He was the son of an Irish tribal chieftain and studied under St Finian and St David. He was the first bishop of Ferns, in Ireland, and founded many churches and monasteries.
Entrance Antiphon: Ps 105: 47
Save us, O Lord our God! And gather us from the nations, to give thanks to your holy name, and make it our glory to praise you.
Collect
Grant us, Lord our God, that we may honour you with all our mind, and love everyone in truth of heart. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading : 2 Samuel 18:9-10,14, 24-25, 30-19:3
Absalom happened to run into some of David’s followers. Absalom was riding a mule and the mule passed under the thick branches of a great oak. Absalom’s head caught fast in the oak and he was left hanging between heaven and earth, while the mule he was riding went on. Someone saw this and told Joab. ‘I have just seen Absalom’ he said ‘hanging from an oak.’ Joab took three lances in his hand and thrust them into Absalom’s heart while he was still alive there in the oak tree. David was sitting between the two gates. The lookout had gone up to the roof of the gate, on the ramparts; he looked up and saw a man running all by himself. The watch called out to the king and told him. The king said, ‘If he is by himself, he has good news to tell.’ The king told the man, ‘Move aside and stand there.’ He moved aside and stood waiting. Then the Cushite arrived. ‘Good news for my lord the king!’ cried the Cushite. ‘The Lord has vindicated your cause today by ridding you of all who rebelled against you.’ ‘Is all well with young Absalom?’ the king asked the Cushite. ‘May the enemies of my lord the king’ the Cushite answered ‘and all who rebelled against you to your hurt, share the lot of that young man.’ The king shuddered. He went up to the room over the gate and burst into tears, and weeping said, ‘My son Absalom! My son! My son Absalom! Would I had died in your place! Absalom, my son, my son!’ Word was brought to Joab, ‘The king is now weeping and mourning for Absalom.’ And the day’s victory was turned to mourning for all the troops, because they learned that the king was grieving for his son. And the troops returned stealthily that day to the town, as troops creep back ashamed when routed in battle.
Responsorial Psalm: Psalm 85 (86):1-6 R/ Turn your ear, Lord, and give answer.
Turn your ear, O Lord, and give answer for I am poor and needy. Preserve my life, for I am faithful; save the servant who trusts in you.
You are my God, have mercy on me, Lord, for I cry to you all the day long. Give joy to your servant, O Lord, for to you I lift up my soul.
O Lord, you are good and forgiving, full of love to all who call. Give heed, O Lord, to my prayer and attend to the sound of my voice.
Gospel Acclamation : Jn14:6
Alleluia, alleluia! I am the Way, the Truth and the Life, says the Lord; No one can come to the Father except through me. Alleluia!
Gospel : Mark 5:21-43
When Jesus had crossed in the boat to the other side, a large crowd gathered round him and he stayed by the lakeside. Then one of the synagogue officials came up, Jairus by name, and seeing him, fell at his feet and pleaded with him earnestly, saying, ‘My little daughter is desperately sick. Do come and lay your hands on her to make her better and save her life.’ Jesus went with him and a large crowd followed him; they were pressing all round him. Now there was a woman who had suffered from a haemorrhage for twelve years; after long and painful treatment under various doctors, she spent all she had without being any the better for it, in fact, she was getting worse. She had heard about Jesus, and she came up behind him through the crowd and touched his cloak. ‘If I can touch even his clothes,’ she had told herself ‘I shall be well again.’ And the source of the bleeding dried up instantly, and she felt in herself that she was cured of her complaint. Immediately aware that power had gone out from him, Jesus turned round in the crowd and said, ‘Who touched my clothes?’ His disciples said to him, ‘You see how the crowd is pressing round you and yet you say, “Who touched me?”’ But he continued to look all round to see who had done it. Then the woman came forward, frightened and trembling because she knew what had happened to her, and she fell at his feet and told him the whole truth. ‘My daughter,’ he said ‘your faith has restored you to health; go in peace and be free from your complaint.’ While he was still speaking some people arrived from the house of the synagogue official to say, ‘Your daughter is dead: why put the Master to any further trouble?’ But Jesus had overheard this remark of theirs and he said to the official, ‘Do not be afraid; only have faith.’ And he allowed no one to go with him except Peter and James and John the brother of James. So they came to the official’s house and Jesus noticed all the commotion, with people weeping and wailing unrestrainedly. He went in and said to them, ‘Why all this commotion and crying? The child is not dead, but asleep.’ But they laughed at him. So he turned them all out and, taking with him the child’s father and mother and his own companions, he went into the place where the child lay. And taking the child by the hand he said to her, ‘Talitha, kum!’ which means, ‘Little girl, I tell you to get up.’ The little girl got up at once and began to walk about, for she was twelve years old. At this they were overcome with astonishment, and he ordered them strictly not to let anyone know about it, and told them to give her something to eat.
Prayer over the Offerings
O Lord, we bring to your altar these offerings of our service: be pleased to receive them, we pray, and transform them into the Sacrament of our redemption. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon: Cf. Ps 30: 17-18
Let your face shine on your servant. Save me in your merciful love. O Lord, let me never be put to shame, for I call on you.
Prayer after Communion
Nourished by these redeeming gifts, we pray, O Lord, that through this help to eternal salvation true faith may ever increase. Through Christ our Lord.
Meditation
Questions about miracles challenge our faith and bring us to examine ourselves. Our faith can be severely tested when we are sick or someone close to us is suffering. In today’s Gospel Jaïrus comes to Jesus with only one request: to revive his daughter. The woman with the haemorrhage is just as desperate as Jaïrus. She is content to merely touch Jesus’ cloak and be healed. The healing she receives comes from faith. Jesus encourages Jaïrus not to fear but to ‘believe’, that is to have faith. Jesus expects us to approach him even in situations which look hopeless. He asks us to have faith in him. He will increase whatever little faith we have if we ask him.
Vierge martyre à Rome. Fille de nobles romains son père fut plusieurs fois consul. À la mort de ce dernier, elle vendit tous ses biens et consacra cette fortune à des œuvres de charité. Elle vécut sous le règne de l’empereur Alexandre devant qui elle refusa de renier sa foi et fut ainsi décapitée à Rome. Ses reliques furent découvertes en 1634.
Antienne d’ouverture : Ps 105, 47
Sauve-nous, Seigneur notre Dieu; rassemble tes enfants dispersés. Nous rendrons grâce à ton saint nom, nous te bénirons dans la joie.
Prière d’ouverture
Accorde-nous, Seigneur, de pouvoir t’adorer sans partage, et d’avoir pour tout homme une vraie charité. Par Jésus.
