Mercredi 31 Juillet

Saint IGNACE DE LOYOLA

 Pretre

Blanc

Il est un Basque et un militaire. Si une blessure brise sa carrière de soldat, son tempérament garde la même ardeur. Mais il découvre la prière et, dans la prière, le Seigneur Jésus. De son expérience spirituelle à Manrèse, il sort transformé. Le groupe de ses premiers compagnons prononce ses vœux à Montmartre, en 1534 ; c’est le germe de la Compagnie de Jésus.

Antienne d’ouverture : Ph 2, 10-11

Au nom de Jésus, que tout être vivant tombe à genoux, au ciel, sur terre et dans l’abîme, et que toute langue proclame : « Jésus Christ est le Seigneur, » pour la gloire de Dieu le Père. 

Prière d’ouverture

Pour ta plus grande gloire, Seigneur, tu as suscité dans ton Église saint Ignace de Loyola : permets qu’avec son aide et à son exemple, après avoir combattu sur la terre, nous partagions sa victoire dans le ciel. Par Jésus.      

1ère lecture : Jr 15, 10.16-21

C’est pour mon malheur, ô ma mère, que tu m’as enfanté, homme de querelle et de dispute pour tout le pays. Je ne suis le créancier ni le débiteur de personne, et pourtant tout le monde me maudit! Seigneur, quand je rencontrais tes paroles, je les dévorais ; elles faisaient ma joie, les délices de mon cœur, parce que ton nom était invoqué sur moi, Seigneur, Dieu de l’univers. Jamais je ne me suis assis dans le cercle des moqueurs pour m’y divertir ; sous le poids de ta main, je me suis assis à l’écart, parce que tu m’as rempli d’indignation. Pourquoi ma souffrance est-elle sans fin, ma blessure, incurable, refusant la guérison ? Serais-tu pour moi un mirage, comme une eau incertaine ? Voilà pourquoi, ainsi parle le Seigneur : « Si tu reviens, si je te fais revenir, tu reprendras ton service devant moi. Si tu sépares ce qui est précieux de ce qui est méprisable, tu seras comme ma propre bouche. C’est eux qui reviendront  vers toi, et non pas toi qui reviendras vers eux. Je fais de toi pour ce peuple un rempart de bronze infranchissable ; ils te combattront, mais ils ne pourront rien contre toi, car je suis avec toi pour te sauver et te délivrer – oracle du Seigneur. Je te délivrerai de la main des méchants, je t’affranchirai de la poigne des puissants. »

Psaume : 58 (59), 2-3, 4-5ab, 10-11, 17, 18 

R/Dieu, mon rempart au temps de la détresse !

Délivre-moi de mes ennemis, mon Dieu; de mes agresseurs, protège-moi.Délivre-moi des hommes criminels; des meurtriers, sauve-moi.

Voici qu’on me prépare une embuscade : des puissants se jettent sur moi. Je n’ai commis ni faute, ni péché, ni le mal, Seigneur, pourtant ils accourent et s’installent.

Auprès de toi, ma forteresse, je veille; oui, mon rempart, c’est Dieu ! Le Dieu de mon amour vient à moi : avec lui je défie mes adversaires. 

Et moi, je chanterai ta force, au matin j’acclamerai ton amour. Tu as été pour moi un rempart, un refuge au temps de ma détresse. 

Je te fêterai, toi, ma forteresse : oui, mon rempart, c’est Dieu, le Dieu de mon amour.

Acclamation : Jn 15, 15b

Alléluia. Alléluia ! Je vous appelle mes amis, dit le Seigneur, car tout ce que j’ai entendu de mon Père, je vous l’ai fait connaître. Alléluia !

Évangile : Mt 13, 44-46

En ce temps-là, Jésus disait aux foules: « Le royaume des Cieux est comparable à un trésor caché dans un champ ; l’homme qui l’a découvert le cache de nouveau. Dans sa joie, il va vendre tout ce qu’il possède, et il achète ce champ. Ou encore : Le royaume des Cieux est comparable à un négociant qui recherche des perles fines. Ayant trouvé une perle de grande valeur, il va vendre tout ce qu’il possède, et il achète la perle. »

Prière sur les offrandes

Que l’offrande présentée en la fête de saint Ignace te soit agréable, Seigneur: et que ces mystères, source de toute sainteté, nous sanctifient nous aussi dans la vérité. Par Jésus.

Antienne de communion : Lc12, 49

« Je suis venu apporter le feu sur la terre, et combien je voudrais qu’il brûle! », dit le Seigneur. 

