MERCREDI 19  AVRIL

SAINT Léon IX, Pape

Dans le gouvernement de l’Eglise, Léon IX (1002-1054) fut remarqué pour son souci de la vie chrétienne des fidèles et son abnégation. L’un de ses grands collaborateurs finira par devenir pape, Grégoire VII.

Antienne  d’ouverture : Ps 17, 50

Je te louerai, Seigneur, parmi les peuples, j’annoncerai ton nom à mes frères, Alléluia.

Prière  d’ouverture

Chaque année, Seigneur, tu nous fais revivre le mystère pascal où l’homme, rétabli dans sa dignité, trouve l’espérance de la résurrection; donne-nous de toujours accueillir avec amour ce que nous célébrons dans la foi. Par Jésus.

1ère lecture : Ac 5, 17-26

En ces jours-là, intervint le grand prêtre, ainsi que tout son entourage, c’est-à-dire le groupe des  sadducéens, qui étaient remplis d’une ardeur jalouse pour la Loi. Ils mirent la main sur les Apôtres et les placèrent publiquement sous bonne garde. Mais, pendant la nuit, l’ange du Seigneur ouvrit les portes de la prison et les fit sortir. Il leur dit : « Partez, tenez-vous dans le Temple et là, dites au peuple toutes ces paroles de vie. » Ils l’écoutèrent ; dès l’aurore, ils entrèrent dans le Temple, et là, ils enseignaient. Alors arriva le grand prêtre, ainsi que son entourage. Ils convoquèrent le Conseil suprême, toute l’assemblée des anciens d’Israël, et ils envoyèrent chercher les Apôtres dans leur cachot. En arrivant, les gardes ne les trouvèrent pas à la prison. Ils revinrent donc annoncer : « Nous avons trouvé le cachot parfaitement verrouillé, et les gardes en faction devant les portes ; mais, quand nous avons ouvert, nous n’avons trouvé personne à l’intérieur. » Ayant entendu ce rapport, le commandant du Temple et les grands prêtres, tout perplexes, se demandaient ce qu’il adviendrait de cette affaire. Là-dessus, quelqu’un vient leur annoncer : « Les hommes que vous aviez mis en prison, voilà qu’ils se tiennent dans le Temple et enseignent le peuple ! » Alors, le commandant partit avec son escorte pour les ramener, mais sans violence, parce qu’ils avaient peur d’être lapidés par le peuple.

Psaume : 33 (34), 2-3, 4-5, 6-7, 8-9

R/ Un pauvre crie ; le Seigneur entend.

1. Je bénirai le Seigneur en tout temps, sa louange sans cesse à mes lèvres. Je me glorifierai dans le Seigneur : que les pauvres m’entendent et soient en fête !

2. Magnifiez avec moi le Seigneur, exaltons tous ensemble son nom. Je cherche le Seigneur, il me répond : de toutes mes frayeurs, il me délivre.

3. Qui regarde vers lui resplendira, sans ombre ni trouble au visage. Un pauvre crie ; le Seigneur entend : il le sauve de toutes ses angoisses.

4. L’ange du Seigneur campe à l’entour  pour libérer ceux qui le craignent. Goûtez et voyez : le Seigneur est bon ! Heureux qui trouve en lui son refuge !

Acclamation :

Alléluia. Alléluia. Dieu a tellement aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que ceux qui croient en Lui aient la vie éternelle. Alléluia. (Jn 3, 16)

Evangile : Jn 3, 16-21

En ce temps-là, Jésus disait à Nicodème : « Dieu a tellement aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne se perde pas, mais obtienne la vie éternelle. Car Dieu a envoyé son Fils dans le monde, non pas pour juger le monde, mais pour que, par lui, le monde soit sauvé. Celui qui croit en lui échappe au Jugement ; celui qui ne croit pas est déjà jugé, du fait qu’il n’a pas cru au nom du Fils unique de Dieu. Et le Jugement, le voici : la lumière est venue dans le monde, et les hommes ont préféré les ténèbres à la lumière, parce que leurs œuvres étaient mauvaises. Celui qui fait le mal déteste la lumière : il ne vient pas à la lumière, de peur que ses œuvres ne soient dénoncées ; mais celui qui fait la vérité vient à la lumière, pour qu’il soit manifeste que ses œuvres ont été accomplies en union avec Dieu. »