1ère lecture :2 S 18, 9-10. 14b. 24-25a. 30–19
En ces jours-là, dans sa fuite, Absalom se retrouva par hasard en face des serviteurs de David. Il montait un mulet, et le mulet s’engagea sous la ramure d’un grand térébinthe. La tête d’Absalom se prit dans les branches, et il resta entre ciel et terre, tandis que le mulet qui était sous lui continuait d’avancer. Quelqu’un l’aperçut et avertit Joab: «Je viens de voir Absalom suspendu dans un térébinthe.» Joab se saisit de trois épieux qu’il planta dans le cœur d’Absalom, David était assis à l’intérieur de la double porte de la ville. Un guetteur allait et venait sur la terrasse de la porte, au-dessus du rempart; comme il regardait au loin, il aperçut un homme seul qui courait. Le guetteur cria pour avertir le roi, et le roi dit: «S’il est seul, c’est qu’il a une bonne nouvelle à nous annoncer.» Le roi lui dit: «Écarte-toi et tiens-toi là.» Il s’écarta et attendit. Alors arriva l’Éthiopien, qui déclara: «Bonne nouvelle pour mon seigneur le roi! Le Seigneur t’a rendu justice aujourd’hui, en t’arrachant aux mains de tous ceux qui se dressaient contre toi.» Le roi demanda: «Le jeune Absalom est-il en bonne santé?» Et l’Éthiopien répondit: «Qu’ils aient le sort de ce jeune homme, les ennemis de mon seigneur le roi, et tous ceux qui se sont dressés contre toi pour le mal!» Alors le roi fut bouleversé, il monta dans la salle au-dessus de la porte, et il se mit à pleurer. Tout en marchant, il disait: «Mon fils Absalom! mon fils! mon fils Absalom! Pourquoi ne suis-je pas mort à ta place? Absalom, mon fils ! mon fils!» On alla prévenir Joab: «Voici que le roi pleure : il est en deuil d’Absalom.» La victoire, ce jour-là, se changea en deuil pour toute l’armée, car elle apprit ce jour-là que le roi était dans l’affliction à cause de son fils. Et ce jour-là, l’armée rentra dans la ville à la dérobée, comme se dérobe une armée qui s’est couverte de honte en fuyant durant la bataille.
Psaume : 85, 1-2, 3-4, 5-6
R/ Écoute, Seigneur, réponds-moi !
Écoute, Seigneur, réponds-moi, car je suis pauvre et malheureux. Veille sur moi qui suis fidèle, ô mon Dieu, sauve ton serviteur qui s’appuie sur toi.
Prends pitié de moi, Seigneur, toi que j’appelle chaque jour. Seigneur, réjouis ton serviteur: vers toi, j’élève mon âme !
Toi qui es bon et qui pardonnes, plein d’amour pour tous ceux qui t’appellent, écoute ma prière, Seigneur, entends ma voix qui te supplie.
Acclamation
Alléluia, alléluia ! Le Christ a pris nos souffrances, il a porté nos maladies. . Alléluia.(Mt 8, 17)
Évangile : Mc 5, 21-43
En ce temps-là, Jésus regagna en barque l’autre rive, et une grande foule s’assembla autour de lui. Il était au bord de la mer. Arrive un des chefs de synagogue, nommé Jaïre. Voyant Jésus, il tombe à ses pieds et le supplie instamment: «Ma fille, encore si jeune, est à la dernière extrémité. Viens lui imposer les mains pour qu’elle soit sauvée et qu’elle vive.» Jésus partit avec lui, et la foule qui le suivait était si nombreuse qu’elle l’écrasait. Or, une femme, qui avait des pertes de sang depuis douze ans… – elle avait beaucoup souffert du traitement de nombreux médecins, et elle avait dépensé tous ses biens sans avoir la moindre amélioration; au contraire, son état avait plutôt empiré –… cette femme donc, ayant appris ce qu’on disait de Jésus, vint par derrière dans la foule et toucha son vêtement. Elle se disait en effet: «Si je parviens à toucher seulement son vêtement, je serai sauvée.» À l’instant, l’hémorragie s’arrêta, et elle ressentit dans son corps qu’elle était guérie de son mal. Aussitôt Jésus se rendit compte qu’une force était sortie de lui. Il se retourna dans la foule, et il demandait: «Qui a touché mes vêtements?» Ses disciples lui répondirent: «Tu vois bien la foule qui t’écrase, et tu demandes : “Qui m’a touché ?» Mais lui regardait tout autour pour voir celle qui avait fait cela. la femme, saisie de crainte et toute tremblante, sachant ce qui lui était arrivé, vint se jeter à ses pieds et lui dit toute la vérité. Jésus lui dit alors: «Ma fille, ta foi t’a sauvée. Va en paix et sois guérie de ton mal.» Comme il parlait encore, des gens arrivent de la maison de Jaïre, le chef de synagogue, pour dire à celui-ci: «Ta fille vient de mourir. À quoi bon déranger encore le Maître?» Jésus, surprenant ces mots, dit au chef de synagogue: «Ne crains pas, crois seulement.» Il ne laissa personne l’accompagner, sauf Pierre, Jacques, et Jean, le frère de Jacques. Ils arrivent à la maison du chef de synagogue. Jésus voit l’agitation, et des gens qui pleurent et poussent de grands cris. Il entre et leur dit: « Pourquoi cette agitation et ces pleurs? L’enfant n’est pas morte: elle dort.» Mais on se moquait de lui. Alors il met tout le monde dehors, prend avec lui le père et la mère de l’enfant, et ceux qui étaient avec lui; puis il pénètre là où reposait l’enfant. Il saisit la main de l’enfant, et lui dit: «Talitha koum», ce qui signifie: «Jeune fille, je te le dis, lève-toi!» Aussitôt la jeune fille se leva et se mit à marcher – elle avait en effet douze ans. Ils furent frappés d’une grande stupeur. Et Jésus leur ordonna fermement de ne le faire savoir à personne ; puis il leur dit de la faire manger.
Prière sur les offrandes
Pour te servir, Seigneur, nous déposons nos offrandes sur ton autel : accueille-les avec indulgence, pour qu’elles deviennent le sacrement de notre salut. Par Jésus.
Antienne de la communion : Ps 30, 17-18
Seigneur, que ton visage s’éclaire en faveur de tes fidèles. Sauve-nous dans ta bonté, ne déçois pas notre prière.