Prière après la communion

Pour te rendre grâce, Seigneur, nous avons offert le sacrifice de louange en célébrant la fête de saint Ignace : Que cette eucharistie nous conduise à louer sans fin ton immense gloire. Par Jésus.

Méditation

Ce qui doit caractériser les disciples du Christ c’est la joie. La tristesse ne vient pas de Dieu, mais du diable. La découverte du règne de Dieu est comme celle d’une chose qui est pleine de vie et de sens. On peut donc tout sacrifier pour la conquérir. C’est en cela que la vie prend sens. Le règne de Dieu se construit là où le Seigneur nous ouvre une porte pour que la joie inonde notre cœur. Pour avoir une perle, il faut sacrifier la pacotille de notre vie ; pour la maintenir brillante, il faut l’entretenir. Osons entretenir la vie de Dieu en nous.

Mardi 30 Juillet

Saintes  Marthe, MARIE ET

Saint LAZARE.

Blanc

Marthe vivait à Béthanie, avec son frère Lazare et sa sœur Marie. Jésus était leur ami, et Marthe l’accueillait avec d’autant plus d’empressement qu’elle reconnaissait en lui le Messie envoyé par Dieu à son peuple. A cette foi de Marthe une dimension manquait cependant. Certes la vraie foi est active, et le croyant doit accomplir la parole de Dieu en servant ses frères avec amour ; mais Dieu attend aussi du croyant qu’il écoute sa Parole pour mieux s’ouvrir à l’amour qu’elle lui révèle.

Antienne d’ouverture : Ps 67, 6-7. 36

Adorons Dieu dans sa sainte demeure. Il fait habiter les siens tous ensemble dans sa maison, c’est lui qui donne force et puissance à son peuple.

Prière d’ouverture

Tu protèges, Seigneur, ceux qui comptent sur toi, sans toi rien n’est fort et rien n’est saint. Multiplie pour nous tes gestes de miséricorde afin que, sous ta conduite, en faisant un bon usage des biens qui passent, nous puissions déjà nous attacher à ceux qui demeurent. Par Jésus Christ.

1ère lecture : Jr 14, 17-22

Que mes yeux ruissellent de larmes nuit et jour, sans s’arrêter ! Elle est blessée d’une grande blessure, la vierge, la fille de mon peuple, meurtrie d’une plaie profonde. Si je sors dans la campagne, voici les victimes de l’épée; si j’entre dans la ville, voici les souffrants de la faim. Même le prophète, même le prêtre parcourent le pays sans comprendre. As-tu donc rejeté Juda ? Es-tu pris de dégoût pour Sion ? Pourquoi nous frapper sans remède ? Nous attendions la paix, et rien de bon ! le temps du remède, et voici l’épouvante ! Seigneur, nous connaissons notre révolte, la faute de nos pères : oui, nous avons péché contre toi! À cause de ton nom, ne méprise pas, n’humilie pas le trône de ta gloire! Rappelle-toi : ne romps pas ton alliance avec nous ! Parmi les idoles des nations, en est-il qui fassent pleuvoir ? Est-ce le ciel qui nous donnera les pluies ? N’est-ce pas toi, Seigneur notre Dieu ? Nous espérons en toi, car c’est toi qui as fait tout cela.

Psaume : 78 (79), 5a.8, 9, 11.13ab

R/ Pour la gloire de ton nom, Seigneur, délivre-nous !

Combien de temps, Seigneur, durera ta colère ? Ne retiens pas contre nous les péchés de nos ancêtres : que nous vienne bientôt ta tendresse, car nous sommes à bout de force ! 

Aide-nous, Dieu notre Sauveur, pour la gloire de ton nom ! Délivre-nous, efface nos fautes, pour la cause de ton nom !

Que monte en ta présence la plainte du captif ! Ton bras est fort: épargne ceux qui doivent mourir. Et nous, ton peuple, le troupeau que tu conduis, sans fin nous pourrons te rendre grâce.

