Jeudi 25 Juin 2020

VERT

Saint Prosper

Rédacteur à la chancellerie pontificale de saint Léon le Grand, il écrivait très bien et vivait en ménage avec sa femme dans une très grande humilité.

Antienne d’ouverture : Ps 27, 8-9

Le Seigneur est la force de son peuple, le protecteur et le sauveur de ses fidèles. Sauve-nous, Seigneur, veille sur nous, conduis-nous toujours.

 

Prière d’ouverture

Fais-nous vivre à tout moment, Seigneur, dans l’amour et le respect de ton saint nom, toi qui ne cesses jamais de guider ceux que tu enracines solidement dans ton amour. Par Jésus Christ.

 

1ère lecture : 2 R 24, 8-17

Jékonias avait dix-huit ans lorsqu’il devint roi, et il régna trois mois à Jérusalem. Sa mère s’appelait Nehoushta, fille d’Elnatane ; elle était de Jérusalem. Il fit ce qui est mal aux yeux du Seigneur, tout comme avait fait son père. En ce temps-là, les troupes de Nabucodonosor, roi de Babylone, montèrent contre Jérusalem, et la ville fut assiégée. Le roi de Babylone vint en personne attaquer la ville que son armée assiégeait. Alors, Jékonias, roi de Juda, avec sa mère, ses serviteurs, ses officiers et ses dignitaires, se rendit au roi de Babylone, qui les fit prisonniers. C’était en la huitième année du règne de Nabucodonosor. Celui-ci emporta tous les trésors de la maison du Seigneur avec ceux de la maison du roi. Il brisa tous les objets en or que Salomon, roi d’Israël, avait fait faire pour le Temple. Tout cela, le Seigneur l’avait annoncé. Nabucodonosor déporta tout Jérusalem, tous les officiers et tous les  vaillants guerriers, soit dix mille hommes, sans compter tous les artisans et forgerons : on ne laissa sur place que la population la plus pauvre. Le roi Jékonias fut déporté à Babylone avec la reine mère, les épouses royales, les dignitaires, l’élite du pays : tous partirent en exil de Jérusalem à Babylone. Tous les soldats, au nombre de sept mille, les artisans et les forgerons au nombre de mille, tous ceux qui pouvaient combattre, furent déportés à Babylone par le roi Nabucodonosor. Celui-ci fit roi, à la place de Jékonias, son oncle Mattanya, dont il changea le nom en celui de Sédécias.

 

Psaume : 78 (79), 1, 2, 3, 4-5, 8, 9

R/ Pour la gloire de ton nom, Seigneur, délivre-nous !

  1. Dieu, les païens ont envahi ton domaine ; ils ont souillé ton temple sacré et mis Jérusalem en ruines.
  2. Ils ont livré les cadavres de tes serviteurs en pâture aux rapaces du ciel et la chair de tes fidèles, aux bêtes de la terre.
  3. Ils ont versé le sang comme l’eau aux alentours de Jérusalem : les morts restaient sans sépulture.
  4. Nous sommes la risée des voisins, la fable et le jouet de l’entourage. Combien de temps, Seigneur, durera ta colère et brûlera le feu de ta jalousie ?
  5. Ne retiens pas contre nous les péchés de nos ancêtres : que nous vienne bientôt ta tendresse, car nous sommes à bout de force !
  6. Aide-nous, Dieu notre Sauveur, pour la gloire de ton nom ! Délivre-nous, efface nos fautes, pour la cause de ton nom !

 

Acclamation :

Alléluia. Alléluia. Si quelqu’un m’aime, il gardera ma parole, dit le Seigneur ; mon Père l’aimera, et nous viendrons vers lui. Alléluia. (Jn 14, 23)

 

Evangile : Mt 7, 21-29

En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Ce n’est pas en me disant : “Seigneur, Seigneur !” qu’on entrera dans le royaume des Cieux, mais c’est en faisant la volonté de mon Père qui est aux cieux. Ce jour-là, beaucoup me diront : “Seigneur, Seigneur, n’est-ce pas en ton nom que nous avons prophétisé, en ton nom que nous avons expulsé les démons, en ton nom que nous avons fait beaucoup de iracles ?” Alors je leur déclarerai : “Je ne vous ai jamais connus. Écartez-vous de moi, vous qui commettez le mal !” Ainsi, celui qui entend les paroles que je dis là et les met en pratique est comparable à un  homme prévoyant qui a construit sa maison sur le roc. La pluie est tombée, les torrents ont dévalé, les vents ont soufflé et se sont abattus sur cette maison ; la maison ne s’est pas écroulée, car elle était fondée sur le roc. Et celui qui entend de moi ces paroles sans les mettre en pratique est comparable à un homme insensé qui a construit sa maison sur le sable. La pluie est tombée, les torrents ont dévalé, les vents ont soufflé, ils sont venus battre cette maison ; la maison s’est écroulée, et son écroulement a été complet. » Lorsque Jésus eut terminé ce discours, les foules restèrent frappées de son  enseignement, car il les enseignait en homme qui a autorité, et non pas comme leurs scribes.

