by Jude Thaddeus Langeh Basebang | Feb 29, 2020 | Evangelium
Sunday 01 March 2020
FIRST SUNDAY OF LENT
Psalter I
St David (520 – 589)
Violet
Entrance Antiphon: Ps 90: 15-16
When he calls on me, I will answer him; I will deliver him and give him glory, I will grant him length of days.
Collect
Grant, almighty God, through the yearly observances of holy Lent, that we may grow in understanding of the riches hidden in Christ and by worthy conduct pursue their effects. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading: Genesis 2:7-9,3:1-7
The Lord God fashioned man of dust from the soil. Then he breathed into his nostrils a breath of life, and thus man became a living being. The Lord God planted a garden in Eden which is in the east, and there he put the man he had fashioned. The Lord God caused to spring up from the soil every kind of tree, enticing to look at and good to eat, with the tree of life and the tree of the knowledge of good and evil in the middle of the garden. Now the serpent was the most subtle of all the wild beasts that the Lord God had made. It asked the woman, ‘Did God really say you were not to eat from any of the trees in the garden?’ The woman answered the serpent, ‘We may eat the fruit of the trees in the garden. But of the fruit of the tree in the middle of the garden God said, “You must not eat it, nor touch it, under pain of death.” ‘ Then the serpent said to the woman, ‘No! You will not die! God knows in fact that on the day you eat it your eyes will be opened and you will be like gods, knowing good and evil.’ The woman saw that the tree was good to eat and pleasing to the eye, and that it was desirable for the knowledge that it could give. So she took some of its fruit and ate it. She gave some also to her husband who was with her, and he ate it. Then the eyes of both of them were opened and they realised that they were naked. So they sewed fig-leaves together to make themselves loin-cloths.
Psalm 50(51):3-6,12-14,17
R/ Have mercy on us, O Lord, for we have sinned.
- Have mercy on me, God, in your kindness. In your compassion blot out my offence. O wash me more and more from my guilt and cleanse me from my sin.
- My offences truly I know them; my sin is always before me Against you, you alone, have I sinned; what is evil in your sight I have done.
- A pure heart create for me, O God, put a steadfast spirit within me. Do not cast me away from your presence, nor deprive me of your holy spirit.
- Give me again the joy of your help; with a spirit of fervour sustain me, O Lord, open my lips and my mouth shall declare your praise.
Second reading: Romans 5:12-19
Sin entered the world through one man, and through sin death, and thus death has spread through the whole human race because everyone has sinned. Sin existed in the world long before the Law was given. There was no law and so no one could be accused of the sin of ‘law-breaking’, yet death reigned over all from Adam to Moses, even though their sin, unlike that of Adam, was not a matter of breaking a law. Adam prefigured the One to come, but the gift itself considerably outweighed the fall. If it is certain that through one man’s fall so many died, it is even more certain that divine grace, coming through the one man, Jesus Christ, came to so many as an abundant free gift. The results of the gift also outweigh the results of one man’s sin: for after one single fall came judgement with a verdict of condemnation, now after many falls comes grace with its verdict of acquittal. If it is certain that death reigned over everyone as the consequence of one man’s fall, it is even more certain that one man, Jesus Christ, will cause everyone to reign in life who receives the free gift that he does not deserve, of being made righteous. Again, as one man’s fall brought condemnation on everyone, so the good act of one man brings everyone life and makes them justified. As by one man’s disobedience many were made sinners, so by one man’s obedience many will be made righteous.
Gospel Acclamation: Mt4:4
Praise to you, O Christ, king of eternal glory! Man does not live on bread alone, but on every word that comes from the mouth of God. Praise to you, O Christ, king of eternal glory!
Gospel: Matthew 4:1-11
Jesus was led by the Spirit out into the wilderness to be tempted by the devil. He fasted for forty days and forty nights, after which he was very hungry, and the tempter came and said to him, ‘If you are the Son of God, tell these stones to turn into loaves.’ But he replied, ‘Scripture says: Man does not live on bread alone but on every word that comes from the mouth of God.’ The devil then took him to the holy city and made him stand on the parapet of the Temple. ‘If you are the Son of God’ he said ‘throw yourself down; for scripture says: He will put you in his angels’ charge, and they will support you on their hands in case you hurt your foot against a stone. Jesus said to him, ‘Scripture also says: You must not put the Lord your God to the test.’ Next, taking him to a very high mountain, the devil showed him all the kingdoms of the world and their splendour. ‘I will give you all these’ he said, ‘if you fall at my feet and worship me.’ Then Jesus replied, ‘Be off, Satan! For scripture says: You must worship the Lord your God, and serve him alone. Then the devil left him, and angels appeared and looked after him.
Prayer over the Offerings
Give us the right dispositions, O Lord, we pray, to make these offerings, for with them we celebrate the beginning of this venerable and sacred time. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon: Mt 4: 4
One does not live by bread alone, but by every word that comes forth from the mouth of God.
Prayer after Communion
Renewed now with heavenly bread, by which faith is nourished, hope increased, and charity strengthened, we pray, O Lord, that we may learn to hunger for Christ, the true and living Bread, and strive to live by every word which proceeds from your mouth. Through Christ our Lord.
Meditation
The world seems so attractive that we have forgotten the attractiveness of Him who created the world. These worldly attractions are but temporarily attractions but the spiritual attractions are permanent. Most times we give in to these attractions by giving a listening ear to the devil who deceives. When Jesus says “man shall not live by bread alone, but by every word that comes from the mouth of the Lord” He simply referred to the fact that we cannot make our daily bread if the Lord doesn’t decree it by the power of his word. We should first listen to the word of God, follow is commandments and we shall be blessed by His grace.
by Jude Thaddeus Langeh Basebang | Feb 28, 2020 | Agenda Biblique
Samedi 29 Février 2020
Samedi après les cendres
Saint Grégoire de Narek (vers 944)
Violet
Évêque d’Antsevatsik. A peine fut-il ordonné prêtre qu’on le chargea de former les novices de son couvent, en même temps que de reformer les couvents voisins. Cela, joint à la jalousie que provoquaient ses talents, lui valut de solides inimitiés et des persécutions.
Antienne d’ouverture : Ps 68, 17
Ecoute-nous, Seigneur, toi dont l’amour n’est que bonté ; en ta grande tendresse, regarde-nous.
Prière d’ouverture
Dieu fort, Dieu éternel, regarde notre faiblesse : pour nous protéger, étends sur nous ta main toute-puissante. Par Jésus.
