Monday 19th  March

Saint Joseph, husband of the

Blessed Virgin Mary

Solemnity

White

He was a carpenter. He accepted the will of God and supported Mary and brought up Jesus. He is widely venerated as a patron of artisans and of workers in general.

Entrance Antiphon : Cf. Lk 12: 42

Behold, a faithful and prudent steward, whom the Lord set over his household.

Collect    

Grant, we pray, almighty God, that by Saint Joseph’s intercession, your Church may constantly watch over the unfolding of the mysteries of human salvation, whose beginnings you entrusted to his faithful care. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.

First reading : 2 Samuel 7:4-5,12-16

The word of the Lord came to Nathan: ‘Go and tell my servant David, “Thus the Lord speaks: “When your days are ended and you are laid to rest with your ancestors, I will preserve the offspring of your body after you and make his sovereignty secure. (It is he who shall build a house for my name, and I will make his royal throne secure for ever.) I will be a father to him and he a son to me; if he does evil, I will punish him with the rod such as men use, with strokes such as mankind gives. Yet I will not withdraw my favour from him, as I withdrew it from your predecessor. Your House and your sovereignty will always stand secure before me and your throne be established for ever.”’

Responsorial Psalm: Psalm 88:2-5,27,29

R/  His dynasty shall last for ever.

I will sing for ever of your love, O Lord; through all ages my mouth will proclaim your truth. Of this I am sure, that your love lasts for ever, that your truth is firmly established as the heavens.

I have made a covenant with my chosen one; I have sworn to David my servant: I will establish your dynasty for ever and set up  your throne through all ages.

‘He will say to me: “You are my father, my God, the rock who saves me.” I will keep my love for him always; with him my covenant shall last.’

Second reading: Romans 4:13,16-18,22

The promise of inheriting the world was not made to Abraham and his descendants on account of any law but on account of the righteousness which consists in faith. That is why what fulfils the promise depends on faith, so that it may be a free gift and be available to all of Abraham’s descendants, not only those who belong to the Law but also those who belong to the faith of Abraham who is the father of all of us. As Scripture says: I have made you the ancestor of many nations – Abraham is our father in the eyes of God, in whom he put his faith, and who brings the dead to life and calls into being what does not exist. Though it seemed Abraham’s hope could not be fulfilled, he hoped and he believed, and through doing so he did become the father of many nations exactly as he had been promised: Your descendants will be as many as the stars. This is the faith that was ‘considered as justifying him.’

Gospel Acclamation : Ps83:5

Glory and praise to you, O Christ. They are happy who dwell in your house, O Lord, for ever singing your praise. Glory and praise to you, O Christ.

Gospel : Matthew 1:16,18-21,24

Jacob was the father of Joseph the husband of Mary; of her was born Jesus who is called Christ. This is how Jesus Christ came to be born. His mother Mary was betrothed to Joseph; but before they came to live together she was found to be with child  through the Holy Spirit. Her husband Joseph; being a man of honour and wanting to spare her publicity, decided to divorce her informally. He had made up his mind to do this when the angel of the Lord appeared to him in a dream and said, ‘Joseph son of David, do not be afraid to take Mary home as your wife, because she has conceived what is in her by the Holy Spirit. She will give birth to a son and you must name him Jesus, because he is the one who is to save his people from their sins.’ When Joseph woke up he did what the angel of the Lord had told him to do.

Prayer over the Offerings

We pray, O Lord, that, just as Saint Joseph served with loving care your Only Begotten Son, born of the Virgin Mary, so we may be worthy to minister with a pure heart at your altar. Through Christ our Lord.

Communion Antiphon: Mt 25: 21

Well done, good and faithful servant. Come, share your master’s joy.

Prayer after Communion

Defend with unfailing protection, O Lord, we pray, the family you have nourished with food from this altar, as they rejoice at the Solemnity of Saint Joseph, and graciously keep safe your gifts among them. Through Christ our Lord.

Meditation

In this day and age of divorce, polygamy, single parenthood, and the like, it is difficult to comprehend St Joseph’s contribution.  We hear of marriages that lasted less than a month.  Our courts and tribunals are inundated with divorce applications.  We hear stories about people who have been married seven times, divorced seven times, and sometimes divorced the same man twice.  How can we make St. Joseph relevant in our time and make him the patron saint of marriages?  He received embarrassing and upsetting messages about his wife, yet he clung to her.  He was a man of tremendous faith and deep love, thus he stood by his family till the end. Let us all stand and beseech the intercession of this wonderful Saint to help all families via his glorious intercession.

Mardi 19 MARS

Saint JOSEPH,

EPOUX DE LA VIERGE MARIE

Solennité

Blanc

Quand Marie devint Mère de Dieu, elle était déjà accordée en mariage à Joseph. Cet homme a donc une place à part dans l’histoire du salut ; à titre d’époux et de père, il va jouer un rôle providentiel auprès de la Vierge et de Jésus. Joseph est descendant de David, et saint Matthieu affirme qu’il est un homme juste ; cela signifie qu’il veut se conformer pleinement à la parole de Dieu, qu’il écoute avec foi et accomplit en silence.

Antienne d’ouverture : Lc 12, 42

Célébrons dans la joie la fête de saint Joseph, le serviteur fidèle et avisé que le Seigneur a établi sur sa famille.

Prière d’ouverture

Dieu tout-puissant, à l’aube des temps nouveaux tu as confié à saint Joseph la garde des mystères du salut; accorde maintenant à ton Eglise, toujours soutenue par sa prière, de veiller sur leur achèvement. Par Jésus Christ.

1ère lecture : 2 Samuel 7, 4-5a. 12-14a.16

Cette nuit-là, la parole du Seigneur fut adressée au prophète Nathan : « Va dire à mon serviteur David : Ainsi parle le Seigneur : Quand tes jours seront accomplis et que tu reposeras auprès de tes pères, je te susciterai dans ta descendance un successeur, qui naîtra de toi, et je rendrai stable sa royauté. C’est lui qui bâtira une maison pour mon nom, et je rendrai stable pour toujours son trône royal. Moi, je serai pour lui un père ; et lui sera pour moi un fils. Ta maison et ta royauté subsisteront toujours devant moi, ton trône sera stable pour toujours. »  

Psaume : Ps 88, 2-3, 4-5, 27.29

R/ Sa dynastie, sans fin subsistera. (Ps 88, 37a)

L’amour du Seigneur, sans fin je le chante ; ta fidélité, je l’annonce d’âge en âge. Je le dis : C’est un amour bâti pour toujours ; ta fidélité est plus stable que les cieux.

« Avec mon élu, j’ai fait une alliance, j’ai juré à David, mon serviteur : J’établirai ta dynastie pour toujours, je te bâtis un trône pour la suite des âges.