Acclamation

Alléluia. Alléluia. La semence est la parole de Dieu, le semeur est le Christ; celui qui le trouve demeure pour toujours. Alléluia. (cf. Mt 13, 4.23)

Évangile : Mt 13, 36-43

En ce temps-là, laissant les foules, Jésus vint à la maison. Ses disciples s’approchèrent et lui dirent : «Explique-nous clairement la parabole de l’ivraie dans le champ. »  Il leur répondit : « Celui qui sème le bon grain, c’est le Fils de l’homme; le champ, c’est le monde ;le bon grain, ce sont les fils du Royaume; l’ivraie, ce sont les fils du Mauvais. L’ennemi qui l’a semée, c’est le diable; la moisson, c’est la fin du monde ; les moissonneurs, ce sont les anges. De même que l’on enlève l’ivraie pour la jeter au feu, ainsi en sera-t-il à la fin du monde. Le Fils de l’homme enverra ses anges, et ils enlèveront de son Royaume toutes les causes de chute et ceux qui font le mal ; ils les jetteront dans la fournaise : là, il y aura des pleurs et des grincements de dents. Alors les justes resplendiront comme le soleil dans le royaume de leur Père. Celui qui a des oreilles, qu’il entende ! »

Prière sur les offrandes

Accepte, Seigneur, ces offrandes prélevées pour toi sur tes propres largesses. Que ces mystères très saints, où ta grâce opère avec puissance, sanctifient notre vie de tous les jours et nous conduisent aux joies éternelles. Par Jésus.

Antienne de la communion : Ps 102, 2

Bénis le Seigneur, ô mon âme, n’oublie aucun de ses bienfaits.

Prière après la communion

Nous avons communié, Seigneur, à ce sacrement, mémorial de la passion de ton Fils. Fais servir à notre salut le don que lui-même nous a légué dans son immense amour. Lui qui.

Méditation

Les bons et les mauvais, les justes et les injustes, ne partageront pas le même sort le jour du jugement. C’est la réponse à la question du mal.  Le Christ nous dit qu’en même temps que Dieu met la grâce dans nos cœurs, Satan sème aussi la discorde. Nous devons donc être conscients que nous partageons notre vie avec des personnes attaquées par le mal. Le pire c’est qu’elles ne s’en rendent pas compte. Comment les secouer pour qu’elles se réveillent ? Le mal n’aura pas le dernier mot parole dans la vie des enfants de Dieu : les justes resplendiront comme le soleil dans le royaume de Dieu. 

Lundi 29 Juillet

Saintes  Marthe, MARIE ET

Saint LAZARE.

Blanc

Marthe vivait à Béthanie, avec son frère Lazare et sa sœur Marie. Jésus était leur ami, et Marthe l’accueillait avec d’autant plus d’empressement qu’elle reconnaissait en lui le Messie envoyé par Dieu à son peuple. A cette foi de Marthe une dimension manquait cependant. Certes la vraie foi est active, et le croyant doit accomplir la parole de Dieu en servant ses frères avec amour ; mais Dieu attend aussi du croyant qu’il écoute sa Parole pour mieux s’ouvrir à l’amour qu’elle lui révèle.

Antienne d’ouverture : Lc 10, 38

Jésus entra dans un village. Une femme appelée Marthe le reçu dans sa maison.

Prière d’ouverture

Seigneur Dieu, ton Fils rappela à la vie Lazare qui gisait dans le tombeau et il accepta l’hospitalité que Marthe lui offrait dans sa maison ; nous t’en prions, accorde-nous d’être fidèles à servir le Christ en nos frères et de mériter ainsi d’être nourris avec Marie par la méditation de sa parole. Lui qui vit et règne.

1ère lecture : jérémie 13 :1-11

Ainsi m’a parlé le Seigneur : « Va, tu achèteras une ceinture de lin et tu la mettras sur tes reins. Évite de la tremper dans l’eau. » Selon la parole du Seigneur, j’ai acheté une ceinture et je l’ai mise sur mes reins. De nouveau, la parole du Seigneur me fut adressée:

« Avec la ceinture que tu as achetée

et que tu portes sur les reins, lève-toi, va jusqu’à l’Euphrate, et là-bas cache-la dans la fente d’un rocher. »

Je suis donc allé la cacher près de l’Euphrate, comme le Seigneur me l’avait ordonné.Longtemps après, le Seigneur m’a dit : « Lève-toi, va jusqu’à l’Euphrate, et reprends la ceinture que je t’ai ordonné de cacher là-bas.» Je suis donc allé jusqu’à l’Euphrate, j’ai creusé, et j’ai repris la ceinture de l’endroit où je l’avais cachée. Et voici : la ceinture était pourrie, hors d’usage ! Alors la parole du Seigneur me fut adressée : « Ainsi parle le Seigneur : Voilà comment je ferai pourrir l’immense orgueil de Juda et de Jérusalem. Ce peuple mauvais,

qui suit les penchants de son cœur endurci et qui marche à la suite d’autres dieux, pour les servir et se prosterner devant eux, il deviendra pareil à cette ceinture qui est hors d’usage. En effet, de même qu’un homme s’attache une ceinture autour des reins, de même je m’étais attaché toute la maison d’Israël et toute la maison de Juda – oracle du Seigneur, pour qu’elles soient mon peuple, mon renom, ma louange et ma parure. Mais elles n’ont pas écouté ! »