Prière  sur  les  offrandes :

Seigneur notre  Dieu,  dans  l’admirable  échange  du sacrifice eucharistique, tu nous fais participer à ta propre nature divine : puisque nous avons la connaissance de ta vérité, accorde-nous de lui être fidèles par toute notre vie.  Par Jésus.

Antienne de  communion: Jn 15

« Je vous ai choisis, je vous ai pris dans le monde, dit le Seigneur, afin que vous partiez, que vous donniez du fruit et que votre fruit demeure», Alléluia.

Prière  après  la  communion :

Dieu très bon, reste auprès de ton peuple, car sans toi notre vie tombe en ruine ; fais passer à une vie nouvelle ceux que tu as initiés aux sacrements de ton Royaume. Par Jésus.

Méditation

L’évangile d’aujourd’hui met sous nos yeux un des thèmes de prédilection de saint Jean : l’affrontement entre les ténèbres et la lumière. Les ténèbres ne peuvent pas arrêter la lumière. La lumière triomphe toujours. Nous le voyons dans la 1ère lecture. Les juifs veulent étouffer la lumière de l’Eglise naissante. Mais Dieu la fait triompher. Il appartient à chaque chrétien de marcher dans la lumière, de travailler pour la foi. Et pour cela, d’être fidèle à Dieu et d’être vrai. C’est cet engament qui peut changer la face de la terre. Baptisés et créatures nouvelles, le Seigneur nous envoie dans le monde pour y briller comme les enfants de la lumière, comme des témoins de Jésus lui-même qui est la lumière du monde.

TUESday 18 APRIL

SAINT Laserian or Molaise

He was born in Ireland, became a monk on Iona, and was ordained priest in Rome by St Gregory the Great. He was active in promoting harmony between the Celtic and Roman churches on the date on which Easter should be celebrated.

Entrance Antiphon: Rv 19: 7, 6

Let us rejoice and be glad and give glory to God, for the Lord our God the Almighty reigns, alleluia.

Collect

Enable us, we pray, almighty God, to proclaim the power of the risen Lord, that we, who have received the pledge of his gift, may come to possess all he gives when it is fully revealed. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.

First reading: Acts 4:32-37

The whole group of believers was united, heart and soul; no one claimed for his own use anything that he had, as everything they owned was held in common. The apostles continued to testify to the resurrection of the Lord Jesus with great power, and they were all given great respect. None of their members was ever in want, as all those who owned land or houses would sell them, and bring the money from them, to present it to the apostles; it was then distributed to any members who might be in need. There was a Levite of Cypriot origin called Joseph whom the apostles surnamed Barnabas (which means ‘son of encouragement’). He owned a piece of land and he sold it and brought the money, and presented it to the apostles.

Psalm 92:1-2, 5

R/ The Lord is king, with majesty enrobed.

The Lord is king, with majesty enrobed; the Lord has robed himself with might, he has girded himself with power.

The world you made firm, not to be moved; your throne has stood firm from of old. From all eternity, O Lord, you are.

Truly your decrees are to be trusted. Holiness is fitting to your house, O Lord, until the end of time.

Gospel Acclamation: cf. Rv 1:5

Alleluia, alleluia! You, O Christ, are the faithful witness, the First-born from the dead, you have loved us and have washed away our sins with your blood. Alleluia!

