LUNDI 06 JANVIER 2020

Lundi 06 Janvier 2020

Balthazar, Gaspard, Melchior

Blanc

Ces noms sont donnés aux mages au VIe siècle. Les crèches les représentent en magnifiques costumes imaginés orientaux, avec des chameaux et des serviteurs. D’abord Arabes ou Persans, ils sont ensuite représentés comme appartenant à trois peuples différents ou aux trois continents alors connus : l’Asie, l’Europe et l’Afrique. Ils représentent maintenant toute l’humanité

Antienne D’ouverture

Un jour très saint, a brillé à nos yeux : que toutes les nations viennent, qu’elles adorent le Seigneur : une grande lumière est descendue sur la terre.

 

Prière D’ouverture

Seigneur, nous t’en prions, éclaire nos cœurs de ta lumière souveraine: nous trouverons alors la force d’avancer dans un monde obscur pour atteindre le pays du jour sans déclin.

 

Première lecture : 1 Jn 3, 22 – 4, 6

Bien-aimés, quoi que nous demandions à Dieu, nous le recevons de lui, parce que nous gardons ses commandements, et que nous faisons ce qui est agréable à ses yeux. Or, voici son commandement : mettre notre foi dans le nom de son Fils Jésus Christ, et nous aimer les uns les autres comme il nous l’a commandé. Celui qui garde ses commandements demeure en Dieu, et Dieu en lui; et voilà comment nous reconnaissons qu’il demeure en nous, puisqu’il nous a donné part à son Esprit. Bien-aimés, ne vous fiez pas à n’importe quelle inspiration, mais examinez les esprits pour voir s’ils sont de Dieu, car beaucoup de faux prophètes se sont répandus dans le monde. Voici comment vous reconnaîtrez l’Esprit de Dieu: tout esprit qui proclame que Jésus Christ est venu dans la chair, celui-là est de Dieu. Tout esprit qui refuse de proclamer Jésus, celui-là n’est pas de Dieu: c’est l’esprit de l’anti-Christ, dont on vous a annoncé la venue et qui, dès maintenant, est déjà dans le monde. Vous, petits-enfants, vous êtes de Dieu, et vous avez vaincu ces gens-là ; car Celui qui est en vous est plus grand que celui qui est dans le monde. Eux, ils sont du monde; voilà pourquoi ils parlent le langage du monde, et le monde les écoute. Nous, nous sommes de Dieu; celui qui connaît Dieu nous écoute; celui qui n’est pas de Dieu ne nous écoute pas. C’est ainsi que nous reconnaissons l’esprit de la vérité et l’esprit de l’erreur.

 

Psaume : 2, 7bc-8, 10-11

R/   Tu es mon fils ; je te donne en héritage les nations. cf. 2, 7b.8a

 

  1. Le Seigneur m’a dit: «Tu es mon fils ; moi, aujourd’hui, je t’ai engendré. Demande, et je te donne en héritage les nations, pour domaine la terre tout entière.»
  2. Maintenant, rois, comprenez, reprenez-vous, juges de la terre. Servez le Seigneur avec crainte, rendez-lui votre hommage en tremblant.

 

Acclamation

Alléluia, Alléluia. Jésus proclamait l’Évangile du Royaume, et guérissait toute maladie dans le peuple. Alléluia. (cf. Mt 4, 23)

 

Évangile : Mt 4, 12-17. 23-25

En ce temps-là, quand Jésus apprit l’arrestation de Jean le Baptiste, il se retira en Galilée. Il quitta Nazareth et vint habiter à Capharnaüm, ville située au bord de la mer de Galilée, dans les territoires de Zabulon et de Nephtali. C’était pour que soit accomplie la parole prononcée par le prophète Isaïe: Pays de Zabulon et pays de Nephtali, route de la mer et pays au-delà du Jourdain, Galilée des nations! Le peuple qui habitait dans les ténèbres a vu une grande lumière. Sur ceux qui habitaient dans le pays et l’ombre de la mort, une lumière s’est levée. À partir de ce moment, Jésus commença à proclamer: «Convertissez-vous, car le royaume des Cieux est tout proche.» Jésus parcourait toute la Galilée ; il enseignait dans leurs synagogues, proclamait l’Évangile du Royaume, guérissait toute maladie et toute infirmité dans le peuple. Sa renommée se répandit dans toute la Syrie. On lui amena tous ceux qui souffraient, atteints de maladies et de tourments de toutes sortes: possédés, épileptiques, paralysés. Et il les guérit. De grandes foules le suivirent, venues de la Galilée, de la Décapole, de Jérusalem, de la Judée, et de l’autre côté du Jourdain.

