THURSDAY 30 JANUARY 2020

thursday 30 JANUARY 2020

 

 

Saint Aedan of Ferns (c.550 – 632)

He was the son of an Irish tribal chieftain and studied under St Finian and St David. He was the first bishop of Ferns, in Ireland, and founded many churches and monasteries.

Green

 

 

Entrance Antiphon : Ps 95: 1, 6

O sing a new song to the Lord; sing to the Lord, all the earth. In his presence are majesty and splendour, strength and honour in his holy place.

 

Collect

Almighty ever-living God, direct our actions according to your good pleasure, that in the name of your beloved Son, we may abound in good works. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.

 

First reading: 2 Sam 7:18-19,24-29

After Nathan had spoken to him, King David went in and, seated before the Lord, said: ‘Who am I, O Lord, and what is my House, that you have led me as far as this? Yet in your sight, O Lord, this is still not far enough, and you make your promises extend to the House of your servant for a far-distant future. You have constituted your people Israel to be your own people for ever; and you, Lord, have become their God. ‘Now, O Lord, always keep the promise you have made your servant and his House, and do as you have said. Your name will be exalted forever and men will say, “The Lord of Hosts is God over Israel.” The House of your servant David will be made secure in your presence, since you yourself, Lord of Hosts, God of Israel, have made this revelation to your servant, “I will build you a House”; hence your servant has ventured to offer this prayer to you. Yes, Lord, you are God indeed, your words are true and you have made this fair promise to your servant. Be pleased, then, to bless the House of your servant, that it may continue forever in your presence; for you, Lord, have spoken; and with your blessing the House of your servant will be forever blessed.’

 

Psalm 131(132):1-5,11-14

R/  The Lord God will give him the throne of his father David.

 

  1. O Lord, remember David and all the many hardships he endured, the oath he swore to the Lord, his vow to the Strong One of Jacob.
  2. ‘I will not enter the house where I live nor go to the bed where I rest. I will give no sleep to my eyes, to my eyelids I will give no slumber till I find a place for the Lord, a dwelling for the Strong One of Jacob.’
  3. The Lord swore an oath to David; he will not go back on this word: ‘A son, the fruit of your body, will I set upon your throne.
  4. ‘If they keep my covenant in truth and my laws that I have taught them, their sons also shall rule on your throne from age to age.’
  5. For the Lord has chosen Zion; he has desired it for his dwelling: ‘This is my resting-place for ever; here have I chosen to live.

 

Gospel Acclamation : Ph 2: 15-16

Alleluia, alleluia! You will shine in the world like bright stars because you are offering it the word of life. Alleluia!

 

Gospel: Mark 4: 21-25

Jesus said to the crowd, ‘Would you bring in a lamp to put it under a tub or under the bed? Surely you will put it on the lamp-stand? For there is nothing hidden but it must be disclosed, nothing kept secret except to be brought to light. If anyone has ears to hear, let him listen to this.’ He also said to them, ‘Take notice of what you are hearing. The amount you measure out is the amount you will be given – and more besides; for the man who has will be given more; from the man who has not, even what he has will be taken away.’

 

Prayer over the Offerings

Accept our offerings, O Lord, we pray, and in sanctifying them, grant that they may profit us for salvation. Through Christ our Lord.

 

Communion Antiphon: Cf. Ps 33: 6

Look toward the Lord and be radiant; let your faces not be abashed.

 

Prayer after Communion

Grant, we pray, almighty God, that, receiving the grace by which you bring us to new life, we may always glory in your gift. Through Christ our Lord.

 

 

Meditation

The First Readings of yesterday and today are centred on 2 Samuel 7. In effect, David’s decision to erect a house for God is answered by a prophetic message from Nathan that it is the Lord’s purpose to build an everlasting house. From the seed of David would come the Messiah, Jesus Christ. Though this Davidic Promise had some immediate impact on his successor to the throne, fulfilment of this promise would be found in Jesus, the King of Kings. In effect, echoes of 2 Samuel 7 reverberate throughout the Old Testament, early Judaism, and Christianity in ways that can hardly be overstated. Finally, one of the most striking usage of 2 Samuel 7 is in Lk 1:32b-33 in which the Angel Gabriel, repeated the same promise: “The Lord God will give…the throne of his father David, and he will reign over the house of Jacob forever; and his Kingdom will have no end”. Jesus is called the Son of David in the New Testament (Mathew 20:29 – 34 and 21:9).

JEUDI 30 JANVIER 2020

 

Jeudi 30 Janvier 2020

Sainte Martine

Vert

Vierge, martyre à Rome en 226, elle fut prise en grande vénération à Rome pour y avoir subi le martyre.

Antienne d’ouverture : Ps 95, 1-6

Chantez au Seigneur un chant nouveau, chantez au Seigneur, terre entière: La splendeur et l’éclat, la puissance et la beauté brillent dans son Temple saint!

 

Prière d’ouverture

Dieu éternel et tout-puissant, dirige notre vie selon ton amour, Afin qu’au nom de ton Fils bien-aimé, nous portions des fruits en abondance. Par Jésus Christ.

 

Première lecture : 2 S 7, 18-19.24-29

Lorsque le prophète Nathan eut transmis à David les promesses de Dieu, le roi David vint s’asseoir en présence du Seigneur. Il dit : « Qui suis-je donc, Seigneur, et qu’est-ce que ma maison, pour que tu m’aies conduit jusqu’ici ? Mais cela ne te paraît pas encore suffisant, Seigneur, et tu adresses une parole à la maison de ton serviteur pour un avenir lointain. Est-ce là, Seigneur Dieu, la destiné de l’homme ? Pour toi, tu as établi à jamais ton peuple Israël, et toi, Seigneur, tu es devenu son Dieu. Maintenant donc, Seigneur Dieu, la parole que tu as dite au sujet de ton serviteur et de sa maison, tiens-la pour toujours, et agis selon ce que tu as dit. Que ton nom soit exalté pour toujours ! Que l’on dise : “Le Seigneur de l’univers est le Dieu d’Israël”, et la maison de ton serviteur David sera stable en ta présence. Oui, c’est toi, Seigneur de l’univers, Dieu d’Israël, qui as fait cette révélation à ton serviteur : “Je te bâtirai une maison.” C’est pourquoi ton serviteur ose t’adresser cette prière : Seigneur, c’est toi qui es Dieu, tes paroles sont vérité, et tu as fait cette magnifique promesse à ton serviteur. Daigne bénir la maison de ton serviteur, afin qu’elle soit pour toujours en ta présence. Car toi, Seigneur Dieu, tu as parlé, et par ta bénédiction la maison de ton serviteur sera bénie pour toujours. »

 

Psaume: Ps 131 (132), 1-2, 3a.4a.5, 11, 12, 13-14

R/   Le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David, son père. (Lc 1, 32)

 

