by Jude Thaddeus Langeh Basebang | Jan 27, 2020 | Agenda Biblique
Mardi 28 Janvier 2020
Saint Thomas d’Aquin, prêtre et docteur de l’Église
Blanc
Elevé à l’abbaye bénédictine du Mont-Cassin, Thomas (vers 1225-1274) opte pour l’ordre dominicain. Il dut lutter contre sa famille qui s’opposa à sa vocation au point de l’emprisonner. Devenu malgré tout frère prêcheur, il poursuivra ses études à Cologne sous la direction d’Albert le Grand, puis à Paris où, plus tard, il devait enseigner. Ce dialecticien sans faille est un mystique qui se nourrit de prière. Ce théologien remarquable est un philosophe averti. Ayant parfaitement assimilé la doctrine de saint Augustin et des Pères de l’Eglise, il peut en offrir une synthèse originale tenant compte des exigences rationnelles auxquelles était sensible la culture d’une époque marquée par la redécouverte d’Aristote et par le néoplatonisme. Son seul but est de faire aimer la Vérité éternelle et vivante, Jésus Christ, son unique maître et la source unique de sa sagesse. Il meurt le 07 mars 1274, alors qu’il se rendait au concile œcuménique de Lyon.
Antienne d’ouverture
Ainsi parle le Seigneur Dieu : « Je me susciterai un prêtre fidèle, qui agira selon mon cœur et mon désir. »
Prière d’ouverture
Dieu qui as fait de saint Thomas d’Aquin un modèle admirable par sa recherche d’une vie sainte et son amour de la science sacrée, accorde-nous de comprendre ses enseignements et de suivre ses exemples. Par Jésus Christ.
1ère lecture : 2 S 6, 12b-15. 17-19
En ces jours-là, David fit monter l’arche de Dieu de la maison d’Obed-Édom jusqu’à la Cité de David, au milieu des cris de joie. Quand les porteurs de l’Arche eurent avancé de six pas, il offrit en sacrifice un taureau et un veau gras. David, vêtu d’un pagne de lin, dansait devant le Seigneur, en tournoyant de toutes ses forces. David et tout le peuple d’Israël firent monter l’arche du Seigneur parmi les ovations, au son du cor. Ils amenèrent donc l’arche du Seigneur et l’installèrent à sa place, au milieu de la tente que David avait dressée pour elle. Puis il offrit devant le Seigneur des holocaustes et des sacrifices de paix. Quand David eut achevé d’offrir les holocaustes et les sacrifices de paix, il bénit le peuple au nom du Seigneur des armées. Il fit une distribution à tout le peuple, à la foule entière des Israélites, hommes et femmes : pour chacun une galette de pain, un morceau de rôti et un gâteau de raisins. Ensuite tout le monde s’en retourna chacun chez soi.
Psaume : 23 (24), 7, 8, 9, 10
R/ Qui est ce roi de gloire? C’est le Seigneur.
- Portes, levez vos frontons ! élevez-vous, portes éternelles: qu’il entre, le roi de gloire !
- Qui est ce roi de gloire? C’est le Seigneur, le fort, le vaillant, le Seigneur, le vaillant des combats.
- Portes, levez vos frontons! levez-les, portes éternelles: qu’il entre, le roi de gloire!
- Qui donc est ce roi de gloire? C’est le Seigneur, Dieu de l’univers; c’est lui, le roi de gloire.
Acclamation
Alléluia. Alléluia. Tu es béni, Père, Seigneur du ciel et de la terre, tu as révélé aux tout-petits les mystères du Royaume! Alléluia. (cf. Mt 11, 25)
Évangile : Mc 3, 31-35
En ce temps-là, comme Jésus était dans une maison, arrivent sa mère et ses frères. Restant au-dehors, ils le font appeler. Une foule était assise autour de lui; et on lui dit: «Voici que ta mère et tes frères sont là dehors: ils te cherchent.» Mais il leur répond: «Qui est ma mère? qui sont mes frères?» Et parcourant du regard ceux qui étaient assis en cercle autour de lui, il dit: «Voici ma mère et mes frères. Celui qui fait la volonté de Dieu, celui-là est pour moi un frère, une sœur, une mère.»