 

Prière sur les offrandes

Accepte, Seigneur notre Dieu, ce que nous présentons pour cette eucharistie où s’accomplit un admirable échange: En offrant ce que tu nous as donné, puissions-nous te recevoir toi-même. Par Jésus.

 

Antienne de la communion : Jn 1, 14

Nous avons vu la gloire du Verbe fait chair, la gloire qu’il tient de son Père comme Fils unique, plein de grâce et de vérité

 

Prière après la communion

Dieu tout-puissant, nous t’en prions : fais que la communion à tes mystères sacrés soutienne constamment notre vie. Par Jésus.

 

Méditation

L’installation de Jésus à Capharnaüm, ville située dans la région de la Galilée est d’une portée symbolique inouïe. Galilée en hébreu signifie « carrefour des nations » (Is 8, 23). La Galilée était une région de brassage culturel, où Juifs et païens venant de différentes régions se côtoyaient, sans forcément s’apprécier. Le choix de Jésus d’inaugurer sa prédication en Galilée exprime son ouverture missionnaire.  C’est à toutes les nations que Jésus apporte le salut. La mission constitue le fondement de l’Église. L’Église n’existe que parce qu’elle est missionnaire. C’est pourquoi, comme nous le rappelle le Pape François, nous sommes invités à aller aux « périphéries ». Où se trouve la périphérie ou la « Galilée » vers laquelle je suis appelé à aller ? Ma Galilée peut être un lieu géographique mais aussi toute autre situation existentielle personnelle qui me répugne ou que je redoute d’affronter.

DIMANCHE 05 JANVIER 2020

Dimanche 05 Janvier 2020

L’Épiphanie du Seigneur

Solennité

Psautier II

Saint Edouard le Confesseur

Blanc

Antienne d’ouverture : Ml 3, 1; 1 Ch. 19, 12

Voici venir le Seigneur souverain; il tient en main la royauté, la puissance et l’empire.

 

Prière d’ouverture

Aujourd’hui, Seigneur, tu as révélé ton Fils unique aux nations, grâce à l’étoile qui les guidait; Daigne nous accorder, à nous qui te connaissons déjà par la foi, d’être conduits jusqu’à la claire vision de ta splendeur. Par Jésus Christ.

Lectures de la messe

 

Première lecture : Is 60, 1-6

Debout, Jérusalem, resplendis! Elle est venue, ta lumière, et la gloire du Seigneur s’est levée sur toi. Voici que les ténèbres couvrent la terre, et la nuée obscure couvre les peuples. Mais sur toi se lève le Seigneur, sur toi sa gloire apparaît. Les nations marcheront vers ta lumière, et les rois, vers la clarté de ton aurore. Lève les yeux alentour, et regarde : tous, ils se rassemblent, ils viennent vers toi ; tes fils reviennent de loin, et tes filles sont portées sur la hanche. Alors tu verras, tu seras radieuse, ton cœur frémira et se dilatera. Les trésors d’au-delà des mers afflueront vers toi, vers toi viendront les richesses des nations. En grand nombre, des chameaux t’envahiront, de jeunes chameaux de Madiane et d’Épha. Tous les gens de Saba viendront, apportant l’or et l’encens ; ils annonceront les exploits du Seigneur. – Parole du Seigneur.

