by Jude Thaddeus Langeh Basebang | Jan 2, 2019 | Agenda Biblique
SAINT NOM DE JÉSUS ; SAINTE GENEVIÈVE, VIERGE
Mémoire facultative
Elle est née à Nanterre vers 420 et morte à Paris vers 500. Alors qu’elle a sept ans l’évêque saint Germain d’Auxerre, de passage, la remarque et la consacre à Dieu. C’est dans le monde qu’elle mènera sa vie consacrée. Selon la tradition, lors du siège de Paris en 451, grâce à sa force de caractère, Geneviève, qui n’a que 28 ans convainc les habitants de Paris de ne pas abandonner leur cité aux Huns. Paris est effectivement épargné. Elle passera sa vie à secourir les pauvres et à aider les malades.
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Antienne d’ouverture
Le peuple qui marchait dans les ténèbres a vu se lever une grande lumière ; sur ceux qui habitaient le pays de l’ombre une lumière a resplendi.
Prière d’ouverture
Dieu éternel et tout-puissant, une lumière nouvelle dans les cieux a fait connaître que le Sauveur venait racheter le monde ; nous t’en prions: que cette lumière du Salut se lève chaque jour pour le renouveau de nos cœurs. Par Jésus Christ.
Première lecture: 1 Jean 2, 29 – 3, 6
Bien-aimés, puisque vous savez que lui, Jésus, est juste, reconnaissez que celui qui pratique la justice est, lui aussi, né de Dieu. Voyez quel grand amour nous a donné le Père pour que nous soyons appelés enfants de Dieu– et nous le sommes. Voici pourquoi le monde ne nous connaît pas: c’est qu’il n’a pas connu Dieu. Bien-aimés, dès maintenant, nous sommes enfants de Dieu, mais ce que nous serons n’a pas encore été manifesté. Nous le savons: quand cela sera manifesté, nous lui serons semblables car nous le verrons tel qu’il est. Et quiconque met en lui une telle espérance se rend pur comme lui-même est pur. Qui commet le péché transgresse la loi ; car le péché, c’est la transgression. Or, vous savez que lui, Jésus, s’est manifesté pour enlever les péchés, et qu’il n’y a pas de péché en lui. Quiconque demeure en lui ne pèche pas ; quiconque pèche ne l’a pas vu et ne le connaît pas.
Psaume (97 (98), 1, 3cd-4, 5-6)
R/ La terre tout entière a vu le salut de notre Dieu. (cf. 97, 3)
1. Chantez au Seigneur un chant nouveau, car il a fait des merveilles ; par son bras très saint, par sa main puissante, il s’est assuré la victoire.
2. La terre tout entière a vu la victoire de notre Dieu. Acclamez le Seigneur, terre entière, sonnez, chantez, jouez!
3. Jouez pour le Seigneur sur la cithare, sur la cithare et tous les instruments ; au son de la trompette et du cor, acclamez votre roi, le Seigneur !
Acclamation
Alléluia, Alléluia.Le Verbe s’est fait chair, il a établi parmi nous sa demeure. À tous ceux qui l’ont reçu, il a donné de pouvoir devenir enfants de Dieu. Alléluia.(cf. Jn 1, 14a.12a)
Évangile: Jean 1, 29-34
Le lendemain, voyant Jésus venir vers lui, Jean le Baptiste déclara : «Voici l’Agneau de Dieu, qui enlève le péché du monde ; c’est de lui que j’ai dit : L’homme qui vient derrière moi est passé devant moi, car avant moi il était. Et moi, je ne le connaissais pas; mais, si je suis venu baptiser dans l’eau, c’est pour qu’il soit manifesté à Israël. » Alors Jean rendit ce témoignage : « J’ai vu l’Esprit descendre du ciel comme une colombe et il demeura sur lui. Et moi, je ne le connaissais pas, mais celui qui m’a envoyé baptiser dans l’eau m’a dit : “Celui sur qui tu verras l’Esprit descendre et demeurer, celui-là baptise dans l’Esprit Saint.” Moi, j’ai vu, et je rends témoignage: c’est lui le Fils de Dieu. »
Prière sur les offrandes
Dieu qui donnes la grâce de te servir avec droiture et de chercher la paix, Fais que cette offrande puisse te glorifier, et que notre participation à l’eucharistie renforce les liens de notre unité. Par Jésus.
