MERCREDI 13 JANVIER

Saint Hilaire, évêque et docteur de l’Église

Évêque de Poitiers, Hilaire (315-367) fut l’ardent défenseur de la foi en la divinité du Christ, niée par les ariens ; il souffrit l’exil en raison de sa prise de position contre ces hérétiques. En Orient où cet évêque gaulois avait été exilé par l’empereur Constance, il ne cessa d’écrire à la gloire du Christ, qu’il n’avait pourtant découvert qu’à l’âge adulte. En effet, avant de devenir évêque (350) de sa ville natale, Hilaire avait d’abord été un père de famille païen. C’est par la méditation des Ecritures que cet homme en quête de vérité découvrit la splendeur du Christ et mérita de devenir le premier grand docteur de la foi que la Gaule avait donné à l’Eglise.

Vert

Antienne d’ouverture : Matthieu 3, 16-17

Portons notre regard vers l’homme à qui le ciel est donné pour trône; la foule des anges l’adore en chantant d’une seule voix : « Voici Celui dont le pouvoir subsiste pour les siècles ».

 

Prière d’ouverture

Aux appels de ton peuple en prière, réponds, Seigneur, en ta bonté: Donne à chacun la claire vision de ce qu’il doit faire et la force de l’accomplir. Par Jésus Christ.

 

Première lecture : He 2, 14-18

Frères, puisque les enfants des hommes ont en commun le sang et la chair, Jésus a partagé, lui aussi, pareille condition : ainsi, par sa mort, il a pu réduire à l’impuissance celui qui possédait le pouvoir de la mort, c’est-à-dire le diable, et il a rendu libres tous ceux qui, par crainte de la mort, passaient toute leur vie dans une situation d’esclaves. Car ceux qu’il prend en charge, ce ne sont pas les anges, c’est la descendance d’Abraham. Il lui fallait donc se rendre en tout semblable à ses frères, pour devenir un grand prêtre miséricordieux et digne de foi pour les relations avec Dieu, afin d’enlever les péchés du peuple. Et parce qu’il a souffert jusqu’au bout l’épreuve de sa Passion, il est capable de porter secours à ceux qui subissent une épreuve.

 

Psaume : 104, 1-4. 6-9

R/ Le Seigneur s’est toujours souvenu de son alliance

 

1. Rendez grâce au Seigneur, proclamez son nom, annoncez parmi les peuples ses hauts faits ; chantez et jouez pour lui, redites sans fin ses merveilles.

2. Glorifiez-vous de son nom très saint : joie pour les cœurs qui cherchent Dieu ! Cherchez le Seigneur et sa puissance, recherchez sans trêve sa face.

3. Vous, la race d’Abraham son serviteur, les fils de Jacob, qu’il a choisis. Le Seigneur, c’est lui notre Dieu : ses jugements font loi pour l’univers.

4.   Il s’est toujours souvenu de son alliance, parole édictée pour mille générations : promesse faite à Abraham, garantie par serment à Isaac

 

Acclamation

Alléluia. Alléluia Mes brebis écoutent ma voix ; moi, je les connais, et elles me suivent. Alléluia. (cf. Jn 10, 27)

 

Évangile : Marc 1, 29-39

Aussitôt sortis de la synagogue, Jésus alla avec Jacques et Jean, dans la maison de Simon et d’André. Or, la belle-mère de Simon était au lit, elle avait de la fièvre. Aussitôt, on parla à Jésus de la malade. Jésus s’approcha, la saisit par la main et la fit lever. La fièvre la quitta, et elle les servait. Le soir venu, après le coucher du soleil, on lui amenait tous ceux qui étaient atteints d’un mal ou possédés par des démons. La ville entière se pressait à la porte. Il guérit beaucoup de gens atteints de toutes sortes de maladies, et il expulsa beaucoup de démons ; il empêchait les démons de parler, parce qu’ils savaient, eux, qui il était. Le lendemain, Jésus se leva, bien avant l’aube. Il sortit et se rendit dans un endroit désert, et là il priait. Simon et ceux qui étaient avec lui partirent à sa recherche. Ils le trouvent et lui disent : « Tout le monde te cherche. » Jésus leur dit: « Allons ailleurs, dans les villages voisins, afin que là aussi je proclame l’Évangile ; car c’est pour cela que je suis sorti. » Et il parcourut toute la Galilée, proclamant l’Évangile dans leurs synagogues, et expulsant les démons.

 

Prière sur les offrandes

Daigne accepter, Seigneur, l’offrande de ton peuple : Qu’elle contribue à le sanctifier et lui obtienne ce qu’il demande avec confiance. Par Jésus.

 

Antienne de la communion : Ps 35, 10 

De toi, Seigneur, jaillit la vie, dans ta lumière, nous voyons la lumière.

 

Prière après la communion

Nous t’en supplions, Dieu tout-puissant : Toi qui refais nos forces par tes sacrements, donne-nous aussi de pouvoir te servir par une vie qui te plaise. Par Jésus.

 

 

 

Méditation

Lorsqu’elle fut guérie, la belle-mère de Simon se mit à servir Jésus et les disciples qui l’accompagnaient. Voilà un exemple d’attitude à développer lorsque nous bénéficions d’une grâce divine. La reconnaissance est un signe de la conservation du don de Dieu en nous. Il arrive malheureusement que certains fidèles sombrent dans des formes d’égoïsme qui les rendent aveugles devant la nécessité ou le bienfait de la gratitude ou de la reconnaissance. Servir le Christ et ses serviteurs est une grande marque de reconnaissance de ses actions éclatantes dans notre vie. En effet, qu’avons-nous que nous n’ayons reçu par pure grâce ?

TUESDAY 12 JANUARY

St. Marguerite Bourgeoys (1620 – 1700)

Born in Troyes in France, she went to Canada at the age of 33, where she taught and devoted herself to works of corporal mercy and founded the Congregation of Notre-Dame de Montréal. She died on 12th January 1700.

 

Green

Entrance Antiphon

Upon a lofty throne, I saw a man seated, whom a host of angels adore, singing in unison: Behold him, the name of whose empire is eternal.

 

Collect

Attend to the pleas of your people with heavenly care, O Lord, we pray, that they may see what must be done and gain strength to do what they have seen. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.

