by Jude Thaddeus Langeh Basebang | Feb 10, 2019 | Evangelium
OUR LADY OF LOURDES
In 1858 the Immaculate Virgin Mary appeared to Bernadette Soubirous, near Lourdes in France, in the cavern called “de Massabielle.”Through her, Mary calls on sinners to change their lives.
Green/White
Entrance Antiphon: Ps 94: 6-7
O come, let us worship God and bow low before the God who made us, for he is the Lord our God.
Collect
Keep your family safe, O Lord, with unfailing care, that, relying solely on the hope of heavenly grace, they may be defended always by your protection. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading: Genesis 1:1-19
In the beginning God created the heavens and the earth. Now the earth was a formless void, there was darkness over the deep, and God’s spirit hovered over the water. God said, ‘Let there be light’, and there was light. God saw that light was good, and God divided light from darkness. God called light ‘day’, and darkness he called ‘night.’ Evening came and morning came: the first day. God said, ‘Let there be a vault in the waters to divide the waters in two.’ And so it was. God made the vault, and it divided the waters above the vault from the waters under the vault. God called the vault ‘heaven.’ Evening came and morning came: the second day. God said, ‘Let the waters under heaven come together into a single mass, and let dry land appear.’ And so it was. God called the dry land ‘earth’ and the mass of waters ‘seas’, and God saw that it was good. God said, ‘Let the earth produce vegetation: seed-bearing plants, and fruit trees bearing fruit with their seed inside, on the earth.’ And so it was. The earth produced vegetation: plants bearing seed in their several kinds, and trees bearing fruit with their seed inside in their several kinds. God saw that it was good. Evening came and morning came: the third day. God said, ‘Let there be lights in the vault of heaven to divide day from night, and let them indicate festivals, days and years. Let them be lights in the vault of heaven to shine on the earth.’ And so it was. God made the two great lights: the greater light to govern the day, the smaller light to govern the night, and the stars. God set them in the vault of heaven to shine on the earth, to govern the day and the night and to divide light from darkness. God saw that it was good. Evening came and morning came: the fourth day.
Psalm 103(104):1-2, 5-6, 10, 12, 24, 35
- R) May the Lord rejoice in his works!
1) Bless the Lord, my soul! Lord God, how great you are, clothed in majesty and glory, wrapped in light as in a robe!
2) You founded the earth on its base, to stand firm from age to age. You wrapped it with the ocean like a cloak: the waters stood higher than the mountains.
3) You make springs gush forth in the valleys; they flow in between the hills. On their banks dwell the birds of heaven; from the branches they sing their song.
4)May the Lord rejoice in his works! How many are your works, O Lord! In wisdom you have made them all. The earth is full of your riches. Bless the Lord, my soul!
Gospel Acclamation: Jn 8:12
Alleluia, alleluia!I am the light of the world, says the Lord; anyone who follows me will have the light of life. Alleluia!
Gospel: Mark 6:53-56
Having made the crossing, Jesus and his disciples came to land at Gennesaret and tied up. No sooner had they stepped out of the boat than people recognised him, and started hurrying all through the countryside and brought the sick on stretchers to wherever they heard he was. And wherever he went, to village, or town, or farm, they laid down the sick in the open spaces, begging him to let them touch even the fringe of his cloak. And all those who touched him were cured.
Prayer over the Offerings
O Lord, our God, who once established these created things to sustain us in our frailty, grant, we pray, that they may become for us now the Sacrament of eternal life. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon Cf. Ps 106: 8-9
Let them thank the Lord for his mercy, his wonders for the children of men, for he satisfies the thirsty soul, and the hungry he fills with good things.
Prayer after Communion
O God, who have willed that we be partakers in the one Bread and the one Chalice, grant us, we pray, so to live that, made one in Christ, we may joyfully bear fruit for the salvation of the world. Through Christ our Lord.