« Il me dira : Tu es mon Père, mon Dieu, mon roc et mon salut ! Sans fin je lui garderai mon amour, mon alliance avec lui sera fidèle. » 

2ème lecture : Rm 4, 13.16-18.22

Frères, ce n’est pas en vertu de la Loi que la promesse de recevoir le monde en héritage a été faite à Abraham et à sa descendance, mais en vertu de la justice obtenue par la foi. Voilà pourquoi on devient héritier par la foi : c’est une grâce, et la promesse demeure ferme pour tous les descendants d’Abraham, non pour ceux qui se rattachent à la Loi seulement, mais pour ceux qui se rattachent aussi à la foi d’Abraham, lui qui est notre père à tous. C’est bien ce qui est écrit : J’ai fait de toi le père d’un grand nombre de nations. Il est notre père devant Dieu en qui il a cru, Dieu qui donne la vie aux morts et qui appelle à l’existence ce qui n’existe pas. Espérant contre toute espérance, il a cru ; ainsi est-il devenu le père d’un grand nombre de nations, selon cette parole : Telle sera la descendance que tu auras ! Et voilà pourquoi il lui fut accordé d’être juste.  

Acclamation : Jn 3,16

Gloire et louange à toi, Seigneur Jésus. JHeureux les habitants de ta maison, Seigneur :ils pourront te chanter encore ! Gloire et louange à toi, Seigneur Jésus.

Évangile : Mt 1, 16.18-21.24a

Jacob engendra Joseph, l’époux de Marie, de laquelle fut engendré Jésus, que l’on appelle Christ. Or, voici comment fut engendré Jésus Christ : Marie, sa mère, avait été accordée en mariage à Joseph ; avant qu’ils aient habité ensemble, elle fut enceinte par l’action de l’Esprit Saint. Joseph, son époux, qui était un homme juste, et ne voulait pas la dénoncer publiquement, décida de la renvoyer en secret. Comme il avait formé ce projet, voici que l’ange du Seigneur lui apparut en songe et lui dit : « Joseph, fils de David, ne crains pas de prendre chez toi Marie, ton épouse, puisque l’enfant qui est engendré en elle vient de l’Esprit Saint ; elle enfantera un fils, et tu lui donneras le nom de Jésus (c’est-à-dire : Le-Seigneur-sauve), car c’est lui qui sauvera son peuple de ses péchés. » Quand Joseph se réveilla, il fit ce que l’ange du Seigneur lui avait prescrit. 

Prière sur les offrandes

Fait que nous puissions, Seigneur, nous présenter au service de ton autel, avec un cœur sans partage, à l’exemple de saint Joseph qui s’est consacré tout entier à servir ton propre Fils né de la Vierge Marie. Lui qui règne.

Antienne de la communion : Mt 25, 21

« Bon serviteur, dans les petites choses, tu t’es montré fidèle, je t’en confierai de plus grandes, dit le Seigneur ; entre dans la joie de ton maître. »

Prière après la communion

Par cette nourriture reçue à ton autel, Seigneur, tu as rassasié ta famille, heureuse de fêter saint Joseph ; garde-la toujours sous ta protection et veille sur les dons que tu lui as faits. Par Jésus.

Médiation

Saint Joseph est l’heureux homme, qui a eu le privilège d’être donné pour père juridique, à celui-là en qui s’accomplit la promesse faite à David: Jésus Christ, le Fils de Dieu et l’enfant de Marie. L’évangile nous dit l’essentiel que nous devons garder et copier de lui, à savoir : il était un homme juste ! Mais de quelle justice fut-il donc juste? Il était juste de la justice de la foi, plus que de celle de la Loi, suivant que saint Paul apôtre recommande de l’être dans la deuxième lecture. C’est pourquoi il crut après son songe, qu’il était de Dieu, cet enfant porté par Marie contre qui il ne voulut appliquer la loi de Moïse avec rigorisme. Il décida de la répudier en secret, pour lui éviter le déshonneur et la lapidation à mort prévus par cette Loi. Car ce qu’il ressentait pour Marie n’était pas juste de l’amour, mais plus encore de l’amour juste. Celui-ci ne renie et n’humilie pas le conjoint dans sa dignité, quelle que soit sa faute. Il est enfin juste de cette justice qui articule sanction et miséricorde. Imitons-le.

Monday 18th  March

5th Sunday of Lent 

year B

Saint Cyril of Jerusalem

(315 – 386)

Purple

He was born in 315 and became bishop of Jerusalem in 348. He was active in the Arian controversy. He is respected by both the Catholics and the Orthodox, and he was declared a Doctor of the Church by the Pope in 1883.

Entrance Antiphon : Cf. Ps 55: 2

Have mercy on me, O God, for people assail me; they fight me all day long and oppress me.

Collect

O God, by whose wondrous grace we are enriched with every blessing, grant us so to pass from former ways to newness of life, that we may be made ready for the glory of the heavenly Kingdom. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.

First reading : Daniel 13:41-62

Susanna was condemned to death. She cried out as loud as she could, ‘Eternal God, you know all secrets and everything before it happens; you know that they have given false evidence against me. And now have I to die, innocent as I am of everything their malice has invented against me?’ The Lord heard her cry and, as she was being led away to die, he roused the holy spirit residing in a young boy named Daniel who began to shout, ‘I am innocent of this woman’s death!’ At which all the people turned to him and asked, ‘What do you mean by these words?’ Standing in the middle of the crowd he replied, ‘Are you so stupid, sons of Israel, as to condemn a daughter of Israel unheard, and without troubling to find out the truth? Go back to the scene of the trial: these men have given false evidence against her.’ All the people hurried back, and the elders said to Daniel, ‘Come and sit with us and tell us what you mean, since God has given you the gifts that elders have.’ Daniel said, ‘Keep the men well apart from each other for I want to question them.’ When the men had been separated, Daniel had one of them brought to him. ‘You have grown old in wickedness,’ he said ‘and now the sins of your earlier days have overtaken you, you with your unjust judgements, your condemnation of the innocent, your acquittal of guilty men, when the Lord has said, “You must not put the innocent and the just to death.” Now then, since you saw her so clearly, tell me what tree you saw them lying under?’ He replied, ‘Under a mastic tree.’ Daniel said, ‘True enough! Your lie recoils on your own head: the angel of God has already received your sentence from him and will slash you in half.’ He dismissed the man, ordered the other to be brought and said to him, ‘Spawn of Canaan, not of Judah, beauty has seduced you, lust has led your heart astray! This is how you have been behaving with the daughters of Israel and they were too frightened to resist; but here is a daughter of Judah who could not stomach your wickedness! Now then, tell me what tree you surprised them under?’ He replied, ‘Under a holm oak.’ Daniel said, ‘True enough! Your lie recoils on your own head: the angel of God is waiting, with a sword to drive home and split you, and destroy the pair of you.’ Then the whole assembly shouted, blessing God, the saviour of those who trust in him. And they turned on the two elders whom Daniel had convicted of false evidence out of their own mouths. As prescribed in the Law of Moses, they sentenced them to the same punishment as they had intended to inflict on their neighbour. They put them to death; the life of an innocent woman was spared that day.

Responsorial Psalm: Psalm 22(23)

R/   If I should walk in the valley of darkness, no evil would I fear.

The Lord is my shepherd; there is nothing I shall want. Fresh and green are the pastures where he gives me repose. Near restful waters he leads me, to revive my drooping spirit.