1ère lecture : Is 58, 9b-14
Ainsi parle le Seigneur : Si tu fais disparaître de chez toi le joug, le geste accusateur, la parole malfaisante, si tu donnes à celui qui a faim ce que toi, tu désires, et si tu combles les désirs du malheureux, ta lumière se lèvera dans les ténèbres et ton obscurité sera lumière de midi. Le Seigneur sera toujours ton guide. En plein désert, il comblera tes désirs et te rendra vigueur. Tu seras comme un jardin bien irrigué, comme une source où les eaux ne manquent jamais. Tu rebâtiras les ruines anciennes, tu restaureras les fondations séculaires. On t’appellera : « Celui qui répare les brèches », « Celui qui remet en service les chemins ». Si tu t’abstiens de voyager le jour du sabbat, de traiter tes affaires pendant mon jour saint, si tu nommes « délices » le sabbat et déclares « glorieux » le jour saint du Seigneur, si tu le glorifies, en évitant démarches, affaires et pourparlers, alors tu trouveras tes délices dans le Seigneur ; je te ferai chevaucher sur les hauteurs du pays, je te donnerai pour vivre l’héritage de Jacob ton père. Oui, la bouche du Seigneur a parlé.
Psaume : 85 (86), 1-2, 3-4, 5-6
R/ Montre-moi ton chemin, Seigneur, que je marche suivant ta vérité.
- Écoute, Seigneur, réponds-moi, car je suis pauvre et malheureux. Veille sur moi qui suis fidèle, ô mon Dieu, sauve ton serviteur qui s’appuie sur toi.
- Prends pitié de moi, Seigneur, toi que j’appelle chaque jour. Seigneur, réjouis ton serviteur : vers toi, j’élève mon âme!
- Toi qui es bon et qui pardonnes, plein d’amour pour tous ceux qui t’appellent, écoute ma prière, Seigneur, entends ma voix qui te supplie.
Acclamation
Tes paroles, Seigneur, sont l’esprit et elles sont vie. Je ne prends pas plaisir à la mort du méchant, dit le Seigneur. Qu’il se détourne de sa conduite, et qu’il vive ! . Tes paroles, Seigneur, sont l’esprit et elles sont vie.
Évangile : Lc 5, 27-32
En ce temps-là, Jésus sortit et remarqua un publicain (c’est-à-dire un collecteur d’impôts) du nom de Lévi assis au bureau des impôts. Il lui dit : « Suis-moi. » Abandonnant tout, l’homme se leva ; et il le suivait. Lévi donna pour Jésus une grande réception dans sa maison ; il y avait là une foule nombreuse de publicains et d’autres gens attablés avec eux. Les pharisiens et les scribes de leur parti récriminaient en disant à ses disciples : « Pourquoi mangez-vous et buvez-vous avec les publicains et les pécheurs ? » Jésus leur répondit : « Ce ne sont pas les gens en bonne santé qui ont besoin du médecin, mais les malades. Je ne suis pas venu appeler des justes mais des pécheurs, pour qu’ils se convertissent. »
Prière sur les offrandes
Accepte, Seigneur, le sacrifice de louange et de pardon, afin que nos cœurs, purifiés par sa puissance, t’offrent un amour qui réponde à ton amour. Par Jésus.
Antienne de communion
C’est la miséricorde que je désire et non les sacrifices, dit le Seigneur. Car je ne suis pas venu appeler les justes, mais les pécheurs. »
(Mt 9, 13).
Prière après la communion
Le sacrement de ta vie, Seigneur, nous a fortifiés ; qu’il nous achemine aux biens éternels dont il est le signe en notre vie. Par Jésus Christ.
Méditation
Avant que Jésus n’arrive sur la terre, il y avait des opinions différentes sur ce à quoi pouvait ressembler le Sauveur ou le Messie. Une pensée particulière était qu’il venait pour régler les comptes avec les injustes. Mais a sa venue, il nous a révélé qu’il était là pour guérir à l’humanité brisée. Ceci explique la déclaration d’aujourd’hui : « Ceux qui vont bien n’ont pas besoin de médecin, mais uniquement ceux qui sont malades ». Cela explique aussi la portée de Jésus envers des individus comme Matthieu/Levi, le publicain. Jésus remet en question ici les préjugés de son époque. Il appelle Levi (St Matthieu) et le réveille à son potentiel humain et à sa dignité. Matthieu laisse la table du collecteur d’impôt pour s’asseoir avec Jésus à la table du banquet du pardon. La miséricorde est au cœur de la mission de Jésus.
by Jude Thaddeus Langeh Basebang | Feb 27, 2020 | Evangelium
friday 28 February 2020
St Oswald (-992)
In 972 he became Archbishop of York. He had a special love of the poor; in Lent he would wash the feet of twelve poor men every day. He died at Worcester on 28 February 992.
Violet
Entrance Antiphon: Ps 29: 11
The Lord heard and had mercy on me; the Lord became my helper.
Collect
Show gracious favour, O Lord, we pray, to the works of penance we have begun, that we may have strength to accomplish with sincerity the bodily observances we undertake. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading: Isaiah 58:1-9
Thus says the Lord: Shout for all you are worth, raise your voice like a trumpet. Proclaim their faults to my people, their sins to the House of Jacob. They seek me day after day, they long to know my ways, like a nation that wants to act with integrity and not ignore the law of its God. They ask me for laws that are just, they long for God to draw near: ‘Why should we fast if you never see it, why do penance if you never notice?’ Look, you do business on your fast-days, you oppress all your workmen; look, you quarrel and squabble when you fast and strike the poor man with your fist. Fasting like yours today will never make your voice heard on high. Is that the sort of fast that pleases me, a truly penitential day for men? Hanging your head like a reed, lying down on sackcloth and ashes? Is that what you call fasting, a day acceptable to the Lord? Is not this the sort of fast that pleases me – it is the Lord who speaks – to break unjust fetters and undo the thongs of the yoke, to let the oppressed go free, and break every yoke, to share your bread with the hungry, and shelter the homeless poor, to clothe the man you see to be naked and not turn from your own kin? Then will your light shine like the dawn and your wound be quickly healed over Your integrity will go before you and the glory of the Lord behind you. Cry, and the Lord will answer; call, and he will say, ‘I am here.’
Psalm 50(51):3-6,18-19
R/ A humbled, contrite heart, O God, you will not spurn.