 

Psaume : 71 (72), 1-2, 7-8, 10-11, 12-13

R/   Toutes les nations, Seigneur, se prosterneront devant toi. (cf. Ps 71,11)

 

  1. Dieu, donne au roi tes pouvoirs, à ce fils de roi ta justice. Qu’il gouverne ton peuple avec justice, qu’il fasse droit aux malheureux!
  2. En ces jours-là, fleurira la justice, grande paix jusqu’à la fin des lunes ! Qu’il domine de la mer à la mer, et du Fleuve jusqu’au bout de la terre!
  3. Les rois de Tarsis et des Îles apporteront des présents. Les rois de Saba et de Seba feront leur offrande. Tous les rois se prosterneront devant lui, tous les pays le serviront.
  4. Il délivrera le pauvre qui appelle et le malheureux sans recours. Il aura souci du faible et du pauvre, du pauvre dont il sauve la vie.

 

Deuxième lecture : Ep 3, 2-3a.5-6

Frères, vous avez appris, je pense, en quoi consiste la grâce que Dieu m’a donnée pour vous : par révélation, il m’a fait connaître le mystère. Ce mystère n’avait pas été porté à la connaissance des hommes des générations passées, comme il a été révélé maintenant à ses saints Apôtres et aux prophètes, dans l’Esprit. Ce mystère, c’est que toutes les nations sont associées au même héritage, au même corps, au partage de la même promesse, dans le Christ Jésus, par l’annonce de l’Évangile.

 

Acclamation

Alléluia. Alléluia. Nous avons vu son étoile à l’orient, et nous sommes venus adorer le Seigneur. Alléluia. (cf. Mt 2, 2)

 

Évangile : Mt 2, 1-12

Jésus était né à Bethléem en Judée, au temps du roi Hérode le Grand. Or, voici que des mages venus d’Orient arrivèrent à Jérusalem et demandèrent: «Où est le roi des Juifs qui vient de naître ? Nous avons vu son étoile à l’orient et nous sommes venus nous prosterner devant lui.» En apprenant cela, le roi Hérode fut bouleversé, et tout Jérusalem avec lui. Il réunit tous les grands prêtres et les scribes du peuple, pour leur demander où devait naître le Christ. Ils lui répondirent: «À Bethléem en Judée, car voici ce qui est écrit par le prophète: Et toi, Bethléem, terre de Juda, tu n’es certes pas le dernier parmi les chefs-lieux de Juda, car de toi sortira un chef, qui sera le berger de mon peuple Israël.» Alors Hérode convoqua les mages en secret pour leur faire préciser à quelle date l’étoile était apparue; puis il les envoya à Bethléem, en leur disant: «Allez vous renseigner avec précision sur l’enfant. Et quand vous l’aurez trouvé, venez me l’annoncer pour que j’aille, moi aussi, me prosterner devant lui.» Après avoir entendu le roi, ils partirent. Et voici que l’étoile qu’ils avaient vue à l’orient les précédait, jusqu’à ce qu’elle vienne s’arrêter au-dessus de l’endroit où se trouvait l’enfant. Quand ils virent l’étoile, ils se réjouirent d’une très grande joie. Ils entrèrent dans la maison, ils virent l’enfant avec Marie sa mère; et, tombant à ses pieds, ils se prosternèrent devant lui. Ils ouvrirent leurs coffrets, et lui offrirent leurs présents: de l’or, de l’encens et de la myrrhe. Mais, avertis en songe de ne pas retourner chez Hérode, ils regagnèrent leur pays par un autre chemin.  Acclamons la Parole de Dieu.

Prière sur les offrandes

Regarde avec bonté, Seigneur, les dons de ton Église qui ne t’offre plus ni l’or, ni l’encens, ni la myrrhe, Mais celui que ces présents révélaient, qui s’immole et se donne en nourriture: Jésus, le Christ, notre Seigneur. Lui qui.

 

Antienne de la communion: Mt 2, 2

Comme les mages guidés par l’étoile, nous sommes venus avec des présents adorer le Seigneur.

 

Prière après la communion

Que la clarté d’en haut, Seigneur, nous dirige en tous temps et en tous lieux, Et puisque tu nous fais communier à ce mystère, puissions-nous désormais le pénétrer d’un regard pur et l’accueillir dans un cœur plus aimant. Par Jésus.

