TUESDAY 20 JANUARY


BLESSED CYPRIAN TANSI, PRIEST


Psalter II


GREEN

He was an Igbo Nigerian priest and later aCistercian monk. He was ordained a priest for theArchdiocese of Onitsha in 1937 and later joinedMount Saint Bernard Abbey in 1950, taking thename Cyprian. He served as a parish priest,working tirelessly to spread the Catholic faith.

Entrance Antiphon: Ps 65: 4
All the earth shall bow down before you, O God, and shall sing to you, shall sing to your name, O Most High!

Collect
Almighty ever-living God, who govern all things, both in heaven and on earth, mercifully hear the pleading of your people and bestow your peace on our times. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, God, for ever and ever.

First reading: 1 Samuel 16:1-13
The Lord said to Samuel: “How long will you grieve for Saul, whom I have rejected as king of Israel? Fill your horn with oil, and be on your way. I am sending you to Jesse of Bethlehem, for I have chosen my king from among his sons.” But Samuel replied: “How can I go? Saul will hear of it and kill me.” To this the Lord answered: “Take a heifer along and say, ‘I have come to sacrifice to the Lord.’ Invite Jesse to the sacrifice, and I myself will tell you what to do; you are to anoint for me the one I point out to you.” Samuel did as the Lord had commanded him. When he entered Bethlehem, the elders of the city came trembling to meet him and inquired, “Is your visit peaceful, O seer?” He replied: “Yes! I have come to sacrifice to the Lord. So cleanse yourselves and join me today for the banquet.” He also had Jesse and his sons cleanse themselves and invited them to the sacrifice. As they came, he looked at Eliab and thought, “Surely the Lord’s anointed is here before him.” But the Lord said to Samuel: “Do not judge from his appearance or from his lofty stature, because I have rejected him. Not as man sees does God see, because he sees the appearance but the Lord looks into the heart.” Then Jesse called Abinadab and presented him before Samuel, who said, “The Lord has not chosen him.” Next Jesse presented Shammah, but Samuel said, “The Lord has not chosen this one either.” In the same way Jesse presented seven sons before Samuel, but Samuel said to Jesse, “The Lord has not chosen any one of these.” Then Samuel asked Jesse, “Are these all the sons you have?” Jesse replied, “There is still the youngest, who is tending the sheep.” Samuel said to Jesse, “Send for him; we will not begin the sacrificial banquet until he arrives here.” Jesse sent and had the young man brought to them. He was ruddy, a youth handsome to behold and making a splendid appearance. The Lord said, “There–anoint him, for this is he!” Then Samuel, with the horn of oil in hand, anointed him in the midst of his brothers; and from that day on, the Spirit of the Lord rushed upon David. When Samuel took his leave, he went to Ramah.

Responsorial Psalm: Psalm 89:20, 21-22, 27-28
R/ I have found David, my servant.

  1. Once you spoke in a vision, and to your faithful ones you said: “On a champion I have placed a crown; over the people I have set a youth.”
  2. I have found David, my servant; with my holy oil I have anointed him, That my hand may be always with him, and that my arm may make him strong.”
  3. He shall say of me, ‘You are my father, my God, the Rock, my savior.’ And I will make him the firstborn, highest of the kings of the earth. »

Gospel Acclamation: Ephesians 1:17 18
Alleluia, alleluia. May the Father of our Lord Jesus Christ enlighten the eyes of our hearts, that we may know what is the hope that belongs to our call. Alleluia, alleluia.

Gospel: Mark 2:23-28
As Jesus was passing through a field of grain on the sabbath, his disciples began to make a path while picking the heads of grain. At this the Pharisees said to him, “Look, why are they doing what is unlawful on the sabbath?” He said to them, “Have you never read what David did when he was in need and he and his companions were hungry? How he went into the house of God when Abiathar was high priest and ate the bread of offering that only the priests could lawfully eat, and shared it with his companions?” Then he said to them, “The sabbath was made for man, not man for the sabbath. That is why the Son of Man is lord even of the sabbath.”

Prayer over the Offerings
Grant us, O Lord, we pray, that we may participate worthily in these mysteries, for whenever the memorial of this sacrifice is celebrated the work of our redemption is accomplished. Through Christ our Lord.

Communion Antiphon: Cf. Ps 22: 5
You have prepared a table before me, and how precious is the chalice that quenches my thirst.

Prayer after Communion
Pour on us, O Lord, the Spirit of your love, and in your kindness make those you have nourished by this one heavenly Bread one in mind and heart. Through Christ our Lord.

Meditation
“The Sabbath was made for man, not man for the Sabbath.” The Pharisees felt that Jesus’ disciples should respect the law of the Sabbath rest, even if it meant they should go hungry. Jesus responded by reminding them of the instance in which David broke the Law in order to save himself and his men from starvation. Jesus thus taught them, and teaches us today, an important lesson: religious laws and observances are meaningless if they do not make us work for the welfare of people. Jesus came to save man; thus, whatever we say or do in his name should be aimed at helping ourselves and others to grow as persons. Quite often, we go to Church and at the same time we cheat, lie and oppress people around us. We attend prayer crusades and novenas, and at the same time we make life difficult for people, or we are indifferent to their plight. May the Lord give us the grace to practice true religion, and true religion brings us closer to God by bringing us closer to our neighbours.

MARDI 20 JANVIER

SAINT CYPRIEN TANSI
(Psautier II Vert )


Né Iwene Tansi en 1903 à Onitsha (Nigeria) et décédé le 20 janvier 1964 à Leicester (Angleterre), était un moine et prêtre trappiste nigérian. Il est le premier bienheureux du Nigeria et le premier prêtre béatifié d’Afrique (en dehors des saints et Martyrs africains des débuts du christianisme).

Antienne d’ouverture : Ps 65, 4
Que toute la terre se prosterne devant toi: Seigneur, qu’elle chante pour toi, qu’elle chante à la gloire de ton nom, Dieu très-haut.

Prière d’ouverture :
Dieu éternel et tout-puissant, qui régis l’univers du ciel et de la terre: Exauce, en ta bonté, les prières de ton peuple et fais à notre temps la grâce de la paix. Par Jésus Christ.