Meditation
Recognizing Jesus Christ.There is this saying: don’t judge a book by its cover. In other words, just as we can’t say what are the contents in the book just by looking at its cover, neither can we say what a person is really like just by his looks. Nonetheless, we can’t deny that looks do reveal. They reveal something about the feelings of the person and something about his/her heart. For example, the angry look, the hurting look, the loving look, the tender look, etc. are significant. In the Gospel, we heard that the people recognized Jesus. This recognition goes beyond the physical features. They saw deeper than just the physical dimension. They saw in him the look of mercy and unconditional love. They saw in him the face of love, the face of God. In the Eucharist, Jesus shows us the face of his love. He gives to us who he is and what he is. When we partake of the Eucharist we change, just as bread and wine are changed. We too take on the look of love; we take on the face of love. May others recognize that look and see that face in us.
by Jude Thaddeus Langeh Basebang | Feb 10, 2019 | Agenda Biblique
Journée Mondiale des Malades
Notre Dame deLe message de Lourdes, qui est appel à la conversion et à la prière, fait écho à celui de Jésus dans l’Évangile. A la fin de ses apparitions à Bernadette (1858), Marie se nomme ‘’l’Immaculée Conception’’, pour souligner que tout, en elle, est un don de l’Amour qui l’a gratuitement choisie. Par la voix de l’humble bergère, elle nous invite à prier avec une confiance inlassable, afin de nous ouvrir comme elle à l’Amour qui veut nous sauver. Les guérisons que le Seigneur accorde aux pèlerins, à la prière de sa mère, sont le signe de cette volonté de salut. Il s’agit moins d’admirer ces miracles que d’être des témoins fidèles de l’amour qui s’y révèle.
Vert/Blanc
Antienne d’ouverture Ps 94, 6-7
Venez, inclinez-vous, prosternez-vous: adorons le Seigneur qui nous a faits: oui, il est notre Dieu.
Prière d’ouverture
Dans ton amour inlassable, Seigneur, veille sur ta famille; Et puisque ta grâce est notre unique espoir, garde nous sous ta constante protection. Par Jésus Christ.
Première lecture : Genèse 1, 1-19
Au commencement, Dieu créa le ciel et la terre. La terre était informe et vide, les ténèbres étaient au-dessus de l’abîme et le souffle de Dieu planait au- dessus des eaux. Dieu dit : « Que la lumière soit. » Et la lumière fut. Dieu vit que la lumière était bonne, et Dieu sépara la lumière des ténèbres. Dieu appela la lumière « jour », il appela les ténèbres « nuit». Il y eut un soir, il y eut un matin : premier jour. Et Dieu dit: «Qu’il y ait un firmament au milieu des eaux, et qu’il sépare les eaux. » Dieu fit le firmament, il sépara les eaux qui sont au-dessous du firmament et les eaux qui sont au-dessus. Et ce fut ainsi. Dieu appela le firmament « ciel ». Il y eut un soir, il y eut un matin : deuxième jour. Et Dieu dit: « Les eaux qui sont au-dessous du ciel, qu’elles se rassemblent en un seul lieu, et que paraisse la terre ferme. » Et ce fut ainsi. Dieu appela la terre ferme « terre », et il appela la masse des eaux « mer ». Et Dieu vit que cela était bon. Dieu dit : « Que la terre produise l’herbe, la plante qui porte sa semence, et que, sur la terre, l’arbre à fruit donne, selon son espèce, le fruit qui porte sa semence. » Et ce fut ainsi. La terre produisit l’herbe, la plante qui porte sa semence, selon son espèce, et l’arbre qui donne, selon son espèce, le fruit qui porte sa semence. Et Dieu vit que cela était bon. Il y eut un soir, il y eut un matin: troisième jour. Et Dieu dit : « Qu’il y ait des luminaires au firmament du ciel, pour séparer le jour de la nuit ; qu’ils servent de signes pour marquer les fêtes, les jours et les années; et qu’ils soient, au firmament du ciel, des luminaires pour éclairer la terre. » Et ce fut ainsi. Dieu fit les deux grands luminaires: le plus grand pour commander au jour, le plus petit pour commander à la nuit ; il fit aussi les étoiles. Dieu les plaça au firmament du ciel pour éclairer la terre, pour commander au jour et à la nuit, pour séparer la lumière des ténèbres. Et Dieu vit que cela était bon. Il y eut un soir, il y eut un matin : quatrième jour.
