Vendredi 23 Février

Saint Polycarpe, Evêque et Martyr

Violet

Vieil Evêque de Smyrne, disciple direct de l’Apôtre Jean, Polycarpe, dont le nom signifie ‘’qui porte beaucoup de fruit’’, ajouta aux mérites de sa vie sainte le fruit du martyre : il fut brûlé vif le 23 février 155. Amené dans l’amphithéâtre, Polycarpe répondit au proconsul qui le pressait d’abandonner ‘’l’athéisme’’ en sacrifiant aux dieux et en blasphémant le Christ :’’Il y a quatre-vingt-six ans que je sers le Christ et il ne m’a jamais fait aucun mal. Comment pourrais-je blasphémer mon Sauveur et mon Roi ? ‘’

Antienne d’ouverture : PS 24, 17-18

Dégage-moi de mes tourments, Seigneur. Vois ma misère et ma peine, enlève tous mes péchés.

Prière d’ouverture

Accorde à tes fidèles, Seigneur, de s’appliquer de toute leur âme à la préparation de pâques : que le renoncement imposé à notre corps porte en chacun de nous des fruits spirituels. Par Jésus Christ.

1ère lecture : Ez 18, 21-28

Ainsi parle le Seigneur Dieu: Si le méchant se détourne de tous les péchés qu’il a commis, s’il observe tous mes décrets, s’il pratique le droit et la justice, c’est certain, il vivra, il ne mourra pas. On ne se souviendra d’aucun des crimes qu’il a commis, il vivra à cause de la justice qu’il a pratiquée. Prendrais- je donc plaisir à la mort du méchant – oracle du Seigneur Dieu –, et non pas plutôt à ce qu’il se détourne de sa conduite et qu’il vive? Mais le juste, s’il se détourne de sa justice et fait le mal en imitant toutes les abominations du méchant, il le ferait et il vivrait ? Toute la justice qu’il avait pratiquée, on ne s’en souviendra plus: à cause de son infidélité et de son péché, il mourra! Et pourtant vous dites: « La conduite du Seigneur n’est pas la bonne. » Écoutez donc, fils d’Israël : est-ce ma conduite qui n’est pas la bonne? N’est-ce pas plutôt la vôtre ? Si le juste se détourne de sa justice, commet le mal, et meurt dans cet état, c’est à cause de son mal qu’il mourra. Si le méchant se détourne de sa méchanceté pour pratiquer le droit et la justice, il sauvera sa vie. Il a ouvert les yeux et s’est détourné de ses crimes. C’est certain, il vivra, il ne mourra pas.

Psaume : 129 (130), 1-2, 3-4, 5-6ab, 7bc-8

R/ Si tu retiens les fautes, Seigneur, Seigneur, qui subsistera ?

Des profondeurs je crie vers toi, Seigneur, Seigneur, écoute mon appel ! Que ton oreille se fasse  attentive au cri de ma prière!

Si tu retiens les fautes, Seigneur, Seigneur, qui subsistera ? Mais près de toi se trouve le pardon pour que l’homme te craigne.

J’espère le Seigneur de toute mon âme ; je l’espère, et j’attends sa parole. Mon âme attend le Seigneur plus qu’un veilleur ne guette l’aurore.

Oui, près du Seigneur, est l’amour; près de lui, abonde le rachat. C’est lui qui rachètera Israël de toutes ses fautes.

Acclamation

Ta parole, Seigneur, est vérité, et ta loi, délivrance. Rejetez tous les crimes que vous avez commis, faites-vous un cœur nouveau et un esprit nouveau. Ta parole, Seigneur, est vérité, et ta loi, délivrance.

Évangile : Mt 5, 20-26

En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples: « Je vous le dis: Si votre justice ne surpasse pas celle des scribes et des pharisiens, vous n’entrerez pas dans le royaume des Cieux. Vous avez appris qu’il a été dit aux anciens: Tu ne commettras pas de meurtre, et si quelqu’un commet un meurtre, il devra passer en jugement. Eh bien ! moi, je vous dis: Tout homme qui se met en colère contre son frère devra passer en jugement. Si quelqu’un insulte son frère, il devra passer devant le tribunal. Si quelqu’un le traite de fou, il sera passible de la géhenne de feu. Donc, lorsque tu vas présenter ton offrande à l’autel, si, là, tu te souviens que ton frère a quelque chose contre toi, laisse ton offrande, là, devant l’autel, va d’abord te réconcilier avec ton frère, et ensuite viens présenter ton offrande. Mets-toi vite d’accord avec ton adversaire pendant que tu es en chemin avec lui, pour éviter que ton adversaire ne te livre au juge, le juge au garde, et qu’on ne te jette en prison. Amen, je te le dis: tu n’en sortiras pas avant d’avoir payé jusqu’au dernier sou. »

Prière sur les offrandes

Accueille avec bonté, Seigneur, le sacrifice offert dans cette eucharistie : c’est par lui que tu as voulu nous montrer ta pitié et nous rendre la vie dans la puissance de  ton amour. Par Jésus.

Antienne de la communion : Ez 33, 11

Parole du seigneur : Aussi vrai que je suis vivant, je ne désire pas la mort du pécheur, mais qu’il change de conduite et qu’il vive.

Prière après la communion

De ce repas dont tu nous as nourris, Seigneur, nous attendons un renouveau : qu’il arrache nos cœurs à leur vieillissement pour nous faire communier au mystère du salut. Par Jésus.

Méditation

Mathieu dans l’extrait de son Evangile de ce jour nous montre quels efforts le Seigneur attend de nous pour qu’il puisse nous considérer comme des justes. Notre désir de plaire à Dieu et de parvenir à la vie éternelle avec lui doit nous amener chaque jour à repousser toujours plus loin les limites de notre action chrétienne. Loin de nous contenter d’avoir fait comme tout le monde, nous devons nous distinguer en excellant dans la pratique des vertus chrétiennes.  

Friday 23rd February

Saint Polycarp, Bishop, Martyr

White

He was a disciple of the Apostles. He bears witness to the beliefs of the early Christians and the early stages of the development of doctrine. He was martyred in about 155.

Entrance Antiphon : Cf. Ps 24: 17-18

Set me free from my distress, O Lord. See my lowliness and suffering, and take away all my sins.

Collect

Grant that your faithful, O Lord, we pray, may be so conformed to the paschal observances, that the bodily discipline now solemnly begun may bear fruit in the souls of all. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.

