by Jude Thaddeus Langeh Basebang | Jan 26, 2021 | Agenda Biblique
Sainte Angèle Merici, vierge
L’humanisme païen de la Renaissance avait engendré le relâchement des mœurs. Une laïque chrétienne comprit que, pour remédier à cette situation, il fallait former des femmes capables de répandre l’esprit de l’Evangile dans leurs foyers. Après des années passées dans la prière et le dévouement, Angèle Merici (vers 1470-1540), âgée de 65 ans environ, fonda à Brescia l’Institut des Ursulines. Pour assurer la totale disponibilité des religieuses, elle ne voulait pas de clôture, elle souhaitait peu de vie commune et une adaptation périodique de la règle. Sa pédagogie peut être résumée en cette consigne qu’elle donnait aux éducatrices : « attirer les jeunes filles avec amour ».
Vert / Blanc
Antienne d’ouverture : Ps 95, 1-6
Chantez au Seigneur un chant nouveau, chantez au Seigneur, terre entière: La splendeur et l’éclat, la puissance et la beauté brillent dans son Temple saint!
Dieu éternel et tout-puissant, dirige notre vie selon ton amour, Afin qu’au nom de ton Fils bien-aimé, nous portions des fruits en abondance. Par Jésus Christ.
Première lecture : He 10, 11-28
Tout prêtre, chaque jour, se tenait debout dans le Lieu saint pour le service liturgique, et il offrait à maintes reprises les mêmes sacrifices, qui ne peuvent jamais enlever les péchés. Jésus Christ, au contraire, après avoir offert pour les péchés un unique sacrifice, s’est assis pour toujours à la droite de Dieu. Il attend désormais que ses ennemis soient mis sous ses pieds. Par son unique offrande, il a mené pour toujours à leur perfection ceux qu’il sanctifie. L’Esprit Saint, lui aussi, nous l’atteste dans l’Écriture, car, après avoir dit: Voici quelle sera l’Alliance que j’établirai avec eux quand ces jours-là seront passés, le Seigneur dit : Quand je leur donnerai mes lois, je les inscrirai sur leurs cœurs et dans leur pensée et je ne me rappellerai plus leurs péchés ni leurs fautes. Or, quand le pardon est accordé, on n’offre plus le sacrifice pour le péché.
R/ Tu es prêtre à jamais selon l’ordre de Melkisedeck
1. Oracle du Seigneur à mon seigneur: « Siège à ma droite, et je ferai de tes ennemis le marchepied de ton trône. »
2. De Sion, le Seigneur te présente le sceptre de ta force : « Domine jusqu’au cœur de l’ennemi. »
3. Le jour où paraît ta puissance, tu es prince, éblouissant de sainteté: «Comme la rosée qui naît de l’aurore, je t’ai engendré. »
4. Le Seigneur l’a juré dans un serment irrévocable : « Tu es prêtre à jamais selon l’ordre du roi Melkisédek. »
Alléluia. Alléluia. Leur partialité témoigne contre eux ; comme Sodome, ils étalent leur péché, ils n’en cachent rien. Hélas pour eux ! Ils font leur propre malheur. Alléluia. (cf. Is 3,9)
Jésus se mit de nouveau à enseigner au bord de la mer de Galilée. Une foule très nombreuse se rassembla auprès de lui, si bien qu’il monta dans une barque où il s’assit. Il était sur la mer, et toute la foule était près de la mer, sur le rivage. Il leur enseignait beaucoup de choses en paraboles, et dans son enseignement il leur disait: « Écoutez! Voici que le semeur sortit pour semer. Du grain est tombé aussi sur du sol pierreux, où il n’avait pas beaucoup de terre ; il a levé aussitôt, parce que la terre était peu profonde ; et lorsque le soleil s’est levé, ce grain a brûlé et, faute de racines, il a séché. Du grain est tombé aussi dans les ronces, les ronces ont poussé, l’ont étouffé, et il n’a pas donné