by L'équipe de publication | Dec 29, 2023 | Agenda Biblique
Saint roger
Évêque de Cannes, il était mort quelques années plus tôt quand des gens vinrent piller la cathédrale pour emporter les reliques. Ils rapportèrent de leur expédition un coffre de reliques, le trône épiscopal, des vases sacrés et le corps de l’évêque Roger. L’année suivante, ils durent restituer les objets du vol, sauf le corps de l’évêque que son successeur ne considérait pas comme précieux. Les fidèles par contre voulurent rendre ce corps précieux en canonisant Roger et en composant un office.
Antienne d’ouverture
Alors qu’un profond silence enveloppait toutes choses et que la nuit en était au milieu de son cours, ta Parole toute-puissante, Seigneur, est venue du ciel, ta demeure royale.
Prière d’ouverture
Nous t’en prions Dieu tout-puissant, alors que le péché nous retient encore sous sa loi, Donne-nous la délivrance par la prodigieuse et nouvelle naissance en notre chair de ton Fils unique, Jésus Christ. Lui qui.
1ère lecture : 1 Jn 2, 12-17
Je vous l’écris, petits enfants : Vos péchés vous sont remis à cause du nom de Jésus. Je vous l’écris, parents : Vous connaissez celui qui existe depuis le commencement. Je vous l’écris, jeunes gens : Vous avez vaincu le Mauvais. Je vous l’ai écrit, enfants : Vous connaissez le Père. Je vous l’ai écrit, parents : Vous connaissez celui qui existe depuis le commencement. Je vous l’ai écrit, jeunes gens : Vous êtes forts, la parole de Dieu demeure en vous, vous avez vaincu le Mauvais. N’aimez pas le monde, ni ce qui est dans le monde. Si quelqu’un aime le monde, l’amour du Père n’est pas en lui. Tout ce qu’il y a dans le monde – la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, l’arrogance de la richesse –, tout cela ne vient pas du Père, mais du monde. Or, le monde passe, et sa convoitise avec lui. Mais celui qui fait la volonté de Dieu demeure pour toujours.
Psaume : 95 (96), 7-8a, 8b-9, 10
R/ Joie au ciel ! Exulte la terre
Rendez au Seigneur, familles des peuples rendez au Seigneur la gloire et la puissance, rendez au Seigneur la gloire de son nom.
Apportez votre offrande, entrez dans ses parvis, adorez le Seigneur, éblouissant de sainteté : tremblez devant lui, terre entière.
Allez dire aux nations : « Le Seigneur est roi ! » Le monde, inébranlable, tient bon. Il gouverne les peuples avec droiture.
Acclamation
Alléluia, Alléluia. Aujourd’hui la lumière a brillé sur la terre. Peuples de l’univers, entrez dans la clarté de Dieu. Venez tous adorer le Seigneur ! Alléluia.
Évangile : Lc 2, 36-40
En ce temps-là, quand les parents de Jésus vinrent le présenter au Temple, il y avait aussi une femme prophète, Anne, fille de Phanuel, de la tribu d’Aser. Elle était très avancée en âge ; après sept ans de mariage, demeurée veuve, elle était arrivée à l’âge de 84 ans. Elle ne s’éloignait pas du Temple, servant Dieu jour et nuit dans le jeûne et la prière. Survenant à cette heure même, elle proclamait les louanges de Dieu et parlait de l’enfant à tous ceux qui attendaient la délivrance de Jérusalem. Lorsqu’ils eurent achevé tout ce que prescrivait la loi du Seigneur, ils retournèrent en Galilée, dans leur ville de Nazareth. L’enfant, lui, grandissait et se fortifiait, rempli de sagesse, et la grâce de Dieu était sur lui.
Prière sur les offrandes
Reçois favorablement, Seigneur, les offrandes de ton peuple, pour qu’il obtienne dans le mystère eucharistique les biens auxquels il croit de tout son cœur. Par Jésus.
Antienne de la communion
Tous nous avons eu part à la plénitude du Christ : nous avons reçu grâce après grâce.
Prière après la communion
Quand nous allons communier, Seigneur, tu viens à notre rencontre; Produis en nos cœurs le fruit de ce sacrement, car seule ta grâce peut nous préparer à recevoir tes grâces. Par Jésus.
