by Jude Thaddeus Langeh Basebang | Feb 14, 2019 | Agenda Biblique
Saint Claude La Colombière (1642-1682)
Jésuite, ce confesseur de sainte Marguerite-Marie Alacoque à Paray-le-Monial est convaincu de l’authenticité des apparitions et des confidences dont elle est l’objet, et il en rédige le récit. Après un séjour en Grande-Bretagne au cours duquel, jeté en prison lors de la vague de persécutions anticatholiques de 1678, il perd la santé, il revient à Paray-le-Monial d’où il est rappelé à Dieu.
Vert
Antienne d’ouverture: Ps 94, 6-7
Venez, inclinez-vous, prosternez-vous : adorons le Seigneur qui nous a faits : oui, il est notre Dieu.
Prière d’ouverture
Dans ton amour inlassable, Seigneur, veille sur ta famille ; Et puisque ta grâce est notre unique espoir, garde nous sous ta constante protection. Par Jésus Christ.
Première lecture : Genèse 3, 1-8
Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs que le Seigneur Dieu avait faits. Il dit à la femme : « Alors, Dieu vous a vraiment dit : “Vous ne mangerez d’aucun arbre du jardin” » La femme répondit au serpent : «Nous mangeons les fruits des arbres du jardin. Mais, pour le fruit de l’arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit : “Vous n’en mangerez pas, vous n’y toucherez pas, sinon vous mourrez.” » Le serpent dit à la femme : « Pas du tout! Vous ne mourrez pas! Mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s’ouvriront, et vous serez comme des dieux, connaissant le bien et le mal. » La femme s’aperçut que le fruit de l’arbre devait être savoureux, qu’il était agréable à regarder et qu’il était désirable, cet arbre, puisqu’il donnait l’intelligence. Elle prit de son fruit, et en mangea. Elle en donna aussi à son mari, et il en mangea. Alors leurs yeux à tous deux s’ouvrirent et ils se rendirent compte qu’ils étaient nus. Ils attachèrent les unes aux autres des feuilles de figuier, et ils s’en firent des pagnes. Ils entendirent la voix du Seigneur Dieu qui se promenait dans le jardin à la brise du jour. L’homme et sa femme allèrent se cacher aux regards du Seigneur Dieu parmi les arbres du jardin.
Psaume 31 (32), 1-2, 5cdef, 6-7
R/ Heureux l’homme dont la faute est enlevée! (31, 1a)
- Heureux l’homme dont la faute est enlevée, et le péché remis! Heureux l’homme dont le Seigneur ne retient pas l’offense, dont l’esprit est sans fraude!
- J’ai dit : « Je rendrai grâce au Seigneur en confessant mes péchés. » Et toi, tu as enlevé l’offense de ma faute.
- Ainsi chacun des tiens te priera aux heures décisives; même les eaux qui débordent ne peuvent l’atteindre. Tu es un refuge pour moi, mon abri dans la détresse ; de chants de délivrance, tu m’as entouré.
Acclamation
Alléluia. Alléluia. Seigneur, ouvre notre cœur pour nous rendre attentifs aux paroles de ton Fils. Alléluia. (Cf. Ac 16, 14b)
Évangile : Marc 7, 31-37
En ce temps-là, Jésus quitta le territoire de Tyr ; passant par Sidon, il prit la direction de la mer de Galilée et alla en plein territoire de la Décapole. Des gens lui amènent un sourd qui avait aussi de la difficulté à parler, et supplient Jésus de poser la main sur lui. Jésus l’emmena à l’écart, loin de la foule, lui mit les doigts dans les oreilles, et, avec sa salive, lui toucha la langue. Puis, les yeux levés au ciel, il soupira et lui dit: « Effata ! », c’est-à-dire : « Ouvre-toi!» Ses oreilles s’ouvrirent ; sa langue se délia, et il parlait correctement. Alors Jésus leur ordonna de n’en rien dire à personne ; mais plus il leur donnait cet ordre, plus ceux-ci le proclamaient. Extrêmement frappés, ils disaient : « Il a bien fait toutes choses : il fait entendre les sourds et parler les muets.
