by Jude Thaddeus Langeh Basebang | Aug 20, 2019 | Agenda Biblique
Saint Pie X, pape
Joseph Sarto (1835-1914) fut un excellent curé de campagne, avant de devenir évêque de Mantoue, puis patriarche de Venise, enfin pape en 1903. Dans toutes ces missions, il se donna tout entier à ceux dont il voulait être le vrai pasteur. Cette intention a inspiré son action et ses réformes sur les plans liturgique et canonique, notamment en ce qui concerne la communion fréquente des fidèles. Pour lui, en effet, ‘’la source première du véritable esprit chrétien’’ était ‘’la participation aux saints mystères et à la prière publique de l’Église’’.
Blanc
Antienne d’ouverture : Ps 83, 10-11
Dieu, notre bouclier, regarde : vois le visage de ton Christ. Un jour passé dans ta maison en vaut pour moi plus que mille.
Prière d’ouverture
Pour ceux qui t’aiment, Seigneur, tu as préparé des biens que l’œil ne peut voir : Répands en nos cœurs la ferveur de ta charité, afin que t’aimant en toute chose et par-dessus tout, nous obtenions de toi l’héritage promis qui surpasse tout désir. Par Jésus Christ.
Première lecture: Jg 9, 6-15
En ces jours-là, tous les notables de Sichem et ceux de la maison du Terre-Plein se réunirent et vinrent proclamer roi Abimélek, près du chêne de la Pierre-Dressée qui est à Sichem. On l’annonça à Yotam. Celui-ci vint se poster sur le sommet du mont Garizim et il cria de toutes ses forces : « Écoutez-moi, notables de Sichem, et Dieu vous écoutera ! Un jour, les arbres se mirent en campagne pour se donner un roi et le consacrer par l’onction. Ils dirent à l’olivier : “Sois notre roi !” L’olivier leur répondit : “Faudra-t-il que je renonce à mon huile, qui sert à honorer Dieu et les hommes, pour aller me balancer au-dessus des autres arbres ? ” Alors les arbres dirent au figuier : “Viens, toi, sois notre roi !” Le figuier leur répondit : “Faudra-t-il que je renonce à la douceur et à la saveur de mes fruits, pour aller me balancer au-dessus des autres arbres ?” Les arbres dirent alors à la vigne : “Viens, toi, sois notre roi!” La vigne leur répondit: “Faudra-t-il que je renonce à mon vin, qui réjouit Dieu et les hommes, pour aller me balancer au-dessus des autres arbres ?” Alors tous les arbres dirent au buisson d’épines : “Viens, toi, sois notre roi !” Et le buisson d’épines répondit aux arbres: “Si c’est de bonne foi que vous me consacrez par l’onction pour être votre roi, venez-vous abriter sous mon ombre; sinon, qu’un feu sorte du buisson d’épines et dévore jusqu’aux cèdres du Liban !” »
Psaume 20 (21), 2-3, 4-5, 6-7
R/ Seigneur, le roi se réjouit de ta force. 20, 2a
- Seigneur, le roi se réjouit de ta force ; quelle allégresse lui donne ta victoire! Tu as répondu au désir de son cœur, tu n’as pas rejeté le souhait de ses lèvres.
- Tu lui destines bénédictions et bienfaits, tu mets sur sa tête une couronne d’or. La vie qu’il t’a demandée, tu la lui donnes, de longs jours, des années sans fin.
- Par ta victoire, grandit son éclat : tu le revêts de splendeur et de gloire. Tu mets en lui ta bénédiction pour toujours : ta présence l’emplit de joie !
Acclamation
Alléluia. Alléluia. Elle est vivante, la parole de Dieu ;elle juge des intentions et des pensées du cœur. Alléluia.
(cf. He 4,12)
Évangile : Mt 20, 1-16
En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples cette parabole : « Le royaume des Cieux est comparable au maître d’un domaine qui sortit dès le matin afin d’embaucher des ouvriers pour sa vigne. Il se mit d’accord avec eux sur le salaire de la journée : un denier, c’est-à-dire une pièce d’argent, et il les envoya à sa vigne. Sorti vers neuf heures, il en vit d’autres qui étaient là, sur la place, sans rien faire et à ceux-là, il dit : “Allez à ma vigne, vous aussi, et je vous donnerai ce qui est juste.” Ils y allèrent. Il sortit de nouveau vers midi, puis vers trois heures, et fit de même. Vers cinq heures, il sortit encore, en trouva d’autres qui étaient là et leur dit : “Pourquoi êtes-vous restés là, toute la journée, sans rien faire ?” Ils lui répondirent : “Parce que personne ne nous a embauchés. Il leur dit : “Allez à ma vigne, vous aussi.” Le soir venu, le maître de la vigne dit à son intendant : “Appelle les ouvriers et distribue le salaire, en commençant par les derniers pour finir par les premiers.” Ceux qui avaient commencé à cinq heures s’avancèrent et reçurent chacun une pièce d’un denier. Quand vint le tour des premiers, ils pensaient recevoir davantage, mais ils reçurent, eux aussi, chacun une pièce d’un denier. En la recevant, ils récriminaient contre le maître du domaine : “Ceux-là, les derniers venus, n’ont fait qu’une heure, et tu les traites à l’égal de nous, qui avons enduré le poids du jour et de la chaleur !” Mais le maître répondit à l’un d’entre eux : “Mon ami, je ne suis pas injuste envers toi. N’as-tu pas été d’accord avec moi pour un denier? Prends ce qui te revient, et va-t’en. Je veux donner au dernier venu autant qu’à toi : n’ai-je pas le droit de faire ce que je veux de mes biens ? Ou alors ton regard est-il mauvais parce que moi, je suis bon ?” C’est ainsi que les derniers seront premiers, et les premiers seront derniers. »
Prière sur les offrandes
Accepte, Seigneur notre Dieu, ce que nous présentons pour cette eucharistie où s’accomplit un admirable échange : En offrant ce que tu nous as donné, puissions-nous te recevoir toi-même. Par Jésus.
Antienne de communion : Ps 129, 7
Auprès du Seigneur est la grâce, l’abondance du rachat.
Prière après la communion
Par cette eucharistie, Seigneur, tu nous as unis davantage au Christ, et nous te supplions encore : Accorde-nous de lui ressembler sur la terre et de partager sa gloire dans le ciel. Lui qui.
MÉDITATION
L’évangile de ce jour nous apprend que l’amour de Dieu n’est jamais épuisé et que personne n’est exclu de sa miséricorde. Aussi y a-t-il un sentiment d’urgence dans l’amour miséricordieux de Dieu, qui atteint même le plus misérable des hommes, pour accueillir tout le monde, même à la dernière heure : il n’y a donc pas lieu de se plaindre de la générosité de Dieu. Sur ce, le Pape Jean Paul II dira dans Dives in misericordia, n. 3 « Rendre présent le Père en sa qualité d’amour et de miséricorde, c’est, dans la conscience propre du Christ, la vérification fondamentale de sa vocation de Messie ».
by Jude Thaddeus Langeh Basebang | Aug 19, 2019 | Agenda Biblique
Saint Bernard, abbé et docteur de l’Église
Bernard (1090-1153), ce contemplatif dont les écrits, notamment le commentaire sur le Cantique, révèlent l’expérience mystique et la science théologique, était aussi un homme d’action intervenant partout où l’Église était en péril. Abbé de Clairvaux, il a souvent été sur les routes, fondant soixante-cinq monastères, mais aussi prêchant la seconde croisade, jouant un rôle de prophète auprès des papes et des princes, et dénonçant toutes les injustices.
Blanc
Antienne d’ouverture : Ps 83, 10-11
Dieu, notre bouclier, regarde : vois le visage de ton Christ. Un jour passé dans ta maison en vaut pour moi plus que mille.