Méditation
Dieu avait juré par serment à Abraham de lui donner une descendance plu nombreuse que le sable au bord de la mer et les étoiles du ciel. Jésus est venu combler les attentes et les promesses de la première Alliance. Tous attendaient cette visite, la prophétesse Anne le révèle aussi comme celui que le peuple attendait. A Noel, Jésus vient accomplir et parfaire la loi ; avec lui nous avons la plénitude de grâce. Jésus est le fruit de l’amour de Dieu. Il est fils du Dieu Amour et c’est lui qui nous permet de connaître ce qui existe depuis le commencement. Il nous est donc impossible de taire ce que nous éprouvons à la nativité de Jésus. Saint Paul dira : « Malheur à moi si je n’annonce pas l’Evangile » (1 Co 9, 16). Anne dans l’Evangile annonce à sa manière la louange du Seigneur. La proximité de Dieu en l’enfant Jésus, nous libère de la solitude qui nous installe dans la convoitise, la concupiscence et de l’arrogance des richesses illusoires de la terre.
by L'équipe de publication | Dec 28, 2023 | Evangelium
SAINT Thomas Becket
He was born in London and became a close friend of King Henry II. When he was ordained as archbishop of Canterbury, he underwent an abrupt conversion of life and began to defend the Church’s rights against the king. This led to his assassination in his cathedral on 29 December 1170.
Entrance Antiphon: Jn 3: 16
God so loved the world that he gave his Only Begotten Son, so that all who believe in him may not perish, but may have eternal life.
Collect
Almighty and invisible God, who dispersed the darkness of this world by the coming of your light, look, we pray, with serene countenance upon us, that we may acclaim with fitting praise the greatness of the Nativity of your Only Begotten Son. Who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading: 1 John 2: 3-11
We can be sure that we know God only by keeping his commandments. Anyone who says, “I know him”, and does not keep his commandments, is a liar, refusing to admit the truth. But when anyone does obey what he has said, God’s love comes to perfection in him. We can be sure that we are in God only when the one who claims to be living in him is living the same kind of life as Christ lived. My dear people, this is not a new commandment that I am writing to tell you, but an old commandment that you were given from the beginning, the original commandment which was the message brought to you. Yet in another way, what I am writing to you, and what is being carried out in your lives as it was in his, is a new commandment; because the night is over and the real light is already shining. Anyone who claims to be in the light but hates his brother is still in the dark. But anyone who loves his brother is living in the light and need not be afraid of stumbling; unlike the man who hates his brother and is in the darkness, not knowing where he is going, because it is too dark to see.
Psalm 95(96): 1-3, 5-6
R/ Let the heavens rejoice and earth be glad.
O sing a new song to the Lord, sing to the Lord all the earth. O sing to the Lord, bless his name.
Proclaim his help day by day, tell among the nations his glory and his wonders among all the peoples.
It was the Lord who made the heavens, his are majesty and state and power and splendour in his holy place.
Gospel Acclamation: Jn 1: 14,12
Alleluia, alleluia! The Word became flesh, and dwelt among us. To all who received him he gave power to become children of God. Alleluia!
Gospel: Luke 2:22-35
When the day came for them to be purified as laid down by the Law of Moses, the parents of Jesus took him up to Jerusalem to present him to the Lord – observing what stands written in the Law of the Lord: Every first-born male must be consecrated to the Lord – and also to offer in sacrifice, in accordance with what is said in the Law of the Lord, a pair of turtledoves or two young pigeons. Now in Jerusalem there was a man named Simeon. He was an upright and devout man; he looked forward to Israel’s comforting and the Holy Spirit rested on him. It had been revealed to him by the Holy Spirit that he would not see death until he had set eyes on the Christ of the Lord. Prompted by the Spirit he came to the Temple and when the parents brought in the child Jesus to do for him what the Law required, he took him into his arms and blessed God; and he said: “Now, Master, you can let your servant go in peace, just as you promised; because my eyes have seen the salvation which you have prepared for all the nations to see, a light to enlighten the pagans and the glory of your people Israel.” As the child’s father and mother stood there wondering at the things that were being said about him, Simeon blessed them and said to Mary his mother, “You see this child: he is destined for the fall and for the rising of many in Israel, destined to be a sign that is rejected – and a sword will pierce your own soul too – so that the secret thoughts of many may be laid bare.”
Prayer over the Offerings
Receive our oblation, O Lord, by which is brought about a glorious exchange, that, by offering what you have given, we may merit to receive your very self. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon: Lk 1: 78
Through the tender mercy of our God, the Dawn from on high will visit us.
Prayer after Communion
Grant, we pray, almighty God, that, by the power of these holy mysteries, our life may be constantly sustained. Through Christ our Lord.