de fruit. Mais d’autres grains sont tombés dans la bonne terre; ils ont donné du fruit en poussant et en se développant, et ils ont produit trente, soixante, cent, pour un.»Et Jésus disait: «Celui qui a des oreilles pour entendre, qu’il entende ! » Quand il resta seul, ceux qui étaient autour de lui avec les Douze l’interrogeaient sur les paraboles. Il leur disait : « C’est à vous qu’est donné le mystère du royaume de Dieu ; mais à ceux qui sont dehors, tout se présente sous forme de paraboles. Et ainsi, comme dit le prophète : Ils auront beau regarder de tous leurs yeux, ils ne verront pas ; ils auront beau écouter de toutes leurs oreilles, ils ne comprendront pas ; sinon ils se convertiraient et recevraient le pardon. » Il leur dit encore : « Vous ne saisissez pas cette parabole ? Alors, comment comprendrez-vous toutes les paraboles? Le semeur sème la Parole. Il y a ceux qui sont au bord du chemin où la Parole est semée : quand ils l’entendent, Satan vient aussitôt et enlève la Parole semée en eux. Et de même, il y a ceux qui ont reçu la semence dans les endroits pierreux : ceux-là, quand ils entendent la Parole, ils la reçoivent aussitôt avec joie; mais ils n’ont pas en eux de racine, ce sont les gens d’un moment ; que vienne la détresse ou la persécution à cause de la Parole, ils trébuchent aussitôt. Et il y en a d’autres qui ont reçu la semence dans les ronces : ceux-ci entendent la Parole, mais les soucis du monde, la séduction de la richesse et toutes les autres convoitises les envahissent et étouffent la Parole, qui ne donne pas de fruit. Et il y a ceux qui ont reçu la semence dans la bonne terre : ceux-là entendent la Parole, ils l’accueillent, et ils portent du fruit : trente, soixante, cent, pour un. »
Dans ta bonté, Seigneur, accepte notre offrande : Qu’elle soit sanctifiée et serve ainsi à notre salut. Par Jésus.
Antienne de communion : Ps 33, 6
Ensemble, approchez du Seigneur : resplendissez de sa lumière et sur votre visage il n’y aura plus d’ombre.
Prière après la communion
Permets, nous t’en prions, Dieu tout-puissant, Qu’ayant reçu de toi la grâce d’une nouvelle vie, nous puissions nous en émerveiller toujours. Par Jésus.
La fécondité spirituelle caractérise ceux qui reçoivent la semence dans la bonne terre, car ils portent du fruit: trente, soixante, cent pour un. La terre à préparer pourrait renvoyer au type d’éducation de base que nous avons chacun reçue. Cette terre-éducation doit devenir terre d’évangile, docile au souffle du Saint-Esprit et capable de nous faire prendre des options radicales de vie avec Dieu. Le Christ nous invite à nourrir nos terres infertiles aux sels minéraux de l’amour, du pardon et de la joie. De telles terres sont nécessairement fécondes puisque ouvertes à la vie. Certains éléments culturels et historiques pourraient aussi appauvrir le sol de notre vie chrétienne. Voilà pourquoi il nous faut prendre des engagements résolus de laisser à Dieu le soin de mettre de l’ordre dans nos vies.
by Jude Thaddeus Langeh Basebang | Jan 26, 2021 | Evangelium
St. Angela Merici (1470 – 1540)
She was born in Desenziano, in Lombardy, in about 1470. In 1535 she founded the Ursulines, an order of nuns devoted to giving a Christian education to girls from poor families. She died in 1540.
Green / White
Entrance Antiphon : Cf. Ps 95: 1, 6
O sing a new song to the Lord; sing to the Lord, all the earth. In his presence are majesty and splendour, strength and honour in his holy place.
