by Jude Thaddeus Langeh Basebang | Mar 30, 2019 | Agenda Biblique
4ème Dimanche de Carême, de Lætare
Saint Benjamin de Perse, Diacre et martyr
Psautier IV
Violet
Antienne d’ouverture : Is 66, 10, 11
Réjouissez-vous avec Jérusalem, exultez à cause d’elle, vous tous qui l’aimez ! Avec elle, soyez pleins d’allégresse, vous tous qui portiez son deuil ! Ainsi vous serez nourris et rassasiés de l’abondance de sa joie.
Prière d’ouverture
Dieu qui a réconcilié avec toi toute l’humanité en lui donnant ton propre Fils, Augmente la foi du peuple chrétien, pour qu’il se hâte avec amour au-devant des fêtes pascales qui approchent. Par Jésus Christ.
Première lecture : Josée 5, 9a.10-12
En ces jours-là, le Seigneur dit à Josué: « Aujourd’hui, j’ai enlevé de vous le déshonneur de l’Égypte. » Les fils d’Israël campèrent à Guilgal et célébrèrent la Pâque le quatorzième jour du mois, vers le soir, dans la plaine de Jéricho. Le lendemain de la Pâque, en ce jour même, ils mangèrent les produits de cette terre : des pains sans levain et des épis grillés. À partir de ce jour, la manne cessa de tomber, puisqu’ils mangeaient des produits de la terre. Il n’y avait plus de manne pour les fils d’Israël, qui mangèrent cette année-là ce qu’ils récoltèrent sur la terre de Canaan.
Psaume 33 (34), 2-3, 4-5, 6-7
R/ Goûtez et voyez comme est bon le Seigneur ! (Cf. Ps 33, 9a)
1. Je bénirai le Seigneur en tout temps, sa louange sans cesse à mes lèvres. Je me glorifierai dans le Seigneur : que les pauvres m’entendent et soient en fête!
2. Magnifiez avec moi le Seigneur, exaltons tous ensemble son nom. Je cherche le Seigneur, il me répond : de toutes mes frayeurs, il me délivre.
3. Qui regarde vers lui resplendira, sans ombre ni trouble au visage. Un pauvre crie ; le Seigneur entend : il le sauve de toutes ses angoisses.
Deuxième lecture : 2 Corinthiens 5, 17-21
Frères, si quelqu’un est dans le Christ, il est une créature nouvelle. Le monde ancien s’en est allé, un monde nouveau est déjà né. Tout cela vient de Dieu : il nous a réconciliés avec lui par le Christ, et il nous a donné le ministère de la réconciliation. Car c’est bien Dieu qui, dans le Christ, réconciliait le monde avec lui : il n’a pas tenu compte des fautes, et il a déposé en nous la parole de la réconciliation. Nous sommes donc les ambassadeurs du Christ, et par nous c’est Dieu lui-même qui lance un appel : nous le demandons au nom du Christ, laissez-vous réconcilier avec Dieu. Celui qui n’a pas connu le péché, Dieu l’a pour nous identifier au péché, afin qu’en lui nous devenions justes de la justice même de Dieu.
