by Jude Thaddeus Langeh Basebang | May 13, 2020 | Evangelium
thursday 14 May 2020
St. Matthias, Apostle
He was not one of the Twelve; but after the treachery and death of Judas Iscariot, someone was needed to take his place. The choice fell on Matthias.
Red
Entrance Antiphon: Jn 15: 16
It was not you who chose me, says the Lord, but I who chose you and appointed you to go and bear fruit, fruit that will last, alleluia.
Collect
O God, who assigned Saint Matthias a place in the college of Apostles, grant us, through his intercession, that, rejoicing at how your love has been allotted to us, we may merit to be numbered among the elect. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading: Acts 1:15-17,20-26
One day Peter stood up to speak to the brothers – there were about a hundred and twenty persons in the congregation: ‘Brothers, the passage of scripture had to be fulfilled in which the Holy Spirit, speaking through David, foretells the fate of Judas, who offered himself as a guide to the men who arrested Jesus – after having been one of our number and actually sharing this ministry of ours. Now in the Book of Psalms it says: Let someone else take his office. ‘We must therefore choose someone who has been with us the whole time that the Lord Jesus was travelling round with us, someone who was with us right from the time when John was baptising until the day when he was taken up from us – and he can act with us as a witness to his resurrection.’ Having nominated two candidates, Joseph known as Barsabbas, whose surname was Justus, and Matthias, they prayed, ‘Lord, you can read everyone’s heart; show us therefore which of these two you have chosen to take over this ministry and apostolate, which Judas abandoned to go to his proper place.’ They then drew lots for them, and as the lot fell to Matthias, he was listed as one of the twelve apostles.
Psalm 112(113):1-8
R/ The Lord sets him in the company of the princes of his people.
1) Praise, O servants of the Lord, praise the name of the Lord! May the name of the Lord be blessed both now and for evermore!
2) From the rising of the sun to its setting praised be the name of the Lord! High above all nations is the Lord, above the heavens his glory.
3) Who is like the Lord, our God, who has risen on high to his throne yet stoops from the heights to look down, to look down upon heaven and earth?
4) From the dust he lifts up the lowly, from the dungheap he raises the poor to set him in the company of princes, yes, with the princes of his people.
Gospel Acclamation: cf. Jn 15:16
Alleluia, alleluia! I chose you from the world to go out and bear fruit, fruit that will last, says the Lord. Alleluia!
Gospel: John 15:9-17
Jesus said to his disciples: ‘As the Father has loved me, so I have loved you. Remain in my love. If you keep my commandments you will remain in my love, just as I have kept my Father’s commandments and remain in his love. I have told you this so that my own joy may be in you and your joy be complete. This is my commandment: love one another, as I have loved you. A man can have no greater love than to lay down his life for his friends. You are my friends, if you do what I command you. I shall not call you servants any more, because a servant does not know his master’s business; I call you friends, because I have made known to you everything I have learnt from my Father. You did not choose me: no, I chose you; and I commissioned you to go out and to bear fruit, fruit that will last; and then the Father will give you anything you ask him in my name. What I command you is to love one another.’
Prayer over the Offerings
Receive, O Lord, the offerings of your Church, reverently presented for the Feast of Saint Matthias, and through them strengthen us by the power of your grace. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon: Jn 15: 12
This is my commandment: love one another as I love you, says the Lord, alleluia.
Prayer after Communion
Never cease, O Lord, we pray, to fill your family with divine gifts, and, through Saint Matthias’ intercession for us, graciously admit us to a share in the lot of the Saints in light. Through Christ our Lord.
Meditation
Christ’s greatest command, according to the Gospel of John, is that we love one another as he has loved us. When we think about the implications of such a love, we may quietly admit to ourselves, “I could never love others to the full extent that Jesus loves me.” Can anyone actually fulfil this commandment? True love is hard. It is demanding. It requires virtue and brings out the best in all involved in the love relationship. Two examples of saints who truly understood and lived this gospel are: Mother Theresa and St. Therese of Lisieux. Their way of life, their goal was to do everything with love, to see the face of Christ in everyone with whom they interacted. Let us look to them as shining examples of how we can live Jesus’ command to love one another.
by Jude Thaddeus Langeh Basebang | May 12, 2020 | Evangelium
wednesday 13 May 2020
Saint John the Silent
Our Lady of Fatima
Also known as St John the Hesychast he was a Christian saint known for living alone for seventy-six years. He was given the surname because he loved recollection and silence.
White
Entrance Antiphon: Cf. Ps 70: 8, 23
Let my mouth be filled with your praise, that I may sing aloud; my lips shall shout for joy, when I sing to you, alleluia.
Collect
O God, restorer and lover of innocence, direct the hearts of your servants towards yourself, that those you have set free from the darkness of unbelief may never stray from the light of your truth. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading: Acts 15:1-6
Some men came down from Judaea and taught the brothers, ‘Unless you have yourselves circumcised in the tradition of Moses you cannot be saved.’ This led to disagreement, and after Paul and Barnabas had had a long argument with these men it was arranged that Paul and Barnabas and others of the church should go up to Jerusalem and discuss the problem with the apostles and elders. All the members of the church saw them off, and as they passed through Phoenicia and Samaria they told how the pagans had been converted, and this news was received with the greatest satisfaction by the brothers. When they arrived in Jerusalem they were welcomed by the church and by the apostles and elders, and gave an account of all that God had done with them. But certain members of the Pharisees’ party who had become believers objected, insisting that the pagans should be circumcised and instructed to keep the Law of Moses. The apostles and elders met to look into the matter.
Psalm 121 (122): 1-5
R/ I rejoiced when I heard them say: ‘Let us go to God’s house.’
1) I rejoiced when I heard them say: ‘Let us go to God’s house.’ And now our feet are standing within your gates, O Jerusalem.
2) Jerusalem is built as a city strongly compact. It is there that the tribes go up, the tribes of the Lord.
3) For Israel’s law it is, there to praise the Lord’s name. There were set the thrones of judgement of the house of David.
Gospel Acclamation: Jn 10:14
Alleluia, alleluia! I am the good shepherd, says the Lord; I know my own sheep and my own know me. Alleluia!