1ère lecture : 1 S 16, 1-13
En ces jours-là, le Seigneur dit à Samuel: «Combien de temps encore seras-tu en deuil à cause de Saül? Je l’ai rejeté pour qu’il ne règne plus sur Israël. Prends une corne que tu rempliras d’huile, et pars! Je t’envoie auprès de Jessé de Bethléem, car j’ai vu parmi ses fils mon roi.» Samuel répondit: «Comment faire? Saül va le savoir, et il me tuera.» Le Seigneur reprit: «Emmène avec toi une génisse, et tu diras que tu viens offrir un sacrifice au Seigneur. Tu convoqueras Jessé au sacrifice ; je t’indiquerai moi-même ce que tu dois faire et tu me consacreras par l’onction celui que je te désignerai.» Samuel fit ce qu’avait dit le Seigneur. Quand il parvint à Bethléem, les anciens de la ville allèrent à sa rencontre en tremblant, et demandèrent: «Est-ce pour la paix que tu viens?» Samuel répondit: «Oui, pour la paix. Je suis venu offrir un sacrifice au Seigneur. Purifiez-vous, et vous viendrez avec moi au sacrifice.» Il purifia Jessé et ses fils, et les convoqua au sacrifice. Lorsqu’ils arrivèrent et que Samuel aperçut Éliab, il se dit: «Sûrement, c’est lui le messie, lui qui recevra l’onction du Seigneur!» Mais le Seigneur dit à Samuel: «Ne considère pas son apparence ni sa haute taille, car je l’ai écarté. Dieu ne regarde pas comme les hommes: les hommes regardent l’apparence, mais le Seigneur regarde le cœur.» Jessé appela Abinadab et le présenta à Samuel, qui dit: «Ce n’est pas lui non plus que le Seigneur a choisi.» Jessé présenta Shamma, mais Samuel dit: «Ce n’est pas lui non plus que le Seigneur a choisi.» Jessé présenta ainsi à Samuel ses sept fils, et Samuel lui dit: «Le Seigneur n’a choisi aucun de ceux-là.» Alors Samuel dit à Jessé: «N’as-tu pas d’autres garçons?» Jessé répondit: «Il reste encore le plus jeune, il est en train de garder le troupeau.» Alors Samuel dit à Jessé: «Envoie-le chercher : nous ne nous mettrons pas à table tant qu’il ne sera pas arrivé.» Jessé le fit donc venir: le garçon était roux, il avait de beaux yeux, il était beau. Le Seigneur dit alors: «Lève-toi, donne-lui l’onction: c’est lui!» Samuel prit la corne pleine d’huile, et lui donna l’onction au milieu de ses frères. L’Esprit du Seigneur s’empara de David à partir de ce jour-là. Quant à Samuel, il se mit en route et s’en revint à Rama.

Psaume : 88 (89), 20, 21-22, 27-28
R/ J’ai trouvé David, mon serviteur

  1. Autrefois, tu as parlé à tes amis: Dans une vision tu leur as dit: «J’ai donné mon appui à un homme d’élite, j’ai choisi dans ce peuple un jeune homme.
  2. «J’ai trouvé David, mon serviteur, je l’ai sacré avec mon huile sainte; et ma main sera pour toujours avec lui, mon bras fortifiera son courage.
  3. «Il me dira: Tu es mon Père, mon Dieu, mon roc et mon salut! Et moi, j’en ferai mon fils aîné, le plus grand des rois de la terre!»

Acclamation :
Alléluia. Alléluia. Que le Père de notre Seigneur Jésus Christ ouvre à sa lumière les yeux de notre cœur, pour que nous percevions l’espérance que donne son appel. Alléluia. (cf. Ep 1, 17-18)

Evangile : Mc 2, 23-28
Un jour de sabbat, Jésus marchait à travers les champs de blé; et ses disciples, chemin faisant, se mirent à arracher des épis. Les pharisiens lui disaient: «Regarde ce qu’ils font le jour du sabbat! Cela n’est pas permis.» Et Jésus leur dit: «N’avez-vous jamais lu ce que fit David, lorsqu’il fut dans le besoin et qu’il eut faim, lui-même et ceux qui l’accompagnaient ? Au temps du grand prêtre Abiatar, il entra dans la maison de Dieu et mangea les pains de l’offrande que nul n’a le droit de manger, sinon les prêtres, et il en donna aussi à ceux qui l’accompagnaient.» Il leur disait encore: «Le sabbat a été fait pour l’homme, et non pas l’homme pour le sabbat. Voilà pourquoi le Fils de l’homme est maître, même du sabbat.»

Prière sur les offrandes :
Seigneur, accorde-nous la grâce de vraiment participer à cette eucharistie; Car chaque fois qu’est célébré ce sacrifice en mémorial, c’est l’ouvre de notre Rédemption qui s’accomplit. Par Jésus.

Antienne de communion : Ps 22, 5
Pour moi, Seigneur, tu as dressé la table, et ma coupe me remplit de joie.

Prière après la communion :
Pénètre-nous, Seigneur, de ton esprit de charité, Afin que soient unis par ton amour ceux que tu as nourris d’un même pain. Par Jésus.

Méditation :
Les disciples se comportent comme des gens heureux et un peu insouciants. Sans doute le sont-ils. Ils sont heureux de marcher à la suite de leur maître, même s’ils ne peuvent pas encore connaître sa véritable identité. Avec lui, ils ont le sentiment d’apprendre quelque chose du mystère de Dieu. Ce que Jésus leur fait découvrir de Dieu leur ouvre des chemins de liberté et de joie. En face d’eux, il y a des pharisiens qui, eux aussi, cherchent scrupuleusement les lois et les préceptes. Mais peu à peu, ils ont confondu le but et les moyens, et ils n’ont pas été capables d’accueillir la nouveauté du Royaume inauguré par Jésus. C’est ce que le Seigneur leur reproche, et, en même temps, il nous invite, nous, à emboîter le pas des disciples sur ces chemins de liberté intérieure et à nous réjouir de sa présence dans nos vies.

LUNDI 19 JANVIER

SAINT HENRI
(Psautier II Vert )


D’origine anglaise il accompagna Nicolas Breakspear le futur pape Adrien V en Suède où il fut évêque d’Uppsala en 1152 ; Soutenu par le roi saint Éric IX, il l’accompagna en Finlande où il fut tué à Abo-Turku par un opposant à la réforme qu’il entreprenait dans cette Église. Il fut canonisé en 1158 par la voix populaire. Considéré comme un martyr, il est patron de la Finlande.

Antienne d’ouverture :
Que toute la terre se prosterne devant toi: Seigneur, qu’elle chante pour toi, qu’elle chante à la gloire de ton nom, Dieu très-haut.

Prière d’ouverture :
Dieu éternel et tout-puissant, qui régis l’univers du ciel et de la terre: Exauce, en ta bonté, les prières de ton peuple et fais à notre temps la grâce de la paix. Par Jésus Christ.

1ère lecture : 1 S 15, 16-23
En ces jours-là, Samuel dit à Saül: «Assez ! Je vais t’apprendre ce que le Seigneur m’a dit pendant la nuit.» Saül lui dit: «Parle.» Alors Samuel déclara: «Toi qui reconnaissais ta petitesse, n’es-tu pas devenu le chef des tribus d’Israël, puisque le Seigneur t’a donné l’onction comme roi sur Israël ? Il t’a envoyé en campagne et t’a donné cet ordre : “Va, et voue à l’anathème ces impies d’Amalécites, fais-leur la guerre jusqu’à l’extermination.” Pourquoi n’as-tu pas obéi à la voix du Seigneur ? Pourquoi t’es-tu jeté sur le butin ? Pourquoi as-tu fait ce qui est mal aux yeux du Seigneur?» Saül répondit à Samuel: «Mais j’ai obéi à la voix du Seigneur! Je suis allé là où il m’envoyait, j’ai ramené Agag, roi d’Amalec, et j’ai voué Amalec à l’anathème. Dans le butin, le peuple a choisi le meilleur de ce qui était voué à l’anathème, petit et gros bétail, pour l’offrir en sacrifice au Seigneur ton Dieu, à Guilgal.» Samuel répliqua: «Le Seigneur aime-t-il les holocaustes et les sacrifices autant que l’obéissance à sa parole? Oui, l’obéissance vaut mieux que le sacrifice, la docilité vaut mieux que la graisse des béliers. La révolte est un péché comme la divination; la rébellion est une faute comme la consultation des idoles. Parce que tu as rejeté la parole du Seigneur, lui aussi t’a rejeté: tu ne seras plus roi!»