Collect
Almighty ever-living God, direct our actions according to your good pleasure, that in the name of your beloved Son, we may abound in good works. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading : Hebrews 10:11-18
All the priests stand at their duties every day, offering over and over again the same sacrifices which are quite incapable of taking sins away. He, on the other hand, has offered one single sacrifice for sins, and then taken his place forever, at the right hand of God, where he is now waiting until his enemies are made into a footstool for him. By virtue of that one single offering, he has achieved the eternal perfection of all whom he is sanctifying. The Holy Spirit assures us of this; for he says, first: This is the covenant I will make with them when those days arrive; and the Lord then goes on to say:
I will put my laws into their hearts and write them on their minds. I will never call their sins to mind, or their offences. When all sins have been forgiven, there can be no more sin offerings.
Psalm 109 (110):1-4
R/ You are a priest for ever, a priest like Melchizedek of old.
- The Lord’s revelation to my Master: ‘Sit on my right: your foes I will put beneath your feet.’
- The Lord will wield from Zion your sceptre of power: rule in the midst of all your foes.
- A prince from the day of your birth on the holy mountains; from the womb before the dawn I begot you.
- The Lord has sworn an oath he will not change. ‘You are a priest for ever, a priest like Melchizedek of old.’
Gospel Acclamation : 1S 3:9, Jn 6:68
Alleluia, alleluia! Speak, Lord, your servant is listening: you have the message of eternal life. Alleluia!
Gospel : Mark 4:1-20
Jesus began to teach by the lakeside, but such a huge crowd gathered round him that he got into a boat on the lake and sat there. The people were all along the shore, at the water’s edge. He taught them many things in parables, and in the course of his teaching he said to them, ‘Listen!, Imagine a sower going out to sow. Now it happened that, as he sowed, some of the seed fell on the edge of the path, and the birds came and ate it up. Some seed fell on rocky ground where it found little soil and sprang up straight away, because there was no depth of earth; and when the sun came up it was scorched and, not having any roots, it withered away. Some seed fell into thorns, and the thorns grew up and choked it, and it produced no crop. And some seeds fell into rich soil and, growing tall and strong, produced crop; and yielded thirty, sixty, even a hundredfold.’ And he said, ‘Listen, anyone who has ears to hear!’ When he was alone, the Twelve, together with the others who formed his company, asked what the parables meant. He told them, ‘The secret of the kingdom of God is given to you, but to those who are outside everything comes in parables, so that they may see and see again, but not perceive; may hear and hear again, but not understand; otherwise they might be converted and be forgiven.’ He said to them, ‘Do you not understand this parable? Then how will you understand any of the parables? What the sower is sowing is the word. Those on the edge of the path where the word is sown are people who have no sooner heard it than Satan comes and carries away the word that was sown in them. Similarly, those who receive the seed on patches of rock are people who, when first they hear the word, welcome it at once with joy. But they have no root in them, they do not last; should some trial come, or some persecution on account of the word, they fall away at once. Then there are others who receive the seed in thorns. These have heard the word, but the worries of this world, the lure of riches and all the other passions come in to choke the word, and so it produces nothing. And there are those who have received the seed in rich soil: they hear the word and accept it and yield a harvest, thirty and sixty and a hundredfold.’
Prayer over the Offerings
Accept our offerings, O Lord, we pray, and in sanctifying them grant that they may profit us for salvation. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon : Cf. Ps 33: 6
Look toward the Lord and be radiant; let your faces not be abashed.
Prayer after Communion
Grant, we pray, almighty God, that, receiving the grace by which you bring us to new life, we may always glory in your gift. Through Christ our Lord.