 

First reading : Hebrews 2:5-12

God did not appoint angels to be rulers of the world to come, and that world is what we are talking about. Somewhere there is a passage that shows us this. It runs: What is man that you should spare a thought for him, the son of man that you should care for him? For a short while you made him lower than the angels; you crowned him with glory and splendour. You have put him in command of everything. Well then, if he has put him in command of everything, he has left nothing which is not under his command. At present, it is true, we are not able to see that everything has been put under his command, but we do see in Jesus one who was for a short while made lower than the angels and is now crowned with glory and splendour because he submitted to death; by God’s grace he had to experience death for all mankind. As it was his purpose to bring a great many of his sons into glory, it was appropriate that God, for whom everything exists and through whom everything exists, should make perfect, through suffering, the leader who would take them to their salvation. For the one who sanctifies, and the ones who are sanctified, are of the same stock; that is why he openly calls them brothers in the text: I shall announce your name to my brothers, praise you in full assembly.

 

Psalm 8: 2,5-9

R/     You gave your Son power over the works of your hand.

  1. How great is your name, O Lord our God, through all the earth! What is man that you should keep him in mind, mortal man that you care for him?
  2. Yet you have made him little less than a god; with glory and honour you crowned him, gave him power over the works of your hand, put all things under his feet.
  3. All of them, sheep and cattle, yes, even the savage beasts, birds of the air, and fish that make their way through the waters.

 

Gospel Acclamation : Jm 1:21

Alleluia, alleluia! Accept and submit to the word which has been planted in you and can save your souls. Alleluia!

 

Gospel : Mark 1: 21-28

Jesus and his followers went as far as Capernaum, and as soon as the sabbath came he went to the synagogue and began to teach. And his teaching made a deep impression on them because, unlike the scribes, he taught them with authority. In their synagogue just then there was a man possessed by an unclean spirit and it shouted, ‘What do you want with us, Jesus of Nazareth? Have you come to destroy us? I know who you are: the Holy One of God.’ But Jesus said sharply, ‘Be quiet! Come out of him!’ And the unclean spirit threw the man into convulsions and with a loud cry went out of him. The people were so astonished that they started asking each other what it all meant. ‘Here is a teaching that is new,’ they said, ‘and with authority behind it: he gives orders even to unclean spirits and they obey him.’ And his reputation rapidly spread everywhere, through all the surrounding Galilean countryside.

 

Prayer over the Offerings

May your people’s oblation, O Lord, find favour with you, we pray, that it may restore them to holiness and obtain what they devoutly entreat. Through Christ our Lord.

 

Communion Antiphon : Ps 35: 10

With you, O Lord, is the fountain of life, and in your light we see light.

 

Prayer after Communion

Humbly we ask you, almighty God, be graciously pleased to grant that those you renew with your Sacraments may also serve with lives pleasing to you. Through Christ our Lord.

 

 

 

Meditation

Jesus is different from the rabbis because he speaks from his being, with a deep conviction. He is different because his thoughts, speech and action coincide with his identity as the Holy One of God. Jesus is the Truth and he teaches the Truth. All powers that exist recognise him as a supreme authority. When Jesus speaks to us, he speaks to us personally for he recognises each one of us. Let us dedicate ourselves completely to him for our safety and salvation.

MARDI 12 JANVIER

Sainte Tatiana de Rome

Fille d’un consul romain et dénoncée comme chrétienne sous le règne de l’empereur Sévère Alexandre, elle fut condamnée à être suspendue à une potence, le corps labouré et mis à nu avec des peignes de fer. Les bourreaux l’outragèrent en lui tondant la chevelure et la décapitèrent finalement.

Vert

Antienne d’ouverture : Mt 3, 16-17

Portons notre regard vers l’homme à qui le ciel est donné pour trône; la foule des anges l’adore en chantant d’une seule voix : « Voici Celui dont le pouvoir subsiste pour les siècles ».

 

Prière d’ouverture

Aux appels de ton peuple en prière, réponds, Seigneur, en ta bonté. Donne à chacun la claire vision de ce qu’il doit faire et la force de l’accomplir. Par Jésus Christ.

 

Première lecture : Hébreux 2, 5-12

Ce n’est pas à des anges que Dieu a soumis le monde à venir, dont nous parlons. Un psaume l’atteste en disant : Qu’est-ce que l’homme pour que tu penses à lui, le fils d’un homme, que tu en prennes souci ? Tu l’as abaissé un peu au-dessous des anges, tu l’as couronné de gloire et d’honneur; tu as mis sous ses pieds toutes choses. Quand Dieu lui a tout soumis, il n’a rien exclu de cette soumission. Maintenant, nous ne voyons pas encore que tout lui soit soumis ; mais Jésus, qui a été abaissé un peu au-dessous des anges, nous le voyons couronné de gloire et d’honneur à cause de sa Passion et de sa mort. Si donc il a fait l’expérience de la mort, c’est, par grâce de Dieu, au profit de tous. Celui pour qui et par qui tout existe voulait conduire une multitude de fils jusqu’à la gloire; c’est pourquoi il convenait qu’il mène à sa perfection, par des souffrances, celui qui est à l’origine de leur salut. Car celui qui sanctifie, et ceux qui sont sanctifiés, doivent tous avoir même origine ; pour cette raison, Jésus n’a pas honte de les appeler ses frères, quand il dit: Je proclamerai ton nom devant mes frères, je te chanterai en pleine assemblée.

 

Psaume : 8 :2.5-9

R/ Tu l’établis sur les œuvres de tes mains, tu mets toute chose à ses pieds (Ps 8,7)

 

1.  Ô Seigneur, notre Dieu, qu’il est grand ton nom par toute la terre! Jusqu’aux cieux, ta splendeur est chantée qu’est-ce que l’homme pour que tu penses à lui, le fils d’un homme, que tu en prennes souci ?

2.  Tu l’as voulu un peu moindre qu’un dieu, le couronnant de gloire et d’honneur ; tu l’établis sur les œuvres de tes mains, tu mets toute chose à ses pieds :

3. Les troupeaux de bœufs et de brebis, et même les bêtes sauvages, Les oiseaux du ciel et les poissons de la mer, tout ce qui va son chemin dans les eaux.