Meditation
We may never be able to satisfactorily present the modest nature of the Holy Family. Their offerings during the presentation speak a lot: “a pair of turtle doves or two young pigeons”. During this presentation, Simeon sings his canticle of thanksgiving: “Now, Master, you can let your servant go in peace, just as you promised…”. But disturbing was his prophecy about Jesus; “…he is destined for the fall and for the rising of many in Israel, destined to be a sign of contradiction”. And while addressing the baby’s mother, Simeon said: “a sword will pierce your own soul too”. In wilfully engaging in the work of God, Mary may not have entirely realized the implication of her FIAT. But one thing was clear in her head “I am the handmaid of the Lord; let it be done to me according to your will”. All will not be rosy in our Christian engagement, but in every situation, we can, like Mary, say: “I am the handmaid of the Lord, let it be done to me according to your will.”
by L'équipe de publication | Dec 28, 2023 | Agenda Biblique
SAINT David
Pour les Églises d’Orient, il est la figure messianique du Christ. Ses psaumes sont la base même de la prière liturgique depuis des millénaires. Fils de Jessé, il trouva grâce devant Dieu et reçut l’onction sacrée du prophète Samuel pour régner sur le peuple d’Israël. Après avoir offensé Dieu, il manifesta un repentir exemplaire.
Antienne d’ouverture : Jn 3, 16
Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné le Fils unique : ainsi tout homme qui croit en lui ne périra pas mais il obtiendra la vie éternelle.
Prière d’ouverture
Dieu que nul œil ne peut voir, tu as dissipé les ténèbres du monde en lui envoyant ta lumière; tourne vers nous ton visage de paix, et nos louanges proclameront l’incroyable largesse que tu nous fais dans la naissance de ton Fils unique. Lui qui.
1ère lecture : 1 Jn 2, 3-11
Bien-aimés, voici comment nous pouvons savoir que nous connaissons Jésus Christ : c’est en gardant ses commandements. Celui qui dit : « Je le connais», et qui ne garde pas ses commandements, est un menteur: la vérité n’est pas en lui. Mais en celui qui garde fidèlement sa parole, l’amour de Dieu atteint vraiment la perfection: voilà comment nous reconnaissons que nous sommes en lui. Mais en celui qui garde fidèlement sa parole, l’amour de Dieu atteint vraiment la perfection. Celui qui déclare demeurer en lui doit marcher lui-même dans la voie où lui, Jésus, a marché. Mes bien-aimés, ce que je vous écris n’est pas un commandement nouveau, mais un commandement ancien que vous aviez dès le début. Ce commandement ancien, c’est la parole que vous avez entendue. Et pourtant, ce commandement que je vous écris est nouveau, il l’est vraiment en Jésus et en vous, puisque les ténèbres sont en train de disparaître, et que déjà brille la vraie lumière. Celui qui déclare être dans la lumière et qui a de la haine contre son frère est encore maintenant dans les ténèbres. Celui qui aime son frère demeure dans la lumière, et il n’y a pour lui aucune occasion de chute. Mais celui qui a de la haine contre son frère est dans les ténèbres: il marche dans les ténèbres sans savoir où il va, parce que les ténèbres l’ont rendu aveugles.
Psaume : 95, 1-2a, 2b-3, 5b-6
R/ Joie au ciel ! Exulte la terre !
Chantez au Seigneur un chant nouveau, chantez au Seigneur, terre entière, chantez au Seigneur et bénissez son nom !
De jour en jour, proclamez son salut, racontez à tous les peuples sa gloire, à toutes les nations ses merveilles !
Lui, le Seigneur, a fait les cieux : devant lui, splendeur et majesté, dans son sanctuaire, puissance et beauté.
Acclamation
Alléluia. Alléluia. Voici la lumière qui éclaire les nations ! Voici la gloire d’Israël ! Alléluia. (cf. Lc 2, 32)
Évangile : Lc 2, 22-35
Quand fut accompli le temps prescrit par la loi de Moïse pour la purification, les parents de Jésus le portèrent à Jérusalem pour le présenter au Seigneur, selon ce qui est écrit dans la Loi : Tout premier-né de sexe masculin sera consacré au Seigneur. Ils venaient aussi présenter en offrande le sacrifice prescrit par la loi du Seigneur : un couple de tourterelles ou deux petites colombes. Or, il y avait à Jérusalem un homme appelé Syméon. C’était un homme juste et religieux, qui attendait la Consolation d’Israël, et l’Esprit Saint était sur lui. L’Esprit lui avait révélé qu’il ne verrait pas la mort avant d’avoir vu le Messie du Seigneur. Poussé par l’Esprit, Syméon vint au Temple. Les parents y entraient avec l’enfant Jésus pour accomplir les rites de la Loi qui le concernaient. Syméon prit l’enfant dans ses bras, et il bénit Dieu en disant: « Maintenant, ô Maître, tu peux laisser ton serviteur s’en aller dans la paix, selon ta parole. Car mes yeux ont vu ton salut, que tu as préparé à la face de tous les peuples : lumière pour éclairer les nations païennes, et gloire d’Israël ton peuple. » Le père et la mère de l’enfant s’étonnaient de ce qu’on disait de lui. Syméon les bénit, puis il dit à Marie sa mère : « Vois, ton fils qui est là provoquera la chute et le relèvement de beaucoup en Israël. Il sera un signe de division. – Et toi-même, ton cœur sera transpercé par une épée. – Ainsi seront dévoilées les pensées secrètes d’un grand nombre. »
Prière sur les offrandes
Accepte, Seigneur notre Dieu, ce que nous présentons pour cette eucharistie où s’accomplit un admirable échange: en offrant ce que tu nous as donné, puissions-nous te recevoir toi-même. Par Jésus.
