Vendredi 15 Mars 2019

Sainte Louise de Marillac

Fille naturelle d’un grand seigneur, elle fut élevée par les religieuses dominicaines de Poissy. Restée veuve à 34 ans, elle rencontre saint Vincent de Paul. Subjuguée par la charité contagieuse du prêtre, elle devient rapidement sa collaboratrice dans toutes ses actions charitables. En 1633, ils fondent ensemble la « Compagnie des Filles de la Charité », communément appelée Sœurs de Saint Vincent de Paul. Louise, supérieure de la nouvelle communauté, oriente les sœurs vers tous les exclus de son temps.

 

Violet

Antienne d’ouverture : PS 24, 17-18

       Dégage-moi de mes tourments, Seigneur. Vois ma misère et ma peine, enlève tous mes péchés

 

Prière d’ouverture

       Accorde à tes fidèles, Seigneur, de s’appliquer de toute leur âme à la préparation de pâques : que le renoncement impose à notre corps porte en chacun de nous des fruits spirituels. Par Jésus Christ

 

Première lecture : Ezéchiel 18, 21-28

       Ainsi parle le Seigneur Dieu : Si le méchant se détourne de tous les péchés qu’il a commis, s’il observe tous mes décrets, s’il pratique le droit et la justice, c’est certain, il vivra, il ne mourra pas. On ne se souviendra d’aucun des crimes qu’il a commis, il vivra à cause de la justice qu’il a pratiquée. Prendrais-je donc plaisir à la mort du méchant – oracle du Seigneur Dieu –, et non pas plutôt à ce qu’il se détourne de sa conduite et qu’il vive? Mais le juste, s’il se détourne de sa justice et fait le mal en imitant toutes les abominations du méchant, il le ferait et il vivrait ? Toute la justice qu’il avait pratiquée, on ne s’en souviendra plus : à cause de son infidélité et de son péché, il mourra! Et pourtant vous dites : « La conduite du Seigneur n’est pas la bonne. » Écoutez donc, fils d’Israël : est-ce ma conduite qui n’est pas la bonne ? N’est-ce pas plutôt la vôtre? Si le juste se détourne de sa justice, commet le mal, et meurt dans cet état, c’est à cause de son mal qu’il mourra. Si le méchant se détourne de sa méchanceté pour pratiquer le droit et la justice, il sauvera sa vie. Il a ouvert les yeux et s’est détourné de ses crimes. C’est certain, il vivra, il ne mourra pas.

 

Psaume 129 (130), 1-2, 3-4, 5-6ab, 7bc-8

R/ Si tu retiens les fautes, Seigneur, Seigneur, qui subsistera ? 129,3

 

1.   Des profondeurs je crie vers toi, Seigneur, Seigneur, écoute mon appel! Que ton oreille se fasse attentive au cri de ma prière!

 

2.  Si tu retiens les fautes, Seigneur, Seigneur, qui subsistera ? Mais près de toi se trouve le pardon pour que l’homme te craigne.

 

3.  J’espère le Seigneur de toute mon âme; je l’espère, et j’attends sa parole. Mon âme attend le Seigneur plus qu’un veilleur ne guette l’aurore.

 

4.  Oui, près du Seigneur, est l’amour; près de lui, abonde le rachat. C’est lui qui rachètera Israël de toutes ses fautes.

 

Acclamation:

     Ta parole, Seigneur, est vérité, et ta loi, délivrance.Rejetez tous les crimes que vous avez commis, faites-vous un cœur nouveau et un esprit nouveau. Ta parole, Seigneur, est vérité, et ta loi, délivrance. (Ez 18, 31)

 

Évangile:  Mathieu 5, 20-26

     En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Je vous le dis : Si votre justice ne surpasse pas celle des scribes et des pharisiens, vous n’entrerez pas dans le royaume des Cieux. Vous avez appris qu’il a été dit aux anciens : Tu ne commettras pas de meurtre, et si quelqu’un commet un meurtre, il devra passer en jugement. Eh Bien ! moi, je vous dis : Tout homme qui se met en colère contre son frère devra passer en jugement. Si quelqu’un insulte son frère, il devra passer devant le tribunal. Si quelqu’un le traite de fou, il sera passible de la géhenne de feu. Donc, lorsque tu vas présenter ton offrande à l’autel, si, là, tu te souviens que ton frère a quelque chose contre toi, laisse ton offrande, là, devant l’autel, va d’abord te réconcilier avec ton frère, et ensuite viens présenter ton offrande. Mets-toi vite d’accord avec ton adversaire pendant que tu es en chemin avec lui, pour éviter que ton adversaire ne te livre au juge, le juge au garde, et qu’on ne te jette en prison. Amen, je te le dis : tu n’en sortiras pas avant d’avoir payé jusqu’au dernier sou. »

 

Prière sur les offrandes

     Accueille avec bonté, Seigneur, le sacrifice offert dans cette eucharistie: c’est par lui que tu as voulu nous montrer ta pitié et nous rendre la vie dans la puissance de ton amour. Par Jésus.