He guides me along the right path; he is true to his name. If I should walk in the valley of darkness no evil would I fear. You are there with your crook and your staff; with these you give me comfort.

You have prepared a banquet for me in the sight of my foes. My head you have anointed with oil; my cup is overflowing.

Surely goodness and kindness shall follow me all the days of my life. In the Lord’s own house shall I dwell for ever and ever.

Gospel Acclamation : 2Co6:2

Glory to you, O Christ, you are the Word of God! Now is the favourable time: this is the day of salvation. Glory to you, O Christ, you are the Word of God!

Gospel : John 8:1-11

Jesus went to the Mount of Olives. At daybreak he appeared in the Temple again; and as all the people came to him, he sat down and began to teach them. The scribes and Pharisees brought a woman along who had been caught committing adultery; and making her stand there in full view of everybody, they said to Jesus, ‘Master, this woman was caught in the very act of committing adultery, and Moses has ordered us in the Law to condemn women like this to death by stoning. What have you to say?’ They asked him this as a test, looking for something to use against him. But Jesus bent down and started writing on the ground with his finger. As they persisted with their question, he looked up and said, ‘If there is one of you who has not sinned, let him be the first to throw a stone at her.’ Then he bent down and wrote on the ground again. When they heard this they went away one by one, beginning with the eldest, until Jesus was left alone with the woman, who remained standing there. He looked up and said, ‘Woman, where are they? Has no one condemned you?’ ‘No one, sir’ she replied. ‘Neither do I condemn you,’ said Jesus ‘go away, and do not sin any more.’

Prayer over the Offerings

Grant, we pray, O Lord, that, preparing to celebrate the holy mysteries, we may bring before you as the fruit of bodily penance a joyful purity of heart. Through Christ our Lord.

Communion Antiphon

I am the light of the world, says the Lord; whoever follows me will not walk in the darkness, but will have the light of life.

Prayer after Communion

Strengthened by the blessing of your Sacraments, we pray, O Lord, that through them we may constantly be cleansed of our faults and, by following Christ, hasten our steps upward toward you. Through Christ our Lord.

Prayer over the People              

Set free from their sins, O Lord, we pray, the people who call upon you, that, living a holy way of life, they may be kept safe from every trial. Through Christ our Lord.

Meditation

Women are still suffering marginalisation in our modern society. The woman in our liturgy today is a symbol of weakness, vulnerability and the abused, unable to defend herself in front of the selfish and unjust society. We have people who are often sacrificed for the lust and other evils of the powerful, but God is the only judge to defend them, and he turns the unjust’s wishes into what they had plotted for the weak. In the case of the adulterous woman, we must all see ourselves. We are all adulterers, unfaithful to ourselves and our vocations and life, and traitors to our most dear relationships. We constantly strive to find new lovers to deceive us with false promises. Only with great difficulty can we stay where life has placed us, for we are constantly running away, seduced by our summer loves. We all need to realise that we are all human and should not condemn others for their mistakes. If Jesus, who is perfect, can forgive and not oppress others for their sins, I should also be able to follow that example in my life.

Lundi 18 MARS

Saint Cyrille de Jérusalem,

Evêque et Docteur de l’Eglise

Violet

C’est un spécialiste de la catéchèse des adultes qui, vers 350, devint évêque de Jérusalem, sa ville natale. Cyrille (313-386) avait préparé les candidats au baptême en leur expliquant, d’une manière directe et très simple, les mystères de la foi et les sacrements de l’initiation chrétienne. Ses Catéchèses, qui sont parvenues jusqu’à nous, sont le vivant écho de sa parole.

Antienne d’ouverture : Ps 55, 2.5

Pitié, mon Dieu : tout le jour on m’attaque, on me harcèle ; mais je compte sur toi.

Prière d’ouverture

Dieu qui nous combles de bénédiction par la richesse infinie de ta grâce, fais-nous quitter ce qui ne peut que vieillir, fais-nous entrer dans ce qui est nouveau, et nous serons préparés à la gloire du Royaume. Par Jésus Christ.

1ère lecture : Daniel 13, 41c-62

En ces jours-là, le peuple venait de condamner à mort Suzanne. Alors elle cria d’une voix forte : « Dieu éternel, toi qui pénètres les secrets, toi qui connais toutes choses avant qu’elles n’arrivent, tu sais qu’ils ont porté contre moi un faux témoignage. Voici que je vais mourir, sans avoir rien fait de tout ce que leur méchanceté a imaginé contre moi. » Le Seigneur entendit sa voix. Comme on la conduisait à la mort, Dieu éveilla l’esprit de sainteté chez un tout jeune garçon nommé Daniel, qui se mit à crier d’une voix forte : « Je suis innocent de la mort de cette femme!» Tout le peuple se tourna vers lui et on lui demanda: « Que signifie cette parole que tu as prononcée? » Alors, debout au milieu du peuple, il leur dit: « Fils d’Israël, vous êtes donc fous ? Sans interrogatoire, sans recherche de la vérité, vous avez condamné une fille d’Israël. Revenez au tribunal, car ces gens-là ont porté contre elle un faux témoignage. » Tout le peuple revint donc en hâte, et le collège des anciens dit à Daniel : « Viens siéger au milieu de nous et donne-nous des explications, car Dieu a déjà fait de toi un ancien.» Et Daniel leur dit : « Séparez-les bien l’un de l’autre, je vais les interroger.» Quand on les eut séparés, Daniel appela le premier et lui dit : « Toi qui as vieilli dans le mal, tu portes maintenant le poids des péchés que tu as commis autrefois en jugeant injustement : tu condamnais les innocentes tu acquittais les coupables, alors que le Seigneur a dit : “Tu ne feras pas mourir l’innocent et le juste. Eh bien ! si réellement tu as vu cette femme, dis-nous sous quel arbre tu les as vus se donner l’un à l’autre?» Il répondit: « Sous un sycomore.» Daniel dit : « Voilà justement un mensonge qui te condamne: l’ange de Dieu a reçu un ordre de Dieu, et il va te mettre à mort.» Daniel le renvoya, fit amener l’autre et lui dit : «Tu es de la race de Canaan et non de Juda ! La beauté t’a dévoyé et le désir a perverti ton cœur. C’est ainsi que vous traitiez les filles d’Israël, et, par crainte, elles se donnaient à vous. Mais une fille de Juda n’a pu consentir à votre crime. Dis-moi donc sous quel arbre tu les as vus se donner l’un à l’autre? » Il répondit: « Sous un châtaignier. » Daniel lui dit : «Toi aussi, voilà justement un mensonge qui te condamne : l’ange de Dieu attend, l’épée à la main, pour te châtier, et vous faire exterminer. » Alors toute l’assemblée poussa une grande clameur et bénit Dieu qui sauve ceux qui espèrent en lui. Puis elle se retourna contre les deux anciens que Daniel avait convaincus de faux témoignage par leur propre bouche. Conformément à la loi de Moïse, on leur fit subir la peine que leur méchanceté avait imaginée contre leur prochain : on les mit à mort. Et ce jour-là, une vie innocente fut épargnée.