Antienne de la communion : 1 Jn 1, 2
La Vie, qui était auprès du Père, s’est manifestée, elle nous est apparue.
Prière après la communion
Ton peuple a besoin de multiples secours pour sa traversée d’ici-bas. Que ta bonté les lui donne aujourd’hui et demain ; trouvant alors la force nécessaire dans les biens qui passent, il recherchera les biens éternels avec plus de confiance.
MÉDITATION
L’évangile de ce jour prolonge le témoignage que Jean Baptiste rend à Jésus. Tout en rappelant son statut de précurseur du Messie, Jean le décrit comme « l’Agneau de Dieu qui enlève le péché du monde ». L’image de l’agneau résume toute l’histoire de l’Alliance. Elle évoque ainsi le sang de l’agneau pascal de l’Exode que les israélites mirent sur les montants des portes des maisons afin d’échapper au fléau destructeur (Ex 12, 13) ; l’agneau d’Isaïe, en référence au Serviteur souffrant (Is 53, 7) et l’agneau immolé et dressé de l’Apocalypse, vainqueur des forces du mal (Ap 17, 14). Jésus est présenté comme cette victime pure et innocente qui vient s’offrir elle-même pour délivrer et sauver définitivement l’humanité du péché. Cet Agneau expiatoire et libérateur s’offre chaque jour dans le sacrement de l’Eucharistie. Jean Baptiste nous le présente et nous invite à l’accueillir.
by Jude Thaddeus Langeh Basebang | Jan 1, 2019 | Agenda Biblique
Saint Basile le Grand et saint Grégoire de Nazianze, évêques et docteurs de l’Église, Mémoire.
Saint Basile de Césarée (329-379) est l’un des principaux Pères de l’Église. Fondateur d’un monastère, il est l’auteur d’une règle connue comme la « règle de saint Basile » devenue la principale règle monastique de l’Église d’Orient. Saint Grégoire de Nazianze (329-390) fit la rencontre de Basile de Césarée dont il devint ami. Il est Ordonné évêque de Sasimes contre son gré par son ami Basile. Il est invité à Constantinople où il prend part à la lutte contre l’arianisme. L’empereur Théodose l’impose comme évêque et c’est lui qui préside le concile de Constantinople.
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Antienne d’ouverture
Béni soit au nom du seigneur celui qui vient : Dieu, le Seigneur, nous illumine.
Prière d’ouverture:
Seigneur, tu as voulu que ton Fils naisse de la Vierge bénie, afin que son humanité ne soit pas soumise à la condamnation de notre race, accorde-nous d’échapper à l’engrenage du péché, puisque le Christ nous donne part à la nouvelle création. Lui qui.
Première lecture: 1 Jean 2, 22-28
Bien-aimés, le menteur n’est-il pas celui qui refuse que Jésus soit le Christ ? Celui-là est l’anti-Christ: il refuse à la fois le Père et le Fils ; quiconque refuse le Fils n’a pas non plus le Père ; celui qui reconnaît le Fils a aussi le Père. Quant à vous, que demeure en vous ce que vous avez entendu depuis le commencement. Si ce que vous avez entendu depuis le commencement demeure en vous, vous aussi, vous demeurerez dans le Fils et dans le Père. Et telle est la promesse que lui-même nous a faite : la vie éternelle. Je vous ai écrits cela à propos de ceux qui vous égarent. Quant à vous, l’onction que vous avez reçue de lui demeure en vous, et vous n’avez pas besoin d’enseignement. Cette onction vous enseigne toutes choses, elle qui est vérité et non pas mensonge ; et, selon ce qu’elle vous a enseigné, vous demeurez en lui. Et maintenant, petits-enfants, demeurez en lui ; ainsi, quand il se manifestera, nous aurons de l’assurance, et non pas la honte d’être loin de lui à son avènement.
Psaume (97 (98), 1, 2-3ab, 3cd-4)
R/ La terre tout entière a vu le salut de notre Dieu. (cf. 97, 3)
1. Chantez au Seigneur un chant nouveau, car il a fait des merveilles; par son bras très saint, par sa main puissante, il s’est assuré la victoire.
2. Le Seigneur a fait connaître sa victoire et révélé sa justice aux nations ; il s’est rappelé sa fidélité, son amour, en faveur de la maison d’Israël.