First reading : Ezekiel 18:21-28

Thus says the Lord: ‘If the wicked man renounces all the sins he has committed, respects my laws and is law-abiding and honest, he will certainly live; he will not die. All the sins he committed will be forgotten from then on; he shall live because of the integrity he has practised. What! Am I likely to take pleasure in the death of a wicked man – it is the Lord who speaks – and not prefer to see him renounce his wickedness and live? ‘But if the upright man renounces his integrity, commits sin, copies the wicked man and practises every kind of filth, is he to live? All the integrity he has practised shall be forgotten from then on; but this is because he himself has broken faith and committed sin, and for this he shall die. But you object, “What the Lord does is unjust.” Listen, you House of Israel: is what I do unjust? Is it not what you do that is unjust? When the upright man renounces his integrity to commit sin and dies because of this, he dies because of the evil that he himself has committed. When the sinner renounces sin to become law-abiding and honest, he deserves to live. He has chosen to renounce all his previous sins; he shall certainly live; he shall not die.’

Responsorial Psalm: Psalm 129:1-8

R/ If you, O Lord, should mark our guilt, Lord, who would survive?

Out of the depths I cry to you, O Lord, Lord, hear my voice! O let your ears be attentive to the voice of my pleading.

If you, O Lord, should mark our guilt, Lord, who would survive?  But with you is found forgiveness: for this we revere you.

My soul is waiting for the Lord. I count on his word. My soul is longing for the Lord more than watchman for daybreak. (Let the watchman count on daybreak and Israel on the Lord.)

Because with the Lord there is mercy and fullness of redemption, Israel indeed he will redeem from all its iniquity.

Gospel Acclamation : cf.Amos5:14

Praise to you, O Christ, king of eternal glory! Seek good and not evil so that you may live, and that the Lord God of hosts may really be with you. Praise to you, O Christ, king of eternal glory!

Gospel : Matthew 5:20-26

Jesus said to his disciples, If your virtue goes no deeper than that of the scribes and Pharisees, you will never get into the kingdom of heaven. ‘You have learnt how it was said to our ancestors: You must not kill; and if anyone does kill he must answer for it before the court. But I say this to you: anyone who is angry with his brother will answer for it before the court; if a man calls his brother “Fool” he will answer for it before the Sanhedrin; and if a man calls him “Renegade” he will answer for it in hell fire. So then, if you are bringing your offering to the altar and there remember that your brother has something against you, leave your offering there before the altar, go and be reconciled with your brother first, and then come back and present your offering. Come to terms with your opponent in good time while you are still on the way to the court with him, or he may hand you over to the judge and the judge to the officer, and you will be thrown into prison. I tell you solemnly, you will not get out till you have paid the last penny.’

Prayer over the Offerings

Accept the sacrificial offerings, O Lord, by which, in your power and kindness, you willed us to be reconciled to yourself and our salvation to be restored. Through Christ our Lord.

Communion Antiphon : Ez 33: 11

As I live, says the Lord, I do not desire the death of the sinner, but rather that he turn back and live.

Prayer after Communion

May the holy refreshment of your Sacrament restore us anew, O Lord, and, cleansing us of old ways, take us up into the mystery of salvation. Through Christ our Lord.

Meditation

Do you bear grudges? A grudge is a persistent feeling of ill will or resentment resulting from a past insult or injury from an adversary. Jesus talks about holding onto grudges, anger, hurt and perhaps even hate. Many have repeatedly dealt with grudges, anger, hurt and jealousy. These are emotions that we all have. They are “part and parcel” of human life, and Saint Paul refers to them as sins against the Spirit. These emotions that we consider negative are as much part of us as are virtues such as love, gratitude, appreciation, hope, understanding and faith! We humanly experience both ends of the spectrum of emotions: positive and negative. Today Jesus is talking about the choice we all have to make. We can focus on the positive that makes us feel good: love, hope, generosity and faith, or on what disturbs and upsets us: anger, jealousy, etc. Our Lenten mortifications will help us make choices that save.  

Jeudi 22 Février

LA Chaire de Saint Pierre

Apotre

Violet

Pierre et ses successeurs ont à veiller à l’unité de l’Eglise. Le moyen fondamental, pour y parvenir, est de prêcher l’Evangile et de nourrir la foi dans le mystère du Christ. Chaire de Saint Pierre est le symbole de cette mission doctrinale. Elle n’est pas le trône d’un prince de ce monde, mais la place de celui qui, au nom de l’unique Pasteur, veille à ce que tous les croyants soient nourris de la Parole de vérité par leurs pasteurs. Cette Chaire évoque la solidité d’une foi qui est source de témoignage.

Antienne d’ouverture : Lc 22, 32

Le Seigneur Jésus dit à Pierre : « J’ai prié pour toi, afin que ta foi ne sombre pas. Toi donc, quand tu seras revenu, affermis tes frères. »

Prière d’ouverture

Nous t’en prions, Dieu tout-puissant : fais que rien ne parvienne à nous ébranler, puisque la pierre sur laquelle tu nous as fondés, c’est la foi de l’Apôtre saint Pierre. Par Jésus Christ.

1ère lecture : 1 P 5, 1-4

Bien-aimés, les anciens en fonction parmi vous, je les exhorte, moi qui suis ancien comme eux et témoin des souffrances du Christ, communiant à la gloire qui va se révéler: soyez les pasteurs du troupeau de Dieu qui se trouve chez vous ; veillez sur lui, non par contrainte mais de plein gré, selon Dieu ; non par cupidité mais par dévouement ; non pas en commandant en maîtres à ceux qui vous sont confiés, mais en devenant les modèles du troupeau. Et, quand se manifestera le Chef des pasteurs, vous recevrez la couronne de gloire qui ne se flétrit pas.

Psaume : Ps 22 (23), 1-2b, 2c-3, 4, 5, 6

R/ Le Seigneur est mon berger : rien ne saurait me manquer. (cf. Ps 22, 1)

Le Seigneur est mon berger : je ne manque de rien. Sur des prés d’herbe fraîche, il me fait reposer.

Il me mène vers les eaux tranquilles et me fait revivre ; il me conduit par le juste chemin pour l’honneur de son nom.

Si je traverse les ravins de la mort, je ne crains aucun mal, car tu es avec moi : ton bâton me guide et me rassure.

Tu prépares la table pour moi devant mes ennemis ; tu répands le parfum sur ma tête, ma coupe est débordante.

Grâce et bonheur m’accompagnent tous les jours de ma vie ; j’habiterai la maison du Seigneur pour la durée de mes jours. 