Gospel: John 3:7-15

Jesus said to Nicodemus: “Do not be surprised when I say: You must be born from above. The wind blows wherever it pleases; you hear its sound, but you cannot tell where it comes from or where it is going. That is how it is with all who are born of the Spirit.” “How can that be possible?” asked Nicodemus. “You, a teacher in Israel, and you do not know these things!” replied Jesus. “I tell you most solemnly, we speak only about what we know and witness only to what we have seen and yet you people reject our evidence. If you do not believe me when I speak about things in this world, how are you going to believe me when I speak to you about heavenly things? No one has gone up to heaven except the one who came down from heaven, the Son of Man who is in heaven; and the Son of Man must be lifted up as Moses lifted up the serpent in the desert, so that everyone who believes may have eternal life in him.”

Prayer over the Offerings

Grant, we pray, O Lord, that we may always find delight in these paschal mysteries, so that the renewal constantly at work within us may be the cause of our unending joy. Through Christ our Lord.

Communion Antiphon: Cf. Lk 24: 46, 26

The Christ had to suffer and rise from the dead, and so enter into his glory, alleluia.

Prayer after Communion

Hear, O Lord, our prayers, that this most holy exchange, by which you have redeemed us, may bring your help in this present life and ensure for us eternal gladness. Through Christ our Lord.

Meditation

Jesus said to Nicodemus, “For no one has ascended into heaven except the one who came down from heaven, the Son of Man. As the bronze serpent was lifted up by Moses in the wilderness, so must the Son of Man be lifted up, that in him everyone who believes may have eternal life.” (Jn 3:13) The prospect of Israel’s salvation that Jesus brings to Nicodemus is that of a messiah who will be lifted up on the cross to gather the children of God. It is on the cross that he will extend his arms to embrace all humanity and give the gift of eternal life to those who believe. This is what happens after his resurrection in the first Christian community: “the multitude of believers were of one heart and one soul. (Acts 4:32) God wants, in his Son, to unite all men and raise them all up to Him. That is why He has placed in our hearts a deep desire for Him and a deep aspiration for universal brotherhood. May we become daily messengers of the Gospel of love.

LUNDI 17  AVRIL

SAINT ANICET, Pape

Il eut 11 ans de pontificat. L’histoire a retenu la visite que lui rendit saint Polycarpe en vue de fixer avec lui la fête de Pâques. Ils ne purent cependant pas s’accorder en raison de la différence de leurs traditions d’appartenance.

Antienne d’ouverture : Rm 6, 9

Le Christ, ressuscité des morts, ne meurt plus ; sur lui la mort n’a plus aucun pouvoir, Alléluia.

Prière d’ouverture

Dieu éternel et tout-puissant, toi que nous pouvons déjà appeler notre Père, fais grandir en nos cœurs l’esprit filial, afin que nous soyons capables d’entrer un jour dans l’héritage qui nous est promis. Par Jésus.

1ère lecture : Act 4, 23-31

En ces jours-là, lorsque Pierre et Jean eurent été relâchés, ils se rendirent auprès des leurs et rapportèrent tout ce que les grands prêtres et les anciens leur avaient dit. Après avoir écouté, tous, d’un même cœur, élevèrent leur voix vers Dieu en disant : « Maître, toi, tu as fait le ciel et la terre et la mer et tout ce qu’ils renferment. Par l’Esprit Saint, tu as mis dans la bouche de notre père David, ton serviteur, les paroles que voici : Pourquoi ce tumulte des nations, ce vain murmure des peuples? Les rois de la terre se sont dressés les chefs se sont ligués entre eux contre le Seigneur et contre son Christ ? Et c’est vrai : dans cette ville, Hérode et Ponce Pilate, avec les nations et le peuple d’Israël, se sont ligués contre Jésus, ton Saint, ton Serviteur, le Christ à qui tu as donné l’onction ; ils ont fait tout ce que tu avais décidé d’avance dans ta puissance et selon ton dessein. Et maintenant, Seigneur, sois attentif à leurs menaces : donne à ceux qui te servent de dire ta parole avec une totale assurance. Étends donc ta main pour que se produisent guérisons, signes et prodiges, par le nom de Jésus, ton Saint, ton Serviteur. » Quand ils eurent fini de prier, le lieu où ils étaient réunis se mit à trembler, ils furent tous remplis du Saint-Esprit et ils disaient la parole de Dieu avec assurance.