Gospel: John 15:1-8
Jesus said to his disciples: ‘I am the true vine, and my Father is the vinedresser. Every branch in me that bears no fruit he cuts away, and every branch that does bear fruit he prunes to make it bear even more. You are pruned already, by means of the word that I have spoken to you. Make your home in me, as I make mine in you. As a branch cannot bear fruit all by itself, but must remain part of the vine, neither can you unless you remain in me. I am the vine, you are the branches. Whoever remains in me, with me in him, bears fruit in plenty; for cut off from me you can do nothing. Anyone who does not remain in me is like a branch that has been thrown away – he withers; these branches are collected and thrown on the fire, and they are burnt. If you remain in me and my words remain in you, you may ask what you will and you shall get it. It is to the glory of my Father that you should bear much fruit, and then you will be my disciples.’
Prayer over the Offerings
Grant, we pray, O Lord, that we may always find delight in these paschal mysteries, so that the renewal constantly at work within us may be the cause of our unending joy. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon
The Lord has risen and shone his light upon us, whom he has redeemed by his Blood, alleluia.
Prayer after Communion
Hear, O Lord, our prayers, that this most holy exchange, by which you have redeemed us, may bring your help in this present life and ensure for us eternal gladness. Through Christ our Lord.
Meditation
Jesus repeatedly uses the word “abide” to describe that relationship of the vine to the branches. As vine and branches draw life from each other, we draw life from the body of Christ in the Eucharist so we can share his love among others and so bear much fruit. One of Jesus’ key appeals to the disciples in John’s gospel is “Remain in me”, which can also be translated as “make your home with me”. “Abide in me and I in you”. The more closely we are united to Christ by faith, charity and good works done with the intention of pleasing God, the more intensely will he live in us and bestow on us continually a new life of grace. Thus we shall become, not merely living branches, but branches laden with fruit, the fruit of sanctity destined to bring joy to the heart of God.
by Jude Thaddeus Langeh Basebang | May 12, 2020 | Agenda Biblique
BLANC
Sainte Rolande; saint Hubert
Fille de Didier, le roi des Lombards, Rolande avait toutes les qualités, y compris une grande beauté. Donnée en mariage par son père au roi d’Ecosse, elle faussa compagnie aux seigneurs écossais qui la conduisaient vers son prétendant. Elle voulut se refugier à Cologne au monastère de Sainte-Ursule, mais elle tomba malade à Villiers-Poterie où elle mourut en 774.
Antienne d’ouverture
Que ma bouche soit remplie de ta louange ; Seigneur, tu m’as rendu la vie : sur mes lèvres la joie chantera, alléluia.
Prière d’ouverture :
Dieu qui aimes l’innocence et la fais recouvrer, oriente vers toi le cœur de tes fidèles : tu les as libérés des ténèbres de l’incroyance, fais qu’ils n’abandonnent jamais la lumière de ta vérité. Par Jésus Christ.
1ère lecture : Ac 15, 1-6
En ces jours-là, des gens, venus de Judée à Antioche, enseignaient les frères en disant : « Si vous n’acceptez pas la circoncision selon la coutume qui vient de Moïse, vous ne pouvez pas être sauvés. » Cela provoqua un affrontement ainsi qu’une vive discussion engagée par Paul et Barnabé contre ces gens-là. Alors on décida que Paul et Barnabé, avec quelques autres frères, monteraient à Jérusalem auprès des Apôtres et des Anciens pour discuter de cette question. L’Église d’Antioche facilita leur voyage. Ils traversèrent la Phénicie et la Samarie en racontant la conversion des nations, ce qui remplissait de joie tous les frères. À leur arrivée à Jérusalem, ils furent accueillis par l’Église, les Apôtres et les Anciens, et ils rapportèrent tout ce que Dieu avait fait avec eux. Alors quelques membres du groupe des pharisiens qui étaient devenus croyants intervinrent pour dire qu’il fallait circoncire les païens et leur ordonner d’observer la loi de Moïse. Les Apôtres et les Anciens se réunirent pour examiner cette affaire.
Psaume : 121 (122), 1-2, 3-4ab, 4cd-5
R/ Dans la joie, nous irons à la maison du Seigneur.
- Quelle joie quand on m’a dit : « Nous irons à la maison du Seigneur ! » Maintenant notre marche prend fin devant tes portes, Jérusalem !
- Jérusalem, te voici dans tes murs : ville où tout ensemble ne fait qu’un ! C’est là que montent les tribus, les tribus du Seigneur.
- C’est là qu’Israël doit rendre grâce au nom du Seigneur. C’est là le siège du droit, le siège de la maison de David.
Acclamation :
Alléluia. Alléluia. Demeurez en moi, comme moi en vous, dit le Seigneur ; celui qui demeure en moi porte beaucoup de fruit. Alléluia. (Jn 15, 4a.5b)
Evangile : Jn 15, 1-8
En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Moi, je suis la vraie vigne, et mon Père est le vigneron. Tout sarment qui est en moi, mais qui ne porte pas de fruit, mon Père l’enlève ; tout sarment qui porte du fruit, il le purifie en le taillant, pour qu’il en porte davantage. Mais vous, déjà vous voici purifiés grâce à la parole que je vous ai dite. Demeurez en moi, comme moi en vous. De même que le sarment ne peut pas porter de fruit par lui-même s’il ne demeure pas sur la vigne, de même vous non plus, si vous ne demeurez pas en moi. Moi, je suis la vigne, et vous, les sarments. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure, celui-là porte beaucoup de fruit, car, en dehors de moi, vous ne pouvez rien faire. Si quelqu’un ne demeure pas en moi, il est, comme le sarment, jeté dehors, et il se dessèche. Les sarments secs, on les ramasse, on les jette au feu, et ils brûlent. Si vous demeurez en moi, et que mes paroles demeurent en vous, demandez tout ce que vous voulez, et cela se réalisera pour vous. Ce qui fait la gloire de mon Père, c’est que vous portiez beaucoup de fruit et que vous soyez pour moi des disciples.
Prière sur les offrandes :
Donne-nous, Seigneur, de te rendre grâce toujours par ces mystères de Pâques ; ils continuent en nous ton œuvre de rédemption, qu’ils nous soient une source intarissable de joie. Par Jésus
Antienne de communion
Le Seigneur est ressuscité, et nous qu’il a rachetés par son sang, il nous remplit de sa lumière, alléluia.