Psaume : 22, 1-2ab, 2c-3, 4, 5, 6

R/ Si je traverse les ravins de la mort, je ne crains aucun mal, car tu es avec moi, Seigneur cf. 22,4

Le Seigneur est mon berger :  je ne manque de rien.  Sur des prés d’herbe fraîche, il me fait reposer.

Il me mène vers les eaux tranquilles et me fait revivre ; il me conduit par le juste chemin   pour l’honneur de son nom.

Si je traverse les ravins de la mort, je ne crains aucun mal, car tu es avec moi:   ton bâton me guide et me rassure.

Tu prépares la table pour moi devant mes ennemis ; tu répands le parfum sur ma tête, ma coupe est débordante.

Grâce et bonheur m’accompagnent tous les jours de ma vie ; j’habiterai la maison du Seigneur pour la durée de mes jours.

Acclamation

Ta Parole, Seigneur, est vérité, et ta loi, délivrance. Je ne prends pas plaisir à la mort du méchant, dit le Seigneur. Qu’il se détourne de sa conduite, et qu’il vive! Ta Parole, Seigneur, est vérité, et ta loi, délivrance. (cf. Ez 33, 11)

Évangile : Jean 8, 1-11

En ce temps-là, Jésus s’en alla au mont des Oliviers. Dès l’aurore, il retourna au Temple. Comme tout le peuple venait à lui, il s’assit et se mit à enseigner. Les scribes et les pharisiens lui amènent une femme qu’on avait surprise en situation d’adultère. Ils la mettent au milieu, et disent à Jésus : « Maître, cette femme a été surprise en flagrant délit d’adultère. Or, dans la Loi, Moïse nous a ordonné de lapider ces femmes-là. Et toi, que dis-tu ? » Ils parlaient ainsi pour le mettre à l’épreuve, afin de pouvoir l’accuser. Mais Jésus s’était baissé et, du doigt, il écrivait sur la terre. Comme on persistait à l’interroger, il se redressa et leur dit : « Celui d’entre vous qui est sans péché, qu’il soit le premier à lui jeter une pierre. » Il se baissa de nouveau et il écrivait sur la terre. Eux, après avoir entendu cela, s’en allaient un par un, en commençant par les plus âgés. Jésus resta seul avec la femme toujours là au milieu. Il se redressa et lui demanda : « Femme, où sont-ils donc ? Personne ne t’a condamnée ? » Elle répondit : « Personne, Seigneur. » Et Jésus lui dit : « Moi non plus, je ne te condamne pas. Va, et désormais ne pèche plus. »

Prière sur les offrandes

Accorde-nous, Seigneur, cette grâce : qu’au moment de célébrer l’Eucharistie, les renoncements imposés à notre corps nous permettent de nous présenter devant toi avec un cœur purifié. Par Jésus.

Antienne de la communion : Jn 8, 12

« Je suis la lumière du monde, dit le Seigneur, celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres : il aura la lumière de la vie. »

Prière après la communion

Déjà fortifiés par cette Eucharistie, nous te prions encore, Seigneur : que ta grâce nous purifie de nos penchants mauvais, et nous aide à marcher vers toi en suivant joyeusement le Christ. Lui qui.

Méditation

Alors que le témoignage des deux vieillards de Babylonne fut faux, celui que Jésus rend de lui-même, et que Dieu son Père confirme, est vrai. Les témoignages que nous rendons sont-ils toujours véridiques ? Ne portons-nous pas de faux témoignages contre les autres et sur nous-mêmes ? Manifestement, la vérité d’un témoignage n’est pas fonction du nombre, ni de la qualité des témoins! Est-elle fonction plutôt de la qualité de leurs œuvres ou actions ? Les grandes œuvres de justice et de vérité que Jésus accomplit par la puissance de Dieu le Père attestent de la véracité de son témoignage. Eh oui, on saura que Dieu est avec nous et qu’il témoigne pour nous, à la qualité de nos œuvres.

Sunday 17th  March

5th Sunday of Lent 

year B

Psalter Week 1

Saint PATRICK

Purple

Born in Ireland, Abban resided in Abingdon, England before the era of St. Patrick. Abban is part of the great panorama of early Irish Christians who served as models for European monasticism and faith.

Entrance Antiphon: Cf. Ps 42: 1-2          

Give me justice, O God,and plead my cause against a nation that is faithless. From the deceitful and cunning rescue me, for you, O God, are my strength.

Collect    

By your help, we beseech you, Lord our God, may we walk eagerly in that same charity with which, out of love for the world, your Son handed himself over to death.

Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.

First reading: Jeremiah 31:31-34

See, the days are coming – it is the Lord who speaks – when I will make a new covenant with the House of Israel (and the House of Judah), but not a covenant like the one I made with their ancestors on the day I took them by the hand to bring them out of the land of Egypt. They broke that covenant of mine, so I had to show them who was master. It is the Lord who speaks. No, this is the covenant I will make with the House of Israel when those days arrive – it is the Lord who speaks. Deep within them I will plant my Law, writing it on their hearts. Then I will be their God and they shall be my people. There will be no further need for neighbour to try to teach neighbour, or brother to say to brother, ‘Learn to know the Lord!’ No, they will all know me, the least no less than the greatest – it is the Lord who speaks – since I will forgive their iniquity and never call their sin to mind.

Responsorial Psalm: Psalm 50(51):3-4,12-15

R/ A pure heart create for me, O God.

Have mercy on me, God, in your kindness. In your compassion blot out my offence. O wash me more and more from my guilt and cleanse me from my sin.

A pure heart create for me, O God, put a steadfast spirit within me. Do not cast me away from your presence,  nor deprive me of your holy spirit.

Give me again the joy of your help; with a spirit of fervour sustain me, that I may teach transgressors your ways and sinners may return to you.

Second reading: Hebrews 5:7-9            

During his life on earth, Christ offered up prayer and entreaty, aloud and in silent tears, to the one who had the power to save him out of death, and he submitted so humbly that his prayer was heard. Although he was Son, he learnt to obey through suffering; but having been made perfect, he became for all who obey him the source of eternal salvation.

Gospel Acclamation: Jn12:26                

Glory to you, O Christ, you are the Word of God! Whoever serves me must follow me, says the Lord; and where I am, there also will my servant be. Glory to you, O Christ, you are the Word of God!

Gospel: John 12:20-33            

Among those who went up to worship at the festival were some Greeks. These approached Philip, who came from Bethsaida in Galilee, and put this request to him, ‘Sir, we should like to see Jesus.’ Philip went to tell Andrew, and Andrew and Philip together went to tell Jesus. Jesus replied to them: ‘Now the hour has come for the Son of Man to be glorified. I tell you, most solemnly, unless a wheat grain falls on the ground and dies, it remains only a single grain; but if it dies, it yields a rich harvest.