 

Prière  sur  les  offrandes :

Accepte, Seigneur, le sacrifice de louange et de pardon, afin que nos cœurs, purifiés par sa puissance, t’offrent un amour qui réponde à ton amour. Par Jésus.

Antienne  de  communion : Ps 144, 15

Tous ont les yeux sur toi, Seigneur, ils espèrent, et tu donnes à chacun sa nourriture.

Prière  après  la  communion :

Renouvelés par le corps et le sang de ton Fils, nous implorons ta bonté, Seigneur : fais qu’à jamais rachetés, nous possédions dans ton Royaume ce que nous célébrons en chaque Eucharistie. Par Jésus.

WEDNESDAY 24 JUNE 2020

wednesday 24 June 2020

 

 

Birthday of Saint John the Baptist

Jesus Christ himself said: John was the greatest of the sons of men. The greatest, but also the most tragic. A prophet from before his birth, leaping in the womb to announce the coming of the incarnate God, to proclaim the fulfillment of all prophecies – and thus his own obsolescence

 

White

 

Entrance Antiphon: Jn 1, 6-7; Lk 1, 17

A man was sent from God, whose name was John. He came to testify to the light, to prepare a people fit for the Lord.

 

Collect

O God, who raised up Saint John the Baptist to make ready a nation fit for Christ the Lord, give your people, we pray, the grace of spiritual joys and direct the hearts of all the faithful into the way of salvation and peace. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.

 

First reading: Isaiah 49:1-6

Islands, listen to me, pay attention, remotest peoples. The Lord called me before I was born, from my mother’s womb he pronounced my name. He made my mouth a sharp sword, and hid me in the shadow of his hand. He made me into a sharpened arrow, and concealed me in his quiver. He said to me, ‘You are my servant (Israel) in whom I shall be glorified’; while I was thinking, ‘I have toiled in vain, I have exhausted myself for nothing’; and all the while my cause was with the Lord, my reward with my God. I was honoured in the eyes of the Lord, my God was my strength. And now the Lord has spoken, he who formed me in the womb to be his servant, to bring Jacob back to him, to gather Israel to him: ‘It is not enough for you to be my servant, to restore the tribes of Jacob and bring back the survivors of Israel; I will make you the light of the nations so that my salvation may reach to the ends of the earth.’

 

Psalm 138(139):1-3, 13-15

R/  I thank you for the wonder of my being.

  1. O Lord, you search me and you know me, you know my resting and my rising, you discern my purpose from afar. You mark when I walk or lie down, all my ways lie open to you.
  2. For it was you who created my being, knit me together in my mother’s womb. I thank you for the wonder of my being, for the wonders of all your creation.
  3. Already you knew my soul, my body held no secret from you when I was being fashioned in secret and moulded in the depths of the earth.

 

Second reading: Acts 13:22-26

Paul said: ‘God deposed Saul and made David their king, of whom he approved in these words, “I have selected David son of Jesse, a man after my own heart, who will carry out my whole purpose.” To keep his promise, God has raised up for Israel one of David’s descendants, Jesus, as Saviour, whose coming was heralded by John when he proclaimed a baptism of repentance for the whole people of Israel. Before John ended his career he said, “I am not the one you imagine me to be; that one is coming after me and I am not fit to undo his sandal.” ‘My brothers, sons of Abraham’s race, and all you who fear God, this message of salvation is meant for you.’

 

Gospel Acclamation: Lk1:76

Alleluia, alleluia! As for you, little child, you shall be called a prophet of God, the Most High. You shall go ahead of the Lord to prepare his ways before him. Alleluia!