 

Méditation

Les mages étaient des savants et des astronomes. Ils savaient scruter les étoiles. C’est dans leur métier d’astronomes qu’ils perçoivent une étoile qui les conduit à Jésus. Cette expérience est celle de tant de chercheurs de Dieu. C’est au cœur de nos activités et de nos vies que Dieu nous donne des signes pour le rencontrer. Le chrétien, en tant que chercheur de Dieu, doit savoir lire ces traces de Dieu dans son histoire. En devenant homme, le Fils de Dieu a bouleversé la relation entre Dieu et les hommes. Dieu n’est plus seulement le Dieu d’un peuple ; il se fait connaître à tous et met tous les moyens pour que l’homme le trouve. A ceux qui le cherchent, il se montre. A ceux qui le trouvent, il donne sa joie et permet de repartir par des chemins nouveaux. La rencontre entre Jésus et les mages est donc le miroir de tout parcours de foi.

 

 

 

SUNDAY 05 JANUARY 2020

sunday 05 JANUARY 2020

 

THE EPIHANY OF THE LORD

White

Entrance Antiphon : Cf. Gal 4: 4-5

 

 

Entrance Antiphon : Cf. Mal 3: 1; 1 Chr 29: 12

Behold, the Lord, the Mighty One, has come; and kingship is in his grasp, and power and dominion.

 

Collect

O God, who on this day revealed your Only Begotten Son to the nations by the guidance of a star, grant in your mercy, that we, who know you already by faith, may be brought to behold the beauty of your sublime glory. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.

 

First reading: Isaiah 60:1-6

Arise, shine out, Jerusalem, for your light has come, the glory of the Lord is rising on you, though night still covers the earth and darkness the peoples. Above you the Lord now rises and above you his glory appears. The nations come to your light and kings to your dawning brightness. Lift up your eyes and look around: all are assembling and coming towards you,  your sons from far away and your daughters being tenderly carried. At this sight you will grow radiant, your heart throbbing and full; since the riches of the sea will flow to you, the wealth of the nations come to you; camels in throngs will cover you, and dromedaries of Midian and Ephab; everyone in Sheba will come, bringing gold and incense and singing the praise of the Lord.

 

Psalm 71:1-2.7-8.10-13

R/ All nations shall fall prostrate before you, O Lord.

 

  1. God, give your judgement to the king, to a king’s son your justice, that he may judge your people in justice, and your poor in right judgement.
  2. In his days justice shall flourish, and peace till the moon fails. He shall rule from sea to sea, from the Great Sea to earth’s bounds.
  3. The kings of Tarshish and the sea coasts , shall pay him tribute. The kings of Sheba and Seba, shall bring him gifts. Before him all kings shall fall prostrate, all nations shall serve him.
  4. For he shall save the people when they cry, and the needy who are helpless. He will have pity on the weak, and save the lives of the poor.

 

Second reading: Ephesians 3:2-3.5-6

You have probably heard how I have been entrusted by God with the grace he meant for you, and that it was by a revelation that I was given the knowledge of the mystery. This mystery that has now been revealed through the Spirit to his holy apostles and prophets was unknown to any men in past generations; it means that pagans now share the same inheritance, that they are parts of the same body, and that the same promise has been made to them, in Christ Jesus, through the Gospel.

 

Gospel Acclamation : Mt 2:2

Alleluia, alleluia! We saw his star as it rose and have come to do the Lord homage. Alleluia!

 

Gospel: Matthew 2:1-12

After Jesus had been born at Bethlehem in Judaea during the reign of King Herod, some wise men came to Jerusalem from the east. ‘Where is the infant king of the Jews?’ they asked. ‘We saw his star as it rose and have come to do him homage.’ When King Herod heard this, he was perturbed, and so was the whole of Jerusalem. He called together all the chief priests and the scribes of the people, and enquired of them where the Christ was to be born. ‘At Bethlehem in Judaea,’ they told him, ‘for this is what the prophet wrote: And you, Bethlehem, in the land of Judah, you are by no means least among the leaders of Judah, for out of you will come a leader who will shepherd my people Israel.’ Then Herod summoned the wise men to see him privately. He asked them the exact date on which the star had appeared, and sent them on to Bethlehem. ‘Go and find out all about the child,’ he said ‘and when you have found him, let me know, so that I too may go and do him homage.’ Having listened to what the king had to say, they set out. And there in front of them was the star they had seen rising; it went forward and halted over the place where the child was. The sight of the star filled them with delight, and going into the house, they saw the child with his mother, Mary, and falling to their knees, they did him homage. Then, opening their treasures, they offered him gifts of gold and frankincense and myrrh. But they were warned in a dream not to go back to Herod, and returned to their own country by a different way.