 

Antienne de la Communion

     Parole du seigneur : « Aussi vrai que je suis vivant, je ne désire pas la mort du pécheur, mais qu’il change de conduite et qu’il vive.

 

Prière après la communion

     De ce repas dont tu nous as nourris, Seigneur, nous attendons un renouveau : qu’il arrache nos cœurs à leur vieillissement pour nous faire communier au mystère du salut. Par Jésus.

 

 

 

 

 

MÉDITATION

Un appel retentissant à la repentance nous est de nouveau lancé aujourd’hui dans les textes bibliques qui nous sont suggérés. Dans la péricope du livre d’Ezéchiel, le prophète met en exergue la responsabilité personnelle de chacun de nous, pécheur devant Dieu, et le convie à la conversion pour qu’il ait la vie qui demeure: « Si le méchant se détourne de sa méchanceté pour pratiquer le droit et la justice, il sauvera sa vie ». Dans l’évangile, il nous est montré que ce repentir du chrétien, son changement de vie, se manifeste par son souci de pratiquer la justice, d’offrir le pardon des offenses à son prochain et de se réconcilier avec lui. Cela suppose de notre part, pécheurs par nature, l’humilité pour nous reconnaître petits devant Dieu et bénéficier de la grâce divine pour pardonner aux autres.

THURSDAY 14 MARCH 2019

Saint Matilda (c. 895 – 968)

She was the wife of King Henry I of Germany. Saint Matilda interceded with the king on behalf of criminals, nursed the sick, taught the unschooled, and was generous in almsgiving.

Violet

To my words give ear, O Lord; give heed to my sighs. Attend to the sound of my cry, my King and my God.

 

Collect

Bestow on us, we pray, O Lord, a spirit of always pondering on what is right and of hastening to carry it out, and, since without you we cannot exist, may we be enabled to live according to your will. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.

 

First reading: Esther 4:17

Queen Esther took refuge with the Lord in the mortal peril which had overtaken her. She besought the Lord God of Israel in these words: ‘My Lord, our King, the only one, come to my help, for I am alone and have no helper but you and am about to take my life in my hands. ‘I have been taught from my earliest years, in the bosom of my family, that you, Lord, chose Israel out of all the nations and our ancestors out of all the people of old times to be your heritage for ever; and that you have treated them as you promised. ‘Remember, Lord; reveal yourself in the time of our distress. ‘As for me, give me courage, King of gods and master of all power. Put persuasive words into my mouth when I face the lion; change his feeling into hatred for our enemy, that the latter and all like him may be brought to their end. ‘As for ourselves, save us by your hand, and come to my help, for I am alone and have no one but you, Lord.’

 

Psalm 137 (138):1-3, 7-8

R/ On the day I called, you answered me, O Lord.

 

1)I thank you, Lord, with all my heart: you have heard the words of my mouth. In the presence of the angels I will bless you. I will adore before your holy temple.

2)         I thank you for your faithfulness and love, which excel all we ever knew of you. On the day I called, you answered; you increased the strength of my soul.

3)         You stretch out your hand and save me, your hand will do all things for me. Your love, O Lord, is eternal, discard not the work of your hands.

 

Gospel Acclamation: Joel 2:12-13

Glory to you, O Christ, you are the Word of God! Now, now – it is the Lord who speaks – come back to me with all your heart, for I am all tenderness and compassion. Glory to you, O Christ, you are the Word of God!

 

Gospel: Matthew 7:7-12

Jesus said to his disciples, ‘Ask, and it will be given to you; search, and you will find; knock, and the door will be opened to you. For the one who asks always receives; the one who searches always finds; the one who knocks will always have the door opened to him. Is there a man among you who would hand his son a stone when he asked for bread? Or would hand him a snake when he asked for a fish? If you, then, who are evil, know how to give your children what is good, how much more will your Father in heaven give good things to those who ask him! ‘So always treat others as you would like them to treat you; that is the meaning of the Law and the Prophets.’