 

Gospel: Luke 1:57-66,80

The time came for Elizabeth to have her child, and she gave birth to a son; and when her neighbours and relations heard that the Lord had shown her so great a kindness, they shared her joy. Now on the eighth day they came to circumcise the child; they were going to call him Zechariah after his father, but his mother spoke up. ‘No,’ she said ‘he is to be called John.’ They said to her, ‘But no one in your family has that name’, and made signs to his father to find out what he wanted him called. The father asked for a writing-tablet and wrote, ‘His name is John.’ And they were all astonished. At that instant his power of speech returned and he spoke and praised God. All their neighbours were filled with awe and the whole affair was talked about throughout the hill country of Judaea. All those who heard of it treasured it in their hearts. ‘What will this child turn out to be?’ they wondered. And indeed the hand of the Lord was with him. Meanwhile the child grew up and his spirit matured. And he lived out in the wilderness until the day he appeared openly to Israel.

 

Prayer over the Offerings

We place these offerings on your altar, O Lord, to celebrate with fitting honour the nativity of him who both foretold the coming of the world’s Saviour and pointed him out when he came. Who lives and reigns for ever and ever.

 

Communion Antiphon:  Lk 1: 78

Through the tender mercy of our God, the Dawn from on high will visit us.

 

Prayer after Communion

Having feasted at the banquet of the heavenly Lamb, we pray, O Lord, that, finding joy in the nativity of Saint John the Baptist, your Church may know as the author of her rebirth the Christ whose coming John foretold. Who lives and reigns for ever and ever.

 

Meditation

As the Church celebrates today the birth of John the Baptist, we can affirm that St Luke dedicates the first two chapters of the Gospel describing two important births, the birth of John and Jesus. The two will occupy a very important place in the realization of God’s plan for his people. He uses facts and people from the Old Testament to show how the promises made in the past become reality in the birth of John and Jesus. Elizabeth the mother of John is compared to Sarah, the wife of Abraham; to Rachel and to Hannah, the mother of Samuel. These women were sterile like Elizabeth but God blessed them with the birth of a child when everyone had lost hope. These sons had very important roles to play in the history of salvation. The people saw God’s goodness in Elizabeth’s pregnancy and all rejoiced with her. She did not let herself to be overcome by the external pressure to name him after his father, Zechariah but stood her grounds, “His name is John.” In a little town like Ain Karem, it could have been a difficult battle as social control could be strong. Zechariah himself wrote on the tablet, “his name is John.” All were astonished and must have confirmed that there was something special about this child.

Mercredi 24 Juin 2020

BLANC

Nativité de saint Jean Baptiste

L’Eglise ne célèbre pas seulement le martyre de Jean Baptiste, mais aussi sa naissance terrestre. C’est que cet enfant est rempli de l’Esprit de Dieu dès le sein de sa mère et est ainsi rendu capable d’accomplir sa mission sans égale. Cette mission est révélée à Zacharie, son père, dans le Temple, à l’heure où tout le monde était en prière. A cette prière, Dieu va répondre en envoyant non seulement un prophète, mais son Fils, le Seigneur des prophètes.  Jean sera le précurseur de ce Fils. En invitant les pécheurs à la conversion, il les préparera à accueillir leur Sauveur, ce Jésus dont il dira : ‘’Voici l’Agneau de Dieu qui enlève le péché du monde ! ’’ (Jn 1, 29) Sa naissance est donc un jour de joie ; elle est l’aube qui annonce la lumière de Noël, cette Lumière éternelle à laquelle Jean rendra témoignage, afin que tous croient qu’elle est présente en Jésus.

Nativité de Saint Jean Baptiste Solennité

Messe de la veille au soir

Antienne d’ouverture

L’ange dit à Zacharie : « ton fils sera grand devant le Seigneur ; il sera rempli de l’esprit dès le sein de sa mère, et beaucoup se réjouiront de sa naissance. » Lc 1, 15. 14

Prière d’ouverture

Accorde à la famille, Dieu tout-puissant, d’avancer sur le chemin du salut, attentive aux appels de Saint Jean le Précurseur, pour rencontrer plus sûrement le sauveur qu’il annonçait, Jésus Christ ton fils, notre Seigneur. Lui qui.

Première lecture (Jr 1, 4-10)

Au temps du roi Josias, la parole du Seigneur me fut adressée : « Avant même de te façonner dans le sein de ta mère, je te connaissais ; avant que tu viennes au jour, je t’ai consacré ; je fais de toi un prophète pour les nations. » Et je dis : « Ah ! Seigneur mon Dieu ! Vois donc : je ne sais pas parler, je suis un enfant ! » Le Seigneur reprit : « Ne dis pas : “Je suis un enfant !” Tu iras vers tous ceux à qui je t’enverrai ; tout ce que je t’ordonnerai, tu le diras. Ne les crains pas, car je suis avec toi pour te délivrer – oracle du Seigneur. » Puis le Seigneur étendit la main et me toucha la bouche. Il me dit : « Voici, je mets dans ta bouche mes paroles ! Vois : aujourd’hui, je te donne autorité sur les nations et les royaumes, pour arracher et renverser, pour détruire et démolir, pour bâtir et planter. » – Parole du Seigneur.