Psaume : 49 (50), 7ac-8, 16bc-17, 21, 23
R/ À celui qui veille sur sa conduite, je ferai voir le salut de Dieu

  1. «Écoute, mon peuple, je parle. Moi, Dieu, je suis ton Dieu! Je ne t’accuse pas pour tes sacrifices ; tes holocaustes sont toujours devant moi.»
  2. «Qu’as-tu à réciter mes lois, à garder mon alliance à la bouche, toi qui n’aimes pas les reproches et rejettes loin de toi mes paroles?»
  3. «Voilà ce que tu fais ; garderai-je le silence? Penses-tu que je suis comme toi ? Je mets cela sous tes yeux, et je t’accuse.»
  4. «Qui offre le sacrifice d’action de grâce, celui-là me rend gloire : sur le chemin qu’il aura pris, je lui ferai voir le salut de Dieu.»

Acclamation :
Alléluia. Alléluia. Elle est vivante, énergique, la parole de Dieu ; elle juge des intentions et des pensées du cœur. Alléluia. (cf. He 4, 12)

Évangile : Mc 2, 18-22
En ce temps-là, comme les disciples de Jean le Baptiste et les pharisiens jeûnaient, on vint demander à Jésus: «Pourquoi, alors que les disciples de Jean et les disciples des Pharisiens jeûnent, tes disciples ne jeûnent-ils pas?» Jésus leur dit: «Les invités de la noce pourraient-ils jeûner, pendant que l’Époux est avec eux? Tant qu’ils ont l’Époux avec eux, ils ne peuvent pas jeûner. Mais des jours viendront où l’Époux leur sera enlevé ; alors, ce jour-là, ils jeûneront. Personne ne raccommode un vieux vêtement avec une pièce d’étoffe neuve ; autrement le morceau neuf ajouté tire sur le vieux tissu et la déchirure s’agrandit. Ou encore, personne ne met du vin nouveau dans de vieilles outres; car alors, le vin fera éclater les outres, et l’on perd à la fois le vin et les outres. À vin nouveau, outres neuves.»

Prière sur les offrandes :
Seigneur, accorde-nous la grâce de vraiment participer à cette eucharistie; Car chaque fois qu’est célébré ce sacrifice en mémorial, c’est l’ouvre de notre Rédemption qui s’accomplit. Par Jésus.

Antienne de communion : Ps 22, 5
Pour moi, Seigneur, tu as dressé la table, et ma coupe me remplit de joie.

Prière après la communion :
Pénètre-nous, Seigneur, de ton esprit de charité, Afin que soient unis par ton amour ceux que tu as nourris d’un même pain. Par Jésus.

Méditation :
A bien écouter Jésus, des choses simples apparaissent. Pas de jeûne à l’heure de la fête, mais seulement en l’absence de l’époux. En matière de vêtement, c’est le neuf qui est meilleur ; en matière de vin, c’est le vieux ! Ce qui nous est rappelé, c’est simplement que tout ne saurait servir à tout et qu’on ne peut sans inconvénient mélanger n’importe quoi avec n’importe quoi. Vous aimez ce qui est vieux ? Vous avez raison, quant à la qualité. Mais n’oubliez pas que le vieux est aussi fragile. Vous aimez le neuf ? N’oubliez pas que sa vigueur peut être destructive ; et si vous laissez faire craquer les récipients sans lesquels il est inutilisable, il se perdra avec eux. Deux instructions : il y a du bon en tout et puis il faut mettre ensemble ce qui va ensemble. Il y a donc du bon dans la fête et il y a du bon dans le jeûne. Il y a un temps pour se lamenter et un temps pour danser.

MONDAY 19 JANUARY


SAINT MACARIUS, PRIEST


Psalter II


GREEN

He was a highly revered monk and ascetic from the4th century CE. He spent his early life as a merchantbefore becoming a monk and later a priest.Macarius is celebrated for his ascetic life in thedesert, his spiritual guidance, and his miracles. Hewas known for his profound humility and wasconsidered a key figure in the development ofmonasticism in Egypt.

Entrance Antiphon: Ps 65: 4
All the earth shall bow down before you, O God, and shall sing to you, shall sing to your name, O Most High!

Collect
Almighty ever-living God, who govern all things, both in heaven and on earth, mercifully hear the pleading of your people and bestow your peace on our times. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, God, for ever and ever.

First reading: 1 Samuel 15:16-23
Samuel said to Saul: “Stop! Let me tell you what the Lord said to me last night.” Saul replied, “Speak!” Samuel then said: “Though little in your own esteem, are you not leader of the tribes of Israel? The Lord anointed you king of Israel and sent you on a mission, saying, ‘Go and put the sinful Amalekites under a ban of destruction. Fight against them until you have exterminated them.’ Why then have you disobeyed the Lord? You have pounced on the spoil, thus displeasing the Lord.” Saul answered Samuel: “I did indeed obey the Lord and fulfill the mission on which the Lord sent me. I have brought back Agag, and I have destroyed Amalek under the ban. But from the spoil the men took sheep and oxen, the best of what had been banned, to sacrifice to the Lord their God in Gilgal.” But Samuel said: “Does the Lord so delight in burnt offerings and sacrifices as in obedience to the command of the Lord? Obedience is better than sacrifice, and submission than the fat of rams. For a sin like divination is rebellion, and presumption is the crime of idolatry. Because you have rejected the command of the Lord, he, too, has rejected you as ruler.”

Responsorial Psalm: Psalm 50:8-9, 16bc-17, 21 and 23
R/ To the upright I will show the saving power of God.

  1. Not for your sacrifices do I rebuke you, for your burnt offerings are before me always. I take from your house no bullock, no goats out of your fold.”
  2. Why do you recite my statutes, and profess my covenant with your mouth, Though you hate discipline and cast my words behind you?”
  3. When you do these things, shall I be deaf to it? Or do you think that I am like yourself? I will correct you by drawing them up before your eyes. He that offers praise as a sacrifice glorifies me; and to him that goes the right way I will show the salvation of God. »

Gospel Acclamation: Hebrews 4:12
Alleluia, alleluia. The word of God is living and effective, able to discern reflections and thoughts of the heart. Alleluia, alleluia.