Prière d’ouverture
Pour ceux qui t’aiment, Seigneur, tu as préparé des biens que l’œil ne peut voir : Répands en nos cœurs la ferveur de ta charité, afin que t’aimant en toute chose et par-dessus tout, nous obtenions de toi l’héritage promis qui surpasse tout désir. Par Jésus Christ.
Première lecture : Juges 6, 11-24a
En ces jours-là, l’ange du Seigneur vint s’asseoir sous le térébinthe d’Ofra, qui appartenait à Joas, de la famille d’Abièzer. Gédéon, son fils, battait le blé dans le pressoir, pour le soustraire au pillage des Madianites. L’ange du Seigneur lui apparut et lui dit : « Le Seigneur est avec toi, vaillant guerrier!» Gédéon lui répondit : « Pardon, mon Seigneur ! Si le Seigneur est avec nous, pourquoi tout ceci nous est-il arrivé ? Que sont devenus tous ces prodiges que nous ont racontés nos pères ? Ils nous disaient : “Est-ce que le Seigneur ne nous a pas fait monter d’Égypte ?” Mais aujourd’hui le Seigneur nous a abandonnés, en nous livrant au pouvoir de Madiane… » Alors le Seigneur regarda Gédéon et lui dit : « Avec la force qui est en toi, va sauver Israël du pouvoir de Madiane. N’est-ce pas moi qui t’envoie ? » Gédéon reprit: « Pardon, mon Seigneur ! Comment sauverais-je Israël ? Mon clan est le plus faible dans la tribu de Manassé, et moi je suis le plus petit dans la maison de mon père ! » Le Seigneur lui répondit : « Je serai avec toi, et tu battras les Madianites comme s’ils n’étaient qu’un seul homme. Gédéon lui dit : « Si j’ai trouvé grâce à tes yeux, donne-moi un signe que c’est bien toi qui me parles. Ne t’éloigne pas d’ici avant que je revienne vers toi. Je vais chercher mon offrande et je la placerai devant toi. » Le Seigneur répondit : « Je resterai jusqu’à ton retour. » Gédéon s’en alla, il prépara un chevreau, et avec une mesure de farine il fit des pains sans levain. Il mit la viande dans une corbeille, et le jus dans un pot, puis il apporta tout cela sous le térébinthe et le lui présenta. L’ange de Dieu lui dit : «Prends la viande et les pains sans levain, pose-les sur ce rocher et répands le jus.» Gédéon obéit. Alors l’ange du Seigneur étendit le bâton qu’il tenait à la main, et il toucha la viande et les pains sans levain. Le feu jaillit de la roche, consuma la viande et les pains sans levain et l’ange du Seigneur disparut. Alors Gédéon comprit que c’était l’ange du Seigneur, et il dit : « Malheur à moi, Seigneur mon Dieu !Pourquoi donc ai-je vu l’ange du Seigneur face à face ? » Le Seigneur lui répondit : « Que la paix soit avec toi ! Sois sans crainte ; tu ne mourras pas. » À cet endroit, Gédéon bâtit un autel au Seigneur sous le vocable de Seigneur-de-la-paix.
Psaume Ps 84 (85), 9, 11-12, 13-14
Ce que dit le Seigneur, c’est la paix pour son peuple. (cf. 84, 9b)
- J’écoute : que dira le Seigneur Dieu? Ce qu’il dit, c’est la paix pour son peuple et ses fidèles ; qu’ils ne reviennent jamais à leur folie !
- Amour et vérité se rencontrent, justice et paix s’embrassent ; la vérité germera de la terre et du ciel se penchera la justice.
- Le Seigneur donnera ses bienfaits, et notre terre donnera son fruit. La justice marchera devant lui, et ses pas traceront le chemin.
Acclamation
Alléluia. Alléluia. Jésus Christ s’est fait pauvre, lui qui était riche, pour que vous deveniez riches par sa pauvreté. Alléluia. (cf. 2 Co 8, 9)
Évangile : Mt 19, 23-30
En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples: « Amen, je vous le dis : un riche entrera difficilement dans le royaume des Cieux. Je vous le répète : il est plus facile à un chameau de passer par un trou d’aiguille qu’à un riche d’entrer dans le royaume des Cieux.» Entendant ces paroles, les disciples furent profondément déconcertés, et ils disaient : « Qui donc peut être sauvé ? » Jésus posa sur eux son regard et dit : « Pour les hommes, c’est impossible, mais pour Dieu tout est possible. Alors Pierre prit la parole et dit à Jésus : « Voici que nous avons tout quitté pour te suivre : quelle sera donc notre part ? » Jésus leur déclara : « Amen, je vous le dis : lors du renouvellement du monde, lorsque le Fils de l’homme siégera sur son trône de gloire, vous qui m’avez suivi, vous siégerez vous aussi sur douze trônes pour juger les douze tribus d’Israël. Et celui qui aura quitté, à cause de mon nom, des maisons, des frères, des sœurs, un père, une mère, des enfants, ou une terre, recevra le centuple, et il aura en héritage la vie éternelle. Beaucoup de premiers seront derniers, beaucoup de derniers seront premiers. »
Prière sur les offrandes
Accepte, Seigneur notre Dieu, ce que nous présentons pour cette eucharistie où s’accomplit un admirable échange : En offrant ce que tu nous as donné, puissions-nous te recevoir toi-même. Par Jésus.
Antienne de communion : Ps 129, 7
Auprès du Seigneur est la grâce, l’abondance du rachat.
Prière après la communion
Par cette eucharistie, Seigneur, tu nous as unis davantage au Christ, et nous te supplions encore : Accorde-nous de lui ressembler sur la terre et de partager sa gloire dans le ciel. Lui qui.
MÉDITATION
« Il est plus facile à un chameau de passer par le trou d’une aiguille qu’à un riche d’entrer dans le royaume des cieux ». Cette affirmation du Christ ne pose certes pas l’impossibilité d’accès au royaume, mais de la gratuité qui relève de la grâce pour y entrer. Le royaume n’est pas tant une question de mérite qu’on arracherait par la force de notre pouvoir d’achat ou de notre influence. Il est plutôt l’apanage des humbles qui savent compter sur Dieu en tout et pour tout, car sans Lui nous ne pouvons rien.
by Jude Thaddeus Langeh Basebang | Aug 18, 2019 | Agenda Biblique
Saint Jean Eudes, prêtre
D’abord entré à l’Oratoire, où il fut disciple de Bérulle, Jean Eudes (1601-1680) fonda en 1642 la congrégation des prêtres de Jésus et de Marie (Eudistes), pour travailler à la réforme du clergé et prêcher des missions populaires. Il fonda aussi la congrégation féminine de Notre-Dame-de-Charité, dont sortira celle du Bon-Pasteur, pour accueillir les prostituées. Jean Eudes est le promoteur du culte liturgique des Cœurs de Jésus et Marie.
Vert/Blanc
Antienne d’ouverture : Ps 83, 10-11
Dieu, notre bouclier, regarde: vois le visage de ton Christ. Un jour passé dans ta maison en vaut pour moi plus que mille.
Prière d’ouverture
Pour ceux qui t’aiment, Seigneur, tu as préparé des biens que l’œil ne peut voir : Répands en nos cœurs la ferveur de ta charité, afin que t’aimant en toute chose et par-dessus tout, nous obtenions de toi l’héritage promis qui surpasse tout désir. Par Jésus Christ.