 

Acclamation

Alléluia Alléluia. « Rejetez tout ce qui est sordide et tout débordement de méchanceté, accueillez dans la douceur la Parole semée en vous ; c’est elle qui peut sauver vos âmes. » Alléluia Alléluia. (Jc 1, 21)

 

Évangile : Marc 1, 21-28

Jésus et ses disciples entrèrent à Capharnaüm. Aussitôt, le jour du sabbat, Jésus se rendit à la synagogue, et là, il enseignait. On était frappé par son enseignement, car il enseignait en homme qui a autorité, et non pas comme les scribes. Or, il y avait dans leur synagogue un homme tourmenté par un esprit impur, qui se mit à crier : « Que nous veux-tu, Jésus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous perdre ? Je sais qui tu es: tu es le Saint de Dieu. » Jésus l’interpella vivement : « Tais-toi! Sors de cet homme. » L’esprit impur le fit entrer en convulsions, puis, poussant un grand cri, sortit de lui. Ils furent tous frappés de stupeur et se demandaient entre eux : « Qu’est-ce que cela veut dire? Voilà un enseignement nouveau, donné avec autorité ! Il commande même aux esprits impurs, et ils lui obéissent. » Sa renommée se répandit aussitôt partout, dans toute la région de la Galilée.

 

Père sur les offrandes

Daigne accepter, Seigneur, l’offrande de ton peuple : Qu’elle contribue à le sanctifier et lui obtienne ce qu’il demande avec confiance. Par Jésus.

 

Antienne de la communion : Ps 35, 10 

De toi, Seigneur, jaillit la vie, dans ta lumière, nous voyons la lumière.

 

Prière après la communion

Nous t’en supplions, Dieu tout-puissant : Toi qui refais nos forces par tes sacrements, donne-nous aussi de pouvoir te servir par une vie qui te plaise. Par Jésus.

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Méditation

En imposant silence à ces esprits impurs sur la révélation de son identité, Jésus nous enseigne dans cet évangile que la gestion de la Parole est une véritable école de spiritualité. Révéler l’identité d’une personne n’a pas toujours pour finalité vouloir du bien de cette personne. Voilà pourquoi, il est parfois nécessaire d’imposer silence à toutes ces paroles qui frisent avec un certain culte de la personnalité. Le plus important pour l’être chrétien c’est d’agir en conformité avec la Parole de Dieu et d’être signe de sa sainteté. Plusieurs fidèles aujourd’hui se trouvent aveuglés par le piège des paroles révélatrices de leurs identités sans toutefois y correspondre. Toute parole qui dit la vérité de notre être devra poser des actions qui lui sont cohérentes.

MONDAY 11 JANUARY

Week 1 in Ordinary Time

St. William of Bourges

He was Archbishop of Bourges from 1200 until 1209. He was given to a life of exercises of piety and to the acquisition of knowledge. Saint William was canonized on May 17, 1218.

 

Green

Entrance Antiphon

Upon a lofty throne, I saw a man seated, whom a host of angels adore, singing in unison: Behold him, the name of whose empire is eternal.

 

Collect

Attend to the pleas of your people with heavenly care, O Lord, we pray, that they may see what must be done and gain strength to do what they have seen. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.

 

First reading :  Hebrews 1:1-6

At various times in the past and in various different ways, God spoke to our ancestors through the prophets; but in our own time, the last days, he has spoken to us through his Son, the Son that he has appointed to inherit everything and through whom he made everything there is. He is the radiant light of God’s glory and the perfect copy of his nature, sustaining the universe by his powerful command; and now that he has destroyed the defilement of sin, he has gone to take his place in heaven at the right hand of divine Majesty. So he is now as far above the angels as the title which he has inherited is higher than their own name. God has never said to any angel: You are my Son, today I have become your father; or: I will be a father to him and he a son to me. Again, when he brings the First-born into the world, he says: Let all the angels of God worship him.

 

Psalm 96 (97) :1-2, 6-7, 9

R/ All you angels, worship the Lord.

 

  1. The Lord is king, let earth rejoice, the many coastlands be glad. His throne is justice and right.
  2. The skies proclaim his justice; all peoples see his glory. All you spirits, worship him.
  3. For you indeed are the Lord most high above all the earth, exalted far above all spirits.

 

Gospel Acclamation : Ac16:14

Alleluia, alleluia! Open our heart, O Lord, to accept the words of your Son.  Alleluia!

 

Gospel Mark 1:14-20

After John had been arrested, Jesus went into Galilee. There he proclaimed the Good News from God. ‘The time has come,’ he said ‘and the kingdom of God is close at hand. Repent, and believe the Good News.’ As he was walking along by the Sea of Galilee he saw Simon and his brother Andrew casting a net in the lake – for they were fishermen. And Jesus said to them, ‘Follow me and I will make you into fishers of men.’ And at once they left their nets and followed him. Going on a little further, he saw James son of Zebedee and his brother John; they too were in their boat, mending their nets. He called them at once and, leaving their father Zebedee in the boat with the men he employed, they went after him.

 

Prayer over the Offerings

May your people’s oblation, O Lord, find favour with you, we pray, that it may restore them to holiness and obtain what they devoutly entreat. Through Christ our Lord.

 

Communion Antiphon : Ps 35: 10

With you, O Lord, is the fountain of life, and in your light we see light.

 

Prayer after Communion

Humbly we ask you, almighty God, be graciously pleased to grant that those you renew with your Sacraments may also serve with lives pleasing to you. Through Christ our Lord.

 

 

 

Meditation

The gospel presents us with the call of the two pairs of brothers: Simon and Andrew, James and John. The interesting thing is that both pairs of brothers respond in an automatic manner, leaving the source of their livelihood and families without any worries about what Jesus really has to offer them. Nowadays, we would want to know the terms and conditions under which we are going to work with Jesus. As automatic and seemingly shallow as the response of the two pairs of brothers may be, it teaches us that when we say “Yes” to Jesus, there is no looking back.

LUNDI 11 JANVIER

1ère Semaine du Temps Ordinaire

Saint Paulin d’Aquilée

Théologien et poète italien, il fut évêque d’Aquilée dans le Frioul, à la fin du VIIIe siècle. Il s’engage dans la réforme de l’Église et lutte contre l’hérésie adoptianiste qui tend à voir en Jésus-Christ le fils adoptif de Dieu. Il est l’auteur de traités théologiques et d’un livre d’exhortation destinée aux princes. Il publie également beaucoup de poèmes

Vert

Antienne d’ouverture : Mt 3, 16-17 

Portons notre regard vers l’homme à qui le ciel est donné pour trône ; la foule des anges l’adore en chantant d’une seule voix : « Voici Celui dont le pouvoir subsiste pour les siècles ».