Prière après la communion
Nous avons été fortifiés, Seigneur, par le sacrement de notre Rédemption ; permets que cet aliment de salut éternel nous fasse progresser dans la vraie foi. Par Jésus.
Méditation
Jaïre et la femme aux pertes de sang, dans cette page d’Évangile, s’illustrent par une belle démarche de foi. Le premier croit que le seul fait que Jésus accepte d’imposer les mains à sa fille mourante la guérirait, la seconde est convaincue que son toucher de foi de Jésus la sortirait de sa longue indigence sanitaire de douze ans. Il en ressort que la foi en Jésus qui n’admet pas le doute, qui est pleine assurance, est une connexion sur sa volonté agissante et d’exaucement. Il faut de la détermination et de la constance dans la conviction, quand on va à Jésus : ne jamais se décourager ni se laisser abattre par des obstacles. Un contact de foi avec Jésus ne manque jamais de fruit.
Two martyrs, brother and sister, who were put to death at Edessa during the persecutions of Emperor Trajan. Sarbelius, also called Sharbel, was a
high priest at Edessa, in Mesopotamia.
Entrance Antiphon: Ps 105: 47
Save us, O Lord our God! And gather us from the nations, to give thanks to your holy name, and make it our glory to praise you.
Collect
Grant us, Lord our God, that we may honour you with all our mind, and love everyone in truth of heart. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading : 2 Samuel 15:13-14, 30 16:5-13
A messenger came to tell David, ‘The hearts of the men of Israel are now with Absalom.’ So David said to all his officers who were with him in Jerusalem, ‘Let us be off, let us fly, or we shall never escape from Absalom. Leave as quickly as you can in case he mounts a surprise attack and worsts us and puts the city to the sword.’ David then made his way up the Mount of Olives, weeping as he went, his head covered and his feet bare. And all the people with him had their heads covered and made their way up, weeping as they went. As David was reaching Bahurim, out came a man of the same clan as Saul’s family. His name was Shimei son of Gera, and as he came he uttered curse after curse and threw stones at David and at all King David’s officers, though the whole army and all the champions flanked the king right and left. The words of his curse were these, ‘Be off, be off, man of blood, scoundrel! the Lord has brought on you all the blood of the House of Saul whose sovereignty you have usurped; and the Lord has transferred that same sovereignty to Absalom your son. Now your doom has overtaken you, man of blood that you are.’ Abishai son of Zeruiah said to the king, ‘Is this dead dog to curse my lord the king? Let me go over and cut his head off.’ But the king replied, ‘What business is it of mine and yours, sons of Zeruiah? Let him curse. If the Lord said to him, “Curse David,” what right has anyone to say, “Why have you done this?”’ David said to Abishai and all his officers, ‘Why, my own son, sprung from my body, is now seeking my life; so now how much the more this Benjaminite? Let him curse on if the Lord has told him to. Perhaps the Lord will look on my misery and repay me with good for his curse today.’ So David and his men went on their way.
Responsorial Psalm: Psalm 3:2-8 R/ Arise, Lord; save me, my God.
How many are my foes, O Lord! How many are rising up against me! How many are saying about me: ‘There is no help for him in God.’
But you, Lord, are a shield about me, my glory, who lift up my head. I cry aloud to the Lord. He answers from his holy mountain.
I lie down to rest and I sleep. I wake, for the Lord upholds me. I will not fear even thousands of people who are ranged on every side against me. Arise, Lord; save me, my God.
Gospel Acclamation : Jn17:17
Alleluia, alleluia! Your word is truth, O Lord: consecrate us in the truth. Alleluia!
Gospel : Mark 5:1-20
Jesus and his disciples reached the country of the Gerasenes on the other side of the lake, and no sooner had Jesus left the boat than a man with an unclean spirit came out from the tombs towards him. The man lived in the tombs and no one could secure him any more, even with a chain; because he had often been secured with fetters and chains but had snapped the chains and broken the fetters, and no one had the strength to control him. All night and all day, among the tombs and in the mountains, he would howl and gash himself with stones. Catching sight of Jesus from a distance, he ran up and fell at his feet and shouted at the top of his voice, ‘What do you want with me, Jesus, son of the Most High God? Swear by God you will not torture me!’ – for Jesus had been saying to him, ‘Come out of the man, unclean spirit.’ ‘What is your name?’ Jesus asked. ‘My name is legion,’ he answered ‘for there are many of us.’ And he begged him earnestly not to send them out of the district. Now there was there on the mountainside a great herd of pigs feeding, and the unclean spirits begged him, ‘Send us to the pigs, let us go into them.’ So he gave them leave. With that, the unclean spirits came out and went into the pigs, and the herd of about two thousand pigs charged down the cliff into the lake, and there they were drowned. The swineherds ran off and told their story in the town and in the country round about; and the people came to see what had really happened. They came to Jesus and saw the demoniac sitting there, clothed and in his full senses – the very man who had had the legion in him before – and they were afraid. And those who had witnessed it reported what had happened to the demoniac and what had become of the pigs. Then they began to implore Jesus to leave the neighbourhood. As he was getting into the boat, the man who had been possessed begged to be allowed to stay with him. Jesus would not let him but said to him, ‘Go home to your people and tell them all that the Lord in his mercy has done for you.’ So the man went off and proceeded to spread throughout the Decapolis all that Jesus had done for him. And everyone was amazed.
Prayer over the Offerings
O Lord, we bring to your altar these offerings of our service: be pleased to receive them, we pray, and transform them into the Sacrament of our redemption. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon: Cf. Ps 30: 17-18
Let your face shine on your servant. Save me in your merciful love. O Lord, let me never be put to shame, for I call on you.
Prayer after Communion
Nourished by these redeeming gifts, we pray, O Lord, that through this help to eternal salvation true faith may ever increase. Through Christ our Lord.
Meditation
Jesus came into the world to put an end to the devil’s activity and to save us from the clutches of evil and darkness. The dramatic account of Jesus curing someone that we read about in today’s gospel vividly displays his power against evil. Jesus instructs the man who was cured to return to his hometown and share with the people there the good news about what the Lord had done for him. He becomes a preacher to the gentiles. Jesus does not reject anyone who comes to him in need. We should bring our needs to him and have confidence in the solutions he proposes.
Saint Gildas, dit « le sage », est né dans l’île de Bretagne; il a reçu son éducation dans le Sud-est du pays de Galles actuel. Il s’établit sur le continent y fonda avec quelques compagnons l’abbaye de Rhuys, où il mourut en 570. L’abbaye de Rhuys a conservé son tombeau et développé son culte… Saint Gildas est connu sous les formes bretonnes de Sant Veltas ou Saint Gueltas.