  1. Souviens-toi, Seigneur, de David et de sa grande soumission quand il fit au Seigneur un serment, une promesse au Puissant de Jacob :
  2. « Jamais je n’entrerai sous ma tente, j’interdirai tout sommeil à mes yeux avant d’avoir trouvé un lieu pour le Seigneur, une demeure pour le Puissant de Jacob. »
  3. Le Seigneur l’a juré à David, et jamais il ne reprendra sa parole : « C’est un homme issu de toi que je placerai sur ton trône.
  4. « Si tes fils gardent mon alliance, les volontés que je leur fais connaître, leurs fils, eux aussi, à tout jamais, siégeront sur le trône dressé pour toi. »
  5. Car le Seigneur a fait choix de Sion ; elle est le séjour qu’il désire : « Voilà mon repos à tout jamais, c’est le séjour que j’avais désiré. »

 

Acclamation

Alléluia. Alléluia. Ta parole est la lumière de mes pas, la lampe de ma route. Alléluia. (Ps 118, 105)

Evangile: Mc 4, 21-25

En ce temps-là, Jésus disait à la foule: « Est-ce que la lampe est apportée pour être mise sous le boisseau ou sous le lit ? N’est-ce pas pour être mise sur le lampadaire ? Car rien n’est caché, sinon pour être manifesté ; rien n’a été gardé secret, sinon pour venir à la clarté. Si quelqu’un a des oreilles pour entendre, qu’il entende ! » Il leur disait encore : « Faites attention à ce que vous entendez ! La mesure que vous utilisez sera utilisée aussi pour vous, et il vous sera donné encore plus. Car celui qui a, on lui donnera ; celui qui n’a pas, on lui enlèvera même ce qu’il a. »

 

Prière sur les offrandes

Dans ta bonté, Seigneur, accepte notre offrande: Qu’elle soit sanctifiée et serve ainsi à notre salut. Par Jésus.

 

Antienne de communion : Ps 33, 6

Ensemble, approchez du Seigneur: resplendissez de sa lumière et sur votre visage il n’y aura plus d’ombre.

 

Prière après la communion

Permets, nous t’en prions, Dieu tout-puissant, Qu’ayant reçu de toi la grâce d’une nouvelle vie, nous puissions nous en émerveiller toujours. Par Jésus.

 

 

Méditation

L’histoire du salut nous révèle un Dieu qui a toujours été fidèle à sa parole en accomplissant les promesses faites à son peuple.
« La mesure que vous utilisez sera utilisée aussi pour vous ». Voilà aussi une promesse faite par le Christ a chacun parmi nous, promesse qui s’accomplira en son temps. La vie aujourd’hui nous donne des opportunités de choisir la mesure qui sera utilisée pour nous. Il s’agit des opportunités que nous avons de pardonner nos frères, de nous réconcilier et d’aimer le prochain d’un amour sincère. Ainsi par le choix de notre mesure le ciel peut être des maintenant être vécu sur la terre attendant d’être peaufiné le jour du jugement. Puisse le Seigneur ouvrir nos cœurs à la bonté et a la miséricorde envers tout homme et qu’il nous donne son salut.

 

WEDNESDAY 29 JANUARY 2020

wednesday 29 JANUARY 2020

 

 

Sts. Sarbelius & Barbea

Two martyrs, brother and sister, who were put to death at Edessa during the persecutions of Emperor Trajan. Sarbelius, also called Sharbel, was a high priest at Edessa, in Mesopotamia.

 

Green/Red

Entrance Antiphon : Ps 95: 1, 6

O sing a new song to the Lord; sing to the Lord, all the earth. In his presence are majesty and splendour, strength and honour in his holy place.

 

Collect

Almighty ever-living God, direct our actions according to your good pleasure, that in the name of your beloved Son, we may abound in good works. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.

 

First reading: 2 Samuel 7:4-17

The word of the Lord came to Nathan: ‘Go and tell my servant David, “Thus the Lord speaks: Are you the man to build me a house to dwell in? I have never stayed in a house from the day I brought the Israelites out of Egypt until today, but have always led a wanderer’s life in a tent. In all my journeying with the whole people of Israel, did I say to any one of the judges of Israel, whom I had appointed as shepherds of Israel my people: Why have you not built me a house of cedar?” This is what you must say to my servant David, “the Lord of Hosts says this: I took you from the pasture, from following the sheep, to be leader of my people Israel; I have been with you on all your expeditions; I have cut off all your enemies before you. I will give you fame as great as the fame of the greatest on earth. I will provide a place for my people Israel; I will plant them there and they shall dwell in that place and never be disturbed again; nor shall the wicked continue to oppress them as they did, in the days when I appointed judges over my people Israel; I will give them rest from all their enemies. The Lord will make you great; the Lord will make you a House. And when your days are ended and you are laid to rest with your ancestors, I will preserve the offspring of your body after you and make his sovereignty secure. (It is he who shall build a house for my name, and I will make his royal throne secure forever.) I will be a father to him and he a son to me; if he does evil, I will punish him with the rod such as men use, with strokes such as mankind gives. Yet I will not withdraw my favour from him, as I withdrew it from your predecessor. Your House and your sovereignty will always stand secure before me and your throne be established forever.”’ Nathan related all these words to David and this whole revelation.

 

Psalm 88(89):4-5,27-30

R/   I will keep my love for him always.

 

  1. I have made a covenant with my chosen one, I have sworn to David my servant: I will establish your dynasty forever and set up your throne through all ages.
  2. He will say to me: You are my father, my God, the rock who saves me. And I will make him my first-born, the highest of the kings of the earth.
  3. I will keep my love for him always; with him my covenant shall last. I will establish his dynasty forever, make his throne endure as the heavens.

 

Gospel Acclamation : 1 S 3:9, Jn 6:68

Alleluia, alleluia! Speak, Lord, your servant is listening: you have the message of eternal life. Alleluia!

 

Gospel: Mark 4:1-20

Jesus began to teach by the lakeside, but such a huge crowd gathered round him that he got into a boat on the lake and sat there. The people were all along the shore, at the water’s edge. He taught them many things in parables, and in the course of his teaching he said to them, ‘Listen! Imagine a sower going out to sow. Now it happened that, as he sowed, some of the seed fell on the edge of the path, and the birds came and ate it up. Some seed fell on rocky ground where it found little soil and sprang up straightaway, because there was no depth of earth; and when the sun came up it was scorched and, not having any roots, it withered away. Some seed fell into thorns, and the thorns grew up and choked it, and it produced no crop. And some seeds fell into rich soil and, growing tall and strong, produced crop; and yielded thirty, sixty, even a hundredfold.’ And he said, ‘Listen, anyone who has ears to hear!’ When he was alone, the Twelve, together with the others who formed his company, asked what the parables meant. He told them, ‘The secret of the kingdom of God is given to you, but to those who are outside everything comes in parables, so that they may see and see again, but not perceive; may hear and hear again, but not understand; otherwise they might be converted and be forgiven.’ He said to them, ‘Do you not understand this parable? Then how will you understand any of the parables? What the sower is sowing is the word. Those on the edge of the path where the word is sown are people who have no sooner heard it than Satan comes and carries away the word that was sown in them. Similarly, those who receive the seed on patches of rock are people who, when first they hear the word, welcome it at once with joy. But they have no root in them, they do not last; should some trial come, or some persecution on account of the word, they fall away at once. Then there are others who receive the seed in thorns. These have heard the word, but the worries of this world, the lure of riches and all the other passions come in to choke the word, and so it produces nothing. And there are those who have received the seed in rich soil: they hear the word and accept it and yield a harvest, thirty and sixty and a hundredfold.’