- Have mercy on me, God, in your kindness. In your compassion blot out my offence. O wash me more and more from my guilt and cleanse me from my sin.
- My offences truly I know them; my sin is always before me Against you, you alone, have I sinned; what is evil in your sight I have done.
- For in sacrifice you take no delight, burnt offering from me you would refuse, my sacrifice, a contrite spirit. A humbled, contrite heart you will not spurn.
Gospel Acclamation: Ps 129:5, 7
Glory and praise to you, O Christ! My soul is waiting for the Lord, I count on his word, because with the Lord there is mercy and fullness of redemption. Glory and praise to you, O Christ!
Gospel: Matthew 9:14-15
John’s disciples came to Jesus and said, ‘Why is it that we and the Pharisees fast, but your disciples do not?’ Jesus replied, ‘Surely the bridegroom’s attendants would never think of mourning as long as the bridegroom is still with them? But the time will come for the bridegroom to be taken away from them, and then they will fast.’
Prayer over the Offerings
We offer, O Lord, the sacrifice of our Lenten observance, praying that it may make our intentions acceptable to you and add to our powers of self-restraint. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon: Ps 24: 4
O Lord, make me know your ways, teach me your paths.
Prayer after Communion
We pray, almighty God, that, through partaking of this mystery, we may be cleansed of all our misdeeds, and so be suited for the remedies of your compassion. Through Christ our Lord.
Meditation
Today, the Book of the Prophet Isaiah and the Gospel according to Matthew remind us of the quality of fasting and of the fact that fasting should be for a purpose. We do not fast to prove our ability to do without food and/or drink but for a purpose that is pleasing to God. Quality fasting is willingly taken up and pursued with love to the end. Fasting unites us with our God and our unity with God is to be reflected in all the activities that we carry out during our fast. Were we to fast and at the same time strike others with our fist, our fasting would be worthless!
by Jude Thaddeus Langeh Basebang | Feb 27, 2020 | Agenda Biblique
Vendredi 28 Février 2020
Vendredi après les cendres
Saint Romain
Violet
Doux et indulgent, Romain avait trente cinq ans lorsqu’il quitta son Bugey natal, n’emportant avec lui que « la vie des Pères du Désert ». Il prit son chemin vers l’Est, traversa de grandes forêts et finit par atteindre la Bienne. Il venait de trouver ce qui lui convenait : de la terre labourable, une fontaine, des arbres et du silence. Il vécut là quelques années comme s’il était dans le désert égyptien de la Thébaïde.
Antienne d’ouverture : Ps 29, 11
Le Seigneur m’a entendu et m’a pris en pitié. Le Seigneur est venu à mon aide.
Prière d’ouverture
Que ta bienveillance nous accompagne, Seigneur, durant ces jours de privation, pour que la discipline imposée à notre corps soit vraiment pratiquée avec amour. Par Jésus Christ.
1ère lecture : Is 58, 1-9a
Ainsi parle le Seigneur Dieu: Crie à pleine gorge ! Ne te retiens pas! Que s’élève ta voix comme le cor! Dénonce à mon peuple sa révolte, à la maison de Jacob ses péchés. Ils viennent me consulter jour après jour, ils veulent connaître mes chemins. Comme une nation qui pratiquerait la justice et n’abandonnerait pas le droit de son Dieu, ils me demandent des ordonnances justes, ils voudraient que Dieu soit proche: « Quand nous jeûnons, pourquoi ne le vois-tu pas? Quand nous faisons pénitence, pourquoi ne le sais-tu pas ? » Oui, mais le jour où vous jeûnez, vous savez bien faire vos affaires, et vous traitez durement ceux qui peinent pour vous. Votre jeûne se passe en disputes et querelles, en coups de poing sauvages. Ce n’est pas en jeûnant comme vous le faites aujourd’hui que vous ferez entendre là-haut votre voix. Est-ce là le jeûne qui me plaît, un jour où l’homme se rabaisse? S’agit-il de courber la tête comme un roseau, de coucher sur le sac et la cendre? Appelles-tu cela un jeûne, un jour agréable au Seigneur? Le jeûne qui me plaît, n’est-ce pas ceci: faire tomber les chaînes injustes, délier les attaches du joug, rendre la liberté aux opprimés, briser tous les jougs? N’est-ce pas partager ton pain avec celui qui a faim, accueillir chez toi les pauvres sans abri, couvrir celui que tu verras sans vêtement, ne pas te dérober à ton semblable? Alors ta lumière jaillira comme l’aurore, et tes forces reviendront vite. Devant toi marchera ta justice, et la gloire du Seigneur fermera la marche. Alors, si tu appelles, le Seigneur répondra; si tu cries, il dira : « Me voici. » »
Psaume : 50 (51), 3-4, 5-6ab, 18-19
R/ Tu ne repousses pas, ô mon Dieu, un cœur brisé et broyé.
- Pitié pour moi, mon Dieu, dans ton amour, selon ta grande miséricorde, efface mon péché. Lave-moi tout entier de ma faute, purifie-moi de mon offense.
- Oui, je connais mon péché, ma faute est toujours devant moi. Contre toi, et toi seul, j’ai péché, ce qui est mal à tes yeux, je l’ai fait.
- Si j’offre un sacrifice, tu n’en veux pas, tu n’acceptes pas d’holocauste. Le sacrifice qui plaît à Dieu, c’est un esprit brisé; tu ne repousses pas, ô mon Dieu, un cœur brisé et broyé.
Acclamation
Gloire au Christ, Sagesse éternelle du Dieu vivant, Gloire à toi, Seigneur. Cherchez le bien, non le mal, afin de vivre. Ainsi le Seigneur sera avec vous. Gloire au Christ, Sagesse éternelle du Dieu vivant, Gloire à toi, Seigneur. (cf. Am 5,14)
Évangile : Mt 9, 14-15
En ce temps-là, les disciples de Jean le Baptiste s’approchèrent de Jésus en disant: « Pourquoi, alors que nous et les pharisiens, nous jeûnons, tes disciples ne jeûnent-ils pas?» Jésus leur répondit: « Les invités de la noce pourraient-ils donc être en deuil pendant le temps où l’Époux est avec eux? Mais des jours viendront où l’Époux leur sera enlevé; alors ils jeûneront.»
Prière sur les offrandes
Permets, Seigneur, que le sacrifice, offert en ce temps de préparation pascale, nous rende agréables à tes yeux et plus généreux dans le renoncement. Par Jésus.