Prière sur les offrandes
Regarde, Seigneur, les offrandes que nous te présentons en la fête de saint Thomas d’Aquin ; que la confession de ta vérité conduise au salut ceux qui gardent la même foi que lui. Par Jésus.
Antienne de communion
« Ce n’est pas vous qui m’avez choisi, dit le Seigneur c’est moi qui vous ai choisis. Je vous ai mis à cette place afin que vous partiez, que vous donniez du fruit, et que votre fruit demeure. »
Prière après la communion
Nous t’en prions, Dieu tout-puissant : puisque nous confessons, avec saint Thomas d’Aquin, que Jésus est vraiment Dieu, fais que la divinité de ton Fils unique nous apporte, dans cette communion, la vie et la force pour toujours. Lui qui.
Méditation
L’évangile parle de la fameuse question des frères de Jésus. S’il est vrai que dans les évangiles et d’autres livres du Nouveau Testament, on parle des frères ou des sœurs de Jésus, il faut toutefois reconnaître qu’aucun de ces textes ne dit « les enfants de Marie » ou « les enfants de Joseph ». Mt 13,55 et Mc 6,3 nous donnent les noms de quatre frères de Jésus : Jacques, José ou Joseph, Simon et Jude. L’hébreu et l’araméen n’ont pas de terme spécifique pour exprimer l’idée de « cousin, petit-fils ou beau-frère », on recourt souvent au mot « frère », au sens large. » Ensuite, Mc 15,40 présente deux de ces frères, Jacques et José ou Joseph, comme les fils d’une Marie différente de la mère de Jésus : « Il y avait aussi des femmes qui regardaient à distance, entre autres Marie de Magdala, Marie mère de Jacques le petit et de José, et Salomé ». Ce Jacques fut le premier évêque de Jérusalem et fut mis à mort en 61/62. On l’appelle souvent Jacques le Juste (différent de Jacques le Majeur, le fils de Zébédée et de Jacques le Mineur ou Petit, fils d’Alphée). Un historien, contemporain des apôtres, du nom d’Hégésippe, donne beaucoup de détails sur ces frères de Jésus. Ainsi, Simon était le fils de Cléophas, le frère de saint Joseph, un oncle de Jésus. À la mort de Jacques, il fut choisi comme évêque de Jérusalem. Il fut aussi crucifié. Notons ici que dans l’évangile de Jean, la femme de Cléophas s’appelle aussi Marie, elle est au pied de la croix, avec Marie, la mère de Jésus et Marie de Magdala. Jude aussi, était le frère (ou le fils) de Jacques. Il doit être l’auteur de la lettre de Jude dans la Nouveau Testament. En définitive, ce sont les cousins de Jésus. Marie n’a pas eu d’autres enfants. Une note de l’évangéliste Jean est très intéressante. Au pied de la croix, Marie confie sa mère au disciple qu’il aimait beaucoup. Et ce disciple prit Marie chez lui (Jn 19,27). Si Jésus avait eu des frères et des sœurs, ils auraient pris leur mère chez eux !!! En demandant qui est sa mère et qui sont ses frères, Jésus ne les renie pas. Il montre qu’il n’y a pas un privilège particulier d’avoir des liens de sang avec lui. Il est venu pour toute personne ; et toute personne qui croit en Dieu est réellement enfant de Dieu, et donc frère et sœur de Jésus.
by Jude Thaddeus Langeh Basebang | Jan 27, 2020 | Evangelium
tuesday 28 JANUARY 2020
St Thomas Aquinas, Priest, Doctor (1225 – 1274)
He was born of a noble family in southern Italy, and was educated by the Benedictines. He studied in Paris and in Cologne under the great philosopher St Albert the Great. He is the church’s one and only Angelic Doctor.
White
Entrance Antiphon : cf. Sir 15: 5
In the midst of the Church he opened his mouth, and the Lord filled him with the spirit of wisdom and understanding and clothed him in a robe of glory.