Acclamation
Gloire et louange à toi, Seigneur Jésus.Je me lèverai, j’irai vers mon père, et je lui dirai : Père, j’ai péché contre le ciel et envers toi. Gloire et louange à toi, Seigneur Jésus.(Lc 15, 18)
Évangile : Luc 15, 1-3.11-32
En ce temps-là, les publicains et les pécheurs venaient tous à Jésus pour l’écouter. Les pharisiens et les scribes récriminaient contre lui : « Cet homme fait bon accueil aux pécheurs, et il mange avec eux ! » Alors Jésus leur dit cette parabole: « Un homme avait deux fils. Le plus jeune dit à son père : ‘Père, donne-moi la part de fortune qui me revient.’ Et le père leur partagea ses biens. Peu de jours après, le plus jeune rassembla tout ce qu’il avait, et partit pour un pays lointain où il dilapida sa fortune en menant une vie de désordre. Il avait tout dépensé, quand une grande famine survint dans ce pays, et il commença à se trouver dans le besoin. Il alla s’engager auprès d’un habitant de ce pays, qui l’envoya dans ses champs garder les porcs. Il aurait bien voulu se remplir le ventre avec les gousses que mangeaient les porcs, mais personne ne lui donnait rien. Alors il rentra en lui-même et se dit: ‘Combien d’ouvriers de mon père ont du pain en abondance, et moi, ici, je meurs de faim ! Je me lèverai, j’irai vers mon père, et je lui dirai : Père, j’ai péché contre le ciel et envers toi. Je ne suis plus digne d’être appelé ton fils. Traite-moi comme l’un de tes ouvriers.’ Il se leva et s’en alla vers son père. Comme il était encore loin, son père l’aperçut et fut saisi de compassion; il courut se jeter à son cou et le couvrit de baisers. Le fils lui dit : ‘Père, j’ai péché contre le ciel et envers toi. Je ne suis plus digne d’être appelé ton fils.’ Mais le père dit à ses serviteurs : ‘Vite, apportez le plus beau vêtement pour l’habiller, mettez-lui une bague au doigt et des sandales aux pieds, allez chercher le veau gras, tuez-le, mangeons et festoyons, car mon fils que voilà était mort, et il est revenu à la vie ; il était perdu, et il est retrouvé.’ Et ils commencèrent à festoyer. Or le fils aîné était aux champs. Quand il revint et fut près de la maison, il entendit la musique et les danses. Appelant un des serviteurs, il s’informa de ce qui se passait. Celui-ci répondit : ‘Ton frère est arrivé, et ton père a tué le veau gras, parce qu’il a retrouvé ton frère en bonne santé.’ Alors le fils aîné se mit en colère, et il refusait d’entrer. Son père sortit le supplier. Mais il répliqua à son père : ‘Il y a tant d’années que je suis à ton service sans avoir jamais transgressé tes ordres, et jamais tu ne m’as donné un chevreau pour festoyer avec mes amis. Mais, quand ton fils que voilà est revenu après avoir dévoré ton bien avec des prostituées, tu as fait tuer pour lui le veau gras !’ Le père répondit : ‘Toi, mon enfant, tu es toujours avec moi, et tout ce qui est à moi est à toi. Il fallait festoyer et se réjouir; car ton frère que voilà était mort, et il est revenu à la vie ; il était perdu, et il est retrouvé ! »
Prière sur les offrandes
Seigneur, nous te présentons dans la joie le sacrifice qui sauve notre vie, et nous te prions humblement : Accorde-nous de le célébrer avec respect et de savoir l’offrir pour le salut du monde. Par Jésus.
Antienne de communion : Lc 15, 32
Il faut se réjouir, car ton frère qui était mort est revenu à la vie, lui qui était perdu, il est retrouvé.
Prière après la communion
Dieu qui éclaires tout homme venant dans ce monde, illumine nos cours par la clarté de ta grâce: Afin que toutes nos pensées soient dignes de toi, et notre amour, de plus en plus sincère. Par Jésus.
MÉDITATION
L’attitude aimante de Jésus, à travers son bon accueil réservé aux pécheurs et aux publicains, nous dévoile le cœur miséricordieux du Père. Un Père qui guette le retour de son fils parti au loin où il a mené une mauvaise vie, un Père qui attend à bras ouverts son fils perdu, un Père qui est content de revoir et d’embrasser son fils ayant gaspillé tous ses biens, un Père qui organise une grande fête pour honorer son fils et lui montrer qu’il compte toujours à ses yeux en dépit de ses fautes. Quelle est notre attitude vis-à-vis des pécheurs ? Comment les traitons-nous ? Comment les accueillons-nous ? Chers frères et sœurs, nous sommes des pécheurs repentis et pardonnés. Soyons miséricordieux et tendres vis-à-vis de nos frères et nos sœurs.
by Jude Thaddeus Langeh Basebang | Mar 29, 2019 | Agenda Biblique
Bienheureux Amédée IX
A 17 ans, celui qui était Duc de Savoie épousa la sœur du roi Louis XII. Ils eurent sept enfants et formèrent un ménage heureux. Atteint d’épilepsie, il accepta cette maladie comme une participation à la souffrance du Christ. Il mourut en 1472.