Psaume 2, 1-3, 4-6, 7bc-9

R/ Heureux qui trouve en Dieu son refuge !  

Ou : Alléluia !

Pourquoi ce tumulte des nations, ce vain murmure des peuples ? Les rois de la terre se dressent, les grands se liguent entre eux contre le Seigneur et son messie: « Faisons sauter nos chaînes, rejetons ces entraves ! »

Celui qui règne dans les cieux s’en amuse, le Seigneur les tourne en dérision ; puis il leur parle avec fureur et sa colère les épouvante: « Moi, j’ai sacré mon roi sur Sion, ma sainte montagne. »

Il m’a dit : « Tu es mon fils; moi, aujourd’hui, je t’ai engendré. Demande, et je te donne en héritage les nations, pour domaine la terre tout entière. Tu les détruiras de ton sceptre de fer, tu les briseras comme un vase de potier. »

Acclamation

Alléluia. Alléluia. Si vous êtes ressuscités avec le Christ, recherchez les réalités d’en haut: c’est là qu’est le Christ, assis à la droite de Dieu.

Alléluia. (Col 3, 1)

Évangile : Jean 3, 1-8

Il y avait un homme, un pharisien nommé Nicodème ; c’était un notable parmi les Juifs. Il vint trouver Jésus pendant la nuit. Il lui dit : « Rabbi, nous le savons, c’est de la part de Dieu que tu es venu comme un maître qui enseigne, car personne ne peut accomplir les signes que toi, tu accomplis, si Dieu n’est pas avec lui.» Jésus lui répondit: « Amen, amen, je te le dis : à moins de naître d’en haut, on ne peut voir le royaume de Dieu. » Nicodème lui répliqua : « Comment un homme peut-il naître quand il est vieux? Peut-il entrer une deuxième fois dans le sein de sa mère et renaître?» Jésus répondit : « Amen, amen, je te le dis : personne, à moins de naître de l’eau et de l’Esprit, ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Ce qui est né de la chair est chair ; ce qui est né de l’Esprit est esprit. Ne sois pas étonné si je t’ai dit : il vous faut naître d’en haut. Le vent souffle où il veut : tu entends sa voix, mais tu ne sais ni d’où il vient ni où il va. Il en est ainsi pour qui est né du souffle de l’Esprit.»

Prière sur les offrandes

Accueille, Seigneur, les dons de ton Eglise en fête: tu es à l’origine d’un si grand bonheur: qu’il s’épanouisse en joie éternelle. Par Jésus.

Antienne De communion : Jn 20, 19

Jésus, debout au milieu des disciples, leur dit : « La paix soit avec vous », alléluia.

Prière après la communion

Regarde avec bonté, Seigneur, le peuple que tu as rénové par tes sacrements ; accorde-nous de parvenir à ta résurrection bienheureuse, toi qui nous as destinés à connaître ta gloire. Par Jésus.

Méditation

Nous lisons aujourd’hui l’épisode de la rencontre de Jésus avec Nicodème. Il est intéressant de remarquer qu’un notable juif, un pharisien va à la recherche de Jésus. Il y va de nuit. Sans doute par peur du regard de ses confrères pharisiens. On peut aussi penser que l’évangéliste fait allusion à la nuit de la foi. Nicodème est dans le doute. Il veut savoir qui est Jésus. Est-ce vraiment lui le Messie promis ? Il va chercher la lumière auprès du jeune Rabbi. On peut comprendre aussi qu’en voyant les signes de Jésus, Nicodème en bon pharisien commence à adhérer. Il veut savoir comment le jeune maître va établir son royaume. Car ils attendent tous l’établissement d’un royaume extérieur. Jésus lui propose d’emblée de renaître de l’eau et de l’Esprit, de renaître pour une vie nouvelle. Il s’agit de s’ouvrir à l’Esprit pour un renouvèlement intérieur. Lorsqu’on est baptisé, on s’engage devant Dieu dans une conscience droite (cf 1P3, 21).

