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Novembre
Sainte Cécile, vierge et martyre
Rouge
Honorée à Rome depuis le 5e siècle comme vierge et martyre, Cécile serait la fondatrice de la basilique du Transtévère qui porte son nom. Au 15e siècle, la sainte a été choisie comme patronne des musiciens à cause d’une phrase contenue dans le récit légendaire de sa Passion, qui est un poème en l’honneur de la virginité chrétienne : ‘’Pendant que retentissaient les instruments de musique de ses noces, Cécile chantait en son cœur pour le Seigneur.’’
Antienne d’ouverture
Le Seigneur annonce la paix pour son peuple et ses fidèles, et pour ceux qui reviennent vers lui.
Prière d’ouverture
Réveille, Seigneur, le courage de tes fidèles : Qu’ils soient plus ardents à profiter de tes grâces, pour obtenir de toi de plus puissants secours. Par Jésus.
Première lecture : Daniel 1, 1-6.8-20
La troisième année du règne de Joakim, roi de Juda, Nabucodonosor, roi de Babylone, arriva devant Jérusalem et l’assiégea. Le Seigneur livra entre ses mains Joakim, roi de Juda, ainsi qu’une partie des objets de la maison de Dieu. Il les emporta au pays de Babylone, et les déposa dans le trésor de ses dieux. Le roi ordonna à Ashpénaz, chef de ses eunuques de faire venir quelques jeunes Israélites de race royale ou de famille noble. Ils devaient être sans défaut corporel, de belle figure, exercés à la sagesse, instruits et intelligents, pleins de vigueur, pour se tenir à la cour du roi et apprendre l’écriture et la langue des Chaldéens. Le roi leur assignait pour chaque jour une portion des mets royaux et du vin de sa table. Ils devaient être formés pendant trois ans, et ensuite ils entreraient au service du roi. Parmi eux se trouvaient Daniel, Ananias, Misaël et Azarias,qui étaient de la tribu de Juda. Daniel eut à cœur de ne pas se souiller avec les mets du roi et le vin de sa table, il supplia le chef des eunuques de lui épargner cette souillure. Dieu permit à Daniel de trouver auprès de celui-ci faveur et bienveillance. Mais il répondit à Daniel: « J’ai peur de mon Seigneur le roi, qui a fixé votre nourriture et votre boisson; s’il vous voit le visage plus défait qu’aux jeunes gens de votre âge, c’est moi qui, à cause de vous, risquerai ma tête devant le roi. » Or, le chef des eunuques avait confié Daniel, Ananias, Azarias et Misaël à un intendant. Daniel lui dit : « Fais donc pendant dix jours un essai avec tes serviteurs : qu’on nous donne des légumes à manger et de l’eau à boire. Tu pourras comparer notre mine avec celle des jeunes gens qui mangent les mets du roi et tu agiras avec tes serviteurssuivant ce que tu auras constaté. » L’intendant consentit à leur demande et les mit à l’essai pendant dix jours. Au bout de dix jours, ils avaient plus belle mine et meilleure santé que tous les jeunes gens qui mangeaient des mets du roi. L’intendant supprima définitivement leurs mets et leur ration de vin et leur fit donner des légumes. À ces quatre jeunes gens, Dieu accorda science et habileté en matière d’écriture et de sagesse. Daniel, en outre, savait interpréter les visions et les songes. Au terme fixé par le roi Nabucodonosor pour qu’on lui amenât tous les jeunes gens, le chef des eunuques les conduisit devant lui. Le roi s’entretint avec eux et pas un seul n’était comparable à Daniel, Ananias, Misaël et Azarias. Ils entrèrent donc au service du roi. Sur toutes les questions demandant sagesse et intelligence que le roi leur posait il les trouvait dix fois supérieurs à tous les magiciens et mages de tout son royaume.
Cantique : Daniel 3, 52, 53, 54, 55, 56
R/ À toi, louange et gloire éternellement ! (Dn 3, 52)
1. Béni sois-tu, Seigneur, Dieu de nos pères : R/
2. Béni soit le nom très saint de ta gloire : R/
3. Béni sois-tu dans ton saint temple de gloire : R/
4. Béni sois-tu sur le trône de ton règne : R/
5. Béni sois-tu, toi qui sondes les abîmes : R/
6. Toi qui sièges au-dessus des Kéroubim : R/
7. Béni sois-tu au firmament, dans le ciel, R/
Acclamation
Alléluia. Alléluia. Veillez, tenez-vous prêts : c’est à l’heure où vous n’y pensez pas que le Fils de l’homme viendra. Alléluia. (Mt 24, 42a.44)
Évangile : Lc 21, 1-4
En ce temps-là, comme Jésus enseignait dans le Temple, levant les yeux, il vit les gens riches qui mettaient leurs offrandes dans le Trésor. Il vit aussi une veuve misérable y mettre deux petites pièces de monnaie. Alors il déclara : « En vérité, je vous le dis : cette pauvre veuve a mis plus que tous les autres. Car tous ceux-là, pour faire leur offrande ont pris sur leur superflu mais elle, elle a pris sur son indigence: elle a mis tout ce qu’elle avait pour vivre. »
Prière sur les offrandes
En offrant le sacrifice qui te réconcilie avec les hommes, Seigneur, nous te prions : que ton Fils lui-même accorde à tous les peuples les biens de l’unité et de la paix. Lui qui.
Antienne de communion : Ps 28: 10-11
Le Seigneur est Roi, il règne éternellement; le Seigneur donne à son peuple la bénédiction de la paix
Prière après la communion
Après avoir partagé le pain de l’immortalité, nous te supplions, Seigneur: nous mettons notre gloire à obéir au Christ Roi de l’univers, fais que nous puissions vivre avec lui, éternellement, dans la demeure du ciel. Lui qui.
Méditation
Comme on a coutume de le dire « la façon de donner dépasse la quantité et donner du fond du cœur c’est donner avec amour. » Cette maxime est confirmée dans l’évangile. Jésus observant les différentes personnes qui donnent l’offrande, déclare que la pauvre veuve, nonobstant ses deux pièces de monnaies qu’elle offre à Dieu, est celle dont l’offrande a été agréable aux yeux de Dieu. Elle a offert tout ce qu’elle avait, dire mieux, elle a offert sa vie à Dieu sachant qu’il prendra soin d’elle pour le restant de sa vie. Par cet exemple nous sommes appelé à faire complètement confiance à Dieu dans toutes les situations que nous traversons. Nous sommes invités à donner notre vie à Dieu car celui qui perd sa vie pour lui la trouvera (Marc 8, 35). Par l’exemple du martyr de sainte Cécile, qui a témoigné son amour pour le Christ jusqu’au sacrifice suprême du martyr, l’église nous encourage à tourner totalement notre regard vers le Christ, de lui offrir non seulement nos différents dons pour l’avancement de son royaume, mais beaucoup plus, lui offrir notre vie.