Anyone who loves his life loses it; anyone who hates his life in this world will keep it for the eternal life. If a man serves me, he must follow me, wherever I am, my servant will be there too. If anyone serves me, my Father will honour him. Now my soul is troubled. What shall I say: Father, save me from this hour? But it was for this very reason that I have come to this hour. Father, glorify your name!’ A voice came from heaven, ‘I have glorified it, and I will glorify it again.’ People standing by, who heard this, said it was a clap of thunder; others said, ‘It was an angel speaking to him.’ Jesus answered, ‘It was not for my sake that this voice came, but for yours. ‘Now sentence is being passed on this world; now the prince of this world is to be overthrown. And when I am lifted up from the earth, I shall draw all men to myself.’

By these words he indicated the kind of death he would die.

Prayer over the Offerings        

Hear us, almighty God, and, having instilled in your servants the teachings of the Christian faith, graciously purify them by the working of this sacrifice. Through Christ our Lord.

Communion Antiphon            

Amen, Amen I say to you: Unless a grain of wheat falls to the ground and dies, it remains a single grain. But if it dies, it bears much fruit.

Prayer after Communion        

We pray, almighty God, that we may always be counted among the members of Christ, in whose Body and Blood we have communion. Who lives and reigns for ever and ever.

Prayer over the People          

Bless, O Lord, your people, who long for the gift of your mercy, and grant that what, at your prompting, they desire they may receive by your generous gift. Through Christ our Lord.

Meditation

Jesus teaches his disciples how God will glorify him, and a voice from heaven is heard to affirm this teaching. Jesus will glorify God through his suffering, death, and Resurrection. Using the metaphor of the grain of wheat, Jesus presented the idea that his death would be beneficial. He also taught that those who would be his disciples must follow his example of sacrifice. This voice, as heard at Jesus’ baptism and Jesus’ Transfiguration—events reported in the Synoptic Gospels but not in John’s Gospel—affirms that God welcomes the sacrifice that Jesus will make on behalf of others. In John’s Gospel, Jesus teaches that this voice was sent for the sake of those who would believe in him.

Dimanche 17 MARS

5eme Dimanche de

Carême

Psautier i

Saint Patrice, Evêque

Violet

Antienne d’ouverture : Ps 26, 13-14

Rends moi justice, o mon Dieu, soutiens ma cause contre un peuple sans foi. de l’homme qui ruse et trahit, libère moi, Dieu qui est mon recour.

Prière d’ouverture

Que ta grace nous obtienne, Seigneur, d’imiter avec joie la charité du Christ qui a donné sa vie pour le monde. Lui qui.

1ère lecture : Jr 31, 31-34

Voici venir des jours – oracle du Seigneur –, où je conclurai avec la maison d’Israël et avec la maison de Juda une alliance nouvelle. Ce ne sera pas comme l’alliance que j’ai conclue avec leurs pères, le jour où je les ai pris par la main pour les faire sortir du pays d’Égypte: mon alliance, c’est eux qui l’ont rompue, alors que moi, j’étais leur maître – oracle du Seigneur. Mais voici quelle sera l’alliance que je conclurai avec la maison d’Israël quand ces jours-là seront passés – oracle du Seigneur. Je mettrai ma Loi au plus profond d’eux-mêmes ;

je l’inscrirai sur leur cœur. Je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. Ils n’auront plus à instruire chacun son compagnon, ni chacun son frère en disant: « Apprends à connaître le Seigneur ! » Car tous me connaîtront, des plus petits jusqu’aux plus grands– oracle du Seigneur. Je pardonnerai leurs fautes, je ne me rappellerai plus leurs péchés..

Psaume 50 (51), 3-4, 12-13, 14-15

R/ Crée en moi un cœur pur, ô mon Dieu. (50, 12a)

Pitié pour moi, mon Dieu, dans ton amour, selon ta grande miséricorde, efface mon péché. Lave-moi tout entier de ma faute, purifie-moi de mon offense.

Crée en moi un cœur pur, ô mon Dieu, renouvelle et raffermis au fond de moi mon esprit. Ne me chasse pas loin de ta face,ne me reprends pas ton esprit saint.

Rends-moi la joie d’être sauvé; que l’esprit généreux me soutienne. Aux pécheurs, j’enseignerai tes chemins ; vers toi, reviendront les égarés. 

2ème lecture : He 5, 7-9

Le Christ, pendant les jours de sa vie dans la chair, offrit, avec un grand cri et dans les larmes, des prières et des supplications à Dieu qui pouvait le sauver de la mort, et il fut exaucé en raison de son grand respect. Bien qu’il soit le Fils, il apprit par ses souffrances l’obéissance et, conduit à sa perfection, il est devenu pour tous ceux qui lui obéissent la cause du salut éternel. 

Acclamation

Gloire à toi, Seigneur, gloire à toi. Si quelqu’un veut me servir, qu’il me suive, dit le Seigneur ;

et là où moi je suis, là aussi sera mon serviteur. Gloire à toi, Seigneur, gloire à toi. (cf. Jn 11, 25a.26)

Évangile : Jn 12, 20-33

En ce temps-là, il y avait quelques Grecs parmi ceux qui étaient montés à Jérusalem pour adorer Dieu pendant la fête de la Pâque. Ils abordèrent Philippe, qui était de Bethsaïde en Galilée, et lui firent cette demande: « Nous voudrions voir Jésus. » Philippe va le dire à André, et tous deux vont le dire à Jésus. Alors Jésus leur déclare : « L’heure est venue où le Fils de l’homme doit être glorifié.Amen, amen, je vous le dis: si le grain de blé tombé en terre ne meurt pas, il reste seul ; mais s’il meurt, il porte beaucoup de fruit. Qui aime sa vie la perd ; qui s’en détache en ce monde la gardera pour la vie éternelle. Si quelqu’un veut me servir, qu’il me suive ; et là où moi je suis, là aussi sera mon serviteur. Si quelqu’un me sert, mon Père l’honorera. Maintenant mon âme est bouleversée. Que vais-je dire? “Père, sauve-moi de cette heure” ? – Mais non ! C’est pour cela que je suis parvenu à cette heure-ci ! Père, glorifie ton nom ! » Alors, du ciel vint une voix qui disait : « Je l’ai glorifié et je le glorifierai encore. » En l’entendant, la foule qui se tenait là disait que c’était un coup de tonnerre. D’autres disaient : « C’est un ange qui lui a parlé. » Mais Jésus leur répondit : « Ce n’est pas pour moi qu’il y a eu cette voix, mais pour vous. Maintenant a lieu le jugement de ce monde ; maintenant le prince de ce monde va être jeté dehors ; et moi, quand j’aurai été élevé de terre, j’attirerai à moi tous les hommes. » Il signifiait par là de quel genre de mort il allait mourir.

Prière sur les offrandes

Exauce tes serviteurs, Dieu tout : tu les as innitié à la foi Chrétienne, qu’il soit purifié par ce sacrifice. Par Jésus Christ.

Antienne de la communion : Jn 12, 32

Vraiment, dis le Seigneur, si le grain de blé tombé en terre ne meurt pas, il reste seul : mais s’il meurt, il donne beaucoup de fruit.

Prière après la communion

Accorde-nous, Dieu tout-puissant, d’être toujours compter parmi les mebres du Christ, nous qui communion à son corps et à son sang. Lui qui.