Collect
O God, who made Saint Thomas Aquinas outstanding in his zeal for holiness and his study of sacred doctrine, grant us, we pray, that we may understand what he taught and imitate what he accomplished. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading: 2 Samuel 6:12-15,17-19
David went and brought the ark of God up from Obed-edom’s house to the Citadel of David with great rejoicing. When the bearers of the ark of the Lord had gone six paces, he sacrificed an ox and a fat sheep. And David danced whirling round before the Lord with all his might, wearing a linen loincloth round him. Thus David and all the House of Israel brought up the ark of the Lord with acclaim and the sound of the horn. They brought the ark of the Lord in and put it in position inside the tent that David had pitched for it; and David offered holocausts before the Lord, and communion sacrifices. And when David had finished offering holocausts and communion sacrifices, he blessed the people in the name of the Lord of Hosts. He then distributed among all the people, among the whole multitude of Israelites, men and women, a roll of bread to each, a portion of dates, and a raisin cake. Then they all went away, each to his own house.
Psalm 23(24):7-10
R/ Who is the king of glory? He, the Lord, he is the king of glory.
- O gates, lift high your heads; grow higher, ancient doors. Let him enter, the king of glory!
- Who is the king of glory? The Lord, the mighty, the valiant, the Lord, the valiant in war.
- O gates, lift high your heads; grow higher, ancient doors. Let him enter, the king of glory!
- Who is he, the king of glory? He, the Lord of armies, he is the king of glory.
Gospel Acclamation: Ps 118:135
Alleluia, alleluia! Let your face shine on your servant, and teach me your decrees. Alleluia!
Gospel: Mark 3:31-35
The mother and brothers of Jesus arrived and, standing outside, sent in a message asking for him. A crowd was sitting round him at the time the message was passed to him, ‘Your mother and brothers and sisters are outside asking for you.’ He replied, ‘Who are my mother and my brothers?’ And looking round at those sitting in a circle about him, he said, ‘Here are my mother and my brothers. Anyone who does the will of God, that person is my brother and sister and mother.’
Prayer over the Offerings
May the sacrifice which we gladly present on the feast day of blessed St. Thomas Aquinas, be pleasing to you, O God, for, taught by him, we, too, give ourselves entirely to you in praise. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon: Lk 12: 42
Behold a faithful and prudent steward to give them their allowance of food at the proper time.
Prayer after Communion
Through Christ the teacher, O Lord, instruct those you feed with Christ, the living Bread, that on the feast day of St. Thomas Aquinas, they may learn your truth and express it in works of charity. Through Christ our Lord.
Meditation
While people apparently recognise only blood-relationships, Jesus goes beyond! He speaks of his true family or family members. To Jesus, family membership includes all who do “the will of God”. The Gospel of Luke puts more emphasis on this: “Those who hear the Word of God and do it” (Luke 8:21). It is the new family, the family of the eschatological times that Jesus came to establish here on earth. In affirming this, we are not to understand that Jesus negates blood-relationships; rather, he merely lays stress on the fact that, now, it is faith-relationship that counts. Our Faith renders us all “brothers and sisters”. It is proper that we live as such. Jesus says that his followers are closer to him than even his blood relatives.
by Jude Thaddeus Langeh Basebang | Jan 26, 2020 | Agenda Biblique
Lundi 27 Janvier 2020
Sainte Angèle Merici, vierge
Vert/Blanc
L’humanisme païen de la Renaissance avait engendré le relâchement des mœurs. Une laïque chrétienne comprit que, pour remédier à cette situation, il fallait former des femmes capables de répandre l’esprit de l’Evangile dans leurs foyers. Après des années passées dans la prière et le dévouement, Angèle Merici (vers 1470-1540), âgée de 65 ans environ, fonda à Brescia l’Institut des Ursulines. Pour assurer la totale disponibilité des religieuses, elle ne voulait pas de clôture, elle souhaitait peu de vie commune et une adaptation périodique de la règle. Sa pédagogie peut être résumée en cette consigne qu’elle donnait aux éducatrices : « attirer les jeunes filles avec amour ».