Psaume :Deutéronome 32:18-21 

R/ Le Dieu qui t’a engendré, tu l’oublies. (Dt 32, 18b)

Tu dédaignes le Rocher qui t’a mis au monde ; le Dieu qui t’a engendré, tu l’oublies. Le Seigneur l’a vu: il réprouve ses fils et ses filles qui l’ont exaspéré.

Il dit : « Je vais leur cacher ma face et je verrai quel sera leur avenir. oui, c’est une engeance pervertie, ce sont des enfants sans foi.

« Eux m’ont rendu jaloux par un dieu qui n’est pas dieu, exaspéré par leurs vaines idoles ; moi, je vais les rendre jaloux  par un peuple qui n’est pas un peuple, les exaspérer par une nation stupide. »

Acclamation :Jn 8, 12

Alléluia. Alléluia.Le Père a voulu nous engendrer par sa parole de vérité, pour faire de nous comme les prémices de ses créatures. Alléluia. (cf.  Jn 8, 12)

Évangile :Luc 10, 38-42

En ce temps-là, chemin faisant, Jésus entra dans un village. Une femme nommée Marthe le reçut. Elle avait une sœur appelée Marie qui, s’étant assise aux pieds du Seigneur, écoutait sa parole. Quant à Marthe, elle était accaparée par les multiples occupations du service. Elle intervint et dit : « Seigneur, cela ne te fait rien que ma sœur m’ait laissé faire seule le service? Dis-lui donc de m’aider. » Le Seigneur lui répondit : « Marthe, Marthe, tu te donnes du souci et tu t’agites pour bien des choses. Une seule est nécessaire. Marie a choisi la meilleure part, elle ne lui sera pas enlevée. »

Prière sur les offrandes

En proclamant tes merveilles dans tes saints, Seigneur, nous implorons humblement ta majesté pour que, comme leur hommage d’amour t’a été agréable, notre service consciencieux trouve grâce à tes yeux. Par le Christ notre Seigneur.

Antienne de la communion : Jn 11, 27

Marthe dit à jésus : tu es le christ, le fils de Dieu, qui vient dans ce monde.

Prière après la communion

Que la sainte réception du Corps et du Sang de ton Fils unique, Seigneur, nous détourne des soucis de ce monde déchu, afin que, à l’exemple des saints Marthe, Marie et Lazare, nous puissions grandir dans un amour sincère pour toi sur la terre et nous réjouir de te contempler pour l’éternité au ciel. Par le Christ notre Seigneur.

Méditation Marthe, frustrée par le fait que sa sœur ne l’aide pas à préparer les choses, demande à Jésus de lui dire de se lever et de l’aider. Mais Jésus répond en disant que Marie a choisi la meilleure chose en écoutant ses paroles, et que cela ne lui sera pas enlevé. Parfois, il est important de sortir de notre routine quotidienne et de prendre le temps d’être avec Jésus et d’écouter sa parole. Il y a des moments où nous devons être comme Marie, nous asseoir aux pieds de Jésus et apprendre de lui. Mais il y a aussi des moments où nous devons être comme Marthe, travailler dur pour servir les autres et faire avancer les choses dans notre vie. Nous devons trouver un équilibre entre ces deux aspects de la vie chrétienne, en étant à la fois actifs et réceptifs à la parole de Jésus. Et nous devons nous rappeler que, quel que soit notre choix, Jésus nous aime et nous soutient toujours.

Dimanche 28 Juillet

17eme DIMANCHE DU TEMPS ORDINAIRE

Psautier i

SAINT Samson, Evêque

VERT

Qui donna la vie à la femme appelée à la transmettre au Sauveur du monde ? Nous ne savons rien des parents de Marie, pas même leurs noms, sauf ce que nous disent des écrits légendaires qui semblent calqués sur des écrits de l’Ancien Testament. Il est néanmoins légitime de leur rendre un culte qui exprime notre gratitude pour le rôle qu’ils ont joué dans l’histoire du salut.

Antienne  d’ouverture : Ps 67, 6-7. 36

Adorons Dieu dans sa sainte demeure. Il fait habiter les siens tous ensemble dans sa maison, c’est lui qui donne force et puissance à son peuple.