Méditation

L’ouverture et la sortie des fils d’Israël de leurs tombeaux, que le Seigneur annonce par le prophète Ézéchiel, signifient la Résurrection nationale d’Israël, après sa mort nationale de son Exil à Babylonne. Eh oui, Dieu sait restaurer ses enfants, après la déchéance et la souffrance, et accomplir ainsi pour eux des petites résurrections à taille humaine. Celles-ci ne sont que des avant-goûts de la résurrection de la chair ou des morts pour la vie éternelle dont le retour à la vie de Lazare n’était que le signe. Jésus, qui l’a ranimé, dit bien qu’il est la résurrection et la vie, et que quiconque croira en lui a la vie, même s’il meurt. Comment va-t-il opérer cette résurrection de la chair ? Marthe se le représente à peine, à la fin des temps. Il lui demande de croire seulement, pour voir la gloire de Dieu. Celui qui croit en lui a déjà, dès maintenant, la vie. Le Seigneur le relèvera des morts, par la puissance de l’Esprit Saint.

Saturday 16th  March

Saint Abban

Purple

Born in Ireland, Abban resided in Abingdon, England before the era of St. Patrick. Abban is part of the great panorama of early Irish Christians who served as models for European monasticism and faith.

Entrance Antiphon : Cf. Ps 17: 5, 7

The waves of death rose about me; the pains of the netherworld surrounded me. In my anguish I called to the Lord, and from his holy temple he heard my voice.

Collect

May the working of your mercy, O Lord, we pray, direct our hearts aright, for without your grace we cannot find favour in your sight. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.

First reading : Jeremiah 11:18-20

The Lord revealed it to me; I was warned. O Lord, that was when you opened my eyes to their scheming. I for my part was like a trustful lamb being led to the slaughter-house, not knowing the schemes they were plotting against me, ‘Let us destroy the tree in its strength, let us cut him off from the land of the living, so that his name may be quickly forgotten!’ But you, the Lord of Hosts, who pronounce a just sentence, who probe the loins and heart, let me see the vengeance you will take on them, for I have committed my cause to you.

Responsorial Psalm: Psalm 7:2-3,9-12

R/   Lord God, I take refuge in you.

Lord God, I take refuge in you. From my pursuer save me and rescue me, lest he tear me to pieces like a lion and drag me off with no one to rescue me.

Give judgement for me, Lord; I am just and innocent of heart. Put an end to the evil of the wicked! Make the just stand firm, you who test mind and heart, O just God!

God is the shield that protects me, who saves the upright of heart. God is a just judge slow to anger; but he threatens the wicked every day.

Gospel Acclamation : Ezk33:11

Praise and honour to you, Lord Jesus! I take pleasure, not in the death of a wicked man – it is the Lord who speaks – but in the turning back of a wicked man who changes his ways to win life. Praise and honour to you, Lord Jesus!

Gospel : John 7:40-52

Several people who had been listening to Jesus said, ‘Surely he must be the prophet’, and some said, ‘He is the Christ’, but others said, ‘Would the Christ be from Galilee? Does not Scripture say that the Christ must be descended from David and come from the town of Bethlehem?’ So the people could not agree about him. Some would have liked to arrest him, but no one actually laid hands on him. The police went back to the chief priests and Pharisees who said to them, ‘Why haven’t you brought him?’ The police replied, ‘There has never been anybody who has spoken like him.’ ‘So’ the Pharisees answered ‘you have been led astray as well? Have any of the authorities believed in him? Any of the Pharisees? This rabble knows nothing about the Law – they are damned.’ One of them, Nicodemus – the same man who had come to Jesus earlier – said to them, ‘But surely the Law does not allow us to pass judgement on a man without giving him a hearing and discovering what he is about?’ To this they answered, ‘Are you a Galilean too? Go into the matter, and see for yourself: prophets do not come out of Galilee.’

Prayer over the Offerings

Be pleased, O Lord, we pray,  with these oblations you receive from our hands, and, even when our wills are defiant, constrain them mercifully to turn to you. Through Christ our Lord.

Communion Antiphon : Cf. 1 Pt 1: 18-19

By the precious Blood of Christ, the Blood of a spotless and unblemished Lamb, we have been redeemed.

Prayer after Communion

May your holy gifts purify us, O Lord, we pray, and by their working render us fully pleasing to you. Through Christ our Lord.

Prayer over the People       

Look upon your people, O Lord, and, as they draw near to the coming festivities, bestow upon them abundance of heavenly grace, that, helped by the consolations of this world, they may be impelled more readily towards higher goods that cannot be seen. Through Christ our Lord. Amen.

Meditation

Often the good people are a threat to the bad ones. Often the ways of the just people indeed challenge the ways of the wicked people, and thus we plot against them. Instead of learning to change, we plot their elimination, or if it is at the workplace, we plot their dismissal, demotion, etc. All these plots show how we fail to know the invitations of the Lord for conversion. The wicked plots we set for others, hoping to keep them unsuccessful in life, might be used by the Lord to raise them up. What will befall us when he changes our wicked plots into blessings to the good people (cf. Gen 50:20)? Before we fight people, let us know clearly whom we are fighting, fighting good people is equal to fighting the Divine plans (cf. Act 5:39). Remember that even Jesus widened the idea of God when he says; each person we treat the way we treat, we do it to him (cf. Mt 25:40).

Samedi 16 MARS

Sainte Bénédicte

Violet

Elle rejoignit sainte Claire au couvent de saint Damien à Assise. Elle lui succéda, en donnant l’exemple d’une constante régularité et d’une stricte pauvreté.

Antienne d’ouverture : Ps 17, …20

Les flots de la mort m’étreignaient, les torrents infernaux me happaient ; dans mon angoisse, j’appelai le Seigneur. Lui qui me retire du gouffre des eaux, il m’a libéré, car il m’aime.

Prière d’ouverture

Sans toi, Seigneur, il nous est impossible de te plaire : dans la tendresse que tu nous portes, guide-nous, dirige nos cœurs. Par Jésus Christ.

1ère lecture : Jérémie 11, 18-20

« Seigneur, tu m’as fait savoir, et maintenant je sais, tu m’as fait voir leurs manœuvres. Moi, j’étais comme un agneau docile qu’on emmène à l’abattoir, et je ne savais pas qu’ils montaient un complot contre moi. Ils disaient : “Coupons l’arbre à la racine, retranchons-le de la terre des vivants, afin qu’on oublie jusqu’à son nom. Seigneur de l’univers, toi qui juges avec justice, qui scrutes les reins et les cœurs, fais-moi voir la revanche que tu leur infligeras, car c’est à toi que j’ai remis ma cause. »

Psaume : 7, 2-3, 9bc-10, 11-12a.18b

R/ Seigneur mon Dieu, tu es mon refuge. (7, 2a)

Seigneur mon Dieu, tu es mon refuge ! On me poursuit : sauve-moi, délivre-moi ! Sinon ils vont m’égorger, tous ces fauves, me déchirer, sans que personne ne me délivre.