Psaume (Ps 70 (71), 1-2, 5-6ab, 7-8, 15ab.17)

R/ Seigneur mon Dieu,
toi, mon soutien dès avant ma naissance. (Ps 70, 5a.6a)

En toi, Seigneur, j’ai mon refuge : garde-moi d’être humilié pour toujours. Dans ta justice, défends-moi, libère-moi, tends l’oreille vers moi, et sauve-moi.

Seigneur mon Dieu, tu es mon espérance, mon appui dès ma jeunesse. Toi, mon soutien dès avant ma naissance, Tu m’as choisi dès le ventre de ma mère.

Pour beaucoup, je fus comme un prodige ; tu as été mon secours et ma force. Je n’avais que ta louange à la bouche, tout le jour, ta splendeur.

Ma bouche annonce tout le jour tes actes de justice et de salut. Mon Dieu, tu m’as instruit dès ma jeunesse, jusqu’à présent, j’ai proclamé tes merveilles.

Deuxième lecture (1P 1, 8-12)

Bien-aimés, vous aimez Jésus Christ sans l’avoir vu ; en lui, sans le voir encore, vous mettez votre foi, vous exultez d’une joie inexprimable et remplie de gloire, car vous allez obtenir le salut des âmes qui est l’aboutissement de votre foi. Sur le salut, les prophètes ont fait porter leurs interrogations et leurs recherches, eux qui ont prophétisé pour annoncer la grâce qui vous est destinée. Ils cherchaient quel temps et quelles circonstances voulait indiquer l’Esprit du Christ, présent en eux, quand il attestait par avance les souffrances du Christ et la gloire qui s’ensuivrait. Il leur fut révélé que ce n’était pas pour eux-mêmes, mais pour vous, qu’ils étaient au service de ce message, annoncé maintenant par ceux qui vous ont évangélisés dans l’Esprit Saint envoyé du ciel ; même des anges désirent se pencher pour scruter ce message. – Parole du Seigneur.

Alléluia. Alléluia.
Jean est venu
pour rendre témoignage à la Lumière
et préparer au Seigneur un peuple bien disposé.
Alléluia. (cf. Jn 1, 7 ; Lc 1, 17)

 

Évangile (Lc 1, 5-17)

Il y avait, au temps d’Hérode le Grand, roi de Judée, un prêtre du groupe d’Abia, nommé Zacharie. Sa femme aussi était descendante d’Aaron ; elle s’appelait Élisabeth. Ils étaient l’un et l’autre des justes devant Dieu : ils suivaient tous les commandements et les préceptes du Seigneur de façon irréprochable. Ils n’avaient pas d’enfant, car Élisabeth était stérile et, de plus, ils étaient l’un et l’autre avancés en âge. Or, tandis que Zacharie, durant la période attribuée aux prêtres de son groupe, assurait le service du culte devant Dieu, il fut désigné par le sort, suivant l’usage des prêtres, pour aller offrir l’encens dans le sanctuaire du Seigneur. Toute la multitude du peuple était en prière au-dehors, à l’heure de l’offrande de l’encens. L’ange du Seigneur lui apparut, debout à droite de l’autel de l’encens. À sa vue, Zacharie fut bouleversé et la crainte le saisit. L’ange lui dit : « Sois sans crainte, Zacharie, car ta supplication a été exaucée : ta femme Élisabeth mettra au monde pour toi un fils, et tu lui donneras le nom de Jean. Tu seras dans la joie et l’allégresse, et beaucoup se réjouiront de sa naissance, car il sera grand devant le Seigneur. Il ne boira pas de vin ni de boisson forte, et il sera rempli d’Esprit Saint dès le ventre de sa mère ; il fera revenir de nombreux fils d’Israël au Seigneur leur Dieu ; il marchera devant, en présence du Seigneur, avec l’esprit et la puissance du prophète Élie, pour faire revenir le cœur des pères vers leurs enfants, ramener les rebelles à la sagesse des justes, et préparer au Seigneur un peuple bien disposé. » – Acclamons la Parole de Dieu.