Prière  d’ouverture

Tu protèges, Seigneur, ceux qui comptent sur toi, sans toi rien n’est fort et rien n’est saint. Multiplie pour nous tes gestes de miséricorde afin que, sous ta conduite, en faisant un bon usage des biens qui passent, nous puissions déjà nous attacher à ceux qui demeurent. Par Jésus Christ.

1ère lecture : 2 R 4, 42-44

En ces jours-là, un homme vint de Baal-Shalisha  et, prenant sur la récolte nouvelle,  il apporta à  Élisée, l’homme de Dieu,  vingt pains d’orge et du grain frais dans un sac.  Élisée dit alors : « Donne-le à tous ces gens pour qu’ils mangent. »  Son serviteur répondit : « Comment donner cela à cent  personnes ? » Élisée reprit : « Donne-le à tous ces gens pour qu’ils mangent,  car ainsi parle le  Seigneur : ‘On mangera, et il en restera.’ »  Alors, il le leur donna, ils mangèrent, et il en resta, selon la parole du Seigneur.

Psaume : 144 (145), 10-11, 15-16, 17-18

R/ Tu ouvres la main, Seigneur : nous voici rassasiés.

Que tes œuvres, Seigneur, te rendent grâce  et que tes fidèles te bénissent ! Ils diront la gloire de ton règne,ils parleront de tes exploits. 

Les yeux sur toi, tous, ils espèrent: tu leur donnes la nourriture au temps voulu ; tu ouvres ta main: tu rassasies avec bonté tout ce qui vit. 

Le Seigneur est juste en toutes ses voies, fidèle en tout ce qu’il fait. Il est proche de tous ceux qui l’invoquent, de tous ceux qui l’invoquent en vérité.

2ème lecture : Ep 4, 1-6

Frères, moi qui suis en prison à cause du Seigneur,  je vous exhorte à vous conduire d’une manière digne de votre vocation : ayez beaucoup d’humilité, de douceur et de patience,  supportez-vous les uns les autres avec amour ;  ayez soin de garder l’unité dans l’Esprit  par le lien de la paix.  Comme votre vocation vous a tous appelés à une seule espérance, de même il y a un seul Corps et un seul Esprit. Il y a un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptême,  un seul Dieu et Père de tous,  au-dessus de tous, par tous, et en tous.

Acclamation

Alléluia. Alléluia. Un grand prophète s’est levé parmi nous : et Dieu a visité son peuple. Alléluia. ( Lc 7, 16)

Evangile : Jn 6, 1-15

En ce temps-là, Jésus passa de l’autre côté de la mer de Galilée,  le lac de Tibériade.  Une grande foule le suivait,  parce qu’elle avait vu les signes  qu’il accomplissait sur les malades.  Jésus gravit la  montagne, et là, il était assis avec ses disciples.  Or, la Pâque, la fête des Juifs, était proche. Jésus leva les yeux  et vit qu’une foule nombreuse venait à lui.  Il dit à Philippe :  « Où pourrions-nous acheter du pain  pour qu’ils aient à manger ? »  Il disait cela pour le mettre à l’épreuve,  car il savait bien, lui, ce qu’il allait faire. Philippe lui répondit :  « Le salaire de deux cents journées ne suffirait pas  pour que chacun reçoive un peu de pain.»  Un de ses disciples, André, le frère de Simon-Pierre, lui dit :  « Il y a là un jeune garçon qui a cinq pains d’orge  et deux poissons,  mais qu’est-ce que cela pour tant de  monde !»  Jésus dit:  « Faites asseoir les gens. » Il y avait beaucoup d’herbe à cet endroit. Ils s’assirent donc, au nombre d’environ cinq mille hommes. Alors Jésus prit les pains  et, après avoir rendu grâce, il les distribua aux convives;  il leur donna aussi du poisson, autant qu’ils en voulaient. Quand ils eurent mangé à leur faim,  il dit à ses disciples : « Rassemblez les morceaux en surplus,  pour que rien ne se perde. » Ils les rassemblèrent, et ils remplirent douze paniers avec les morceaux des cinq pains d’orge, restés en surplus pour ceux qui prenaient cette nourriture. À la vue du signe que Jésus avait accompli,  les gens disaient :  « C’est vraiment lui le Prophète annoncé,  celui qui vient dans le monde. » Mais Jésus savait qu’ils allaient l’enlever pour faire de lui leur roi ; alors de nouveau il se retira dans la montagne,  lui seul.