Antienne de communion
Par l’amour du cœur de notre Dieu, le Christ, Soleil levant, est venu nous visiter.
Prière après la communion
Dieu tout-puissant, nous t’en prions : fais que la communion à tes mystères sacrés soutienne constamment notre vie. Par Jésus.
Méditation
Avec cette présentation, l’ancienne prophétie s’éclipse pour faire place à la nouvelle. Celui que le Roi David avait annoncé en chantant ses psaumes messianiques est enfin entré dans le Temple de Dieu! Le Catéchisme de l’Eglise Catholique au no 529 dit : « La présentation de Jésus au temple le montre comme le Premier-né appartenant au Seigneur. Avec Syméon et Anne, c’est toute l’attente d’Israël qui vient à la rencontre de son Sauveur, ‘lumière des nations’ et ‘gloire d’Israël’, mais aussi ‘signe de contradiction’. Le glaive de douleur prédit à Marie annonce cette autre oblation, parfaite et unique, celle de la Croix qui donnera le salut que Dieu a préparé ‘à la face de tous les peuples’ ».
by L'équipe de publication | Dec 27, 2023 | Evangelium
The Holy Innocents, Martyrs
Feast
The Holy Innocents are the children who were slaughtered at the orders of King Herod, in the hope that by killing every boy born in Bethlehem at the same time as Jesus, he would succeed in killing the new-born King of the Jews.
Entrance Antiphon
The innocents were slaughtered as infants for Christ; spotless, they follow the Lamb and sing for ever: Glory to you, O Lord.
Collect
O God, whom the Holy Innocents confessed and proclaimed on this day, not by speaking but by dying, grant, we pray, that the faith in you which we confess with our lips may also speak through our manner of life. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading: 1 John 1: 5- 2: 2
This is what we have heard from Jesus Christ, and the message that we are announcing to you: God is light; there is no darkness in him at all. If we say that we are in union with God while we are living in darkness, we are lying because we are not living the truth. But if we live our lives in the light, as he is in the light, we are in union with one another, and the blood of Jesus, his Son, purifies us from all sin. If we say we have no sin in us, we are deceiving ourselves and refusing to admit the truth; but if we acknowledge our sins, then God who is faithful and just will forgive our sins and purify us from everything that is wrong. To say that we have never sinned is to call God a liar and to show that his word is not in us. I am writing this, my children, to stop you sinning; but if anyone should sin, we have our advocate with the Father, Jesus Christ, who is just; he is the sacrifice that takes our sins away, and not only ours, but the whole world’s.
Psalm 123(124): 2-5, 7-8
R/ Our life, like a bird, has escaped from the snare of the fowler.
If the Lord had not been on our side when men rose up against us, then would they have swallowed us alive when their anger was kindled.
Then would the waters have engulfed us, the torrent gone over us; over our head would have swept the raging waters.
Indeed the snare has been broken and we have escaped. Our help is in the name of the Lord, who made heaven and earth.
Gospel Acclamation: Te Deum
Alleluia, alleluia! We praise you, O God, we acknowledge you to be the Lord; the noble army of martyrs praise you, O Lord. Alleluia!
Gospel: Matthew 2: 13-18
After the wise men had left, the angel of the Lord appeared to Joseph in a dream and said, “Get up, take the child and his mother with you, and escape into Egypt, and stay there until I tell you, because Herod intends to search for the child and do away with him.” So Joseph got up and, taking the child and his mother with him, left that night for Egypt, where he stayed until Herod was dead. This was to fulfil what the Lord had spoken through the prophet: I called my son out of Egypt. Herod was furious when he realised that he had been outwitted by the wise men, and in Bethlehem and its surrounding district he had all the male children killed who were two years old or under, reckoning by the date he had been careful to ask the wise men. It was then that the words spoken through the prophet Jeremiah were fulfilled: A voice was heard in Ramah, sobbing and loudly lamenting: it was Rachel weeping for her children, refusing to be comforted because they were no more.