Acclamation : Mt 16, 18

Gloire à toi, Seigneur, gloire à toi!  Tu es Pierre, et sur cette pierre je bâtirai mon Église ;et la puissance de la Mort ne l’emportera pas sur elle.  Gloire à toi, Seigneur, gloire à toi ! 

Évangile : Mt 16, 13-19

En ce temps-là, Jésus, arrivé dans la région de Césarée-de-Philippe, demandait à ses disciples: « Au dire des gens, qui est le Fils de l’homme ? » Ils répondirent : « Pour les uns, Jean le Baptiste ; pour d’autres, Élie ; pour d’autres encore, Jérémie ou l’un des prophètes. » Jésus leur demanda : « Et vous, que dites-vous ? Pour vous, qui suis-je ? » Alors Simon-Pierre prit la parole et dit : « Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant ! » Prenant la parole à son tour, Jésus lui dit : « Heureux es-tu, Simon fils de Yonas : ce n’est pas la chair et le sang qui t’ont révélé cela, mais mon Père qui est aux cieux. Et moi, je te le déclare : Tu es Pierre, et sur cette pierre je bâtirai mon Église ; et la puissance de la Mort ne l’emportera pas sur elle. Je te donnerai les clés du royaume des Cieux : tout ce que tu auras lié sur la terre sera lié dans les cieux, et tout ce que tu auras délié sur la terre sera délié dans les cieux. »

Prière sur les offrandes

Daigne accepter, Seigneur, l’offrande et la prière de ton Église: elle tient de l’enseignement de Pierre une foi inébranlable ; permets qu’en demeurant sous sa conduite elle parvienne à l’héritage éternel. Par Jésus.

Antienne de la communion : Mt 16, 16. 18

Pierre dit à Jésus : « Tu es le Messie, le Fils du Dieu vivant. » Jésus lui répondit : « Tu es Pierre, et sur cette pierre je bâtirai mon Église. »

Prière après la communion

Tu nous as fortifiés, Seigneur notre Dieu, en cette fête du bienheureux Apôtre Pierre par la communion au corps et au sang du Christ; que cet échange où s’accomplit notre salut soit pour nous le sacrement d’unité et de paix. Par Jésus.

Méditation 

Chers frères et sœurs, l’Eglise nous donne aujourd’hui de célébrer la Chaire de St. Pierre. Cette Fête nous amène à méditer sur le rôle des évêques en tant que successeurs de Pierre et Pasteurs de l’Eglise. Dans la première Lecture de ce jour, Pierre donne des conseils aux responsables des communautés chrétiennes sur les attitudes qui doivent être les leurs vis-à-vis du peuple de Dieu à eux confié.  Ils doivent veiller sur leurs communautés chrétiennes avec une sollicitude paternelle en évitant la recherche de profit personnel.

Mercredi 21 Février

Saint Pierre Damien, évêque et Docteur de l’Eglise

Violet

Né à Ravenne en 1007, il fut élevé par son frère Damien, dont il prit le nom. A 28 ans, il entra à l’ermitage de Fonte Avellana. Il renonça à tout, sauf à l’art de bien écrire. Ses talents de pamphlétaire lui furent utiles pour animer la réforme du clergé, des monastères et des laïcs. Dans les diverses missions que lui confia le pape, il se montra vigoureux et intransigeant. Nommé, malgré lui, cardinal-évêque et comte d’Ostie, il se fit rapidement relever de ces honneurs l’un après l’autre et redevint simple moine avant de mourir en 1072. Sa fidélité à l’autorité ecclésiastique ne l’empêcha pas de s’élever contre l’abus des censures disciplinaires et contre l’emploi des armes à l’égard des adversaires du Saint-Siège.

Antienne d’ouverture : Ps 24

Rappelle-toi, Seigneur, les tendresses, l’amitié, que tu nous as montrées depuis toujours. Que jamais le mal n’ait raison de nous; délivre-nous de toutes nos angoisses.

Prière d’ouverture

Regarde, Seigneur, avec bienveillance ton peuple qui cherche à mieux te servir : tandis qu’en nous imposant des privations nous maîtrisons notre corps, permets qu’en agissant selon le bien, nous obtenions un esprit nouveau. Par Jésus Christ.

1ère lecture : Jon 3, 1-10

La parole du Seigneur fut adressée à Jonas: « Lève- toi, va à Ninive, la grande ville païenne, proclame le message que je te donne sur elle.» Jonas se leva et partit pour Ninive, selon la parole du Seigneur. Or, Ninive était une ville extraordinairement grande: il fallait trois jours pour la traverser. Jonas la parcourut une journée à peine en proclamant : « Encore quarante jours, et Ninive sera détruite ! » Aussitôt, les gens de Ninive crurent en Dieu. Ils annoncèrent un jeûne, et tous, du plus grand au plus petit, se vêtirent de toile à sac. La chose arriva jusqu’au roi de Ninive. Il se leva de son trône, quitta son manteau, se couvrit d’une toile à sac, et s’assit sur la cendre. Puis il fit crier dans Ninive ce décret du roi et de ses grands: « Hommes et bêtes, gros et petit bétail, ne goûteront à rien, ne mangeront pas et ne boiront pas. Hommes et bêtes, on se couvrira de toile à sac, on criera vers Dieu de toute sa force, chacun se détournera de sa conduite mauvaise et de ses actes de violence. Qui sait si Dieu ne se  ravisera pas et ne se repentira pas, s’il ne reviendra pas de l’ardeur de sa colère? Et alors nous ne périrons pas!» En voyant leur réaction, et comment ils se détournaient de leur conduite mauvaise, Dieu renonça au châtiment dont il les avait menacés.

Psaume : 50 (51), 3-4, 12-13, 18-19

R/ Tu ne repousses pas, ô mon Dieu, un cœur brisé et broyé. (Ps 50, 19b)

Pitié pour moi, mon Dieu, dans ton amour, selon ta grande miséricorde, efface mon péché. Lave-moi tout entier de ma faute, purifie moi de mon offense.

Crée en moi un cœur pur, ô mon Dieu, renouvelle et raffermis au fond de moi mon esprit. Ne me chasse pas loin de ta face, ne me reprends pas ton esprit saint.

Si j’offre un sacrifice, tu n’en veux pas, tu n’acceptes pas d’holocauste. Le sacrifice qui plaît à Dieu, c’est un esprit brisé; tu ne repousses pas, ô mon Dieu, un cœur brisé et broyé.