Antienne d’ouverture : Ps 105, 47
Sauve-nous, Seigneur notre Dieu; rassemble tes enfants dispersés. Nous rendrons grâce à ton saint nom, nous te bénirons dans la joie.
Prière d’ouverture
Accorde-nous, Seigneur, de pouvoir t’adorer sans partage, et d’avoir pour tout homme une vraie charité. Par Jésus.
1ère lecture : 2 S 15, 13-14. 30 ; 16, 5-13a
En ces jours-là, un messager vint annoncer à David: «Le cœur des hommes d’Israël a pris parti pour Absalom » Alors David dit à tous ses serviteurs, qui étaient avec lui à Jérusalem : « Debout, fuyons! Autrement nous n’échapperons pas à Absalom. Vite, partez ! Sans quoi, il nous gagnera de vitesse, il nous précipitera dans le malheur et passera la ville au fil de l’épée.» David montait par la montée des Oliviers; il montait en pleurant, la tête voilée ; il marchait pieds nus. Tous ceux qui l’accompagnaient avaient la tête voilée; et ils montaient en pleurant. Comme le roi David atteignait Bahourim, il en sortit un homme du même clan que la maison de Saül. Il s’appelait Shiméï, fils de Guéra. Tout en sortant, il proférait des malédictions. Il lançait des pierres à David et à tous les serviteurs du roi, tandis que la foule et les guerriers entouraient le roi à droite et à gauche. Shiméï maudissait le roi en lui criant: «Va-t’en, va-t’en, homme de sang, vaurien! Le Seigneur a fait retomber sur toi tout le sang de la maison de Saül dont tu as usurpé la royauté; c’est pourquoi le Seigneur a remis la royauté entre les mains de ton fils Absalom. Et te voilà dans le malheur, car tu es un homme de sang.» Abishaï, fils de Cerouya, dit au roi: «Comment ce chien crevé peut-il maudire mon seigneur le roi? Laisse-moi passer, que je lui tranche la tête.» Mais le roi répondit: « Que me voulez-vous, fils de Cerouya? S’il maudit, c’est peut-être parce que le Seigneur lui a ordonné de maudire David. Alors, qui donc pourrait le lui reprocher?» David dit à Abishaï et à tous ses serviteurs: «Même celui qui est mon propre fils s’attaque à ma vie: à plus forte raison ce descendant de benjamin ! Laissez-le maudire, si le Seigneur le lui a ordonné. Peut-être que le Seigneur considérera ma misère et me rendra le bonheur au lieu de sa malédiction d’aujourd’hui.» David et ses hommes continuèrent leur chemin.
Psaume : 3, 2-3, 4-5, 6-7
R/Lève-toi, Seigneur ! Sauve-moi, mon Dieu !
Seigneur, qu’ils sont nombreux mes adversaires, nombreux à se lever contre moi, nombreux à déclarer à mon sujet : « Pour lui, pas de salut auprès de Dieu ! »
Mais toi, Seigneur, mon bouclier, ma gloire, tu tiens haute ma tête. À pleine voix je crie vers le Seigneur; il me répond de sa montagne sainte.
Et moi, je me couche et je dors; je m’éveille : le Seigneur est mon soutien. Je ne crains pas ce peuple nombreux qui me cerne et s’avance contre moi.
Acclamation
Alléluia, alléluia ! Un grand prophète s’est levé parmi nous, et Dieu a visité son peuple. ! Alléluia. (Lc 7, 16)
Évangile : Mc 5, 1-20
En ce temps-là, Jésus et ses disciples arrivèrent sur l’autre rive, de l’autre côté de la mer de Galilée, dans le pays des Géraséniens. Comme Jésus sortait de la barque, aussitôt un homme possédé d’un esprit impur s’avança depuis les tombes à sa rencontre; il habitait dans les tombeaux et personne ne pouvait plus l’attacher, même avec une chaîne; en effet on l’avait souvent attaché avec des fers aux pieds et des chaînes, mais il avait rompu les chaînes, brisé les fers, et personne ne pouvait le maîtriser. Sans arrêt, nuit et jour, il était parmi les tombeaux et sur les collines, à crier, et à se blesser avec des pierres. Voyant Jésus de loin, il accourut, se prosterna devant lui et cria d’une voix forte: «Que me veux-tu, Jésus, Fils du Dieu Très-Haut? Je t’adjure par Dieu, ne me tourmente pas!» Jésus lui disait en effet: «Esprit impur, sors de cet homme!» Et il lui demandait: «Quel est ton nom?» L’homme lui dit: «Mon nom est Légion, car nous sommes beaucoup.» Et ils suppliaient Jésus avec insistance de ne pas les chasser en dehors du pays. Or, il y avait là, du côté de la colline, un grand troupeau de porcs qui cherchait sa nourriture. Alors, les esprits impurs supplièrent Jésus: «Envoie-nous vers ces porcs, et nous entrerons en eux.» Il le leur permit. Ils sortirent alors de l’homme et entrèrent dans les porcs. Du haut de la falaise, le troupeau se précipita dans la mer : il y avait environ deux mille porcs, et ils se noyaient dans la mer. Ceux qui les gardaient prirent la fuite, ils annoncèrent la nouvelle dans la ville et dans la campagne, et les gens vinrent voir ce qui s’était passé. Ils arrivent auprès de Jésus, ils voient le possédé assis, habillé, et revenu à la raison, lui qui avait eu la légion de démons, et ils furent saisis de crainte. Ceux qui avaient vu tout cela leur racontèrent l’histoire du possédé et ce qui était arrivé aux porcs. Alors ils se mirent à supplier Jésus de quitter leur territoire. Comme Jésus remontait dans la barque, le possédé le suppliait de pouvoir être avec lui. Il n’y consentit pas, mais il lui dit: «Rentre à la maison, auprès des tiens, annonce-leur tout ce que le Seigneur a fait pour toi dans sa miséricorde.» Alors l’homme s’en alla, il se mit à proclamer dans la région de la Décapole ce que Jésus avait fait pour lui, et tout le monde était dans l’admiration.
Prière sur les offrandes
Pour te servir, Seigneur, nous déposons nos offrandes sur ton autel : accueille-les avec indulgence, pour qu’elles deviennent le sacrement de notre salut. Par Jésus.
Antienne de la communion : Ps 30, 17
Seigneur, que ton visage s’éclaire en faveur de tes fidèles. Sauve-nous dans ta bonté, ne déçois pas notre prière.