Prière après la communion :
Écoute nos prières, Seigneur : que cet échange mystérieux où l’homme est racheté nous soutienne durant la vie présente et nous apporte les joies éternelles. Par Jésus.
by Jude Thaddeus Langeh Basebang | May 11, 2020 | Agenda Biblique
BLANC / ROUGE
Saints Nérée et Achille, martyrs
Deux basiliques de Rome sont dédiées à ces soldats qui furent martyrisés durant la persécution de Dioclétien (vers 304). D’après l’inscription que le pape Damase (mort en 384) fit graver à leur mémoire, ils étaient encore païens et entrain d’exécuter les ordres sanguinaires de l’empereur quand ils se convertirent tout à coup et ‘’se réjouirent de proclamer les triomphe du Christ’’, sans crainte de la mort.
Saint Pancrace, martyr
Agé de quatorze ans, il versa son sang pour le Christ à Rome vers 304. Il est le symbole de l’adolescent qui fait une profession de foi qui l’engage véritablement.
Antienne d’ouverture : Ps 127, 1-2
Heureux qui craint le Seigneur et marche sur sa route. Il jouira du travail de ses mains. Heureux sera-t-il ! Il connaîtra le bonheur.
Prière d’ouverture :
Dieu, Créateur de l’univers, tu veux que l’homme, par son travail, te rende gloire en continuant ton œuvre ; permets, en ta bonté, qu’à l’exemple de saint Joseph et sous sa protection, nous accomplissions les tâches que tu nous donnes, et recevions la joie promise au bon serviteur. Par Jésus Christ.
1ère lecture : Ac 14, 19-28
En ces jours-là, comme Paul et Barnabé se trouvaient à Lystres, des Juifs arrivèrent d’Antioche de Pisidie et d’Iconium; ils se rallièrent les foules, ils lapidèrent Paul et le traînèrent hors de la ville, pensant qu’il était mort. Mais, quand les disciples firent cercle autour de lui, il se releva et rentra dans la ville. Le lendemain, avec Barnabé, il partit pour Derbé. Ils annoncèrent la Bonne Nouvelle à cette cité et firent bon nombre de disciples. Puis ils retournèrent à Lystres, à Iconium et à Antioche de Pisidie ; ils affermissaient le courage des disciples ; ils les exhortaient à persévérer dans la foi, en disant : « Il nous faut passer par bien des épreuves pour entrer dans le royaume de Dieu. » Ils désignèrent des Anciens pour chacune de leurs Églises et, après avoir prié et jeûné, ils confièrent au Seigneur ces hommes qui avaient mis leur foi en lui. Ils traversèrent la Pisidie et se rendirent en Pamphylie. Après avoir annoncé la Parole aux gens de Pergé, ils descendirent au port d’Attalia, et s’embarquèrent pour Antioche de Syrie, d’où ils étaient partis ; c’est là qu’ils avaient été remis à la grâce de Dieu pour l’œuvre qu’ils avaient accomplie. Une fois arrivés, ayant réuni l’Église, ils rapportèrent tout ce que Dieu avait fait avec eux, et comment il avait ouvert aux nations la porte de la foi. Ils passèrent alors un certain temps avec les disciples.
Psaume : 144 (145), 10-11, 12-13ab, 21
R/ Que tes amis, Seigneur, annoncent la gloire de ton règne !
- Que tes œuvres, Seigneur, te rendent grâce et que tes fidèles te bénissent ! Ils diront la gloire de ton règne, ils parleront de tes exploits.
- Ils annonceront aux hommes tes exploits, la gloire et l’éclat de ton règne : ton règne, un règne éternel, ton empire, pour les âges des âges.
- Que ma bouche proclame les louanges du Seigneur ! Son nom très saint, que toute chair le bénisse toujours et à jamais !
Acclamation :
Alléluia. Alléluia. Le Christ devait souffrir et ressusciter d’entre les morts pour entrer dans la gloire. Alléluia. (cf. Lc 24, 26.46)
Evangile : Jn 14, 27-31a
En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix ; ce n’est pas à la manière du monde que je vous la donne. Que votre cœur ne soit pas bouleversé ni effrayé. Vous avez entendu ce que je vous ai dit : Je m’en vais, et je reviens vers vous. Si vous m’aimiez, vous seriez dans la joie puisque je pars vers le Père, car le Père est plus grand que moi. Je vous ai dit ces choses maintenant, avant qu’elles n’arrivent ; ainsi, lorsqu’elles arriveront, vous croirez. Désormais, je ne parlerai plus beaucoup avec vous, car il vient, le prince du monde. Certes, sur moi il n’a aucune prise, mais il faut que le monde sache que j’aime le Père, et que je fais comme le Père me l’a commandé. »
Prière sur les offrandes :
Seigneur, source de tout bienfait, regarde les présents déposés devant toi pour la fête de saint Joseph : permets que cette offrande devienne le secours dont nous avons besoin. Par Jésus.
Antienne de communion : Col 3, 17
Tout ce que vous dites, tout ce que vous faites, que ce soit toujours au nom du Seigneur Jésus Christ, en offrant par lui votre action de grâce à Dieu le Père.
Prière après la communion :
Tu nous as donné, Seigneur, de goûter aux joies du ciel et nous te supplions encore : fais-nous témoigner, comme saint Joseph, de la charité que tu as répandue dans nos cœurs, et nous connaîtrons la paix qui n’a pas de fin. par Jésus
by Jude Thaddeus Langeh Basebang | May 11, 2020 | Evangelium
tuesday 12 May 2020
Sts Nereus and Achilleus, Martyrs
Nereus and Achilleus are two soldiers that suffered martyrdom under the persecution of Diocletian. Two basilicas in Rome are dedicated to their memory. They are remembered for their strength in faith even under persection.
White/Red
Entrance Antiphon: Rv 19: 5; 12: 10
Sing praise to our God, all you who fear God, both small and great, for now salvation and strength have come, and the power of his Christ, alleluia.