Antienne d’ouverture: Ps 95, 1-6
Chantez au Seigneur un chant nouveau, chantez au Seigneur, terre entière: La splendeur et l’éclat, la puissance et la beauté brillent dans son Temple saint!
Prière d’ouverture
Dieu éternel et tout-puissant, dirige notre vie selon ton amour, Afin qu’au nom de ton Fils bien-aimé, nous portions des fruits en abondance. Par Jésus Christ.
1ère lecture : 2 S 5, 1-7. 10
En ces jours-là, toutes les tribus d’Israël vinrent trouver David à Hébron et lui dirent: «Vois! Nous sommes de tes os et de ta chair. Dans le passé déjà, quand Saül était notre roi, c’est toi qui menais Israël en campagne et le ramenais, et le Seigneur t’a dit: “Tu seras le berger d’Israël mon peuple, tu seras le chef d’Israël.» Ainsi, tous les anciens d’Israël vinrent trouver le roi à Hébron. Le roi David fit alliance avec eux, à Hébron, devant le Seigneur. Ils donnèrent l’onction à David pour le faire roi sur Israël. Il avait trente ans quand il devint roi, et il régna quarante ans: à Hébron il régna sur Juda pendant sept ans et demi; et à Jérusalem il régna trente-trois ans, et à Jérusalem il régna trente-trois ans, à la fois sur Israël et sur Juda. Le roi avec ses hommes marcha sur Jérusalem contre les habitants de la région, les Jébuséens. On lui dit: «Tu n’entreras pas ici: des aveugles et des boiteux suffiraient à te repousser.» Autrement dit : David n’entrera pas ici. Mais David s’empara de la forteresse de Sion – c’est la Cité de David. David devint de plus en plus puissant. Le Seigneur, Dieu des armées, était avec lui.
Psaume : 88 (89), 20, 21-22, 25-26
R/ Ton amour et ta fidélité sont avec lui, Seigneur.
- Autrefois, tu as parlé à tes amis, dans une vision tu leur as dit: « J’ai donné mon appui à un homme d’élite, j’ai choisi dans ce peuple un jeune homme.
- « J’ai trouvé David, mon serviteur, je l’ai sacré avec mon huile sainte; et ma main sera pour toujours avec lui, mon bras fortifiera son courage.
- Mon amour et ma fidélité sont avec lui, mon nom accroît sa vigueur; j’étendrai son pouvoir sur la mer et sa domination jusqu’aux fleuves. »
Acclamation
Alléluia. Alléluia. Notre Sauveur, le Christ Jésus, a détruit la mort; il a fait resplendir la vie par l’Évangile. Alléluia. (2 Tm 1, 10)
Évangile : Mc 3, 22-30
En ce temps-là, les scribes, qui étaient descendus de Jérusalem, disaient: «Ce Jésus est possédé par Béelzéboul; c’est par le chef des démons qu’il expulse les démons.» Les appelant près de lui, Jésus leur dit en parabole: «Comment Satan peut-il expulser Satan? Si un royaume est divisé contre lui-même, ce royaume ne peut pas tenir. Si les gens d’une même maison se divisent entre eux, ces gens ne pourront pas tenir. Si Satan s’est dressé contre lui-même, s’il est divisé, il ne peut pas tenir; c’en est fini de lui. Mais personne ne peut entrer dans la maison d’un homme fort et piller ses biens, s’il ne l’a d’abord ligoté. Alors seulement il pillera sa maison. Amen, je vous le dis: Tout sera pardonné aux enfants des hommes: leurs péchés et les blasphèmes qu’ils auront proférés. Mais si quelqu’un blasphème contre l’Esprit Saint, il n’aura jamais de pardon. Il est coupable d’un péché pour toujours.» Jésus parla ainsi parce qu’ils avaient dit: «Il est possédé par un esprit impur.»
Prière sur les offrandes
Dans ta bonté, Seigneur, accepte notre offrande : Qu’elle soit sanctifiée et serve ainsi à notre salut. Par Jésus.
Antienne de communion : Ps 33, 6
Ensemble, approchez du Seigneur: resplendissez de sa lumière et sur votre visage il n’y aura plus d’ombre.