Prayer over the Offerings
Receive, O Lord, we pray, the offerings of your devoted servants and purify us as we faithfully serve these, your mysteries, by which you grant justification even to those who lack understanding. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon: Rev 14: 4
Behold those redeemed as the first fruits of the human race for God and the Lamb, and who follow the Lamb wherever he goes.
Prayer after Communion
Grant, O Lord, abundant salvation to your faithful as they receive your holy gifts on the feast day of these, your Saints, who, though still unable to profess your Son in speech, were crowned with heavenly grace on account of his birth. Who lives and reigns for ever and ever.
Meditation
The killing of the holy innocents is one of history’s most barbaric acts. Intoxicated by power and egoism, and in a bid to save his throne, Herod decided to kill all children between 0 and 2 years in Bethlehem. What suffering to their mothers: “a voice was heard in Ramah, sobbing and loudly lamenting: it was Rachel weeping for her children, refusing to be comforted because they were no more”. We may blame Herod for his cruelty. But deep within us, is there no such egoistic tendency? When we are vested with power, how do we treat those under us especially if we are able to determine their future? Do we think of how we hurt and wound people by our egoistic tendencies? The story of Herod today should help us realize the extent to which our desires and egoistic tendencies can lead us. May we be led this day by the golden rule: “do to others what you expect them to do to you”.
by L'équipe de publication | Dec 27, 2023 | Agenda Biblique
Les saints Innocents, Martyrs
Fete
Quel paradoxe que cette mort de nouveau-nés, provoquée par la naissance de Jésus qui vient donner la vie à tous les hommes ! Cette mort manifeste une vérité que révélera pleinement la mort de l’Innocent par excellence : la volonté du pécheur, dont Hérode est ici le type, est source de mort.
Antienne d’ouverture
Pour le Christ, les saints Innocents furent mis a mort : compagnons de l’Agneau sans tache, ils chantent sans fin dans le ciel : Gloire à toi Seigneur.
Prière d’ouverture
Puisqu’en ce jour, Seigneur, les saints Innocents ont annoncé ta gloire, non point par la parole, mais par leur seule mort : fais que notre vie tout entière témoigne de la foi que notre bouche proclame. Par Jésus.
1ère lecture : 1 Jn 1, 5- 2, 1-2
Bien-aimés, tel est le message que nous avons entendu de Jésus Christ et que nous vous annonçons : Dieu est lumière ; en lui, il n’y a pas de ténèbres. Si nous disons que nous sommes en communion avec lui, alors que nous marchons dans les ténèbres, nous sommes des menteurs, nous ne faisons pas la vérité. Mais si nous marchons dans la lumière, comme il est lui-même dans la lumière, nous sommes en communion les uns avec les autres, et le sang de Jésus, son Fils, nous purifie de tout péché. Si nous disons que nous n’avons pas de péché, nous nous égarons nous-mêmes, et la vérité n’est pas en nous. Si nous reconnaissons nos péchés, lui qui est fidèle et juste va jusqu’à pardonner nos péchés et nous purifier de toute injustice. Si nous disons que nous sommes sans péché, nous faisons de lui un menteur, et sa parole n’est pas en nous. Mes petits-enfants, je vous écris cela pour que vous évitiez le péché. Mais si l’un de nous vient à pécher, nous avons un défenseur devant le Père : Jésus Christ, le Juste. C’est lui qui, par son sacrifice, obtient le pardon de nos péchés, non seulement les nôtres, mais encore ceux du monde entier.
Psaume : 123 (124), 2-3, 4-5, 6a.7cd-8
R/ Comme un oiseau, nous avons échappé au filet du chasseur.
Sans le Seigneur qui était pour nous quand des hommes nous assaillirent, alors ils nous avalaient tout vivants, dans le feu de leur colère.
Alors le flot passait sur nous, le torrent nous submergeait ; alors nous étions submergés par les flots en furie.
Béni soit le Seigneur ! Le filet s’est rompu : nous avons échappé. Notre secours est le nom du Seigneur qui a fait le ciel et la terre.
Acclamation
Alléluia, Alléluia. À toi, Dieu, notre louange ! Toi, le Seigneur, nous t’acclamons toi, dont témoignent les martyrs. Alléluia.