 

Prière d’ouverture

Aux appels de ton peuple en prière, réponds, Seigneur, en ta bonté. Donne à chacun la claire vision de ce qu’il doit faire et la force de l’accomplir. Par Jésus Christ.

 

Première lecture : Hébreux 1, 1-6

Frères, à bien des reprises et de bien des manières, Dieu, dans le passé, a parlé à nos pères par les prophètes; mais à la fin, en ces jours ou nous sommes, il nous a parlé par son fils qu’il a établi héritier de toutes choses et par qui il a créé les mondes. Rayonnement de la gloire de Dieu, expression parfaite de son être, le fils, qui porte l’univers par sa parole puissante, après avoir accompli la purification des péchés, s’est assis à la droite de la majesté divine dans les hauteurs des cieux  et il est devenu bien supérieur aux anges, dans la mesure même où il a reçu en héritage un nom si différent du leur. En effet, Dieu déclara-t-il jamais à un ange : tu es mon fils, moi, aujourd’hui, je t’ai engendré ? Ou bien encore : moi, je serai pour lui un père, et lui sera pour moi un fils ? A l’inverse, au moment d’introduire le premier-né dans le monde à venir, il dit : que se prosternent devant lui tous les anges de Dieu.

Psaume : 96; 1-2.6-7.9

R/ Anges du Seigneur adorez le Seigneur (Ps 96,7)

 

1. Le Seigneur est roi ! Exulte la terre! Joie pour les îles sans nombre! Ténèbres et nuée l’entourent, justice et droit sont l’appui de son trône.

2. Les cieux ont proclamé sa justice, et tous les peuples ont vu sa gloire. Honte aux serviteurs d’idoles qui se vantent de vanités !

3. A genoux devant lui, tous les dieux! Tu es, Seigneur, le Très-Haut sur toute la terre : Tu domines de haut tous les dieux.

 

Acclamation

Alléluia. Alléluia. « Les temps sont accomplis: le règne de Dieu est tout proche. Convertissez-vous et croyez à l’Évangile. » Alléluia. (Marc 1 :15)

 

Évangile : Marc 1,14-20

Après l’arrestation de Jean, Jésus partit pour la Galilée proclamer l’Évangile de Dieu ; il disait : « Les temps sont accomplis : le règne de Dieu est tout proche. Convertissez-vous et croyez à l’Évangile. » Passant le long de la mer de Galilée, Jésus vit Simon et André, le frère de Simon, en train de jeter les filets dans la mer, car c’étaient des pêcheurs. Il leur dit : « Venez à ma suite. Je vous ferai devenir pêcheurs d’hommes.» Aussitôt, laissant leurs filets, ils le suivirent. Jésus avança un peu et il vit Jacques, fils de Zébédée, et son frère Jean, qui étaient dans la barque et réparaient les filets. Aussitôt, Jésus les appela. Alors, laissant dans la barque leur père Zébédée avec ses ouvriers, ils partirent à sa suite.

 

Père sur les offrandes

Daigne accepter, Seigneur, l’offrande de ton peuple : Qu’elle contribue à le sanctifier et lui obtienne ce qu’il demande avec confiance. Par Jésus.

 

Antienne de la communion : Ps 35, 10

De toi, Seigneur, jaillit la vie, dans ta lumière, nous voyons la lumière.

 

Prière après la communion

Nous t’en supplions, Dieu tout-puissant : Toi qui refais nos forces par tes sacrements, donne-nous aussi de pouvoir te servir par une vie qui te plaise. Par Jésus.

 

 

 

 

Méditation

La promptitude dans la réponse à l’appel de Jésus-Christ est un signe de la vérité dans la quête de Dieu par l’être humain. Simon, André son frère, Jacques et Jean son frère le montrent à suffisance. Être appelé par Dieu requiert de la part de l’appelé une certaine disposition intérieure d’ouverture et de volonté de plonger dans l’inconnu. Pour ces apôtres, débute une nouvelle aventure, un autre commencement. Cela leur demande de savoir quitter leurs cadres de vie habituelle et leurs proches ordinaires.  La vie avec le Christ est en effet une entrée dans une nouvelle école, où la rencontre de la nouveauté nous meut de part en part.

DIMANCHE 10 JANVIER

Baptême du Seigneur, Fête, Psautier Propre

Saint Guillaume de Bourges

Blanc

 Antienne d’ouverture: Mt 3, 16-17 

Au baptême de Jésus, les cieux s’ouvrirent ; l’Esprit, comme une colombe, reposa sur lui, la voix du Père se fit entendre : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé ; en lui j’ai mis tout mon amour ».

 

Prière d’ouverture

Dieu éternel et tout-puissant, quand le Christ fut baptisé dans le Jourdain, et que l’Esprit Saint reposa sur lui, tu l’as désigné comme ton Fils bien-aimé ; Accorde à tes fils adoptifs, nés de l’eau et de l’Esprit, de se garder toujours dans ta sainte volonté. Par Jésus Christ.

 

Première lecture : Isaïe 55, 1-11

Ainsi parle le Seigneur : Vous tous qui avez soif, venez, voici de l’eau ! Même si vous n’avez pas d’argent, venez acheter et consommer, venez acheter du vin et du lait sans argent, sans rien payer. Pourquoi dépenser votre argent pour ce qui ne nourrit pas, vous fatiguer pour ce qui ne rassasie pas ? Écoutez-moi bien, et vous mangerez de bonnes choses, vous vous régalerez de viandes savoureuses ! Prêtez l’oreille ! Venez à moi ! Écoutez, et vous vivrez. Je m’engagerai envers vous par une alliance éternelle : ce sont les bienfaits garantis à David. Lui, j’en ai fait un témoin pour les peuples, pour les peuples, un guide et un chef. Toi, tu appelleras une nation inconnue de toi ; une nation qui ne te connaît pas accourra vers toi, à cause du Seigneur ton Dieu, à cause du Saint d’Israël, car il fait ta splendeur. Cherchez le Seigneur tant qu’il se laisse trouver ; invoquez-le tant qu’il est proche. Que le méchant abandonne son chemin, et l’homme perfide, ses pensées ! Qu’il revienne vers le Seigneur qui lui montrera sa miséricorde, vers notre Dieu qui est riche en pardon. Car mes pensées ne sont pas vos pensées, et vos chemins ne sont pas mes chemins, – oracle du Seigneur. Autant le ciel est élevé au-dessus de la terre, autant mes chemins sont élevés au-dessus de vos chemins, et mes pensées, au-dessus de vos pensées. La pluie et la neige qui descendent des cieux n’y retournent pas sans avoir abreuvé la terre, sans l’avoir fécondée et l’avoir fait germer, donnant la semence au semeur et le pain à celui qui doit manger ; ainsi ma parole, qui sort de ma bouche, ne me reviendra pas sans résultat, sans avoir fait ce qui me plaît, sans avoir accompli sa mission.