Violet
Antienne d’ouverture : Ps 85, 9-10
Le publicain, se tenant à distance, se frappait la poitrine en priant: «Mon Dieu, prends pitié du pécheur que je suis. »
Prière d’ouverture
En célébrant avec joie la liturgie de ce Carême, nous te supplions, Seigneur : nous vivons déjà du mystère de Pâques, accorde-nous le bonheur d’en goûter pleinement les fruits. Par Jésus Christ.
Première lecture : Osée 6, 1-6
Venez, retournons vers le Seigneur ! il a blessé, mais il nous guérira ; il a frappé, mais il nous soignera. Après deux jours, il nous rendra la vie ; il nous relèvera le troisième jour : alors, nous vivrons devant sa face. Efforçons-nous de connaître le Seigneur : son lever est aussi sûr que l’aurore ; il nous viendra comme la pluie, l’ondée qui arrose la terre. – Que ferai- je de toi, Éphraïm ? Que ferai- je de toi, Juda ? Votre fidélité, une brume du matin, une rosée d’aurore qui s’en va. Voilà pourquoi j’ai frappé par mes prophètes, donné la mort par les paroles de ma bouche : mon jugement jaillit comme la lumière. Je veux la fidélité, non le sacrifice, la connaissance de Dieu plus que les holocaustes.
Psaume 50 (51), 3-4, 18-19, 20-21ab
R/ Tu veux la fidélité, Seigneur, non le sacrifice. cf. Os 6, 6a
1. Pitié pour moi, mon Dieu, dans ton amour, selon ta grande miséricorde, efface mon péché. Lave- moi tout entier de ma faute, purifie- moi de mon offense.
2. Si j’offre un sacrifice, tu n’en veux pas, tu n’acceptes pas d’holocauste. Le sacrifice qui plaît à Dieu, c’est un esprit brisé ; tu ne repousses pas, ô mon Dieu, un cœur brisé et broyé.
3. Accorde à Sion le bonheur, relève les murs de Jérusalem. Alors tu accepteras de justes sacrifices, oblations et holocaustes sur ton autel.
4. Tes paroles, Seigneur, sont esprit et elles sont vie. Aujourd’hui, ne fermez pas votre cœur, mais écoutez la voix du Seigneur. Tes paroles, Seigneur, sont esprit et elles sont vie.
Acclamation
Tes paroles, Seigneur, sont esprit et elles sont vie.Aujourd’hui, ne fermez pas votre cœur, mais écoutez la voix du Seigneur. Tes paroles, Seigneur, sont esprit et elles sont vie.(cf. Ps 94, 8a,7d)
Évangile : Luc 18, 9-14
En ce temps-là, à l’adresse de certains qui étaient convaincus d’être justes et qui méprisaient les autres, Jésus dit la parabole que voici : « Deux hommes montèrent au Temple pour prier. L’un était pharisien, et l’autre, publicain (c’est-à-dire un collecteur d’impôts). Le pharisien se tenait debout et priait en lui-même: “Mon Dieu, je te rends grâce parce que je ne suis pas comme les autres hommes – ils sont voleurs, injustes, adultères –, ou encore comme ce publicain. Je jeûne deux fois par semaine et je verse le dixième de tout ce que je gagne.” Le publicain, lui, se tenait à distance et n’osait même pas lever les yeux vers le ciel ; mais il se frappait la poitrine, en disant : “Mon Dieu, montre- toi favorable au pécheur que je suis !” Je vous le déclare : quand ce dernier redescendit dans sa maison, c’est lui qui était devenu un homme juste, plutôt que l’autre. Qui s’élève sera abaissé ; qui s’abaisse sera élevé. »
Prière sur les offrandes
Dieu qui nous dispenses ta grâce, pour que nous approchions de tes mystères avec un cœur purifié, donne-nous de savoir répondre à ta grâce en confessant que tout nous vient de toi. Par Jésus.