Acclamation : cf. Jl 2,12-13

Gloire à toi, Seigneur, honneur, puissance et majesté ! Maintenant, dit le Seigneur, revenez à moi de tout votre cœur, car je suis tendre et miséricordieux. Gloire à toi, Seigneur, honneur, puissance et majesté !

Évangile : Lc 11, 29-32

En ce temps-là, comme les foules s’amassaient, Jésus se mit à dire: « Cette génération est une génération mauvaise: elle cherche un signe, mais en fait de signe il ne lui sera donné que le signe de Jonas. Car Jonas a été un signe pour les habitants de Ninive; il en sera de même avec le Fils de l’homme pour cette génération. Lors du Jugement, la reine de Saba se dressera en même temps que les hommes de cette génération, et elle les condamnera. En effet, elle est venue des extrémités de la terre pour écouter la sagesse de Salomon, et il y a ici bien plus que Salomon. Lors du Jugement, les  habitants de Ninive se lèveront en même temps que cette génération, et ils la condamneront; en effet, ils se sont convertis en réponse à la proclamation faite par Jonas, et il y a ici bien plus que Jonas.»

Prière sur les offrandes

Nous te présentons, Seigneur notre Dieu, les biens que tu nous donnes pour qu’ils te soient consacrés: en devenant pour  nous un sacrement, qu’ils nous apportent l’éternelle guérison. Par Jésus.

Antienne de la communion : Ps 5, 12

Qu’ils obtiennent la joie, Seigneur, ceux qui t’espèrent, une joie éternelle en ta présence.

Prière après la communion

Tu ne cesses de nous proposer, Seigneur, les sacrements qui soutiennent nos forces ; fais que cette nourriture nous donne la vie éternelle. Par Jésus.

Méditation

L’histoire de Jonas nous révèle l’un des principaux enseignement de la Bible : Dieu ne veut pas la mort du pécheur, mais qu’il se détourne de son péché et vive. Ninive était une ville réputée perverse. La méchanceté de ses habitant avait atteint les limites du supportable. D’où la décision de Dieu de détruire la ville. Jonas le messager qui leur est envoyé lui-même ne croit pas à la possibilité de leur repentance. Pourtant, après son avertissement, tous vont se convertir, amenant le Seigneur Dieu à renoncer au châtiment dont il les avait menacés. Le temps de Carême nous offre aussi l’opportunité de nous détourner de notre vie mauvaise pour bénéficier de la miséricorde de Dieu.

Wednesday 21 February

Saint Peter Damian

(1007 – 1072)

Purple

Born in Ravenna, he joined the hermitage of Fonte Avellana. He strongly promoted the religious life in many parts of Italy and the Popes in their efforts at reform. He died on 21 February 1072.

Entrance Antiphon : Cf. Ps 24: 6, 2, 22

Remember your compassion, O Lord, and your merciful love, for they are from of old. Let not our enemies exult over us. Redeem us, O God of Israel, from all our distress.

Collect

Look kindly, Lord, we pray, on the devotion of your people, that those who by self-denial are restrained in body, may by the fruit of good works, be renewed in mind. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.

First reading : Jonah 3:1-10

The word of the Lord was addressed a second time to Jonah: ‘Up!’ he said ‘Go to Nineveh, the great city, and preach to them as I told you to.’ Jonah set out and went to Nineveh in obedience to the word of the Lord. Now Nineveh was a city great beyond compare: it took three days to cross it. Jonah went on into the city, making a day’s journey. He preached in these words, ‘Only forty days more and Nineveh is going to be destroyed.’ And the people of Nineveh believed in God; they proclaimed a fast and put on sackcloth, from the greatest to the least. The news reached the king of Nineveh, who rose from his throne, took off his robe, put on sackcloth and sat down in ashes. A proclamation was then promulgated throughout Nineveh, by decree of the king and his ministers, as follows: ‘Men and beasts, herds and flocks, are to taste nothing; they must not eat, they must not drink water. All are to put on sackcloth and call on God with all their might; and let everyone renounce his evil behaviour and the wicked things he has done. Who knows if God will not change his mind and relent, if he will not renounce his burning wrath, so that we do not perish?’ God saw their efforts to renounce their evil behaviour, and God relented: he did not inflict on them the disaster which he had threatened.

Responsorial Psalm: Psalm 50:3-4,12-13,18-19

R/           A humbled, contrite heart, O God, you will not spurn.

Have mercy on me, God, in your kindness. In your compassion blot out my offence. O wash me more and more from my guilt and cleanse me from my sin.

A pure heart create for me, O God, put a steadfast spirit within me. Do not cast me away from your presence, nor deprive me of your holy spirit.

For in sacrifice you take no delight, burnt offering from me you would refuse, my sacrifice, a contrite spirit. A humbled, contrite heart you will not spurn.

Gospel Acclamation : Ezk33:11

Glory and praise to you, O Christ! I take pleasure, not in the death of a wicked man – it is the Lord who speaks – but in the turning back of a wicked man who changes his ways to win life.Glory and praise to you, O Christ!

Gospel : Luke 11:29-32

The crowds got even bigger and Jesus addressed them, ‘This is a wicked generation; it is asking for a sign The only sign it will be given is the sign of Jonah. For just as Jonah became a sign to the Ninevites, so will the Son of Man be to this generation. On Judgement day the Queen of the South will rise up with the men of this generation and condemn them, because she came from the ends of the earth to hear the wisdom of Solomon; and there is something greater than Solomon here. On Judgement day the men of Nineveh will stand up with this generation and condemn it, because when Jonah preached they repented; and there is something greater than Jonah here.’

Prayer over the Offerings

We offer to you, O Lord, what you have given to be dedicated to your name, that, just as for our benefit you make these gifts a Sacrament, so you may let them become for us an eternal remedy. Through Christ our Lord.

Communion Antiphon : Cf. Ps 5: 12

All who take refuge in you shall be glad, O Lord, and ever cry out their joy, and you shall dwell among them.

Prayer after Communion

O God, who never cease to nourish us by your Sacrament, grant that the refreshment you give us through it may bring us unending life. Through Christ our Lord.