Collect
O God, who restore us to eternal life in the Resurrection of Christ, grant your people constancy in faith and hope, that we may never doubt the promises of which we have learned from you. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading: Acts 14:19-28
Some Jews arrived from Antioch and Iconium, and turned the people against the apostles. They stoned Paul and dragged him outside the town, thinking he was dead. The disciples came crowding round him but, as they did so, he stood up and went back to the town. The next day he and Barnabas went off to Derbe. Having preached the Good News in that town and made a considerable number of disciples, they went back through Lystra and Iconium to Antioch. They put fresh heart into the disciples, encouraging them to persevere in the faith. ‘We all have to experience many hardships’ they said ‘before we enter the kingdom of God.’ In each of these churches they appointed elders, and with prayer and fasting they commended them to the Lord in whom they had come to believe. They passed through Pisidia and reached Pamphylia. Then after proclaiming the word at Perga they went down to Attalia and from there sailed for Antioch, where they had originally been commended to the grace of God for the work they had now completed. On their arrival they assembled the church and gave an account of all that God had done with them, and how he had opened the door of faith to the pagans. They stayed there with the disciples for some time.
Psalm 144(145):10-13a,21
R/ Your friends, O Lord, shall make known the glorious splendour of your reign.
1) All your creatures shall thank you, O Lord, and your friends shall repeat their blessing. They shall speak of the glory of your reign and declare your might, O God, to make known to men your mighty deeds and the glorious splendour of your reign.
2) Yours is an everlasting kingdom; your rule lasts from age to age.
3) Let me speak the praise of the Lord, let all mankind bless his holy name for ever, for ages unending.
Gospel Acclamation: cf. Lk24:46,26
Alleluia, alleluia! It was ordained that the Christ should suffer and rise from the dead, and so enter into his glory. Alleluia!
Gospel: John 14:27-31
Jesus said to his disciples: ‘Peace I bequeath to you, my own peace I give you, a peace the world cannot give, this is my gift to you. Do not let your hearts be troubled or afraid. You heard me say: I am going away, and shall return. If you loved me you would have been glad to know that I am going to the Father, for the Father is greater than I. I have told you this now before it happens, so that when it does happen you may believe. I shall not talk with you any longer, because the prince of this world is on his way. He has no power over me, but the world must be brought to know that I love the Father and that I am doing exactly what the Father told me.’
Prayer over the Offerings
Receive, O Lord, we pray, these offerings of your exultant Church, and, as you have given her cause for such great gladness, grant also that the gifts we bring may bear fruit in perpetual happiness. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon: Rm 6: 8
If we have died with Christ, we believe that we shall also live with Christ, alleluia.
Prayer after Communion
Look with kindness upon your people, O Lord, and grant, we pray, that those you were pleased to renew by eternal mysteries may attain in their flesh the incorruptible glory of the resurrection. Through Christ our Lord.
Meditation
Jesus speaks from the depth of his heart to his dearest friends as he is preparing to face his passion. He wants his friends to know that he is with them, that his Father is with them. Jesus’ farewell gift is ‘peace’. His gift of peace is not a state, but a relationship. It is the fruit of deeply abiding in him. This relationship will never fail. It will enable the disciples to endure suffering and rejection. The peace that Jesus gives is available to me. I have to do nothing to receive it. There’s a certain peace and joy that comes from knowing and loving God directly, that nothing else can give. Once we know God as the source of being, we love all of creation as expressions of this love and goodness. I thank you Lord for your being and the miracle of your presence in my life.
by Jude Thaddeus Langeh Basebang | May 10, 2020 | Agenda Biblique
BLANC
Sainte Estelle
Après avoir entendu les enseignements de saint Eutrope (3e siècle), elle demanda le baptême. Parce qu’elle refusait tous les prétendants et qu’elle s’obstinait dans sa foi, son père la fit mettre à mort dans les arènes des Saintes, sa région natale. Elle fut choisie par les évêques de La Rochelle et Saintes comme patronne de la jeunesse chrétienne.
Antienne d’ouverture
Il est ressuscité, Jésus, le vrai Pasteur, lui qui a donné sa vie pour son troupeau, lui qui a choisi de mourir pour nous sauver, alléluia.
Prière d’ouverture :
Dieu qui peux mettre au cœur de tes fidèles un unique désir, donne à ton peuple d’aimer ce que tu commandes et d’attendre ce que tu promets ; pour qu’au milieu des changements de ce monde, nos cœurs s’établissent fermement là où se trouvent les vraies joies. Par Jésus Christ.
Première lecture. Ac 14, 5-18
En ces jours-là, à Iconium, il y eut un mouvement chez les non-Juifs et chez les Juifs, avec leurs chefs, pour recourir à la violence et lapider Paul et Barnabé. Lorsque ceux-ci s’en aperçurent, ils se réfugièrent en Lycaonie dans les cités de Lystres et de Derbé et dans leurs territoires environnants. Là encore, ils annonçaient la Bonne Nouvelle. Or, à Lystres, il y avait un homme qui était assis, incapable de se tenir sur ses pieds. Infirme de naissance, il n’avait jamais pu marcher. Cet homme écoutait les paroles de Paul. Celui-ci le fixa du regard et vit qu’il avait la foi pour être sauvé. Alors il lui dit d’une voix forte : « Lève-toi, tiens-toi droit sur tes pieds. » L’homme se dressa d’un bond : il marchait. En voyant ce que Paul venait de faire, les foules s’écrièrent en lycaonien : « Les dieux se sont faits pareils aux hommes, et ils sont descendus chez nous ! » Ils donnaient à Barnabé le nom de Zeus, et à Paul celui d’Hermès, puisque c’était lui le porte-parole. Le prêtre du temple de Zeus, situé hors de la ville, fit amener aux portes de celle-ci des taureaux et des guirlandes. Il voulait offrir un sacrifice avec les foules. Informés de cela, les Apôtres Barnabé et Paul déchirèrent leurs vêtements et se précipitèrent dans la foule en criant : « Pourquoi faites-vous cela ? Nous aussi, nous sommes des hommes pareils à vous, et nous annonçons la Bonne Nouvelle : détournez-vous de ces vaines pratiques, et tournez-vous vers le Dieu vivant, lui qui a fait le ciel, la terre, la mer, et tout ce qu’ils contiennent. Dans les générations passées, il a laissé toutes les nations suivre leurs chemins. Pourtant, il n’a pas manqué de donner le témoignage de ses bienfaits, puisqu’il vous a envoyé du ciel la pluie et des saisons fertiles pour vous combler de nourriture et de bien-être. » En parlant ainsi, ils empêchèrent, mais non sans peine, la foule de leur offrir un sacrifice.