Prière après la communion
Permets, nous t’en prions, Dieu tout-puissant, Qu’ayant reçu de toi la grâce d’une nouvelle vie, nous puissions nous en émerveiller toujours. Par Jésus.
Méditation
Si Dieu est toute miséricorde et ne se fatigue jamais de pardonner, si Dieu est le Père d’amour qui aime à pardonner, pourquoi n’offrirait-il pas le pardon au blasphème contre l’Esprit Saint ? L’Esprit Saint est en nous, force, dynamisme de vie et invitation au bonheur. Il est l’amour de Dieu. En refusant de répondre aux appels exigeants de l’Esprit, en refusant d’accueillir l’amour de Dieu dans ma vie, je pèche contre l’Esprit Saint. Si en toute connaissance de cause, je refuse de croire en Jésus, en m’opposant au témoignage intérieur de l’Esprit de Dieu en moi, je choisis de refuser la vérité et l’amour de Dieu. Appeler mal le bien que Dieu fait dans ma vie est impardonnable, c’est comme si je disais que Dieu ne peut pas me pardonner. Se bloquer à l’amour de Dieu, c’est tout simplement refuser Dieu. Et malheureusement… Dieu respecte ma liberté.
by Jude Thaddeus Langeh Basebang | Jan 26, 2020 | Evangelium
monday 27 JANUARY 2020
St Angela Merici
She was born in Desenziano, in Lombardy, in about 1470. In 1535 she founded the Ursulines, an order of nuns devoted to giving a Christian education to girls from poor families. She died in 1540.
Green/White
Entrance Antiphon Cf. Ps 95: 1, 6
O sing a new song to the Lord; sing to the Lord, all the earth. In his presence are majesty and splendour, strength and honour in his holy place.
Collect
Almighty ever-living God, direct our actions according to your good pleasure, that in the name of your beloved Son, we may abound in good works. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading: 2 Samuel 5:1-7,10
All the tribes of Israel then came to David at Hebron. ‘Look’ they said ‘we are your own flesh and blood. In days past when Saul was our king, it was you who led Israel in all their exploits; and the Lord said to you, “You are the man who shall be shepherd of my people Israel, you shall be the leader of Israel.”’ So all the elders of Israel came to the king at Hebron, and King David made a pact with them at Hebron in the presence of the Lord, and they anointed David king of Israel. David was thirty years old when he became king, and he reigned for forty years. He reigned in Hebron over Judah for seven years and six months; then he reigned in Jerusalem over all Israel and Judah for thirty-three years. David and his men marched on Jerusalem against the Jebusites living there. These said to David, ‘You will not get in here. The blind and the lame will hold you off.’ (That is to say: David will never get in here.) But David captured the fortress of Zion, that is, the Citadel of David. David grew greater and greater, and the Lord, the God of Hosts, was with him.
Psalm 88(89):20-22,25-26
R/ My truth and my love shall be with him.
- Of old you spoke in a vision. To your friends the prophets you said: ‘I have set the crown on a warrior, I have exalted one chosen from the people.
- I have found David my servant and with my holy oil anointed him. My hand shall always be with him and my arm shall make him strong.
- My truth and my love shall be with him; by my name his might shall be exalted. I will stretch out his hand to the Sea and his right hand as far as the River.
Gospel Acclamation : Ps24:4,5
Alleluia, alleluia! Teach me your paths, my God, make me walk in your truth. Alleluia!
Gospel : Mark 3:22-30
The scribes who had come down from Jerusalem were saying, ‘Beelzebul is in him’ and, ‘It is through the prince of devils that he casts devils out.’ So he called them to him and spoke to them in parables, ‘How can Satan cast out Satan? If a kingdom is divided against itself, that kingdom cannot last. And if a household is divided against itself, that household can never stand. Now if Satan has rebelled against himself and is divided, he cannot stand either – it is the end of him. But no one can make his way into a strong man’s house and burgle his property unless he has tied up the strong man first. Only then can he burgle his house. ‘I tell you solemnly, all men’s sins will be forgiven, and all their blasphemies; but let anyone blaspheme against the Holy Spirit and he will never have forgiveness: he is guilty of an eternal sin.’ This was because they were saying, ‘An unclean spirit is in him.’