Meditation

In the Gospel of Mark, the crowds often see God’s presence in Jesus better than the Scribes and Pharisees do. But in Luke, they are sometimes shown as people curious to see signs and wonders but without a real commitment to following Jesus. Today, “the crowds got even bigger,” and Jesus spoke to them, not in flattery words. “This is a wicked generation asking for a sign.” The only sign it will get will be the sign of Jonah. The Ninevites, pagan sinners, received no other Divine warning than the coming of Jonah, who invited them to repent. The contemporaries of Jesus believe they are good because they belong to the chosen of God. They do not even realise the time has come for them to repent. Jesus, like Jonah, calls for repentance and radical conversion. And Jesus shows that many of his listeners are not ready or willing to hear that call. They don’t need any signs; Jesus has given them many signs through his teaching and healing work. Look up to Jesus, the sign of your salvation.

Tuesday 20 February

Saint Wulfric

Purple

Born in England, he became a priest and was excessively materialistic and worldly. After meeting with a beggar, he underwent a personal conversion and became a hermit at Haselbury; He then devoted himself to rigorous austerities and was known for his miracles and prophecies.

Entrance Antiphon : Cf. Ps 89: 1-2

O Lord, you have been our refuge, from generation to generation; from age to age, you are.

Collect

Look upon your family, Lord, that, through the chastening effects of bodily discipline, our minds may be radiant in your presence with the strength of our yearning for you. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.

First reading : Isaiah 55:10-11

Thus says the Lord: ‘As the rain and the snow come down from the heavens and do not return without watering the earth, making it yield and giving growth to provide seed for the sower and bread for the eating, so the word that goes from my mouth does not return to me empty, without carrying out my will and succeeding in what it was sent to do.

Responsorial Psalm: Psalm 33:4-7,16-19

R/ The Lord rescues the just in all their distress.

Glorify the Lord with me. Together let us praise his name. I sought the Lord and he answered me; from all my terrors he set me free.

Look towards him and be radiant; let your faces not be abashed. This poor man called, the Lord heard him and rescued him from all his distress.

The Lord turns his face against the wicked to destroy their remembrance from the earth. The Lord turns his eyes to the just and his ears to their appeal.

They call and the Lord hears and rescues them in all their distress. The Lord is close to the broken-hearted; those whose spirit is crushed he will save.

Gospel Acclamation : Mt4:4

Praise and honour to you, Lord Jesus! Man does not live on bread alone, but on every word that comes from the mouth of God. Praise and honour to you, Lord Jesus!

Gospel : Matthew 6:7-15

Jesus said to his disciples, ‘In your prayers do not babble as the pagans do, for they think that by using many words they will make themselves heard. Do not be like them; your Father knows what you need before you ask him. So you should pray like this: ‘Our Father in heaven, may your name be held holy, your kingdom come, your will be done, on earth as in heaven. Give us today our daily bread. And forgive us our debts, as we have forgiven those who are in debt to us. And do not put us to the test, but save us from the evil one. ‘Yes, if you forgive others their failings, your heavenly Father will forgive you yours; but if you do not forgive others, your Father will not forgive your failings either.’

Prayer over the Offerings

Receive, O Creator, almighty God, what we bring from your bountiful goodness, and be pleased to transform this temporal sustenance you have given us, that it may bring us eternal life. Through Christ our Lord.

Communion Antiphon : Cf. Ps 4: 2

When I called, the God of justice gave me answer; from anguish you released me; have mercy,   Lord, and hear my prayer!

Prayer after Communion

Grant us through these mysteries, Lord, that by moderating earthly desires we may learn to love the things of heaven. Through Christ our Lord.

Meditation

The “Our Father”, the Lord’s Prayer, is one of the most appropriate prayers for Lent. We know that the value of prayer does not lie in the quantity of words and repetition of formulae. It lies mainly in our inner disposition of faith in our love for/of God. So, when we pray, we have to lift our minds and hearts to God who is not only Our Father, but a faithful and devoted friend. He is always ready to welcome us to share a quiet and personal moment with him. So, to pray may not just be talking, but a surrender of our lives into God’s loving hands. Lent is that appropriate time to express our self-abandonment to God as we unite to Jesus’ suffering in fasting and charitable activities. God is ready to provide our daily bread and take away our sins so that we have the strength to work with/for him. Let’s be open.

Mardi 20 Février

Sainte Aimée

Violet

Il semble avoir été très mondaine jusqu’au jour où, visitant sa tante, sainte Claire, au couvent de Saint-Damien, elle décida de devenir religieuse. A partir de ce moment, elle pratiqua l’austérité au point que ses jours en furent abrégés. Elle mourut en 1252.

Antienne d’ouverture : Ps 89, 1-2

D’âge en âge, tu as été mon refuge, Seigneur, depuis toujours et pour toujours, tu es Dieu.

Prière d’ouverture

Regarde ta famille, Seigneur ; et fais que notre esprit, affiné par la maîtrise de nos sens, resplendisse à tes yeux du désir de te trouver. Par Jésus Christ.

1ère lecture : Isaïe 55, 10-11

Ainsi parle le Seigneur : « La pluie et la neige qui descendent des cieux n’y retournent pas sans avoir abreuvé la terre, sans l’avoir fécondée et l’avoir fait germer, donnant la semence au semeur et le pain à celui qui doit manger ; ainsi ma parole, qui sort de ma bouche, ne me reviendra pas sans résultat, sans avoir fait ce qui me plaît, sans avoir accompli sa mission. »

Psaume : 33 (34), 4-5, 6-7, 16-17, 18-19

R/ De toutes leurs angoisses, Dieu délivre les justes. (cf. 33, 18b)

Magnifiez avec moi le Seigneur, exaltons tous ensemble son nom. Je cherche le Seigneur, il me répond : de toutes mes frayeurs, il me délivre.

Qui regarde vers lui resplendira, sans ombre ni trouble au visage. Un pauvre crie ; le Seigneur entend : il le sauve de toutes ses angoisses.

 Le Seigneur regarde les justes, il écoute, attentif à leurs cris. Le Seigneur affronte les méchants pour effacer de la terre leur mémoire.

Le Seigneur entend ceux qui l’appellent : de toutes leurs angoisses, il les délivre. Il est proche du cœur brisé, il sauve l’esprit abattu.

Acclamation

Ta Parole, Seigneur, est vérité, et ta loi, délivrance. L’homme ne vit pas seulement de pain, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. Ta Parole, Seigneur, est vérité, et ta loi, délivrance.