Prière sur les offrandes
Seigneur notre Dieu, tu as voulu choisir dans ta création le pain et le vin qui refont chaque jour nos forces : Fais qu’ils deviennent aussi pour nous le sacrement de la vie éternelle. Par Jésus.
Antienne de communion : Ps 106, 8-9
Proclamons l’amour du Seigneur, ses merveilles pour les hommes : Il a rassasié ceux qui avaient faim, et désaltéré ceux qui avaient soif.
Prière après la communion
Tu as voulu, Seigneur, que nous partagions un même pain et que nous buvions à la même coupe: Accorde-nous de vivre tellement unis dans le Christ que nous portions du fruit pour le salut du monde. Par Jésus.
Méditation
Dans la mission que Jésus reçoit de son Père, il n’hésite pas à restaurer l’homme dans toute sa dignité. En faisant entendre les sourds et parler les muets, le Christ veut nous apprendre à laisser nos sens être purifiés par Lui. Lui seul en effet, peut nous faire entendre le vrai sens de choses et utiliser nos voix pour dire Dieu à l’univers entier. Car, s’il fait entendre les sourds et parler les muets c’est pour que ceux-ci entendent Dieu et le disent à travers leurs voix.
by Jude Thaddeus Langeh Basebang | Feb 13, 2019 | Evangelium
St. Cyril, Monk and St Methodius, Bishop (826 – 885)
He was born in Thessalonica. With his brother Cyril he went to Moravia to preach the faith. They translated liturgical texts and invented the Glagolithic and the Cyrillic alphabet. He died in 885.
White
Entrance Antiphon
These are holy men who became friends of God, glorious heralds of divine truth.
Collect
O God, who enlightened the Slavic peoples through the brothers Saints Cyril and Methodius, grant that our hearts may grasp the words of your teaching, and perfect us as a people of one accord in true faith and right confession. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading: Genesis 2:18-25
The Lord God said, ‘It is not good that the man should be alone. I will make him a helpmate.’ So from the soil the Lord God fashioned all the wild beasts and all the birds of heaven. These he brought to the man to see what he would call them; each one was to bear the name the man would give it. The man gave names to all the cattle, all the birds of heaven and all the wild beasts. But no helpmate suitable for man was found for him. So the Lord God made the man fall into a deep sleep. And while he slept, he took one of his ribs and enclosed it in flesh. The Lord God built the rib he had taken from the man into a woman, and brought her to the man. The man exclaimed: ‘This at last is bone from my bones, and flesh from my flesh! This is to be called woman, for this was taken from man.’ This is why a man leaves his father and mother and joins himself to his wife, and they become one body. Now both of them were naked, the man and his wife, but they felt no shame in front of each other.
Psalm 127(128):1-5
R) O blessed are those who fear the Lord.
1)blessed are those who fear the Lord and walk in his ways! By the labour of your hands you shall eat. You will be happy and prosper.
2) Your wife will be like a fruitful vine in the heart of your house; your children like shoots of the olive, around your table.
3) Indeed thus shall be blessed the man who fears the Lord. May the Lord bless you from Zion all the days of your life!
Gospel Acclamation: Ps. 144:13
Alleluia, alleluia!The Lord is faithful in all his words and loving in all his deeds. Alleluia!
Gospel: Mark 7:24-30
Jesus left Gennesaret and set out for the territory of Tyre. There he went into a house and did not want anyone to know he was there, but he could not pass unrecognised. A woman whose little daughter had an unclean spirit heard about him straight-away and came and fell at his feet. Now the woman was a pagan, by birth a Syrophoenician, and she begged him to cast the devil out of her daughter. And he said to her, ‘The children should be fed first, because it is not fair to take the children’s food and throw it to the house-dogs.’ But she spoke up: ‘Ah yes, sir,’ she replied ‘but the house-dogs under the table can eat the children’s scraps.’ And he said to her, ‘For saying this, you may go home happy: the devil has gone out of your daughter.’ So she went off to her home and found the child lying on the bed and the devil gone.
Prayer over the Offerings
Look, O Lord, upon the offerings which we bring before your majesty in commemoration of Saints Cyril and Methodius, and grant that these gifts may become the sign of a new humanity, reconciled to you in loving charity. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon: Cf. Mk 16: 20
The disciples went forth and preached the Gospel, while the Lord worked with them, confirming the word through accompanying signs.