Meditation
When we hear the word of God clearly, we seek to understand it and apply it to our lives so that it may bear fruit in us. Our hearts are, therefore, the soil on which the word of God is planted. What kind of soil is my heart – the edge of the path, rocky ground, thorns, or rich soil? An effective messenger of the word of God seeks to have a heart that corresponds to rich soil, so that the word of God may bear abundant fruit in his/her life.
by Jude Thaddeus Langeh Basebang | Jan 25, 2021 | Agenda Biblique
Saints Timothée et Tite, évêques
L’Église en Occident les unit comme disciples très chers à Paul qui leur confie la charge épiscopale dans l’Église naissante. Si Timothée fut le compagnon des travaux et des souffrances et aussi confident de Paul, Tite était le négociateur, celui qu’il envoyait pour dissiper les malentendus, apaiser les discordes et organiser une nouvelle Église.
Blanc
Antienne d’ouverture : Jn 3, 15
Ainsi parle le Seigneur Dieu : « Je vous donnerai des pasteurs selon mon cœur ; ils vous conduiront avec sagesse et intelligence ».
Pour que les saints Timothée et Tite soient les pasteurs de ton peuple, tu leur as donné, Seigneur un esprit d’amour et de vérité ; Puisque nous célébrons aujourd’hui leur fête, accorde-nous de progresser en les imitant, et de trouver un soutien dans leur prière. Par Jésus Christ.
Première lecture : 2 Timothée 1, 1-8
Paul, Apôtre du Christ Jésus par la volonté de Dieu, selon la promesse de la vie que nous avons dans le Christ Jésus, à Timothée, mon enfant bien-aimé. À toi, la grâce, la miséricorde et la paix de la part de Dieu le Père et du Christ Jésus notre Seigneur. Je suis plein de gratitude envers Dieu, à qui je rends un culte avec une conscience pure, à la suite de mes ancêtres, je lui rends grâce en me souvenant continuellement de toi dans mes prières, nuit et jour. Me rappelant tes larmes, j’ai un très vif désir de te revoir pour être rempli de joie. J’ai souvenir de la foi sincère qui est en toi : c’était celle qui habitait d’abord Loïs, ta grand-mère, et celle d’Eunice, ta mère, et j’ai la conviction que c’est aussi la tienne. Voilà pourquoi, je te le rappelle, ravive le don gratuit de Dieu, ce don qui est en toi depuis que je t’ai imposé les mains. Car ce n’est pas un esprit de peur que Dieu nous a donné, mais un esprit de force, d’amour et de pondération. N’aie donc pas honte de rendre témoignage à notre Seigneur, et n’aie pas honte de moi, qui suis son prisonnier ; mais, avec la force de Dieu, prends ta part des souffrances liées à l’annonce de l’Évangile.
R/ Allez dire au monde entier les merveilles de Dieu (Ps 95, 3)
1. Chantez au Seigneur un chant nouveau, chantez au Seigneur, terre entière, chantez au Seigneur et bénissez son nom!
2. De jour en jour, proclamez son salut, racontez à tous les peuples sa gloire, à toutes les nations ses merveilles !
3. Rendez au Seigneur, familles des peuples, rendez au Seigneur la gloire et la puissance, rendez au Seigneur la gloire de son nom.
4. Allez dire aux nations : « Le Seigneur est roi ! ». Le monde, inébranlable, tient bon. Il gouverne les peuples avec droiture.
Alléluia. Alléluia « Père, Seigneur du ciel et de la terre, je proclame ta louange : ce que tu as caché aux sages et aux savants, tu l’as révélé aux tout-petits.Alléluia. (cf. Mt 11, 25.)
En ce temps-là, arrivent sa mère et ses frères. Restant au-dehors, ils le font appeler. Une foule était assise autour de lui ; et on lui dit : «Voici que ta mère et tes frères sont là dehors : ils te cherchent. » Mais il leur répond : « Qui est ma mère ? Qui sont mes frères ? » Et parcourant du regard ceux qui étaient assis en cercle autour de lui, il dit : « Voici ma mère et mes frères. Celui qui fait la volonté de Dieu, celui-là est pour moi un frère, une sœur, une mère. »
Seigneur souverain, nous te supplions humblement : Puisque ces dons offerts en l’honneur des saints attestent ta puissance de gloire, qu’ils nous fassent bénéficier de ton salut. Par Jésus.