Évangile : Mt 2, 13-18
Après le départ des mages, voici que l’ange du Seigneur apparaît en songe à Joseph et lui dit : « Lève-toi ; prends l’enfant et sa mère, et fuis en Égypte. Reste là-bas jusqu’à ce que je t’avertisse, car Hérode va rechercher l’enfant pour le faire périr. » Joseph se leva; dans la nuit, il prit l’enfant et sa mère, et se retira en Égypte, où il resta jusqu’à la mort d’Hérode, pour que soit accomplie la parole du Seigneur prononcée par le prophète : D’Égypte, j’ai appelé mon fils. Alors Hérode, voyant que les mages s’étaient moqués de lui, entra dans une violente fureur. Il envoya tuer tous les enfants jusqu’à l’âge de deux ans à Bethléem et dans toute la région, d’après la date qu’il s’était fait préciser par les mages. Alors fut accomplie la parole prononcée par le prophète Jérémie : Un cri s’élève dans Rama, pleurs et longue plainte : c’est Rachel qui pleure ses enfants et ne veut pas être consolée, car ils ne sont plus.
Prière sur les offrandes
Reçois, Seigneur, nous t’en prions, les offrandes de ton peuple ; purifie ceux qui s’empressent à te servir, puisque tu veux que tes mystères soient une source de salut même pour ceux qui n’ont pu te connaître. Par Jésus.
Antienne de communion : Ap 14. 4
Les enfants de Bethléem ont été rachetés d’entre les hommes comme prémices pour Dieu et pour l’Agneau.
Prière après la communion
Seigneur, accorde largement ton salut aux fidèles qui ont pris cette nourriture sainte en ce jour ou ton Eglise célèbre des martyrs incapables de confesser le nom de ton Fils et pourtant glorifiés par la grâce de sa naissance. Lui qui.
Méditation
« Dieu est lumière ». C’est Lui qui révèle tout le reste. Sans Lui, tout deviendrait ténèbres, inexistant. En Jean, ce thème de la lumière est lié à celui de la vérité. Dieu est « vrai », Dieu est transparence et sincérité. En Lui, il n’y a aucun décalage entre « ce qu’il dit, ce qu’il montre » et « ce qu’il est véritablement ». En nous, au contraire, c’est la corruption du mensonge qui persiste : nous portons un masque, ce qui fait que nous n’agissons pas selon la vérité. Le mensonge ne fait pas même route avec la vérité. En embrassant le mensonge, nous avons pour but de protéger nos intérêts. L’apparition de la vérité est dès lors une menace. La soif du pouvoir dans le mensonge, l’égoïsme et la cruauté d’Hérode l’amène à considérer Jésus comme un danger. Par conséquent, il faut s’en débarrasser. Mais, innocent qu’Il était, Il est sauvé par la Providence divine.
Jésus le premier innocent nous purifie par sa venue pour que nous ayons la vie pour marcher dans la lumière.
by L'équipe de publication | Dec 26, 2023 | Agenda Biblique
SAINT Jean, Apôtre et Evangéliste
Fete
Fils de Zébédée et disciple de Jean Baptiste, Jean fut, avec son frère Jacques et son ami Simon-Pierre, choisi par Jésus pour être le témoin de la transfiguration et de l’agonie. A ce disciple privilégié, la tradition attribue le quatrième évangile, trois épîtres et l’Apocalypse.
Antienne d’ouverture
Nous fêtons saint Jean qui reposa sur la poitrine du Seigneur au cours de la dernière Cène : Heureux l’Apôtre à qui furent révélés les secrets du Royaume et qui transmit la parole de vie à toute la terre.
Prière d’ouverture
Dieu qui a dévoilé pour nous les mystères de ton Verbe grâce à ton Apôtre saint Jean, rends-nous capables de comprendre et d’aimer les merveilles qu’il nous a fait connaître, par Jésus le Christ Notre Seigneur, qui règne avec toi Père dans l’unité de l’Esprit Saint, maintenant et pour les siècles des siècles. Amen !
1ère lecture : 1 Jean 1, 1-4
Bien-aimés, ce qui était depuis le commencement, ce que nous avons entendu, ce que nous avons vu de nos yeux, ce que nous avons contemplé et que nos mains ont touché du Verbe de vie, nous vous l’annonçons. Oui, la vie s’est manifestée, nous l’avons vue, et nous rendons témoignage: nous vous annonçons la vie éternelle qui était auprès du Père et qui s’est manifestée à nous. Ce que nous avons vu et entendu, nous vous l’annonçons à vous aussi, pour que, vous aussi, vous soyez en communion avec nous. Or nous sommes, nous aussi, en communion avec le Père et avec son Fils, Jésus Christ. Et nous écrivons cela, afin que notre joie soit parfaite.
