Jeudi 02 Janvier 2020
Saint Basile le Grand et saint Grégoire de Nazianze,
évêques et docteurs de l’Eglise, mémoire.
Blanc
Ces deux saints, devenus moines ensemble, étaient amis depuis leurs études à Athènes. Basile (329-379), né dans une famille de dix qui deviendront presque tous des saints, est l’auteur des règles qui jouèrent un rôle considérable dans l’orientation du monachisme. Dans son œuvre théologique se trouve un important traité sur le Saint Esprit. Grégoire (329-390) fut un orateur de grand talent. En raison des intrigues fomentées par ses ennemis alors qu’il était évêque de Sasimes, puis patriarche de Constantinople, il préféra se retirer à Nazianze. Ce mystique est l’auteur d’ouvrages qui l’ont fait surnommer «le Théologien».
Antienne d’ouverture
Dans son Église, le Seigneur a donné la parole à saint Grégoire ; il l’a rempli de l’esprit de sagesse et d’intelligence, et l’a revêtu de gloire.
Prière d’ouverture
Tu as voulu, Seigneur, illuminer ton Église par l’enseignement et par les exemples de saint Basile et de saint Grégoire de Nazianze ; accorde-nous de chercher humblement à connaître ta vérité pour que ta charité imprègne notre vie. Par Jésus Christ.
1ère lecture : 1 Jean 2, 22-28
Bien- aimés, le menteur n’est- il pas celui qui refuse que Jésus soit le Christ? Celui- là est l’anti- Christ: il refuse à la fois le Père et le Fils ; quiconque refuse le Fils n’a pas non plus le Père ; celui qui reconnaît le Fils a aussi le Père. Quant à vous, que demeure en vous ce que vous avez entendu depuis le commencement. Si ce que vous avez entendu depuis le commencement demeure en vous, vous aussi, vous demeurerez dans le Fils et dans le Père. Et telle est la promesse que lui- même nous a faite : la vie éternelle. Je vous ai écrit cela à propos de ceux qui vous égarent. Quant à vous, l’onction que vous avez reçue de lui demeure en vous, et vous n’avez pas besoin d’enseignement. Cette onction vous enseigne toutes choses, elle qui est vérité et non pas mensonge; et selon ce qu’elle vous a enseigné, vous demeurez en lui. Et maintenant, petits-enfants, demeurez-en lui ; ainsi, quand il se manifestera, nous aurons de l’assurance, et non pas la honte d’être loin de lui à son avènement.
Psaume: 97 (98), 1, 2-3ab, 3cd- 4
R/ La terre tout entière a vu le salut de notre Dieu. 97, 3
- Chantez au Seigneur un chant nouveau, car il a fait des merveilles ; par son bras très saint, par sa main puissante, il s’est assuré la victoire.
- Le Seigneur a fait connaître sa victoire et révélé sa justice aux nations ; il s’est rappelé sa fidélité, son amour, en faveur de la maison d’Israël.
- La terre tout entière a vu la victoire de notre Dieu. Acclamez le Seigneur, terre entière, sonnez, chantez, jouez!
Acclamation
Alléluia. Alléluia. À bien des reprises, Dieu, dans le passé, a parlé à nos pères par les prophètes; à la fin, en ces jours où nous sommes, il nous a parlé par son Fils. Alléluia
Évangile: Jn 1, 19-28
Voici le témoignage de Jean le Baptiste, quand les Juifs lui envoyèrent de Jérusalem des prêtres et des lévites pour lui demander: «Qui es-tu?» Il ne refusa pas de répondre, il déclara ouvertement: «Je ne suis pas le Christ.» Ils lui demandèrent : « Alors qu’en est- il ? Es-tu le prophète Élie?» Il répondit: «Je ne le suis pas. Es-tu le Prophète annoncé?» Il répondit: «Non.» Alors ils lui dirent: «Qui es-tu? Il faut que nous donnions une réponse à ceux qui nous ont envoyés. Que dis-tu sur toi-même?» Il répondit: «Je suis la voix de celui qui crie dans le désert: Redressez le chemin du Seigneur, comme a dit le prophète Isaïe.» Or, ils avaient été envoyés de la part des pharisiens. Ils lui posèrent encore cette question: «Pourquoi donc baptises-tu, si tu n’es ni le Christ, ni Élie, ni le Prophète?» Jean leur répondit: «Moi, je baptise dans l’eau. Mais au milieu de vous se tient celui que vous ne connaissez pas ; c’est lui qui vient derrière moi, et je ne suis pas digne de délier la courroie de sa sandale.» Cela s’est passé à Béthanie, de l’autre côté du Jourdain, à l’endroit où Jean baptisait.
Prière sur les offrandes
Daigne accepter, Seigneur, ce sacrifice que nous te présentons de grand cœur en la fête de saint Grégoire ; fidèles à son enseignement, nous voulons nous offrir tout entiers en célébrant cette eucharistie. Par Jésus.
Antienne de la communion
Voici l’intendant fidèle et sensé que le Maître a placé à la tête de ses serviteurs, pour leur donner en temps voulu leur part de blé.
Prière après la communion
Ceux que tu fortifies, Seigneur, par le pain vivant, forme-les aussi par l’enseignement du Christ, pour qu’à l’exemple de saint Grégoire, ils connaissent ta vérité et en vivent dans ton amour. Par Jésus.
Méditation
La réponse de Jean-Baptiste aux prêtres et lévites venus s’enquérir de son identité et de son ministère est belle : « Au milieu de vous se tient celui que vous ne connaissez pas. » Au cœur de notre foi chrétienne, la connaissance de Jésus est essentielle. Qui est ce Fils de Marie ? Qui est cet homme qui a marché et qui marche encore sur nos routes humaines ? Qu’est-ce qu’il nous apporte ? Comment le reconnaître dans notre vie et vivre de sa présence ? Il nous faut le chercher. Il nous faut donc aller à sa rencontre. Il est là au cœur de nos vies et c’est lui qui nous fait vivre, comme nous le chantons souvent. Quand nous le connaissons, il donne un sens et un goût particulier à la vie. Il nous fait regarder la vie autrement.