Antienne de communion : Ps 33, 6
Le Fils de l’homme n’est pas venu pour être servi, mais pour servir et donner sa vie en rançon pour la multitude.
Prière après la communion
Permets, nous t’en prions, Dieu tout-puissant, Qu’ayant reçu de toi la grâce d’une nouvelle vie, nous puissions nous en émerveiller toujours. Par Jésus.
La réponse de Jésus est claire dans l’Évangile : celui qui fait la volonté de Dieu est pour moi un frère, une sœur, une mère. Dès lors, la nouvelle consanguinité est celle consistant à faire la volonté de Dieu. On comprend pourquoi des personnes ayant peu de choses en commun décident de se mettre ensemble pour suivre le Christ. On comprend aussi pourquoi de nombreuses familles chrétiennes n’hésitent pas à ouvrir leurs portes à leurs frères et sœurs qui confessent la même foi en Jésus-Christ sans les avoir connus auparavant. La famille des enfants de Dieu transcende les barrières biologiques ou tribales ; elle est planétaire et spirituelle. Elle consiste à cultiver dans les cœurs l’esprit de Jésus-Christ.
by Jude Thaddeus Langeh Basebang | Jan 25, 2021 | Evangelium
SS Timothy and Titus
Timothy and Titus were converted to Christianity by St Paul, and became his companions and helpers. He wrote them the so-called “pastoral” epistles, giving advice for pastors and people alike.
White
Entrance Antiphon : Ps 95: 3-4
Tell among the nations his glory, and his wonders among all the peoples, for the Lord is great and highly to be praised.
Collect
O God, who adorned Saints Timothy and Titus with apostolic virtues, grant, through the intercession of them both, that, living justly and devoutly in this present age, we may merit to reach our heavenly homeland. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading : 2 Timothy 1:1-8
From Paul, appointed by God to be an apostle of Christ Jesus in his design to promise life in Christ Jesus; to Timothy, dear child of mine, wishing you grace, mercy and peace from God the Father and from Christ Jesus our Lord. Night and day I thank God, keeping my conscience clear and remembering my duty to him as my ancestors did, and always I remember you in my prayers; I remember your tears and long to see you again to complete my happiness. Then I am reminded of the sincere faith which you have; it came first to live in your grandmother Lois, and your mother Eunice, and I have no doubt that it is the same faith in you as well. That is why I am reminding you now to fan into a flame the gift that God gave you when I laid my hands on you. God’s gift was not a spirit of timidity, but the Spirit of power, and love, and self-control. So you are never to be ashamed of witnessing to the Lord, or ashamed of me for being his prisoner; but with me, bear the hardships for the sake of the Good News, relying on the power of God who has saved us and called us to be holy.
Psalm 95 (96):1-3, 7-8, 10
R/ Proclaim the wonders of the Lord among all the peoples.
- O sing a new song to the Lord, sing to the Lord all the earth. O sing to the Lord, bless his name.
- Proclaim his help day by day, tell among the nations his glory andhis wonders among all the peoples.
- Give the Lord, you families of peoples, give the Lord glory and power; give the Lord the glory of his name.
- Proclaim to the nations: ‘God is king.’ The world he made firm in its place; he will judge the peoples in fairness.
Gospel Acclamation : Ps118:135
Alleluia, alleluia! Let your face shine on your servant, and teach me your decrees. Alleluia!
Gospel : Mark 3:31-35
The mother and brothers of Jesus arrived and, standing outside, sent in a message asking for him. A crowd was sitting round him at the time the message was passed to him, ‘Your mother and brothers and sisters are outside asking for you.’ He replied, ‘Who are my mother and my brothers?’ And looking round at those sitting in a circle about him, he said, ‘Here are my mother and my brothers. Anyone who does the will of God, that person is my brother and sister and mother.’