 

Prayer over the Offerings

Look with favour, Lord, we pray, on these gifts of your Church, in which are offered now not gold or frankincense or myrrh, but he who by them is proclaimed, sacrificed and received, Jesus Christ. Who lives and reigns forever and ever.

 

Communion Antiphon: Cf. Mt 2: 2

We have seen his star in the East, and have come with gifts to adore the Lord.

 

Prayer after Communion

Go before us with heavenly light, O Lord, always and everywhere, that we may perceive with clear sight and revere with true affection the mystery in which you have willed us to participate. Through Christ our Lord.

 

 

Meditation

The word ‘Epiphany’ originates from Greek and means manifestation of the divine. It can also refer to a moment of revelation, the presence of God in human history. According to Western Christianity, the feast of Epiphany celebrates the Three Kings, also known as Magi, following the star of Bethlehem to visit the baby Jesus.  The Oxford English Dictionary says Epiphany represents “the manifestation of Christ to the Gentiles as represented by the Magi” in the Bible. The gospel of today describes how the kings followed the star and brought Jesus gifts of gold, frankincense and myrrh.  For Eastern Orthodox churches, the Epiphany commemorates the baptism of Jesus by John the Baptist in the River Jordan, seen as his manifestation as the Son of God.  The Epiphany is an affirmation of universal salvation.  The voice of God himself calls the whole world to adore Jesus and hear him.

 

SAMEDI 04 JANVIER 2020

Samedi 04 Janvier 2020

Sainte Dorothée (5e siècle) ;
sainte Angèle.

Blanc

Romaine d’origine, Dorothée s’appelait en réalité Apollinaire. La tradition dit qu’elle appartint à la famille impériale et qu’elle affranchit ses enclaves et distribua ses biens personnels pour se retirer au désert en Egypte, accompagnée d’un vieux serviteur. Se faisant passer pour eunuque, elle entra au monastère de Scété où elle persévéra dans le jeûne et la prière. Son secret ne fut découvert qu’après sa mort.

 

Antienne d’ouverture: Ga 4, 4-5

Dieu a envoyé son Fils, né d’une femme, pour faire de nous ses fils.

 

Prière d’ouverture

Dieu éternel et tout-puissant, par la naissance de ton Fils unique, tu as voulu te manifester dans une lumière nouvelle ; puisqu’il s’est associé à la vie des hommes, en devenant l’enfant de la Vierge, accorde-nous d’avoir part à sa vie dans le Royaume. Lui qui règne.

 

1ère lecture : 1 Jn 3, 7-10

Petits enfants, que nul ne vous égare: celui qui pratique la justice est juste comme lui, Jésus, est juste ; celui qui commet le péché est du diable, car, depuis le commencement, le diable est pécheur. C’est pour détruire les œuvres du diable que le Fils de Dieu s’est manifesté. Quiconque est né de Dieu ne commet pas de péché, car ce qui a été semé par Dieu demeure en lui : il ne peut donc pas pécher, puisqu’il est né de Dieu. Voici comment se manifestent les enfants de Dieu et les enfants du diable : quiconque ne pratique pas la justice n’est pas de Dieu, et pas davantage celui qui n’aime pas son frère.

Psaume: 97 (98), 1, 7-8, 9

R/  La terre tout entière a vu le salut de notre Dieu.

  1. Chantez au Seigneur un chant nouveau, car il a fait des merveilles ; par son bras très saint, par sa main puissante, il s’est assuré la victoire.
  2. Que résonnent la mer et sa richesse, le monde et tous ses habitants ; que les fleuves battent des mains, que les montagnes chantent leur joie.
  3. Acclamez le Seigneur, car il vient pour gouverner la terre, pour gouverner le monde avec justice et les peuples avec droiture !