Prière après la communion
Nous avons été fortifiés, Seigneur, par le sacrement de notre Rédemption; permets que cet aliment de salut éternel nous fasse progresser dans la vraie foi. Par Jésus.
Méditation
Quel est le prix matériel seuil à payer pour racheter et sauver un homme? Que pouvons-nous consentir généreusement en termes de sacrifice pour le salut d’un prochain ? Qu’est-ce qui nous tient le plus à cœur, nos biens et avantages ou l’épanouissement du prochain ? Que nous sommes lents à comprendre que l’homme est au centre des préoccupations divines ! Le respect et le soin de la vie valent plus que tout, plus qu’un trône, comme nous l’illustre David et plus qu’un troupeau de porcs, selon le jugement de Jésus. Les détenteurs, à quelque échelle dans notre monde, des pouvoirs politique, économique, scientifique ou spirituel sont-ils de cet avis lorsqu’ils préfèrent laisser les démons tenir en esclavage leurs semblables ?
Save us, O Lord our God! And gather us from the nations, to give thanks to your holy name, and make it our glory to praise you.
Collect
Grant us, Lord our God, that we may honour you with all our mind, and love everyone in truth of heart. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading: Deuteronomy 18:15-20
Moses said to the people: ‘The Lord your God will raise up for you a prophet like myself, from among yourselves, from your own brothers; to him you must listen. This is what you yourselves asked of the Lord your God at Horeb on the day of the Assembly. “Do not let me hear again” you said “the voice of the Lord my God, nor look any longer on this great fire, or I shall die”; and the Lord said to me, “All they have spoken is well said. I will raise up a prophet like yourself for them from their own brothers; I will put my words into his mouth and he shall tell them all I command him. The man who does not listen to my words that he speaks in my name, shall be held answerable to me for it. But the prophet who presumes to say in my name a thing I have not commanded him to say, or who speaks in the name of other gods, that prophet shall die.”’
Responsorial Psalm: Psalm 94(95):1-2,6-9
O that today you would listen to his voice! ‘Harden not your hearts.’
Come, ring out our joy to the Lord; hail the rock who saves us. Let us come before him, giving thanks, with songs let us hail the Lord.
Come in; let us bow and bend low; let us kneel before the God who made us: for he is our God and we the people who belong to his pasture, the flock that is led by his hand.
O that today you would listen to his voice! ‘Harden not your hearts as at Meribah, as on that day at Massah in the desert when your fathers put me to the test; when they tried me, though they saw my work.’
Second reading: 1 Corinthians 7:32-35
I would like to see you free from all worry. An unmarried man can devote himself to the Lord’s affairs, all he need worry about is pleasing the Lord; but a married man has to bother about the world’s affairs and devote himself to pleasing his wife: he is torn two ways. In the same way an unmarried woman, like a young girl, can devote herself to the Lord’s affairs; all she need worry about is being holy in body and spirit. The married woman, on the other hand, has to worry about the world’s affairs and devote herself to pleasing her husband. I say this only to help you, not to put a halter round your necks, but simply to make sure that everything is as it should be, and that you give your undivided attention to the Lord.
Gospel Acclamation: Mt11:25
Alleluia, alleluia! Blessed are you, Father, Lord of heaven and earth, for revealing the mysteries of the kingdom to mere children. Alleluia!
Gospel: Mark 1:21-28
Jesus and his disciples went as far as Capernaum, and as soon as the sabbath came he went to the synagogue and began to teach. And his teaching made a deep impression on them because, unlike the scribes, he taught them with authority. In their synagogue just then there was a man possessed by an unclean spirit and it shouted, ‘What do you want with us, Jesus of Nazareth? Have you come to destroy us? I know who you are: the Holy One of God.’ But Jesus said sharply, ‘Be quiet! Come out of him!’ And the unclean spirit threw the man into convulsions and with a loud cry went out of him. The people were so astonished that they started asking each other what it all meant. ‘Here is a teaching that is new’ they said ‘and with authority behind it: he gives orders even to unclean spirits and they obey him.’ And his reputation rapidly spread everywhere, through all the surrounding Galilean countryside.
Prayer over the Offerings
O Lord, we bring to your altar these offerings of our service: be pleased to receive them, we pray, and transform them into the Sacrament of our redemption. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon: Cf. Ps 30: 17-18
Let your face shine on your servant. Save me in your merciful love. O Lord, let me never be put to shame, for I call on you.
Prayer after Communion
Nourished by these redeeming gifts, we pray, O Lord, that through this help to eternal salvation true faith may ever increase. Through Christ our Lord.
Meditation
Even the devils listen to and obey Jesus. He summons the unclean spirit, who recognises Jesus as God’s voice and no match for the wicked spirit, which his words destroy. The people are astounded, yet God’s voice is that strong. Hearing and understanding God’s voice is more difficult today, but not impossible. We can find that in the scriptures. We can feel it in our hearts. It is evident in God’s creation. We should be on the lookout for where it may manifest itself. God surrounds us. When we hear his voice, we must recognise it. If you hear his voice today, do not harden your hearts.
Sauve-nous, Seigneur notre Dieu; rassemble tes enfants dispersés. Nous rendrons grâce à ton saint nom, nous te bénirons dans la joie.
Prière d’ouverture
Accorde-nous, Seigneur, de pouvoir t’adorer sans partage, et d’avoir pour tout homme une vraie charité. Par Jésus Christ.
1ère lecture : Dt 18, 15-20
Moïse dit au peuple : « L’Éternel, votre Dieu, vous suscitera un prophète comme moi, parmi vous, parmi vos frères ; pour lui, vous devez écouter. C’est ce que vous avez demandé vous-mêmes à l’Éternel, votre Dieu, à l’Horeb, le jour de l’Assemblée. « Ne me laisse pas entendre de nouveau» as-tu dit « la voix du Seigneur mon Dieu, ne regarde plus ce grand feu, ou je mourrai » ; et le Seigneur me dit: « Tout ce qu’ils ont dit est bien dit. je susciterai pour eux un prophète comme toi parmi leurs propres frères; Je mettrai mes paroles dans sa bouche et il leur dira tout ce que je lui commanderai. L’homme qui n’écoute pas mes paroles qu’il prononce en mon nom, m’en répondra. Mais le prophète qui ose dire en mon nom une chose que je ne lui ai pas commandé de dire, ou qui parle au nom d’autres dieux, ce prophète mourra.
Psaume : (94 (95), 1-2, 6-7, 7d-9)
R/ Aujourd’hui, ne fermez pas votre cœur,mais écoutez la voix du Seigneur. (cf. 94, 8a.7d)
Venez, crions de joie pour le Seigneur,acclamons notre Rocher, notre salut ! Allons jusqu’à lui en rendant grâce, par nos hymnes de fête acclamons le !