Prayer over the Offerings
Receive, O Lord, we pray, the offerings of your people, which we bring in celebration of Saints Timothy and Titus, and, in your kindness, render us fully acceptable by giving us sincerity of heart.Through Christ our Lord.
Communion Antiphon : Mk 16: 15; Mt 28: 20
Go into all the world, and proclaim the Gospel. I am with you always, says the Lord.
Prayer after Communion
May the Sacrament we have received, O Lord our God, nourish in us that faith taught by the preaching of the Apostles and kept safe by the labours of Saints Timothy and Titus. Through Christ our Lord.
Meditation
Jesus knows his family and accepts every family member. Yet, at the same time, he wants his family and everyone else to know it does not suffice to belong to a blood family. This is why he says: “Anyone who does the will of God, that person is my brother and sister and mother.” We need to belong to the large family of God’s children and the only qualification we need to belong to that family is knowing the will of God and doing it. Do I seek to know God’s will and to do it?
by Jude Thaddeus Langeh Basebang | Jan 24, 2021 | Agenda Biblique
Conversion de Saint Paul Apôtre, Fête
(Fin de la semaine de prière pour l’unité des chrétiens.)
Paul est né à Tarse, en Cilicie, province romaine du Sud-Est de l’Asie Mineure (Turquie actuelle), entre 7 et 10 (environ l’an 8). Il était un Juif de la diaspora. Il parlait grec et était citoyen romain. Entre 12 et 13 ans, il quitte Tarse pour s’installer à Jérusalem pour y recevoir l’enseignement du rabbin Gamaliel l’Ancien. Paul était un Pharisien accompli, marqué par une profonde orthodoxie. Ce qui justifie sa hargne et son intolérance vis-à-vis des chrétiens qu’il considère comme une menace pour sa religion. Paul était sincère dans son engagement.
Blanc
Antienne d’ouverture : 2 Tm 1, 12 ; 4, 8
«Je sais à qui j ’ai fais confiance; et je suis sûr que le Seigneur, le juste Juge, me donnera la récompense, au jour de sa Venue. »
Dieu qui a instruit le monde entier par la parole de l ’Apôtre Saint Paul dont nous célébrons aujourd’hui la conversion, accordes-nous d’aller vers toi en cherchant à lui ressembler, et d’être, dans le monde, les témoins de ton Évangile. Par Jésus Christ.
Première lecture : Act 9, 1-22
Saul était toujours animé d’une rage meurtrière contre les disciples du Seigneur. Il alla trouver le grand prêtre et lui demanda des lettres pour les synagogues de Damas, afin que, s’il trouvait des hommes et des femmes qui suivaient le Chemin du Seigneur, il les amène enchaînés à Jérusalem Comme il était en route et approchait de Damas, soudain une lumière venant du ciel l’enveloppa de sa clarté. Il fut précipité à terre; il entendit une voix qui lui disait : « Saul, Saul, pourquoi me persécuter ? ». Il demanda : « Qui es-tu, Seigneur ? ». La voix répondit : « Je suis Jésus, celui que tu persécutes. Relève-toi et entre dans la ville : on te dira ce que tu dois faire. ». Ses compagnons de route s’étaient arrêtés, muets de stupeur : ils entendaient la voix, mais ils ne voyaient personne. Saul se releva de terre et, bien qu’il eût les yeux ouverts, il ne voyait rien. Ils le prirent par la main pour le faire entrer à Damas. Pendant trois jours, il fut privé de la vue et il resta sans manger ni boire. Or, il y avait à Damas un disciple nommé Ananie. Dans une vision, le Seigneur lui dit : « Ananie ! » Il répondit : « Me voici, Seigneur. » Le Seigneur reprit : « Lève-tôt, va dans la rue appelée rue Droite, chez Jude: tu demanderas un homme de Tarse nommé Saul. Il est en prière, et il a eu cette vision : un homme, du