MONday 17 APRIL

SAINT Anicetus

Anicetus was a Syrian from Emesa. He became pope about 155. He actively opposed Marcionism and Gnosticism.

Entrance Antiphon: Rm 6: 9

Christ, having risen from the dead, dies now no more; death will no longer have dominion over him, alleluia.

Collect        

Grant, we pray, almighty God, that we, who have been renewed by paschal remedies, transcending the likeness of our earthly parentage, may be transformed in the image of our heavenly maker. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.

First reading: Acts 4:23-31  

As soon as Peter and John were released they went to the community and told them everything the chief priests and elders had said to them. When they heard it they lifted up their voice to God all together. “Master,” they prayed, “it is you who made heaven and earth and sea, and everything in them; you it is who said through the Holy Spirit and speaking through our ancestor David, your servant: Why this arrogance among the nations, these futile plots among the peoples? Kings on earth setting out to war, princes making an alliance, against the Lord and against his Anointed. This is what has come true: in this very city Herod and Pontius Pilate made an alliance with the pagan nations and the peoples of Israel, against your holy servant Jesus whom you anointed, but only to bring about the very thing that you in your strength and your wisdom had predetermined should happen. And now, Lord, take note of their threats and help your servants to proclaim your message with all boldness, by stretching out your hand to heal and to work miracles and marvels through the name of your holy servant Jesus.” As they prayed, the house where they were assembled rocked; they were all filled with the Holy Spirit and began to proclaim the word of God boldly.

Psalm 2:1-9   

R/ Blessed are they who put their trust in God.

Why this tumult among nations, among peoples this useless murmuring? They arise, the kings of the earth, princes plot against the Lord and his Anointed. ‘Come, let us break their fetters, come, let us cast off their yoke.’

He who sits in the heavens laughs; the Lord is laughing them to scorn. Then he will speak in his anger, his rage will strike them with terror. ‘It is I who have set up my king on Zion, my holy mountain.’

I will announce the decree of the Lord: The Lord said to me: ‘You are my Son. It is I who have begotten you this day. Ask and I shall bequeath you the nations, put the ends of the earth in your possession. With a rod of iron, you will break them, shatter them like a potter’s jar.’

Gospel Acclamation: Col3:1       

Alleluia, alleluia! Since you have been brought back to true life with Christ, you must look for the things that are in heaven, where Christ is, sitting at God’s right hand. Alleluia!

Gospel: John 3:1-8  

There was one of the Pharisees called Nicodemus, a leading Jew, who came to Jesus by night and said, “Rabbi, we know that you are a teacher who comes from God; for no one could perform the signs that you do unless God were with him.” Jesus answered: “I tell you most solemnly, unless a man is born from above, he cannot see the kingdom of God.” Nicodemus said, “How can a grown man be born? Can he go back into his mother’s womb and be born again?” Jesus replied: “I tell you most solemnly, unless a man is born through water and the Spirit, he cannot enter the kingdom of God: what is born of the flesh is flesh; what is born of the Spirit is spirit. Do not be surprised when I say: You must be born from above. The wind blows wherever it pleases; you hear its sound, but you cannot tell where it comes from or where it is going. That is how it is with all who are born of the Spirit.”

Prayer over the Offerings    

Receive, O Lord, we pray, these offerings of your exultant Church, and, as you have given her cause for such great gladness, grant also that the gifts we bring may bear fruit in perpetual happiness. Through Christ our Lord.

Communion Antiphon: Jn 20: 19   

Jesus stood in the midst of his disciples and said to them: Peace be with you, alleluia.

Prayer after Communion    

Look with kindness upon your people, O Lord, and grant, we pray, that those you were pleased to renew by eternal mysteries may attain in their flesh the incorruptible glory of the resurrection. Through Christ our Lord.