Gospel: Mark 2:18-22
The disciples of John and of the Pharisees were accustomed to fast. People came to Jesus and objected, “Why do the disciples of John and the disciples of the Pharisees fast, but your disciples do not fast?” Jesus answered them, “Can the wedding guests fast while the bridegroom is with them? As long as they have the bridegroom with them they cannot fast. But the days will come when the bridegroom is taken away from them, and then they will fast on that day. No one sews a piece of unshrunken cloth on an old cloak. If he does, its fullness pulls away, the new from the old, and the tear gets worse. Likewise, no one pours new wine into old wineskins. Otherwise, the wine will burst the skins, and both the wine and the skins are ruined. Rather, new wine is poured into fresh wineskins.”

Prayer over the Offerings
Grant us, O Lord, we pray, that we may participate worthily in these mysteries, for whenever the memorial of this sacrifice is celebrated the work of our redemption is accomplished. Through Christ our Lord.

Communion Antiphon: Cf. Ps 22: 5
You have prepared a table before me, and how precious is the chalice that quenches my thirst.

Prayer after Communion
Pour on us, O Lord, the Spirit of your love, and in your kindness make those you have nourished by this one heavenly Bread one in mind and heart. Through Christ our Lord.

Meditation
“New wine is poured into new wineskins.” The new wine and the new cloth Jesus speaks of represent the Gospel, which invites us to a new way of life. This new way of life cannot fit into our usual way of doing things. It does not agree with the way of the world. The Gospel brings about transformation; it obliges us to abandon one way of life in favour of another. The new life that the Gospel calls us to live is a life of submission to God and obedience to his commandments. As Samuel teaches us in the First Reading, there is no greater sacrifice we can offer to God than obedience; we should listen to his Word and act on it, for it is in this way that our lives are transformed. What has changed in your life since you became a Christian? Do you listen to God’s Word and try to live according to it? What are the habits and attitudes you have that God’s Word invites you to change?

SUNDAY 18 JANUARY

2nd SUNDAY IN ORDINARY TIME

SAINT PRISCA, VIRGIN AND MARTYR

Psalter II

GREEN

Entrance Antiphon: Ps 65: 4
All the earth shall bow down before you, O God, and shall sing to you, shall sing to your name, O Most High!

Collect
Almighty ever-living God, who govern all things, both in heaven and on earth, mercifully hear the pleading of your people and bestow your peace on our times. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, God, for ever and ever.

First reading: Isaiah 49:3, 5–6
The Lord said to me: You are my servant, Israel, through whom I show my glory. Now the Lord has spoken who formed me as his servant from the womb, that Jacob may be brought back to him and Israel gathered to him; and I am made glorious in the sight of the Lord, and my God is now my strength! It is too little, the Lord says, for you to be my servant, to raise up the tribes of Jacob, and restore the survivors of Israel; I will make you a light to the nations, that my salvation may reach to the ends of the earth.

Responsorial Psalm: Psalm 40:2, 4, 7–8, 8–9, 10
R/ Here am I, Lord; I come to do your will.

  1. I have waited, waited for the Lord, and he stooped toward me and heard my cry. And he put a new song into my mouth, a hymn to our God.
  2. Sacrifice or offering you wished not, but ears open to obedience you gave me. Holocausts or sin-offerings you sought not; then said I, “Behold I come.”
  3. In the written scroll it is prescribed for me, to do your will, O my God, is my delight, and your law is within my heart! »
  4. I announced your justice in the vast assembly; I did not restrain my lips, as you, O Lord, know.

Second reading: 1 Corinthians 1:1–3
Paul, called to be an apostle of Christ Jesus by the will of God, and Sosthenes our brother, to the church of God that is in Corinth, to you who have been sanctified in Christ Jesus, called to be holy, with all those everywhere who call upon the name of our Lord Jesus Christ, their Lord and ours. Grace to you and peace from God our Father and the Lord Jesus Christ.

Gospel Acclamation: John 1:14a, 12a
Alleluia, alleluia. The Word of God became flesh and dwelt among us. To those who accepted him, he gave power to become children of God. Alleluia, alleluia.

Gospel: John 1:29–34
John the Baptist saw Jesus coming toward him and said, “Behold, the Lamb of God, who takes away the sin of the world. He is the one of whom I said, ‘A man is coming after me who ranks ahead of me because he existed before me.’ I did not know him, but the reason why I came baptizing with water was that he might be made known to Israel.” John testified further, saying, “I saw the Spirit come down like a dove from heaven and remain upon him. I did not know him, but the one who sent me to baptize with water told me, ‘On whomever you see the Spirit come down and remain, he is the one who will baptize with the Holy Spirit.’ Now I have seen and testified that he is the Son of God.”

Prayer over the Offerings
Grant us, O Lord, we pray, that we may participate worthily in these mysteries, for whenever the memorial of this sacrifice is celebrated the work of our redemption is accomplished. Through Christ our Lord.

Communion Antiphon: Cf. Ps 22: 5
You have prepared a table before me, and how precious is the chalice that quenches my thirst.

Prayer after Communion
Pour on us, O Lord, the Spirit of your love, and in your kindness make those you have nourished by this one heavenly Bread one in mind and heart. Through Christ our Lord.

Meditation
“Behold the Lamb of God, who takes away the sin of the world.” Do you truly understand what it means to be a Christian? It is not just about going to Church on Sundays, reciting prayers or obeying certain rules; it about establishing and maintaining a personal relationship with Jesus Christ. A Christian is a follower of Christ, and you cannot be a follower of Christ if you do not have a bond with him. In order to establish this bond, you have to believe that Jesus is the Lamb of God, that is, the one who gave himself as sacrifice to take your sins away and make you a child of God. This belief should be present in your mind in whatever you do. Whenever you pray or attend mass, you should know that you are going to encounter your Saviour who is your Lord and your God. Whenever you receive Holy Communion, you should know that you are receiving the Body and Blood of Christ, which is food for your soul. In your daily activities, you should know that you are accompanied by your Lord and King, and through your words and actions you have to make him present in the world.

DIMANCHE 18 JANVIER

2ème DIMANCHE DU TEMPS ORDINAIRE

BIENHEUREUSE MARGUERITE DE HONGRIE
(Psautier II Vert )

Antienne d’ouverture : Ps 65, 4
Que toute la terre se prosterne devant toi: Seigneur, qu’elle chante pour toi, qu’elle chante à la gloire de ton nom, Dieu très-haut.

Prière d’ouverture :
Dieu éternel et tout-puissant, qui régis l’univers du ciel et de la terre: Exauce, en ta bonté, les prières de ton peuple et fais à notre temps la grâce de la paix. Par Jésus Christ.

1ère lecture : Is 49, 3.5-6
Parole du Serviteur de Dieu. Le Seigneur m’a dit : « Tu es mon serviteur, Israël, en toi je me glorifierai. » Maintenant le Seigneur parle, lui qui m’a formé dès le sein de ma mère pour que je sois son serviteur, que je lui ramène Jacob et que je lui rassemble Israël. Oui, j’ai du prix aux yeux du Seigneur, c’est mon Dieu qui est ma force. Il parle ainsi : « C’est trop peu que tu sois mon serviteur pour relever les tribus de Jacob et ramener les rescapés d’Israël : je vais faire de toi la lumière des nations, pour que mon salut parvienne jusqu’aux extrémités de la terre.»