Prière sur les offrandes

Regarde avec bonté, Seigneur, les offrandes présentées par ton peuple en la fête de Saint Jean Baptiste ; accorde-nous d’accomplir par une vie dévouée à ton service ce que nous célébrons dans le sacrement. Par Jésus.

Antienne de la communion

Béni soit le seigneur, Dieu d’Israël, il visite et rachète son peuple.

Prière après la communion

Que la puissante prière de Saint Jean Baptiste nous accompagne, Seigneur notre Dieu, nous qui avons communié à la table du ciel ; qu’il implore en notre faveur celui dont il annonça l’avènement et qu’il désigna comme l’Agneau vainqueur du péché, Jésus, le Christ, ton propre fils. Lui qui.

 

 

MESSE DU JOUR

Antienne d’ouverture

Il y eut un homme, envoyé par Dieu. Son nom était Jean. Il était venu comme témoin, pour rendre témoignage à la lumière, et préparer au Seigneur un peuple capable de l’accueillir. (Jn 1, 6-7 ; Lc 1, 17)

Prière d’ouverture

Tu as voulu, Seigneur, que saint Jean Baptiste prépare ton peuple a la venue du Messie ; accorde a ton Eglise le don de la joie spirituelle, et guide l’esprit de tous les croyants dans la voie du salut et de la paix. Par Jésus Christ…

Première lecture (Is 49, 1-6)

Écoutez-moi, îles lointaines ! Peuples éloignés, soyez attentifs ! J’étais encore dans le sein maternel quand le Seigneur m’a appelé ; j’étais encore dans les entrailles de ma mère quand il a prononcé mon nom. Il a fait de ma bouche une épée tranchante, il m’a protégé par l’ombre de sa main ; il a fait de moi une flèche acérée, il m’a caché dans son carquois. Il m’a dit : « Tu es mon serviteur, Israël, en toi je manifesterai ma splendeur. » Et moi, je disais : « Je me suis fatigué pour rien, c’est pour le néant, c’est en pure perte que j’ai usé mes forces. » Et pourtant, mon droit subsistait auprès du Seigneur, ma récompense, auprès de mon Dieu. Maintenant le Seigneur parle, lui qui m’a façonné dès le sein de ma mère pour que je sois son serviteur, que je lui ramène Jacob, que je lui rassemble Israël. Oui, j’ai de la valeur aux yeux du Seigneur, c’est mon Dieu qui est ma force. Et il dit : « C’est trop peu que tu sois mon serviteur pour relever les tribus de Jacob, ramener les rescapés d’Israël : je fais de toi la lumière des nations, pour que mon salut parvienne jusqu’aux extrémités de la terre. » – Parole du Seigneur.

Psaume (Ps 138 (139), 1-2.3b, 13-14ab, 14c-15ab)

R/ Je te rends grâce, ô mon Dieu,
pour tant de merveilles. (cf. Ps 138, 14)

Tu me scrutes, Seigneur, et tu sais ! Tu sais quand je m’assois, quand je me lève ; de très loin, tu pénètres mes pensées, tous mes chemins te sont familiers.

C’est toi qui as créé mes reins, qui m’as tissé dans le sein de ma mère. Je reconnais devant toi le prodige, l’être étonnant que je suis.

Étonnantes sont tes œuvres, toute mon âme le sait. Mes os n’étaient pas cachés pour toi quand j’étais façonné dans le secret.

Deuxième lecture (Ac 13, 22-26)

En ces jours-là, dans la synagogue d’Antioche de Pisidie, Paul disait aux Juifs : « Dieu a, pour nos pères, suscité David comme roi, et il lui a rendu ce témoignage : J’ai trouvé David, fils de Jessé ; c’est un homme selon mon cœur qui réalisera toutes mes volontés. De la descendance de David, Dieu, selon la promesse, a fait sortir un sauveur pour Israël : c’est Jésus, dont Jean le Baptiste a préparé l’avènement en proclamant avant lui un baptême de conversion pour tout le peuple d’Israël. Au moment d’achever sa course, Jean disait : “Ce que vous pensez que je suis, je ne le suis pas. Mais le voici qui vient après moi, et je ne suis pas digne de retirer les sandales de ses pieds.” Vous, frères, les fils de la lignée d’Abraham et ceux parmi vous qui craignent Dieu, c’est à nous que la parole du salut a été envoyée. » – Parole du Seigneur.