Évangile :  Mathieu 6, 7-15

En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Lorsque vous priez, ne rabâchez pas comme les païens : ils s’imaginent qu’à force de paroles ils seront exaucés. Ne les imitez donc pas, car votre Père sait de quoi vous avez besoin avant même que vous l’ayez demandé. Vous donc, priez ainsi : Notre Père, qui es aux cieux, que ton nom soit sanctifié, que ton règne vienne, que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel. Donne-nous aujourd’hui notre pain de ce jour. Remets-nous nos dettes, comme nous-mêmes nous remettons leurs dettes à nos débiteurs. Et ne nous laisse pas entrer en tentation, mais délivre-nous du Mal. Car, si vous pardonnez aux hommes leurs fautes, votre Père céleste vous pardonnera aussi. Mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre Père non plus ne pardonnera pas vos fautes. » .

Prière sur les offrandes

Maître et créateur de toute chose, accepte les présents que nous avons reçus de toi ; tu nous les as donnés pour notre vie sur la terre: qu’ils deviennent porteurs de vie éternelle. Par Jésus.

Antienne de   communion : Ps 4, 2

Je t’appelle, réponds-moi, Dieu, ma justice, toi qui me sors de la détresse : Prends pitié de moi ! Ecoute ma prière !

Prière après la communion

Puissions-nous trouver dans ces mystères, Seigneur, la grâce qui assagira nos désirs terrestres pour nous faire aimer les biens du ciel. Par Jésus

Méditation

L’extrait de l’évangile de Mathieu de ce jour met en scène Jésus dans le rôle du maître qui enseigne la prière à ses disciples. Jésus commence par rappeler à ses disciples l’une des caractéristiques majeures de Dieu: l’Omniscience. Notre Dieu sait tout. Il n’a pas besoin de longues prières pour se manifester ou pour nous répondre. Ce qu’il attend de nous, c’est une prière motivée par une foi sincère et une confiance totale en Lui. D’où l’enseignement de la prière du Notre Père aux disciples.

Lundi 19 Février

Saint Gabin de Rome

Violet

Selon une version, frère du Pape saint Caïus et père de sainte Suzanne, il fut longtemps détenu en prison et y mourut pour la foi sous l’empereur Dioclétien. Une autre version fait de lui un prêtre romain qui ne connut pas le martyre, mais qui eut un renom de sainteté parce qu’il fut enterré dans la basilique de sainte Suzanne à Rome, honneur qui lui valut en même temps d’entrer dans le martyrologe.

Antienne d’ouverture : Ps  122, 2-3

Comme l’esclave suit des yeux la main de son maître, nous levons les yeux vers le Seigneur notre Dieu, espérant sa pitié.

Prière d’ouverture

Fais-nous revenir à toi, Dieu notre Sauveur, et pour que ce carême nous soit profitable, ouvre nos esprits à l’intelligence de ta loi. Par Jésus Christ.

1ère lecture : Lv 19, 1-2.11-18

Le Seigneur parla à Moïse et dit: « Parle à toute l’assemblée des fils d’Israël. Tu leur diras: Soyez saints, car moi, le Seigneur votre Dieu, je suis saint. Vous ne volerez pas, vous ne mentirez pas, vous ne tromperez aucun de vos compatriotes. Vous ne ferez pas de faux serments par mon nom: tu profanerais le nom de ton Dieu. Je suis le Seigneur. Tu n’exploiteras pas ton prochain, tu ne le  dépouilleras pas: tu ne retiendras pas jusqu’au matin la paye du salarié. Tu ne maudiras pas un sourd, tu ne mettras pas d’obstacle devant un aveugle: tu craindras ton Dieu. Je suis le Seigneur. Quand vous siégerez au tribunal, vous ne commettrez pas d’injustice; tu n’avantageras pas le faible, tu ne favoriseras pas le puissant: tu jugeras ton compatriote avec justice. Tu ne répandras pas de calomnies contre quelqu’un de ton peuple, tu ne réclameras pas la mort de ton prochain. Je suis le Seigneur. Tu ne haïras pas ton frère dans ton cœur. Mais tu devras réprimander ton compatriote, et tu ne toléreras pas la faute qui est en lui. Tu ne te vengeras pas. Tu ne garderas pas de rancune contre les fils de ton peuple. Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Je suis le Seigneur. »

Psaume : 18B (19), 8, 9, 10,15

R/Tes paroles, Seigneur, sont esprit et elles sont vie.

La loi du Seigneur est parfaite, qui redonne vie ; la charte du Seigneur est sûre, qui rend sages les simples.

Les préceptes du Seigneur sont droits, ils réjouissent le cœur ; le commandement du Seigneur est limpide, il clarifie le regard.

La crainte qu’il inspire est pure, elle est là pour toujours ; les décisions du Seigneur sont justes et vraiment équitables.

Accueille les paroles de ma bouche, le murmure de mon cœur ; qu’ils parviennent devant toi, Seigneur, mon rocher, mon défenseur !

Acclamation

Louange à toi, Seigneur, Roi d’éternelle gloire ! Voici maintenant le moment favorable, voici maintenant le jour du salut. Louange à toi, Seigneur, Roi d’éternelle gloire ! (2 Co 6, 2)

Évangile : Mt 25, 31-46

En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples: « Quand le Fils de l’homme viendra dans sa gloire, et tous les anges avec lui, alors il siégera sur son trône de gloire. Toutes les nations seront rassemblées devant lui; il séparera les hommes les uns des autres, comme le berger sépare les brebis des boucs: il placera les brebis à sa droite, et les boucs à gauche. Alors le Roi dira à ceux qui seront à sa droite: “Venez, les bénis de mon Père, recevez en héritage le Royaume préparé pour vous depuis la fondation du monde. Car j’avais faim, et vous m’avez donné à manger ; j’avais soif, et vous m’avez donné à boire; j’étais un étranger, et vous m’avez accueilli; j’étais nu, et vous m’avez habillé; j’étais malade, et vous m’avez visité; j’étais en prison, et vous êtes venus jusqu’à moi !” Alors les justes lui répondront: “Seigneur, quand est-ce que nous t’avons vu…? tu avais donc faim, et nous t’avons nourri? tu avais soif, et nous t’avons donné à boire? tu étais un étranger, et nous t’avons accueilli? tu étais nu, et nous t’avons habillé ? tu étais malade ou en prison… Quand sommes- nous venus jusqu’à toi ?” Et le Roi leur répondra:  “Amen, je vous le dis : chaque fois que vous l’avez fait à l’un de ces plus petits de mes frères, c’est à moi que vous l’avez fait.” Alors il dira à ceux qui seront à sa gauche: “Allez- vous- en loin de moi, vous les maudits, dans le feu éternel préparé pour le diable et ses anges. Car j’avais faim, et vous ne m’avez pas donné à manger; j’avais soif, et vous ne m’avez pas donné à boire; j’étais un étranger, et vous ne m’avez pas accueilli; j’étais nu, et vous ne m’avez pas habillé; j’étais malade et en prison, et vous ne m’avez pas visité.” Alors ils répondront, eux aussi: “Seigneur, quand t’avons-nous vu avoir faim, avoir soif, être nu, étranger, malade ou en prison, sans nous mettre à ton service ?” Il leur répondra : “Amen, je vous le dis : chaque fois que vous ne l’avez pas fait à l’un de ces plus petits, c’est à moi que vous ne l’avez pas fait.” Et ils s’en iront, ceux-ci au châtiment éternel, et les justes, à la vie éternelle. »

Prière sur les offrandes

Accepte, Seigneur, notre fervent sacrifice; qu’il sanctifie notre vie, en nous donnant ta grâce, et nous obtienne ton pardon. Par Jésus.