Antienne de communion : Ps 102, 2-3
Bénis le Seigneur, Ô mon âme, n’oublie aucun de ses bienfaits, car il pardonne toutes tes offenses.
Prière après la communion
Dans ta miséricorde, Seigneur notre Dieu, tu ne cesses de nous combler par tes sacrements : donne-nous de les célébrer toujours avec respect et de les recevoir avec foi. Par Jésus.
MÉDITATION
L’évangile de ce jour nous donne de contempler l’humilité du publicain, considéré comme pécheur, un exclu du Royaume de Dieu par le Pharisien. Comme le texte le dit clairement, le pharisien était convaincu d’être juste et méprisait tous les autres. Mais ceci ne lui suffit pas. Il va au Temple et y présente une prière pleine d’arrogance, en plus d’accuser d’humilier le publicain : « Mon Dieu, je te rends grâce parce que je ne suis pas comme les autres hommes: voleurs, injustes, adultères, ou encore comme ce publicain ». A l’inverse, publicain, reconnaissant son état de pécheur et se tenant à distance, va implorer la pitié du Seigneur. Son attitude humble lui ouvrira la porte de la justification. Il sera exaucé et deviendra juste aux yeux du Seigneur. Imitons l’humilité du publicain.
by Jude Thaddeus Langeh Basebang | Mar 29, 2019 | Evangelium
St. Peter Regulatus
He was a Franciscan reformer born in Valladolid, Spain into a wealthy family. In his convent he lived a life of prayer and poverty. Thirty-six years after his death his body was found untouched by nature.
Violet
Entrance Antiphon: Ps. 102: 2-3
Bless the Lord, O my soul, and never forget all his benefits; it is he who forgives all your sins.
Collect
Rejoicing in this annual celebration of our Lenten observance, we pray, O Lord, that, with our hearts set on the paschal mysteries, we may be gladdened by their full effects. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading: Hosea 5:15-6:6
The Lord says this: They will search for me in their misery. ‘Come, let us return to the Lord. He has torn us to pieces, but he will heal us; he has struck us down, but he will bandage our wounds; after a day or two he will bring us back to life, on the third day he will raise us and we shall live in his presence. Let us set ourselves to know the Lord; that he will come is as certain as the dawn his judgement will rise like the light, he will come to us as showers come, like spring rains watering the earth.’ What am I to do with you, Ephraim? What am I to do with you, Judah? This love of yours is like a morning cloud, like the dew that quickly disappears. This is why I have torn them to pieces by the prophets, why I slaughtered them with the words from my mouth, since what I want is love, not sacrifice; knowledge of God, not holocausts.
Psalm 50 (51):3-4, 18-21
R/ What I want is love, not sacrifice.
1) Have mercy on me, God, in your kindness. In your compassion blot out my offence. O wash me more and more from my guilt and cleanse me from my sin.
2) For in sacrifice you take no delight, burnt offering from me you would refuse, my sacrifice, a contrite spirit. A humbled, contrite heart you will not spurn.
3) In your goodness, show favour to Zion: rebuild the walls of Jerusalem. Then you will be pleased with lawful sacrifice, burnt offerings wholly consumed.
Gospel Acclamation: Ps 94:8
Glory and praise to you, O Christ! Harden not your hearts today, but listen to the voice of the Lord. Glory and praise to you, O Christ!
Gospel: Luke 18:9-14
Jesus spoke the following parable to some people who prided themselves on being virtuous and despised everyone else: ‘Two men went up to the Temple to pray, one a Pharisee, the other a tax collector. The Pharisee stood there and said this prayer to himself, “I thank you, God, that I am not grasping, unjust, adulterous like the rest of mankind, and particularly that I am not like this tax collector here. I fast twice a week; I pay tithes on all I get.” The tax collector stood some distance away, not daring even to raise his eyes to heaven; but he beat his breast and said, “God, be merciful to me, a sinner.” This man, I tell you, went home again at rights with God; the other did not. For everyone who exalts himself will be humbled, but the man who humbles himself will be exalted.’