Prayer after Communion
O God, Father of all nations, who make us sharers in the one Bread and the one Spirit and heirs of the eternal banquet, grant in your kindness on this feast day of Saints Cyril and Methodius, that the multitude of your children, persevering in the same faith, may be united in building up the Kingdom of justice and peace. Through Christ our Lord.
Meditation
Three important messages stand out in our Gospel of today. First, making demands on behalf of the weak and afflicted requires risk-taking. Then, figures of authority must be open to requests from the weak and despised. Finally, doing good demands persistence. Jesus’ initial response to the woman reminds me of how easy it is for figures of authority to reject requests from people because of their race, education, age, sex, social status, etc. However, unlike most powerful people, Jesus changes course and grants the woman’s request. He doesn’t just walk away or tell his disciples to get rid of her. This should remind decision-makers to LISTEN to petitioners with respect rather than ignore them for an arbitrary reason. Finally, this reading teaches that we must persist when we fight for justice. We shouldn’t fold the first time someone says no. Jesus’ ultimate response to the woman gives us hope that we will win.
by Jude Thaddeus Langeh Basebang | Feb 13, 2019 | Agenda Biblique
Saints Cyrille, moine, et Méthode, évêque
Toute l’activité missionnaire des deux apôtres de la Russie méridionale et de la Moravie fut marquée par un souci d’adaptation aux conditions de langue et de culture du pays qu’ils voulaient évangéliser. Natifs de Thessalonique, Méthode, un ancien fonctionnaire impérial, et son jeune frère Constantin, le futur Cyrille, s’étaient faits moines avant d’être envoyés par Byzance auprès des peuples slaves. Ils traduisirent en slavon la Bible et les livres liturgiques, et inventèrent à cet effet l’alphabet dit ‘’cyrillique’’, encore en usage aujourd’hui. Ils se heurtèrent à l’opposition de missionnaires de rite latin qui les dénoncèrent au pape à cause de leur emploi de la langue vivante. Les deux frères vinrent à Rome, où ils obtinrent l’approbation de Nicolas 1er (868). Constantin mourut en 869, Méthode mourut en 885.
Blanc
Antienne d’ouverture : Ps 94, 6-7
Venez, inclinez-vous, prosternez-vous : adorons le Seigneur qui nous a faits : oui, il est notre Dieu.
Prière d’ouverture
Dans ton amour inlassable, Seigneur, veille sur ta famille ; Et puisque ta grâce est notre unique espoir, garde nous sous ta constante protection. Par Jésus Christ.
Première lecture : Genèse 2, 18-25
Le Seigneur Dieu dit : « Il n’est pas bon que l’homme soit seul. Je vais lui faire une aide qui lui correspondra. » Avec de la terre, le Seigneur Dieu modela toutes les bêtes des champs et tous les oiseaux du ciel, et il les amena vers l’homme pour voir quels noms il leur donnerait. C’étaient des êtres vivants, et l’homme donna un nom à chacun. L’homme donna donc leurs noms à tous les animaux, aux oiseaux du ciel et à toutes les bêtes des champs. Mais il ne trouva aucune aide qui lui corresponde. Alors le Seigneur Dieu fit tomber sur lui un sommeil mystérieux, et l’homme s’endormit. Le Seigneur Dieu prit une de ses côtes, puis il referma la chair à sa place. Avec la côte qu’il avait prise à l’homme, il façonna une femme et il l’amena vers l’homme. L’homme dit alors: «Cette fois-ci, voilà l’os de mes os et la chair de ma chair! On l’appellera femme – Ishsha –, elle qui fut tirée de l’homme – Ish. » À cause de cela, l’homme quittera son père et sa mère, il s’attachera à sa femme, et tous deux ne feront plus qu’un. Tous les deux, l’homme et sa femme, étaient nus, et ils n’en éprouvaient aucune honte l’un devant l’autre.
Psaume 127 (128), 1-2, 3, 4-5
R/ Heureux qui craint le Seigneur! (127, 1a)
- Heureux qui craint le Seigneur et marche selon ses voies ! Tu te nourriras du travail de tes mains : Heureux es-tu! À toi, le bonheur !