 

Prayer over the Offerings

Be merciful, O Lord, to those who approach you in supplication, and, accepting the oblations and prayers of your people, turn the hearts of us all towards you. Through Christ our Lord.

 

Communion Antiphon: Mt. 7: 8

Everyone who asks, receives; and the one who seeks, finds; and to the one who knocks, the door will be opened.

 

Prayer after Communion

We pray, O Lord our God, that, as you have given these most sacred mysteries to be the safeguard of our salvation, so you may make them a healing remedy for us, both now and in time to come. Through Christ our Lord.

 

Prayer over the People

May the mercy they have hoped for, O Lord, come to those who make supplication to you, and may the riches of heaven be given them, that they may know what it is right to ask and receive what they have sought. Through Christ our Lord. Amen.

 

 

Meditation

Jesus presents before us today the threefold invitation to ask, to search and to knock, which highlight boldness in prayer. These verbs do not point to people, requiring them to give what is asked of them, to find what is searched and to open when someone knocks; rather, they point to God. Their religious connotation is that a person, specifically a Christian, should ask God for something in his life, seek God and knock more often at the gates of divine mercy. The images of bread and fish, the staple food of the Jews, are used to demonstrate that our requests can be granted because God cannot led his faithful  to go hungry, that is, without bread and fish. Furthermore, the Gospel teaches us that God the Father has more love and is more faithful to his promises than the fathers of this world.

 

 

 

Jeudi 14 Mars 2019

Sainte Mathilde

Impératrice, épouse heureuse d’Henri l’Oiseleur, roi de Germanie, elle eut beaucoup à souffrir de son fils aîné, Othon, après la mort de son mari. Othon lui reprochait ses libéralités pour les pauvres et les monastères sous le prétexte qu’elles ruinaient le pays. Elle pacifia ces querelles puis s’en remit à la paix de la vie monastique des moniales bénédictines en Saxe.

 

Violet

Antienne d’ouverture : Ps 5, 2-3

     Accueille ma prière, Seigneur, comprends ma plainte. Entends ma voix qui t’appelle, ô mon Roi et mon Dieu.

 

Prière d’ouverture

     Inspire-nous, Seigneur, de toujours concevoir ce qui est juste et de l’accomplir avec empressement; sans toi nous ne pouvons pas exister, fais-nous vivre en accord avec toi. Par Jésus Christ.

 

Première lecture : Esther 4, 17

     En ces jours-là, la reine Esther, dans l’angoisse mortelle qui l’étreignait, chercha refuge auprès du Seigneur. Se prosternant à terre avec ses servantes du matin jusqu’au soir, elle disait : « Dieu d’Abraham, Dieu d’Isaac, Dieu de Jacob, tu es béni. Viens à mon secours car je suis seule, et je n’ai pas d’autre défenseur que toi, Seigneur. Car je vais jouer avec le danger. Dans les livres de mes ancêtres, Seigneur, j’ai appris que ceux qui te plaisent, tu les libères pour toujours, Seigneur. Et maintenant, aide- moi, car je suis solitaire et je n’ai que toi, Seigneur mon Dieu. Maintenant, viens me secourir car je suis orpheline, et mets sur mes lèvres un langage harmonieux quand je serai en présence de ce lion ; fais que je trouve grâce devant lui, et change son cœur : qu’il se mette à détester celui qui nous combat, qu’il le détruise avec tous ses partisans. Et nous, libère-nous de la main de nos ennemis ; rends-nous la joie après la détresse et le bien-être après la souffrance. »

 

Psaume 137 (138), 1-2a, 2bc-3, 7c-8

R/ Quand je crie vers toi, Seigneur, tu réponds à mon appel. cf. 137,3a

 

1.   De tout mon cœur, Seigneur, je te rends grâce : tu as entendu les paroles de ma bouche. Je te chante en présence des anges, vers ton temple sacré, je me prosterne.

 

2.  Je rends grâce à ton nom pour ton amour et ta vérité, car tu élèves, au-dessus de tout, ton nom et ta parole. Le jour où tu répondis à mon appel, tu fis grandir en mon âme la force.

 

3.  Ta droite me rend vainqueur. Le Seigneur fait tout pour moi ! Seigneur, éternel est ton amour : n’arrête pas l’œuvre de tes mains.