Juge-moi, Seigneur, sur ma justice: mon innocence parle pour moi. Mets fin à la rage des impies, affermis le juste, toi qui scrutes les cœurs et les reins, Dieu, le juste.

J’aurai mon bouclier auprès de Dieu, le sauveur des cœurs droits. Dieu juge avec justice ; je chanterai le nom du Seigneur, le Très-Haut.

Acclamation

Ta Parole, Seigneur, est vérité, et ta loi, délivrance. Heureux ceux qui ont entendu la Parole dans un cœur bon et généreux, qui la retiennent et portent du fruit par leur persévérance. Ta Parole, Seigneur, est vérité, et ta loi, délivrance. (cf. Lc 8, 15)

Évangile : Jean 7, 40-53

En ce temps-là, Jésus enseignait au temple de Jérusalem. Dans la foule, on avait entendu ses paroles, et les uns disaient : « C’est vraiment lui, le Prophète annoncé ! » D’autres disaient : « C’est lui le Christ ! » Mais d’autres encore demandaient : «Le Christ peut-il venir de Galilée ? L’Écriture ne dit-elle pas que c’est de la descendance de David et de Bethléem, le village de David, que vient le Christ ? » C’est ainsi que la foule se divisa à cause de lui. Quelques-uns d’entre eux voulaient l’arrêter, mais personne ne mit la main sur lui. Les gardes revinrent auprès des grands prêtres et des pharisiens, qui leur demandèrent : « Pourquoi ne l’avez-vous pas amené?» Les gardes répondirent: « Jamais un homme n’a parlé de la sorte! » Les pharisiens leur répliquèrent: « Alors, vous aussi, vous vous êtes laissé égarer ? Parmi les chefs du peuple et les pharisiens, y en a-t-il un seul qui ait cru en lui ? Quant à cette foule qui ne sait rien de la Loi, ce sont des maudits!» Nicodème, l’un d’entre eux, celui qui était allé précédemment trouver Jésus, leur dit : « Notre Loi permet-elle de juger un homme ans l’entendre d’abord pour savoir ce qu’il a fait ? » Ils lui répondirent : « Serais-tu, toi aussi, de Galilée ? Cherche bien, et tu verras que jamais aucun prophète ne surgit de Galilée ! » Puis ils s’en allèrent chacun chez soi.

Prière sur les offrandes

Accueille nos offrandes, Seigneur, avec bienveillance ; et si nos volontés se rebellent, ramène-les vers toi. Par Jésus.

Antienne de la communion : 1P 1, 19

Nous avons été rachetés par le sang précieux du Christ, de l’Agneau sans défaut et sans tache.

Prière après la communion

Que tes saints mystères nous purifient, Seigneur : qu’ils agissent en nous pour nous rendre agréables à tes yeux. Par Jésus.

Méditation

Que de manœuvres pour évincer le Juste ! On cherche d’abord à le discréditer ou à l’accuser injustement, pour mieux le faire tomber. Jérémie et Jésus ne sont pas les seuls à avoir subi cela. Dans cette situation, qui peut faire très mal, ils ont remis leurs causes et leurs vies à Dieu. C’est ce qu’il convient de faire, sans perdre cœur. Le Seigneur, qui toujours prend cause et parti pour le juste, saura bien mettre la confusion dans le camp des impies et des méchants. Cette confusion est déjà bien visible dans les divisions entre les gens, au sujet de Jésus dont l’enseignement convainc même les gardes venus l’appréhender. La vérité, qui plus est l’amour, ne désarment-ils pas l’adversaire ?

Friday 15th  March

Blessed John Anne

 (- 1589)

Purple

He was born at Wakefield in Yorkshire, where he married and had a family: on his wife’s death he divided his property among his children and left for the Continent to become a priest.

Entrance Antiphon : Cf. Ps 53: 3-4

O God, save me by your name; by your power, defend my cause. O God, hear my prayer; give ear to the words of my mouth.

Collect

O God, who have prepared fitting helps for us in our weakness, grant, we pray, that we may receive their healing effects with joy and reflect them in a holy way of life. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.

First reading : Wisdom 2:1,12-22

The godless say to themselves, with their misguided reasoning: ‘Our life is short and dreary, nor is there any relief when man’s end comes, nor is anyone known who can give release from Hades. Let us lie in wait for the virtuous man, since he annoys us and opposes our way of life, reproaches us for our breaches of the law and accuses us of playing false to our upbringing. He claims to have knowledge of God, and calls himself a son of the Lord. Before us he stands, a reproof to our way of thinking, the very sight of him weighs our spirits down; his way of life is not like other men’s, the paths he treads are unfamiliar. In his opinion we are counterfeit; he holds aloof from our doings as though from filth; he proclaims the final end of the virtuous as happy and boasts of having God for his father. Let us see if what he says is true, let us observe what kind of end he himself will have. If the virtuous man is God’s son, God will take his part and rescue him from the clutches of his enemies. Let us test him with cruelty and with torture, and thus explore this gentleness of his and put his endurance to the proof. Let us condemn him to a shameful death since he will be looked after – we have his word for it.’ This is the way they reason, but they are misled, their malice makes them blind. They do not know the hidden things of God, they have no hope that holiness will be rewarded, they can see no reward for blameless souls.

Responsaorial Psalm : Psalm 33:16,18,19-21,23

R/ The Lord is close to the broken-hearted.

The Lord turns his face against the wicked to destroy their remembrance from the earth. They call and the Lord hears and rescues them in all their distress.

The Lord is close to the broken-hearted; those whose spirit is crushed he will save. Many are the trials of the just man but from them all the Lord will rescue him.

He will keep guard over all his bones, not one of his bones shall be broken. The Lord ransoms the souls of his servants. Those who hide in him shall not be condemned.

Gospel Acclamation : Joel2:12-13

Praise to you, O Christ, king of eternal glory! Now, now – it is the Lord who speaks – come back to me with all your heart, for I am all tenderness and compassion. Praise to you, O Christ, king of eternal glory!

Gospel : John 7:1-2,10,25-30

Jesus stayed in Galilee; he could not stay in Judaea because the Jews were out to kill him. As the Jewish feast of Tabernacles drew near, however, after his brothers had left for the festival, he went up as well, but quite privately, without drawing attention to himself. Meanwhile some of the people of Jerusalem were saying, ‘Isn’t this the man they want to kill? And here he is, speaking freely, and they have nothing to say to him! Can it be true the authorities have made up their minds that he is the Christ? Yet we all know where he comes from, but when the Christ appears no one will know where he comes from. Then, as Jesus taught in the Temple, he cried out: ‘Yes, you know me and you know where I came from. Yet I have not come of myself: no, there is one who sent me and I really come from him, and you do not know him, but I know him because I have come from him and it was he who sent me.’ They would have arrested him then, but because his time had not yet come no one laid a hand on him.

Prayer over the Offerings

May this sacrifice, almighty God, cleanse us by its mighty power and lead us to approach its source with ever greater purity. Through Christ our Lord.

Communion Antiphon : Eph 1: 7

In Christ, we have redemption by his Blood, and forgiveness of our sins, in accord with the riches of his grace.