Prayer over the Offerings

Accept our offerings, O Lord, we pray, and in sanctifying them, grant that they may profit us for salvation. Through Christ our Lord.

 

Communion Antiphon: Cf. Ps 33: 6

Look toward the Lord and be radiant; let your faces not be abashed.

 

Prayer after Communion

Grant, we pray, almighty God, that, receiving the grace by which you bring us to new life, we may always glory in your gift. Through Christ our Lord.

 

Meditation

Jesus gave the explanation of the Gospel already! The word of God is here and readily accessible, but how many people think about it seriously?  Lots of people go to church. Lots of people say they are Christian, but how many are living the Christian life and acting on the word of God?  Too often the word is like the seed in the first three circumstances.  People go to church, but as soon as they leave, the words are gone. They don’t think about it again until next week. They get too busy with their day to day lives, and religion is choked out. Their good intentions are eaten up by materialism, or choked out by their daily lives, or their intentions don’t have roots and don’t survive in the outside world. It is not enough to hear the word of God, we must live it. We can’t let the faith and fervour we feel at church wither up and die outside the church walls. We need to hear the word of God, really listen, think about it, understand it, and live it.  We need to be the rich soil in which God’s word can take root and thrive. It’s easy to let evil or apathy take over. It’s hard to have conviction and live God’s word, but the harvest will be amazing.

 

 

MERCREDI 29 JANVIER 2020

 

Mercredi 29 Janvier 2020

Saint Gildas ; saint Valère

Vert

Saint Gildas, dit « le sage », est né dans l’île de Bretagne ; il a reçu son éducation dans le Sud-est du pays de Galles actuel. Il s’établit sur le continent y fonda avec quelques compagnons l’abbaye de Rhuys, où il mourut en 570. L’abbaye de Rhuys a conservé son tombeau et développé son culte… Saint Gildas est connu sous les formes bretonnes de Sant Veltas ou Saint Gueltas.

Antienne d’ouverture : Ps 95, 1-6

Chantez au Seigneur un chant nouveau, chantez au Seigneur, terre entière: La splendeur et l’éclat, la puissance et la beauté brillent dans son Temple saint!

 

Prière d’ouverture

Dieu éternel et tout-puissant, dirige notre vie selon ton amour, afin qu’au nom de ton Fils bien-aimé, nous portions des fruits en abondance. Par Jésus Christ.

 

1ère lecture : 2 S 7, 4-17

Cette nuit-là, la parole du Seigneur fut adressée à Nathan: «Va dire à mon serviteur David: Ainsi parle le Seigneur: Est-ce toi qui me bâtiras une maison pour que j’y habite? Depuis le jour où j’ai fait monter d’Égypte les fils d’Israël et jusqu’à ce jour, je n’ai jamais habité dans une maison ; j’ai été comme un voyageur, sous la tente qui était ma demeure. Pendant tout le temps où j’étais comme un voyageur parmi tous les fils d’Israël, ai-je demandé à un seul des juges que j’avais institués pasteurs de mon peuple Israël: “Pourquoi ne m’avez-vous pas bâti une maison de cèdre?” Tu diras donc à mon serviteur David: Ainsi parle le Seigneur de l’univers: C’est moi qui t’ai pris au pâturage, derrière le troupeau, pour que tu sois le chef de mon peuple Israël. J’ai été avec toi partout où tu es allé, j’ai abattu devant toi tous tes ennemis. Je t’ai fait un nom aussi grand que celui des plus grands de la terre. Je fixerai en ce lieu mon peuple Israël, je l’y planterai, il s’y établira et ne tremblera plus, et les méchants ne viendront plus l’humilier, comme ils l’ont fait autrefois, depuis le jour où j’ai institué des juges pour conduire mon peuple Israël. Oui, je t’ai accordé la tranquillité en te délivrant de tous tes ennemis. Le Seigneur t’annonce qu’il te fera lui-même une maison. Quand tes jours seront accomplis et que tu reposeras auprès de tes pères, je te susciterai dans ta descendance un successeur, qui naîtra de toi, et je rendrai stable sa royauté. C’est lui qui bâtira une maison pour mon nom, et je rendrai stable pour toujours son trône royal. Moi, je serai pour lui un père; et lui sera pour moi un fils. S’il fait le mal, je le corrigerai avec le bâton, à la manière humaine, je le frapperai comme font les hommes. Mais ma fidélité ne lui sera pas retirée, comme je l’ai retirée à Saül que j’ai écarté de devant toi. Ta maison et ta royauté subsisteront toujours devant moi, ton trône sera stable pour toujours.» Toutes ces paroles, toute cette vision, Nathan les rapporta fidèlement à David.

 

Psaume :88 (89), 4-5, 27-28, 29-30)

R/   Sans fin je lui garderai mon amour.

 

  1. «Avec mon élu, j’ai fait une alliance, j’ai juré à David, mon serviteur: J’établirai ta dynastie pour toujours, je te bâtis un trône pour la suite des âges.
  2. «Il me dira : Tu es mon Père, mon Dieu, mon roc et mon salut ! Et moi, j’en ferai mon fils aîné, le plus grand des rois de la terre !
  3. «Sans fin je lui garderai mon amour, mon alliance avec lui sera fidèle ; je fonderai sa dynastie pour toujours, son trône aussi durable que les cieux.»

 

Acclamation

Alléluia. Alléluia. La semence est la parole de Dieu; le semeur est le Christ, celui qui le trouve demeure pour toujours. Alléluia.

 

Évangile : Mc 4, 1-20

En ce temps-là, Jésus se mit de nouveau à enseigner au bord de la mer de Galilée. Une foule très nombreuse se rassembla auprès de lui, si bien qu’il monta dans une barque où il s’assit. Il était sur la mer, et toute la foule était près de la mer, sur le rivage. Il leur enseignait beaucoup de choses en paraboles, et dans son enseignement il leur disait: «Écoutez! Voici que le semeur sortit pour semer. Comme il semait, du grain est tombé au bord du chemin ; les oiseaux sont venus et ils ont tout mangé. Du grain est tombé aussi sur du sol pierreux, où il n’avait pas beaucoup de terre ; il a levé aussitôt, parce que la terre était peu profonde; et lorsque le soleil s’est levé, ce grain a brûlé et, faute de racines, il a séché. Du grain est tombé aussi dans les ronces, les ronces ont poussé, l’ont étouffé, et il n’a pas donné de fruit. Mais d’autres grains sont tombés dans la bonne terre; ils ont donné du fruit en poussant et en se développant, et ils ont produit trente, soixante, cent, pour un.» Et Jésus disait: «Celui qui a des oreilles pour entendre, qu’il entende!» Quand il resta seul, ceux qui étaient autour de lui avec les Douze l’interrogeaient sur les paraboles. Il leur disait: «C’est à vous qu’est donné le mystère du royaume de Dieu; mais à ceux qui sont dehors, tout se présente sous forme de paraboles. Et ainsi, comme dit le prophète: Ils auront beau regarder de tous leurs yeux, ils ne verront pas; ils auront beau écouter de toutes leurs oreilles, ils ne comprendront pas ; sinon ils se convertiraient et recevraient le pardon.» Il leur dit encore: «Vous ne saisissez pas cette parabole? Alors, comment comprendrez-vous toutes les paraboles? Le semeur sème la Parole. Il y a ceux qui sont au bord du chemin où la Parole est semée: quand ils l’entendent, Satan vient aussitôt et enlève la Parole semée en eux. Et de même, il y a ceux qui ont reçu la semence dans les endroits pierreux: ceux-là, quand ils entendent la Parole, ils la reçoivent aussitôt avec joie; mais ils n’ont pas en eux de racine, ce sont les gens d’un moment; que vienne la détresse ou la persécution à cause de la Parole, ils trébuchent aussitôt. Et il y en a d’autres qui ont reçu la semence dans les ronces: ceux-ci entendent la Parole, mais les soucis du monde, la séduction de la richesse et toutes les autres convoitises les envahissent et étouffent la Parole, qui ne donne pas de fruit. Et il y a ceux qui ont reçu la semence dans la bonne terre: ceux-là entendent la Parole, ils l’accueillent, et ils portent du fruit : trente, soixante, cent, pour un.»