 

Acclamation

     Gloire et louange à toi, Seigneur Jésus !  Crée en moi un cœur pur, ô mon Dieu;   rends-moi la joie d’être sauvé. Gloire et louange à toi, Seigneur Jésus !(Ps 50, 12a.14a)

 

Évangile :  Mathieu 7, 7-12

     En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Demandez, on vous donnera ; cherchez, vous trouverez; frappez, on vous ouvrira. En effet, quiconque demande reçoit ; qui cherche trouve ; à qui frappe, on ouvrira. Ou encore : lequel d’entre vous donnera une pierre à son fils quand il lui demande du pain ? ou bien lui donnera un serpent, quand il lui demande un poisson ? Si donc vous, qui êtes mauvais, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, combien plus votre Père qui est aux cieux donnera-t-il de bonnes choses à ceux qui les lui demandent ! Donc, tout ce que vous voudriez que les autres fassent pour vous, faites-le pour eux, vous aussi: voilà ce que disent la Loi et les Prophètes. »

 

Prière sur les offrandes

     Sois favorable à nos humbles demandes, Seigneur : reçois les dons et les prières de ton peuple, tourne vers toi le cœur de chacun d’entre nous. Par Jésus.

 

Antienne de   communion: Mt 9, 8

     Celui qui demande, reçoit ; celui qui cherche, trouve ; à celui qui frappe, on ouvrira.

 

Prière après la communion :

     Nous t’en prions, Seigneur notre Dieu, toi qui nous donnes ces mystères  sacrés   pour affermir   notre relèvement :  fais qu’ils nous apportent la guérison maintenant et pour l’éternité. Par Jésus

 

 

MÉDITATION

La prière est l’un des piliers que l’Église nous donne de vivre durant ce temps de Carême. C’est une union vitale pour nous disciples du Christ. Pour le pape François, la prière est un « doux remède » pour affronter les tentations. C’est un remède efficace pour retrouver la paix et la joie de vivre. Cette rencontre intime et personnelle avec Dieu, ce face-à-face avec notre Créateur et ce dialogue d’amour avec notre Père nous permet de vivre de nouveau en nous engageant à la suite du Christ. La reine Esther a bel et bien compris que la prière est la source de sa joie, son réconfort, sa consolation. Jésus dans l’évangile nous convie également à cette intimité avec Dieu, spécialement à la prière de demande pour recevoir de Lui ce dont nous avons besoin. Que notre prière soit persévérante (I Th 5, 17) et confiante afin que Dieu agisse dans notre vie.

WEDNESDAY 13 MARCH 2019

Blessed Agnello of Pissa

He was admitted into the Franciscan Order by St. Francis himself. His reputation for sanctity and prudence stood high amongst his fellows.

Violet

Entrance Antiphon: Cf. Ps 24: 6, 2, 22

Remember your compassion, O Lord, and your merciful love, for they are from of old. Let not our enemies exult over us. Redeem us, O God of Israel, from all our distress.

 

Collect

Look kindly, Lord, we pray, on the devotion of your people, that those who by self-denial are restrained in body may by the fruit of good works be renewed in mind. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.

 

First reading: Jonah 3:1-10

The word of the Lord was addressed a second time to Jonah: ‘Up!’ he said ‘Go to Nineveh, the great city, and preach to them as I told you to.’ Jonah set out and went to Nineveh in obedience to the word of the Lord. Now Nineveh was a city great beyond compare: it took three days to cross it. Jonah went on into the city, making a day’s journey. He preached in these words, ‘Only forty days more and Nineveh is going to be destroyed.’ And the people of Nineveh believed in God; they proclaimed a fast and put on sackcloth, from the greatest to the least. The news reached the king of Nineveh, who rose from his throne, took off his robe, put on sackcloth and sat down in ashes. A proclamation was then promulgated throughout Nineveh, by decree of the king and his ministers, as follows: ‘Men and beasts, herds and flocks, are to taste nothing; they must not eat, they must not drink water. All are to put on sackcloth and call on God with all their might; and let everyone renounce his evil behaviour and the wicked things he has done. Who knows if God will not change his mind and relent, if he will not renounce his burning wrath, so that we do not perish?’ God saw their efforts to renounce their evil behaviour, and God relented: he did not inflict on them the disaster which he had threatened.

 

Psalm 50 (51):3-4, 12-13, 18-19

R/ A humbled, contrite heart, O God, you will not spurn.