 

Cantique : Isaïe 12, 2, 4bcd, 5-6

R/ Exultant de joie, vous puiserez les eaux aux sources du salut ! (Is 12, 3)

 

1. Voici le Dieu qui me sauve : j’ai confiance, je n’ai plus de crainte. Ma force et mon chant, c’est le Seigneur ; il est pour moi le salut.

2. Rendez grâce au Seigneur, proclamez son nom, annoncez parmi les peuples ses hauts faits ! Redites-le: « Sublime est son nom ! »

3.   Jouez pour le Seigneur, il montre sa magnificence, et toute la terre le sait. Jubilez, criez de joie, habitants de Sion, car il est grand au milieu de toi, le Saint d’Israël ! 

 

Deuxième lecture : 1 Jean 5, 1-9

Bien-aimés, celui qui croit que Jésus est le Christ, celui-là est né de Dieu ; celui qui aime le Père qui a engendré aime aussi le Fils qui est né de lui. Voici comment nous reconnaissons que nous aimons les enfants de Dieu : lorsque nous aimons Dieu et que nous accomplissons ses commandements. Car tel est l’amour de Dieu : garder ses commandements; et ses commandements ne sont pas un fardeau, puisque tout être qui est né de Dieu est vainqueur du monde. Or la victoire remportée sur le monde, c’est notre foi. Qui donc est vainqueur du monde ? N’est-ce pas celui qui croit que Jésus est le Fils de Dieu ? C’est lui, Jésus Christ, qui est venu par l’eau et par le sang : non pas seulement avec l’eau, mais avec l’eau et avec le sang. Et celui qui rend témoignage, c’est l’Esprit, car l’Esprit est la vérité. En effet, ils sont trois qui rendent témoignage, l’Esprit, l’eau et le sang, et les trois n’en font qu’un. Nous acceptons bien le témoignage des hommes ; or, le témoignage de Dieu a plus de valeur, puisque le témoignage de Dieu, c’est celui qu’il rend à son Fils.

 

Acclamation

Alléluia. Alléluia. Voyant Jésus venir à lui, Jean déclara : « Voici l’Agneau de Dieu, qui enlève le péché du monde. » Alléluia. (Jn 1, 29)

 

Évangile Mc 1, 7-11

En ce temps-là, Jean le Baptiste proclamait : « Voici venir derrière moi celui qui est plus fort que moi ; je ne suis pas digne de m’abaisser pour défaire la courroie de ses sandales. Moi, je vous ai baptisés avec de l’eau ; lui vous baptisera dans l’Esprit Saint. » En ces jours-là, Jésus vint de Nazareth, ville de Galilée, et il fut baptisé par Jean dans le Jourdain. Et aussitôt, en remontant de l’eau, il vit les cieux se déchirer et l’Esprit descendre sur lui comme une colombe. Il y eut une voix venant des cieux : « Tu es mon Fils bien-aimé ; en toi, je trouve ma joie. »

 

Prière sur les offrandes

Seigneur, accepte les offrandes que nous te présentons en ce jour où ton Fils nous est révélé : Qu’elles deviennent ainsi le sacrifice de celui qui a enlevé le péché du monde. Lui qui.

 

Antienne de la communion : Jean 1, 32, 34 

Voici celui dont Jean Baptiste disait : «Oui, j’ai vu et je rends témoignage : c’est lui le Fils de Dieu. »

 

Prière après la communion

Nourris de ton eucharistie et sûrs de ta bonté, nous te prions, Seigneur : Accorde à ceux qui sauront écouter ton Fils unique de mériter le nom de fils de Dieu, et de l’être vraiment. Par Jésus.

 

 

 

Méditation

En plongeant dans l’eau du Jourdain pour ensuite en ressortir avec la descente du Saint Esprit sur lui et la voix de Dieu attestant sa filiation divine, Jésus nous montre sa suprématie sur toutes les puissances dans les eaux. Ce message vient à point nommé dans des traditions où sous les eaux, gisent des forces du mal qui ne permettent pas au bien d’émerger. Ceci dit, le baptême au Nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit nous fait participer à la Seigneurie du Christ sur les forces de l’univers. Avec Lui et en Lui, nous devenons vainqueurs de l’abîme et de toutes les forces macabres qui n’ont pour finalité que la destruction du lien avec Dieu. Dans cette expérience, sont appelées toutes les personnes qui hésitent encore à faire des choix décisifs de vie.

SUNDAY 10 JANUARY

Batism of The Lord

Psalter proper

 

White

Entrance Antiphon : Cf. Mt 3:16-17

After the Lord was baptized, the heavens were opened, and the Spirit descended upon him like a dove, and the voice of the Father thundered: This is my beloved Son, with whom I am well pleased.

 

Collect

Almighty ever-living God, who, when Christ had been baptized in the River Jordan and as the Holy Spirit descended upon him, solemnly declared him your beloved Son, grant that your children by adoption, reborn of water and the Holy Spirit, may always be well pleasing to you. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.

 

First reading :  Isaiah 55:1-11

Thus says the Lord: Oh, come to the water all you who are thirsty; though you have no money, come! Buy corn without money, and eat, and, at no cost, wine and milk. Why spend money on what is not bread, your wages on what fails to satisfy? Listen, listen to me, and you will have good things to eat and rich food to enjoy. Pay attention, come to me; listen, and your soul will live. With you I will make an everlasting covenant out of the favours promised to David. See, I have made of you a witness to the peoples, a leader and a master of the nations. See, you will summon a nation you never knew, those unknown will come hurrying to you, for the sake of the Lord your God, of the Holy One of Israel who will glorify you. Seek the Lord while he is still to be found, call to him while he is still near. Let the wicked man abandon his way, the evil man his thoughts. Let him turn back to the Lord who will take pity on him, to our God who is rich in forgiving; for my thoughts are not your thoughts, my ways not your ways – it is the Lord who speaks. Yes, the heavens are as high above earth as my ways are above your ways, my thoughts above your thoughts. Yes, as the rain and the snow come down from the heavens and do not return without watering the earth, making it yield and giving growth to provide seed for the sower and bread for the eating, so the word that goes from my mouth does not return to me empty, without carrying out my will and succeeding in what it was sent to do.