Antienne de la communion

«Vraiment, dit le Seigneur, tout ce que vous avez fait à l’un de ces petits qui sont mes frères, c’est à moi que vous l’avez fait. Venez les bénis de mon Père, recevez en héritage le royaume préparé pour vous depuis la création du monde.»

Prière après la communion

Fais-nous trouver dans cette communion, Seigneur, un secours pour l’âme et pour le corps, afin que nous goûtions la joie d’être tout entiers sauvés par ce sacrement. Par Jésus.

Méditation

L’appel à la sainteté que Dieu nous adresse par la bouche de Moïse dans livre du Lévitique ce jour est un rappel de ce en quoi doit consister notre effort de Carême : nous entrainer à devenir saint, en évitant de prêter le flanc au mal. Nous devons chercher à influencer positivement la vie de nos frères et sœurs, dans le but unique de plaire à notre Dieu et d’hériter du salut qu’il promet aux siens. Cela passe par la rupture avec notre mauvaise vie du passé.

Monday 19 February

Bl. Alvarez of Corova

Purple

Alvarez entered the Dominican convent at Cordova in 1368. He became known for his preaching prowess in Spain and Italy. By the time of his death, he was famous all over Spain for his teaching, preaching, asceticism, and holiness. His cult was confirmed in 1741.

Entrance Antiphon : Cf. Ps 122: 2-3

Like the eyes of slaves on the hand of their lords, so our eyes are on the Lord our God, till he show us his mercy. Have mercy on us, Lord, have mercy.

Collect

Convert us, O God our Saviour, and instruct our minds by heavenly teaching, that we may benefit from the works of Lent. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.

First reading : Leviticus 19:1-2,11-18

The Lord spoke to Moses. He said: ‘Speak to the whole community of the sons of Israel and say to them: ‘“Be holy, for I, the Lord your God, am holy. ‘“You must not steal nor deal deceitfully or fraudulently with your neighbour. You must not swear falsely by my name, profaning the name of your God. I am the Lord. You must not exploit or rob your neighbour. You must not keep back the labourer’s wage until next morning. You must not curse the dumb, nor put an obstacle in the blind man’s way, but you must fear your God. I am the Lord. ‘“You must not be guilty of unjust verdicts. You must neither be partial to the little man nor overawed by the great; you must pass judgement on your neighbour according to justice. You must not slander your own people, and you must not jeopardise your neighbour’s life. I am the Lord. You must not bear hatred for your brother in your heart. You must openly tell him, your neighbour, of his offence; this way you will not take a sin upon yourself. You must not exact vengeance, nor must you bear a grudge against the children of your people. You must love your neighbour as yourself. I am the Lord.”’

Responsorial Psalm: Psalm 18:8-10,15

R/ Your words are spirit, Lord, and they are life.

The law of the Lord is perfect, it revives the soul. The rule of the Lord is to be trusted, it gives wisdom to the simple.

The precepts of the Lord are right, they gladden the heart. The command of the Lord is clear, it gives light to the eyes.

The fear of the Lord is holy, abiding for ever. The decrees of the Lord are truth and all of them just.

May the spoken words of my mouth, the thoughts of my heart, win favour in your sight, O Lord, my rescuer, my rock!

Gospel Acclamation : Ezk18:31

Praise to you, O Christ, king of eternal glory! Shake off all your sins – it is the Lord who speaks – and make yourselves a new heart and a new spirit. Praise to you, O Christ, king of eternal glory!

Gospel : Matthew 25:31-46

Jesus said to his disciples: ‘When the Son of Man comes in his glory, escorted by all the angels, then he will take his seat on his throne of glory. All the nations will be assembled before him and he will separate men one from another as the shepherd separates sheep from goats. He will place the sheep on his right hand and the goats on his left. ‘Then the King will say to those on his right hand, “Come, you whom my Father has blessed, take for your heritage the kingdom prepared for you since the foundation of the world. For I was hungry and you gave me food; I was thirsty and you gave me drink; I was a stranger and you made me welcome; naked and you clothed me, sick and you visited me, in prison and you came to see me.” Then the virtuous will say to him in reply, “Lord, when did we see you hungry and feed you; or thirsty and give you drink? When did we see you a stranger and make you welcome; naked and clothe you; sick or in prison and go to see you?” And the King will answer, “I tell you solemnly, in so far as you did this to one of the least of these brothers of mine, you did it to me.” ‘Next he will say to those on his left hand, “Go away from me, with your curse upon you, to the eternal fire prepared for the devil and his angels. For I was hungry and you never gave me food; I was thirsty and you never gave me anything to drink; I was a stranger and you never made me welcome, naked and you never clothed me, sick and in prison and you never visited me.” Then it will be their turn to ask, “Lord, when did we see you hungry or thirsty, a stranger or naked, sick or in prison, and did not come to your help?” Then he will answer, “I tell you solemnly, in so far as you neglected to do this to one of the least of these, you neglected to do it to me.” ‘And they will go away to eternal punishment, and the virtuous to eternal life.’

Prayer over the Offerings

May this devout oblation be acceptable to you, O Lord, that by your power it may sanctify our manner of life and gain for us your conciliation and pardon. Through Christ our Lord.

Communion Antiphon : Mt 25: 40, 34

Amen, I say to you: Whatever you did for one of the least of my brethren, you did it for me, says the Lord. Come, you blessed of my Father, receive the kingdom prepared for you from the foundation of the world.

Prayer after Communion

We pray, O Lord, that, in receiving your Sacrament, we may experience help in mind and body so that, kept safe in both, we may glory in the fullness of heavenly healing. Through Christ our Lord.