Psaume : 113B (115), 1-2, 3-4, 15-16
R/ Non pas à nous, Seigneur, mais à ton nom, donne la gloire.
- Non pas à nous, Seigneur, non pas à nous, mais à ton nom, donne la gloire, pour ton amour et ta vérité. Pourquoi les païens diraient- ils : « Où donc est leur Dieu ? »
- Notre Dieu, il est au ciel ; tout ce qu’il veut, il le fait. Leurs idoles : or et argent, ouvrages de mains humaines.
- Soyez bénis par le Seigneur qui a fait le ciel et la terre ! Le ciel, c’est le ciel du Seigneur ; aux hommes, il a donné la terre.
Acclamation :
Alléluia. Alléluia. L’Esprit Saint vous enseignera tout, et il vous fera souvenir de tout ce que je vous ai dit. Alléluia. (cf. Jn 14, 26)
Evangile : Jn 14, 21-26
En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Celui qui reçoit mes commandements et les garde, c’est celui-là qui m’aime ; et celui qui m’aime sera aimé de mon Père ; moi aussi, je l’aimerai, et je me manifesterai à lui. » Jude – non pas Judas l’Iscariote – lui demanda : « Seigneur, que se passe-t-il ? Est-ce à nous que tu vas te manifester, et non pas au monde ? » Jésus lui répondit : « Si quelqu’un m’aime, il gardera ma parole ; mon Père l’aimera, nous viendrons vers lui et, chez lui, nous nous ferons une demeure. Celui qui ne m’aime pas ne garde pas mes paroles. Or, la parole que vous entendez n’est pas de moi : elle est du Père, qui m’a envoyé. Je vous parle ainsi, tant que je demeure avec vous ; mais le Défenseur, l’Esprit Saint que le Père enverra en mon nom, lui, vous enseignera tout, et il vous fera souvenir de tout ce que je vous ai dit. »
Prière sur les offrandes :
Que nos prières montent vers toi, Seigneur, avec ces offrandes pour le sacrifice ; dans ta bonté, purifie-nous, et nous correspondrons davantage aux sacrements de ton amour. Par Jésus.
Antienne de communion : Jn 14, 27
«C’est la paix que je vous laisse, dit le Seigneur, c’est ma paix que je vous donne; ce n’est pas à la manière du monde que je vous la donne », alléluia
Prière après la communion :
Dieu tout-puissant, dans la résurrection du Christ, tu nous recrées pour la vie éternelle ; multiplie en nous les fruits du sacrement pascal : fais-nous prendre des forces neuves à cette nourriture qui apporte le salut. Par Jésus.
by Jude Thaddeus Langeh Basebang | May 10, 2020 | Evangelium
monday 11 May 2020
St. John Houghton and Companions
He was one of the Carthusian martyrs under Henry VIII.. He was recognized as a man of sanctity even before his martyrdom. His community was a model of observance and austerity.
White
Entrance Antiphon
The Good Shepherd has risen, who laid down his life for his sheep and willingly died for his flock, alleluia.
Collect
May your right hand, O Lord, we pray, encompass your family with perpetual help, so that, defended from all wickedness by the Resurrection of your Only Begotten Son, we may make our way by means of your heavenly gifts. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading: Acts 14:5-18
Eventually with the connivance of the authorities a move was made by pagans as well as Jews to make attacks on the apostles and to stone them. When the apostles came to hear of this, they went off for safety to Lycaonia where, in the towns of Lystra and Derbe and in the surrounding country, they preached the Good News. A man sat there who had never walked in his life, because his feet were crippled from birth; and as he listened to Paul preaching, he managed to catch his eye. Seeing that the man had the faith to be cured, Paul said in a loud voice, ‘Get to your feet – stand up’, and the cripple jumped up and began to walk. When the crowd saw what Paul had done they shouted in the language of Lycaonia, ‘These people are gods who have come down to us disguised as men.’ They addressed Barnabas as Zeus, and since Paul was the principal speaker they called him Hermes. The priests of Zeus-outside-the-Gate, proposing that all the people should offer sacrifice with them, brought garlanded oxen to the gates. When the apostles Barnabas and Paul heard what was happening they tore their clothes, and rushed into the crowd, shouting, ‘Friends, what do you think you are doing? We are only human beings like you. We have come with good news to make you turn from these empty idols to the living God who made heaven and earth and the sea and all that these hold. In the past he allowed each nation to go its own way; but even then he did not leave you without evidence of himself in the good things he does for you: he sends you rain from heaven, he makes your crops grow when they should, he gives you food and makes you happy.’ Even this speech, however, was scarcely enough to stop the crowd offering them sacrifice.
Psalm 113B (115): 1-4, 15-16
R/ Not to us, Lord, but to your name give the glory.
1) Not to us, Lord, not to us, but to your name give the glory for the sake of your love and your truth, lest the heathen say: ‘Where is their God?’
2) But our God is in the heavens; he does whatever he wills. Their idols are silver and gold, the work of human hands.
3) May you be blessed by the Lord, the maker of heaven and earth. The heavens belong to the Lord but the earth he has given to men.
Gospel Acclamation
Alleluia, alleluia! Christ has risen and shone upon us whom he redeemed with his blood. Alleluia!
Gospel: John 14:21-26
Jesus said to his disciples: ‘Anybody who receives my commandments and keeps them will be one who loves me; and anybody who loves me will be loved by my Father, and I shall love him and show myself to him.’ Judas – this was not Judas Iscariot – said to him, ‘Lord, what is all this about? Do you intend to show yourself to us and not to the world?’ Jesus replied: ‘If anyone loves me he will keep my word, and my Father will love him, and we shall come to him and make our home with him. Those who do not love me do not keep my words. And my word is not my own: it is the word of the one who sent me. I have said these things to you while still with you; but the Advocate, the Holy Spirit, whom the Father will send in my name, will teach you everything and remind you of all I have said to you.’
Prayer over the Offerings
May our prayers rise up to you, O Lord, together with the sacrificial offerings, so that, purified by your graciousness, we may be conformed to the mysteries of your mighty love. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon: Jn 14: 27
Peace I leave with you; my peace I give to you. Not as the world gives do I give it to you, says the Lord, alleluia.
Prayer after Communion
Almighty ever-living God, who restore us to eternal life in the Resurrection of Christ, increase in us, we pray, the fruits of this paschal Sacrament and pour into our hearts the strength of this saving food. Through Christ our Lord.