3. La terre tout entière a vu la victoire de notre Dieu. Acclamez le Seigneur, terre entière, sonnez, chantez, jouez !
Acclamation
Alléluia, Alléluia.À bien des reprises, Dieu, dans le passé, a parlé à nos pères par les prophètes; à la fin, en ces jours où nous sommes, il nous a parlé par son Fils. Alléluia.(cf. He 1, 1-2)
Évangile : Jean 1, 19-28
Voici le témoignage de Jean le Baptiste, quand les Juifs lui envoyèrent de Jérusalem des prêtres et des lévites pour lui demander: « Qui es-tu ? » Il ne refusa pas de répondre, il déclara ouvertement: « Je ne suis pas le Christ. » Ils lui demandèrent : «Alors qu’en est-il ? Es-tu le prophète Élie ? » Il répondit: « Je ne le suis pas. – Es-tu le Prophète annoncé?» Il répondit : « Non. » Alors ils lui dirent : « Qui es-tu ? Il faut que nous donnions une réponse à ceux qui nous ont envoyés. Que dis-tu sur toi-même ? » Il répondit : « Je suis la voix de celui qui crie dans le désert: Redressez le chemin du Seigneur, comme a dit le prophète Isaïe. » Or, ils avaient été envoyés de la part des pharisiens. Ils lui posèrent encore cette question: «Pourquoi donc baptises-tu, si tu n’es ni le Christ, ni Élie, ni le Prophète? » Jean leur répondit : « Moi, je baptise dans l’eau. Mais au milieu de vous se tient celui que vous ne connaissez pas ; c’est lui qui vient derrière moi, et je ne suis pas digne de délier la courroie de sa sandale. » Cela s’est passé à Béthanie, de l’autre côté du Jourdain, à l’endroit où Jean baptisait.
Prière sur les offrandes
Reçois favorablement, Seigneur, les offrandes de ton peuple, Pour qu’il obtienne dans le mystère eucharistique les biens auxquels il croit de tout son cœur. Par Jésus.
Antienne de la communion
A cause du grand amour dont il nous a aimés Dieu a envoyé son Fils partager notre condition humaine en toute chose, excepte le péché
Prière après la communion
Quand nous allons communier, Seigneur, tu viens à notre rencontre; produis en nos cœurs le fruit de ce sacrement, car seule ta grâce peut nous préparer à recevoir tes grâces
MÉDITATION
À travers les réponses que Jean Baptiste donne à ceux qui viennent l’interroger sur son identité, il nous est rappelé l’importance de la conscience et l’acceptation de notre identité et de notre mission. Jean Baptiste sait clairement qui il est. Il connaît exactement son rôle et sa mission qu’il ne compare et ne confond pas avec celle de Jésus. Jean nous donne une leçon sur la véritable humilité qui consiste à savoir reconnaître et aimer la place qui est la nôtre, apprécier et exalter celle des autres. Beaucoup de conflits qui surgissent souvent entre des personnes naissent du fait qu’elles ne se sentent jamais bien à leur place et convoitent celle des autres. Demandons au Seigneur la grâce d’aimer ce que nous sommes et d’y trouver sanctification par l’accomplissement joyeuse de notre mission.
by Jude Thaddeus Langeh Basebang | Dec 31, 2018 | Agenda Biblique
Sainte Marie Mère de Dieu ; Journée mondiale de la Paix
Psautier Propre
Marie fut proclamée Mère de Dieu par le concile d’Éphèse en 431, suite à l’hérésie nestorienne qui, niant la double nature humaine et divine de Jésus, ne reconnaissait pas de ce fait Marie comme Mère de Dieu, mais uniquement comme Mère du Christ. La reconnaissance de la maternité divine atteste la filiation divine de Jésus qui n’altère en rien son humanité.
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Antienne d’ouverture
« Nous te saluons, Mère très sainte: tu as mis au monde le Roi qui gouverne le ciel et la terre pour les siècles sans fin».
Prière d’ouverture
Dieu tout-puissant, par la maternité virginale de la bienheureuse Marie, tu as offert au genre humain les trésors du salut éternel ; accorde-nous de sentir qu’intervient en notre faveur celle qui nous permit d’accueillir l’auteur de la vie, Jésus Christ, ton Fils, notre Seigneur. Lui qui.
