LUNDI 25 JANVIER

Conversion de Saint Paul Apôtre, Fête

(Fin de la semaine de prière pour l’unité des chrétiens.)

Paul est né à Tarse, en Cilicie, province romaine   du Sud-Est de l’Asie Mineure (Turquie actuelle), entre 7 et 10 (environ l’an 8). Il était un Juif de la diaspora. Il parlait grec et était citoyen romain. Entre 12 et 13 ans, il quitte Tarse pour s’installer à Jérusalem pour y recevoir l’enseignement du rabbin Gamaliel l’Ancien. Paul était un Pharisien accompli, marqué par une profonde orthodoxie. Ce qui justifie sa hargne et son intolérance vis-à-vis des chrétiens qu’il considère comme une menace pour sa religion. Paul était sincère dans son engagement.

Blanc

Antienne d’ouverture : 2 Tm 1, 12 ; 4, 8

«Je sais à qui j ’ai fais confiance; et je suis sûr que le Seigneur, le juste Juge, me donnera la récompense, au jour de sa Venue. »

 

Prière d’ouverture

Dieu qui a instruit le monde entier par la parole de l ’Apôtre Saint Paul dont nous célébrons aujourd’hui la conversion, accordes-nous d’aller vers toi en cherchant à lui ressembler, et d’être, dans le monde, les témoins de ton Évangile. Par Jésus Christ.

 

Première lecture : Act 9, 1-22

Saul était toujours animé d’une rage meurtrière contre les disciples du Seigneur. Il alla trouver le grand prêtre et lui demanda des lettres pour les synagogues de Damas, afin que, s’il trouvait des hommes et des femmes qui suivaient le Chemin du Seigneur, il les amène enchaînés à Jérusalem Comme il était en route et approchait de Damas, soudain une lumière venant du ciel l’enveloppa de sa clarté. Il fut précipité à terre; il entendit une voix qui lui disait : « Saul, Saul, pourquoi me persécuter ? ». Il demanda : « Qui es-tu, Seigneur ? ». La voix répondit : « Je suis Jésus, celui que tu persécutes. Relève-toi et entre dans la ville : on te dira ce que tu dois faire. ». Ses compagnons de route s’étaient arrêtés, muets de stupeur : ils entendaient la voix, mais ils ne voyaient personne. Saul se releva de terre et, bien qu’il eût les yeux ouverts, il ne voyait rien. Ils le prirent par la main pour le faire entrer à Damas. Pendant trois jours, il fut privé de la vue et il resta sans manger ni boire. Or, il y avait à Damas un disciple nommé Ananie. Dans une vision, le Seigneur lui dit : « Ananie ! » Il répondit : « Me voici, Seigneur. » Le Seigneur reprit : « Lève-tôt, va dans la rue appelée rue Droite, chez Jude: tu demanderas un homme de Tarse nommé Saul. Il est en prière, et il a eu cette vision : un homme, du nom d’Ananie, entrait et lui imposait les mains pour lui rendre la vue. » Ananie répondit : « Seigneur, j’ai beaucoup entendu parler de cet homme, et de tout le mal qu’il a fait subir à tes fidèles à Jérusalem. Il est ici, après avoir reçu de la part des grands prêtres le pouvoir d’enchaîner tous ceux qui invoquent ton nom. » Mais le Seigneur lui dit : «Va! Car cet homme est l’instrument que j’ai choisi pour faire parvenir mon nom auprès des nations, des rois et des fils d’Israël. Et moi, je lui montrerai tout ce qu’il lui faudra souffrir pour mon nom. » Ananie partit donc et entra dans la maison. Il imposa les mains à Saul, en disant : « Saul, mon frère, celui qui m’a envoyé, c’est le Seigneur, c’est Jésus qui t’est apparu sur le chemin par lequel tu venais. Ainsi, tu vas retrouver la vue, et tu seras rempli d’Esprit Saint. » Aussitôt tombèrent de ses yeux comme des écailles, et il retrouva la vue. Il se leva, puis il fut baptisé. Alors il prit de la nourriture et les forces lui revinrent. Il passa quelques jours à Damas avec les disciples et, sans plus attendre, il proclamait Jésus dans les synagogues, affirmant que celui-ci est le Fils de Dieu. Tous ceux qui écoutaient étaient stupéfaits et disaient : « N’est-ce pas lui qui, à Jérusalem, s’acharnait contre ceux qui invoquent ce nom-là, et n’est-il pas venu ici afin de les ramener enchaînés chez les grands prêtres ? » Mais Saul, avec une force de plus en plus grande, réfutait les Juifs qui habitaient Damas, en démontrant que Jésus est le Christ.