Prière  sur  les  offrandes

Accepte, Seigneur, ces offrandes prélevées pour toi sur tes propres largesses. Que ces mystères très saints, où ta grâce opère avec puissance, sanctifient notre vie de tous les jours et nous conduisent aux joies éternelles. Par Jésus.

Antienne  de  communion : 102, 2

Bénis le Seigneur, ô mon âme, n’oublie aucun de ses bienfaits.

Prière  après la  communion

Nous avons communié, Seigneur, à ce sacrement, mémorial de la passion de ton Fils. Fais servir à notre salut le don que lui-même nous a légué dans son immense amour. Lui qui.

Méditation

Une foule nombreuse allait à Jésus à cause des signes qu’elle l’avait vu accomplir. Les signes doivent conduire à Jésus, c’est-à-dire à la foi en Dieu. C’est Jésus qui prend l’initiative, c’est lui qui multiplie les pains et les poissons, c’est lui qui demande à ses disciples d’en distribuer à la foule, c’est lui qui leur demande de ramasser les morceaux restants. A la vue des signes, la foule reconnaît en lui le Prophète annoncé ; telle est la profession de foi attendue. Le signe ou miracle doit conduire à la foi, sinon nous restons dans du sensationnel qui cause simplement de l’admiration. Et quand Jésus se rend compte que la foule veut faire de lui leur roi humain, il se retire dans la montagne. La grâce reçue de Dieu doit conduire ceux qui en bénéficient à la profession de foi.

Samedi 27 Juillet

Sainte Nathalie

vert/blanc

Elle subit le martyre à Cordoue, en Espagne, en même temps que saint Aurèle, son époux. La tradition dit qu’elle était musulmane avant de se convertir à la foi chrétienne.

Antienne  d’ouverture : Ps 53, 6. 8

Voici que le Seigneur vient m’aider, Dieu, mon appui entre tous. De grand cœur j’offrirai le sacrifice, je rendrai grâce à son nom, car il est bon !

Prière  d’ouverture

Sois favorable à tes fidèles, Seigneur, et multiplie les dons de ta grâce. Entretiens en eux la foi, l’espérance et la charité, pour qu’ils soient attentifs à garder tes commandements. Par Jésus Christ.  

1ère lecture : Jr 7,1-11

Parole du Seigneur adressée à Jérémie: Tiens-toi à la porte de la maison du Seigneur, et là, tu proclameras cette parole, tu diras : Écoutez la parole du Seigneur, vous tous de Juda, vous qui entrez par ces portes pour vous prosterner devant le Seigneur. Ainsi parle le Seigneur de l’univers, le Dieu d’Israël: Rendez meilleurs vos chemins et vos actes : je vous ferai demeurer dans ce lieu. Ne faites pas confiance à des paroles de mensonge, en disant : « Temple du Seigneur ! Temple du Seigneur ! C’est ici le temple du Seigneur!» Si vraiment vous rendez meilleurs vos chemins et vos actes, si vraiment vous maintenez le droit entre un homme et son prochain, si vous n’opprimez pas l’immigré, l’orphelin ou la veuve, si vous ne versez pas, dans ce lieu, le sang de l’innocent, si vous ne suivez pas, pour votre malheur, d’autres dieux, alors, je vous ferai demeurer dans ce lieu, dans le pays que j’ai donné à vos pères, depuis toujours et pour toujours. Mais voici, vous faites confiance à des paroles de mensonge qui ne servent à rien. Quoi! Vous pouvez voler, tuer, commettre l’adultère, faire des faux serments, brûler de l’encens pour le dieu Baal, suivre d’autres dieux que vous ne connaissez pas ; et ensuite, dans cette Maison sur laquelle mon nom est invoqué, vous pouvez vous présenter devant moi, en disant : « Nous sommes sauvés » ; et vous faites toutes ces abominations ! Est-elle à vos yeux une caverne de bandits, cette Maison sur laquelle mon nom est invoqué ? Pour moi, c’est ainsi que je la vois – oracle du Seigneur. »

Psaume : 83, 2-6.11 

R/ De quel amour sont aimées tes demeures, Seigneur, Dieu de l’univers ! (Ps 83, 2)

Mon âme s’épuise à désirer les parvis du Seigneur ; mon cœur et ma chair sont un cri vers le Dieu vivant !

L’oiseau lui-même s’est trouvé une maison, et l’hirondelle, un nid pour abriter sa couvée : tes autels, Seigneur de l’univers, mon Roi et mon Dieu !