 

Prière sur les offrandes

Dans ta bonté, Seigneur, accepte notre offrande: Qu’elle soit sanctifiée et serve ainsi à notre salut. Par Jésus.

 

Antienne de communion : Ps 33, 6

Ensemble, approchez du Seigneur: resplendissez de sa lumière et sur votre visage il n’y aura plus d’ombre.

 

Prière après la communion

Permets, nous t’en prions, Dieu tout-puissant, Qu’ayant reçu de toi la grâce d’une nouvelle vie, nous puissions nous en émerveiller toujours. Par Jésus.

 

 

Méditation

Dieu est un semeur prodigue. Il laisse tomber la graine précieuse dans toute terre, parce qu’il offre à chacun la possibilité d’accueillir le salut. Le royaume de Dieu est universel dans ce sens qu’il s’adresse à toute personne, indépendamment de son histoire, de son degré de foi, de son origine. Dieu n’abandonne jamais l’homme au pouvoir de la mort et ne se fatigue jamais de lui offrir son salut. Par ailleurs, l’homme n’est jamais une fois pour toutes un type de terre déterminé. En fonction des circonstances, il peut être le bord du chemin, le sol pierreux, les ronces et la bonne terre. Le plus important consiste alors à accueillir la parole de Dieu dans sa vie et de se laisser transformer par elle pour porter des fruits.

MARDI 28 JANVIER 2020

Mardi 28 Janvier 2020

Saint Thomas d’Aquin, prêtre et docteur de l’Église

Blanc

Elevé à l’abbaye bénédictine du Mont-Cassin, Thomas (vers 1225-1274) opte pour l’ordre dominicain. Il dut lutter contre sa famille qui s’opposa à sa vocation au point de l’emprisonner. Devenu malgré tout frère prêcheur, il poursuivra ses études à Cologne sous la direction d’Albert le Grand, puis à Paris où, plus tard, il devait enseigner. Ce dialecticien sans faille est un mystique qui se nourrit de prière. Ce théologien remarquable est un philosophe averti. Ayant parfaitement assimilé la doctrine de saint Augustin et des Pères de l’Eglise, il peut en offrir une synthèse originale tenant compte des exigences rationnelles auxquelles était sensible la culture d’une époque marquée par la redécouverte d’Aristote et par le néoplatonisme. Son seul but est de faire aimer la Vérité éternelle et vivante, Jésus Christ, son unique maître et la source unique de sa sagesse. Il meurt le 07 mars 1274, alors qu’il se rendait au concile œcuménique de Lyon.

Antienne d’ouverture

Ainsi parle le Seigneur Dieu : « Je me susciterai un prêtre fidèle, qui agira selon mon cœur et mon désir. »

 

Prière d’ouverture

Dieu qui as fait de saint Thomas d’Aquin un modèle admirable par sa recherche d’une vie sainte et son amour de la science sacrée, accorde-nous de comprendre ses enseignements et de suivre ses exemples. Par Jésus Christ.

 

1ère lecture : 2 S 6, 12b-15. 17-19

En ces jours-là, David fit monter l’arche de Dieu de la maison d’Obed-Édom jusqu’à la Cité de David, au milieu des cris de joie. Quand les porteurs de l’Arche eurent avancé de six pas, il offrit en sacrifice un taureau et un veau gras. David, vêtu d’un pagne de lin, dansait devant le Seigneur, en tournoyant de toutes ses forces. David et tout le peuple d’Israël firent monter l’arche du Seigneur parmi les ovations, au son du cor. Ils amenèrent donc l’arche du Seigneur et l’installèrent à sa place, au milieu de la tente que David avait dressée pour elle. Puis il offrit devant le Seigneur des holocaustes et des sacrifices de paix. Quand David eut achevé d’offrir les holocaustes et les sacrifices de paix, il bénit le peuple au nom du Seigneur des armées. Il fit une distribution à tout le peuple, à la foule entière des Israélites, hommes et femmes : pour chacun une galette de pain, un morceau de rôti et un gâteau de raisins. Ensuite tout le monde s’en retourna chacun chez soi.

 

Psaume : 23 (24), 7, 8, 9, 10

R/   Qui est ce roi de gloire? C’est le Seigneur.

  1. Portes, levez vos frontons ! élevez-vous, portes éternelles: qu’il entre, le roi de gloire !
  2. Qui est ce roi de gloire? C’est le Seigneur, le fort, le vaillant, le Seigneur, le vaillant des combats.
  3. Portes, levez vos frontons! levez-les, portes éternelles: qu’il entre, le roi de gloire!
  4. Qui donc est ce roi de gloire? C’est le Seigneur, Dieu de l’univers; c’est lui, le roi de gloire.

 

Acclamation

Alléluia. Alléluia. Tu es béni, Père, Seigneur du ciel et de la terre, tu as révélé aux tout-petits les mystères du Royaume! Alléluia. (cf. Mt 11, 25)

 

Évangile : Mc 3, 31-35

En ce temps-là, comme Jésus était dans une maison, arrivent sa mère et ses frères. Restant au-dehors, ils le font appeler. Une foule était assise autour de lui; et on lui dit: «Voici que ta mère et tes frères sont là dehors: ils te cherchent.» Mais il leur répond: «Qui est ma mère? qui sont mes frères?» Et parcourant du regard ceux qui étaient assis en cercle autour de lui, il dit: «Voici ma mère et mes frères. Celui qui fait la volonté de Dieu, celui-là est pour moi un frère, une sœur, une mère.»

 

Prière sur les offrandes

Regarde, Seigneur, les offrandes que nous te présentons en la fête de saint Thomas d’Aquin ; que la confession de ta vérité conduise au salut ceux qui gardent la même foi que lui. Par Jésus.

 

Antienne de communion

« Ce n’est pas vous qui m’avez choisi, dit le Seigneur c’est moi qui vous ai choisis. Je vous ai mis à cette place afin que vous partiez, que vous donniez du fruit, et que votre fruit demeure. »

 

Prière après la communion

Nous t’en prions, Dieu tout-puissant : puisque nous confessons, avec saint Thomas d’Aquin, que Jésus est vraiment Dieu, fais que la divinité de ton Fils unique nous apporte, dans cette communion, la vie et la force pour toujours. Lui qui.