Antienne de la communion : Ps 24, 4
Seigneur enseigne-moi tes chemins, fais-moi connaître ta route.
Prière après la communion
Nous t’en prions, Dieu tout-puissant : que cette communion nous purifie de nos péchés et nous aide à prendre les moyens de guérison que tu nous offres en ce temps de Carême. Par Jésus.
Méditation
De nos jours, la pratique du jeûne semble avoir perdu un peu de sa valeur spirituelle et, dans une culture marquée par la recherche du bien-être matériel, elle a plutôt pris la valeur d’une pratique thérapeutique pour le soin du corps. Le jeûne est sans nul doute utile au bien-être physique, mais pour les croyants, il est en premier lieu une « thérapie » pour soigner tout ce qui les empêche de se conformer à la volonté de Dieu. La pratique fidèle du jeûne contribue en outre à l’unification de la personne humaine, corps et âme, en l’aidant à éviter le péché et à croître dans l’intimité du Seigneur. Jeûner, c’est mortifier notre égoïsme et ouvrir nos cœurs à l’amour de Dieu et du prochain, premier et suprême commandement de la Loi nouvelle et résumé de tout l’Évangile.
by Jude Thaddeus Langeh Basebang | Feb 26, 2020 | Evangelium
thursday 27 February 2020
St. Leander of Seville
Leander was born in the year 534 in Carthage. Leander became a Benedictine monk and in 579 was made Bishop of Seville. Leander is responsible for introducing the Nicene Creed at Mass. Leander died around the year 600 and was succeeded by his brother, Isidore.
Violet
Entrance Antiphon: Ps 54: 17-20, 23
When I cried to the Lord, he heard my voice; he rescued me from those who attack me. Entrust your cares to the Lord, and he will support you.
Collect
Prompt our actions with your inspiration, we pray, O Lord, and further them with your constant help that all we do may always begin from you and by you be brought to completion. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading: Deuteronomy 30:15-20
Moses said to the people: ‘See, today I set before you life and prosperity, death and disaster. If you obey the commandments of the Lord your God that I enjoin on you today, if you love the Lord your God and follow his ways, if you keep his commandments, his laws, his customs, you will live and increase, and the Lord your God will bless you in the land which you are entering to make your own. But if your heart strays, if you refuse to listen, if you let yourself be drawn into worshipping other gods and serving them, I tell you today, you will most certainly perish; you will not live long in the land you are crossing the Jordan to enter and possess. I call heaven and earth to witness against you today: I set before you life or death, blessing or curse. Choose life, then, so that you and your descendants may live, in the love of the Lord your God, obeying his voice, clinging to him; for in this your life consists, and on this depends your long stay in the land which the Lord swore to your fathers Abraham, Isaac and Jacob he would give them.’
Psalm 1:1-4, 6
R/ Happy the man who has placed his trust in the Lord.
- Happy indeed is the man who follows not the counsel of the wicked; nor lingers in the way of sinners nor sits in the company of scorners, but whose delight is the law of the Lord and who ponders his law day and night.
- He is like a tree that is planted beside the flowing waters, that yields its fruit in due season and whose leaves shall never fade; and all that he does shall prosper.
- Not so are the wicked, not so! For they like winnowed chaff shall be driven away by the wind. for the Lord guards the way of the just but the way of the wicked leads to doom.
Gospel Acclamation: Ps 50:12, 14
Praise and honour to you, Lord Jesus! A pure heart create for me, O God, and give me again the joy of your help. Praise and honour to you, Lord Jesus!
Gospel: Luke 9:22-25
Jesus said to his disciples: ‘The Son of Man is destined to suffer grievously, to be rejected by the elders and chief priests and scribes and to be put to death, and to be raised up on the third day.’ Then to all he said: ‘If anyone wants to be a follower of mine, let him renounce himself and take up his cross every day and follow me. For anyone who wants to save his life will lose it; but anyone who loses his life for my sake, that man will save it. What gain, then, is it for a man to have won the whole world and to have lost or ruined his very self?’
Prayer over the Offerings
Regard with favour, O Lord, we pray, the offerings we set upon this sacred altar, that, bestowing on us your pardon, our oblations may give honour to your name. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon: Ps 50: 12
Create a pure heart for me, O God; renew a steadfast spirit within me.
Prayer after Communion
Having received the blessing of your heavenly gifts, we humbly beseech you, almighty God, that they may always be for us a source both of pardon and of salvation. Through Christ our Lord.
Meditation
Jesus, aware of the fact that he is destined to suffer grievously, to be rejected and to be put to death, continues to carry out his ministry with courage and calm. He does this, because he knows that that is the content of the mission given him by his Father. By his own suffering, death and resurrection, Jesus teaches us that life is not a bed of roses. We may not go out in search of suffering; but should suffering come our way, we need to accept it as a sharing in the suffering of Jesus. Jesus himself tells us: “If anyone wants to be a follower of mine, let him renounce himself and take up his cross every day and follow me”.
by Jude Thaddeus Langeh Basebang | Feb 26, 2020 | Agenda Biblique
Jeudi 27 Février 2020
Jeudi après les cendres
Sainte Honorine
Violet
On ne connaît d’elle que les reliques qui furent rapportées de Haute Normandie jusqu’en Ile-de-France à Conflans-Saint-Honorine. Son culte en Normandie est très ancien et la tradition en fait une martyre gauloise.
Antienne d’ouverture : Ps 54, 17
Quand je crie vers Dieu, il entend ma prière, il me met a l’abri de ceux qui me poursuivent. Décharge-toi de ton fardeau sur le Seigneur : il prendra soin de toi.
Prière d’ouverture
Que ta grâce inspire notre action, Seigneur, et la tienne jusqu’au bout, pour que toutes nos activités prennent leur source en toi et reçoivent de toi leur achèvement. Par Jésus Christ.