 

Canticle : Isaiah 12

R/     With joy you will draw water from the wells of salvation..

 

  1. Truly, God is my salvation, I trust, I shall not fear. For the Lord is my strength, my song, he became my saviour. With joy you will draw water from the wells of salvation.
  2. Give thanks to the Lord, give praise to his name! Make his mighty deeds known to the peoples! Declare the greatness of his name.
  3. Sing a psalm to the Lord for he has done glorious deeds; make them known to all the earth! People of Zion, sing and shout for joy, for great in your midst is the Holy One of Israel.

 

Second reading : 1 John 5:1-9

Whoever believes that Jesus is the Christ has been begotten by God; and whoever loves the Father that begot him loves the child whom he begets. We can be sure that we love God’s children if we love God himself and do what he has commanded us; this is what loving God is – keeping his commandments; and his commandments are not difficult, because anyone who has been begotten by God has already overcome the world; this is the victory over the world – our faith. Who can overcome the world? Only the man who believes that Jesus is the Son of God: Jesus Christ who came by water and blood, not with water only, but with water and blood; with the Spirit as another witness – since the Spirit is the truth – so that there are three witnesses, the Spirit, the water and the blood, and all three of them agree. We accept the testimony of human witnesses, but God’s testimony is much greater, and this is God’s testimony, given as evidence for his Son.

 

Gospel Acclamation : Jn1:29

Alleluia, alleluia! John saw Jesus coming towards him, and said: This is the Lamb of God, who takes away the sin of the world. Alleluia!

 

Gospel : Mark 1:7-11

In the course of his preaching John the Baptist said: ‘Someone is following me, someone who is more powerful than I am, and I am not fit to kneel down and undo the strap of his sandals. I have baptised you with water, but he will baptise you with the Holy Spirit.’ It was at this time that Jesus came from Nazareth in Galilee and was baptised in the Jordan by John. No sooner had he come up out of the water than he saw the heavens torn apart and the Spirit, like a dove, descending on him. And a voice came from heaven, ‘You are my Son, the Beloved; my favour rests on you.’

Prayer over the Offerings

Accept, O Lord, the offerings we have brought to honour the revealing of your beloved Son, so that the oblation of your faithful may be transformed into the sacrifice of him who willed in his compassion to wash away the sins of the world. Who lives and reigns for ever and ever.

 

Communion Antiphon :  Jn 1: 32, 34

Behold the One of whom John said: I have seen and testified that this is the Son of God.

 

Prayer after Communion

Nourished with these sacred gifts, we humbly entreat your mercy, O Lord, that, faithfully listening to your Only Begotten Son, we may be your children in name and in truth. Through Christ our Lord.

 

 

 

Meditation

The events at the baptism of Christ tell us of the manifestation of God and of the revelation of the divine nature of Jesus. The doctrine of the Church teaches us that when we are baptised, we become adopted children of God. Just as God declares at the baptism of Jesus, “You are my Son, the Beloved; my favour rests on you”, so does he declare at the time of our own baptism. To be a child of God means we ought to be Godlike. How much do we cherish the Godlike character that baptism gives us? How faithful have we been in responding to God’s favour? Let us recall our baptismal promises.

SATURDAY 09 JANUARY

St. Adrian of Canterbury (d. 710)

Feeling called to the monastic life, Adrian left his native North Africa and joined the Benedictines in Italy. Renowned for his scholarship and holiness, he was elected abbot of his monastery and later nominated as archbishop of Canterbury. Out of humility he declined the appointment to archbishop, but volunteered to go to England as a missionary. He endured various trials and even imprisonment on his journey to Canterbury, since he was taken for a spy. Once in England, he was appointed abbot of the monastery of Sts Peter and Paul where he lived for 39 years, actively involved in preaching and education. He died in 710.

 

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Entrance Antiphon :  Gal 4: 4-5

God sent his Son, born of a woman, so that we might receive adoption as children.

 

Collect

Almighty ever-living God, who through your Only Begotten Son have made us a new creation for yourself, grant, we pray, that by your grace we may be found in the likeness of him, in whom our nature is united to you. Who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.

 

First reading : 1 John 5:14-21

We are quite confident that if we ask the Son of God for anything, and it is in accordance with his will,

he will hear us; and, knowing that whatever we may ask, he hears us, we know that we have already been granted what we asked of him. If anybody sees his brother commit a sin that is not a deadly sin, he has only to pray, and God will give life to the sinner – not those who commit a deadly sin; for there is a sin that is death, and I will not say that you must pray about that. Every kind of wrong-doing is sin, but not all sin is deadly. We know that anyone who has been begotten by God does not sin, because the begotten Son of God protects him, and the Evil One does not touch him. We know that we belong to God, but the whole world lies in the power of the Evil One. We know, too, that the Son of God has come, and has given us the power to know the true God.

We are in the true God, as we are in his Son, Jesus Christ. This is the true God, this is eternal life. Children, be on your guard against false gods.

 

Psalm 149:1-6,9

R/ The Lord takes delight in his people.

 

  1. Sing a new song to the Lord, his praise in the assembly of the faithful. Let Israel rejoice in its Maker, let Zion’s sons exult in their king.
  2. Let them praise his name with dancing and make music with timbrel and harp. For the Lord takes delight in his people. He crowns the poor with salvation.
  3. Let the faithful rejoice in their glory, shout for joy and take their rest. Let the praise of God be on their lips: this honour is for all his faithful.

 

Gospel Acclamation Lk7:16

Alleluia, alleluia! A great prophet has appeared among us; God has visited his people. Alleluia!