 

 

Méditation

L’évangile parle de la fameuse question des frères de Jésus. S’il est vrai que dans les évangiles et d’autres livres du Nouveau Testament, on parle des frères ou des sœurs de Jésus, il faut toutefois reconnaître qu’aucun de ces textes ne dit « les enfants de Marie » ou « les enfants de Joseph ». Mt 13,55 et Mc 6,3 nous donnent les noms de quatre frères de Jésus : Jacques, José ou Joseph, Simon et Jude. L’hébreu et l’araméen n’ont pas de terme spécifique pour exprimer l’idée de « cousin, petit-fils ou beau-frère », on recourt souvent au mot « frère », au sens large. » Ensuite, Mc 15,40 présente deux de ces frères, Jacques et José ou Joseph, comme les fils d’une Marie différente de la mère de Jésus : « Il y avait aussi des femmes qui regardaient à distance, entre autres Marie de Magdala, Marie mère de Jacques le petit et de José, et Salomé ». Ce Jacques fut le premier évêque de Jérusalem et fut mis à mort en 61/62. On l’appelle souvent Jacques le Juste (différent de Jacques le Majeur, le fils de Zébédée et de Jacques le Mineur ou Petit, fils d’Alphée). Un historien, contemporain des apôtres, du nom d’Hégésippe, donne beaucoup de détails sur ces frères de Jésus. Ainsi, Simon était le fils de Cléophas, le frère de saint Joseph, un oncle de Jésus. À la mort de Jacques, il fut choisi comme évêque de Jérusalem. Il fut aussi crucifié. Notons ici que dans l’évangile de Jean, la femme de Cléophas s’appelle aussi Marie, elle est au pied de la croix, avec Marie, la mère de Jésus et Marie de Magdala. Jude aussi, était le frère (ou le fils) de Jacques. Il doit être l’auteur de la lettre de Jude dans la Nouveau Testament. En définitive, ce sont les cousins de Jésus. Marie n’a pas eu d’autres enfants. Une note de l’évangéliste Jean est très intéressante. Au pied de la croix, Marie confie sa mère au disciple qu’il aimait beaucoup. Et ce disciple prit Marie chez lui (Jn 19,27). Si Jésus avait eu des frères et des sœurs, ils auraient pris leur mère chez eux !!! En demandant qui est sa mère et qui sont ses frères, Jésus ne les renie pas. Il montre qu’il n’y a pas un privilège particulier d’avoir des liens de sang avec lui. Il est venu pour toute personne ; et toute personne qui croit en Dieu est réellement enfant de Dieu, et donc frère et sœur de Jésus.

 

 

TUESDAY 28 JANUARY 2020

tuesday 28 JANUARY 2020

 

St Thomas Aquinas, Priest, Doctor (1225 – 1274)

He was born of a noble family in southern Italy, and was educated by the Benedictines. He studied in Paris and in Cologne under the great philosopher St Albert the Great. He is the church’s one and only Angelic Doctor.

 

White

 

Entrance Antiphon :  cf. Sir 15: 5

In the midst of the Church he opened his mouth, and the Lord filled him with the spirit of wisdom and understanding and clothed him in a robe of glory.

 

Collect

O God, who made Saint Thomas Aquinas outstanding in his zeal for holiness and his study of sacred doctrine, grant us, we pray, that we may understand what he taught and imitate what he accomplished. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.

 

First reading: 2 Samuel 6:12-15,17-19

David went and brought the ark of God up from Obed-edom’s house to the Citadel of David with great rejoicing. When the bearers of the ark of the Lord had gone six paces, he sacrificed an ox and a fat sheep. And David danced whirling round before the Lord with all his might, wearing a linen loincloth round him. Thus David and all the House of Israel brought up the ark of the Lord with acclaim and the sound of the horn. They brought the ark of the Lord in and put it in position inside the tent that David had pitched for it; and David offered holocausts before the Lord, and communion sacrifices. And when David had finished offering holocausts and communion sacrifices, he blessed the people in the name of the Lord of Hosts. He then distributed among all the people, among the whole multitude of Israelites, men and women, a roll of bread to each, a portion of dates, and a raisin cake. Then they all went away, each to his own house.

 

Psalm 23(24):7-10

R/  Who is the king of glory? He, the Lord, he is the king of glory.

 

  1. O gates, lift high your heads; grow higher, ancient doors. Let him enter, the king of glory!
  2. Who is the king of glory? The Lord, the mighty, the valiant, the Lord, the valiant in war.
  3. O gates, lift high your heads; grow higher, ancient doors. Let him enter, the king of glory!
  4. Who is he, the king of glory? He, the Lord of armies, he is the king of glory.

 

Gospel Acclamation: Ps 118:135

Alleluia, alleluia! Let your face shine on your servant, and teach me your decrees. Alleluia!

 

Gospel: Mark 3:31-35

The mother and brothers of Jesus arrived and, standing outside, sent in a message asking for him. A crowd was sitting round him at the time the message was passed to him, ‘Your mother and brothers and sisters are outside asking for you.’ He replied, ‘Who are my mother and my brothers?’ And looking round at those sitting in a circle about him, he said, ‘Here are my mother and my brothers. Anyone who does the will of God, that person is my brother and sister and mother.’

 

Prayer over the Offerings

May the sacrifice which we gladly present on the feast day of blessed St. Thomas Aquinas, be pleasing to you, O God, for, taught by him, we, too, give ourselves entirely to you in praise. Through Christ our Lord.

 

Communion Antiphon:  Lk 12: 42

Behold a faithful and prudent steward to give them their allowance of food at the proper time.

 

Prayer after Communion

Through Christ the teacher, O Lord, instruct those you feed with Christ, the living Bread, that on the feast day of St. Thomas Aquinas, they may learn your truth and express it in works of charity. Through Christ our Lord.

 

 

Meditation

While people apparently recognise only blood-relationships, Jesus goes beyond! He speaks of his true family or family members. To Jesus, family membership includes all who do “the will of God”. The Gospel of Luke puts more emphasis on this: “Those who hear the Word of God and do it” (Luke 8:21). It is the new family, the family of the eschatological times that Jesus came to establish here on earth. In affirming this, we are not to understand that Jesus negates blood-relationships; rather, he merely lays stress on the fact that, now, it is faith-relationship that counts. Our Faith renders us all “brothers and sisters”. It is proper that we live as such.  Jesus says that his followers are closer to him than even his blood relatives.

LUNDI 27 JANVIER 2020

 

Lundi 27 Janvier 2020

Sainte Angèle Merici, vierge

Vert/Blanc

L’humanisme païen de la Renaissance avait engendré le relâchement des mœurs. Une laïque chrétienne comprit que, pour remédier à cette situation, il fallait former des femmes capables de répandre l’esprit de l’Evangile dans leurs foyers. Après des années passées dans la prière et le dévouement, Angèle Merici (vers 1470-1540), âgée de 65 ans environ, fonda à Brescia l’Institut des Ursulines. Pour assurer la totale disponibilité des religieuses, elle ne voulait pas de clôture, elle souhaitait peu de vie commune et une adaptation périodique de la règle. Sa pédagogie peut être résumée en cette consigne qu’elle donnait aux éducatrices : « attirer les jeunes filles avec amour ».