- Ta femme sera dans ta maison comme une vigne généreuse, et tes fils, autour de la table, comme des plants d’olivier.
- Voilà comment sera béni l’homme qui craint le Seigneur. De Sion, que le Seigneur te bénisse! Tu verras le bonheur de Jérusalem tous les jours de ta vie.
Acclamation
Alléluia. Alléluia. Accueillez dans la douceur la Parole semée en nous: c’est elle qui peut vous sauver. Alléluia. (Cf. Jc 1, 21bc)
Évangile : Marc 7, 24-30
En ce temps-là, Jésus partit et se rendit dans le territoire de Tyr. Il était entré dans une maison, et il ne voulait pas qu’on le sache, mais il ne put rester inaperçu : une femme entendit aussitôt parler de lui ; elle avait une petite fille possédée par un esprit impur ; elle vint se jeter à ses pieds. Cette femme était païenne, syro-phénicienne de naissance, et elle lui demandait d’expulser le démon hors de sa fille. Il lui disait : « Laisse d’abord les enfants se rassasier, car il n’est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens. » Mais elle lui répliqua : « Seigneur, les petits chiens, sous la table, mangent bien les miettes des petits enfants!» Alors il lui dit : « À cause de cette parole, va : le démon est sorti de ta fille. » Elle rentra à la maison, et elle trouva l’enfant étendue sur le lit : le démon était sorti d’elle.
Prière sur les offrandes
Seigneur notre Dieu, tu as voulu choisir dans ta création le pain et le vin qui refont chaque jour nos forces : Fais qu’ils deviennent aussi pour nous le sacrement de la vie éternelle. Par Jésus.
Antienne de communion : Ps 106, 8-9
Proclamons l’amour du Seigneur, ses merveilles pour les hommes : Il a rassasié ceux qui avaient faim, et désaltéré ceux qui avaient soif.
Prière après la communion
Tu as voulu, Seigneur, que nous partagions un même pain et que nous buvions à la même coupe: Accorde-nous de vivre tellement unis dans le Christ que nous portions du fruit pour le salut du monde. Par Jésus.
Méditation
Il y a des paroles que nous prononçons qui ont une force exorciste. Cela nous est enseigné dans l’Évangile d’aujourd’hui. S’adressant à cette femme syro-phénicienne, donc païenne, Jésus dit : « À cause de cette parole, va: le démon est sorti de ta fille». Dans nos entretiens avec les hommes, nous sommes appelés à faire un bon usage de la parole sachant qu’elle peut chasser les nombreux démons de nos vies. Ouvrons donc toutes nos paroles humaines à leur origine divine afin qu’elles acquièrent une plus grande efficacité.
by Jude Thaddeus Langeh Basebang | Feb 12, 2019 | Agenda Biblique
Bienheureuse Béatrice
Née dans le Dauphiné, Béatrice entra à la Chartreuse de Parménie puis fonda la chartruse d’Eymeux où elle mourut en 1303.
Vert
Antienne d’ouverture: Ps 94, 6-7
Venez, inclinez-vous, prosternez-vous : adorons le Seigneur qui nous a faits : oui, il est notre Dieu.
Prière d’ouverture
Dans ton amour inlassable, Seigneur, veille sur ta famille ; Et puisque ta grâce est notre unique espoir, garde nous sous ta constante protection. Par Jésus Christ.
Première lecture : Genèse 2, 4b-9. 15-17
Lorsque le Seigneur Dieu fit la terre et le ciel, aucun buisson n’était encore sur la terre, aucune herbe n’avait poussé, parce que le Seigneur Dieu n’avait pas encore fait pleuvoir sur la terre, et il n’y avait pas d’homme pour travailler le sol. Mais une source montait de la terre et irriguait toute la surface du sol. Alors le Seigneur Dieu modela l’homme avec la poussière tirée du sol ; il insuffla dans ses narines le souffle de vie, et l’homme devint un être vivant. Le Seigneur Dieu planta un jardin en Éden, à l’orient, et y plaça l’homme qu’il avait modelé. Le Seigneur Dieu fit pousser du sol toutes sortes d’arbres à l’aspect désirable et aux fruits savoureux; il y avait aussi l’arbre de vie au milieu du jardin, et l’arbre de la connaissance du bien et du mal. Le Seigneur Dieu prit l’homme et le conduisit dans le jardin d’Éden pour qu’il le travail et le garde. Le Seigneur Dieu donna à l’homme cet ordre : « Tu peux manger les fruits de tous les arbres du jardin ; mais l’arbre de la connaissance du bien et du mal, tu n’en mangeras pas ; car, le jour où tu en mangeras, tu mourras. »
Psaume 103 (104), 1-2a, 27-28, 29bc- 30
R/ Bénis le Seigneur, ô mon âme ! (103, 1a)
- Bénis le Seigneur, ô mon âme; Seigneur mon Dieu, tu es si grand! Revêtu de magnificence, tu as pour manteau la lumière !