Alléluia. Alléluia.
Toi, petit enfant,
tu seras appelé prophète du Très-Haut :
tu marcheras devant, en présence du Seigneur,
et tu prépareras ses chemins.
Alléluia. (Lc 1, 76)

Évangile (Lc 1, 57-66.80)

Quand fut accompli le temps où Élisabeth devait enfanter, elle mit au monde un fils. Ses voisins et sa famille apprirent que le Seigneur lui avait montré la grandeur de sa miséricorde, et ils se réjouissaient avec elle. Le huitième jour, ils vinrent pour la circoncision de l’enfant. Ils voulaient l’appeler Zacharie, du nom de son père. Mais sa mère prit la parole et déclara : « Non, il s’appellera Jean. » On lui dit : « Personne dans ta famille ne porte ce nom-là ! » On demandait par signes au père comment il voulait l’appeler. Il se fit donner une tablette sur laquelle il écrivit : « Jean est son nom. » Et tout le monde en fut étonné. À l’instant même, sa bouche s’ouvrit, sa langue se délia : il parlait et il bénissait Dieu. La crainte saisit alors tous les gens du voisinage et, dans toute la région montagneuse de Judée, on racontait tous ces événements. Tous ceux qui les apprenaient les conservaient dans leur cœur et disaient : « Que sera donc cet enfant ? » En effet, la main du Seigneur était avec lui. L’enfant grandissait et son esprit se fortifiait. Il alla vivre au désert jusqu’au jour où il se fit connaître à Israël. – Acclamons la Parole de Dieu.

Prière sur les offrandes

Nous déposons ces offrandes sur ton autel, Seigneur, pour célébrer comme il convient la nativité de Saint Jan, car il prophétisa que le sauveur du monde viendrait et montra qu’il était déjà parmi nous, Jésus Christ, ton Fils, notre Seigneur. Lui qui…

 

Antienne De communion

Par l’amour du cœur de notre Dieu, le Christ, Soleil levant, est venu nous visiter. (Lc 1, 78)

Prière après la communion

Seigneur, tu as refait nos forces à la table ou l’Agneau se donne en nourriture, et nous te prions pour ton Eglise : elle célèbre dans la joie la naissance de Jean Baptiste ; qu’elle sache reconnaitre en Jésus l’auteur de sa propre naissance. Lui qui…

TUESDAY 23 JUNE 2020

tuesday 23  June 2020

 

St Etheldreda (679)

She was born in Suffolk. She was the most venerated of the women saints of Anglo-Saxon England, renowned for her dedication to a life of chastity and for the austerity of the regime she imposed on herself in her later years.

 

Green

Entrance Antiphon:  Ps 27: 8-9

The Lord is the strength of his people, a saving refuge for the one he has anointed. Save your people, Lord, and bless your heritage, and govern them forever.

 

Collect

Grant, O Lord, that we may always revere and love your holy name, for you never deprive of your guidance those you set firm on the foundation of your love. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.

 

First reading: 2 Kings 19:9-11, 14-21, 31-36

Sennacherib, King of the Assyrians, sent messengers to Hezekiah saying, ‘Tell this to Hezekiah king of Judah, “Do not let your God on whom you are relying deceive you, when he says: Jerusalem shall not fall into the power of the king of Assyria. You have learnt by now what the kings of Assyria have done to every country, putting them all under the ban. Are you likely to be spared?’ Hezekiah took the letter from the hands of the messenger and read it; he then went up to the Temple of the Lord and spread it out before the Lord. Hezekiah said this prayer in the presence of the Lord, ‘O Lord of Hosts, God of Israel, enthroned on the cherubs, you alone are God of all the kingdoms of the earth, you have made heaven and earth. ‘Give ear, Lord, and listen. Open your eyes, Lord, and see. Hear the words of Sennacherib who has sent to insult the living God. ‘It is true, O Lord, that the kings of Assyria have exterminated all the nations, they have thrown their gods on the fire, for these were not gods but the work of men’s hands, wood and stone, and hence they have destroyed them. But now, O Lord our God, save us from his hand, I pray you, and let all the kingdoms of the earth know that you alone are God, the Lord.’ Then Isaiah son of Amoz sent to Hezekiah. ‘The Lord, the God of Israel,’ he said, ‘says this, “I have heard the prayer you have addressed to me about Sennacherib king of Assyria.” Here is the oracle that the Lord has pronounced against him: ‘“She despises you, she scorns you, the virgin, daughter of Zion; she tosses her head behind you, the daughter of Jerusalem.” ‘This, then, is what the Lord says about the king of Assyria: ‘“He will not enter this city, he will let fly no arrow against it, confront it with no shield, throw up no earthwork against it. By the road that he came on he will return; he shall not enter this city. It is the Lord who speaks. I will protect this city and save it for my own sake and for the sake of my servant David.”’ That same night the angel of the Lord went out and struck down a hundred and eighty-five thousand men in the Assyrian camp. Sennacherib struck camp and left; he returned home and stayed in Nineveh.