Psaume : 39(40), 2abc. 4ab, 7-8a, 8b-9, 10cd. 11cd
R/ Me voici, Seigneur, je viens faire ta volonté

  1. D’un grand espoir j’espérais le Seigneur : il s’est penché vers moi.
  2. Dans ma bouche il a mis un chant nouveau, une louange à notre Dieu.
  3. Tu ne voulais ni offrande ni sacrifice, tu as ouvert mes oreilles ; tu ne demandais ni holocauste ni victime, alors j’ai dit : « Voici, je viens. »
  4. Dans le livre, est écrit pour moi ce que tu veux que je fasse. Mon Dieu, voilà ce que j’aime : ta loi me tient aux entrailles.
  5. Vois, je ne retiens pas mes lèvres, Seigneur, tu le sais. J’ai dit ton amour et ta vérité à la grande assemblée.

2ème lecture : 1 Co 1, 1-3
Moi, Paul, appelé par la volonté de Dieu pour être Apôtre du Christ Jésus, avec Sosthène notre frère, je m’adresse à vous qui êtes, à Corinthe, l’Église de Dieu, vous qui avez été sanctifiés dans le Christ Jésus, vous les fidèles qui êtes, par appel de Dieu, le peuple saint, avec tous ceux qui, en tout lieu, invoquent le nom de notre Seigneur Jésus Christ, leur Seigneur et le nôtre. Que la grâce et la paix soient avec vous, de la part de Dieu notre Père et de Jésus Christ le Seigneur.

Acclamation :
Alléluia. Alléluia. Le Verbe s’est fait chair, il a demeuré parmi nous. Par lui, deviendront fils de Dieu tous ceux qui le reçoivent. Alléluia. (cf. Jn 1,14,12)

Évangile : Jn 1, 29-34
Comme Jean Baptiste voyait Jésus venir vers lui, il dit : « Voici l’Agneau de Dieu, qui enlève le péché du monde ; c’est de lui que j’ai dit : Derrière moi vient un homme qui a sa place devant moi, car avant moi il était. Je ne le connaissais pas ; mais, si je suis venu baptiser dans l’eau, c’est pour qu’il soit manifesté au peuple d’Israël. » Alors Jean rendit ce témoignage : « J’ai vu l’Esprit descendre du ciel comme une colombe et demeurer sur lui. Je ne le connaissais pas, mais celui qui m’a envoyé baptiser dans l’eau m’a dit : ‘L’homme sur qui tu verras l’Esprit descendre et demeurer, c’est celui-là qui baptise dans l’Esprit Saint.’ Oui, j’ai vu, et je rends ce témoignage : c’est lui le Fils de Dieu. »

Prière sur les offrandes :
Seigneur, accorde-nous la grâce de vraiment participer à cette eucharistie; Car chaque fois qu’est célébré ce sacrifice en mémorial, c’est l’œuvre de notre Rédemption qui s’accomplit. Par Jésus.

Antienne de communion Ps 22, 5
Pour moi, Seigneur, tu as dressé la table, et ma coupe me remplit de joie.

Prière après la communion :
Pénètre-nous, Seigneur, de ton esprit de charité, Afin que soient unis par ton amour ceux que tu as nourris d’un même pain. Par Jésus.

Méditation :
Jean Baptiste nous entraîne dans son témoignage. A travers lui nous est manifestée l’identité de Jésus : celui qui vient, l’Agneau de Dieu, celui qui était dès le commencement, sur qui demeure l’Esprit qui baptise dans l’Esprit Saint, le Fils de Dieu. Tous ces qualificatifs sont là pour nous faire entrer dans la connaissance du cœur. Au milieu de nous, quelque part dans notre cœur, se tient Celui que nous ne connaissons pas. Comme Jean Baptiste, nous sommes invités à regarder Celui qui vient à nous, à contempler l’Esprit qui l’habite, à voir dans la foi qu’il est le Fils de Dieu.

SAMEDI 17 JANVIER

SAINT ANTOINE, ABBE MEMOIRE
(Psautier I Blanc )


Malgré le calme et la solitude, sa recherche de la perfection chrétienne n’alla pas sans difficulté ; en particulier, les démons le soumirent à des tentations très fortes. Son amour de la retraite ne l’empêcha pas de quitter le désert en 311 pour venir à Alexandrie témoigner, contre l’hérésie arienne, de sa foi en Jésus Fils de Dieu. Dans sa solitude, il est rejoint par des disciples que sa sainteté attire. Son rayonnement fut décuplé grâce à la biographie écrite de son vivant par S. Athanase : la “Vie de S. Antoine” fut décisive pour l’orientation du monachisme chrétien. Le père des moines d’Égypte mourut plus que centenaire en 356.

Antienne d’ouverture :
Portons notre regard vers l’homme à qui le ciel est donné pour trône; la foule des anges l’adore en chantant d’une seule voix: « Voici Celui dont le pouvoir subsiste pour les siècles ».

Prière d’ouverture :
Aux appels de ton peuple en prière, réponds, Seigneur, en ta bonté: Donne à chacun la claire vision de ce qu’il doit faire et la force de l’accomplir. Par Jésus Christ.

1ère lecture : 1 S 9, 1-4.10c.17-19 ; 10, 1
Il y avait dans la tribu de Benjamin un homme appelé Kish. C’était un homme de valeur. Il avait un fils appelé Saül, qui était jeune et beau. Aucun fils d’Israël n’était plus beau que lui, et il dépassait tout le monde de plus d’une tête. Les ânesses appartenant à Kish, père de Saül, s’étaient égarées. Kish dit à son fils Saül: « Prends donc avec toi l’un des serviteurs, et pars à la recherche des ânesses. » Ils traversèrent la montagne d’Éphraïm, ils traversèrent le pays de Shalisha sans les trouver; ils traversèrent le pays de Shaalim: elles n’y étaient pas; ils traversèrent le pays de Benjamin sans les trouver. Alors ils allèrent à la ville où se trouvait l’homme de Dieu. Quand Samuel aperçut Saül, le Seigneur l’avertit: « Voilà l’homme dont je t’ai parlé; c’est lui qui exercera le pouvoir sur mon peuple.» Saül aborda Samuel à l’entrée de la ville et lui dit: « Indique-moi, je t’en prie, où est la maison du voyant.» Samuel répondit à Saül: « C’est moi le voyant. Monte devant moi au lieu sacré. Vous mangerez aujourd’hui avec moi. Demain matin, je te laisserai partir et je te renseignerai sur tout ce qui te préoccupe.» Le lendemain, Samuel prit la fiole d’huile et la répandit sur la tête de Saül; puis il l’embrassa et lui dit: « N’est-ce pas le Seigneur qui te donne l’onction comme chef sur son héritage ? »

Psaume : 20 (21), 2-3, 4-5, 6-7
R/ Seigneur, le roi se réjouit de ta force.