Psaume : 96 (97), 1-2, 5-6, 11-12
R/ Que le Seigneur soit votre joie, hommes justes ! (96, 12a)
Le Seigneur est roi ! Exulte la terre! Joie pour les îles sans nombre! Ténèbres et nuée l’entourent, justice et droit sont l’appui de son trône.
Les montagnes fondaient comme cire devant le Seigneur, devant le Maître de toute la terre. Les cieux ont proclamé sa justice, et tous les peuples ont vu sa gloire.
Une lumière est semée pour le juste, et pour le cœur simple, une joie. Que le Seigneur soit votre joie, hommes justes ; rendez grâce en rappelant son nom très saint.
Acclamation
Alléluia. Alléluia. À toi, Dieu, notre louange ! Toi, le Seigneur, nous t’acclamons. C’est toi que les Apôtres glorifient. Alléluia
Évangile : Jean 20, 2-8
Le premier jour de la semaine, Marie Madeleine courut trouver Simon-Pierre et l’autre disciple, celui que Jésus aimait, et elle leur dit : « On a enlevé le Seigneur de son tombeau, et nous ne savons pas où on l’a déposé. » Pierre partit donc avec l’autre disciple pour se rendre au tombeau. Ils couraient tous les deux ensembles, mais l’autre disciple courut plus vite que Pierre et arriva le premier au tombeau. En se penchant, il s’aperçoit que les linges sont posés à plat ; cependant il n’entre pas. Simon-Pierre, qui le suivait, arrive à son tour. Il entre dans le tombeau ; il aperçoit les linges, posés à plat, ainsi que le suaire qui avait entouré la tête de Jésus, non pas posé avec les linges, mais roulé à part à sa place. C’est alors qu’entra l’autre disciple, lui qui était arrivé le premier au tombeau. Il vit, et il crut.
Prière sur les offrandes
Bénis, Seigneur notre Dieu, les offrandes que nous te présentons: que ce repas nous donne accès aux mystères du Verbe de vie comme il fut pour l’Apôtre saint Jean la source de ses révélations. Par Jésus
Antienne de communion
Le Verbe s’est fait chair, il a établi sa demeure parmi nous. Tous, nous avons eu part à sa plénitude.
Prière après la communion
Nous t’en prions, Seigneur notre Dieu: que le Verbe fait chair dont nous a parlé saint Jean habite sans cesse en nos cœurs, grâce à l’eucharistie que nous avons célébrée. Par Jésus.
Méditation L’evangile de ce matin est une interpellation, une invitation à faire une expérience de rencontre avec Jésus enfant de la crèche. Le voir, le toucher, bref le contempler. Nous devons nous hâter pour une rencontre qui laisse des traces des expériences concrètes dans notre vie. Le disciple bien-aimé de Jésus Christ, le chrétien est réellement tel s’il fait en permanence cette expérience, comme l’a dit Benoît XVI : « c’est la rencontre avec un évènement, avec une Personne, qui donne à la vie un nouvel horizon et par là son orientation décisive. La foi n’est pas abstraite encore moins virtuelle, mais elle nait d’une expérience, d’un rencontre : il vit et le cru ». L’expérience de la rencontre avec Jésus est porteuse d’une amitié avec Lui. Une amitié qui conduit au succès, mais à la mort puis à la vie. La foi de Jean, la foi à la vie et à la résurrection vient du paradoxe du sépulcre vide qui est le lieu de la mémoire. Être chrétien est un cheminement qui nous porte à une vie de communion, une vie avec les autres. Apprenons donc à courir ensemble et que saint Jean intercède pour nous.
by L'équipe de publication | Dec 26, 2023 | Evangelium
SAINT John the Evangelist
Feast
John is involved in many of the central events of Jesus’ life, including the Transfiguration, the Crucifixion, and the discovery of the Resurrection. He is “the disciple whom Jesus loved” and the one to whom he confided the care of his mother Mary. He wrote a Gospel, three Epistles, and the Apocalypse.
Entrance Antiphon
This is John, who reclined on the Lord’s breast at supper, the blessed Apostle, to whom celestial secrets were revealed and who spread the words of life through all the world.
Collect
O God, who through the blessed Apostle John have unlocked for us the secrets of your Word, grant, we pray, that we may grasp with proper understanding what he has so marvellously brought to our ears. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading: 1 John 1: 1-4
Something which has existed since the beginning, that we have heard, and we have seen with our own eyes; that we have watched and touched with our hands: the Word, who is life – this is our subject. That life was made visible: we saw it and we are giving our testimony, telling you of the eternal life which was with the Father and has been made visible to us. What we have seen and heard we are telling you so that you too may be in union with us, as we are in union with the Father and with his Son Jesus Christ. We are writing this to you to make our own joy complete.