Entrez, inclinez-vous, prosternez vous, adorons le Seigneur qui nous a faits. Oui, il est notre Dieu;
nous sommes le peuple qu’il conduit le troupeau guidé par sa main.
Aujourd’hui écouterez-vous sa parole ? « Ne fermez pas votre cœur comme au désert, comme au jour de tentation et de défi, où vos pères m’ont tenté et provoqué, et pourtant ils avaient vu mon exploit. »
2ème lecture : 1 Co 7, 32-35
Frères, j’aimerais vous voir libres de tout souci. Celui qui n’est pas marié a le souci des affaires du Seigneur, il cherche comment plaire au Seigneur. Celui qui est marié a le souci des affaires de ce monde, il cherche comment plaire à sa femme, et il se trouve divisé. La femme sans mari, ou celle qui reste vierge,a le souci des affaires du Seigneur, afin d’être sanctifiée dans son corps et son esprit. Celle qui est mariée a le souci des affaires de ce monde, elle cherche comment plaire à son mari. C’est dans votre intérêt que je dis cela ; ce n’est pas pour vous tendre un piège, mais pour vous proposer ce qui est bien, afin que vous soyez attachés au Seigneur sans partage.
Acclamation
Alléluia, alléluia ! Le peuple qui habitait dans les ténèbres
a vu une grande lumière.
Sur ceux qui habitaient dans le pays et l’ombre de la mort,
une lumière s’est levée. Alléluia. (Lc 4, 18cd)
Évangile : Marc 1, 21-28
Jésus et ses disciples entrèrent à Capharnaüm. Aussitôt, le jour du sabbat, il se rendit à la synagogue, et là, il enseignait. On était frappé par son enseignement, car il enseignait en homme qui a autorité, et non pas comme les scribes. Or, il y avait dans leur synagogue un homme tourmenté par un esprit impur, qui se mit à crier : « Que nous veux-tu, Jésus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous perdre ? Je sais qui tu es : tu es le Saint de Dieu. » Jésus l’interpella vivement : « Tais-toi ! Sors de cet homme. » L’esprit impur le fit entrer en convulsions, puis, poussant un grand cri, sortit de lui. Ils furent tous frappés de stupeur et se demandaient entre eux : « Qu’est-ce que cela veut dire? Voilà un enseignement nouveau, donné avec autorité ! Il commande même aux esprits impurs, et ils lui obéissent.» Sa renommée se répandit aussitôt partout, dans toute la région de la Galilée.
Prière sur les offrandes
Pour te servir, Seigneur, nous déposons nos offrandes sur ton autel: accueille-les avec indulgence, pour qu’elles deviennent le sacrement de notre salut. Par Jésus.
Antienne de la communion : Ps 30,
Seigneur, que ton visage s’éclaire en faveur de tes fidèles. Sauve-nous dans ta bonté, ne déçois pas notre prière.
Prière après la communion
Nous avons été fortifiés, Seigneur, par le sacrement de notre Rédemption; permets que cet aliment de salut éternel nous fasse progresser dans la vraie foi. Par Jésus.
Méditation
Jésus enseigne avec autorité. Marc le répète par deux fois. La puissance de la Parole du Christ vient de ce qu’il est : il incarne ce qu’il enseigne. Il ne répète pas une leçon apprise, comme les scribes; il dit ce qu’il vit et vit ce qu’il dit. Ses paroles sont des actes et ses actes sont un message. Alors, même les esprits mauvais obéissent à sa voix : ils ne peuvent résister à la puissance qui opère en lui. Ils perçoivent qu’ils n’ont pas de prise sur lui car il n’y a pas de mensonge en lui. Il est vrai. Il est la Vérité. C’est cela l’authentique autorité. Entre ce que nous croyons et ce que nous vivons, entre ce que nous vivons et ce que nous disons, n’y a-t-il pas souvent un écart, quelque chose qui sonne faux ? La force de notre témoignage ne réside pas dans nos mots, mais dans ce que nous sommes. On ne saurait tricher avec la vérité : la Vérité, c’est Dieu. Appartenir à la Vérité, c’est adapter sa vie à ce que l’on croit, à chaque instant, humblement, surtout quand personne ne nous voit.
She was born in Desenziano, in Lombardy, in about 1470. In 1535 she founded the Ursulines, an order of nuns devoted to giving a Christian education to girls from poor families. She died in 1540.
Entrance Antiphon : Cf. Ps 95: 1, 6
O sing a new song to the Lord; sing to the Lord, all the earth. In his presence are majesty and splendour, strength and honour in his holy place.
Collect
Almighty ever-living God, direct our actions according to your good pleasure, that in the name of your beloved Son we may abound in good works. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading : 2 Samuel 12:1-7,10-17
The Lord sent Nathan the prophet to David. He came to him and said: ‘In the same town were two men, one rich, the other poor. The rich man had flocks and herds in great abundance; the poor man had nothing but a ewe lamb, one only, a small one he had bought. This he fed, and it grew up with him and his children, eating his bread, drinking from his cup, sleeping on his breast; it was like a daughter to him. When there came a traveller to stay, the rich man refused to take one of his own flock or herd to provide for the wayfarer who had come to him. Instead he took the poor man’s lamb and prepared it for his guest.’ David’s anger flared up against the man. ‘As the Lord lives,’ he said to Nathan ‘the man who did this deserves to die! He must make fourfold restitution for the lamb, for doing such a thing and showing no compassion.’ Then Nathan said to David, ‘You are the man. So now the sword will never be far from your House, since you have shown contempt for me and taken the wife of Uriah the Hittite to be your wife.” ‘Thus the Lord speaks, “I will stir up evil for you out of your own House. Before your very eyes I will take your wives and give them to your neighbour, and he shall lie with your wives in the sight of this sun. You worked in secret, I will work this in the face of all Israel and in the face of the sun.”’ David said to Nathan, ‘I have sinned against the Lord.’ Then Nathan said to David, ‘The Lord, for his part, forgives your sin; you are not to die. Yet because you have outraged the Lord by doing this, the child that is born to you is to die.’ Then Nathan went home. The Lord struck the child that Uriah’s wife had borne to David and it fell gravely ill. David pleaded with the Lord for the child; he kept a strict fast and went home and spent the night on the bare ground, covered with sacking. The officials of his household came and stood round him to get him to rise from the ground, but he refused, nor would he take food with them.