- Tous, ils comptent sur toi pour recevoir leur nourriture au temps voulu. Tu donnes : eux, ils ramassent ; tu ouvres la main : ils sont comblés.
- Tu reprends leur souffle, ils expirent et retournent à leur poussière. Tu envoies ton souffle: ils sont créés ; tu renouvelles la face de la terre.
Acclamation
Alléluia. Alléluia. Ta parole, Seigneur, est vérité ; dans cette vérité, sanctifie-nous. Alléluia. (Cf. Jn 17, 17ba)
Évangile : Marc 7, 14-23
En ce temps-là, appelant de nouveau la foule, Jésus lui disait: «Écoutez-moi tous, et comprenez bien. Rien de ce qui est extérieur à l’homme et qui entre en lui ne peut le rendre impur. Mais ce qui sort de l’homme, voilà ce qui rend l’homme impur. » Quand il eut quitté la foule pour rentrer à la maison, ses disciples l’interrogeaient sur cette parabole. Alors il leur dit : « Êtes-vous donc sans intelligence, vous aussi ? Ne comprenez-vous pas que tout ce qui entre dans l’homme, en venant du dehors, ne peut pas le rendre impur, parce que cela n’entre pas dans son cœur, mais dans son ventre, pour être éliminé ? » C’est ainsi que Jésus déclarait purs tous les aliments. Il leur dit encore : « Ce qui sort de l’homme, c’est cela qui le rend impur. Car c’est du dedans, du cœur de l’homme, que sortent les pensées perverses : inconduites, vols, meurtres, adultères, cupidités, méchancetés, fraude, débauche, envie, diffamation, orgueil et démesure. Tout ce mal vient du dedans, et rend l’homme impur. »
Prière sur les offrandes
Seigneur notre Dieu, tu as voulu choisir dans ta création le pain et le vin qui refont chaque jour nos forces : Fais qu’ils deviennent aussi pour nous le sacrement de la vie éternelle. Par Jésus.
Antienne de communion : Ps 106, 8-9
Proclamons l’amour du Seigneur, ses merveilles pour les hommes : Il a rassasié ceux qui avaient faim, et désaltéré ceux qui avaient soif.
Prière après la communion
Tu as voulu, Seigneur, que nous partagions un même pain et que nous buvions à la même coupe : Accorde-nous de vivre tellement unis dans le Christ que nous portions du fruit pour le salut du monde. Par Jésus.
Méditation
L’Évangile d’aujourd’hui nous rappelle que nous avons en nous cette grande capacité de transformation. Nous pouvons, avec le secours divin, faire en sorte que tout ce que nous voyons ou touchons acquiert un sens renouvelé en fonction du bien qui est dans notre cœur. En d’autres termes, nos cœurs devraient constituer des laboratoires de bonté et de générosité. C’est une grâce à demander à Dieu dans le quotidien de la vie afin que la Paix de Dieu habite toujours nos cœurs.
by Jude Thaddeus Langeh Basebang | Feb 12, 2019 | Evangelium
Lady OUR LADY OF LOURDES
In 1858 the Immaculate Virgin Mary appeared to Bernadette Soubirous, near Lourdes in France, in the cavern called “de Massabielle.”Through her, Mary calls on sinners to change their lives.
Green/White
Entrance Antiphon: Ps 94: 6-7
O come, let us worship God and bow low before the God who made us, for he is the Lord our God.