Psaume 103 (104), 1-2a, 5-6, 10.12, 24.35c
R/ Je te chante, Seigneur, en présence des anges. (cf. Ps 137, 1c)
- Bénis le Seigneur, ô mon âme; Seigneur mon Dieu, tu es si grand! Revêtu de magnificence, tu as pour manteau la lumière!
- Tu as donné son assise à la terre: qu’elle reste inébranlable au cours des temps. Tu l’as vêtue de l’abîme des mers: les eaux couvraient même les montagnes.
- Dans les ravins tu fais jaillir des sources et l’eau chemine aux creux des montagnes ; les oiseaux séjournent près d’elle : dans le feuillage on entend leurs cris.
- Quelle profusion dans tes œuvres, Seigneur ! Tout cela, ta sagesse l’a fait; la terre s’emplit de tes biens. Bénis le Seigneur, ô mon âme !
Acclamation
Alléluia. Alléluia. Jésus proclamait l’Évangile du Royaume et guérissait toute infirmité dans le peuple. Alléluia. (cf. Mt 4, 23)
Évangile : Mc 6, 53-56
En ce temps-là après la traversée, abordant à Génésareth Jésus et ses disciples accostèrent. Ils sortirent de la barque, et aussitôt les gens reconnurent Jésus : ils parcoururent toute la région, et se mirent à apporter les malades sur des brancards là où l’on apprenait que Jésus se trouvait. Et dans tous les endroits où il se rendait, dans les villages, les villes ou les campagnes, on déposait les infirmes sur les places. Ils le suppliaient de leur laisser toucher ne serait-ce que la frange de son manteau. Et tous ceux qui la touchèrent étaient sauvés.
Prière sur les offrandes
Seigneur notre Dieu, tu as voulu choisir dans ta création le pain et le vin qui refont chaque jour nos forces : Fais qu’ils deviennent aussi pour nous le sacrement de la vie éternelle. Par Jésus.
Antienne de communion: Ps 106, 8-9
Proclamons l’amour du Seigneur, ses merveilles pour les hommes : Il a rassasié ceux qui avaient faim, et désaltéré ceux qui avaient soif.
Prière après la communion
Tu as voulu, Seigneur, que nous partagions un même pain et que nous buvions à la même coupe : Accorde-nous de vivre tellement unis dans le Christ que nous portions du fruit pour le salut du monde. Par Jésus.
Méditation
Apprendre à reconnaître Jésus est un exercice spirituel fondamental à effectuer par tous les fidèles du Christ. L’Évangile nous dit qu’après avoir accosté et être sortis de la barque avec ses disciples, les gens reconnurent Jésus. Voilà pourquoi ils se mirent à porter les malades sur les brancards et à déposer les infirmes sur les places attendant de Jésus leur guérison. Ce faisant, il convient de s’exercer avec ardeur à reconnaître les signes de la présence de Dieu dans ce monde afin d’éviter de le rechercher là il n’est pas.
by | Feb 10, 2019 | Professions
Yaoundé, Cameroun. Le 10 février, 2019, à la Paroisse Saint Charles Lwanga de Nkol Bisson, Yaoundé, six Étudiants Clarétains ont émis leurs vœux perpétuels dans les mains du P. Michel Archange Tigui.CMF., Supérieur Majeur du Cameroun. Quatre d’entre eux appartiennent á la Délégation Indépendante du Cameroun : ÉE. Seutio Eddie Charles, Eyo Fils Emerent, Mvondo Thomas d’Aquin, Nkoto Jean Augustin, CMFF, et deux de la Province de Pologne : ÉE. Agre Jean Sylvestre et Assemien Herman CMFF.
Ont assisté à la cérémonie les familiers et amis des Étudiants Profès, prêtres, religieux, étudiants clarétains et laïcs clarétains. Lors de l’homélie le P. Michel Archange Tigui, CMF., a encouragé les présents à prier pour les frères qui allaient émettre leurs vœux, de telle façon que ce que Dieu avait commencé chez eux Lui-même le mène de l’avant. Le représentant des nouveaux Profès, remercia, également, la Congrégation la confiance en eux et pour accepter leur consécration.
Le restant de la journée et après la Messe a été accompagné de danses traditionnelles, l’agape et la joie.