Antienne d’ouverture: Ps 95, 1-6

Chantez au Seigneur un chant nouveau, chantez au Seigneur, terre entière: La splendeur et l’éclat, la puissance et la beauté brillent dans son Temple saint!

 

Prière d’ouverture

Dieu éternel et tout-puissant, dirige notre vie selon ton amour, Afin qu’au nom de ton Fils bien-aimé, nous portions des fruits en abondance. Par Jésus Christ.

 

1ère lecture : 2 S 5, 1-7. 10

En ces jours-là, toutes les tribus d’Israël vinrent trouver David à Hébron et lui dirent: «Vois! Nous sommes de tes os et de ta chair. Dans le passé déjà, quand Saül était notre roi, c’est toi qui menais Israël en campagne et le ramenais, et le Seigneur t’a dit: “Tu seras le berger d’Israël mon peuple, tu seras le chef d’Israël.» Ainsi, tous les anciens d’Israël vinrent trouver le roi à Hébron. Le roi David fit alliance avec eux, à Hébron, devant le Seigneur. Ils donnèrent l’onction à David pour le faire roi sur Israël. Il avait trente ans quand il devint roi, et il régna quarante ans: à Hébron il régna sur Juda pendant sept ans et demi; et à Jérusalem il régna trente-trois ans, et à Jérusalem il régna trente-trois ans, à la fois sur Israël et sur Juda. Le roi avec ses hommes marcha sur Jérusalem contre les habitants de la région, les Jébuséens. On lui dit: «Tu n’entreras pas ici: des aveugles et des boiteux suffiraient à te repousser.» Autrement dit : David n’entrera pas ici. Mais David s’empara de la forteresse de Sion – c’est la Cité de David. David devint de plus en plus puissant. Le Seigneur, Dieu des armées, était avec lui.

 

Psaume : 88 (89), 20, 21-22, 25-26

R/  Ton amour et ta fidélité sont avec lui, Seigneur.

 

  1. Autrefois, tu as parlé à tes amis, dans une vision tu leur as dit: « J’ai donné mon appui à un homme d’élite, j’ai choisi dans ce peuple un jeune homme.
  2. « J’ai trouvé David, mon serviteur, je l’ai sacré avec mon huile sainte; et ma main sera pour toujours avec lui, mon bras fortifiera son courage.
  3. Mon amour et ma fidélité sont avec lui, mon nom accroît sa vigueur; j’étendrai son pouvoir sur la mer et sa domination jusqu’aux fleuves. »

 

Acclamation

Alléluia. Alléluia. Notre Sauveur, le Christ Jésus, a détruit la mort; il a fait resplendir la vie par l’Évangile. Alléluia. (2 Tm 1, 10)

 

Évangile : Mc 3, 22-30

En ce temps-là, les scribes, qui étaient descendus de Jérusalem, disaient: «Ce Jésus est possédé par Béelzéboul; c’est par le chef des démons qu’il expulse les démons.» Les appelant près de lui, Jésus leur dit en parabole: «Comment Satan peut-il expulser Satan? Si un royaume est divisé contre lui-même, ce royaume ne peut pas tenir. Si les gens d’une même maison se divisent entre eux, ces gens ne pourront pas tenir. Si Satan s’est dressé contre lui-même, s’il est divisé, il ne peut pas tenir; c’en est fini de lui. Mais personne ne peut entrer dans la maison d’un homme fort et piller ses biens, s’il ne l’a d’abord ligoté. Alors seulement il pillera sa maison. Amen, je vous le dis: Tout sera pardonné aux enfants des hommes: leurs péchés et les blasphèmes qu’ils auront proférés. Mais si quelqu’un blasphème contre l’Esprit Saint, il n’aura jamais de pardon. Il est coupable d’un péché pour toujours.» Jésus parla ainsi parce qu’ils avaient dit: «Il est possédé par un esprit impur.»

 

Prière sur les offrandes

Dans ta bonté, Seigneur, accepte notre offrande : Qu’elle soit sanctifiée et serve ainsi à notre salut. Par Jésus.

 

Antienne de communion : Ps 33, 6

Ensemble, approchez du Seigneur: resplendissez de sa lumière et sur votre visage il n’y aura plus d’ombre.

 

Prière après la communion

Permets, nous t’en prions, Dieu tout-puissant, Qu’ayant reçu de toi la grâce d’une nouvelle vie, nous puissions nous en émerveiller toujours. Par Jésus.

 

 

Méditation

Si Dieu est toute miséricorde et ne se fatigue jamais de pardonner, si Dieu est le Père d’amour qui aime à pardonner, pourquoi n’offrirait-il pas le pardon au blasphème contre l’Esprit Saint ? L’Esprit Saint est en nous, force, dynamisme de vie et invitation au bonheur. Il est l’amour de Dieu. En refusant de répondre aux appels exigeants de l’Esprit, en refusant d’accueillir l’amour de Dieu dans ma vie, je pèche contre l’Esprit Saint. Si en toute connaissance de cause, je refuse de croire en Jésus, en m’opposant au témoignage intérieur de l’Esprit de Dieu en moi, je choisis de refuser la vérité et l’amour de Dieu. Appeler mal le bien que Dieu fait dans ma vie est impardonnable, c’est comme si je disais que Dieu ne peut pas me pardonner. Se bloquer à l’amour de Dieu, c’est tout simplement refuser Dieu. Et malheureusement… Dieu respecte ma liberté.

 

MONDAY 27 JANUARY 2020

monday 27 JANUARY 2020

 

St Angela Merici

She was born in Desenziano, in Lombardy, in about 1470. In 1535 she founded the Ursulines, an order of nuns devoted to giving a Christian education to girls from poor families. She died in 1540.

 

Green/White

 

 

Entrance Antiphon Cf. Ps 95: 1, 6

O sing a new song to the Lord; sing to the Lord, all the earth. In his presence are majesty and splendour, strength and honour in his holy place.

 

Collect

Almighty ever-living God, direct our actions according to your good pleasure, that in the name of your beloved Son, we may abound in good works. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.

 

First reading: 2 Samuel 5:1-7,10

All the tribes of Israel then came to David at Hebron. ‘Look’ they said ‘we are your own flesh and blood. In days past when Saul was our king, it was you who led Israel in all their exploits; and the Lord said to you, “You are the man who shall be shepherd of my people Israel, you shall be the leader of Israel.”’ So all the elders of Israel came to the king at Hebron, and King David made a pact with them at Hebron in the presence of the Lord, and they anointed David king of Israel. David was thirty years old when he became king, and he reigned for forty years. He reigned in Hebron over Judah for seven years and six months; then he reigned in Jerusalem over all Israel and Judah for thirty-three years. David and his men marched on Jerusalem against the Jebusites living there. These said to David, ‘You will not get in here. The blind and the lame will hold you off.’ (That is to say: David will never get in here.) But David captured the fortress of Zion, that is, the Citadel of David. David grew greater and greater, and the Lord, the God of Hosts, was with him.