Meditation
Christ says in the gospel that he will “reveal” himself to those who love him. The more God is revealed to us, the greater is our capacity to love. The Father’s revelation of his love in the Person of Jesus Christ is the greatest revelation thus far. And when Christ says he will make himself known to us, he will do so tenderly, as a sweet surprise. Independently of whether the person is Christian or not, the Father manifests himself to all those who observe the commandment of Jesus which is love of neighbour. We have the promise of the gift of the Spirit to help us understand the word of Jesus. Do I invoke the light of the Spirit when I prepare myself to read and meditate on the scripture? Do I keep His word in a way that allows the Father and the Son to dwell in me continuously, or is it only certain times?
by Jude Thaddeus Langeh Basebang | May 9, 2020 | Evangelium
sunday 10 May 2020
FIFTH SUNDAY OF EASTER
Psalter I
St Damien of Molokai (1840 – 1889)
White
Entrance Antiphon: Cf. Ps 97: 1-2
O sing a new song to the Lord, for he has worked wonders; in the sight of the nations he has shown his deliverance, alleluia.
Collect
Almighty ever-living God, constantly accomplish the Paschal Mystery within us, that those you were pleased to make new in Holy Baptism may, under your protective care, bear much fruit and come to the joys of life eternal. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading: Acts 6:1-7
About this time, when the number of disciples was increasing, the Hellenists made a complaint against the Hebrews: in the daily distribution their own widows were being overlooked. So the Twelve called a full meeting of the disciples and addressed them, ‘It would not be right for us to neglect the word of God so as to give out food; you, brothers, must select from among yourselves seven men of good reputation, filled with the Spirit and with wisdom; we will hand over this duty to them, and continue to devote ourselves to prayer and to the service of the word.’ The whole assembly approved of this proposal and elected Stephen, a man full of faith and of the Holy Spirit, together with Philip, Prochorus, Nicanor, Timon, Parmenas, and Nicolaus of Antioch, a convert to Judaism. They presented these to the apostles, who prayed and laid their hands on them. The word of the Lord continued to spread: the number of disciples in Jerusalem was greatly increased, and a large group of priests made their submission to the faith.
Psalm 32(33):1-2,4-5,18-19
R/ May your love be upon us, O Lord, as we place all our hope in you.
- Ring out your joy to the Lord, O you just; for praise is fitting for loyal hearts. Give thanks to the Lord upon the harp, with a ten-stringed lute sing him songs.
- For the word of the Lord is faithful and all his works to be trusted. The Lord loves justice and right and fills the earth with his love.
- The Lord looks on those who revere him, on those who hope in his love, to rescue their souls from death, to keep them alive in famine.
Second reading: 1 Peter 2:4-9
The Lord is the living stone, rejected by men but chosen by God and precious to him; set yourselves close to him so that you too, the holy priesthood that offers the spiritual sacrifices which Jesus Christ has made acceptable to God, may be living stones making a spiritual house. As scripture says: See how I lay in Zion a precious cornerstone that I have chosen and the man who rests his trust on it will not be disappointed. That means that for you who are believers, it is precious; but for unbelievers, the stone rejected by the builders has proved to be the keystone, a stone to stumble over, a rock to bring men down. They stumble over it because they do not believe in the word; it was the fate in store for them. But you are a chosen race, a royal priesthood, a consecrated nation, a people set apart to sing the praises of God who called you out of the darkness into his wonderful light.
Gospel Acclamation: Jn14:6
Alleluia, alleluia! Jesus said: ‘I am the Way, the Truth and the Life. No one can come to the Father except through me.’ Alleluia!
Gospel: John 14:1-12
Jesus said to his disciples: ‘Do not let your hearts be troubled. Trust in God still, and trust in me. There are many rooms in my Father’s house; if there were not, I should have told you. I am going now to prepare a place for you, and after I have gone and prepared you a place, I shall return to take you with me; so that where I am you may be too. You know the way to the place where I am going. ’Thomas said, ‘Lord, we do not know where you are going, so how can we know the way?’ Jesus said: ‘I am the Way, the Truth and the Life. No one can come to the Father except through me. If you know me, you know my Father too. From this moment you know him and have seen him.’Philip said, ‘Lord, let us see the Father and then we shall be satisfied.’ ‘Have I been with you all this time, Philip,’ said Jesus to him ‘and you still do not know me? ‘To have seen me is to have seen the Father, so how can you say, “Let us see the Father”? Do you not believe that I am in the Father and the Father is in me? The words I say to you I do not speak as from myself: it is the Father, living in me, who is doing this work. You must believe me when I say that I am in the Father and the Father is in me; believe it on the evidence of this work, if for no other reason. I tell you most solemnly, whoever believes in me will perform the same works as I do myself, he will perform even greater works, because I am going to the Father.’
Prayer over the Offerings
O God, who by the wonderful exchange effected in this sacrifice have made us partakers of the one supreme Godhead, grant, we pray, that, as we have come to know your truth, we may make it ours by a worthy way of life. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon: Cf. Jn 15: 1, 5
I am the true vine and you are the branches, says the Lord Whoever remains in me, and I in him, bears fruit in plenty, alleluia.
Prayer after Communion
Graciously be present to your people, we pray, O Lord, and lead those you have imbued with heavenly mysteries to pass from former ways to newness of life. Through Christ our Lord.
Meditation
The twelve in the first reading of today recognized their proper priorities in the ministry of the Word of God and prayer. This ministry of preaching and teaching the word of God is a ministry that is designated as being of very high priority. We are invited to understand the importance of this unique role for it is a means of grace and a means by which God blesses us. When we voluntarily sit and by faith listen to the word of God preached, we are voluntarily subjecting ourselves to its authority. On the other hand, to preach God’s word is a serious matter and should not be taken lightly by the preacher. The apostles mentioned three qualifications for those who would be enlisted to serve. They must have a good reputation; they must be full of the Spirit and they must be full of wisdom. Though the Christian community selected these seven men, they were commissioned by the apostles through prayer and the laying of hands. The practice of laying of hands on others was a gesture signifying commissioning and granting of authority.
by Jude Thaddeus Langeh Basebang | May 9, 2020 | Agenda Biblique
BLANC
Sainte Solange
Cette humble fille qui voulait se consacrer pleinement à Dieu refusa d’épouser le fils du comte de Poitiers. Usant de plusieurs subterfuges desquels elle put se soustraire, ce dernier, fou de rage lui trancha la tête en 880.