Heureux les habitants de ta maison: ils pourront te chanter encore! Heureux les hommes dont tu es la force: des chemins s’ouvrent dans leur cœur !

Oui, un jour dans tes parvis en vaut plus que mille. J’ai choisi de me tenir sur le seuil, dans la maison de mon Dieu, plutôt que d’habiter parmi les infidèles.

Acclamation

Alléluia. Alléluia ! Accueillez dans la douceur la Parole semée en nous: c’est elle qui peut vous sauver. Alléluia !

Évangile : Matthieu 13, 24-30

En ce temps-là, Jésus proposa aux foules une autre parabole : « Le royaume des Cieux est comparable à un homme qui a semé du bon grain dans son champ. Or, pendant que les gens dormaient, son ennemi survint ; il sema de l’ivraie au milieu du blé et s’en alla. Quand la tige poussa et produisit l’épi, alors l’ivraie apparut aussi. Les serviteurs du maître vinrent lui dire: “Seigneur, n’est-ce pas du bon grain que tu as semé dans ton champ? D’où vient donc qu’il y a de l’ivraie ? ” Il leur dit: “C’est un ennemi qui a fait cela.” Les serviteurs lui disent: “ Veux-tu donc que nous allions l’enlever?” Il répond : “ Non, en enlevant l’ivraie, vous risquez d’arracher le blé en même temps. Laissez-les pousser ensemble jusqu’à la moisson ; et, au temps de la moisson, je dirai aux moissonneurs : Enlevez d’abord l’ivraie, liez-la en bottes pour la brûler; quant au blé, ramassez-le pour le rentrer dans mon grenier.” »

Prière  sur  les  offrandes

Dans l’unique et parfait sacrifice de la croix, tu as porté à leur achèvement, Seigneur, les sacrifices de l’ancienne loi. Reçois cette offrande des mains de tes fidèles et daigne la sanctifier comme tu as béni les présents d’Abel, que les dons offerts par chacun pour te glorifier servent au salut de tous. Par Jésus.

Antienne  de  communion : Ps 110, 4-5

Le Seigneur a mis le comble à son amour en nous laissant le mémorial de ses merveilles, à ses amis, il a donné le signe d’un repas qui leur rappelle à jamais son alliance.

Prière  après  la  communion

Dieu très bon, reste auprès de ton peuple, car sans toi notre vie tombe en ruine. Fais passer à une vie nouvelle ceux que tu as initiés aux sacrements de ton Royaume. Par Jésus.

Méditation

Deux semeurs : celui du mal tout à coté du semeur divin qui sème le bien.Le semeur du mal intervient dans l’obscurité simbolisée ici par la nuit, parce que s’il avait semé l’ivrai en pleine journée, on l’aurait vu. Mais, arrivera le temps de la moisson, le temps du tri. L’ivrai sera lié en bottes et brûlé ; et le blé sera ramassé et gardé dans le grenier. En chaque homme, Dieu a semé sa vie; mais le mal fait aussi des incursions pour semer la mort en nous. Il devient nécessaire de souvent faire des récoltes saisonnières dans notre vie (confessions),  pour brûler le mal qui nous habite. Cela nous permettra d’arriver au jugement dernier avec moins d’ivrai dans le champ de Dieu que nous sommes. Ne l’oublions jamais, là où Dieu sème, santan aussi vient semer. C’est à nous de savoir reconnaître la semence du diable pour la lier et la brûler. Le diable n’aime pas l’entente entre les hommes; c’est pourquoi il s’active à semer la discorde dans les familles.

Vendredi 26 Juillet

Saints Anne et Joachim,

Parents de la Vierge Marie

Blanc

Qui donna la vie à la femme appelée à la transmettre au Sauveur du monde ? Nous ne savons rien des parents de Marie, pas même leurs noms, sauf ce que nous disent des écrits légendaires qui semblent calqués sur des écrits de l’Ancien Testament. Il est néanmoins légitime de leur rendre un culte qui exprime notre gratitude pour le rôle qu’ils ont joué dans l’histoire du salut.

Antienne d’ouverture :  Ps 67, 6-7

Fêtons Anne et Joachim, les parents de la Mère de Dieu, par eux nous est venue la bénédiction promise à tous les peuples.

Prière d’ouverture

Seigneur, toi qui est le Dieu de nos Pères, tu as donné à sainte Anne et à saint Joachim de mettre au monde celle qui deviendrait la mère de ton Fils ; Accorde-nous, à leur commune prière, le salut que tu as promis à ton peuple. Par Jésus.