 

1)Have mercy on me, God, in your kindness. In your compassion blot out my offence. O wash me more and more from my guilt and cleanse me from my sin.

 

2)         A pure heart create for me, O God, put a steadfast spirit within me. Do not cast me away from your presence, nor deprive me of your holy spirit.

 

3)         For in sacrifice you take no delight, burnt offering from me you would refuse, my sacrifice, a contrite spirit. A humbled, contrite heart you will not spurn.

 

Gospel Acclamation: Ezk 33:11

Glory and praise to you, O Christ! I take pleasure, not in the death of a wicked man – it is the Lord who speaks – but in the turning back of a wicked man who changes his ways to win life. Glory and praise to you, O Christ!

 

Gospel: Luke 11:29-32

The crowds got even bigger, and Jesus addressed them: ‘This is a wicked generation; it is asking for a sign. The only sign it will be given is the sign of Jonah. For just as Jonah became a sign to the Ninevites, so will the Son of Man be to this generation. On Judgement day the Queen of the South will rise up with the men of this generation and condemn them, because she came from the ends of the earth to hear the wisdom of Solomon; and there is something greater than Solomon here. On Judgement day the men of Nineveh will stand up with this generation and condemn it, because when Jonah preached they repented; and there is something greater than Jonah here.’

 

Prayer over the Offerings

We offer to you, O Lord, what you have given to be dedicated to your name, that, just as for our benefit you make these gifts a Sacrament, so you may let them become for us an eternal remedy. Through Christ our Lord.

 

Communion Antiphon: Cf. Ps 5: 12

All who take refuge in you shall be glad, O Lord, and ever cry out their joy, and you shall dwell among them.

 

Prayer after Communion

O God, who never cease to nourish us by your Sacrament, grant that the refreshment you give us through it may bring us unending life. Through Christ our Lord.

 

Prayer over the People

Watch over your people, Lord, and in your kindness cleanse them from all sins, for if evil has no dominion over them, no trial can do them harm. Through Christ our Lord. Amen.

 

 

 

Meditation

When you watch different television channels today, you marvel at the multitude of broadcasted incidents which seem to be miraculous signs of deliverance and healings. The desire for miraculous signs has prompted many Catholics to leave the Church to go to those assemblies where such signs are performed. This is indeed “the wicked generation” of Christians – Catholics. We have to be aware that Jesus performed miracles because he is compassionate, and not to compel faith in him. In fact Jonah himself did  not perform miracles, but he preached the Word of God and the people were compelled to repent. We do not go to Church mainly for miraculous signs, but to listen to the Word of God and be transformed in the process.

 

Mercredi 13 Mars 2019

Saint Rodrigue et saint Salomon de Cordoue.

Ils étaient trois frères vivant à Cordoue sous la domination musulmane. Deux étaient chrétiens et le troisième était musulman. Un jour que Rodrigue descendait en ville, son frère musulman le reconnut et chercha à le convertir à l’Islam. Devant son refus, il l’accusa devant les tribunaux pour apostasie. Ce qui lui valut la condamnation à mort. En prison, il fit la connaissance d’un autre chrétien, Salomon, lui aussi condamné à mort. Ils furent tous deux décapités en 857.

 

Violet

Antienne d’ouverture : Ps 24

     Rappelle-toi, Seigneur, les tendresses, l’amitié, que tu nous as montrées depuis toujours. Que jamais le mal n’ait raison de nous ; délivre-nous de toutes nos angoisses.

 

Prière d’ouverture 

     Regarde, Seigneur, avec bienveillance ton peuple qui cherche à mieux te servir : tandis qu’en nous imposant des privations nous maîtrisons notre corps, permets qu’en agissant selon le bien, nous obtenions un esprit nouveau. Par Jésus Christ.

 