 

Psalm 47(48):2-4,10-11

R/  God upholds his city forever.

 

  1. The Lord is great and worthy to be praised in the city of our God. His holy mountain rises in beauty, the joy of all the earth.
  2. Mount Zion, true pole of the earth, the Great King’s city! God, in the midst of its citadels, has shown himself its stronghold.
  3. O God, we ponder your love within your temple. Your praise, O God, like your name reaches the ends of the earth.

 

Gospel Acclamation : Mt 11:25

Alleluia, alleluia! Blessed are you, Father,  Lord of heaven and earth, for revealing the mysteries of the kingdom to mere children. Alleluia!

 

Gospel: Matthew 7:6,12-14

Jesus said to his disciples: ‘Do not give dogs what is holy; and do not throw your pearls in front of pigs, or they may trample them and then turn on you and tear you to pieces. ‘So always treat others as you would like them to treat you; that is the meaning of the Law and the Prophets. ‘Enter by the narrow gate, since the road that leads to perdition is wide and spacious, and many take it; but it is a narrow gate and a hard road that leads to life, and only a few find it.’

 

Prayer over the Offerings

Receive, O Lord, the sacrifice of conciliation and praise and grant that, cleansed by its action, we may make offering of a heart pleasing to you. Through Christ our Lord.

 

Communion Antiphon: Ps 144: 15

The eyes of all look to you, Lord, and you give them their food in due season.

 

Prayer after Communion

Renewed and nourished by the Sacred Body and Precious Blood of your Son, we ask of your mercy, O Lord, that what we celebrate with constant devotion may be our sure pledge of redemption. Through Christ our Lord.

 

 

Meditation

The Gospel passage today brings together three apparently unrelated teachings of Jesus. He begins by exhorting his followers to keep and guard jealously the gift of the faith which they have received. Jesus said, “do not give dogs what is holy…” Animals used in sacrifice could not be given to the dogs. Let us remember that dogs were unclean animals. We can remember the episode of the Syro-Phoenecian woman about not giving children’s food to the dogs. In a similar way, pigs were unclean and precious pearls should not be given to pigs. This moment is a reminder to us, Catholic Christians in our celebration of the sacraments especially the Holy Eucharist. The second part of the Gospel dwells on what is known as the “Golden Rule” which states “So always treat others as you would like them to treat you; that is the meaning of the Law and the Prophets.” This rule can be observed by doing good to others. The narrow gate is a sure path to Christ because it requires discipline, truth, principles, values and sacrifice, and truly, only a few people find it. The wide road will refer to living according to one’s instincts, whims and self-centeredness.

 

 

 

Mardi 23 Juin 2020

VERT   

Sainte Paule

Elle vécut le martyre en compagnie de Bassa, Agrippine et Agathonique. Alos qu’Agrippine fut accusée de rébellion et de dissolution morale en refusant le mariage, elle subit des tortures et fut flagellée jusqu’à en mourir. Paule, Bassa et Agathonique subirent, les unes après les autres, les mêmes tortures avec le même courage.

Antienne d’ouverture : Ps 27, 8-9

Le Seigneur est la force de son peuple, le protecteur et le sauveur de ses fidèles. Sauve-nous, Seigneur, veille sur nous, conduis-nous toujours.

 

Prière d’ouverture

Fais-nous vivre à tout moment, Seigneur, dans l’amour et le respect de ton saint nom, toi qui ne cesses jamais de guider ceux que tu enracines solidement dans ton amour. Par Jésus Christ.