Responsorial Psalm: Psalm50 (51): 12-17 R/ A pure heart create for me, O God.
A pure heart create for me, O God, put a steadfast spirit within me. Do not cast me away from your presence, nor deprive me of your holy spirit.
Give me again the joy of your help; with a spirit of fervour sustain me, that I may teach transgressors your ways and sinners may return to you.
O rescue me, God, my helper, and my tongue shall ring out your goodness. O Lord, open my lips and my mouth shall declare your praise.
Gospel Acclamation : cf.Ps26:11
Alleluia, alleluia! Instruct me, Lord, in your way; on an even path lead me. Alleluia!
Gospel : Mark 4:35-41
With the coming of evening, Jesus said to his disciples, ‘Let us cross over to the other side.’ And leaving the crowd behind they took him, just as he was, in the boat; and there were other boats with him. Then it began to blow a gale and the waves were breaking into the boat so that it was almost swamped. But he was in the stern, his head on the cushion, asleep. They woke him and said to him, ‘Master, do you not care? We are going down!’ And he woke up and rebuked the wind and said to the sea, ‘Quiet now! Be calm!’ And the wind dropped, and all was calm again. Then he said to them, ‘Why are you so frightened? How is it that you have no faith?’ They were filled with awe and said to one another, ‘Who can this be? Even the wind and the sea obey him.’
Prayer over the Offerings
Accept our offerings, O Lord, we pray, and in sanctifying them grant that they may profit us for salvation. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon : Cf. Ps 33: 6
With you, O Lord, is the fountain of life, and in your light we see light.
Prayer after Communion
Grant, we pray, almighty God, that, receiving the grace by which you bring us to new life, we may always glory in your gift. Through Christ our Lord..
Meditation
As he calms the storm in today’s Gospel, Jesus demonstrates his strength and authority. Power over nature was a sign of divinity in his day—only God could calm storms. Jesus’ rebuke of the storm resembles the reprimand he uses when speaking to and exorcising demons. In each case, Jesus’ power and authority demonstrate his divinity. At the end of today’s Gospel, the disciples wonder about Jesus’ identity. They witness a human being acting with the authority and power of God. The disciples’ confusion about Jesus’ identity is a frequent theme in Mark’s Gospel. This Gospel is a parable about our lives. We’re in the boat, the storms of life are raging around us, and we may believe, like the disciples, that Jesus is uninterested or «sleeping.» We aim to be as acquainted with Jesus as his followers were. Are we comfortable enough to rouse Jesus and present him with our needs if we believe he is sleeping? Jesus does not chastise his followers for waking him up. Instead, he criticises them for their lack of faith and perspective. When we bring our concerns to God in prayer, we may just start to learn to see things from God’s point of view.
L’humanisme païen de la Renaissance avait engendré le relâchement des mœurs. Une laïque chrétienne comprit que, pour remédier à cette situation, il fallait former des femmes capables de répandre l’esprit de l’Evangile dans leurs foyers. Après des années passées dans la prière et le dévouement, Angèle Merici (vers 1470-1540), âgée de 65 ans environ, fonda à Brescia l’Institut des Ursulines. Pour assurer la totale disponibilité des religieuses, elle ne voulait pas de clôture, elle souhaitait peu de vie commune et une adaptation périodique de la règle. Sa pédagogie peut être résumée en cette consigne qu’elle donnait aux éducatrices : « attirer les jeunes filles avec amour ».
Antienne d’ouverture : Ps 95, 1-6
Chantez au Seigneur un chant nouveau, chantez au Seigneur, terre entière: La splendeur et l’éclat, la puissance et la beauté brillent dans son Temple saint!
Prière d’ouverture
Dieu éternel et tout-puissant, dirige notre vie selon ton amour, Afin qu’au nom de ton Fils bien-aimé, nous portions des fruits en abondance. Par Jésus.
1ère lecture : 2 S 12, 1-7a. 10-17
En ces jours-là, le Seigneur envoya vers David le prophète Nathan qui alla le trouver et lui dit: «Dans une même ville, il y avait deux hommes; l’un était riche, l’autre était pauvre. Le riche avait des moutons et des bœufs en très grand nombre. Le pauvre n’avait rien qu’une brebis, une toute petite, qu’il avait achetée. Il la nourrissait, et elle grandissait chez lui au milieu de ses fils; elle mangeait de son pain, buvait de sa coupe, elle dormait dans ses bras : elle était comme sa fille. Un voyageur arriva chez l’homme riche. Pour préparer le repas de son hôte, celui-ci épargna ses moutons et ses bœufs. Il alla prendre la brebis du pauvre, et la prépara pour l’homme qui était arrivé chez lui. » Alors, David s’enflamma d’une grande colère contre cet homme, et dit à Nathan: « Par le Seigneur vivant, l’homme qui a fait cela mérite la mort ! Et il remboursera la brebis au quadruple, pour avoir commis une telle action et n’avoir pas épargné le pauvre. » Alors Nathan dit à David : « Cet homme, c’est toi ! Ainsi parle le Seigneur Dieu d’Israël : Désormais, l’épée ne s’écartera plus jamais de ta maison, parce que tu m’as méprisé et que tu as pris la femme d’Ourias le Hittite pour qu’elle devienne ta femme. Ainsi parle le Seigneur : De ta propre maison, je ferai surgir contre toi le malheur. Je t’enlèverai tes femmes sous tes yeux et je les donnerai à l’un de tes proches, qui les prendra sous les yeux du soleil. Toi, tu as agi en cachette, mais moi, j’agirai à la face de tout Israël, et à la face du soleil ! » David dit à Nathan : « J’ai péché contre le Seigneur ! » Nathan lui répondit : « Le Seigneur a passé sur ton péché, tu ne mourras pas. Cependant, parce que tu as bafoué le Seigneur, le fils que tu viens d’avoir mourra. » Et Nathan retourna chez lui. Le Seigneur frappa l’enfant que la femme d’Ourias avait donné à David, et il tomba gravement malade. David implora Dieu pour le petit enfant : il jeûna strictement, et, quand il rentrait chez lui, il passait la nuit couché par terre. Les anciens de sa maison insistaient auprès de lui pour qu’il se relève, mais il refusa, et ne prit avec eux aucune nourriture.
Psaume : 50 (51), 12-13, 14-15, 16-17
R/ Crée en moi un cœur pur, ô mon Dieu
Crée en moi un cœur pur, ô mon Dieu, renouvelle et raffermis au fond de moi mon esprit. Ne me chasse pas loin de ta face, ne me reprends pas ton esprit saint.