Psaume : 116 (117), 1, 2

R/     Allez dans le monde entier. Proclamez l’Évangile (Mc 16,15)

 

1. Louez le Seigneur, tous les peuples ; fêtez-le, tous les pays!

2. Son amour envers nous s’est montré le plus fort ; éternelle est la fidélité du Seigneur! 

 

Acclamation

Alléluia. Alléluia.  C’est moi qui vous ai choisis du milieu du monde, afin que vous alliez, que vous portiez du fruit, et que votre fruit demeure, dit le Seigneur. Alléluia. (cf. Jn 15, 16)

 

Évangile : Mc 16, 15-18

En ce temps-là, Jésus ressuscité dit aux onze Apôtres: «Allez dans le monde entier. Proclamez l’Évangile à toute la création. Celui qui croira et sera baptisé sera sauvé; celui qui refusera de croire sera condamné. Voici les signes qui accompagneront ceux qui deviendront croyants: en mon nom, ils expulseront les démons; ils parleront en langues nouvelles; ils prendront des serpents dans leurs mains et, s’ils boivent un poison mortel, il ne leur fera pas de mal; ils imposeront les mains aux malades, et les malades s’en trouveront bien.»

 

Prière sur les offrandes

Que ton Esprit, Seigneur notre Dieu, nous donne, dans cette eucharistie, la lumière de la foi qui éclairait l’Apôtre Paul quand il annonçait ta gloire aux nations païennes. Par Jésus.

 

Antienne de la communion : Ga 2, 20

«Je vis dans la foi au Fils de Dieu qui m’a aimé et qui s’est livré pour moi»

 

Prière après la communion

Que cette communion, Seigneur notre Dieu, entretienne en nous la charité qui brûlait au cœur de l’Apôtre Paul et lui donnait un souci pas

 

 

 

Méditation

« Allez dans le monde entier. Proclamez l’Évangile à toute la création ». Ce mandat missionnaire, bien qu’adressé originellement aux Onze, incombe à toute la famille chrétienne. L’Évangile est de fait transculturel et transfrontalier. Il s’agit d’une réalité appelée à traverser le monde entier. Dans la dynamique de l’évangélisation, la création toute entière est concernée. La perspective écologique devra donc traverser toute activité d’évangélisation. Le soin à accorder à la terre, aux plantes, aux animaux, œuvrer en faveur d’une économie raisonnable et juste, devront constituer des leviers d’une nouvelle évangélisation qui promeut le développement humain intégral.

DIMANCHE 24 JANVIER

3ème dimanche du Temps Ordinaire

Saint François de Sales, évêque et docteur de l’Église

Psautier III

Vert

 Antienne d’ouverture : Ps 95, 1-6

Chantez au Seigneur un chant nouveau, chantez au Seigneur, terre entière : La splendeur et l’éclat, la puissance et la beauté brillent dans son Temple saint!

 

Prière d’ouverture

Dieu éternel et tout-puissant, dirige notre vie selon ton amour, afin qu’au nom de ton Fils bien-aimé, nous portions des fruits en abondance. Par Jésus Christ.

 

Première lecture : Jonas 3, 1-5.10

La parole du Seigneur fut adressée de nouveau à Jonas : « Lève-toi, va à Ninive, la grande ville païenne, proclame le message que je te donne sur elle. » Jonas se leva et partit pour Ninive, selon la parole du Seigneur. Or, Ninive était une ville extraordinairement grande : il fallait trois jours pour la traverser. Jonas la parcourut une journée à peine en proclamant : « Encore quarante jours, et Ninive sera détruite ! » Aussitôt, les gens de Ninive crurent en Dieu. Ils annoncèrent un jeûne, et tous, du plus grand au plus petit, se vêtirent de toile à sac. En voyant leur réaction, et comment ils se détournaient de leur conduite mauvaise, Dieu renonça au châtiment dont il les avait menacés.