 

Psalm 88(89):20-22,25-26

R/  My truth and my love shall be with him.

 

  1. Of old you spoke in a vision. To your friends the prophets you said: ‘I have set the crown on a warrior, I have exalted one chosen from the people.
  2. I have found David my servant and with my holy oil anointed him. My hand shall always be with him and my arm shall make him strong.
  3. My truth and my love shall be with him; by my name his might shall be exalted. I will stretch out his hand to the Sea and his right hand as far as the River.

 

Gospel Acclamation : Ps24:4,5

Alleluia, alleluia! Teach me your paths, my God, make me walk in your truth. Alleluia!

 

Gospel : Mark 3:22-30

The scribes who had come down from Jerusalem were saying, ‘Beelzebul is in him’ and, ‘It is through the prince of devils that he casts devils out.’ So he called them to him and spoke to them in parables, ‘How can Satan cast out Satan? If a kingdom is divided against itself, that kingdom cannot last. And if a household is divided against itself, that household can never stand. Now if Satan has rebelled against himself and is divided, he cannot stand either – it is the end of him. But no one can make his way into a strong man’s house and burgle his property unless he has tied up the strong man first. Only then can he burgle his house. ‘I tell you solemnly, all men’s sins will be forgiven, and all their blasphemies; but let anyone blaspheme against the Holy Spirit and he will never have forgiveness: he is guilty of an eternal sin.’ This was because they were saying, ‘An unclean spirit is in him.’

 

Prayer over the Offerings

Accept our offerings, O Lord, we pray, and in sanctifying them, grant that they may profit us for salvation. Through Christ our Lord.

 

Communion Antiphon: Cf. Ps 33: 6

Look toward the Lord and be radiant; let your faces not be abashed.

 

Prayer after Communion

Grant, we pray, almighty God, that, receiving the grace by which you bring us to new life, we may always glory in your gift. Through Christ our Lord.

 

 

Meditation

In the Gospel, Jesus summons the scribes, who say that Jesus must be possessed by the devil because he can drive out demons. The scribes are erring in several ways in their analysis of the situation.  They insinuate that Jesus can cast out demons because he is one, when of course demons would not want to destroy their own.  He would have to be the opposite of demons to destroy them, and that would make him good instead of evil.  So by saying he is possessed of demons they are in fact blaspheming against the Holy Spirit (and Jesus says that is an unforgivable sin).  Jesus is not possessed of the devil, he is filled with the Holy Spirit. He does not get his demon-destroying powers from the devil himself, but instead from the Holy Spirit.  The scribes are therefore calling the Holy Spirit the Devil.  Blasphemy for sure. He uses a parable, telling the scribes that a house divided against itself cannot stand. I see the house as myself. The divisions come when I fail to do what I should do or when I don’t let God in or when I turn away from God. I am like a house divided, weak at the foundation, rickety in the structure. The strength and support God provides when I open myself to Him can build up my foundation and make me ready to face the storms of life.

 

 

 

DIMANCHE 26 JANVIER 2020

Dimanche 26 Janvier 2020

3e Dimanche du Temps Ordinaire

Psautier III

Saints Timothée et Tite, évêques

Vert

Antienne d’ouverture : Ps 95, 1-6

Chantez au Seigneur un chant nouveau, chantez au Seigneur, terre entière: La splendeur et l’éclat, la puissance et la beauté brillent dans son Temple saint!

 

Prière d’ouverture

Dieu éternel et tout-puissant, dirige notre vie selon ton amour, Afin qu’au nom de ton Fils bien-aimé, nous portions des fruits en abondance. Par Jésus Christ.

 

1ère lecture : Is 8, 23 – 9, 1-3

Dans les temps anciens, le Seigneur a couvert de honte le pays de Zabulon et le pays de Nephtali; mais ensuite, il a couvert de gloire la route de la mer, le pays au-delà du Jourdain, et la Galilée, carrefour des païens. Le peuple qui marchait dans les ténèbres a vu se lever une grande lumière; sur ceux qui habitaient le pays de l’ombre, une lumière a resplendi. Tu as prodigué l’allégresse, tu as fait grandir la joie: ils se réjouissent devant toi comme on se réjouit en faisant la moisson, comme on exulte en partageant les dépouilles des vaincus. Car le joug qui pesait sur eux, le bâton qui meurtrissait leurs épaules, le fouet du chef de corvée, tu les as brisés comme au jour de la victoire sur Madiane.

 

Psaume : 26, 1, 4abcd, 13-14

R/   Le Seigneur est lumière et salut

 

  1. Le Seigneur est ma lumière et mon salut; de qui aurais-je crainte? Le Seigneur est le rempart de ma vie; devant qui tremblerais-je?
  2. J’ai demandé une chose au Seigneur, la seule que je cherche: habiter la maison Seigneur tous les jours de ma vie.
  3. Mais j’en suis sûr, je verrai les bontés du Seigneur sur la terre des vivants. «Espère le Seigneur, sois fort et prends courage; espère le Seigneur.»

 

2ème lecture : 1 Co 1, 10-13. 17

Frères, je vous exhorte au nom de notre Seigneur Jésus Christ à être tous vraiment d’accord; qu’il n’y ait pas de division entre vous, soyez en parfaite harmonie de pensées et de sentiments. J’ai entendu parler de vous, mes frères, par les gens de chez Cloé: on dit qu’il y a des disputes entre vous. Je m’explique. Chacun de vous prend parti en disant: «Moi, j’appartiens à Paul», ou bien: «J’appartiens à Apollos», ou bien: «J’appartiens à Pierre», ou bien: «J’appartiens au Christ». Le Christ est-il donc divisé? Est-ce donc Paul qui a été crucifié pour vous? Est-ce au nom de Paul que vous avez été baptisés? D’ailleurs, le Christ ne m’a pas envoyé pour baptiser, mais pour annoncer l’Évangile, et sans avoir recours à la sagesse du langage humain, ce qui viderait de son sens la croix du Christ.

 

Acclamation

Alléluia. Alléluia. Jésus proclamait l’Évangile du Royaume, et guérissait toute maladie dans le peuple. Alléluia. (cf. Mt 4, 23)

 

Évangile : (brève : 12-17) (Mt 4, 12-23)

Quand Jésus apprit l’arrestation de Jean Baptiste, il se retira en Galilée. Il quitta Nazareth et vint habiter à Capharnaüm, ville située au bord du lac, dans les territoires de Zabulon et de Nephtali. Ainsi s’accomplit ce que le Seigneur avait dit par le prophète Isaïe: Pays de Zabulon et pays de Nephtali, route de la mer et pays au-delà du Jourdain, Galilée, toi le carrefour des païens : le peuple qui habitait dans les ténèbres a vu se lever une grande lumière. Sur ceux qui habitaient dans le pays de l’ombre et de la mort, une lumière s’est levée. A partir de ce moment, Jésus se mit à proclamer: «Convertissez-vous, car le Royaume des cieux est tout proche.» Comme il marchait au bord du lac de Galilée, il vit deux frères, Simon, appelé Pierre, et son frère André, qui jetaient leurs filets dans le lac: c’étaient des pêcheurs. Jésus leur dit: «Venez derrière moi, et je vous ferai pêcheurs d’hommes.» Aussitôt, laissant leurs filets, ils le suivirent. Plus loin, il vit deux autres frères, Jacques, fils de Zébédée, et son frère Jean, qui étaient dans leur barque avec leur père, en train de préparer leurs filets. Il les appela. Aussitôt, laissant leur barque et leur père, ils le suivirent. Jésus, parcourant toute la Galilée, enseignait dans leurs synagogues, proclamait la Bonne Nouvelle du Royaume, guérissait toute maladie et toute infirmité dans le peuple.