 

Acclamation:

Alléluia Alléluia bien des reprises, Dieu, dans le passé, a parlé à nos pères par les prophètes ; à la fin, en ces jours où nous sommes, il nous a parlé par son Fils. Alléluia. (cf. He 1, 1-2)

 

Évangile: Jn 1, 35-42

En ce temps-là, Jean le Baptiste se trouvait avec deux de ses disciples. Posant son regard sur Jésus qui allait et venait, il dit: «Voici l’Agneau de Dieu.» Les deux disciples entendirent ce qu’il disait, et ils suivirent Jésus. Se retournant, Jésus vit qu’ils le suivaient, et leur dit: «Que cherchez-vous?» Ils lui répondirent: «Rabbi – ce qui veut dire: Maître –, où demeures-tu ? » Il leur dit: «Venez, et vous verrez.» Ils allèrent donc, ils virent où il demeurait, et ils restèrent auprès de lui ce jour-là. C’était vers la dixième heure, (environ quatre heures de l’après-midi). André, le frère de Simon-Pierre, était l’un des deux disciples qui avaient entendu la parole de Jean et qui avaient suivi Jésus. Il trouve d’abord Simon, son propre frère, et lui dit: «Nous avons trouvé le Messie» – ce qui veut dire : Christ. André amena son frère à Jésus. Jésus posa son regard sur lui et dit: «Tu es Simon, fils de Jean; tu t’appelleras Kèphas» – ce qui veut dire : Pierre.

 

Prière sur les offrandes

Dieu qui donnes la grâce de te servir avec droiture et de chercher la paix, fais que cette offrande puisse te glorifier, et que notre participation à l’Eucharistie renforce les liens de notre unité. Par Jésus.

 

Antienne de la communion: Jn 1, 16

Tous nous avons eu part à la plénitude du Christ : nous avons reçu grâce.

 

Prière après la communion

Ton peuple, Seigneur, a besoin de multiples secours pour sa traversée d’ici-bas, que ta bonté les lui donne aujourd’hui et demain : trouvant alors la force nécessaire dans les biens qui passent, il recherchera les biens éternels avec plus de confiance. Par Jésus.

 

 

Méditation

L’appel des premiers disciples dans cet évangile de Jean est plein de sens et source d’inspiration. Le point central est la question que Jésus pose aux deux disciples de Jean-Baptiste qui le suivent : « Que cherchez-vous ? » C’est la question qui est posée à chacun au quotidien : Que cherchons-nous en devenant chrétiens ? Que cherchons-nous en venant à l’église ? Que cherchons-nous en adhérant à une association ou à un groupe de la paroisse ? Que cherchons-nous en entrant au Séminaire ? Nous pourrions lui répondre comme les deux disciples : Seigneur, où demeures-tu ? Où pouvons-nous te rencontrer ? Où pouvons-nous passer du temps avec toi ?  De la réponse à cette question dépend la qualité de notre vie chrétienne, voire de notre mission. En effet, comme les premiers disciples, il faut être conscient d’une chose : il n’y a rien de plus beau que de connaître le Seigneur et de partager cette expérience avec les autres.

VENDREDI 03 JANVIER 2020

Vendredi 03 Janvier 2020

Sainte Geneviève, vierge
Le Saint Nom de Jésus

Blanc

Vraisemblablement née vers 420 à Nanterre, elle mourut vers l’an 500 après s’être consacrée à Dieu dès l’âge de 15 ans. Sa foi et sa force d’âme, ainsi que l’esprit d’organisation dont elle fit preuve en ravitaillant Paris assiégé, lui permirent de sauver cette ville, en particulier lors de l’invasion des Huns commandée par Attila et lors du siège de Paris par Clovis. C’est dans la prière qu’elle puisait sa force.

 

Antienne d’ouverture : Ps 111, 4

Une lumière s’est levée dans les ténèbres pour les hommes au cœur droit : c’est le Seigneur miséricordieux, juste et plein de pitié.

 

Prière d’ouverture

Seigneur, sois la lumière de ton peuple et brûle toujours son cœur aux splendeurs de ta gloire ; alors il n’hésitera pas à reconnaître son Sauveur et pourra se donner à lui en toute vérité. Lui qui.