Prayer over the Offerings
O God, by whose grace it comes to pass that we may approach your mysteries with minds made pure, grant, we pray, that, in reverently handing them on, we may offer you fitting homage. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon: Lk. 18: 13
The tax collector stood at a distance, beating his breast and saying: O God, be merciful to me, a sinner.
Prayer after Communion
May we truly revere, O merciful God, these holy gifts, by which you ceaselessly nourish us, and may we always partake of them with abundant faith in our heart. Through Christ our Lord.
Prayer over the People
Hold out to your faithful people, Lord, the right hand of heavenly assistance, that they may seek you with all their heart and merit the granting of what they ask. Through Christ our Lord. Amen.
Meditation
Egoism and pride are two sisters which make very bad company in a person. Jesus teaches about these two vices which unfortunately are part of human nature. The Pharisee’s prayer started very well: “I thank God…”, but immediately took a wrong turn, as he focused on praying about himself. Four times he used the personal pronoun “I”, showing his egoism and pride. The tax collector instead stood aloof in an attitude of humility and a sense of unworthiness. Beating his breast in sorrow, he pronounced the words which transformed him from a sinner to a virtuous man: “God, be merciful to me, a sinner.” We should always go to God in prayer with good and right attitude in order to come back justified. A full glass cannot receive any water; it must be emptied first. We should empty ourselves of our self-righteousness and acknowledge our unworthiness and sinfulness before, in order for him to fill us with his grace.
by Jude Thaddeus Langeh Basebang | Mar 28, 2019 | Evangelium
St. Berthold
Ordained a priest, Berthold joined his brother, Aymeric, in Turkey on the Crusades. On Mount Carmel he found a group of hermits, joined them, and established a rule. He is considered by some historians to be the founder of the Carmelite Order.
Violet
Entrance Antiphon: Ps. 85: 8, 10
Among the gods there is none like you, O Lord, for you are great and do marvellous deeds; you alone are God.
Collect
Pour your grace into our hearts, we pray, O Lord, that we may be constantly drawn away from unruly desires and obey by your own gift the heavenly teaching you give us. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading: Hosea 14:2-10
The Lord says this: Israel, come back to the Lord your God; your iniquity was the cause of your downfall. Provide yourself with words and come back to the Lord. Say to him, ‘Take all iniquity away so that we may have happiness again and offer you our words of praise. Assyria cannot save us, we will not ride horses any more, or say, “Our God!” to what our own hands have made, for you are the one in whom orphans find compassion.’ – I will heal their disloyalty, I will love them with all my heart, for my anger has turned from them. I will fall like dew on Israel. He shall bloom like the lily, and thrust out roots like the poplar, his shoots will spread far; he will have the beauty of the olive and the fragrance of Lebanon. They will come back to live in my shade; they will grow corn that flourishes, they will cultivate vines as renowned as the wine of Helbon. What has Ephraim to do with idols any more when it is I who hear his prayer and care for him? I am like a cypress ever green, all your fruitfulness comes from me. Let the wise man understand these words. Let the intelligent man grasp their meaning. For the ways of the Lord are straight, and virtuous men walk in them, but sinners stumble.
Psalm 80 (81):6, 8-11, 14, 17
R I am the Lord your God: listen to my warning.
1) A voice I did not know said to me: ‘I freed your shoulder from the burden; your hands were freed from the load. You called in distress and I saved you.
2) ‘I answered, concealed in the storm cloud; at the waters of Meribah I tested you. Listen, my people, to my warning. O Israel, if only you would heed!
3) ‘Let there be no foreign god among you. no worship of an alien god. I am the Lord your God, who brought you from the land of Egypt.
4)‘O that my people would heed me, that Israel would walk in my ways! But Israel I would feed with finest wheat and fill them with honey from the rock.’
Gospel Acclamation: Mt 4:17
Praise and honour to you, Lord Jesus! The seed is the word of God, Christ the sower; whoever finds this seed will remain for ever. Praise and honour to you, Lord Jesus!