Meditation

Today we read the episode of Jesus’ meeting with Nicodemus. It is interesting to note that a Jewish nobleman, a Pharisee, goes in search of Jesus. He goes at night. No doubt, out of fear of the gaze of his fellow Pharisees. We can also think that the evangelist is alluding to the night of faith. Nicodemus is in doubt. He wants to know who Jesus is. Is he really the promised Messiah? He goes to seek light from the young Rabbi. It is also understandable that when he sees the signs of Jesus, Nicodemus, as a good Pharisee, begins to adhere. He wants to know how the young master will establish his kingdom. For they all expect the establishment of an external kingdom. Jesus immediately proposes to him to be born again of water and the Spirit. It is a matter of opening oneself to the Spirit for an inner renewal. When one is baptized, one commits oneself before God to an upright conscience (cf 1P3, 21).

DIMANCHE 16  AVRIL

2ème Dimanche de Pâques

Solennité du Seigneur,

Psautier Propre

Antienne d´ouverture : 1 P 2, 2

Comme des enfants nouveau-nés ont soif du lait qui les nourrit, soyez avides du lait pur de la Parole, afin qu’il vous fasse grandir pour le salut, alléluia.

Prière d’ouverture

Dieu de miséricorde infinie, tu ranimes la foi de ton peuple par les célébrations pascales; Augmente en nous ta grâce pour que nous comprenions toujours mieux quel baptême nous a purifiés, quel Esprit nous a fait renaître, et quel sang nous a rachetés. Par Jésus.

1ère lecture : Ac 2, 42-47

Les frères étaient assidus à l’enseignement des Apôtres et à la communion fraternelle, à la fraction du pain et aux prières. La crainte de Dieu était dans tous les cœurs à la vue des nombreux prodiges et signes accomplis par les Apôtres. Tous les croyants vivaient ensemble, et ils avaient tout en commun ; ils vendaient leurs biens et leurs possessions, et ils en partageaient le produit entre tous en fonction des besoins de chacun. Chaque jour, d’un même cœur, ils fréquentaient assidûment le Temple, ils rompaient le pain dans les maisons, ils prenaient leurs repas avec allégresse et simplicité de cœur ; ils louaient Dieu et avaient la faveur du peuple tout entier. Chaque jour, le Seigneur leur adjoignait ceux qui allaient être sauvés.

Psaume : 117 (118), 2-4, 13-15b, 22

R/ Rendez grâce au Seigneur : Il est bon ! Éternel est son amour !

Oui, que le dise Israël : Éternel est son amour ! Que le dise la maison d’Aaron : Éternel est son amour ! Qu’ils le disent, ceux qui craignent le Seigneur : Éternel est son amour !

On m’a poussé, bousculé pour m’abattre ; mais le Seigneur m’a défendu. Ma force et mon chant, c’est le Seigneur ; il est pour moi le salut. Clameurs de joie et de victoire sous les tentes des justes.

La pierre qu’ont rejetée les bâtisseurs est devenue la pierre d’angle ; c’est là l’œuvre du Seigneur, la merveille devant nos yeux. Voici le jour que fit le Seigneur, qu’il soit pour nous jour de fête et de joie! 

2ème lecture : 1 P 1, 3-9

Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus Christ : dans sa grande miséricorde, il nous a fait renaître pour une vivante espérance grâce à la résurrection de Jésus Christ d’entre les morts, pour un héritage qui ne connaîtra ni corruption, ni souillure, ni flétrissure. Cet héritage vous est réservé dans les cieux, à vous que la puissance de Dieu garde par la foi, pour un salut prêt à se révéler dans les derniers temps. Aussi vous exultez de joie, même s’il faut que vous soyez affligés, pour un peu de temps encore, par toutes sortes d’épreuves ; elles vérifieront la valeur de votre foi qui a bien plus de prix que l’or – cet or voué à disparaître et pourtant vérifié par le feu –, afin que votre foi reçoive louange, gloire et honneur quand se révélera Jésus Christ. Lui, vous l’aimez sans l’avoir vu ; en lui, sans le voir encore, vous mettez votre foi, vous exultez d’une joie inexprimable et remplie de gloire, car vous allez obtenir le salut des âmes qui est l’aboutissement de votre foi.