Première lecture: Nb 6, 22-27
Le Seigneur parla à Moïse. Il dit : « Parle à Aaron et à ses fils. Tu leur diras: Voici en quels termes vous bénirez les fils d’Israël: “Que le Seigneur te bénisse et te garde! Que le Seigneur fasse briller sur toi son visage, qu’il te prenne en grâce! Que le Seigneur tourne vers toi son visage, Ils invoqueront ainsi mon nom sur les fils d’Israël, et moi, je les bénirai.
Psaume 66 (67), 2-3, 5, 6.8
R/ Que Dieu nous prenne en grâce et qu’il nous bénisse ! (Ps 66, 2)
1. Que Dieu nous prenne en grâce et nous bénisse, que son visage s’illumine pour nous ; et ton chemin sera connu sur la terre, ton salut, parmi toutes les nations.
2. Que les nations chantent leur joie, car tu gouvernes le monde avec justice ; tu gouvernes les peuples avec droiture, sur la terre, tu conduis les nations.
3. Que les peuples, Dieu, te rendent grâce ; qu’ils te rendent grâce tous ensemble ! Que Dieu nous bénisse, et que la terre tout entière l’adore !
Deuxième lecture: Galates 4, 4-7
Frères, lorsqu’est venue la plénitude des temps, Dieu a envoyé son Fils, né d’une femme et soumis à la loi de Moïse, afin de racheter ceux qui étaient soumis à la Loi et pour que nous soyons adoptés comme fils. Et voici la preuve que vous êtes des fils: Dieu a envoyé l’Esprit de son Fils dans nos cœurs, et cet Esprit crie « Abba ! », c’est-à-dire: Père ! Ainsi tu n’es plus esclave, mais fils, et puisque tu es fils, tu es aussi héritier: c’est l’œuvre de Dieu.
Acclamation
Alléluia. Alléluia.À bien des reprises, Dieu, dans le passé, a parlé à nos pères par les prophètes ; à la fin, en ces jours où nous sommes, il nous a parlé par son Fils. Alléluia.
(Cf. He 1, 1-2)
Évangile: Luc 2, 16-21
En ce temps-là, les bergers se hâtèrent d’aller à Bethléem, et ils découvrirent Marie et Joseph, avec le nouveau-né couché dans la mangeoire. Après avoir vu, ils racontèrent ce qui leur avait été annoncé au sujet de cet enfant. Et tous ceux qui entendirent s’étonnaient de ce que leur racontaient les bergers. Marie, cependant, retenait tous ces événements et les méditait dans son cœur. Les bergers repartirent ; ils glorifiaient et louaient Dieu pour tout ce qu’ils avaient entendu et vu, selon ce qui leur avait été annoncé. Quand fut arrivé le huitième jour, celui de la circoncision, l’enfant reçut le nom de Jésus, le nom que l’ange lui avait donné avant sa conception.
Prière sur les offrandes
Tu es à l’origine de tous les biens, Seigneur, et tu les mènes à leur plein développement ; puisque cette fête de Marie, Mère de Dieu, nous fait célébrer notre salut dans son germe, donne-nous la joie d’en recueillir tous les fruits. Par Jésus.
Antienne de la communion: He 13, 8
Jésus Christ est le même hier, aujourd’hui et pour les siècles
Prière après la communion
Nous avons communié à ton sacrement, Seigneur, en ce jour où nous saluons avec fierté, dans la bienheureuse Vierge Marie, La Mère de ton Fils, et la Mère de l’Église ; que cette communion fasse grandir en nous la vie éternelle. Par Jésus.
MÉDITATION
Le premier jour de l’an constitue une occasion de se souhaiter mutuellement du bien. Mais que valent réellement ces bénédictions ? La première lecture de ce jour nous rappelle que Dieu est la source de toute bénédiction véritable et l’être humain n’en constitue que le canal ou le moyen. Si le canal que nous constituons est défectueux, il est évident que la bénédiction n’atteint pas efficacement sa cible. Ce qui peut altérer la transmission de la bénédiction divine, c’est par exemple le refus d’aimer et de pardonner. Avant toute bénédiction, il faut un réel pardon, une réconciliation effective et une paix certaine. Ai-je pardonné ? Suis-je réconcilié ou pacifié avec moi-même et avec les autres lorsque je leur adresse mes vœux ? La bénédiction de Dieu nous est sans cesse proposée. Mais il nous revient de l’accueillir et d’en faciliter l’accès aux autres à travers de bonnes dispositions et attitudes.