Première lecture : Jean 3, 1-10

     La parole du Seigneur fut adressée à Jonas : « Lève- toi, va à Ninive, la grande ville païenne, proclame le message que je te donne sur elle. » Jonas se leva et partit pour Ninive, selon la parole du Seigneur. Or, Ninive était une ville extraordinairement grande : il fallait trois jours pour la traverser. Jonas la parcourut une journée à peine en proclamant : « Encore quarante jours, et Ninive sera détruite ! » Aussitôt, les gens de Ninive crurent en Dieu. Ils annoncèrent un jeûne, et tous, du plus grand au plus petit, se vêtirent de toile à sac. La chose arriva jusqu’au roi de Ninive. Il se leva de son trône, quitta son manteau, se couvrit d’une toile à sac, et s’assit sur la cendre. Puis il fit crier dans Ninive ce décret du roi et de ses grands : « Hommes et bêtes, gros et petit bétail, ne goûteront à rien, ne mangeront pas et ne boiront pas. Hommes et bêtes, on se couvrira de toile à sac, on criera vers Dieu de toute sa force, chacun se détournera de sa conduite mauvaise et de ses actes de violence. Qui sait si Dieu ne se ravisera pas et ne se repentira pas, s’il ne reviendra pas de l’ardeur de sa colère ? Et alors nous ne périrons pas !  En voyant leur réaction, et comment ils se détournaient de leur conduite mauvaise, Dieu renonça au châtiment dont il les avait menacés. .

 

Psaume 50 (51), 3-4, 12-13, 18-19

R/ Tu ne repousses pas, ô mon Dieu, un cœur brisé et broyé. 50,19b

 

1.   Pitié pour moi, mon Dieu, dans ton amour, selon ta grande miséricorde, efface mon péché. Lave moi tout entier de ma faute, purifie-moi de mon offense.

 

2.  Crée en moi un cœur pur, ô mon Dieu, renouvelle et raffermis au fond de moi mon esprit. Ne me chasse pas loin de ta face, ne me reprends pas ton esprit saint.

 

3.  Si j’offre un sacrifice, tu n’en veux pas, tu n’acceptes pas d’holocauste. Le sacrifice qui plaît à Dieu, c’est un esprit brisé ; tu ne repousses pas, ô mon Dieu, un cœur brisé et broyé.

 

Acclamation

     Gloire à toi, Seigneur, honneur, puissance et majesté !  Maintenant, dit le Seigneur, revenez à moi de tout votre cœur, car je suis tendre et miséricordieux. Gloire à toi, Seigneur, honneur, puissance et majesté ! (Cf. Jl 2, 12b.13c)

 

Évangile :  Luc 11, 29-32

     Ce temps-là, comme les foules s’amassaient, Jésus se mit à dire : «Cette génération est une génération mauvaise : elle cherche un signe, mais en fait de signe il ne lui sera donné que le signe de Jonas. Car Jonas a été un signe pour les habitants de Ninive; il en sera de même avec le Fils de l’homme pour cette génération. Lors du Jugement, la reine de Saba se dressera en même temps que les hommes de cette génération, et elle les condamnera. En effet, elle est venue des extrémités de la terre pour écouter la sagesse de Salomon, et il y a ici bien plus que Salomon. Lors du Jugement, les habitants de Ninive se lèveront en même temps que cette génération, et ils la condamneront; en effet, ils se sont convertis en réponse à la proclamation faite par Jonas, et il y a ici bien plus que Jonas.»

 

Prière sur les offrandes

     Nous te présentons, Seigneur notre Dieu, les biens que tu nous donnes pour qu’ils te soient consacrés : en devenant pour nous un sacrement, qu’ils nous apportent l’éternelle guérison. Par Jésus.

 

Antienne de   communion: Ps 5, 12

     Qu’ils obtiennent la joie, Seigneur, ceux qui t’espèrent, une joie éternelle en ta présence.

 

Prière après la communion :

     Tu ne cesses de nous proposer, Seigneur, les sacrements qui soutiennent nos forces ; fais que cette nourriture nous donne la vie éternelle. Par Jésus.

 

 

MÉDITATION

Le temps de Carême est le temps par excellence de la miséricorde de Dieu. C’est un temps où notre Père, tendre et patient, nous tend la main pour que nous revenions à Lui et obtenions le pardon de nos fautes. C’est de cette miséricorde qu’il est question dans la première lecture de ce jour. En effet, le prophète Jonas est envoyé par Dieu à Ninive pour inviter les Ninivites à la pénitence et à la conversion sinon ils seraient punis : « Encore quarante jours, et Ninive sera détruite ! ». Après trois jours de prédication de Jonas, Ninive se laissa toucher par la parole du prophète et revint au Seigneur de tout son cœur. Cette conversion suscita la compassion de Dieu qui lui offrit sa miséricorde, car le Seigneur ne rejette pas le cœur qui se tourne vers Lui. C’est le même signe que Jésus nous donne dans l’évangile. Faisons donc pénitence et repentons-nous, et nous obtiendrons le pardon de nos fautes. Amen !