Gospel: Mark 12:28-34
One of the scribes came up to Jesus and put a question to him, ‘Which is the first of all the commandments?’ Jesus replied, ‘This is the first: Listen, Israel, the Lord our God is the one Lord, and you must love the Lord your God with all your heart, with all your soul, with all your mind and with all your strength. The second is this: You must love your neighbour as yourself. There is no commandment greater than these.’ The scribe said to him, ‘Well spoken, Master; what you have said is true: that he is one and there is no other. To love him with all your heart, with all your understanding and strength, and to love your neighbour as yourself, this is far more important than any holocaust or sacrifice.’ Jesus, seeing how wisely he had spoken, said, ‘You are not far from the kingdom of God.’ And after that no one dared to question him any more.
Prayer over the Offerings
Look with favour, we pray, Lord, on the offerings we dedicate, that they may be pleasing in your sight and always be salutary for us. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon: Cf. Mk 12: 33
To love God with all your heart, and your neighbour as yourself, is worth more than any sacrifice.
Prayer after Communion
May your strength be at work in us, O Lord, pervading our minds and bodies, that what we have received by participating in this Sacrament may bring us the fullness of redemption. Through Christ our Lord.
Prayer over the People
Look graciously, O Lord, upon the faithful who implore your mercy, that, trusting in your kindness, they may spread far and wide the gifts your charity has bestowed. Through Christ our Lord. Amen.
Meditation
The question put to Jesus concerns the heart of the Law, that is, the foundation without which the entire Torah would not exist. Jesus responds by stating that the whole Law is founded on love of God and love of neighbour. Our entire existence can be summed up in two relations: our relationship with God and our relationship with our neighbour. These two relations should be founded on love. We must show love for God by going to him regularly in prayer and doing what he commands us to do. We must show love for our neighbour by striving to help them know happiness and peace. These two commandments are actually inseparable, because, God manifests himself to us through the people we meet, and if we cannot love those around us whom we see, then wecannot claim to love God whom we do not see.
by Jude Thaddeus Langeh Basebang | Mar 28, 2019 | Agenda Biblique
Sainte Gladys
Elle appartient à la lignée des reines des petits royaumes du pays des Galles. Sa fidélité conjugale laissa longtemps à désirer. Quand elle devint veuve, elle se fit ermite pour expier ses fautes et passa sa vie dans la solitude.
Violet
Antienne d’ouverture : Ps 85, 9-10
Toutes les nations viendront te reconnaître, Seigneur, et rendre gloire à ton nom. Car tu es grand et tu fais des merveilles, toi qui es le seul Dieu.
Prière d’ouverture
Répands ta grâce en nos cœurs, Dieu de bonté : que nous sachions refréner nos désirs terrestres pour mieux entendre ta parole. Par Jésus Christ.
Première lecture : Osée 14, 2-10
Ainsi parle le Seigneur : Reviens, Israël, au Seigneur ton Dieu ; car tu t’es effondré par suite de tes fautes. Revenez au Seigneur en lui présentant ces paroles : « Enlève toutes les fautes, et accepte ce qui est bon. Au lieu de taureaux, nous t’offrons en sacrifice les paroles de nos lèvres. Puisque les Assyriens ne peuvent pas nous sauver, nous ne monterons plus sur des chevaux, et nous ne dirons plus à l’ouvrage de nos mains : “Tu es notre Dieu », car de toi seul l’orphelin reçoit de la tendresse. Voici la réponse du Seigneur : Je les guérirai de leur infidélité, je les aimerai d’un amour gratuit, car ma colère s’est détournée d’Israël. Je serai pour Israël comme la rosée, il fleurira comme le lis, il étendra ses racines comme les arbres du Liban. Ses jeunes pousses vont grandir, sa parure sera comme celle de l’olivier, son parfum, comme celui de la forêt du Liban. Ils reviendront s’asseoir à son ombre, ils feront revivre le froment, ils fleuriront comme la vigne, ils seront renommés comme le vin du Liban. Ephraïm ! Peux-tu me confondre avec les idoles ? C’est moi qui te réponds et qui te regarde. Je suis comme le cyprès toujours vert, c’est moi qui te donne ton fruit. Qui donc est assez sage pour comprendre ces choses, assez pénétrant pour les saisir ? Oui, les chemins du Seigneur sont droits : les justes y avancent, mais les pécheurs y trébuchent.