nom d’Ananie, entrait et lui imposait les mains pour lui rendre la vue. » Ananie répondit : « Seigneur, j’ai beaucoup entendu parler de cet homme, et de tout le mal qu’il a fait subir à tes fidèles à Jérusalem. Il est ici, après avoir reçu de la part des grands prêtres le pouvoir d’enchaîner tous ceux qui invoquent ton nom. » Mais le Seigneur lui dit : «Va! Car cet homme est l’instrument que j’ai choisi pour faire parvenir mon nom auprès des nations, des rois et des fils d’Israël. Et moi, je lui montrerai tout ce qu’il lui faudra souffrir pour mon nom. » Ananie partit donc et entra dans la maison. Il imposa les mains à Saul, en disant : « Saul, mon frère, celui qui m’a envoyé, c’est le Seigneur, c’est Jésus qui t’est apparu sur le chemin par lequel tu venais. Ainsi, tu vas retrouver la vue, et tu seras rempli d’Esprit Saint. » Aussitôt tombèrent de ses yeux comme des écailles, et il retrouva la vue. Il se leva, puis il fut baptisé. Alors il prit de la nourriture et les forces lui revinrent. Il passa quelques jours à Damas avec les disciples et, sans plus attendre, il proclamait Jésus dans les synagogues, affirmant que celui-ci est le Fils de Dieu. Tous ceux qui écoutaient étaient stupéfaits et disaient : « N’est-ce pas lui qui, à Jérusalem, s’acharnait contre ceux qui invoquent ce nom-là, et n’est-il pas venu ici afin de les ramener enchaînés chez les grands prêtres ? » Mais Saul, avec une force de plus en plus grande, réfutait les Juifs qui habitaient Damas, en démontrant que Jésus est le Christ.
R/ Allez dans le monde entier. Proclamez l’Évangile (Mc 16,15)
1. Louez le Seigneur, tous les peuples ; fêtez-le, tous les pays!
2. Son amour envers nous s’est montré le plus fort ; éternelle est la fidélité du Seigneur!
Alléluia. Alléluia. C’est moi qui vous ai choisis du milieu du monde, afin que vous alliez, que vous portiez du fruit, et que votre fruit demeure, dit le Seigneur. Alléluia. (cf. Jn 15, 16)
En ce temps-là, Jésus ressuscité dit aux onze Apôtres: «Allez dans le monde entier. Proclamez l’Évangile à toute la création. Celui qui croira et sera baptisé sera sauvé; celui qui refusera de croire sera condamné. Voici les signes qui accompagneront ceux qui deviendront croyants: en mon nom, ils expulseront les démons; ils parleront en langues nouvelles; ils prendront des serpents dans leurs mains et, s’ils boivent un poison mortel, il ne leur fera pas de mal; ils imposeront les mains aux malades, et les malades s’en trouveront bien.»
Que ton Esprit, Seigneur notre Dieu, nous donne, dans cette eucharistie, la lumière de la foi qui éclairait l’Apôtre Paul quand il annonçait ta gloire aux nations païennes. Par Jésus.
Antienne de la communion : Ga 2, 20
«Je vis dans la foi au Fils de Dieu qui m’a aimé et qui s’est livré pour moi»
Prière après la communion
Que cette communion, Seigneur notre Dieu, entretienne en nous la charité qui brûlait au cœur de l’Apôtre Paul et lui donnait un souci pas
« Allez dans le monde entier. Proclamez l’Évangile à toute la création ». Ce mandat missionnaire, bien qu’adressé originellement aux Onze, incombe à toute la famille chrétienne. L’Évangile est de fait transculturel et transfrontalier. Il s’agit d’une réalité appelée à traverser le monde entier. Dans la dynamique de l’évangélisation, la création toute entière est concernée. La perspective écologique devra donc traverser toute activité d’évangélisation. Le soin à accorder à la terre, aux plantes, aux animaux, œuvrer en faveur d’une économie raisonnable et juste, devront constituer des leviers d’une nouvelle évangélisation qui promeut le développement humain intégral.