Collect
Keep your family safe, O Lord, with unfailing care, that, relying solely on the hope of heavenly grace, they may be defended always by your protection. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading: Genesis 1:1-19
In the beginning God created the heavens and the earth. Now the earth was a formless void, there was darkness over the deep, and God’s spirit hovered over the water. God said, ‘Let there be light’, and there was light. God saw that light was good, and God divided light from darkness. God called light ‘day’, and darkness he called ‘night.’ Evening came and morning came: the first day. God said, ‘Let there be a vault in the waters to divide the waters in two.’ And so it was. God made the vault, and it divided the waters above the vault from the waters under the vault. God called the vault ‘heaven.’ Evening came and morning came: the second day. God said, ‘Let the waters under heaven come together into a single mass, and let dry land appear.’ And so it was. God called the dry land ‘earth’ and the mass of waters ‘seas’, and God saw that it was good. God said, ‘Let the earth produce vegetation: seed-bearing plants, and fruit trees bearing fruit with their seed inside, on the earth.’ And so it was. The earth produced vegetation: plants bearing seed in their several kinds, and trees bearing fruit with their seed inside in their several kinds. God saw that it was good. Evening came and morning came: the third day. God said, ‘Let there be lights in the vault of heaven to divide day from night, and let them indicate festivals, days and years. Let them be lights in the vault of heaven to shine on the earth.’ And so it was. God made the two great lights: the greater light to govern the day, the smaller light to govern the night, and the stars. God set them in the vault of heaven to shine on the earth, to govern the day and the night and to divide light from darkness. God saw that it was good. Evening came and morning came: the fourth day.
Psalm 103(104):1-2, 5-6, 10, 12, 24, 35
- R) May the Lord rejoice in his works!
1) Bless the Lord, my soul! Lord God, how great you are, clothed in majesty and glory, wrapped in light as in a robe!
2) You founded the earth on its base, to stand firm from age to age. You wrapped it with the ocean like a cloak: the waters stood higher than the mountains.
3) You make springs gush forth in the valleys; they flow in between the hills. On their banks dwell the birds of heaven; from the branches they sing their song.
4)May the Lord rejoice in his works! How many are your works, O Lord! In wisdom you have made them all. The earth is full of your riches. Bless the Lord, my soul!
Gospel Acclamation: Jn 8:12
Alleluia, alleluia!I am the light of the world, says the Lord; anyone who follows me will have the light of life. Alleluia!
Gospel: Mark 6:53-56
Having made the crossing, Jesus and his disciples came to land at Gennesaret and tied up. No sooner had they stepped out of the boat than people recognised him, and started hurrying all through the countryside and brought the sick on stretchers to wherever they heard he was. And wherever he went, to village, or town, or farm, they laid down the sick in the open spaces, begging him to let them touch even the fringe of his cloak. And all those who touched him were cured.
Prayer over the Offerings
O Lord, our God, who once established these created things to sustain us in our frailty, grant, we pray, that they may become for us now the Sacrament of eternal life. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon Cf. Ps 106: 8-9
Let them thank the Lord for his mercy, his wonders for the children of men, for he satisfies the thirsty soul, and the hungry he fills with good things.
Prayer after Communion
O God, who have willed that we be partakers in the one Bread and the one Chalice, grant us, we pray, so to live that, made one in Christ, we may joyfully bear fruit for the salvation of the world. Through Christ our Lord.
Meditation
Recognizing Jesus Christ.There is this saying: don’t judge a book by its cover. In other words, just as we can’t say what are the contents in the book just by looking at its cover, neither can we say what a person is really like just by his looks. Nonetheless, we can’t deny that looks do reveal. They reveal something about the feelings of the person and something about his/her heart. For example, the angry look, the hurting look, the loving look, the tender look, etc. are significant. In the Gospel, we heard that the people recognized Jesus. This recognition goes beyond the physical features. They saw deeper than just the physical dimension. They saw in him the look of mercy and unconditional love. They saw in him the face of love, the face of God. In the Eucharist, Jesus shows us the face of his love. He gives to us who he is and what he is. When we partake of the Eucharist we change, just as bread and wine are changed. We too take on the look of love; we take on the face of love. May others recognize that look and see that face in us.