Prayer over the Offerings
Accept our offerings, O Lord, we pray, and in sanctifying them, grant that they may profit us for salvation. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon: Cf. Ps 33: 6
Look toward the Lord and be radiant; let your faces not be abashed.
Prayer after Communion
Grant, we pray, almighty God, that, receiving the grace by which you bring us to new life, we may always glory in your gift. Through Christ our Lord.
Meditation
In the Gospel, Jesus summons the scribes, who say that Jesus must be possessed by the devil because he can drive out demons. The scribes are erring in several ways in their analysis of the situation. They insinuate that Jesus can cast out demons because he is one, when of course demons would not want to destroy their own. He would have to be the opposite of demons to destroy them, and that would make him good instead of evil. So by saying he is possessed of demons they are in fact blaspheming against the Holy Spirit (and Jesus says that is an unforgivable sin). Jesus is not possessed of the devil, he is filled with the Holy Spirit. He does not get his demon-destroying powers from the devil himself, but instead from the Holy Spirit. The scribes are therefore calling the Holy Spirit the Devil. Blasphemy for sure. He uses a parable, telling the scribes that a house divided against itself cannot stand. I see the house as myself. The divisions come when I fail to do what I should do or when I don’t let God in or when I turn away from God. I am like a house divided, weak at the foundation, rickety in the structure. The strength and support God provides when I open myself to Him can build up my foundation and make me ready to face the storms of life.
by Jude Thaddeus Langeh Basebang | Jan 25, 2020 | Agenda Biblique
Dimanche 26 Janvier 2020
3e Dimanche du Temps Ordinaire
Psautier III
Saints Timothée et Tite, évêques
Vert
Antienne d’ouverture : Ps 95, 1-6
Chantez au Seigneur un chant nouveau, chantez au Seigneur, terre entière: La splendeur et l’éclat, la puissance et la beauté brillent dans son Temple saint!
Prière d’ouverture
Dieu éternel et tout-puissant, dirige notre vie selon ton amour, Afin qu’au nom de ton Fils bien-aimé, nous portions des fruits en abondance. Par Jésus Christ.
1ère lecture : Is 8, 23 – 9, 1-3
Dans les temps anciens, le Seigneur a couvert de honte le pays de Zabulon et le pays de Nephtali; mais ensuite, il a couvert de gloire la route de la mer, le pays au-delà du Jourdain, et la Galilée, carrefour des païens. Le peuple qui marchait dans les ténèbres a vu se lever une grande lumière; sur ceux qui habitaient le pays de l’ombre, une lumière a resplendi. Tu as prodigué l’allégresse, tu as fait grandir la joie: ils se réjouissent devant toi comme on se réjouit en faisant la moisson, comme on exulte en partageant les dépouilles des vaincus. Car le joug qui pesait sur eux, le bâton qui meurtrissait leurs épaules, le fouet du chef de corvée, tu les as brisés comme au jour de la victoire sur Madiane.
Psaume : 26, 1, 4abcd, 13-14
R/ Le Seigneur est lumière et salut
- Le Seigneur est ma lumière et mon salut; de qui aurais-je crainte? Le Seigneur est le rempart de ma vie; devant qui tremblerais-je?
- J’ai demandé une chose au Seigneur, la seule que je cherche: habiter la maison Seigneur tous les jours de ma vie.
- Mais j’en suis sûr, je verrai les bontés du Seigneur sur la terre des vivants. «Espère le Seigneur, sois fort et prends courage; espère le Seigneur.»