  1. Seigneur, le roi se réjouit de ta force; quelle allégresse lui donne ta victoire ! Tu as répondu au désir de son cœur, tu n’as pas rejeté le souhait de ses lèvres.
  2. Tu lui destines bénédictions et bienfaits, tu mets sur sa tête une couronne d’or. La vie qu’il t’a demandée, tu la lui donnes, de longs jours, des années sans fin.
  3. Par ta victoire, grandit son éclat: tu le revêts de splendeur et de gloire. Tu mets en lui ta bénédiction pour toujours: ta présence l’emplit de joie !

Acclamation :
Alléluia. Alléluia. Le Seigneur m’a envoyé porter la Bonne Nouvelle aux pauvres, annoncer aux captifs leur libération. Alléluia. (Lc 4, 18)

Evangile : Mc 2, 13-17
En ce temps-là, Jésus sortit de nouveau le long de la mer; toute la foule venait à lui, et il les enseignait. En passant, il aperçut Lévi, fils d’Alphée, assis au bureau des impôts. Il lui dit: « Suis-moi.» L’homme se leva et le suivit. Comme Jésus était à table dans la maison de Lévi, beaucoup de publicains (c’est-à-dire des collecteurs d’impôts) et beaucoup de pécheurs vinrent prendre place avec Jésus et ses disciples, car ils étaient nombreux à le suivre. Les scribes du groupe des pharisiens, voyant qu’il mangeait avec les pécheurs et les publicains, disaient à ses disciples: « Comment ! Il mange avec les publicains et les pécheurs!» Jésus, qui avait entendu, leur déclara: « Ce ne sont pas les gens bien portants qui ont besoin du médecin, mais les malades. Je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pécheurs. »

Prière sur les offrandes :
Daigne accepter, Seigneur, l’offrande de ton peuple: Qu’elle contribue à le sanctifier, et lui obtienne ce qu’il demande avec confiance. Par Jésus.

Antienne de la communion : Ps 35, 10
De toi, Seigneur, jaillit la vie, dans ta lumière, nous voyons la lumière.

Prière après la communion :
Nous t’en supplions, Dieu tout-puissant: Toi qui refais nos forces par tes sacrements, donne-nous aussi de pouvoir te servir par une vie qui te plaise. Par Jésus.

Méditation :
Pourquoi Lévi se lève-t-il aussi rapidement pour suivre Jésus et l’inviter à sa table ? Qu’avait donc ce regard de Jésus pour attirer à lui cet homme qui travaillait pour l’occupant et s’enrichissait sur le dos de ses concitoyens ? Jésus lui a révélé l’amour de Dieu, et, avec cet amour, il a donné un sens à la vie de Lévi, une orientation. Ainsi, sans culpabilité, sans violence, cet homme prend soudain conscience de la distance qui le sépare de l’amour de Dieu et reçoit le pardon qui lui est offert. Il peut changer de vie. Mais si nous sommes seulement des justes, parfaitement en règle avec la loi, nous laissons-nous encore toucher par l’amour fou de Dieu?

FRIDAY 16 JANUARY

SAINT MARCELLUS 1st, POPE AND MARTYR

Psalter I

GREEN//WHITE

He followed Pope Marcellinus and faced challengesduring the reign of Emperor Maxentius. Marcellus wasexiled from Rome and died shortly thereafter, his bodylater returned for burial. He enforced strict penances forChristians who had lapsed during the persecution, whichled to unrest and resistance. This caused publicdisruption, and Emperor Maxentius banished him fromRome. He died shortly after being exiled, likely due toprivations.

Entrance Antiphon
Upon a lofty throne, I saw a man seated, whom a host of angels adore, singing in unison: Behold him, the name of whose empire is eternal.

Collect
Attend to the pleas of your people with heavenly care, O Lord, we pray, that they may see what must be done and gain strength to do what they have seen. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, God, for ever and ever.

First reading: 1 Samuel 8:4-7, 10-22a
All the elders of Israel came in a body to Samuel at Ramah and said to him, “Now that you are old, and your sons do not follow your example, appoint a king over us, as other nations have, to judge us.” Samuel was displeased when they asked for a king to judge them. He prayed to the Lord, however, who said in answer: “Grant the people’s every request. It is not you they reject, they are rejecting me as their king.” Samuel delivered the message of the Lord in full to those who were asking him for a king. He told them: “The rights of the king who will rule you will be as follows: He will take your sons and assign them to his chariots and horses, and they will run before his chariot. He will also appoint from among them his commanders of groups of a thousand and of a hundred soldiers. He will set them to do his plowing and his harvesting, and to make his implements of war and the equipment of his chariots. He will use your daughters as ointment makers, as cooks, and as bakers. He will take the best of your fields, vineyards, and olive groves, and give them to his officials. He will tithe your crops and your vineyards, and give the revenue to his eunuchs and his slaves. He will take your male and female servants, as well as your best oxen and your asses, and use them to do his work. He will tithe your flocks and you yourselves will become his slaves. When this takes place, you will complain against the king whom you have chosen, but on that day the Lord will not answer you.” The people, however, refused to listen to Samuel’s warning and said, “Not so! There must be a king over us. We too must be like other nations, with a king to rule us and to lead us in warfare and fight our battles.” When Samuel had listened to all the people had to say, he repeated it to the Lord, who then said to him, “Grant their request and appoint a king to rule them.”

Responsorial Psalm: Psalm 89:16-17, 18-19
R/ For ever I will sing the goodness of the Lord.

  1. Blessed the people who know the joyful shout; in the light of your countenance, O Lord, they walk. At your name they rejoice all the day, and through your justice they are exalted.
  2. For you are the splendor of their strength, and by your favor our horn is exalted. For to the Lord belongs our shield, and to the Holy One of Israel, our King.

Gospel Acclamation: Luke 7:16
Alleluia, alleluia. A great prophet has arisen in our midst and God has visited his people. Alleluia, alleluia.

Gospel: Mark 2:1-12
When Jesus returned to Capernaum after some days, it became known that he was at home. Many gathered together so that there was no longer room for them, not even around the door, and he preached the word to them. They came bringing to him a paralytic carried by four men. Unable to get near Jesus because of the crowd, they opened up the roof above him. After they had broken through, they let down the mat on which the paralytic was lying. When Jesus saw their faith, he said to him, “Child, your sins are forgiven.” Now some of the scribes were sitting there asking themselves, “Why does this man speak that way? He is blaspheming. Who but God alone can forgive sins?” Jesus immediately knew in his mind what they were thinking to themselves, so he said, “Why are you thinking such things in your hearts? Which is easier, to say to the paralytic, ‘Your sins are forgiven,’ or to say, ‘Rise, pick up your mat and walk’? But that you may know that the Son of Man has authority to forgive sins on earth” –he said to the paralytic, “I say to you, rise, pick up your mat, and go home.” He rose, picked up his mat at once, and went away in the sight of everyone. They were all astounded and glorified God, saying, “We have never seen anything like this.”

Prayer over the Offerings
May your people’s oblation, O Lord, find favour with you, we pray, that it may restore them to holiness and obtain what they devoutly entreat. Through Christ our Lord.

Communion Antiphon: Ps 35: 10
With you, O Lord, is the fountain of life, and in your light we see light.