Première lecture : Jg 2, 11-19
En ces jours-là, les fils d’Israël firent ce qui est mal aux yeux du Seigneur, et ils servirent les Baals. Ils abandonnèrent le Seigneur, le Dieu de leurs pères, qui les avait fait sortir du pays d’Égypte, et ils suivirent d’autres dieux parmi ceux des peuples d’alentour. Ils se prosternèrent devant eux, et ils irritèrent le Seigneur. Ils abandonnèrent le Seigneur pour servir Baal et Astarté. Alors la colère du Seigneur s’enflamma contre Israël. Il les livra aux mains des pillards, les abandonna aux ennemis qui les entouraient, et ils furent incapables de leur résister. Dans toutes leurs expéditions, la main du Seigneur était contre eux, pour leur malheur, comme il le leur avait dit, comme il en avait fait serment. Ils furent dans une très grande détresse. Alors le Seigneur suscita des juges pour les sauver de la main des pillards. Mais ils n’obéissaient pas non plus à leurs juges. Ils se prostituèrent en suivant d’autres dieux, ils se prosternèrent devant eux. Ils ne tardèrent pas à se détourner du chemin où leurs pères avaient marché en obéissant aux commandements du Seigneur ; ils n’agirent pas comme eux. Lorsque le Seigneur suscitait pour eux un juge, le Seigneur était avec le juge, et il les sauvait de la main de leurs ennemis aussi longtemps que le juge était en vie ; car le Seigneur se laissait émouvoir quand ils gémissaient sous la violence de leurs oppresseurs. Mais quand le juge était mort, ils recommençaient et poussaient la corruption plus loin que leurs pères :ils suivaient d’autres dieux, les servaient et se prosternaient devant eux ; ils ne renonçaient en rien à leurs pratiques ni à leur conduite obstinée.
Psaume Ps 105 (106), 6.35, 36-37, 39-40, 43ab.44
Souviens-toi de nous, Seigneur, dans ta bienveillance pour ton peuple.
- Avec nos pères, nous sommes péchés, nous avons failli et renié. Ils vont se mêler aux païens, ils apprennent leur manière d’agir.
- Alors ils servent leurs idoles, et pour eux c’était un piège : ils offrent leurs fils et leurs filles en sacrifice aux démons.
- De telles pratiques les souillent ; ils se prostituent par de telles actions. Et le Seigneur prend feu contre son peuple : ses héritiers lui font horreur.
- Tant de fois délivrés par Dieu, ils s’obstinent dans leur idée, Et lui regarde leur détresse quand il entend leurs cris.
Acclamation
Alléluia. Alléluia. Heureux les pauvres de cœur, car le royaume des Cieux est à eux ! Alléluia. (Mt 5, 3)
Évangile : Mt 19, 16-22
En ce temps-là, voici que quelqu’un s’approcha de Jésus et lui dit : «Maître, que dois-je faire de bon pour avoir la vie éternelle ? » Jésus lui dit : «Pourquoi m’interroges-tu sur ce qui est bon ? Celui qui est bon, c’est Dieu, et lui seul !Si tu veux entrer dans la vie, observe les commandements. » Il lui dit : « Lesquels ? » Jésus reprit : « Tu ne commettras pas de meurtre. Tu ne commettras pas d’adultère. Tu ne commettras pas de vol. Tu ne porteras pas de faux témoignage. Honore ton père et ta mère. Et aussi : Tu aimeras ton prochain comme toi-même. » Le jeune homme lui dit : « Tout cela, je l’ai observé : que me manque-t-il encore? Jésus lui répondit : « Si tu veux être parfait, va, vends ce que tu possèdes, donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans les cieux. Puis viens, suis-moi. » À ces mots, le jeune homme s’en alla tout triste, car il avait de grands biens.
Prière sur les offrandes
Accepte, Seigneur notre Dieu, ce que nous présentons pour cette eucharistie où s’accomplit un admirable échange : En offrant ce que tu nous as donné, puissions-nous te recevoir toi-même. Par Jésus.
Antienne de communion : Ps 129, 7
Auprès du Seigneur est la grâce, l’abondance du rachat.
Prière après la communion
Par cette eucharistie, Seigneur, tu nous as unis davantage au Christ, et nous te supplions encore : Accorde-nous de lui ressembler sur la terre et de partager sa gloire dans le ciel. Lui qui.
MÉDITATION
L’évangile de ce jour pose la question fondamentale du salut. Comment faire pour entrer dans le royaume ? Selon les pharisiens, la vie éternelle était la récompense pour avoir bien œuvré et, tout particulièrement, pour avoir observé la Loi. Aussi le jeune homme riche veut-il savoir ce qu’il doit faire de plus. Or, la vie éternelle n’est pas une question de calcul arithmétique mais de don total et de perfection de la charité. Puisse, l’Esprit de Dieu nous ouvrir à cette logique du don et de l’amour.
by Jude Thaddeus Langeh Basebang | Aug 17, 2019 | Agenda Biblique
20ème Dimanche du temps ordinaire
Sainte Hélène
Psautier IV
Vert
Antienne d’ouverture : Ps 83, 10-11
Dieu, notre bouclier, regarde : vois le visage de ton Christ. Un jour passé dans ta maison en vaut pour moi plus que mille.
Prière d’ouverture
Pour ceux qui t’aiment, Seigneur, tu as préparé des biens que l’œil ne peut voir : Répands en nos cœurs la ferveur de ta charité, afin que t’aimant en toute chose et par-dessus tout, nous obtenions de toi l’héritage promis qui surpasse tout désir. Par Jésus Christ.
Première lecture (Jr 38, 4-6.8-10)
En ces jours-là, pendant le siège de Jérusalem, les princes qui tenaient Jérémie en prison dirent au roi Sédécias : « Que cet homme soit mis à mort : en parlant comme il le fait, il démoralise tout ce qui reste de combattant dans la ville, et toute la population. Ce n’est pas le bonheur du peuple qu’il cherche, mais son malheur. » Le roi Sédécias répondit : « Il est entre vos mains, et le roi ne peut rien contre vous ! » Alors ils se saisirent de Jérémie et le jetèrent dans la citerne de Melkias, fils du roi, dans la cour de garde. On le descendit avec des cordes. Dans cette citerne il n’y avait pas d’eau, mais de la boue, et Jérémie enfonça dans la boue. Ébed-Mélek sortit de la maison du roi et vint lui dire : «Monseigneur le roi, ce que ces gens-là ont fait au prophète Jérémie, c’est mal ! Ils l’ont jeté dans la citerne, il va y mourir de faim car on n’a plus de pain dans la ville ! » Alors le roi donna cet ordre à Ébed-Mélek l’Éthiopien : « Prends trente hommes avec toi, et fais remonter de la citerne le prophète Jérémie avant qu’il ne meure. »
PSAUME: (Ps 39 (40), 2, 3, 4, 18)
R/ Seigneur, viens vite à mon secours ! (Ps 39, 14b)
- D’un grand espoir, j’espérais le Seigneur : il s’est penché vers moi pour entendre mon cri. Il m’a tiré de l’horreur du gouffre, de la vase et de la boue ; il m’a fait reprendre pied sur le roc, il a raffermi mes pas.
- Dans ma bouche il a mis un chant nouveau, une louange à notre Dieu. Beaucoup d’hommes verront, ils craindront, ils auront foi dans le Seigneur.
- Je suis pauvre et malheureux, mais le Seigneur pense à moi.
- Tu es mon secours, mon libérateur : mon Dieu, ne tarde pas !
Deuxième lecture : He 12, 1-4
Frères, nous qui sommes entourés d’une immense nuée de témoins, et débarrassés de tout ce qui nous alourdit – en particulier du péché qui nous entrave si bien –, courons avec endurance l’épreuve qui nous est proposée, les yeux fixés sur Jésus, qui est à l’origine et au terme de la foi. Renonçant à la joie qui lui était proposée, il a enduré la croix en méprisant la honte de ce supplice, et il siège à la droite du trône de Dieu. Méditez l’exemple de celui qui a enduré de la part des pécheurs une telle hostilité, et vous ne serez pas accablés par le découragement. Vous n’avez pas encore résisté jusqu’au sang dans votre lutte contre le péché.
