SAMEDI 02 AVRIL 2022

ST. FRANÇOIS DE PAULE, ERMITE

Les fils de saint François d’Assise s’appelaient, par humilité, les ‘’Frères mineurs’’. Un ermite originaire de Paola en Calabre et portant le prénom du Poverello voulut, pour lui-même et ses disciples, une humilité plus radicale encore : ces religieux furent les ‘’Minimes’’ (les plus petits) ! François de Paule (1416-1507) n’était pas prêtre, mais il avait le don des miracles.

Antienne d’ouverture : Ps 17, …20
Les flots de la mort m’étreignaient, les torrents infernaux me happaient ; dans mon angoisse, j’appelai le Seigneur. Lui qui me retire du gouffre des eaux, il m’a libéré, car il m’aime.

Prière d’ouverture
Sans toi, Seigneur, il nous est impossible de te plaire : dans la tendresse que tu nous portes, guide-nous, dirige nos cœurs. Par Jésus Christ.

1ère lecture : Jérémie 11, 18-20
« Seigneur, tu m’as fait savoir, et maintenant je sais, tu m’as fait voir leurs manœuvres. Moi, j’étais comme un agneau docile qu’on emmène à l’abattoir, et je ne savais pas qu’ils montaient un complot contre moi. Ils disaient : “Coupons l’arbre à la racine, retranchons-le de la terre des vivants, afin qu’on oublie jusqu’à son nom. Seigneur de l’univers, toi qui juges avec justice, qui scrutes les reins et les cœurs, fais-moi voir la revanche que tu leur infligeras, car c’est à toi que j’ai remis ma cause. »

Psaume : 7, 2-3, 9bc-10, 11-12a.18b
R/ Seigneur mon Dieu, tu es mon refuge. (7, 2a)

1. Seigneur mon Dieu, tu es mon refuge ! On me poursuit : sauve-moi, délivre-moi ! Sinon ils vont m’égorger, tous ces fauves, me déchirer, sans que personne ne me délivre.
2. Juge-moi, Seigneur, sur ma justice: mon innocence parle pour moi. Mets fin à la rage des impies, affermis le juste, toi qui scrutes les cœurs et les reins, Dieu, le juste.
3. J’aurai mon bouclier auprès de Dieu, le sauveur des cœurs droits. Dieu juge avec justice ; je chanterai le nom du Seigneur, le Très-Haut.

Acclamation
Ta Parole, Seigneur, est vérité, et ta loi, délivrance. Heureux ceux qui ont entendu la Parole dans un cœur bon et généreux, qui la retiennent et portent du fruit par leur persévérance. Ta Parole, Seigneur, est vérité, et ta loi, délivrance. (cf. Lc 8, 15)

Évangile : Jean 7, 40-53
En ce temps-là, Jésus enseignait au temple de Jérusalem. Dans la foule, on avait entendu ses paroles, et les uns disaient : « C’est vraiment lui, le Prophète annoncé ! » D’autres disaient : « C’est lui le Christ ! » Mais d’autres encore demandaient : «Le Christ peut-il venir de Galilée ? L’Écriture ne dit-elle pas que c’est de la descendance de David et de Bethléem, le village de David, que vient le Christ ? » C’est ainsi que la foule se divisa à cause de lui. Quelques-uns d’entre eux voulaient l’arrêter, mais personne ne mit la main sur lui. Les gardes revinrent auprès des grands prêtres et des pharisiens, qui leur demandèrent : « Pourquoi ne l’avez-vous pas amené?» Les gardes répondirent : « Jamais un homme n’a parlé de la sorte! » Les pharisiens leur répliquèrent: « Alors, vous aussi, vous vous êtes laissé égarer ? Parmi les chefs du peuple et les pharisiens, y en a-t-il un seul qui ait cru en lui ? Quant à cette foule qui ne sait rien de la Loi, ce sont des maudits ! » Nicodème, l’un d’entre eux, celui qui était allé précédemment trouver Jésus, leur dit : « Notre Loi permet-elle de juger un homme ans l’entendre d’abord pour savoir ce qu’il a fait ? » Ils lui répondirent : « Serais-tu, toi aussi, de Galilée ? Cherche bien, et tu verras que jamais aucun prophète ne surgit de Galilée ! » Puis ils s’en allèrent chacun chez soi.

Prière sur les offrandes
Accueille nos offrandes, Seigneur, avec bienveillance ; et si nos volontés se rebellent, ramène-les vers toi. Par Jésus.

Antienne de la communion : 1P 1, 19
Nous avons été rachetés par le sang précieux du Christ, de l’Agneau sans défaut et sans tache.

Prière après la communion
Que tes saints mystères nous purifient, Seigneur : qu’ils agissent en nous pour nous rendre agréables à tes yeux. Par Jésus.

Méditation
Cet extrait de l’Evangile de st. Jean nous présente Jésus comme une cause de division parmi le peuple. D’un côté, ceux qui reconnaissent en lui, le messie promis par Dieu, de par sa prédication. De l’autre côté, ses détracteurs qui refusent de se laisser convaincre quoi qu’il fasse. L’endurcissement des cœurs des Scribes et Pharisiens les enferme dans les ténèbres de leur suffisance, estimant qu’ils connaissent tout et n’ont rien à recevoir de Jésus qu’ils assimilent d’ailleurs à un faux prophète. Cette attitude nous donne de voir à quel point les préjugés et l’esprit de suffisance peuvent nous fermer au salut de Dieu.