1ère lecture : Dt 30, 15-20
Moïse disait au peuple: « Vois ! Je mets aujourd’hui devant toi ou bien la vie et le bonheur, ou bien la mort et le malheur. Ce que je te commande aujourd’hui, c’est d’aimer le Seigneur ton Dieu, de marcher dans ses chemins, de garder ses commandements, ses décrets et ses ordonnances. Alors, tu vivras et te multiplieras; le Seigneur ton Dieu te bénira dans le pays dont tu vas prendre possession. Mais si tu détournes ton cœur, si tu n’obéis pas, si tu te laisses entraîner à te prosterner devant d’autres dieux et à les servir, je vous le déclare aujourd’hui: certainement vous périrez, vous ne vivrez pas de longs jours sur la terre dont vous allez prendre possession quand vous aurez passé le Jourdain. Je prends aujourd’hui à témoin contre vous le ciel et la terre: je mets devant toi la vie ou la mort, la bénédiction ou la malédiction. Choisis donc la vie, pour que vous viviez, toi et ta descendance, en aimant le Seigneur ton Dieu, en écoutant sa voix, en vous attachant à lui; c’est là que se trouve ta vie, une longue vie sur la terre que le Seigneur a juré de donner à tes pères, Abraham, Isaac et Jacob. »
Psaume : 1, 1-2, 3, 4.6
R/ Heureux est l’homme qui met sa foi dans le Seigneur.
- Heureux est l’homme qui n’entre pas au conseil des méchants, qui ne suit pas le chemin des pécheurs, ne siège pas avec ceux qui ricanent, mais se plaît dans la loi du Seigneur et murmure sa loi jour et nuit!
- Il est comme un arbre planté près d’un ruisseau, qui donne du fruit en son temps, et jamais son feuillage ne meurt; tout ce qu’il entreprend réussira. Tel n’est pas le sort des méchants.
- Mais ils sont comme la paille balayée par le vent. Le Seigneur connaît le chemin des justes, mais le chemin des méchants se perdra.
Acclamation
Tes paroles, Seigneur, sont esprit et elles sont vie. Convertissez-vous, dit le Seigneur, car le royaume des Cieux est tout proche. Tes paroles, Seigneur, sont esprit et elles sont vie.
Évangile : Lc 9, 22-25
En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples: « Il faut que le Fils de l’homme souffre beaucoup, qu’il soit rejeté par les anciens, les grands prêtres et les scribes, qu’il soit tué, et que, le troisième jour, il ressuscite. » Il leur disait à tous: « Celui qui veut marcher à ma suite, qu’il renonce à lui-même, qu’il prenne sa croix chaque jour et qu’il me suive. Car celui qui veut sauver sa vie la perdra; mais celui qui perdra sa vie à cause de moi la sauvera. Quel avantage un homme aura-t-il à gagner le monde entier, s’il se perd ou se ruine lui-même ? »
Prière sur les offrandes
Regarde avec bonté, Seigneur, l’offrande que nous t’apportons à l’autel : en nous procurant ton pardon qu’elle serve ta gloire. Par Jésus.
Antienne de la Communion :
Ps 50, 12
Crée-moi un cœur pur, O mon Dieu, redonne-moi un esprit résolu.
Prière âpres la communion
Seigneur, le don reçu de toi dans cette eucharistie nous a bénis et sanctifiés: qu’il ne cesse jamais de nous apporter ton pardon et notre salut. Par Jésus.
Méditation
Au début du Carême, Jésus met devant nous les évènements essentiels de sa passion, de sa mort et de sa résurrection. La vie nous réserve tant de défis : les pertes et les déceptions journalières qui se présentent. Notre réaction n’est-elle que la déception, ébranlement, abandon ou bien est-ce que je fais face, prenons nos croix avec courage en sachant que Jésus partage nos fardeaux et donc nous remplit d’une satisfaction profonde, même de joie ? Le véritable accomplissement ne se trouve pas dans la possession ou la célébrité, mais dans l’hospitalité, la générosité, le partage et la bonté.
by Jude Thaddeus Langeh Basebang | Feb 25, 2020 | Agenda Biblique
Mercredi 26 Février 2020
Mercredi des cendres
Psautier IV
Saint Nestor
Violet
Il était évêque de Magydos, dans le Sud de l’actuelle Turquie, quand éclata la persécution de Dèce. Nombreux furent alors les chrétiens qui apostasièrent pour sauver leur vie. Craignant que ses fidèles n’en fassent autant, il leur conseilla des fuir et lui-même se laissa arrêter. Conduit devant le gouverneur, il fut condamné à mourir, comme son maître, par crucifixion.
Antienne d’ouverture : Sg 11, 24-25.27
Seigneur, tu aimes tout ce qui existe, et tu n´as de répulsion pour aucune de tes ouvres; tu fermes les yeux sur les péchés des hommes: tu les invites à la pénitence, et tu leur pardonnes, car tu es le Seigneur notre Dieu.
Prière d’ouverture
Accorde-nous, Seigneur, de savoir commencer saintement, par une journée de jeûne, notre entraînement au combat spirituel: Que nos privations nous rendent plus forts pour lutter contre l´esprit du mal. Par Jésus Christ.
1ère lecture : Jl 2, 12-18
Maintenant – oracle du Seigneur – revenez à moi de tout votre cœur, dans le jeûne, les larmes et le deuil! Déchirez vos cœurs et non pas vos vêtements, et revenez au Seigneur votre Dieu, car il est tendre et miséricordieux, lent à la colère et plein d’amour, renonçant au châtiment. Qui sait ? Il pourrait revenir, il pourrait renoncer au châtiment, et laisser derrière lui sa bénédiction: alors, vous pourrez présenter offrandes et libations au Seigneur votre Dieu. Sonnez du cor dans Sion: prescrivez un jeûne sacré, annoncez une fête solennelle, réunissez le peuple, tenez une assemblée sainte, rassemblez les anciens, réunissez petits enfants et nourrissons! Que le jeune époux sorte de sa maison, que la jeune mariée quitte sa chambre! Entre le portail et l’autel, les prêtres, serviteurs du Seigneur, iront pleurer et diront: « Pitié, Seigneur, pour ton peuple, n’expose pas ceux qui t’appartiennent à l’insulte et aux moqueries des païens! Faudra- t-il qu’on dise: “Où donc est leur Dieu ?” » Et le Seigneur s’est ému en faveur de son pays, il a eu pitié de son peuple.
Psaume : 50 (51), 3-4, 5-6ab, 12-13, 14.17
R/ Pitié, Seigneur, car nous avons péché !
- Pitié pour moi, mon Dieu, dans ton amour, selon ta grande miséricorde, efface mon péché. Lave- moi tout entier de ma faute, purifie-moi de mon offense.
- Oui, je connais mon péché, ma faute est toujours devant moi. Contre toi, et toi seul, j’ai péché, ce qui est mal à tes yeux, je l’ai fait.
- Crée en moi un cœur pur, ô mon Dieu, renouvelle et raffermis au fond de moi mon esprit. Ne me chasse pas loin de ta face, ne me reprends pas ton esprit saint.