 

Prière sur les offrandes

Dans ta bonté, Seigneur, accepte notre offrande: Qu’elle soit sanctifiée et serve ainsi à notre salut. Par Jésus.

 

Antienne de communion Ps 33, 6

Ensemble, approchez du Seigneur: resplendissez de sa lumière et sur votre visage il n’y aura plus d’ombre.

Prière après la communion

Permets, nous t’en prions, Dieu tout-puissant, Qu’ayant reçu de toi la grâce d’une nouvelle vie, nous puissions nous en émerveiller toujours. Par Jésus.

 

Méditation

« Convertissez-vous, car le royaume des cieux est tout proche ». Voilà le résumé de l’enseignement de Jésus. Le chemin que nous avons à faire, le chemin que nous indique Jésus, se nomme « conversion ». Mais que signifie la conversion ? Que faut-il faire ? Il faut reconnaître qu’en chaque vie, la conversion revêt une forme propre, parce que tout homme est unique et que personne n’est la copie d’un autre. Avant d’être l’abandon des mauvaises habitudes, se convertir signifie d’abord et profondément se tourner vers Dieu, accueillir Dieu dans sa vie, épouser le point de vue de Dieu, se laisser habiter et conduire par Dieu. Le royaume que Jésus ouvre n’est pas d’abord un lieu, mais une personne. La Bonne nouvelle qu’il nous apporte n’est pas d’abord une série de commandements et d’interdits, elle rencontre avec lui. Voici d’ailleurs ce que Benoît XVI dit : « A l’origine du fait d’être chrétien, il n’y a pas une décision éthique ou une grande idée, mais la rencontre avec un événement, avec une Personne, qui donne à la vie un nouvel horizon et par là son orientation décisive ».

SUNDAY 26 JANUARY 2020

sunday 26 JANUARY 2020

 

3rd Sunday in Ordinary Time

Psalter III

Green/White

Entrance Antiphon  Ps 95: 1, 6

O sing a new song to the Lord; sing to the Lord, all the earth. In his presence are majesty and splendour, strength and honour in his holy place.

 

Collect

Almighty ever-living God, direct our actions according to your good pleasure, that in the name of your beloved Son we may abound in good works. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.

 

First reading: Isaiah 8:23-9:3

In days past the Lord humbled the land of Zebulun and the land of Naphtali, but in days to come he will confer glory on the Way of the Sea on the far side of Jordan, province of the nations. The people that walked in darkness has seen a great light; on those who live in a land of deep shadow a light has shone. You have made their gladness greater, you have made their joy increase; they rejoice in your presence as men rejoice at harvest time, as men are happy when they are dividing the spoils. For the yoke that was weighing on him, the bar across his shoulders, the rod of his oppressor – these you break as on the day of Midian.

 

Psalm 26(27):1,4,13-14

R/  The Lord is my light and my help.

 

  1. The Lord is my light and my help; whom shall I fear? The Lord is the stronghold of my life; before whom shall I shrink?
  2. There is one thing I ask of the Lord, for this I long, to live in the house of the Lord, all the days of my life, to savour the sweetness of the Lord, to behold his temple.
  3. I am sure I shall see the Lord’s goodness in the land of the living. Hope in him, hold firm and take heart. Hope in the Lord!

 

Second reading: 1 Cor 1:10-13,17

I appeal to you, brothers, for the sake of our Lord Jesus Christ, to make up the differences between you, and instead of disagreeing among yourselves, to be united again in your belief and practice. From what Chloe’s people have been telling me, my dear brothers, it is clear that there are serious differences among you. What I mean are all these slogans that you have, like: ‘I am for Paul’, ‘I am for Apollos’, ‘I am for Cephas’, ‘I am for Christ.’ Has Christ been parcelled out? Was it Paul that was crucified for you? Were you baptised in the name of Paul? For Christ did not send me to baptise, but to preach the Good News, and not to preach that in the terms of philosophy in which the crucifixion of Christ cannot be expressed.

 

Gospel Acclamation: cf. Mt 4:23

Alleluia, alleluia! Jesus proclaimed the Good News of the kingdom and cured all kinds of sickness among the people. Alleluia!

 

Gospel: Matthew 4:12-23

Hearing that John had been arrested, Jesus went back to Galilee, and leaving Nazareth he went and settled in Capernaum, a lakeside town on the borders of Zebulun and Naphtali. In this way the prophecy of Isaiah was to be fulfilled: ‘Land of Zebulun! Land of Naphtali! Way of the sea on the far side of Jordan, Galilee of the nations! The people that lived in darkness has seen a great light; on those who dwell in the land and shadow of death a light has dawned. From that moment Jesus began his preaching with the message, ‘Repent, for the kingdom of heaven is close at hand.’ As he was walking by the Sea of Galilee he saw two brothers, Simon, who was called Peter, and his brother Andrew; they were making a cast in the lake with their net, for they were fishermen. And he said to them, ‘Follow me and I will make you fishers of men.’ And they left their nets at once and followed him. Going on from there he saw another pair of brothers, James son of Zebedee and his brother John; they were in their boat with their father Zebedee, mending their nets, and he called them. At once, leaving the boat and their father, they followed him. He went round the whole of Galilee teaching in their synagogues, proclaiming the Good News of the kingdom and curing all kinds of diseases and sickness among the people.

 

Prayer over the Offerings

Accept our offerings, O Lord, we pray, and in sanctifying them grant that they may profit us for salvation. Through Christ our Lord.

 

Communion Antiphon  Ps 33: 6

Look toward the Lord and be radiant; let your faces not be abashed.

 

Prayer after Communion

Grant, we pray, almighty God, that, receiving the grace by which you bring us to new life, we may always glory in your gift. Through Christ our Lord.

 

 

Meditation

When the Lord started His ministry, He called a core group: Peter and Andrew, James and John and others to become henceforth, ‘fishers of men.’ Why did Jesus call these fishermen? First, a fisherman has patience. He learns to wait patiently until the fish will take the bait.  Second, a fisherman has perseverance. A fisherman learns not to be discouraged but always to try again. Third, a fisherman has courage. A fisherman is ready to risk and to face the fury of the sea and of the gale.  Fourth, a fisherman has an eye for the right moment. The wise fisherman knows well that there are times when it is hopeless to fish. He knows when to cast and when not to cast.  Fifth, a fisherman knows how to fit the bait to the fish.  One fish will rise to one bait and another to another. Sixth, the wise fisherman must keep himself out of sight. If he reveals his own presence or even his own shadow, the fish will very certainly not bite.