Prayer after Communion
Humbly we ask you, almighty God, be graciously pleased to grant that those you renew with your Sacraments may also serve with lives pleasing to you. Through Christ our Lord.

Meditation
“They have rejected me from ruling over them.” We all want to be in control of our lives, to take decisions for ourselves, to do what we want. This natural desire to control our destiny gives rise to a conflict in our relationship with God, because God wants us to allow him to rule over us. The demand of the Israelites for a king is a reflection of this conflict, and just like them, we usually prefer to be the ones in charge of our lives rather than God. Like them, we usually refuse to allow God to rule over us. Whenever we choose to follow our desires rather than God’s Word, whenever we do what we want rather than what God commands us to do, we reject God’s kingship in our lives. Jesus reveals himself today as the Lord of heaven and earth, with the power to provide for our physical and spiritual needs; he can heal us of our physical ailments, and at the same time he can cleanse us of our sins. But he can only do that if we submit ourselves to him and accept him as our Lord and King.

VENDREDI 16 JANVIER

SAINT MARCEL 1er, PAPE ET MARTYR / SAINT HONORAT
(Psautier I Vert // Blanc )

Marcel 1er se consacra à la réorganisation de son Église ravagée par la persécution de Dioclétien. Certaines mesures de pardon prises à l’égard des chrétiens trop faibles qui avaient apostasié, lui valurent l’animosité de quelques chrétiens qui le dénoncèrent à l’empereur. Il fut condamné à être esclave, chargé d’entretenir des écuries dans sa propre église. Ce pape est célèbre par les vers que lui consacra saint Damase.

Antienne d’ouverture :
Portons notre regard vers l’homme à qui le ciel est donné pour trône; la foule des anges l’adore en chantant d’une seule voix: «Voici Celui dont le pouvoir subsiste pour les siècles ».

Prière d’ouverture :
Aux appels de ton peuple en prière, réponds, Seigneur, en ta bonté: Donne à chacun la claire vision de ce qu’il doit faire et la force de l’accomplir. Par Jésus Christ.

1ère lecture : 1 S 8, 4-7.10-22a
En ces jours-là, tous les anciens d’Israël se réunirent et vinrent trouver Samuel à Rama. Ils lui dirent: « Tu es devenu vieux, et tes fils ne marchent pas sur tes traces. Maintenant donc, établis, pour nous gouverner, un roi comme en ont toutes les nations.» Samuel fut mécontent parce qu’ils avaient dit: « Donne-nous un roi pour nous gouverner », et il se mit à prier le Seigneur. Or, le Seigneur lui répondit: « Écoute la voix du peuple en tout ce qu’ils te diront. Ce n’est pas toi qu’ils rejettent, c’est moi qu’ils rejettent: ils ne veulent pas que je règne sur eux.» Samuel rapporta toutes les paroles du Seigneur au peuple qui lui demandait un roi. Et il dit: « Tels seront les droits du roi qui va régner sur vous. Vos fils, il les prendra, il les affectera à ses chars et à ses chevaux, et ils courront devant son char. Il les utilisera comme officiers de millier et comme officiers de cinquante hommes; il les fera labourer et moissonner à son profit, fabriquer ses armes de guerre et les pièces de ses chars. Vos filles, il les prendra pour la préparation de ses parfums, pour sa cuisine et pour sa boulangerie. Les meilleurs de vos champs, de vos vignes et de vos oliveraies, il les prendra pour les donner à ses serviteurs. Sur vos cultures et vos vignes il prélèvera la dîme, pour la donner à ses dignitaires et à ses serviteurs. Les meilleurs de vos serviteurs, de vos servantes et de vos jeunes gens, ainsi que vos ânes, il les prendra et les fera travailler pour lui. Sur vos troupeaux, il prélèvera la dîme, et vous-mêmes deviendrez ses esclaves. Ce jour-là, vous pousserez des cris à cause du roi que vous aurez choisi, mais, ce jour-là, le Seigneur ne vous répondra pas ! » Le peuple refusa d’écouter Samuel et dit: « Non ! il nous faut un roi ! Nous serons, nous aussi, comme toutes les nations; notre roi nous gouvernera, il marchera à notre tête et combattra avec nous. » Samuel écouta toutes les paroles du peuple et les répéta aux oreilles du Seigneur. Et le Seigneur lui dit: « Écoute-les, et qu’un roi règne sur eux!»

Psaume : 88 (89), 16-17, 18-19
R/ Ton amour, Seigneur, sans fin je le chante !

  1. Heureux le peuple qui connaît l’ovation! Seigneur, il marche à la lumière de ta face ; tout le jour, à ton nom il danse de joie, fier de ton juste pouvoir.
  2. Tu es sa force éclatante; ta grâce accroît notre vigueur. Oui, notre roi est au Seigneur; notre bouclier, au Dieu saint d’Israël.

Acclamation :
Alléluia. Alléluia. Un grand prophète s’est levé parmi nous, et Dieu a visité son peuple. Alléluia. (Lc 7, 16)

Évangile : Mc 2, 1-12
Quelques jours après la guérison d’un lépreux, Jésus revint à Capharnaüm, et l’on apprit qu’il était à la maison. Tant de monde s’y rassembla qu’il n’y avait plus de place, pas même devant la porte, et il leur annonçait la Parole. Arrivent des gens qui lui amènent un paralysé, porté par quatre hommes. Comme ils ne peuvent l’approcher à cause de la foule, ils découvrent le toit au-dessus de lui, ils font une ouverture, et descendent le brancard sur lequel était couché le paralysé. Voyant leur foi, Jésus dit au paralysé: « Mon enfant, tes péchés sont pardonnés.» Or, il y avait quelques scribes, assis là, qui raisonnaient en eux-mêmes: « Pourquoi celui-là parle-t-il ainsi? Il blasphème. Qui donc peut pardonner les péchés, sinon Dieu seul?» Percevant aussitôt dans son esprit les raisonnements qu’ils se faisaient, Jésus leur dit: « Pourquoi tenez-vous de tels raisonnements? Qu’est-ce qui est le plus facile? Dire à ce paralysé: “Tes péchés sont pardonnés”, ou bien lui dire: “Lève-toi, prends ton brancard et marche” ? Eh bien ! Pour que vous sachiez que le Fils de l’homme a autorité pour pardonner les péchés sur la terre…– Jésus s’adressa au paralysé – je te le dis, lève-toi, prends ton brancard, et rentre dans ta maison.» Il se leva, prit aussitôt son brancard, et sortit devant tout le monde. Tous étaient frappés de stupeur et rendaient gloire à Dieu, en disant: « Nous n’avons jamais rien vu de pareil.»

Prière sur les offrandes :
Daigne accepter, Seigneur, l’offrande de ton peuple: Qu’elle contribue à le sanctifier, et lui obtienne ce qu’il demande avec confiance. Par Jésus.

Antienne de la communion : Ps 35, 10
De toi, Seigneur, jaillit la vie, dans ta lumière, nous voyons la lumière.