Acclamation
Alléluia. Alléluia. Mes brebis écoutent ma voix, dit le Seigneur ; moi, je les connais, et elles me suivent. Alléluia. (Jn 10, 27)
Évangile : Lc 12, 49-53
En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Je suis venu apporter un feu sur la terre, et comme je voudrais qu’il soit déjà allumé ! Je dois recevoir un baptême, et quelle angoisse est la mienne jusqu’à ce qu’il soit accompli ! Pensez-vous que je sois venu mettre la paix sur la terre ? Non, je vous le dis, mais bien plutôt la division. Car désormais cinq personnes de la même famille seront divisées : trois contre deux et deux contre trois ; ils se diviseront : le père contre le fils et le fils contre le père, la mère contre la fille et la fille contre la mère, la belle-mère contre la belle-fille et la belle-fille contre la belle-mère. »
Prière sur les offrandes
Accepte, Seigneur notre Dieu, ce que nous présentons pour cette eucharistie où s’accomplit un admirable échange : En offrant ce que tu nous as donné, puissions-nous te recevoir toi-même. Par Jésus.
Antienne de communion : Ps 129, 7
Auprès du Seigneur est la grâce, l’abondance du rachat.
Prière après la communion
Par cette eucharistie, Seigneur, tu nous as unis davantage au Christ, et nous te supplions encore : Accorde-nous de lui ressembler sur la terre et de partager sa gloire dans le ciel. Lui qui.
MÉDITATION
« Pensez-vous que je sois venu mettre la paix dans le monde ? Non, je vous le dis, mais plutôt la division ». Cette diatribe du Christ ne vise pas l’hégémonie de la paix, mais cherche à lui donner son sens originel. Jésus conteste radicalement tout ce qui peut dresser des murs entre les hommes, que ce soit la famille, la religion ou la nation. Il veut faire éclater ces réseaux fermés et nous amener à découvrir sa Parole que nous sommes tous fils et filles d’un même Père. Il refuse toute paix précaire qui serait bâtie les uns contre les autres. En effet, il n’y a qu’une seule vraie paix : celle qui rejoint l’Homme au plus profond de son cœur et dépasse toutes les frontières.
by Jude Thaddeus Langeh Basebang | Aug 16, 2019 | Evangelium
monday 17 August 2020
Saint Clare of Montefalco
Bl Angelus Mazzinghi (c.1386-1438)
Saint Clare of Montefalco (1268 – 1308), also called Saint Clare of the Cross, was an Augustinian nun and abbess. Before becoming a nun, St. Clare was a member of the Third Order of St. Francis (Secular).She was canonized by Pope Leo XIII on December 8, 1881.
Green
Entrance Antiphon: Ps 83: 10-11
Turn your eyes, O God, our shield; and look on the face of your anointed one; one day within your courts is better than a thousand elsewhere.
Collect
O God, who have prepared for those who love you good things which no eye can see, fill our hearts, we pray, with the warmth of your love, so that, loving you in all things and above all things, we may attain your promises, which surpass every human desire. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading: Ezekiel 24:15-24
The word of the Lord was addressed to me as follows, ‘Son of man, I am about to deprive you suddenly of the delight of your eyes. But you are not to lament, not to weep, not to let your tears run down. Groan in silence, do not go into mourning for the dead, knot your turban round your head, put your sandals on your feet, do not cover your beard, do not eat common bread.’ I told this to the people in the morning, and my wife died in the evening, and the next morning I did as I had been ordered. The people then said to me, ‘Are you not going to explain what meaning these actions have for us?’ I replied, ‘The word of the Lord has been addressed to me as follows, “Say to the House of Israel: The Lord says this. I am about to profane my sanctuary, the pride of your strength, the delight of your eyes, the passion of your souls. Those of your sons and daughters whom you have left behind will fall by the sword. And you are to do as I have done; you must not cover your beards or eat common bread; you must keep your turbans on your heads and your sandals on your feet; you must not lament or weep. You shall waste away owing to your sins and groan among yourselves. Ezekiel is to be a sign for you. You are to do just as he has done. And when this happens, you will learn that I am the Lord.”’
Deuteronomy 32:18-21
R/ You forget the God who fathered you.
- You forget the Rock who begot you, unmindful now of the God who fathered you. The Lord has seen this, and in his anger cast off his sons and his daughters.
- ‘I shall hide my face from them,’ he says ‘and see what becomes of them. For they are a deceitful brood, children with no loyalty in them.
- ‘They have roused me to jealousy with what is no god, they have angered me with their beings of nothing; I, then, will rouse them to jealousy with what is no people, I will anger them with an empty-headed nation.’
Gospel Acclamation: Ps 118:24
Alleluia, alleluia! Train me, Lord, to observe your law, to keep it with my heart. Alleluia!
Gospel: Matthew 19:16-22
There was a man who came to Jesus and asked, ‘Master, what good deed must I do to possess eternal life?’ Jesus said to him, ‘Why do you ask me about what is good? There is one alone who is good. But if you wish to enter into life, keep the commandments.’ He said, ‘Which?’ ‘These:’ Jesus replied ‘You must not kill. You must not commit adultery. You must not bring false witness. Honour your father and mother, and: you must love your neighbour as yourself.’ The young man said to him, ‘I have kept all these. What more do I need to do?’ Jesus said, ‘If you wish to be perfect, go and sell what you own and give the money to the poor, and you will have treasure in heaven; then come, follow me.’ But when the young man heard these words he went away sad, for he was a man of great wealth.
Prayer over the Offerings
Receive our oblation, O Lord, by which is brought about a glorious exchange, that, by offering what you have given, we may merit to receive your very self. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon: Ps 129: 7
With the Lord there is mercy; in him is plentiful redemption.
Prayer after Communion
Made partakers of Christ through these Sacraments, we humbly implore your mercy, Lord, that, conformed to his image on earth, we may merit also to be his coheirs in heaven. Who lives and reigns for ever and ever.
Meditation
For many, especially nowadays, it may seem impossible to let go of our possessions. The point Jesus is making here is the fact that clinging on material things should be discouraged. If our wealth stands on our way to our very salvation, then of what good is it? Yes, we need these things to be able to work, but they should not prevent us from doing charity and our Christian obligations. According to Pope St. John Paul II, «Jesus teaches us that the commandments are not to be understood as a minimum limit we should not exceed, but rather as an open path leading to a moral and spiritual way of perfection, whose most intimate impulse is love». Love is then the summary of the commandments.
by Jude Thaddeus Langeh Basebang | Aug 16, 2019 | Agenda Biblique
Saint Hyacinthe
Prêtre en Pologne à Cracovie, il entre dans l’Ordre des Dominicains après avoir rencontré saint Dominique à Rome. Canonisé en 1594, on lui doit beaucoup de couvents en Pologne, en Prusse, en Lituanie et en Russie.
Vert/Blanc
Antienne d’ouverture : Ps 73, 20. 19, 22. 23
Souviens-toi, Seigneur, de ton alliance, n’oublie pas plus longtemps les pauvres de ton peuple : Lève-toi, Seigneur, défends ta cause, n’oublie pas le cri de ceux qui te cherchent.
Prière d’ouverture
Dieu éternel et tout-puissant, toi que nous pouvons déjà appeler notre Père, Fais grandir en nos cœurs l’esprit filial, afin que nous soyons capables d’entrer un jour dans l’héritage qui nous est promis. Par Jésus Christ.