 

Psaume : 24 (25), 4-5ab, 6-7bc, 8-9

R/ Seigneur, enseigne-moi tes chemins. (24, 4a)

 

1. Seigneur, enseigne-moi tes voies, fais-moi connaître ta route. Dirige-moi par ta vérité, enseigne-moi, car tu es le Dieu qui me sauve.

2. Rappelle-toi,Seigneur, ta tendresse, ton amour qui est de toujours. Dans ton amour, ne m’oublie pas, en raison de ta bonté, Seigneur.

3.  Il est droit, il est bon, le Seigneur, lui qui montre aux pécheurs le chemin. Sa justice dirige les humbles, il enseigne aux humbles son chemin. 

 

Deuxième lecture : 1 Co 7, 29-31

Frères, je dois vous le dire : le temps est limité. Dès lors, que ceux qui ont une femme soient comme s’ils n’avaient pas de femme, ceux qui pleurent, comme s’ils ne pleuraient pas, ceux qui ont de la joie, comme s’ils n’en avaient pas, ceux qui font des achats, comme s’ils ne possédaient rien, ceux qui profitent de ce monde, comme s’ils n’en profitaient pas vraiment. Car il passe, ce monde tel que nous le voyons.

 

Acclamation

Alléluia. Alléluia. Le règne de Dieu est tout proche.Convertissez-vous et croyez à l’Évangile. Alléluia. (Mc 1, 15)

 

Évangile : Marc 1, 14-20

Après l’arrestation de Jean le Baptiste, Jésus partit pour la Galilée proclamer l’Évangile de Dieu ; il disait : « Les temps sont accomplis: le règne de Dieu est tout proche. Convertissez-vous et croyez à l’Évangile. » Passant le long de la mer de Galilée, Jésus vit Simon et André, le frère de Simon, en train de jeter les filets dans la mer, car c’étaient des pêcheurs. Il leur dit: « Venez à ma suite. Je vous ferai devenir pêcheurs d’hommes. » Aussitôt, laissant leurs filets, ils le suivirent. Jésus avança un peu et il vit Jacques, fils de Zébédée, et son frère Jean, qui étaient dans la barque et réparaient les filets. Aussitôt, Jésus les appela. Alors, laissant dans la barque leur père Zébédée avec ses ouvriers, ils partirent à sa suite.

 

Prière sur les offrandes

Dans ta bonté, Seigneur, accepte notre offrande : Qu’elle soit sanctifiée et serve ainsi à notre salut. Par Jésus.

 

Antienne de communion : Ps 33, 6

Ensemble, approchez du Seigneur: resplendissez de sa lumière et sur votre visage il n’y aura plus d’ombre.

 

Prière après la communion

Permets, nous t’en prions, Dieu tout-puissant, Qu’ayant reçu de toi la grâce d’une nouvelle vie, nous puissions nous en émerveiller toujours. Par Jésus.

 

       

 

Méditation

Rien ne peut arrêter la propagation de la Parole de Dieu. Jean le Baptiste est arrêté. Jésus se met en route pour proclamer la Bonne Nouvelle et il prépare déjà la continuité en appelant à lui des disciples. L’urgence de la continuité en préparant l’avenir est un devoir pour tout fidèle du Christ. Jamais la mission ne devra s’arrêter avec nous, instruments dans la main du Seigneur. Jamais non plus nos projets ne devraient s’estomper avec notre départ de cette terre. Il est urgent de toujours constituer des passerelles capables d’assurer la continuité dans nos choix de vie.

SAMEDI 23 JANVIER

Saint Barnard

Originaire de la région de Lyon, il se marie et vit à la cour de l’empereur Charlemagne. En accord avec sa femme, après sept ans de vie commune il se consacre à Dieu au monastère d’Ambronay-01500, en Bresse. Il est nommé archevêque de Vienne sur le Rhône, en 810. En 837, il fonde l’abbaye de Romans où il mourut.