Meditation

Lent is also a preparation for the coming of the Master. We are taken to the moment the Son of Man comes in glory (v. 31). The nations are assembled, and the sheep are separated from the goats (vv. 32-33). This passage is similar to the Rich Man and Lazarus in that the time to repent and be converted and care for the poor on one’s doorstep is past. Judgment has arrived. Jesus emphasises the connection between seeing a need and acting on it. It is reminiscent of the parable of the Good Samaritan in Luke. It says that all three observers of the man in the ditch “saw him.” In response to that seeing, the first two “passed by on the other side.” The third person “saw him” was “moved with pity,” and then he took concrete action to express his compassion and assist the injured man. In Luke’s Gospel, when Jesus saw the woman weeping at the death of her only son, he had compassion for her and brought her son to life (Lk 7:13). When the father saw the prodigal son still far off . . . he was filled with compassion. He ran and embraced him (Lk 15:20). What makes some blessed is that, though they don’t realise it, in seeing the poor and helping them, they see and help Jesus. Helping people experiencing poverty is a source of Lenten conversion.

1st  sunday of lent

Psalter: Week 1

Sai

Dimanche 18 Février

1ER dimanche du Temps dU careme

Sainte Bernadette Soubirous

Vierge

Violet

Antienne d’ouverture : Cf. Ps 90 : 15-16

Quand mon serviteur m’appel, dit le Seigeur, je lui répond, je reste près de lui dans son épreuve. je vais le glorifier de long jours je vais le rassasier,

Prière d’ouverture

Accorde nous, Dieu tout puissant, tout au long de ce careme, de progresser dans la connaissance de Jésus Christ et de nous ouvrir à sa lumière par une vie de plus en plus fidèle. Lui qui.

1ère lecture : Genèse 9, 8-15

Dieu dit à Noé et à ses fils : « Voici que moi, j’établis mon alliance avec vous, avec votre descendance après vous, et avec tous les êtres vivants qui sont avec vous: les oiseaux, le bétail, toutes les bêtes de la terre, tout ce qui est sorti de l’arche. Oui, j’établis mon alliance avec vous : aucun être de chair ne sera plus détruit par les eaux du déluge, il n’y aura plus de déluge pour ravager la terre. » Dieu dit encore : « Voici le signe de l’alliance que j’établis entre moi et vous, et avec tous les êtres vivants qui sont avec vous, pour les générations à jamais : je mets mon arc au milieu des nuages, pour qu’il soit le signe de l’alliance entre moi et la terre. Lorsque je rassemblerai les nuages au-dessus de la terre, et que l’arc apparaîtra au milieu des nuages, je me souviendrai de mon alliance qui est entre moi et vous, et tous les êtres vivants : les eaux ne se changeront plus en déluge pour détruire tout être de chair. »

Psaume 24(25), 4-6,7b-9

R/Tes chemins, Seigneur,sont amour et vérité pour qui garde ton alliance. (cf. 24, 10)

Seigneur, enseigne-moi tes voies, fais-moi connaître ta route. Dirige-moi par ta vérité, enseigne-moi, car tu es le Dieu qui me sauve.

Rappelle-toi, Seigneur, ta te dresse, ton amour qui est de toujours. Dans ton amour, ne m’oublie pas, en raison de ta bonté, Seigneur.

Il est droit, il est bon, le Seigneur, lui qui montre aux pécheurs le chemin. Sa justice dirige les humbles, il enseigne aux humbles son chemin.

2ème lecture : 1 Pierre 3, 18-22

Bien-aimés, le Christ, lui aussi, a souffert pour les péchés, une seule fois, lui, le juste, pour les injustes, afin de vous introduire devant Dieu; il a été mis à mort dans la chair, mais vivifié dans l’Esprit. C’est en lui qu’il est parti proclamer son message aux esprits qui étaient en captivité. Ceux-ci, jadis, avaient refusé d’obéir, au temps où se prolongeait la patience de Dieu, quand Noé construisit l’arche, dans laquelle un petit nombre, en tout huit personnes, furent sauvées à travers l’eau. C’était une figure du baptême qui vous sauve maintenant :

le baptême ne purifie pas de souillures extérieures, mais il est l’engagement envers Dieu d’une conscience droite et il sauve par la résurrection de Jésus Christ,

lui qui est à la droite de Dieu, après s’en être allé au ciel, lui à qui sont soumis les anges, ainsi que les Souverainetés et les Puissances.

Acclamation

Louange à toi, ô Christ, roi de gloire éternelle !  L’homme ne vit pas seulement de pain, mais de toute p role qui sort de la bouche de Dieu.  Louange à toi, ô Christ, roi de gloire éternelle !

Évangile : Marc 1, 12-15

Jésus venait d’être baptisé. Aussitôt l’Esprit le pousse au désert et, dans le désert, il resta quarante jours, tenté par Satan. Il vivait parmi les bêtes sauvages, et les anges le servaient. Après l’arrestation de Jean, Jésus partit pour la Galilée proclamer l’Évangile de Dieu ; il disait : « Les temps sont accomplis : le règne de Dieu est tout proche.  Convertissez-vous et croyez à l’Évangile. »

Prière  sur  les  offrandes

Avec cette Eucharistie Seigneur nous commencons notre marche vers paques : fais que nos coeur correspondent vraiment à nos offrandes. Par Jésus.

Antienne  de   communion

L’homme ne vit pas seulement de pain, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu

Prière  après la communion

Le pain que nous avons recu de toi, Seigneur notre Dieu, a renouveller nos coeurs : il nourrit la Foi fais grandir l’espérance et donne la force d’aimer ; apprends nous a toujours avoir faim du Christ, seul pain vivant et vraie, et à vivre de toute parole qui sort de ta bouche. Par Jésus.

Méditation

Chers frères et sœurs, en ce premier Dimanche de Carême, Nous sommes invités à suivre Jésus au désert pour apprendre de son combat avec le Tentateur. Jésus affaibli et affamé par quarante jours et quarante nuits de jeûne, va faire face aux assauts du diable qui essaye d’utiliser cette faille pour le faire tomber en se détournant de la volonté de Dieu comme il le fit jadis avec succès pour Eve et Adam. Mais Jésus va repousser toutes ses fallacieuses propositions. L’expérience de Jésus nous enseigne que le Temps du Carême est une période pendant laquelle chaque chrétien doit s’entrainer avec Jésus à résister à la tentation. Comme lui, nous pouvons venir à bout du mauvais et le faire fuir loin de nous.