Antienne d’ouverture
Il est ressuscité, Jésus, le vrai Pasteur, lui qui a donné sa vie pour son troupeau, lui qui a choisi de mourir pour nous sauver, alléluia.
Prière d’ouverture :
Dieu qui peux mettre au cœur de tes fidèles un unique désir, donne à ton peuple d’aimer ce que tu commandes et d’attendre ce que tu promets ; pour qu’au milieu des changements de ce monde, nos cœurs s’établissent fermement là où se trouvent les vraies joies. Par Jésus Christ.
Lectures de la messe
Première lecture (Ac 6, 1-7)
En ces jours-là, comme le nombre des disciples augmentait, les frères de langue grecque récriminèrent contre ceux de langue hébraïque, parce que les veuves de leur groupe étaient désavantagées dans le service quotidien. Les Douze convoquèrent alors l’ensemble des disciples et leur dirent : « Il n’est pas bon que nous délaissions la parole de Dieu pour servir aux tables. Cherchez plutôt, frères, sept d’entre vous, des hommes qui soient estimés de tous, remplis d’Esprit Saint et de sagesse, et nous les établirons dans cette charge. En ce qui nous concerne, nous resterons assidus à la prière et au service de la Parole. » Ces propos plurent à tout le monde, et l’on choisit : Étienne, homme rempli de foi et d’Esprit Saint, Philippe, Procore, Nicanor, Timon, Parménas et Nicolas, un converti au judaïsme, originaire d’Antioche. On les présenta aux Apôtres, et après avoir prié, ils leur imposèrent les mains. La parole de Dieu était féconde, le nombre des disciples se multipliait fortement à Jérusalem, et une grande foule de prêtres juifs parvenaient à l’obéissance de la foi. – Parole du Seigneur.
Psaume (Ps 32 (33), 1-2, 4-5, 18-19)
R/ Que ton amour, Seigneur, soit sur nous, comme notre espoir est en toi !
ou :Alléluia ! (Ps 32, 22)
Criez de joie pour le Seigneur, hommes justes ! Hommes droits, à vous la louange ! Rendez grâce au Seigneur sur la cithare, jouez pour lui sur la harpe à dix cordes.
Oui, elle est droite, la parole du Seigneur ; il est fidèle en tout ce qu’il fait. Il aime le bon droit et la justice ; la terre est remplie de son amour.
Dieu veille sur ceux qui le craignent, qui mettent leur espoir en son amour, pour les délivrer de la mort, les garder en vie aux jours de famine.
Deuxième lecture (1 P 2, 4-9)
Bien-aimés, approchez-vous du Seigneur Jésus : il est la pierre vivante rejetée par les hommes, mais choisie et précieuse devant Dieu. Vous aussi, comme pierres vivantes, entrez dans la construction de la demeure spirituelle, pour devenir le sacerdoce saint et présenter des sacrifices spirituels, agréables à Dieu, par Jésus Christ. En effet, il y a ceci dans l’Écriture : Je vais poser en Sion une pierre angulaire, une pierre choisie, précieuse ; celui qui met en elle sa foi ne saurait connaître la honte. Ainsi donc, honneur à vous les croyants, mais, pour ceux qui refusent de croire, il est écrit : La pierre qu’ont rejetée les bâtisseurs est devenue la pierre d’angle, une pierre d’achoppement, un rocher sur lequel on trébuche. Ils achoppent, ceux qui refusent d’obéir à la Parole, et c’est bien ce qui devait leur arriver. Mais vous, vous êtes une descendance choisie, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple destiné au salut, pour que vous annonciez les merveilles de celui qui vous a appelés des ténèbres à son admirable lumière. – Parole du Seigneur.
Alléluia. Alléluia.
Moi, je suis le Chemin, la Vérité et la Vie, dit le Seigneur.
Personne ne va vers le Père sans passer par moi.
Alléluia. (Jn 14, 6)
Évangile (Jn 14, 1-12)
En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Que votre cœur ne soit pas bouleversé : vous croyez en Dieu, croyez aussi en moi. Dans la maison de mon Père, il y a de nombreuses demeures ; sinon, vous aurais-je dit : ‘Je pars vous préparer une place’ ? Quand je serai parti vous préparer une place, je reviendrai et je vous emmènerai auprès de moi, afin que là où je suis, vous soyez, vous aussi. Pour aller où je vais, vous savez le chemin. » Thomas lui dit : « Seigneur, nous ne savons pas où tu vas. Comment pourrions-nous savoir le chemin ? » Jésus lui répond : « Moi, je suis le Chemin, la Vérité et la Vie ; personne ne va vers le Père sans passer par moi. Puisque vous me connaissez, vous connaîtrez aussi mon Père. Dès maintenant vous le connaissez, et vous l’avez vu. » Philippe lui dit : « Seigneur, montre-nous le Père ; cela nous suffit. » Jésus lui répond : « Il y a si longtemps que je suis avec vous, et tu ne me connais pas, Philippe ! Celui qui m’a vu a vu le Père. Comment peux-tu dire : ‘Montre-nous le Père’ ? Tu ne crois donc pas que je suis dans le Père et que le Père est en moi ! Les paroles que je vous dis, je ne les dis pas de moi-même ; le Père qui demeure en moi fait ses propres œuvres. Croyez-moi : je suis dans le Père, et le Père est en moi ; si vous ne me croyez pas, croyez du moins à cause des œuvres elles-mêmes. Amen, amen, je vous le dis : celui qui croit en moi fera les œuvres que je fais. Il en fera même de plus grandes, parce que je pars vers le Père » – Acclamons la Parole de Dieu.
Prière sur les offrandes :
Que nos prières montent vers toi, Seigneur, avec ces offrandes pour le sacrifice ; dans ta bonté, purifie-nous, et nous correspondrons davantage aux sacrements de ton amour. Par Jésus.