Première lecture : Jos 24, 14-29
En ces jours-là, Josué avait réuni toutes les tribus d’Israël, et il leur disait : « Maintenant craignez le Seigneur ; servez-le dans l’intégrité et la fidélité. Écartez les dieux que vos pères ont servis au-delà de l’Euphrate et en Égypte ; servez le Seigneur. S’il ne vous plaît pas de servir le Seigneur, choisissez aujourd’hui qui vous voulez servir : les dieux que vos pères servaient au-delà de l’Euphrate, ou les dieux des Amorites dont vous habitez le pays. Moi et les miens, nous voulons servir le Seigneur. » Le peuple répondit : « Plutôt mourir que d’abandonner le Seigneur pour servir d’autres dieux ! C’est le Seigneur notre Dieu qui nous a fait monter, nous et nos pères, du pays d’Égypte, cette maison d’esclavage ; c’est lui qui, sous nos yeux, a accompli tous ces signes et nous a protégés tout le long du chemin que nous avons parcouru, chez tous les peuples au milieu desquels nous sommes passés Et même le Seigneur a chassé devant nous tous ces peuples, ainsi que les Amorites qui habitaient le pays. Nous aussi, nous voulons servir le Seigneur, car c’est lui notre Dieu. » Alors Josué dit au peuple : « Vous ne pouvez pas servir le Seigneur, car il est un Dieu saint, il est un Dieu jaloux, qui ne pardonnera ni vos révoltes ni vos péchés. Si vous abandonnez le Seigneur pour servir les dieux étrangers, il se retournera contre vous, il vous fera du mal, il vous anéantira, lui qui vous a fait tant de bien. » Le peuple répondit à Josué : « Mais si ! Nous voulons servir le Seigneur. » Alors Josué dit au peuple : « Vous en êtes les témoins contre vous-mêmes c’est vous qui avez choisi de servir le Seigneur. » Ils répondirent : « Nous en sommes témoins. » Josué reprit: « Alors, enlevez les dieux étrangers qui sont au milieu de vous, et tournez votre cœur vers le Seigneur, le Dieu d’Israël. » Le peuple répondit à Josué: « C’est le Seigneur notre Dieu que nous voulons servir, c’est à sa voix que nous voulons obéir. » En ce jour-là, Josué conclut une Alliance pour le peuple. C’est dans la ville de Sichem qu’il lui donna un statut et un droit. Josué inscrivit tout cela dans le livre de la loi de Dieu. Il prit une grande pierre et la dressa sous le chêne qui était dans le sanctuaire du Seigneur. Il dit à tout le peuple : « Voici une pierre qui servira de témoin contre nous, car elle a entendu toutes les paroles que le Seigneur nous a dites ; elle servira de témoin contre vous, pour vous empêcher de renier votre Dieu.» Puis Josué renvoya le peuple, chacun dans la part de territoire qui était son héritage. Après ces événements, Josué, fils de Noun, serviteur du Seigneur, mourut à l’âge de cent dix ans.
Psaume (Ps 15 (16), 1-2a.5, 7-8, 11)
R/ Seigneur, mon partage et ma coupe !
1- Garde-moi, mon Dieu : j’ai fait de toi mon refuge. J’ai dit au Seigneur: « Tu es mon Dieu ! Seigneur, mon partage et ma coupe : de toi dépend mon sort. »
2- Je bénis le Seigneur qui me conseille: même la nuit mon cœur m’avertit. Je garde le Seigneur devant moi sans relâche ; il est à ma droite : je suis inébranlable.
3- Tu m’apprends le chemin de la vie: devant ta face, débordement de joie ! À ta droite, éternité de délices!
Acclamation
Alléluia. Alléluia. Tu es béni, Père, Seigneur du ciel et de la terre, tu as révélé aux tout-petits les mystères du Royaume. Alléluia. (cf. Mt 11, 25)
Évangile : Mt 19, 13-15
En ce temps-là, on présenta des enfants à Jésus pour qu’il leur impose les mains en priant. Mais les disciples les écartèrent vivement. Jésus leur dit : « Laissez les enfants, ne les empêchez pas de venir à moi, car le royaume des Cieux est à ceux qui leur ressemblent.» Il leur imposa les mains, puis il partit de là.
Prière sur les offrandes
Seigneur, tu as donné ces présents à ton Église pour qu’elle puisse te les offrir. Daigne les accueillir favorablement, qu’ils deviennent, par ta puissance, le sacrement de notre salut. Par Jésus.
Antienne de communion Ps 147, 12. 14
Glorifie le Seigneur, Jérusalem, il te nourrit de la fleur du froment.
Prière après la communion
Que cette communion à ton sacrement, Seigneur, soit notre délivrance et nous enracine dans ta vérité. Par Jésus.
MÉDITATION
Jésus fait du Royaume l’apanage des humbles, des petits et des simples. Aussi, du geste traditionnel de « l’imposition des mains » comme geste fondamental de bénédiction, Jésus fait le geste par excellence de l’accueil et du service. Aussi sommes-nous tous invités à croire que Dieu a étendu les mains sur nous et notre réalité pour nous faire entrer dans la soumission à sa volonté. Puissions-nous venir au Seigneur sans artifice et sans orgueil, témoins de l’amour universel de Dieu.
by Jude Thaddeus Langeh Basebang | Aug 15, 2019 | Agenda Biblique
Saint Etienne de Hongrie
Étienne (vers 970-1038) fut le premier roi chrétien de Hongrie. Il fit appel aux moines de Cluny pour évangéliser son royaume. En l’an 1000, il reçut du pape Sylvestre II ‘’la sainte couronne’’, qui devint le symbole de l’unité magyare. Grâce ses dons de chef, il donna à son pays une solide organisation civile et religieuse.
Vert/Blanc
Antienne d’ouverture : Ps 73, 20. 19, 22. 23
Souviens-toi, Seigneur, de ton alliance, n’oublie pas plus longtemps les pauvres de ton peuple: Lève-toi, Seigneur, défends ta cause, n’oublie pas le cri de ceux qui te cherchent.
Prière d’ouverture
Dieu éternel et tout-puissant, toi que nous pouvons déjà appeler notre Père, Fais grandir en nos cœurs l’esprit filial, afin que nous soyons capables d’entrer un jour dans l’héritage qui nous est promis. Par Jésus Christ.
Première lecture : Jos 24, 1-13
En ces jours-là, Josué réunit toutes les tribus d’Israël à Sichem ; puis il appela les anciens d’Israël, avec les chefs, les juges et les scribes ; ils se présentèrent devant Dieu. Josué dit alors à tout le peuple : « Ainsi parle le Seigneur, le Dieu d’Israël : Vos ancêtres habitaient au-delà de l’Euphrate depuis toujours, jusqu’à Tèrah, père d’Abraham et de Nahor, et ils servaient d’autres dieux. Alors j’ai pris votre père Abraham au-delà de l’Euphrate, et je lui ai fait traverser toute la terre de Canaan ; j’ai multiplié sa descendance, et je lui ai donné Isaac. À Isaac, j’ai donné Jacob et Esaü. A Ésaü, j’ai donné en possession la montagne de Séïr. Jacob et ses fils sont descendus en Égypte. J’ai envoyé ensuite Moïse et Aaron, et j’ai frappé l’Égypte par tout ce que j’ai accompli au milieu d’elle. Ensuite, je vous en ai fait sortir. Donc, j’ai fait sortir vos pères de l’Égypte, et vous êtes arrivés à la mer ; les Égyptiens poursuivaient vos pères avec des chars et des guerriers jusqu’à la mer des Roseaux. Vos pères crièrent alors vers le Seigneur, qui étendit un brouillard épais entre vous et les Égyptiens, et fit revenir sur eux la mer, qui les recouvrit. Vous avez vu de vos propres yeux ce que j’ai fait en Egypte, puis vous avez séjourné longtemps dans le désert. Je vous ai introduits ensuite dans le pays des Amorites qui habitaient au-delà du Jourdain. Ils vous ont fait la guerre, et je les ai livrés entre vos mains : vous avez pris possession de leur pays, car je les ai anéantis devant vous. Puis Balaq, fils de Cippor, roi de Moab, se leva pour faire la guerre à Israël, et il envoya chercher Balaam, fils de Béor, pour vous maudire. Mais je n’ai pas voulu écouter Balaam : il a même dû vous bénir, et je vous ai sauvés de la main de Balaq. Ensuite, vous avez passé le Jourdain pour atteindre Jéricho; les chefs de Jéricho vous ont fait la guerre, ainsi que de nombreux peuples, mais je les ai livrés entre vos mains. J’ai envoyé devant vous des frelons, qui ont chassé les deux rois amorites ; ce ne fut ni par ton épée ni par ton arc. Je vous ai donné une terre qui ne vous a coûté aucune peine, des villes dans lesquelles vous vous êtes installés sans les avoir bâties, des vignes et des oliveraies dont vous profitez aujourd’hui sans les avoir plantées. »
Psaume(Ps 135 (136), 1-3, 16-18, 21-22. 24)
R/ Éternel est son amour !