Acclamation

Alléluia. Alléluia. Thomas parce que tu m’as vu, tu crois, dit le Seigneur. Heureux ceux qui croient sans avoir vu ! Alléluia. (Jn 20, 29)

Évangile : Jean 20, 19-31

C’était après la mort de Jésus. Le soir venu, en ce premier jour de la semaine, alors que les portes du lieu où se trouvaient les disciples étaient verrouillées par crainte des Juifs, Jésus vint, et il était là au milieu d’eux. Il leur dit: «La paix soit avec vous ! » Après cette parole, il leur montra ses mains et son côté. Les disciples furent remplis de joie en voyant le Seigneur. Jésus leur dit de nouveau : « La paix soit avec vous ! De même que le Père m’a envoyé, moi aussi, je vous envoie. » Ayant ainsi parlé, il souffla sur eux et il leur dit : « Recevez l’Esprit Saint. À qui vous remettrez ses péchés, ils seront remis ; à qui vous maintiendrez ses péchés, ils seront maintenus.» Or, l’un des Douze, Thomas, appelé Didyme (c’est-à-dire Jumeau), n’était pas avec eux quand Jésus était venu. Les autres disciples lui disaient : « Nous avons vu le Seigneur ! » Mais il leur déclara : «Si je ne vois pas dans ses mains la marque des clous, si je ne mets pas mon doigt dans la marque des clous, si je ne mets pas la main dans son côté, non, je ne croirai pas ! » Huit jours plus tard, les disciples se trouvaient de nouveau dans la maison, et Thomas était avec eux. Jésus vient, alors que les portes étaient verrouillées, et il était là au milieu d’eux. Il dit: « La paix soit avec vous ! » Puis il dit à Thomas : « Avance ton doigt ici, et vois mes mains ; avance ta main, et mets-la dans mon côté : cesse d’être incrédule, sois croyant. » Alors Thomas lui dit : « Mon Seigneur et mon Dieu!» Jésus lui dit : « Parce que tu m’as vu, tu crois. Heureux ceux qui croient sans avoir vu. » Il y a encore beaucoup d’autres signes que Jésus a faits en présence des disciples et qui ne sont pas écrits dans ce livre. Mais ceux-là ont été écrits pour que vous croyiez que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu, et pour qu’en croyant, vous ayez la vie en son nom.

Prière sur les offrandes

Accueille avec bonté, Seigneur, les offrandes de tes fidèles (et de tous ceux qui viennent de renaître dans le Christ); Renouvelés par la foi et le baptême, qu´ils parviennent au bonheur sans fin. Par Jésus.

Antienne de communion : Jn 20, 27

Jésus dit à Thomas : « Avance ta main, touche du doigt l´endroit des clous; ne sois pas incrédule, sois croyant », alléluia.

Prière après la communion

Nous t´en prions, Dieu tout-puissant: Que le mystère pascal accueilli dans cette communion ne cesse jamais d´agir en nos cœurs. Par Jésus.

Méditation

Le mystère pascal du Christ est d’abord une œuvre de miséricorde puisque c’est par amour qu’il meurt et ressuscite pour nous. Il dit « cesse d’être incrédule, sois croyant » afin que face à la fragilité des autres que notre cœur soit remplit de tendresse. Dieu nous a fait miséricorde en premier pour que cet acte divin devienne humain et rentre dans le quotidien de nos vies. L’Eglise nous invite tous à devenir messagers de cette miséricorde dans le monde. En Jésus, cette miséricorde prend un visage humain ; elle se penche sur la misère de l’homme et manifeste sa compassion pour celui qui a besoin de compréhension, de guérison et de pardon. On trouve dans l’attitude de Jésus trois noms à la miséricorde : l’accueil, l’écoute et le pardon de l’autre.