1ère  lecture : Jérémie 3, 14-17

Revenez, fils renégats – oracle du Seigneur ; c’est moi qui suis votre maître. Je vais vous prendre, un par ville, deux par clan, et vous faire venir à Sion. Je vous donnerai des pasteurs selon mon cœur: ils vous conduiront avec savoir et intelligence. Quand vous vous serez multipliés, quand vous aurez fructifié dans le pays, en ces jours-là – oracle du Seigneur –, on ne dira plus “Arche de l’Alliance du Seigneur”, on ne gardera plus mémoire de l’Arche, on ne s’en souviendra plus, on ne s’en occupera plus, on n’en fera pas une autre.

En ce temps-là, on appellera Jérusalem “Trône du Seigneur”. Toutes les nations convergeront vers elle, vers le nom du Seigneur, à Jérusalem ; elles ne suivront plus les penchants mauvais de leur cœur endurci.

Cantique : Jr 31, 10, 11-12ab, 13

R/ le seigneur nous gardera comme un berger garde son troupeau.

Écoutez, nations, la parole du Seigneur ! Annoncez dans les îles lointaines :

« Celui qui dispersa Israël le rassemble, il le garde, comme un berger son troupeau.

« Le Seigneur a libéré Jacob, l’a racheté des mains d’un plus fort. Ils viennent, criant de joie, sur les hauteurs de Sion : ils affluent vers les biens du Seigneur.

« La jeune fille se réjouit, elle danse; jeunes gens, vieilles gens, tous ensemble ! Je change leur deuil en joie, les réjouis, les console après la peine. »

Acclamation : Jr 1, 21

alléluia, alléluia ! Heureux ceux qui ont entendu la Parole dans un cœur bon et généreux, qui la retiennent et portent du fruit par leur persévérance. alléluia !

Evangile : Matthieu 13 , 18-23

En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Écoutez ce que veut dire la parabole du semeur. Quand quelqu’un entend la parole du Royaume sans la comprendre, le Mauvais survient et s’empare de ce qui est semé dans son cœur : celui-là, c’est le terrain ensemencé au bord du chemin. Celui qui a reçu la semence sur un sol pierreux, c’est celui qui entend la Parole et la reçoit aussitôt avec joie ; mais il n’a pas de racines en lui, il est l’homme d’un moment : quand vient la détresse ou la persécution à cause de la Parole, il trébuche aussitôt. Celui qui a reçu la semence dans les ronces, c’est celui qui entend la Parole ; mais le souci du monde et la séduction de la richesse étouffent la Parole, qui ne donne pas de fruit. Celui qui a reçu la semence dans la bonne terre, c’est celui qui entend la Parole et la comprend : il porte du fruit à raison de cent, ou soixante, ou trente pour un. »

Prière sur les offrandes

Nous t’en prions, Seigneur, accepte ce que nous t’offrons de grand cœur ; Que nous ayons part à la bénédiction promise à Abraham et à sa descendance. Par Jésus.

Antienne de communion : Ps 102

Heureux les cœurs purs : ils ont reçu la bénédiction du Seigneur, ils ont trouvé grâce devant Dieu, leur Sauveur.

Prière après la communion

Tu as voulu, Seigneur que ton Fils unique naisse d’une famille humaine, pour que les hommes, dans un admirable échange, renaissent de ta propre vie ; Accorde à ceux que tu as nourris du pain de tes enfants d’être sanctifiés par ton esprit d’adoption. Par Jésus.

Méditation

Tous ceux qui écoutent la Parole de Dieu et la mettent en œuvre sont considérés par Jésus comme « sa mère et ses frères ». Combien de fois nous, chrétiens, lisons ou écoutons la Parole de Dieu sans la comprendre, parce que le Mauvais s’est emparé de ce qui a été semé en nous ? Cette Parole est si riche que si nous l’accueillons généreusement et avec joie dans nos cœurs, en évitant l’inconstance et les tribulations qui pourraient la rendre stérile, elle produirait toujours les fruits de la vie éternelle en nous. Les préoccupations de la vie actuelle, l’attrait des richesses, le plaisir et le pouvoir éteignent la vitalité de la Parole. En revanche, ceux qui l’écoutent fidèlement sont comme la bonne terre et donnent des fruits en abondance. Les semailles de la Parole sont toujours bonnes, mais le manque d’attention, de vigilance et de générosité, rend stérile le développement et la production de fruits. Si nous pouvions tous accueillir la Parole de Dieu de manière fidèle et avec amour, notre vie serait extrêmement féconde