Psaume 80 (81), 6c-8a, 8bc-9, 10-11ab, 14.17
R/ C’est moi, le Seigneur ton Dieu, écoute ma voix. cf. 80,11.9a
1. J’entends des mots qui m’étaient inconnus : « J’ai ôté le poids qui chargeait ses épaules ; ses mains ont déposé le fardeau. Quand tu criais sous l’oppression, je t’ai sauvé.
2. « Je répondais, caché dans l’orage, je t’éprouvais près des eaux de Mériba. Écoute, je t’adjure, ô mon peuple ; vas-tu m’écouter, Israël ?
3. « Tu n’auras pas chez toi d’autres dieux, tu ne serviras aucun dieu étranger. C’est moi, le Seigneur ton Dieu, qui t’ai fait monter de la terre d’Égypte !
4. « Ah! Si mon peuple m’écoutait, Israël, s’il allait sur mes chemins ! Je le nourrirais de la fleur du froment, je le rassasierais avec le miel du rocher ! »
Acclamation
Ta parole, Seigneur, est vérité et ta loi, délivrance.Convertissez-vous, dit le Seigneur, car le royaume des Cieux est tout proche. Ta parole, Seigneur, est vérité et ta loi, délivrance. (Mt 4, 17)
Évangile : Marc 12, 28b- 34
En ce temps-là, un scribe s’avança vers Jésus pour lui demander : «Quel est le premier de tous les commandements?» Jésus lui fit cette réponse : « Voici le premier : Écoute, Israël : le Seigneur notre Dieu est l’unique Seigneur. Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme, de tout ton esprit et de toute ta force. Et voici le second: Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Il n’y a pas de commandement plus grand que ceux-là. » Le scribe reprit : « Fort bien, Maître, tu as dit vrai: Dieu est l’Unique et il n’y en a pas d’autre que lui. L’aimer de tout son cœur, de toute son intelligence, de toute sa force, et aimer son prochain comme soi-même, vaut mieux que toute offrande d’holocaustes et de sacrifices. » Jésus, voyant qu’il avait fait une remarque judicieuse, lui dit : «Tu n’es pas loin du royaume de Dieu.» Et personne n’osait plus l’interroger.
Prière sur les offrandes
Jette un regard bienveillant, Seigneur, sur les offrandes que nous te consacrons : qu’elles deviennent l’offrande que tu aimes, et qu’elles nous apportent le salut. Par Jésus.
Antienne de communion : cf Mc 12, 33
Aimer Dieu de tout son cœur, et son prochain comme soi-même vaut mieux que tous les sacrifices.
Prière après la communion :
Que ta propre énergie, Seigneur, transforme nos esprits et nos corps ; ainsi, serons-nous sauvés tout entiers dans cette communion à ton Fils. Lui qui règne.
MÉDITATION
Le prophète Osée, dont le texte est un vrai poème d’amour, amour de Dieu pour son peuple, nous lance une adresse un appel à la conversion: « Reviens, Israël, au Seigneur ton Dieu ; car tu t’es effondré par suite de tes fautes. Revenez au Seigneur en lui présentant ces paroles… ». Pour lui, la conversion est la seule vraie source de bonheur. A cette attitude pleine d’humilité, le Seigneur répond de manière favorable, en promettant à son peuple joie et bonheur. Cette joie et ce bonheur résident dans la sincérité de notre cœur, laquelle nous appelle à vivre la Loi nouvelle du Christ : celle de l’amour de Dieu et du prochain. Qu’attendons-nous pour revenir au Seigneur, en pratiquant la Loi de l’amour, afin d’avoir part à la joie et au bonheur sans fin ?