Blanc

Antienne d’ouverture : Ps 65, 4

Que toute la terre se prosterne devant toi: Seigneur, qu’elle chante pour toi, qu’elle chante à la gloire de ton nom, Dieu très-haut.

 

Prière d’ouverture

Dieu éternel et tout-puissant, qui régis l’univers du ciel et de la terre: Exauce, en ta bonté, les prières de ton peuple et fais à notre temps la grâce de la paix. Par Jésus Christ.

Première lecture : He 9, 2-3.11-14

Frères, dans le sanctuaire de l’ancienne Alliance, une tente était disposée, la première, où se trouvaient le chandelier à sept branches et la table avec les pains de l’offrande ; c’est ce qu’on nomme le Saint. Derrière le second rideau, il y avait la tente appelée le Saint des Saints. Le Christ est venu, grand prêtre des biens à venir. Par la tente plus grande et plus parfaite, celle qui n’est pas œuvre de mains humaines et n’appartient pas à cette création, il est entré une fois pour toutes dans le sanctuaire, en répandant, non pas le sang de boucs et de jeunes taureaux, mais son propre sang. De cette manière, il a obtenu une libération définitive. S’il est vrai qu’une simple aspersion avec le sang de boucs et de taureaux, et de la cendre de génisse, sanctifie ceux qui sont souillés, leur rendant la pureté de la chair, le sang du Christ fait bien davantage, car le Christ, poussé par l’Esprit éternel, s’est offert lui-même à Dieu comme une victime sans défaut ; son sang purifiera donc notre conscience des actes qui mènent à la mort, pour que nous puissions rendre un culte au Dieu vivant.

Psaume : 46 (47), 2-3, 6-7, 8-9

 R/ Dieu s’élève parmi les ovations, le Seigneur, aux éclats du cor. (46, 6)

 

1.   Tous les peuples, battez des mains, acclamez Dieu par vos cris de joie ! Car le Seigneur est le Très- Haut, le redoutable, le grand roi sur toute la terre.

2.   Dieu s’élève parmi les ovations, le Seigneur, aux éclats du cor. Sonnez pour notre Dieu, sonnez, sonnez pour notre roi, sonnez !

3.  Car Dieu est le roi de la terre : que vos musiques l’annoncent! Il règne, Dieu, sur les païens, Dieu est assis sur son trône sacré. 

Acclamation

Alléluia. Alléluia. Seigneur, ouvre notre cœur pour nous rendre attentifs aux paroles de ton Fils. Alléluia. (cf. Ac 16, 14b)

Évangile : Marc 3,20-21

Jésus revient à la maison, où de nouveau la foule se rassemble, si bien qu’il n’était même pas possible de manger. Les gens de chez lui, l’apprenant, vinrent pour se saisir de lui, car ils affirmaient : « Il a perdu la tête. »

Prière sur les offrandes

Seigneur, accorde-nous la grâce de vraiment participer à cette eucharistie; Car chaque fois qu’est célébré ce sacrifice en mémorial, c’est l’ouvre de notre Rédemption qui s’accomplit. Par Jésus.

Antienne de communion : Ps 22, 5

Pour moi, Seigneur, tu as dressé la table, et ma coupe me remplit de joie.

Prière après la communion

Pénètre-nous, Seigneur, de ton esprit de charité, Afin que soient unis par ton amour ceux que tu as nourris d’un même pain. Par Jésus.

 

 

 

 

 

Méditation

La foule pourrait empêcher le serviteur de Dieu de refaire ses forces. Il est bien d’en être conscient. Il y a des moments où le repos est nécessaire pour plus d’efficacité dans la mission. Il y a des situations qui obligent un pasteur à se reposer devient une obligation. Les foules ne prennent pas la mesure des situations ou des événements. Voilà pourquoi, il importe de trouver des moments, après des activités pastorales intenses, pour se refaire des forces, prendre un repas équilibré et se reposer. Le partenariat avec notre santé en pastorale est fondamental pour plus de zèle et de dynamisme.  