Prayer after Communion

Grant, we pray, O Lord, that, as we pass from old to new, so, with former ways left behind, we may be renewed in holiness of mind. Through Christ our Lord.

Prayer over the People          

Look upon your servants, O Lord, and in your goodness protect with heavenly assistance those who trust in your mercy. Through Christ our Lord.

Meditation

Though Jesus is on a private visit to the feast, he performs his ministry, preaching in public, to the astonishment of those who felt he should have been arrested already. Jesus does not expose himself unnecessarily to danger. His time has not come, but it is near, the ultimate hour of sacrifice when he will willingly suffer and go to the cross for you and me. The religious authorities sought to arrest Jesus because they rejected his claim to be the Son of God. Jesus insisted that he was the Messiah, God’s Anointed One, and that the Jews did not know God; but that Jesus alone knew him. Jesus is happy with us because: “Although you have not seen him you love him; even though you do not see him now yet believe in him, you rejoice with an indescribable and glorious joy.” (1 Peter 1:8) Jesus would not be Jesus if he kept his message to himself. The Word of God cannot remain silent. So we open up to it as we die with our Master.

Vendredi 15 MARS

Sainte Louise de Marillac

Violet

Fille naturelle d’un grand seigneur, elle fut élevée par les religieuses dominicaines de Poissy. Restée veuve à 34 ans, elle rencontre saint Vincent de Paul. Subjuguée par la charité contagieuse du prêtre, elle devient rapidement sa collaboratrice dans toutes ses actions charitables. En 1633, ils fondent ensemble la « Compagnie des Filles de la Charité », communément appelée Sœurs de Saint Vincent de Paul. Louise, supérieure de la nouvelle communauté, oriente les sœurs vers tous les exclus de son temps.

Antienne d’ouverture : Ps 53, 3-4

Dieu, par ton nom sauve-moi, rends-moi justice par ta puissance ; Dieu, entends ma prière, écoute les mots que je dis.

Prière d’ouverture

Tu as préparé, Seigneur, pour nous qui sommes faibles, les secours dont nous avons besoin; donne-nous d’accueillir avec joie notre relèvement et d’en témoigner par la fidélité de notre vie. Par Jésus Christ.

1ère lecture : Sagesse 2, 1a.12-22

Les impies ne sont pas dans la vérité lorsqu’ils raisonnent ainsi en eux-mêmes : « Attirons le juste dans un piège, car il nous contrarie, il s’oppose à nos entreprises, il nous reproche de désobéir à la loi de Dieu, et nous accuse d’infidélités à notre éducation. Il prétend posséder la connaissance de Dieu, et se nomme lui-même enfant du Seigneur. Il est un démenti pour nos idées, sa seule présence nous pèse; car il mène une vie en dehors du commun, sa conduite est étrange. Il nous tient pour des gens douteux, se détourne de nos chemins comme de la boue. Il proclame heureux le sort final des justes et se vante d’avoir Dieu pour père. Voyons si ses paroles sont vraies, regardons comment il en sortira. Si le juste est fils de Dieu, Dieu l’assistera, et l’arrachera aux mains de ses adversaires. Soumettons-le à des outrages et à des tourments; nous saurons ce que vaut sa douceur, nous éprouverons sa patience. Condamnons-le à une mort infâme, puisque, dit-il, quelqu’un interviendra pour lui. » C’est ainsi que raisonnent ces gens-là, mais ils s’égarent ; leur méchanceté les a rendus aveugles. Ils ne connaissent pas les secrets de Dieu, ils n’espèrent pas que la sainteté puisse être récompensée, ils n’estiment pas qu’une âme irréprochable puisse être glorifiée.

Psaume : 33 (34), 17-18, 19-20, 21.23

R/ Le Seigneur est proche du cœur brisé.

Le Seigneur affronte les méchants pour effacer de la terre leur mémoire. Le Seigneur entend ceux qui l’appellent : de toutes leurs angoisses, il les délivre.

Il est proche du cœur brisé, il sauve l’esprit abattu. Malheur sur malheur pour le juste, mais le Seigneur chaque fois le délivre.

Il veille sur chacun de ses os : pas un ne sera brisé. Le Seigneur rachètera ses serviteurs : pas de châtiment pour qui trouve en lui son refuge.

Acclamation

Ta Parole, Seigneur, est vérité, et ta loi, délivrance. L’homme ne vit pas seulement de pain, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. Ta Parole, Seigneur, est vérité, et ta loi, délivrance. (Mt 4, 4b)

Évangile : Jean 7, 1-2.10.14.25-30

En ce temps-là, Jésus parcourait la Galilée : il ne voulait pas parcourir la Judée car les Juifs cherchaient à le tuer. La fête juive des Tentes était proche. Lorsque ses frères furent montés à Jérusalem pour la fête, il y monta lui aussi, non pas ostensiblement, mais en secret. On était déjà au milieu de la semaine de la fête quand Jésus monta au Temple ; et là il enseignait. Quelques habitants de Jérusalem disaient alors: « N’est-ce pas celui qu’on cherche à tuer ? Le voilà qui parle ouvertement, et personne ne lui dit rien ! Nos chefs auraient-ils vraiment reconnu que c’est lui le Christ ? Mais lui, nous savons d’où il est. Or, le Christ, quand il viendra, personne ne saura d’où il est. » Jésus, qui enseignait dans le Temple, s’écria: « Vous me connaissez ? Et vous savez d’où je suis? Je ne suis pas venu de moi-même : mais il est véridique, Celui qui m’a envoyé, lui que vous ne connaissez pas. Moi, je le connais parce que je viens d’auprès de lui, et c’est lui qui m’a envoyé.» On cherchait à l’arrêter, mais personne ne mit la main sur lui parce que son heure n’était pas encore venue.

Prière sur les offrandes

Que ces mystères dont la force nous purifie, Seigneur tout-puissant, nous acheminent en nous purifiant encore jusqu’à la source dont ils descendent. Par Jésus.

Antienne de la communion : Ep 1,7

Elle est inépuisable, la grâce de Dieu. Par son sang, le Christ nous obtient la rédemption, le pardon de nos fautes.

Prière après la communion

Nous t’en prions, Seigneur, nous qui allons du passé vers ce qui est nouveau: fait-nous quitter ce qui ne peut que vieillir, mets-en nous un esprit de renouveau et de sainteté. Par Jésus.

Méditation

Le complot ourdi contre le juste dont il est question dans le livre de la Sagesse est celui que les chefs religieux de son temps trameront contre Jésus. Le Christ savait fort bien qu’ils voulaient le faire mourir. Et pourtant, il s’est rendu à Jérusalem où on l’attendait de pied ferme, pour la fête des tentes à l’occasion de laquelle il enseignait sur les parvis du Temple. Le juste doit-il fuir ou se détourner de sa mission à cause de l’hostilité ou de l’adversité ? Non, il ne se rétracte pas, parce qu’il abandonne sa vie dans la main de Dieu en qui est sa confiance intrépide. Justement, personne ne pourra mettre la main sur Jésus en ces jours-là, parce que son heure, celle de Dieu, n’était pas encore arrivée.