- Rends- moi la joie d’être sauvé ; que l’esprit généreux me soutienne. Seigneur, ouvre mes lèvres, et ma bouche annoncera ta louange.
2ème lecture : 2 Co 5, 20 – 6, 2
Frères, nous sommes les ambassadeurs du Christ, et par nous c’est Dieu lui- même qui lance un appel : nous le demandons au nom du Christ, laissez- vous réconcilier avec Dieu. Celui qui n’a pas connu le péché, Dieu l’a pour nous identifié au péché, afin qu’en lui nous devenions justes de la justice même de Dieu. En tant que coopérateurs de Dieu, nous vous exhortons encore à ne pas laisser sans effet la grâce reçue de lui. Car il dit dans l’Écriture: Au moment favorable je t’ai exaucé, au jour du salut je t’ai secouru. Le voici maintenant le moment favorable, le voici maintenant le jour du salut.
Acclamation
Ta Parole, Seigneur, est vérité, et ta loi, délivrance. Aujourd’hui, ne fermez pas votre cœur, mais écoutez la voix du Seigneur. Ta Parole, Seigneur, est vérité, et ta loi, délivrance.
Évangile : Mt 6, 1-6. 16-18
En ce temps- là, Jésus disait à ses disciples : « Ce que vous faites pour devenir des justes, évitez de l’accomplir devant les hommes pour vous faire remarquer. Sinon, il n’y a pas de récompense pour vous auprès de votre Père qui est aux cieux. Ainsi, quand tu fais l’aumône, ne fais pas sonner la trompette devant toi, comme les hypocrites qui se donnent en spectacle dans les synagogues et dans les rues, pour obtenir la gloire qui vient des hommes. Amen, je vous le déclare : ceux-là ont reçu leur récompense. Mais toi, quand tu fais l’aumône, que ta main gauche ignore ce que fait ta main droite, afin que ton aumône reste dans le secret ; ton Père qui voit dans le secret te le rendra. Et quand vous priez, ne soyez pas comme les hypocrites: ils aiment à se tenir debout dans les synagogues et aux carrefours pour bien se montrer aux hommes quand ils prient. Amen, je vous le déclare : ceux-là ont reçu leur récompense. Mais toi, quand tu pries, retire-toi dans ta pièce la plus retirée, ferme la porte, et prie ton Père qui est présent dans le secret; ton Père qui voit dans le secret te le rendra. Et quand vous jeûnez, ne prenez pas un air abattu, comme les hypocrites: ils prennent une mine défaite pour bien montrer aux hommes qu’ils jeûnent. Amen, je vous le déclare : ceux-là ont reçu leur récompense. Mais toi, quand tu jeûnes, parfume-toi la tête et lave-toi le visage; ainsi, ton jeûne ne sera pas connu des hommes, mais seulement de ton Père qui est présent au plus secret; ton Père qui voit au plus secret te le rendra. »
Prière sur les offrandes
En t’offrant, au début du carême, cette eucharistie, nous te supplions, Seigneur: Inspire-nous des actes de pénitence et de charité qui nous détournent de nous-mêmes, afin que, purifiés de nos fautes, nous puissions mieux nous unir à la passion de ton Fils. Lui qui.
Antienne de communion: Ps 1. 2-3
Celui qui jour et nuit médite la loi du Seigneur donnera du fruit en son temps.
Prière après la communion
Que cette communion, Seigneur, nous ouvre à la justice et à la charité, Pour que nous observions le seul jeûne que tu aimes et qui mène à notre guérison. Par Jésus.
Méditation
L’évangile de ce jour souligne la générosité. Et Jésus enseigne que la recherche de la reconnaissance invalide notre jeune. Ce n’est plus de la générosité cela devient du marketing ! Par ailleurs sans la prière on ne peut grandir dans la générosité, car sans la prière qui nous ouvre à l’amour de Dieu et des autres, on se replie petit à petit sur nous-même. Dès lors nous comptons ce que nous partageons et ne partageons plus que les miettes de ce qui nous reste quand nous avons assouvis nos désirs. Bref générosité se vit dans le partage avec les autres. Cette générosité ne se marque pas seulement dans le don de matériel ou de finance à autrui elle se marque aussi dans le jeûne. Le jeûne aussi est acte de générosité, non seulement parce que j’y ai la possibilité de mettre le prix du repas au service d’une association caritative, ou de le donner directement à quelqu’un qui en a besoin, mais parce que j’y paie de ma personne.
by Jude Thaddeus Langeh Basebang | Feb 25, 2020 | Evangelium
wednesday 26 February 2020
Ash Wednesday
Psalter IV
St Alexander of Alexandria
(250 – 328)
Alexander played an important role in the growth of the catechetical school at Alexandria. He fought against the heretical teachings of Arius. Alexander died in 328.
Violet
Entrance Antiphon: Wis 11: 24, 25, 27
You are merciful to all, O Lord, and despise nothing that you have made. You overlook people’s sins, to bring them to repentance, and you spare them, for you are the Lord our God.
Collect
Grant, O Lord, that we may begin with holy fasting this campaign of Christian service, so that, as we take up battle against spiritual evils, we may be armed with weapons of self-restraint. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading: Joel 2:12-18
‘Now, now – it is the Lord who speaks – come back to me with all your heart, fasting, weeping, mourning.’ Let your hearts be broken, not your garments torn, turn to the Lord your God again, for he is all tenderness and compassion, slow to anger, rich I graciousness, and ready to relent. Who knows if he will not turn again, will not relent, will not leave a blessing as he passes, oblation and libation for the Lord your God? Sound the trumpet in Zion! Order a fast, proclaim a solemn assembly, call the people together, summon the community, assemble the elders, gather the children, even the infants at the breast. Let the bridegroom leave his bedroom and the bride her alcove. Between vestibule and altar let the priests, the ministers of the Lord, lament. Let them say, ‘Spare your people, Lord! Do not make your heritage a thing of shame, a byword for the nations. Why should it be said among the nations, “Where is their God?”’ Then the Lord, jealous on behalf of his land, took pity on his people.
Psalm 50(51):3-6, 12-14, 17
R/ Have mercy on us, O Lord, for we have sinned.
- Have mercy on me, God, in your kindness. In your compassion blot out my offence. O wash me more and more from my guilt and cleanse me from my sin.
- My offences truly I know them; my sin is always before me Against you, you alone, have I sinned; what is evil in your sight I have done.
