Mardi 07 Janvier 2020
Psautier II
Saint Raymond de Penyafort, prêtre
Blanc
Ce Catalan (1175 – 1275), devenu dominicain, fut Supérieur général de son ordre en 1238. Il laisse une œuvre remarquable dans le domaine du droit canonique et de la théologie morale. Non seulement il approfondit la doctrine relative au sacrement de pénitence, mais il se dévoua dans son action pastorale au ministère de la confession.
Antienne d’ouverture Ps 117, 26-27
Béni soit au nom du Seigneur celui qui vient : Dieu le Seigneur, nous donne sa lumière.
Priere d’ouverture
Dieu éternel, c’est dans la réalité de notre chair que ton Fils unique est apparu. Puisque nous reconnaissons que son humanité fut semblable à la nôtre, donne-nous d’être transformés par lui au plus intime de notre cœur. Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
Lectures de la messe
Première lecture : 1 Jn 4, 7-10
Bien-aimés, aimons-nous les uns les autres, puisque l’amour vient de Dieu. Celui qui aime est né de Dieu et connaît Dieu. Celui qui n’aime pas n’a pas connu Dieu, car Dieu est amour. Voici comment l’amour de Dieu s’est manifesté parmi nous: Dieu a envoyé son Fils unique dans le monde pour que nous vivions par lui. Voici en quoi consiste l’amour: ce n’est pas nous qui avons aimé Dieu, c’est lui qui nous a aimés, et il a envoyé son Fils en sacrifice de pardon pour nos péchés.
Psaume : 71 (72), 1-2, 3-4, 7-8
R/ Tous les rois se prosterneront devant lui, tous les pays le serviront.
- Dieu, donne au roi tes pouvoirs, à ce fils de roi ta justice. Qu’il gouverne ton peuple avec justice, qu’il fasse droit aux malheureux !
- Montagnes, portez au peuple la paix, collines, portez-lui la justice !
- Qu’il fasse droit aux malheureux de son peuple, qu’il sauve les pauvres gens, qu’il écrase l’oppresseur !
- En ces jours-là, fleurira la justice, grande paix jusqu’à la fin des lunes !
- Qu’il domine de la mer à la mer, et du Fleuve jusqu’au bout de la terre !
Acclamation
Alléluia, Alléluia. Le Seigneur m’a envoyé porter la Bonne Nouvelle aux pauvres, annoncer aux captifs leur libération. Alléluia. (Lc 4, 18cd)
Évangile : Mc 6, 34-44
En ce temps-là, Jésus vit une grande foule. Il fut saisi de compassion envers eux, parce qu’ils étaient comme des brebis sans berger. Alors, il se mit à les enseigner longuement. Déjà l’heure était avancée ; s’étant approchés de lui, ses disciples disaient : «L’endroit est désert et déjà l’heure est tardive. Renvoie-les : qu’ils aillent dans les campagnes et les villages des environs s’acheter de quoi manger.» Il leur répondit : « Donnez-leur vous-mêmes à manger. » Ils répliquent : « Irons-nous dépenser le salaire de deux cents journées pour acheter des pains et leur donner à manger ? » Jésus leur demande : « Combien de pains avez-vous ? Allez voir. » S’étant informés, ils lui disent: «Cinq, et deux poissons. » Il leur ordonna de les faire tous asseoir par groupes sur l’herbe verte. Ils se disposèrent par carrés de cent et de cinquante. Jésus prit les cinq pains et les deux poissons, et, levant les yeux au ciel, il prononça la bénédiction et rompit les pains; il les donnait aux disciples pour qu’ils les distribuent à la foule. Il partagea aussi les deux poissons entre eux tous. Ils mangèrent tous et ils furent rassasiés. Et l’on ramassa les morceaux de pain qui restaient, de quoi remplir douze paniers, ainsi que les restes des poissons. Ceux qui avaient mangé les pains étaient au nombre de cinq mille hommes.
Prière sur les offrandes
Reçois favorablement, Seigneur, les offrandes de ton peuple, Pour qu’il obtienne dans le mystère eucharistique les biens auxquels il croit de tout son cœur. Par Jésus.
Antienne de la communion Ep 2, 4; Rom 8, 3; Hb 4, 15
À cause du grand amour dont il nous a aimés, Dieu a envoyé son Fils partager notre condition humaine en toute chose, excepté le péché.
Priere apres la communion
Quand nous allons communier, Seigneur, tu viens à notre rencontre ; Produis en nos cœurs le fruit de ce sacrement, car seule ta grâce peut nous préparer à recevoir tes grâces. Par Jésus.
Meditation
Jésus manifeste par le geste de la multiplication des pains sa tendresse, sa compassion et sa miséricorde envers son peuple. Le fait qu’il nourrit d’abord la foule par son enseignement et lui donne du pain par la suite, montre que la Table de la Parole précède et prépare la Table de l’Eucharistie. Par ce miracle, une allusion à l’Eucharistie apparait de façon évidente, nous y retrouvons les quatre gestes essentiels de la liturgie eucharistique : prendre le pain, prononcer la bénédiction, rompre le pain et le donner aux disciples pour qu’ils le distribuent. Ce miracle, révèle Jésus comme le Berger véritable et attentionné envers ses brebis pour lesquelles il se fait nourriture dans l’Eucharistie.