 

Gospel : John 3:22-30

Jesus went with his disciples into the Judaean countryside and stayed with them there and baptised. At the same time John was baptising at Aenon near Salim, where there was plenty of water, and people were going there to be baptised. This was before John had been put in prison. Now some of John’s disciples had opened a discussion with a Jew about purification, so they went to John and said, ‘Rabbi, the man who was with you on the far side of the Jordan, the man to whom you bore witness, is baptising now; and everyone is going to him.’  John replied: ‘A man can lay claim only to what is given him from heaven. You yourselves can bear me out: I said: I myself am not the Christ; I am the one who has been sent in front of him. The bride is only for the bridegroom; and yet the bridegroom’s friend, who stands there and listens, is glad when he hears the bridegroom’s voice. This same joy I feel, and now it is complete. He must grow greater, I must grow smaller.’

 

Prayer over the Offerings

O God, who give us the gift of true prayer and of peace, graciously grant that, through this offering, we may do fitting homage to your divine majesty and, by partaking of the sacred mystery, we may be faithfully united in mind and heart. Through Christ our Lord.

 

Communion Antiphon : Jn 1: 16

From his fullness we have all received, grace upon grace.

 

Prayer after Communion

May your people, O Lord, whom you guide and sustain in many ways, experience, both now and in the future, the remedies which you bestow, that, with the needed solace of things that pass away, they may strive with ever deepened trust for things eternal. Through Christ our Lord.

 

 

Meditation

The disciples of John bring a case against Jesus to him. For them, Jesus was becoming a rival, operating just as John did. In his humility, John reminds them of his testimony of the Christ, and tells of how he (John) must grow smaller, while Christ grows bigger. How humble are we when we hand over to others, be it in the public service or in the Church? Do we allow those who have taken over from us a free hand to do their work to the best of their ability? How humble are we when we take over from our predecessors? The humble words of John should be ours, “He must grow greater, I must grow smaller.”

SAMEDI 09 JANVIER

Bienheureuse Alix Le Clerc

Avant de devenir une religieuse sous le nom de Mère Thérèse de Jésus, elle connut une jeunesse dans le divertissement et l’insouciance. C’est après une maladie grave qu’elle commença à s’interroger sur sa vie sans toutefois laisser complètement sa vie de plaisir. Elle prit conscience de sa vocation lors d’une vision de la Vierge Marie qu’elle reçut durant une Messe à l’église Notre-Dame. Éducatrice créatrice d’écoles, elle est la fondatrice d’un ordre religieux d’enseignante, la congrégation Notre-Dame-Chanoinesse de St Augustin. Elle fut béatifiée par Pie XII le 04 mai 1947.

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Antienne d’ouverture : Galates 4, 4-5

Dieu a envoyé son Fils, né d’une femme, pour faire de nous ses fils.

 

Prière d’ouverture

Dieu éternel et tout-puissant, tu as voulu que, dans ton Fils unique, nous devenions pour toi de nouvelles créatures ; que ta grâce nous modèle à l’image du Christ en qui notre nature est unie à la tienne. Lui qui.

 

Première lecture : 1 Jean 5, 14-21

Bien-aimés, voici l’assurance que nous avons auprès de Dieu : si nous faisons une demande selon sa volonté, il nous écoute. Et, puisque nous savons qu’il nous écoute en toutes nos demandes, nous savons aussi que nous obtenons ce que nous lui avons demandé. Si quelqu’un voit son frère commettre un péché qui n’entraîne pas la mort, il demandera, et Dieu lui donnera la vie, – cela vaut pour ceux dont le péché n’entraîne pas la mort. Il y a un péché qui entraîne la mort, ce n’est pas pour celui-là que je dis de prier. Toute conduite injuste est péché, mais tout péché n’entraîne pas la mort. Nous le savons : ceux qui sont nés de Dieu ne commettent pas de péché ; le Fils engendré par Dieu les protège et le Mauvais ne peut pas les atteindre. Nous savons que nous sommes de Dieu, alors que le monde entier est au pouvoir du Mauvais. Nous savons aussi que le Fils de Dieu est venu nous donner l’intelligence pour que nous connaissions Celui qui est vrai ; et nous sommes en Celui qui est vrai, en son Fils Jésus Christ. C’est lui qui est le Dieu vrai, et la vie éternelle. Petits enfants, gardez-vous des idoles.

 

Psaume : 149, 1-2, 3-4, 5-6a.9b

R/ Le Seigneur aime son peuple. ou: Alléluia. (149, 4a)

 

1. Chantez au Seigneur un chant nouveau, louez-le dans l’assemblée de ses fidèles! En Israël, joie pour son créateur ; dans Sion, allégresse pour son Roi!

2.  Dansez à la louange de son nom, jouez pour lui, tambourins et cithares ! Car le Seigneur aime son peuple, il donne aux humbles l’éclat de la victoire.

3.   Que les fidèles exultent, glorieux, criant leur joie à l’heure du triomphe. Qu’ils proclament les éloges de Dieu, c’est la fierté de ses fidèles.

 

Acclamation

Alléluia, Alléluia. Le peuple qui habitait dans les ténèbres a vu une grande lumière. Sur ceux qui habitaient le pays et l’ombre de la mort, une lumière s’est levée. Alléluia. (Mt 4, 16)

 

Évangile : Jean 3, 22-30

En ce temps-là, Jésus se rendit en Judée, ainsi que ses disciples; il y séjourna avec eux, et il baptisait. Jean, quant à lui, baptisait à Aïnone, près de Salim, où l’eau était abondante. On venait là pour se faire baptiser. En effet, Jean n’avait pas encore été mis en prison. Or, il y eut une discussion entre les disciples de Jean et un Juif au sujet des bains de purification. Ils allèrent trouver Jean et lui dirent: « Rabbi, celui qui était avec toi de l’autre côté du Jourdain, celui à qui tu as rendu témoignage, le voilà qui baptise, et tous vont à lui!» Jean répondit: «Un homme ne peut rien s’attribuer, sinon ce qui lui est donné du Ciel. Vous-mêmes pouvez témoigner que j’ai dit : Moi, je ne suis pas le Christ, mais j’ai été envoyé devant lui. Celui à qui l’épouse appartient, c’est l’époux ; quant à l’ami de l’époux, il se tient là, il entend la voix de l’époux, et il en est tout joyeux. Telle est ma joie: elle est parfaite. Lui, il faut qu’il grandisse; et moi, que je diminue. »

 

Prière sur les offrandes

Dieu qui donnes la grâce de te servir avec droiture et de chercher la paix, fais que cette offrande puisse te glorifier, et que notre participation à l’Eucharistie renforce les liens de notre unité. Par Jésus.