- Rendez grâce au Seigneur : il est bon, R/
Rendez grâce au Dieu des dieux, R/
Rendez grâce au Seigneur des seigneurs, R/
- Lui qui mena son peuple au désert, R/
Qui frappa des princes fameux, R/
Et fit périr des rois redoutables, R/
- Pour donner leur pays en héritage, R/
En héritage à Israël, son serviteur, R/
Il nous tira de la main des oppresseurs, R/
Acclamation
Alléluia. Alléluia. Accueillez la parole de Dieu : pour ce qu’elle est réellement: non pas une parole d’hommes, mais la parole de Dieu. Alléluia. (cf. 1 Th 2, 13)
Évangile : Mt 19, 3-12
En ce temps-là, des pharisiens s’approchèrent de Jésus pour le mettre à l’épreuve ;ils lui demandèrent : « Est-il permis à un homme de renvoyer sa femme pour n’importe quel motif ? » Il répondit : « N’avez-vous pas lu ceci ? Dès le commencement, le Créateur les fit homme et femme ? et dit : “À cause de cela, l’homme quittera son père et sa mère, il s’attachera à sa femme, et tous deux deviendront une seule chair.” Ainsi, ils ne sont plus deux, mais une seule chair. Donc, ce que Dieu a uni, que l’homme ne le sépare pas ! » Les pharisiens lui répliquent : « Pourquoi donc Moïse a-t-il prescrit la remise d’un acte de divorce avant la répudiation?» Jésus leur répond : « C’est en raison de la dureté de votre cœur que Moïse vous a permis de renvoyer vos femmes. Mais au commencement, il n’en était pas ainsi. Or je vous le dis :si quelqu’un renvoie sa femme– sauf en cas d’union illégitime–et qu’il en épouse une autre, il est adultère. » Ses disciples lui disent: « Si telle est la situation de l’homme par rapport à sa femme, mieux vaut ne pas se marier. » Il leur répondit : « Tous ne comprennent pas cette parole, mais seulement ceux à qui cela est donné. Il y a des gens qui ne se marient pas car, de naissance, ils en sont incapables ; il y en a qui ne peuvent pas se marier car ils ont été mutilés par les hommes ; il y en a qui ont choisi de ne pas se marier à cause du royaume des Cieux. Celui qui peut comprendre, qu’il comprenne!»
Prière sur les offrandes
Seigneur, tu as donné ces présents à ton Église pour qu’elle puisse te les offrir. Daigne les accueillir favorablement, qu’ils deviennent, par ta puissance, le sacrement de notre salut. Par Jésus.
Antienne de communion : Ps 147, 12. 14
Glorifie le Seigneur, Jérusalem, il te nourrit de la fleur du froment.
Prière après la communion
Que cette communion à ton sacrement, Seigneur, soit notre délivrance et nous enracine dans ta vérité. Par Jésus.
Méditation
La vie dans ses spécificités même, est un appel voire une vocation qui nécessite une référence quotidienne à la grâce de Dieu. Ainsi, l’union conjugale est placée par le Christ dans la perspective de l’idée créatrice de Dieu et ne devrait souffrir le divorce ; tout comme le célibat « en vue du royaume des cieux » est l’expression de la fidélité à Dieu. Désormais, notre vie de couple, de famille, notre célibat et notre sexualité doivent être vécus comme les lieux de notre épanouissement et de notre sanctification.
by Jude Thaddeus Langeh Basebang | Aug 14, 2019 | Agenda Biblique
Assomption de la Vierge Marie
La Vierge qui, dès sa conception, avait été comblée de grâce par le Père, communie maintenant en plénitude à la gloire de son Fils. L’Église commémore la glorification de Marie à l’heure où sa vie terrestre s’est achevée. Cette glorification est le fruit de la fidélité parfaite de la Vierge et de sa communion plénière au sacrifice de son Fils. Dans ce mystère, nous contemplons, réalisé déjà en la personne de Marie, le don que le Christ veut faire à son Eglise à la fin des temps. Alors ces élus seront pleinement transformés par l’Esprit, comme l’est déjà leur Mère. En 1950, Pie XII a proclamé, par définition dogmatique, la foi de l’Église en ce mystère de l’Assomption.
Vert
Antienne d’ouverture : Ap 12, 1
Un signe grandiose apparut dans le ciel: une femme, ayant le soleil pour manteau, la lune sous les pieds et, sur la tête, une couronne de douze étoiles.
Prière d’ouverture
Dieu éternel et tout-puissant, toi qui as fait monter jusqu’à la gloire du ciel, avec son âme et son corps, Marie, la Vierge immaculée, mère de ton Fils : Fais que nous demeurions attentifs aux choses d’en haut pour obtenir de partager sa gloire. Par Jésus Christ.
Première lecture : Ap 11, 19a ; 12, 1-6a.10ab
Le sanctuaire de Dieu, qui est dans le ciel, s’ouvrit, et l’arche de son Alliance apparut dans le Sanctuaire. Un grand signe apparut dans le ciel: une Femme, ayant le soleil pour manteau, la lune sous les pieds, et sur la tête une couronne de douze étoiles. Elle est enceinte, elle crie, dans les douleurs et la torture d’un enfantement. Un autre signe apparut dans le ciel : un grand dragon, rouge feu, avec sept têtes et dix cornes, et, sur chacune des sept têtes, un diadème. Sa queue, entraînant le tiers des étoiles du ciel, les précipita sur la terre. Le Dragon vint se poster devant la femme qui allait enfanter, afin de dévorer l’enfant dès sa naissance. Or, elle mit au monde un fils, un enfant mâle, celui qui sera le berger de toutes les nations, les conduisant avec un sceptre de fer. L’enfant fut enlevé jusqu’auprès de Dieu et de son Trône, et la Femme s’enfuit au désert, où Dieu lui a préparé une place. Alors j’entendis dans le ciel une voix forte, qui proclamait : «Maintenant voici le salut, la puissance et le règne de notre Dieu, voici le pouvoir de son Christ ! »
Psaume 44,
R/ Debout, a la droite du Seigneur, se tient la reine, toute parée d’or.
- Écoute, ma fille, regarde et tends l’oreille ; oublie ton peuple et la maison de ton père : le roi sera séduit par ta beauté.
- Il est ton Seigneur : prosterne-toi devant lui. Alors, les plus riches du peuple, chargés de présents, quêteront ton sourire.
- Fille de roi, elle est là, dans sa gloire, vêtue d’étoffes d’or ; on la conduit, toute parée, vers le roi.
- Des jeunes filles, ses compagnes, lui font cortège ; on les conduit parmi les chants de fête : elles entrent au palais du roi.