2ème lecture : 1 Co 1, 10-13. 17
Frères, je vous exhorte au nom de notre Seigneur Jésus Christ à être tous vraiment d’accord; qu’il n’y ait pas de division entre vous, soyez en parfaite harmonie de pensées et de sentiments. J’ai entendu parler de vous, mes frères, par les gens de chez Cloé: on dit qu’il y a des disputes entre vous. Je m’explique. Chacun de vous prend parti en disant: «Moi, j’appartiens à Paul», ou bien: «J’appartiens à Apollos», ou bien: «J’appartiens à Pierre», ou bien: «J’appartiens au Christ». Le Christ est-il donc divisé? Est-ce donc Paul qui a été crucifié pour vous? Est-ce au nom de Paul que vous avez été baptisés? D’ailleurs, le Christ ne m’a pas envoyé pour baptiser, mais pour annoncer l’Évangile, et sans avoir recours à la sagesse du langage humain, ce qui viderait de son sens la croix du Christ.
Acclamation
Alléluia. Alléluia. Jésus proclamait l’Évangile du Royaume, et guérissait toute maladie dans le peuple. Alléluia. (cf. Mt 4, 23)
Évangile : (brève : 12-17) (Mt 4, 12-23)
Quand Jésus apprit l’arrestation de Jean Baptiste, il se retira en Galilée. Il quitta Nazareth et vint habiter à Capharnaüm, ville située au bord du lac, dans les territoires de Zabulon et de Nephtali. Ainsi s’accomplit ce que le Seigneur avait dit par le prophète Isaïe: Pays de Zabulon et pays de Nephtali, route de la mer et pays au-delà du Jourdain, Galilée, toi le carrefour des païens : le peuple qui habitait dans les ténèbres a vu se lever une grande lumière. Sur ceux qui habitaient dans le pays de l’ombre et de la mort, une lumière s’est levée. A partir de ce moment, Jésus se mit à proclamer: «Convertissez-vous, car le Royaume des cieux est tout proche.» Comme il marchait au bord du lac de Galilée, il vit deux frères, Simon, appelé Pierre, et son frère André, qui jetaient leurs filets dans le lac: c’étaient des pêcheurs. Jésus leur dit: «Venez derrière moi, et je vous ferai pêcheurs d’hommes.» Aussitôt, laissant leurs filets, ils le suivirent. Plus loin, il vit deux autres frères, Jacques, fils de Zébédée, et son frère Jean, qui étaient dans leur barque avec leur père, en train de préparer leurs filets. Il les appela. Aussitôt, laissant leur barque et leur père, ils le suivirent. Jésus, parcourant toute la Galilée, enseignait dans leurs synagogues, proclamait la Bonne Nouvelle du Royaume, guérissait toute maladie et toute infirmité dans le peuple.
Prière sur les offrandes
Dans ta bonté, Seigneur, accepte notre offrande: Qu’elle soit sanctifiée et serve ainsi à notre salut. Par Jésus.
Antienne de communion Ps 33, 6
Ensemble, approchez du Seigneur: resplendissez de sa lumière et sur votre visage il n’y aura plus d’ombre.
Prière après la communion
Permets, nous t’en prions, Dieu tout-puissant, Qu’ayant reçu de toi la grâce d’une nouvelle vie, nous puissions nous en émerveiller toujours. Par Jésus.
Méditation
« Convertissez-vous, car le royaume des cieux est tout proche ». Voilà le résumé de l’enseignement de Jésus. Le chemin que nous avons à faire, le chemin que nous indique Jésus, se nomme « conversion ». Mais que signifie la conversion ? Que faut-il faire ? Il faut reconnaître qu’en chaque vie, la conversion revêt une forme propre, parce que tout homme est unique et que personne n’est la copie d’un autre. Avant d’être l’abandon des mauvaises habitudes, se convertir signifie d’abord et profondément se tourner vers Dieu, accueillir Dieu dans sa vie, épouser le point de vue de Dieu, se laisser habiter et conduire par Dieu. Le royaume que Jésus ouvre n’est pas d’abord un lieu, mais une personne. La Bonne nouvelle qu’il nous apporte n’est pas d’abord une série de commandements et d’interdits, elle rencontre avec lui. Voici d’ailleurs ce que Benoît XVI dit : « A l’origine du fait d’être chrétien, il n’y a pas une décision éthique ou une grande idée, mais la rencontre avec un événement, avec une Personne, qui donne à la vie un nouvel horizon et par là son orientation décisive ».