VENDREDI 22 JANVIER

Saint Vincent Pallotti (1795-1850)

Saint Vincent Pallotti (1795-1850). Prêtre italien fondateur de l’Œuvre de l’Apostolat Catholique devenue Union de l’Apostolat Catholique où est incluse la Société de l’Apostolat Catholique (Pallottins, dont les membres sont les fondateurs de l’Église Catholique au Cameroun dès 1890).

Vert / Rouge

Antienne D’ouverture : Ps 65, 4

Que toute la terre se prosterne devant toi: Seigneur, qu’elle chante pour toi, qu’elle chante à la gloire de ton nom, Dieu très-haut.

 

Prière d’ouverture

Dieu éternel et tout-puissant, qui régis l’univers du ciel et de la terre: Exauce, en ta bonté, les prières de ton peuple et fais à notre temps la grâce de la paix. Par Jésus Christ.

 

Première lecture : He 8, 6-13

Frères, le service qui revient à notre grand prêtre se distingue d’autant plus que lui est médiateur d’une alliance meilleure, reposant sur de meilleures promesses. En effet, si la première Alliance avait été irréprochable, il n’y aurait pas eu lieu d’en chercher une deuxième. Or, c’est bien un reproche que Dieu fait à son peuple quand il dit : Voici venir des jours, dit le Seigneur, où je conclurai avec la maison d’Israël et avec la maison de Juda une alliance nouvelle. Ce ne sera pas comme l’Alliance que j’ai faite avec leurs pères, le jour où je les ai pris par la main pour les faire sortir du pays d’Égypte : eux ne sont pas restés dans mon Alliance ; alors moi, je les ai délaissés, dit le Seigneur. Mais voici quelle sera l’Alliance que j’établirai avec la maison d’Israël quand ces jours-là seront passés, dit le Seigneur. Quand je leur donnerai mes lois, je les inscrirai dans leur pensée et sur leurs cœurs. Je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. Ils n’auront plus à instruire chacun son concitoyen ni chacun son frère en disant : « Apprends à connaître le Seigneur ! » Car tous me connaîtront, des plus petits jusqu’aux plus grands. Je serai indulgent pour leurs fautes, je ne me rappellerai plus leurs péchés. En parlant d’Alliance nouvelle, Dieu a rendu ancienne la première ; or ce qui devient ancien et qui vieillit est près de disparaître.

 

Psaume : 84 (85), 8.10, 11-12, 13-14

R/ Amour et vérité se rencontrent. (84, 11a)

 

1. Fais-nous voir, Seigneur, ton amour, et donne nous ton salut. Ton salut est proche de ceux qui te craignent, et la gloire habitera notre terre.

2.  Amour et vérité se rencontrent, justice et paix s’embrassent ; la vérité germera de la terre et du ciel se penchera la justice.

3. Le Seigneur donnera ses bienfaits, et notre terre donnera son fruit. La justice marchera devant lui, et ses pas traceront le chemin. 

 

Acclamation

Alléluia. Alléluia. Dans le Christ, Dieu réconciliait le monde avec lui : il a mis dans notre bouche la parole de la réconciliation. Alléluia.(cf. 2 Co 5, 19)

 

Évangile : Marc 3, 13-19

En ce temps-là, Jésus gravit la montagne, et il appela ceux qu’il voulait. Ils vinrent auprès de lui, et il en institua douze pour qu’ils soient avec lui et pour les envoyer proclamer la Bonne Nouvelle avec le pouvoir d’expulser les démons. Donc, il établit les Douze : Pierre – c’est le nom qu’il donna à Simon –, Jacques, fils de Zébédée, et Jean, le frère de Jacques – il leur donna le nom de « Boanerguès », c’est-à-dire : « Fils du tonnerre » –, André, Philippe, Barthélemy, Matthieu, Thomas, Jacques, fils d’Alphée, Thaddée, Simon le Zélote, et Judas Iscariote, celui-là même qui le livra.