Deuxième lecture : 1 Co 15, 20-27a
Frères, le Christ est ressuscité d’entre les morts, lui, premier ressuscité parmi ceux qui se sont endormis. Car, la mort étant venue par un homme, c’est par un homme aussi que vient la résurrection des morts. En effet, de même que tous les hommes meurent en Adam, de même c’est dans le Christ que tous recevront la vie, mais chacun à son rang :en premier, le Christ, et ensuite, lors du retour du Christ, ceux qui lui appartiennent. Alors, tout sera achevé, quand le Christ remettra le pouvoir royal à Dieu son Père, après avoir anéanti, parmi les êtres célestes, toute Principauté, toute Souveraineté et Puissance. Car c’est lui qui doit régner jusqu’au jour où Dieu aura mis sous ses pieds tous ses ennemis Et le dernier ennemi qui sera anéanti, c’est la mort, car il a tout mis sous ses pieds.
Acclamation
Alléluia. Alléluia. Aujourd’hui s’est ouverte la porte du paradis : Marie est entrée dans la gloire de Dieu ; exultez dans le ciel, tous les anges ! Alléluia.
Évangile : Lc 1, 39-56
En ces jours-là, Marie se mit en route et se rendit avec empressement vers la région montagneuse, dans une ville de Judée. Elle entra dans la maison de Zacharie et salua Élisabeth. Or, quand Élisabeth entendit la salutation de Marie, l’enfant tressaillit en elle. Alors, Élisabeth fut remplie d’Esprit Saint, et s’écria d’une voix forte : « Tu es bénie entre toutes les femmes, et le fruit de tes entrailles est béni. D’où m’est-il donné que la mère de mon Seigneur vienne jusqu’à moi ? Car, lorsque tes paroles de salutation sont parvenues à mes oreilles, l’enfant a tressailli d’allégresse en moi. Heureuse celle qui a cru à l’accomplissement des paroles qui lui furent dites de la part du Seigneur. » Marie dit alors : « Mon âme exalte le Seigneur, exulte mon esprit en Dieu, mon Sauveur! Il s’est penché sur son humble servante ; désormais tous les âges me diront bienheureuse. Le Puissant fit pour moi des merveilles ; Saint est son nom! Sa miséricorde s’étend d’âge en âge sur ceux qui le craignent. Déployant la force de son bras, il disperse les superbes. Il renverse les puissants de leurs trônes, il élève les humbles. Il comble de biens les affamés, renvoie les riches les mains vides. Il relève Israël son serviteur, il se souvient de son amour, de la promesse faite à nos pères, en faveur d’Abraham et sa descendance à jamais. » Marie resta avec Élisabeth environ trois mois, puis elle s’en retourna chez elle.
Prière sur les offrandes
Que s’élève jusqu’à toi, Seigneur, notre fervent sacrifice. Et tandis qu’intercède pour nous la très sainte Vierge Marie, emportée au ciel, que nos cœurs, brûlants de charité, aspirent toujours à monter vers toi. Par Jésus.
Antienne de communion : Lc 1, 48-49
Tous les âges te diront bienheureuse, Vierge Marie : le Puissant a fait pour toi des merveilles.
Prière après la communion
Après nous avoir donné, Seigneur, le sacrement qui nous sauve. Accorde-nous, par l’intercession de Marie, la Vierge bienheureuse élevée au ciel, de parvenir à la gloire de la résurrection. Par Jésus.
MÉDITATION
Nous savons que l’Assomption signifie : prise en charge. C’est ce que le Seigneur fit pour Marie et mena pour elle à son épanouissement total et définitif. Il nous donne ainsi le gage et la promesse de le réaliser pour tous. Que notre Espérance en soit fortifiée et notre fidélité stimulée.
by Jude Thaddeus Langeh Basebang | Aug 13, 2019 | Agenda Biblique
Saint Maximilien Kolbe
Arrêté en février 1941, il est déporté au camp d’Auschwitz au mois de mai. A la suite d’une évasion, dix prisonniers sont condamnés à mourir de faim, enfermés dans un bunker. Il y a parmi eux un père de famille. Maximilien Kolbe demande à mourir à sa place. Il sera le dernier à mourir dans le bunker après avoir aidé ses compagnons dans la patience, la paix et le réconfort.
Rouge
Antienne d’ouverture
Venez les bénis de mon Père. Vraiment, je vous le dis : ce que vous avez fait à l’un de ces petits qui sont mes frères, c’est à moi que vous l’avez fait.
Prière d’ouverture
Seigneur Dieu, tu as mis au cœur de saint Maximilien-Marie, prêtre et martyr, un ardent amour pour la Vierge immaculée, un grand souci des âmes et une vive charité pour le prochain ; accorde-nous, par son intercession, de nous dépenser pour ta gloire dans le service des autres en imitant ton Fils jusqu’à la mort. Lui qui règne.
Première lecture : Dt 34, 1-12
En ces jours-là, Moïse monta des steppes de Moab au mont Nébo, sur un sommet qui est en face de Jéricho. Le Seigneur lui fit voir tout le pays : Galaad jusqu’à Dane, tout Nephtali, le pays d’Éphraïm et de Manassé, tout le pays de Juda jusqu’à la Méditerranée, le Néguev, la région du Jourdain, la vallée de Jéricho ville des Palmiers, jusqu’à Soar. Le Seigneur lui dit: « Ce pays que tu vois, j’ai juré à Abraham, à Isaac et à Jacob de le donner à leur descendance. Je te le fais voir, mais tu n’y entreras pas. » Moïse, le serviteur du Seigneur, mourut là, au pays de Moab, selon la parole du Seigneur. On l’enterra dans la vallée qui est en face de Beth-Péor, au pays de Moab. Mais aujourd’hui encore, personne ne sait où se trouve son tombeau. Moïse avait cent vingt ans quand il mourut; sa vue n’avait pas baissé, sa vitalité n’avait pas diminué. Les fils d’Israël pleurèrent Moïse dans les steppes de Moab, pendant trente jours. C’est alors que s’achevèrent les jours du deuil de Moïse. Josué, fils de Noun, était rempli de l’esprit de sagesse, parce que Moïse lui avait imposé les mains. Les fils d’Israël lui obéirent, ils firent ce que le Seigneur avait prescrit à Moïse. Il ne s’est plus levé en Israël un prophète comme Moïse, lui que le Seigneur rencontrait face à face. Que de signes et de prodiges le Seigneur l’avait envoyé accomplir en Égypte, devant Pharaon, tous ses serviteurs et tout son pays ! Avec quelle main puissante, quel pouvoir redoutable, Moïse avait agi aux yeux de tout Israël !
Psaume 65 (66), 1-3a, 5.8, 16-17
R/ Béni soit Dieu, car il rend la vie à notre âme. (Ps 65, 20a.9a)
- Acclamez Dieu, toute la terre; fêtez la gloire de son nom, glorifiez-le en célébrant sa louange. Dites à Dieu : « Que tes actions sont redoutables ! »
- Venez et voyez les hauts faits de Dieu, ses exploits redoutables pour les fils des hommes. Peuples, bénissez notre Dieu ! Faites retentir sa louange.
- Venez, écoutez, vous tous qui craignez Dieu : je vous dirai ce qu’il a fait pour mon âme ; quand je poussai vers lui mon cri, ma bouche faisait déjà son éloge.
Acclamation
Alléluia. Alléluia. Dans le Christ, Dieu réconciliait le monde avec lui : il a mis dans notre bouche la parole de la réconciliation. Alléluia. (cf. 2 Co 5, 19)
Évangile : Mt 18, 15-20
En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Si ton frère a commis un péché contre toi, va lui faire des reproches seuls à seul. S’il t’écoute, tu as gagné ton frère. S’il ne t’écoute pas, prends-en plus avec toi une ou deux personnes afin que toute l’affaire soit réglée sur la parole de deux ou trois témoins. S’il refuse de les écouter, dis-le à l’assemblée de l’Église ; s’il refuse encore d’écouter l’Église, considère-le comme un païen et un publicain. Amen, je vous le dis : tout ce que vous aurez lié sur la terre sera lié dans le ciel, et tout ce que vous aurez délié sur la terre sera délié dans le ciel. Et pareillement, amen, je vous le dis, si deux d’entre vous sur la terre se mettent d’accord pour demander quoi que ce soit, ils l’obtiendront de mon Père qui est aux cieux. En effet, quand deux ou trois sont réunis en mon nom, je suis là, au milieu d’eux.»