- A pure heart create for me, O God, put a steadfast spirit within me. Do not cast me away from your presence, nor deprive me of your holy spirit.
- Give me again the joy of your help; with a spirit of fervour sustain me, O Lord, open my lips and my mouth shall declare your praise.
Second reading: 2 Corinthians 5:20 – 6:2
We are ambassadors for Christ; it is as though God were appealing through us, and the appeal that we make in Christ’s name is: be reconciled to God. For our sake God made the sinless one into sin, so that in him we might become the goodness of God. As his fellow workers, we beg you once again not to neglect the grace of God that you have received. For he says: At the favourable time, I have listened to you; on the day of salvation I came to your help. Well, now is the favourable time; this is the day of salvation.
Gospel Acclamation: Ps 50:12, 14
Praise to you, O Christ, king of eternal glory! A pure heart create for me, O God, and give me again the joy of your help. Praise to you, O Christ, king of eternal glory!
Gospel: Matthew 6:1-6,16-18
Jesus said to his disciples: ‘Be careful not to parade your good deeds before men to attract their notice; by doing this you will lose all reward from your Father in heaven. So when you give alms, do not have it trumpeted before you; this is what the hypocrites do in the synagogues and in the streets to win men’s admiration. I tell you solemnly, they have had their reward. But when you give alms, your left hand must not know what your right is doing; your almsgiving must be secret, and your Father who sees all that is done in secret will reward you. ‘And when you pray, do not imitate the hypocrites: they love to say their prayers standing up in the synagogues and at the street corners for people to see them; I tell you solemnly, they have had their reward. But when you pray, go to your private room and, when you have shut your door, pray to your Father who is in that secret place, and your Father who sees all that is done in secret will reward you. ‘When you fast do not put on a gloomy look as the hypocrites do: they pull long faces to let men know they are fasting. I tell you solemnly, they have had their reward. But when you fast, put oil on your head and wash your face, so that no one will know you are fasting except your Father who sees all that is done in secret; and your Father who sees all that is done in secret will reward you.’
Prayer over the Offerings
As we solemnly offer the annual sacrifice for the beginning of Lent, we entreat you, Lord, that, through works of penance and charity, we may turn away from harmful pleasures and, cleansed from our sins, may become worthy to celebrate devoutly the Passion of your Son. Who lives and reigns for ever and ever.
Communion Antiphon: Ps 1: 2-3
He who ponders the law of the Lord day and night will yield fruit in due season.
Prayer after Communion
May the Sacrament we have received sustain us, O Lord, that our Lenten fast may be pleasing to you and be for us a healing remedy. Through Christ our Lord.
Meditation
Today, we begin the Season of Lent. Lent is a period of 40 days during which we commemorate the suffering and death of Jesus. Lent begins on Ash Wednesday and ends on Holy Saturday. The Season of Lent is characterised by prayer, fasting and almsgiving. In the readings of today, we are reminded of privacy of prayer, fasting and almsgiving. By intention, our prayer, fasting and almsgiving are not to be brandished for others to see, but to be private acts known to us and to our heavenly Father, who sees all that is done in secret and who reserves the right to reward us for our good deeds.
by Jude Thaddeus Langeh Basebang | Feb 24, 2020 | Agenda Biblique
Mardi 25 Février 2020
Bienheureux Roméo
Vert
Il était religieux carme. Il se rendait en Terre Sainte quand la peste le fit mourir à Lucques en Toscane.
Antienne d’ouverture : Ps 12, 6
Seigneur, je suis sûr de ton amour : mon cœur est dans la joie, car tu me sauves ; je veux chanter au Seigneur tout le bien qu’il m’a fait.
Prière d’ouverture
Accorde-nous, Dieu tout-puissant, de conformer à ta volonté nos paroles et nos actes dans une inlassable recherche des biens spirituels. Par Jésus Christ.
Première lecture : Jc 4, 1-10
Bien-aimés, d’où viennent les guerres, d’où viennent les conflits entre vous ? N’est-ce pas justement de tous ces désirs qui mènent leur combat en vous-mêmes ? Vous êtes pleins de convoitises et vous n’obtenez rien, alors vous tuez ; vous êtes jaloux et vous n’arrivez pas à vos fins, alors vous entrez en conflit et vous faites la guerre. Vous n’obtenez rien parce que vous ne demandez pas ; vous demandez, mais vous ne recevez rien ; en effet, vos demandes sont mauvaises, puisque c’est pour tout dépenser en plaisirs. Adultères que vous êtes ! Ne savez-vous pas que l’amour pour le monde rend ennemi de Dieu ? Donc celui qui veut être ami du monde se pose en ennemi de Dieu. Ou bien pensez-vous que l’Écriture parle pour rien quand elle dit : Dieu veille jalousement sur l’Esprit qu’il a fait habiter en nous ? Dieu ne nous donne-t-il pas une grâce plus grande encore ? C’est ce que dit l’Écriture : Dieu s’oppose aux orgueilleux, aux humbles il accorde sa grâce. Soumettez-vous donc à Dieu, et résistez au diable : il s’enfuira loin de vous. Approchez-vous de Dieu, et lui s’approchera de vous. Pécheurs, enlevez la souillure de vos mains ; esprits doubles, purifiez vos cœurs. Reconnaissez votre misère, prenez le deuil et pleurez ; que votre rire se change en deuil et votre joie en accablement. Abaissez-vous devant le Seigneur, et il vous élèvera.
Psaume : 54 (55), 7-8, 9-10ab, 10cd-11ab, 23
R/ Décharge ton fardeau sur le Seigneur : il prendra soin de toi. (Ps 54, 23ab)
- J’ai dit : « Qui me donnera des ailes de colombe ? Je volerais en lieu sûr ; loin, très loin, je m’enfuirais pour chercher asile au désert. »
- J’ai hâte d’avoir un abri contre ce grand vent de tempête ! Divise-les, Seigneur, mets la confusion dans leur langage !
- Car je vois dans la ville discorde et violence : de jour et de nuit, elles tournent en haut de ses remparts.
- Décharge ton fardeau sur le Seigneur : il prendra soin de toi. Jamais il ne permettra que le juste s’écroule.
Acclamation
Alléluia. Alléluia. Que la croix du Seigneur soit ma seule fierté ! Par elle, le monde est crucifié pour moi, et moi pour le monde. Alléluia.