 

Prière sur les offrandes

Seigneur, accorde-nous la grâce de vraiment participer à cette eucharistie; Car chaque fois qu’est célébré ce sacrifice en mémorial, c’est l’ouvre de notre Rédemption qui s’accomplit. Par Jésus.

 

Antienne de la communion : Ps 22, 5

Pour moi, Seigneur, tu as dressé la table, et ma coupe me remplit de joie.

 

Prière après la communion

Pénètre-nous, Seigneur, de ton esprit de charité, Afin que soient unis par ton amour ceux que tu as nourris d’un même pain. Par Jésus. Le sabbat est pour le bien de l’homme et la Gloire de Dieu. Jésus agit toujours dans le sens du Bien voulu par Dieu. Rien ne le dissuade dans cette optique (cf. Mc 3, 1-6). «Agir bien», voilà le critère de ses décisions quotidiennes ; il n’y a jamais failli: «Il est passé partout en bienfaiteur» (Ac 10, 38). Le mal n’a aucunement eu raison de lui. Il va vaincre même la mort, implacable ennemi des hommes. Celui qui vit dans la Volonté divine ne sera jamais déçu, ainsi qu’il est dit dans les Ecritures: «L’Espérance ne trompe pas» (Rm 5, 5). Comme l’humble David sorti victorieux de l’offensive du Géant Goliath (1S 17, 32-51), tout fidèle de Dieu sera comblé au-delà de ses attentes.

 

       

 

Méditation

Jésus appelle à Lui ceux qu’il veut. La configuration de ses apôtres est faite en sorte qu’il y ait un publicain, un zélote, un collecteur d’impôt, des pêcheurs, etc. Avec le Christ, des tendances religieuses radicalement opposées se retrouvent désormais unies. C’est en son nom qu’un Simon de tendance religieuse fondamentaliste anti-romaine peut vivre avec un Matthieu au service de l’empire colonial. La communauté des apôtres avec le Christ est interculturelle. Elle fait asseoir à la même table des cultures religieuses distinctes. Mais elle leur fait parler un unique langage : celui de l’amour.

JEUDI 21 JANVIER

Sainte Agnès de Rome, vierge et martyre, mémoire

Il y eut à Rome une fillette âgée entre douze et quinze ans qui mourut volontairement pour sa foi en Jésus-Christ, lors de la persécution de Dioclétien. Comme on ne savait pas exactement son nom, celui d’Agnès qui signifie « Agneau » lui fut attribué.

 

Rouge

Antienne d’ouverture

Sainte Agnès a combattu jusqu’à la mort pour être fidèle à son Dieu ; elle n’a pas craint les menaces des impies: elle était fondée sur le roc.

 

Prière d’ouverture

Dieu éternel et tout-puissant, tu choisis les créatures les plus faibles pour confondre les puissances du monde ; tandis que nous célébrons l’anniversaire du martyre de sainte Agnès, accorde-nous d’imiter sa fermeté dans la foi. Par Jésus Christ.

 

Première lecture : He 7, 25-8,6

Le pouvoir de Jésus est capable de sauver d’une manière définitive ceux qui par lui s’avancent vers Dieu, car il est toujours vivant pour intercéder en leur faveur. C’est bien le grand prêtre qu’il nous fallait : saint, innocent, immaculé; séparé maintenant des pécheurs, il est désormais plus haut que les cieux. Il n’a pas besoin, comme les autres grands prêtres, d’offrir chaque jour des sacrifices, d’abord pour ses péchés personnels, puis pour ceux du peuple ; cela, il l’a fait une fois pour toutes en s’offrant lui-même. La loi de Moïse établit comme grands prêtres des hommes remplis de faiblesse ; mais la parole du serment divin, qui vient après la Loi, établit comme grand prêtre le Fils, conduit pour l’éternité à sa perfection. Quant au grand prêtre que nous avons, le service qui lui revient se distingue d’autant plus que lui est médiateur d’une alliance meilleure, reposant sur de meilleures promesse.

 

 

 

Psaume : 39, 7-10, 17

R/ Me voici Seigneur. Je viens faire ta volonté (Ps 39,8.9)

 

1.  D’un grand espoir, j’espérais le Seigneur : il s’est penché vers moi. Heureux est l’homme qui met sa foi dans le Seigneur.