Prière sur les offrandes
En te présentant cette offrande, Seigneur, nous te prions humblement: apprends-nous à t’offrir notre vie à l’exemple de saint Maximilien-Marie. Par Jésus.
Antienne de la communion
« Il n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis», dit le Seigneur.
Prière après la communion
Nous t’en prions, Seigneur, toi qui refais nos forces par le corps et le sang de ton Fils, allume en nous le feu de charité que saint Maximilien-Marie recueillait dans ce repas. Par Jésus.
MÉDITATION
Jésus promet sa présence au milieu de ses disciples dans deux circonstances : quand ils sont réunis pour une correction fraternelle et quand ils prient ensemble. Sachons surmonter un excès de discrétion, peut-être un peu d’égoïsme ou de respect humain. Que sont ces sacrifices en face de la richesse de la présence de Jésus ?
by Jude Thaddeus Langeh Basebang | Aug 12, 2019 | Agenda Biblique
Saints Pontien, pape, et Hippolyte, prêtre, martyrs
Hippolyte est le type du théologien intransigeant qui, se voulant plus fidèle à la tradition que le pape lui-même, finit par sortir de l’Église. Fort de sa science théologique, il attaquait violemment tous les hérétiques ou tous ceux qu’il croyait tels. C’est ainsi qu’il s’en prit au pape Zéphyrin auquel il reprochait une trop grande indulgence, et surtout à son secrétaire Calliste. Lorsqu’en 217 celui-ci fut élu évêque de Rome, Hippolyte fit schisme et devint ‘’le premier antipape’’. La persécution de 235 apaisa le conflit. Voulant décapiter l’Eglise, les persécuteurs exilèrent le pape Pontien, successeur légitime de Calliste, et son adversaire Hippolyte. Pontien démissionna ; Hippolyte l’imita et exhorta ses partisans à réintégrer la grande Eglise. Déportés ensemble en Sardaigne, Pontien et Hippolyte furent réunis dans le martyre et dans le culte de l’Église.
Vert/Rouge
Antienne d’ouverture : Ps 73, 20. 19, 22. 23
Souviens-toi, Seigneur, de ton alliance, n’oublie pas plus longtemps les pauvres de ton peuple: Lève-toi, Seigneur, défends ta cause, n’oublie pas le cri de ceux qui te cherchent.
Prière d’ouverture
Dieu éternel et tout-puissant, toi que nous pouvons déjà appeler notre Père, Fais grandir en nos cœurs l’esprit filial, afin que nous soyons capables d’entrer un jour dans l’héritage qui nous est promis. Par Jésus Christ.
Première lecture : Dt 31, 1 – 8
Moïse prononça ces paroles devant tout Israël : « Maintenant que j’ai cent vingt ans, je ne peux plus être votre chef. Le Seigneur m’a dit : “Ce Jourdain, tu ne le passeras pas !” C’est le Seigneur votre Dieu qui passera devant vous; il anéantira les nations que vous rencontrerez, et vous donnera leur territoire. Et c’est Josué qui passera le Jourdain à votre tête, comme l’a dit le Seigneur. Le Seigneur traitera les nations comme il a traité les rois des Amorites, Séhone et Og, et leur pays, tous ceux qu’il a exterminés. Le Seigneur vous les livrera, et vous les traiterez exactement comme je vous l’ai ordonné. Soyez forts et courageux, ne craignez pas, n’ayez pas peur devant eux : le Seigneur votre Dieu marche lui-même avec vous ; il ne vous lâchera pas, il ne vous abandonnera pas. » Alors Moïse appela Josué, et lui dit en présence de tout Israël : « Sois fort et courageux : c’est toi qui vas entrer avec ce peuple dans le pays que le Seigneur a promis par serment à ses pères, c’est toi qui vas remettre au peuple son héritage. C’est le Seigneur qui marchera devant toi, c’est lui qui sera avec toi ; il ne te lâchera pas, il ne t’abandonnera pas. Ne crains pas, ne t’effraie pas ! »
Cantique : Dt 1.
R/ Le lot du Seigneur, c’est son peuple.
- C’est le nom du Seigneur que j’invoque ; à notre Dieu, reportez la grandeur. Il est le Rocher : son œuvre est parfaite ; tous ses chemins ne sont que justice.
- Rappelle-toi les jours de jadis, pénètrent le cours des âges. Interroge ton père, il t’instruira ; les anciens te le diront.
- Quand le Très-Haut dota les nations, quand il sépara les fils d’Adam, il fixa les frontières des peuples d’après le nombre des fils de Dieu.
- Mais le lot du Seigneur, ce fut son peuple, Jacob, sa part d’héritage. Le Seigneur seul l’a conduit : pas de dieu étranger auprès de lui.
Acclamation
Alléluia. Alléluia. Prenez sur vous mon joug, devenez mes disciples, dit le Seigneur, car je suis doux et humble de cœur. Alléluia. (cf. Mt 11, 29ab)
Évangile : Mt 18, 1-5.10.12-14
À ce moment-là, les disciples s’approchèrent de Jésus et lui dirent: « Qui donc est le plus grand dans le royaume des Cieux ? » Alors Jésus appela un petit enfant ; il le plaça au milieu d’eux, et il déclara : « Amen, je vous le dis : si vous ne changez pas pour devenir comme les enfants, vous n’entrerez pas dans le royaume des Cieux. Mais celui qui se fera petit comme cet enfant, celui-là est le plus grand dans le royaume des Cieux. Et celui qui accueille un enfant comme celui-ci en mon nom, il m’accueille, moi. Gardez-vous de mépriser un seul de ces petits, car, je vous le dis, leurs anges dans les cieux voient sans cesse la face de mon Père qui est aux cieux. Quel est votre avis ? Si un homme possède cent brebis et que l’une d’entre elles s’égare, ne va-t-il pas laisser les 99 autres dans la montagne pour partir à la recherche de la brebis égarée ? Et, s’il arrive à la retrouver, amen, je vous le dis : il se réjouit pour elle plus que pour les 99 qui ne se sont pas égarées. Ainsi, votre Père qui est aux cieux ne veut pas qu’un seul de ces petits soit perdu. »
Prière sur les offrandes
Seigneur, tu as donné ces présents à ton Église pour qu’elle puisse te les offrir ; Daigne les accueillir favorablement: qu’ils deviennent, par ta puissance, le sacrement de notre salut. Par Jésus.
Antienne de communion : Ps 147, 12. 14
Glorifie le Seigneur, Jérusalem : il te nourrit de la fleur du froment.
Prière après la communion
Que cette communion à ton sacrement, Seigneur, soit notre délivrance et nous enracine dans ta vérité. Par Jésus.
MÉDITATION
Pour méditer l’évangile d’aujourd’hui, nous pouvons nous laisser guider par une attitude romantique envers les enfants, en les considérant comme modèles de pureté, de simplicité et de franchise, ou, par un regard critique à l’égard de la société du temps de Jésus, en considérant que les enfants n’y étaient pas traités comme des personnes. Dans les deux cas, l’évangile nous demande un changement dans l’échelle de valeurs de notre société : “Les derniers seront les premiers”. Les enfants, les marginalisés, les pauvres, sont les premiers dans le Royaume de Dieu. Le changement est radical. Travaillons donc dès à présent à construire une société plus juste et fraternelle.