 

1ère lecture: 1 Jn 2, 29 – 3, 6

Bien-aimés, puisque vous savez que lui, Jésus, est juste, reconnaissez que celui qui pratique la justice est, lui aussi, né de Dieu. Voyez quel grand amour nous a donné le Père pour que nous soyons appelés enfants de Dieu – et nous le sommes. Voici pourquoi le monde ne nous connaît pas: c’est qu’il n’a pas connu Dieu. Bien-aimés, dès maintenant, nous sommes enfants de Dieu, mais ce que nous serons n’a pas encore été manifesté. Nous le savons: quand cela sera manifesté, nous lui serons semblables car nous le verrons tel qu’il est. Et quiconque met en lui une telle espérance se rend pur comme lui-même est pur. Qui commet le péché transgresse la loi; car le péché, c’est la transgression. Or, vous savez que lui, Jésus, s’est manifesté pour enlever les péchés, et qu’il n’y a pas de péché en lui. Quiconque demeure en lui ne pèche pas; quiconque pèche ne l’a pas vu et ne le connaît pas.

Psaume: 97, 1, 3cd-4, 5-6

R/  La terre tout entière a vu le salut de notre Dieu.

 

  1. Chantez au Seigneur un chant nouveau, car il a fait des merveilles ; par son bras très saint, par sa main puissante, il s’est assuré la victoire.
  2. La terre tout entière a vu la victoire de notre Dieu. Acclamez le Seigneur, terre entière, sonnez, chantez, jouez!
  3. Jouez pour le Seigneur sur la cithare, sur la cithare et tous les instruments ; au son de la trompette et du cor, acclamez votre roi, le Seigneur!

 

Acclamation

Alléluia, Alléluia. Le Verbe s’est fait chair, il a établi parmi nous sa demeure. À tous ceux qui l’ont reçu, il a donné de pouvoir devenir enfants de Dieu. Alléluia. (cf. Jn 1, 14a. 12a)

 

Évangile: Jn 1, 29-34

Le lendemain, voyant Jésus venir vers lui, Jean le Baptiste déclara: «Voici l’Agneau de Dieu, qui enlève le péché du monde; c’est de lui que j’ai dit: L’homme qui vient derrière moi est passé devant moi, car avant moi il était. Et moi, je ne le connaissais pas; mais, si je suis venu baptiser dans l’eau, c’est pour qu’il soit manifesté à Israël.» Alors Jean rendit ce témoignage: «J’ai vu l’Esprit descendre du ciel comme une colombe et il demeura sur lui. Et moi, je ne le connaissais pas, mais celui qui m’a envoyé baptiser dans l’eau m’a dit: “Celui sur qui tu verras l’Esprit descendre et demeurer, celui-là baptise dans l’Esprit Saint. «Moi, j’ai vu, et je rends témoignage: c’est lui le Fils de Dieu.»

 

Prière sur les offrandes

Reçois favorablement, Seigneur, les offrandes de ton peuple, pour qu’il obtienne dans le mystère eucharistique les biens auxquels il croit de tout son cœur. Par Jésus.

 

Antienne de la communion : 1 Jn 4, 9

Voici comment Dieu a manifesté son amour pour nous : Dieu a envoyé son Fils unique dans le monde afin que nous vivions par lui.

 

Prière après la communion

Quand nous allons communier, Seigneur, tu viens à notre rencontre ; produis en nos cœurs le fruit de ce sacrement, car seule ta grâce peut nous préparer à recevoir tes grâces. Par Jésus.

 

 

Méditation

A chaque eucharistie, nous reprenons les paroles de Jean-Baptiste : « Voici l’agneau de Dieu qui enlève le péché du monde ». Lors de l’Exode, le sang de l’agneau avait protégé les Hébreux lors du passage de l’ange exterminateur. C’est encore avec le sang des agneaux que Moïse scelle l’alliance entre Dieu et le peuple au mont Sinaï. Le prophète Isaïe nous présente aussi le serviteur de Dieu qui porte les péchés du peuple et qui se laisse conduire comme un agneau à l’abattoir. Jésus est cet agneau de Dieu dont le sang nous purifie, nous protège et nous renouvelle. Même dans nos chutes, il est à nos côtés et porte avec nous le poids de nos fragilités. Allons à lui sans peur ni honte. Laissons-nous purifier et sauver par lui.