2. Tu ne voulais ni offrande ni sacrifice, tu as ouvert mes oreilles; tu ne demandais ni holocauste ni victime, alors j’ai dit : « Voici, je viens.

3.   Dans le livre, est écrit pour moi ce que tu veux que je fasse. Mon Dieu, voilà ce que j’aime : ta loi me tient aux entrailles. »

4. J’annonce la justice dans la grande assemblée ; vois je ne retiens pas mes lèvres, Seigneur tu le sais.

 

Acclamation

Alléluia. Alléluia.  Notre Sauveur, le Christ Jésus, s’est manifesté : il a détruit la mort, et il a fait resplendir la vie et l’immortalité par l’annonce de l’Évangile.Alléluia. (cf. 2 Tim 1, 10)

 

 Évangile : Marc 3, 7-12

En ce temps-là, Jésus se retira avec ses disciples près de la mer, et une grande multitude de gens, venus de la Galilée, le suivirent. De Judée, de Jérusalem, d’Idumée, de Transjordanie, et de la région de Tyr et de Sidon vinrent aussi à lui une multitude de gens qui avaient entendu parler de ce qu’il faisait. Il dit à ses disciples de tenir une barque à sa disposition pour que la foule ne l’écrase pas. Car il avait fait beaucoup de guérisons, si bien que tous ceux qui souffraient de quelque mal se précipitaient sur lui pour le toucher. Et lorsque les esprits impurs le voyaient, ils se jetaient à ses pieds et criaient : «Toi, tu es le Fils de Dieu!» Mais il leur défendait vivement de le faire connaître.

 

Prière sur les offrandes

Seigneur, nous te présentons ces offrandes en la fête de sainte Agnès : accueille-les avec autant de bienveillance que tu as accueilli son martyre. Par Jésus.

 

Antienne de communion

« Je suis la vigne et vous êtes les sarments, dit le Seigneur. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure, celui-là donne beaucoup de fruit. »

 

Prière après la communion

Seigneur, tu as donné à la bienheureuse Agnès d’être comptée parmi les saintes du ciel, au double titre de vierge et de martyre ; par la force de cette communion, fais-nous sortir vainqueurs de toute épreuve pour obtenir un jour la gloire du Royaume. Par Jésus.

 

 

          

 

Méditation

« Il dit à ses disciples de tenir une barque à sa disposition pour que la foule ne l’écrase pas ». Voici une disposition évangélique qui s’inscrit dans le sens de la prudence pastorale. Bien qu’étant Fils de Dieu, Jésus n’hésite pas à prendre certaines précautions afin que la foule ne l’écrase pas. En ces moments de crise sanitaire généralisée, certains ont tendance à minimiser les mesures d’hygiène ou à faire une lecture superficielle des dispositions ecclésiales en la matière. La foule, avec tout son contenu sémantique est différente du peuple de Dieu. En face d’elle, on prend des mesures, on ne se laisse pas aller au risque de se perdre dans ses méandres

JEUDI 21 JANVIER

Sainte Agnès de Rome, vierge et martyre, mémoire

Il y eut à Rome une fillette âgée entre douze et quinze ans qui mourut volontairement pour sa foi en Jésus-Christ, lors de la persécution de Dioclétien. Comme on ne savait pas exactement son nom, celui d’Agnès qui signifie « Agneau » lui fut attribué.

 

Rouge

Antienne d’ouverture

Sainte Agnès a combattu jusqu’à la mort pour être fidèle à son Dieu ; elle n’a pas craint les menaces des impies: elle était fondée sur le roc.

 

Prière d’ouverture

Dieu éternel et tout-puissant, tu choisis les créatures les plus faibles pour confondre les puissances du monde ; tandis que nous célébrons l’anniversaire du martyre de sainte Agnès, accorde-nous d’imiter sa fermeté dans la foi. Par Jésus Christ.