Rends-moi la joie d’être sauvé; que l’esprit généreux me soutienne. Aux pécheurs, j’enseignerai tes chemins; vers toi, reviendront les égarés.
Libère-moi du sang versé, Dieu, mon Dieu sauveur, et ma langue acclamera ta justice. Seigneur, ouvre mes lèvres, et ma bouche annoncera ta louange.
Acclamation
Alléluia, alléluia !Dieu a tellement aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que ceux qui croient en lui aient la vie éternelle Alléluia. (Jn 3, 16)
Évangile : Mc 4, 35-41
Ce jour-là, le soir venu, Jésus dit à ses disciples: «Passons sur l’autre rive. » Quittant la foule, ils emmenèrent Jésus, comme il était, dans la barque, et d’autres barques l’accompagnaient Survient une violente tempête. Les vagues se jetaient sur la barque, si bien que déjà elle se remplissait. Lui dormait sur le coussin à l’arrière. Les disciples le réveillent et lui disent: «Maître, nous sommes perdus; cela ne te fait rien ? » Réveillé, il menaça le vent et dit à la mer: «Silence, tais-toi ! » Le vent tomba, et il se fit un grand calme. Jésus leur dit: « Pourquoi êtes-vous si craintifs? N’avez-vous pas encore la foi?» Saisis d’une grande crainte, ils se disaient entre eux : « Qui est-il donc, celui-ci, pour que même le vent et la mer lui obéissent ? »
Prière sur les offrandes
Dans ta bonté, Seigneur, accepte notre offrande: Qu’elle soit sanctifiée et serve ainsi à notre salut. Par Jésus.
Antienne de la communion : Ps 33, 6
Ensemble, approchez du Seigneur: resplendissez de sa lumière et sur votre visage il n’y aura plus d’ombre.
Prière après la communion
Permets, nous t’en prions, Dieu tout-puissant, Qu’ayant reçu de toi la grâce d’une nouvelle vie, nous puissions nous en émerveiller toujours. Par Jésus.
Méditation
« Passons sur l’autre rive ». La foi nous fait prendre place dans la barque Église pour aller du rivage du péché et de la mort vers celui de la vie en Dieu. Le Christ y est, on a besoin de lui pour faire face aux tempêtes que nous traversons ; on a besoin de sa parole pour nous servir de boussole d’orientation. Face à la tempête de la libido, David, sa conscience morale endormie commet le meurtre. Laissant Jésus dormir, les apôtres sont malmenés par la houle de la mer. Pendant notre traversée, il faut garder Jésus éveillé, tout comme il ne faut pas laisser s’engluer dans la chair son esprit.
La réunion du Conseil élargi des missionnaires claretains de la délégation indépendante du Cameroun, qui s’est tenue à la Curie Casa Claret le 23 janvier 2024, a été un moment crucial pour la prise de décisions stratégiques et le renforcement de la mission claretaine dans la délégation
La journée a débuté par une adoration, mettant en lumière la spiritualité profonde qui guide l’action missionnaire des claretains. La dimension spirituelle a créé un cadre propice à la réflexion et à la discussion, soulignant l’importance de la foi dans le travail missionnaire.
Les membres du Conseil ont réfléchi sur la conversation et prières communautaires : force transformatrice et révolutionnaire, synodalité conversationnelle. Ils ont aussi abordé divers sujets liés à la mission, notamment les projets pastoraux en cours, les défis rencontrés et les opportunités de croissance. Les échanges ont permis d’identifier les domaines où des ajustements étaient nécessaires et de formuler des stratégies pour renforcer l’impact positif des missionnaires claretains dans la délégation indépendante du Cameroun.
Un aspect central de la réunion a été le bilan des activités de l’année et la planification des initiatives à venir. Etant donné que le conseil elargi est composé des préfet des préfet des préfectures, ils ont eu à donner un rapport de fonctionnement de chacune des préfectures, ont discuté de nouveaux projets pastoraux, de programmes éducatifs et de missions sociales visant à répondre aux besoins spécifiques de la délégation.
La Curie Casa Claret a fourni un cadre idéal pour cette réunion, offrant un lieu de réflexion et de partage propice à la prise de décisions importantes. Les installations ont favorisé un environnement de travail collaboratif où les membres du Conseil ont pu élaborer des stratégies avec clarté et détermination.
La récente visite canonique du Très Révérend Père Jude Thaddeus Langeh, CMF, Supérieur Majeur des Missionnaires Claretains de la Délégation Indépendante du Cameroun, à la Paroisse Saint Charles Lwanga de Nkolbisson à Yaoundé, a été un moment significatif de communion, d’évaluation et de célébration au sein de la communauté religieuse.
La visite canonique, une pratique ecclésiastique visant à évaluer et à fortifier la vie spirituelle et pastorale d’une communauté religieuse, a débuté par une série de rencontres avec les membres de la paroisse, les responsables et les fidèles. Le Très Révérend Père Jude Thaddeus Langeh a partagé des enseignements spirituels, encouragé la fraternité et évalué les initiatives pastorales mises en œuvre au sein de la paroisse.
Un aspect marquant de cette visite a été la clôture par une messe solennelle, réunissant la communauté autour de la prière et de la célébration liturgique. La messe a été l’occasion de renforcer les liens spirituels et de réaffirmer l’engagement envers la mission religieuse dans la région.
Un moment particulièrement attendu de cette visite canonique était la remise des prix aux lauréats du projet scriptura de l’édition 2023. Ce projet, axé sur la promotion de la lecture et de l’étude des Écritures saintes, a mobilisé la participation active des membres de la paroisse. Les lauréats, reconnus pour leur dévouement et leur excellence dans la compréhension des Écritures, ont été honorés lors d’une cérémonie spéciale.
Le Très Révérend Père Jude Thaddeus Langeh a souligné l’importance de la connaissance biblique dans la vie spirituelle des fidèles et a félicité les lauréats pour leur engagement envers cet aspect fondamental de la foi chrétienne. La remise des prix a été l’occasion de célébrer non seulement les réussites individuelles mais aussi le fort engagement collectif envers la croissance spirituelle au sein de la paroisse.
En conclusion, la visite canonique du Très Révérend Père Jude Thaddeus Langeh à la Paroisse Saint Charles Lwanga de Nkolbisson a été une expérience enrichissante et stimulante pour la communauté religieuse. La communion spirituelle, les enseignements partagés et la célébration liturgique ont renforcé les liens au sein de la paroisse, tandis que la remise des prix a honoré et encouragé l’engagement des fidèles dans la compréhension profonde des Écritures saintes.