 

Antienne de communion

Tous nous avons eu part à la plénitude du Christ : nous avons reçu grâce après grâce.

 

Prière après a communion

Ton peuple, Seigneur, a besoin de multiples secours pour sa traversée d’ici-bas, que ta bonté les lui donne aujourd’hui et demain: trouvant alors la force nécessaire dans les biens qui passent, il recherchera les biens éternels avec plus de confiance. Par Jésus.

 

      

 

Méditation

La vie chrétienne a sans doute, dans la finale de cet évangile, l’une de ses définitions les plus classiques : faire grandir le Christ en nous pour que diminue notre moi. Oui ce fameux moi qui tend de plus en plus à se constituer en obstacle de la vérité sur nous-mêmes et les autres. À en croire les propos de Jean le Baptiste, il s’agit d’une nécessité de croissance. Il faut en effet que le Christ grandisse et que notre moi diminue. Il y a ici comme une forme de dialectique sans cesse renouvelée entre une tendance en nous à vouloir nous imposer à tout prix et une présence plus forte, mais discrète, qui exalte le vrai sens de la justice : donner à Dieu ce qui lui revient dans l’existence.

VENDREDI 08 JANVIER

Saint Lucien de Beauvais

Originaire d’une famille romaine il s’appelait Lucius qu’il changea en Lucien. Prédicateur itinérant il parcourt l’Italie. Il fut victime d’une persécution à Parme où il fut emprisonné et s’évade le soir même. Il fut ordonné évêque vers 250. Il sillonna la France et s’installa à Caesaromagus, l’actuel Beauvais.

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Antienne d’ouverture

Une lumière s’est levée dans les ténèbres pour les hommes au cœur droit : c’est le Seigneur miséricordieux, juste et plein de pitié.

 

Prière d’ouverture

Dieu tout-puissant, tu as signifié par une étoile qu’un Sauveur était né pour le monde ; maintiens ta lumière en nos cœurs pour que nous entrions plus avant dans ce mystère. Par Jésus Christ.

 

Première lecture: 1 Jean 5, 5-13

Bien-aimés qui donc est vainqueur du monde ? N’est-ce pas celui qui croit que Jésus est le Fils de Dieu ? C’est lui, Jésus Christ, qui est venu par l’eau et par le sang : non pas seulement avec l’eau, mais avec l’eau et avec le sang. Et celui qui rend témoignage, c’est l’Esprit, car l’Esprit est la vérité. En effet, ils sont trois qui rendent témoignage, l’Esprit, l’eau et le sang, et les trois n’en font qu’un. Nous acceptons bien le témoignage des hommes ; or, le témoignage de Dieu a plus de valeur, puisque le témoignage de Dieu, c’est celui qu’il rend à son Fils. Celui qui met sa foi dans le Fils de Dieu, possède en lui-même ce témoignage. Celui qui ne croit pas Dieu, celui-là fait de Dieu un menteur, puisqu’il n’a pas mis sa foi dans le témoignage que Dieu rend à son Fils.  Et ce témoignage, le voici: Dieu nous a donné la vie éternelle, et cette vie est dans son Fils. Celui qui a le Fils possède la vie; celui qui n’a pas le Fils de Dieu ne possède pas la vie. Je vous ai écrit cela pour que vous sachiez que vous avez la vie éternelle, vous qui mettez votre foi dans le nom du Fils de Dieu.

 

Psaume : 147 (147b), 12-13, 14-15, 19-20

R/ Glorifie le Seigneur, Jérusalem! Célèbre ton Dieu, ô Sion ! ou: Alléluia. (Ps 147, 12)

 

1. Glorifie le Seigneur, Jérusalem! Célèbre ton Dieu, ô Sion ! Il a consolidé les barres de tes portes, dans tes murs il a béni tes enfants.

2. Il fait régner la paix à tes frontières, et d’un pain de froment te rassasie. Il envoie sa parole sur la terre : rapide, son verbe la parcourt.

3. Il révèle sa parole à Jacob, ses volontés et ses lois à Israël. Pas un peuple qu’il ait ainsi traité ; nul autre n’a connu ses volontés.

 

Acclamation

Alléluia, Alléluia. Jésus proclamait l’Évangile du Royaume, et guérissait toute maladie dans le peuple. Alléluia. (cf. Mt 4, 23)

 

Évangile : Luc 5, 12-16

Jésus était dans une ville quand survint un homme couvert de lèpre; voyant Jésus, il tomba face contre terre et le supplia : « Seigneur, si tu le veux, tu peux me purifier. » Jésus étendit la main et le toucha en disant : « Je le veux, sois purifié. » À l’instant même, la lèpre le quitta. Alors Jésus lui ordonna de ne le dire à personne : « Va plutôt te montrer au prêtre et donne pour ta purification ce que Moïse a prescrit ; ce sera pour tous un témoignage. » De plus en plus, on parlait de Jésus. De grandes foules accouraient pour l’entendre et se faire guérir de leurs maladies. Mais lui se retirait dans les endroits déserts, et il priait.

 

Prière sur les offrandes

Reçois favorablement, Seigneur, les offrandes de ton peuple, pour qu’il obtienne dans le mystère eucharistique les biens auxquels il croit de tout son cœur. Par Jésus.

 

Antienne de communion

Voici comment Dieu a manifesté son amour pour nous : Dieu a envoyé son fils unique dans le monde afin que nous vivions par lui.

 

Prière après la communion

Quand nous allons communier, Seigneur, tu viens à notre rencontre ; produis en nos cœurs le fruit de ce sacrement, car seule ta grâce peut nous préparer à recevoir tes grâces. Par Jésus.

 

 

Méditation

« Seigneur, si tu le veux, tu peux me purifier ». Telle est la prière du lépreux à Jésus. Elle peut aussi être la nôtre. Orienter nos supplications dans le sens de la volonté de Dieu constitue, à n’en point douter, le gage d’une sérénité dans l’existence. Il est important pour nous d’entrer dans cette forme de décentrement au niveau de l’acte de piété. Prier c’est aussi se référer à Dieu dans nos différents choix de vie. C’est apprendre à s’abandonner à lui, se laisser façonner par ses choix plutôt que les nôtres. Une telle prière est certainement libératrice et thérapeutique.