Prière après la communion :
Nous t’en supplions, Dieu tout-puissant: Toi qui refais nos forces par tes sacrements, donne-nous aussi de pouvoir te servir par une vie qui te plaise. Par Jésus.

Méditation :
Jésus dit au paralytique : « Mon enfant, tes péchés sont pardonnés. » Ces quelques mots nous disent que Jésus vient nous sauver là où nous risquons de périr. Là où nous avons perdu notre orientation fondamentale, là où des parts de nous-mêmes sont perdues, paralysées. Il vient nous ouvrir une relation nouvelle avec notre Dieu, nous inviter à vivre en enfants du Père, dans la liberté, la confiance et la paix. Cet évangile nous encourage non seulement à « avoir foi », mais aussi à compter sur la foi des autres. C’est « en voyant leur foi » – celle de quatre porteurs de l’homme paralysé – que Jésus le libère de toutes ses paralysies, celles du corps et celle de l’âme. Rendons gloire à Dieu de toute bonté !

JEUDI 15 JANVIER

SAINT REMI
(Psautier I –Vert)

Évêque de Reims pendant soixante quinze ans, Remi (436-vers 530) intervint de façon décisive, en union avec la reine Clotilde, dans la conversion de Clovis au catholicisme. Le baptême du roi des Francs et de son armée par Remi (496) est à l’origine du rôle que joua la France dans l’histoire de l’Église et qui la fit appeler ”la fille aînée de l’Église”.

Antienne d’ouverture
Portons notre regard vers l’homme à qui le ciel est donné pour trône ; la foule des anges l’adore en chantant d’une seule voix : « Voici Celui dont le pouvoir subsiste pour les siècles ».

Prière D’ouverture
Aux appels de ton peuple en prière, réponds, Seigneur, en ta bonté : Donne à chacun la claire vision de ce qu’il doit faire et la force de l’accomplir. Par Jésus Christ.

1ère lecture 1 S 4, 1b-11
En ces jours-là, Israël sortit pour aller combattre les Philistins. Israël campa près d’Ébène-Ézèr, tandis que les Philistins étaient campés à Apheq. Les Philistins se déployèrent contre Israël, et le combat s’engagea. Dans cette bataille rangée en rase campagne, Israël fut battu par les Philistins, qui tuèrent environ quatre mille hommes, et le peuple revint au camp. Les anciens d’Israël dirent alors : « Pourquoi le Seigneur nous a-t-il fait battre aujourd’hui par les Philistins ? Allons prendre à Silo l’arche de l’Alliance du Seigneur ; qu’elle vienne au milieu de nous, et qu’elle nous sauve de la main de nos ennemis. » Le peuple envoya des gens à Silo ; ils en rapportèrent l’arche de l’Alliance du Seigneur des armées qui siège sur les Kéroubim. Les deux fils du prêtre Éli, Hofni et Pinhas, étaient là auprès de l’arche de Dieu. Quand l’Arche arriva au camp, tout Israël poussa une grande ovation qui fit résonner la terre. Les Philistins entendirent le bruit et dirent : « Que signifie cette grande ovation dans le camp des Hébreux ? » Ils comprirent alors que l’arche du Seigneur était arrivée dans le camp. Alors ils eurent peur, car ils se disaient : « Dieu est arrivé au camp des Hébreux. » Puis ils dirent : « Malheur à nous ! Les choses ont bien changé depuis hier. Malheur à nous ! Qui nous délivrera de la main de ces dieux puissants ? Ce sont eux qui ont frappé les Égyptiens de toutes sortes de calamités dans le désert. Soyez forts, Philistins, soyez des hommes courageux, pour ne pas être asservis aux Hébreux comme ils vous ont été asservis : soyez courageux et combattez ! » Les Philistins livrèrent bataille, Israël fut battu et chacun s’enfuit à ses tentes. Ce fut un très grand désastre : en Israël trente mille soldats tombèrent. L’arche de Dieu fut prise, et les deux fils d’Éli, Hofni et Pinhas, moururent.

Psaume : 43 (44), 10-11, 14-15, 24-25
R/ Sauve-nous, Seigneur, par ton amour.

  1. Maintenant, tu nous humilies, tu nous rejettes, tu ne sors plus avec nos armées. Tu nous fais plier devant l’adversaire, et nos ennemis emportent le butin.
  2. Tu nous exposes aux sarcasmes des voisins, aux rires, aux moqueries de l’entourage. Tu fais de nous la fable des nations ; les étrangers haussent les épaules.
  3. Réveille-toi ! Pourquoi dors-tu, Seigneur ? Lève-toi ! Ne nous rejette pas pour toujours. Pourquoi détourner ta face, oublier notre malheur, notre misère ?

Acclamation
Alléluia. Alléluia. Jésus proclamait l’Évangile du Royaume et guérissait toute infirmité dans le peuple. Alléluia. (cf. Mt 4, 23)

Évangile : Mc 1, 40-45
En ce temps-là, un lépreux vint auprès de Jésus ; il le supplia et, tombant à ses genoux, lui dit : « Si tu le veux, tu peux me purifier. » Saisi de compassion, Jésus étendit la main, le toucha et lui dit : « Je le veux, sois purifié. » À l’instant même, la lèpre le quitta et il fut purifié. Avec fermeté, Jésus le renvoya aussitôt en lui disant : « Attention, ne dis rien à personne, mais va te montrer au prêtre, et donne pour ta purification ce que Moïse a prescrit dans la Loi : cela sera pour les gens un témoignage. » Une fois parti, cet homme se mit à proclamer et à répandre la nouvelle, de sorte que Jésus ne pouvait plus entrer ouvertement dans une ville, mais restait à l’écart, dans des endroits déserts. De partout cependant on venait à lui.

Prière sur les offrandes
Daigne accepter, Seigneur, l’offrande de ton peuple : Qu’elle contribue à le sanctifier, et lui obtienne ce qu’il demande avec confiance. Par Jésus.

Antienne de la communion : Ps 35, 10
De toi, Seigneur, jaillit la vie, dans ta lumière, nous voyons la lumière.

Prière après la communion
Nous t’en supplions, Dieu tout-puissant : Toi qui refais nos forces par tes sacrements, donne-nous aussi de pouvoir te servir par une vie qui te plaise. Par Jésus.

Méditation
Jésus est saisi de pitié devant un lépreux venu à sa rencontre. Mesurons-nous l’ampleur de l’événement ? Voilà qu’un homme contagieux franchit les barrières sanitaires pour être sauvé. Et Jésus se laisse approcher ; pas le moindre geste d’exclusion de sa part. Bien plus, ses entrailles de miséricorde sont remuées par la détresse. Il fait sortir le lépreux du cercle infernal de la maladie. Celui-ci ne peut contenir sa joie et répand la bonne nouvelle aux alentours de Capharnaüm. Jésus en perd la tranquillité. De partout, on accourt à lui. Implicitement, Jésus est déjà reconnu comme le Sauveur ? Avant l’heure de la croix, on pressent sa puissance à transfigurer la misère humaine. Ne jouons plus à cache-cache avec nos lèpres. Avançons-nous vers Jésus avec confiance ; il est venu pour les malades.