 

1ère lecture : 2 R 19, 9b-11.14-21.31-35a.36

En ces jours-là, Sennakérib, roi d’Assour, envoya des messagers dire à Ézékias : « Vous parlerez à Ézékias, roi de Juda, en ces termes : Ne te laisse pas tromper par ton Dieu, en qui tu mets ta confiance, et ne dis pas : “Jérusalem ne sera pas livrée aux mains du roi d’Assour !” Tu sais bien ce que les rois d’Assour ont fait à tous les pays : ils les ont voués à l’anathème. Et toi seul, tu serais délivré ? »   Ézékias prit la lettre de la main des messagers ; il la lut. Puis il monta à la maison du Seigneur, déplia la lettre devant le Seigneur, et, devant lui, pria en disant : « Seigneur, Dieu d’Israël, toi qui sièges sur les Kéroubim, tu es le seul Dieu de tous les royaumes de la terre, c’est toi qui as fait le ciel et la terre. Prête l’oreille, Seigneur, et entends, ouvre les yeux, Seigneur, et vois ! Écoute le message envoyé par Sennakérib pour insulter le Dieu vivant. Il est vrai, Seigneur, que les rois d’Assour ont ravagé les  nations et leur territoire, et brûlé leurs dieux : en réalité, ce n’étaient pas des dieux, mais un ouvrage de mains d’hommes, fait avec du bois et de la pierre ; c’est pourquoi ils ont pu les faire disparaître. Maintenant, je t’en supplie, Seigneur notre Dieu, sauve-nous de la main de Sennakérib, et tous les royaumes de la terre sauront que tu es, Seigneur, le seul Dieu ! » Alors le prophète Isaïe, fils d’Amots, envoya dire à Ézékias : « Ainsi parle le Seigneur, Dieu d’Israël :J’ai entendu la prière que tu m’as adressée au sujet de Sennakérib, roi d’Assour. Voici la parole que le Seigneur a prononcée contre lui :  Elle te méprise, elle te nargue, la vierge, la fille de Sion. Elle hoche la tête pour se moquer de toi, la fille de Jérusalem. Oui, un reste sortira de Jérusalem, et des survivants, de la montagne de Sion. Il fera cela, l’amour jaloux du Seigneur !  Et voici ce que dit le Seigneur au sujet du roi d’Assour : Il n’entrera pas dans cette ville, il ne lui lancera pas une seule flèche, il ne lui opposera pas un seul bouclier, il n’élèvera pas un seul remblai : il retournera par le chemin par lequel il est venu. Non, il n’entrera pas dans cette ville, – oracle du Seigneur. Je protégerai cette ville, je la sauverai à cause de moi-même et à cause de David mon serviteur. »  La nuit même, l’ange du Seigneur sortit et frappa 185 000 hommes dans le camp assyrien. Le matin, quand on se leva, ce n’était que des cadavres. Sennakérib, roi d’Assour, plia bagage et s’en alla. Il revint à Ninive et y demeura.

 

Psaume : 47 (48), 2-3ab, 3cd-4, 10.11cd

R/ La ville du Seigneur, Dieu l’affermira pour toujours.

  1. Il est grand, le Seigneur, hautement loué, dans la ville de notre Dieu, sa sainte montagne, altière et belle, joie de toute la terre.
  2. La montagne de Sion, c’est le pôle du monde, la cité du grand roi ; Dieu se révèle, en ses palais, vraie citadelle.
  3. Dieu, nous revivons ton amour au milieu de ton temple. Ta main droite qui donne la victoire réjouit la montagne de Sion.

 

Acclamation :

Alléluia. Alléluia. Moi, je suis la lumière du monde, dit le Seigneur. Celui qui me suit aura la lumière de la vie. Alléluia. (Jn 8, 12)

 

Evangile : Mt 7, 6.12-14

En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Ne donnez pas aux chiens ce qui est sacré ; ne jetez pas vos perles aux pourceaux, de peur qu’ils ne les piétinent, puis se retournent pour vous déchirer. Tout ce que vous voudriez que les autres fassent pour vous, faites-le pour eux, vous aussi : voilà ce que disent la Loi et les Prophètes. Entrez par la porte étroite. Elle est grande, la porte, il est large, le chemin qui conduit à la perdition ; et ils sont nombreux, ceux qui s’y engagent. Mais elle est étroite, la porte, il est resserré, le chemin qui conduit à la vie ; et ils sont peu nombreux, ceux qui le trouvent. »

 

Prière  sur  les  offrandes :

Accepte, Seigneur, le sacrifice de louange et de pardon, afin que nos cœurs, purifiés par sa puissance, t’offrent un amour qui réponde à ton amour. Par Jésus.

 

Antienne  de  communion : Ps 144, 15

Tous ont les yeux sur toi, Seigneur, ils espèrent, et tu donnes à chacun sa nourriture.

 

Prière  après  la  communion :

Renouvelés par le corps et le sang de ton Fils, nous implorons ta bonté, Seigneur : fais qu’à jamais rachetés, nous possédions dans ton Royaume ce que nous célébrons en chaque Eucharistie. Par Jésus.