Antienne de communion : Jn 14, 27
«C’est la paix que je vous laisse, dit le Seigneur, c’est ma paix que je vous donne; ce n’est pas à la manière du monde que je vous la donne », alléluia
Prière après la communion :
Dieu tout-puissant, dans la résurrection du Christ, tu nous recrées pour la vie éternelle ; multiplie en nous les fruits du sacrement pascal : fais-nous prendre des forces neuves à cette nourriture qui apporte le salut. Par Jésus.
by Jude Thaddeus Langeh Basebang | May 8, 2020 | Agenda Biblique
BLANC
La Vierge Marie consolatrice des affligés, patronne principale du Luxembourg
‘’Heureux ceux qui pleurent, car ils seront consolés !’’ Depuis trois siècles, la foi d’un peuple fait l’expérience de cette béatitude en invoquant Marie. Le 8 décembre 1624, les élèves des jésuites de Luxembourg placèrent au pied d’une croix située en bordure de vieille une statue de la Vierge auprès de laquelle on vint prier. La statue fut ensuite honorée dans une chapelle où les pèlerins affluèrent après la peste de 1636. Le 20 février 1678, la Vierge Marie, consolatrice des affligés, fut solennellement proclamée ‘’Dame, Patronne et Protectrice perpétuelle’’ du pays. Après la Révolution française, la statue fut placée dans l’ancienne église des jésuites, qui devait devenir cathédrale et centre d’un culte qui, aujourd’hui encore, attire des foules nombreuses.
Saint Pacôme ; saints Isaïe et Tudi
A 20 ans, Pacôme (vers 292-348) fut enrôlé dans l’armée romaine. A Thèbes, alors qu’il est emprisonné avec les autres conscrits récalcitrants, des chrétiens charitables viennent leur rendre visite et leur apporter à manger. Une fois libéré, Pacôme se fait baptiser et se met au service des pauvres et des malades. Il se fera ensuite ermite pendant sept ans.
Antienne d’ouverture : 1P2, 9
Nous sommes le peuple qui appartient à Dieu ; nous sommes chargés d’annoncer les merveilles de celui qui nous a appelés des ténèbres à son admirable lumière, alléluia.
Prière d’ouverture :
Dieu qui nous a recréés par le baptême, fais-nous vivre toujours davantage du mystère pascal : que ta grâce nous accorde de porter beaucoup de fruits et de parvenir aux joies de la vie éternelle. Par Jésus.
1ère lecture : Ac 13, 44-52
Le sabbat qui suivait la première prédication de Paul à Antioche de Pisidie, presque toute la ville se rassembla pour entendre la parole du Seigneur. Quand les Juifs virent les foules, ils s’enflammèrent de jalousie ; ils contredisaient les paroles de Paul et l’injuriaient. Paul et Barnabé leur déclarèrent avec assurance : « C’est à vous d’abord qu’il était nécessaire d’adresser la parole de Dieu. Puisque vous la rejetez et que vous-mêmes ne vous jugez pas dignes de la vie éternelle, eh bien ! nous nous tournons vers les nations païennes. C’est le commandement que le Seigneur nous a donné : J’ai fait de toi la lumière des nations pour que, grâce à toi, le salut parvienne jusqu’aux extrémités de la terre. » En entendant cela, les païens étaient dans la joie et rendaient gloire à la parole du Seigneur ; tous ceux qui étaient destinés à la vie éternelle devinrent croyants. Ainsi la parole du Seigneur se répandait dans toute la région. Mais les Juifs provoquèrent l’agitation parmi les femmes de qualité adorant Dieu, et parmi les notables de la cité ; ils se mirent à poursuivre Paul et Barnabé, et les expulsèrent de leur territoire. Ceux-ci secouèrent contre eux la poussière de leurs pieds et se rendirent à Iconium, tandis que les disciples étaient remplis de joie et d’Esprit Saint.
Psaume : 97 (98), 1, 2-3ab, 3cd-4
R/ La terre tout entière a vu le salut que Dieu nous donne.
- Chantez au Seigneur un chant nouveau, car il a fait des merveilles ; par son bras très saint, par sa main puissante, il s’est assuré la victoire.
- Le Seigneur a fait connaître sa victoire, et révélé sa justice aux nations ; il s’est rappelé sa fidélité, son amour, en faveur de la maison d’Israël.
- La terre tout entière a vu la victoire de notre Dieu. Acclamez le Seigneur, terre entière, sonnez, chantez, jouez !
Acclamation :
Alléluia. Alléluia. Si vous demeurez dans ma parole, vous êtes vraiment mes disciples ; alors vous connaîtrez la vérité, dit le Seigneur. Alléluia. (Jn 8, 31b- 32)
Evangile : Jn 14, 7-14
En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Puisque vous me connaissez, vous connaîtrez aussi mon Père. Dès maintenant vous le connaissez, et vous l’avez vu. » Philippe lui dit : « Seigneur, montre- nous le Père ; cela nous suffit. » Jésus lui répond : « Il y a si longtemps que je suis avec vous, et tu ne me connais pas, Philippe ! Celui qui m’a vu a vu le Père. Comment peux- tu dire : “Montre-nous le Père” ? Tu ne crois donc pas que je suis dans le Père et que le Père est en moi ! Les paroles que je vous dis, je ne les dis pas de moi-même ; le Père qui demeure en moi fait ses propres œuvres. Croyez-moi : je suis dans le Père, et le Père est en moi ; si vous ne me croyez pas, croyez du moins à cause des œuvres elles-mêmes. Amen, amen, je vous le dis : celui qui croit en moi fera les œuvres que je fais. Il en fera même de plus grandes, parce que je pars vers le Père, et tout ce que vous demanderez en mon nom, je le ferai, afin que le Père soit glorifié dans le Fils. Quand vous me demanderez quelque chose en mon nom, moi, je le ferai. »
Prière sur les offrandes :
Dans ta bonté, Seigneur, sanctifie ces dons ; accepte le sacrifice spirituel de cette Eucharistie, et fais de nous-mêmes une éternelle offrande à ta gloire. Par Jésus.
Antienne de communion : Jn 17, 24
Jésus priait ainsi : «Père, ceux que tu m’as donnés, je veux que là où je suis, eux aussi soient avec moi, et qu’ils contemplent la gloire que tu m’as donnée», alléluia.
Prière après la communion :
Nous venons de communier, Seigneur, au don sacré du corps et du sang de ton Fils, et nous te prions humblement : que cette Eucharistie, offerte en mémoire de lui, comme il nous a dit de le faire, augmente en nous la charité. Par Jésus.