 

Première lecture : He 7, 25-8,6

Le pouvoir de Jésus est capable de sauver d’une manière définitive ceux qui par lui s’avancent vers Dieu, car il est toujours vivant pour intercéder en leur faveur. C’est bien le grand prêtre qu’il nous fallait : saint, innocent, immaculé; séparé maintenant des pécheurs, il est désormais plus haut que les cieux. Il n’a pas besoin, comme les autres grands prêtres, d’offrir chaque jour des sacrifices, d’abord pour ses péchés personnels, puis pour ceux du peuple ; cela, il l’a fait une fois pour toutes en s’offrant lui-même. La loi de Moïse établit comme grands prêtres des hommes remplis de faiblesse ; mais la parole du serment divin, qui vient après la Loi, établit comme grand prêtre le Fils, conduit pour l’éternité à sa perfection. Quant au grand prêtre que nous avons, le service qui lui revient se distingue d’autant plus que lui est médiateur d’une alliance meilleure, reposant sur de meilleures promesse.

 

 

 

Psaume : 39, 7-10, 17

R/ Me voici Seigneur. Je viens faire ta volonté (Ps 39,8.9)

 

1.  D’un grand espoir, j’espérais le Seigneur : il s’est penché vers moi. Heureux est l’homme qui met sa foi dans le Seigneur.

2. Tu ne voulais ni offrande ni sacrifice, tu as ouvert mes oreilles; tu ne demandais ni holocauste ni victime, alors j’ai dit : « Voici, je viens.

3.   Dans le livre, est écrit pour moi ce que tu veux que je fasse. Mon Dieu, voilà ce que j’aime : ta loi me tient aux entrailles. »

4. J’annonce la justice dans la grande assemblée ; vois je ne retiens pas mes lèvres, Seigneur tu le sais.

 

Acclamation

Alléluia. Alléluia.  Notre Sauveur, le Christ Jésus, s’est manifesté : il a détruit la mort, et il a fait resplendir la vie et l’immortalité par l’annonce de l’Évangile.Alléluia. (cf. 2 Tim 1, 10)

 

 Évangile : Marc 3, 7-12

En ce temps-là, Jésus se retira avec ses disciples près de la mer, et une grande multitude de gens, venus de la Galilée, le suivirent. De Judée, de Jérusalem, d’Idumée, de Transjordanie, et de la région de Tyr et de Sidon vinrent aussi à lui une multitude de gens qui avaient entendu parler de ce qu’il faisait. Il dit à ses disciples de tenir une barque à sa disposition pour que la foule ne l’écrase pas. Car il avait fait beaucoup de guérisons, si bien que tous ceux qui souffraient de quelque mal se précipitaient sur lui pour le toucher. Et lorsque les esprits impurs le voyaient, ils se jetaient à ses pieds et criaient : «Toi, tu es le Fils de Dieu!» Mais il leur défendait vivement de le faire connaître.

 

Prière sur les offrandes

Seigneur, nous te présentons ces offrandes en la fête de sainte Agnès : accueille-les avec autant de bienveillance que tu as accueilli son martyre. Par Jésus.

 

Antienne de communion

« Je suis la vigne et vous êtes les sarments, dit le Seigneur. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure, celui-là donne beaucoup de fruit. »

 

Prière après la communion

Seigneur, tu as donné à la bienheureuse Agnès d’être comptée parmi les saintes du ciel, au double titre de vierge et de martyre ; par la force de cette communion, fais-nous sortir vainqueurs de toute épreuve pour obtenir un jour la gloire du Royaume. Par Jésus.

 

 

          

 

Méditation

« Il dit à ses disciples de tenir une barque à sa disposition pour que la foule ne l’écrase pas ». Voici une disposition évangélique qui s’inscrit dans le sens de la prudence pastorale. Bien qu’étant Fils de Dieu, Jésus n’hésite pas à prendre certaines précautions afin que la foule ne l’écrase pas. En ces moments de crise sanitaire généralisée, certains ont tendance à minimiser les mesures d’hygiène ou à faire une lecture superficielle des dispositions ecclésiales en la matière. La foule, avec tout son contenu sémantique est différente du peuple de Dieu. En face d’elle, on prend des mesures, on ne se laisse pas aller au risque de se perdre dans ses méandres.