(Ga 6, 14)
Évangile: Mc 9, 30-37
En ce temps-là, Jésus traversait la Galilée avec ses disciples, et il ne voulait pas qu’on le sache, car il enseignait ses disciples en leur disant : « Le Fils de l’homme est livré aux mains des hommes ; ils le tueront et, trois jours après sa mort, il ressuscitera. » Mais les disciples ne comprenaient pas ces paroles et ils avaient peur de l’interroger. Ils arrivèrent à Capharnaüm, et, une fois à la maison, Jésus leur demanda : « De quoi discutiez-vous en chemin ? » Ils se taisaient, car, en chemin, ils avaient discuté entre eux pour savoir qui était le plus grand. S’étant assis, Jésus appela les Douze et leur dit : « Si quelqu’un veut être le premier, qu’il soit le dernier de tous et le serviteur de tous. » Prenant alors un enfant, il le plaça au milieu d’eux, l’embrassa, et leur dit : « Quiconque accueille en mon nom un enfant comme celui-ci, c’est moi qu’il accueille. Et celui qui m’accueille, ce n’est pas moi qu’il m’accueille, mais Celui qui m’a envoyé. »
Prière sur les offrandes
En célébrant avec respect tes mystères, Seigneur, nous te supplions humblement : que les dons offerts pour te glorifier servent à notre salut. Par Jésus.
Antienne de communion: Ps 9, 2-3
De toute mon âme, Seigneur, je rendrai grâce en proclamant tes innombrables merveilles ; j’exulterai, je danserai auprès de toi, je fêterai ton nom, Dieu très-haut.
Prière après la communion
Nous t’en prions, Dieu tout-puissant, donne-nous de recueillir tous les fruits de salut dont ces mystères sont déjà la promesse et le gage. Par Jésus.
Méditation
Jésus et ses disciples parcourent la Galilée. Ils vont à Capharnaüm. Capharnaüm, c’est le lieu des commencements, et cette maison, le lieu de l’intimité. C’est ici que Jésus leur annonce qu’il devra souffrir et mourir. Et puis en chemin, les disciples se sont disputés. Ce qui a déclenché cette dispute, c’est cette question : « Qui est le plus grand ? » La volonté d’être le plus grand, le meilleur…est une préoccupation qui ne date pas d’aujourd’hui, mais toujours actuelle : goût de la performance, de la compétitivité, infligée à soi ou aux autres, et assortie de sanctions : manque de considération, mise à l’écart, chômage. Mais de la préoccupation des disciples, Jésus en ressort deux enseignements moraux et spirituels : le service et l’abaissement. Le service rendu aux autres est signe d’abaissement et source de d’amour.
by Jude Thaddeus Langeh Basebang | Feb 24, 2020 | Evangelium
tuesday 25 February 2020
St. Ethelbert (c.560 – 616)
He was the first king in England to convert to Christianity. According to Bede, this happened shortly after St Augustine arrived on his mission to the English.
Green
Entrance Antiphon: Ps 12: 6
O Lord, I trust in your merciful love. My heart will rejoice in your salvation. I will sing to theLord who has been bountiful with me.
Collect
Grant, we pray, almighty God, that, always pondering spiritual things, we may carry out in both word and deed that which is pleasing to you. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading : James 4:1-10
Where do these wars and battles between yourselves first start? Isn’t it precisely in the desires fighting inside your own selves? You want something and you haven’t got it; so you are prepared to kill. You have an ambition that you cannot satisfy; so you fight to get your way by force. Why you don’t have what you want is because you don’t pray for it; when you do pray and don’t get it, it is because you have not prayed properly, you have prayed for something to indulge your own desires. You are as unfaithful as adulterous wives; don’t you realise that making the world your friend is making God your enemy? Anyone who chooses the world for his friend turns himself into God’s enemy. Surely you don’t think scripture is wrong when it says: the spirit which he sent to live in us wants us for himself alone? But he has been even more generous to us, as scripture says: God opposes the proud but he gives generously to the humble. Give in to God, then; resist the devil, and he will run away from you. The nearer you go to God, the nearer he will come to you. Clean your hands, you sinners, and clear your minds, you waverers. Look at your wretched condition, and weep for it in misery; be miserable instead of laughing, gloomy instead of happy. Humble yourselves before the Lord and he will lift you up.
Psalm 54(55):7-11,23
R/ Entrust your cares to the Lord and he will support you.
- O that I had wings like a dove to fly away and be at rest. So I would escape far away and take refuge in the desert.
- I would hasten to find a shelter from the raging wind, from the destructive storm, O Lord, and from their plotting tongues.
- For I can see nothing but violence and strife in the city. Night and day they patrol high on the city walls.
- Entrust your cares to the Lord and he will support you. He will never allow the just man to stumble.
Gospel Acclamation : Jn14:23
Alleluia, alleluia! If anyone loves me he will keep my word and my Father will love him, and we shall come to him. Alleluia!
Gospel: Mark 9:30-37
Jesus and his disciples made their way through Galilee; and he did not want anyone to know, because he was instructing his disciples; he was telling them, ‘The Son of Man will be delivered into the hands of men; they will put him to death; and three days after he has been put to death he will rise again.’ But they did not understand what he said and were afraid to ask him. They came to Capernaum, and when he was in the house he asked them, ‘What were you arguing about on the road?’ They said nothing because they had been arguing which of them was the greatest. So he sat down, called the Twelve to him and said, ‘If anyone wants to be first, he must make himself last of all and servant of all.’ He then took a little child, set him in front of them, put his arms round him, and said to them, ‘Anyone who welcomes one of these little children in my name, welcomes me; and anyone who welcomes me welcomes not me but the one who sent me.’
Prayer over the Offerings
As we celebrate your mysteries, O Lord, with the observance that is your due, we humbly ask you, that what we offer to the honour of your majesty may profit us for salvation. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon: Ps 9: 2-3
I will recount all your wonders, I will rejoice in you and be glad, and sing psalms to your name, O Most High.
Prayer after Communion
Grant, we pray, almighty God, that we may experience the effects of the salvation which is pledged to us by these mysteries. Through Christ our Lord.
Meditation
‘If anyone wants to be first, he must make himself last of all and servant of all.’ By these words, Jesus tells his disciples that his leadership is one of service. Ordinarily, in society, those who occupy positions or offices are looked upon as big people. The words of Jesus point out to us and to those who occupy positions that any office we hold is a position of humble and transparent service. Whether we are appointed to an office or elected into it, we need to remember that we are called to serve after the example of Jesus himself, who came not to be served but to serve and to give his life as a ransom for all.