Psalm 96(97): 1-2, 5-6, 11-12
R/ Rejoice, you just, in the Lord.
The Lord is king, let earth rejoice, let all the coastlands be glad. Cloud and darkness are his raiment; his throne, justice and right.
The mountains melt like wax before the Lord of all the earth. The skies proclaim his justice; all peoples see his glory.
Light shines forth for the just and joy for the upright of heart. Rejoice, you just, in the Lord; give glory to his holy name.
Gospel Acclamation: Te Deum
Alleluia, alleluia! We praise you, O God, we acknowledge you to be the Lord. The glorious company of the apostles praise you, O Lord. Alleluia!
Gospel: John 20: 2-8
On the first day of the week Mary of Magdala came running to Simon Peter and the other disciple, the one Jesus loved. “They have taken the Lord out of the tomb,” she said, “and we don’t know where they have put him.” So Peter set out with the other disciple to go to the tomb. They ran together, but the other disciple, running faster than Peter, reached the tomb first; he bent down and saw the linen cloths lying on the ground, but did not go in. Simon Peter who was following now came up, went right into the tomb, saw the linen cloths on the ground, and also the cloth that had been over his head; this was not with the linen cloths but rolled up in a place by itself. Then the other disciple who had reached the tomb first also went in; he saw and he believed.
Prayer over the Offerings
Sanctify the offerings we have made, O Lord, we pray, and grant that from the banquet of this supper we may draw the hidden wisdom of the eternal Word, just as, from this same source, you revealed it to your Apostle John. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon: Jn 1: 14, 16
The Word became flesh and made his dwelling among us, and from his fullness we have all received.
Prayer after Communion
Grant, we pray, almighty God, that the Word made flesh, proclaimed by the blessed Apostle John, may, through this mystery which we have celebrated, ever dwell among us. Through Christ our Lord.
Meditation
Today we celebrate the feast of Saint John the apostle and evangelist. On the first day of the week after Jesus had been buried, he ran with Peter to the tomb to verify for themselves the narrations of Mary Magdalene. The Gospel says of John: “he saw and he believed”. In other words, John had earlier experienced Christ and, based on this experience, he believed upon seeing the empty tomb; a sign that his Lord and Saviour was alive. The personality of John challenges us today: the experience of the awaited and received graces from the Lord should help fortify our faith in Christ, living and working with confidence in him, especially in the most difficult moments of our lives.
by L'équipe de publication | Dec 25, 2023 | Agenda Biblique
SAINT Etienne,
Premier Martyr
Fete
La vie d’Etienne est celle d’un homme totalement livré à l’Esprit et rempli par celui-ci de sagesse et de force. Parce qu’il est sage, il est choisi, dans l’Eglise naissante, pour servir, la communauté, en veillant à ce que la communion des cœurs s’exprime par un partage équitable des biens.
Antienne d’ouverture
Les portes du ciel s’ouvrirent pour saint Etienne ; premier de tous les martyrs, il a reçu la récompense du vainqueur.
Prière d’ouverture
Apprends-nous, Seigneur, l’amour de nos ennemies, à l’exemple de saint Etienne le premier de tes martyrs, lui qui sut implorer le pardon pour ses propres bourreaux. Par Jésus.
1ère lecture : Ac 6, 8-10; 7, 54-60
En ces jours-là, Étienne, rempli de la grâce et de puissance de Dieu, accomplissait parmi le peuple des prodiges et des signes éclatants. Intervinrent alors certaines gens de la synagogue dite des Affranchis, ainsi que des Cyrénéens et des Alexandrins, et aussi des gens originaires de Cilicie et de la province d’Asie. Ils se mirent à discuter avec Étienne, mais sans pouvoir résister à la sagesse et à l’Esprit qui le faisaient parler. Ceux qui écoutaient ce discours avaient le cœur exaspéré et grinçaient des dents contre Étienne. Mais lui, rempli de l’Esprit Saint, fixait le ciel du regard : il vit la gloire de Dieu, et Jésus debout à la droite de Dieu. Il déclara : « Voici que je contemple les cieux ouverts et le Fils de l’homme debout à la droite de Dieu. » Alors ils poussèrent de grands cris et se bouchèrent les oreilles. Tous ensemble, ils se précipitèrent sur lui, l’entraînèrent hors de la ville et se mirent à le lapider. Les témoins avaient déposé leurs vêtements aux pieds d’un jeune homme appelé Saul. Étienne, pendant qu’on le lapidait, priait ainsi : « Seigneur Jésus, reçois mon esprit. » Puis, se mettant à genoux, il s’écria d’une voix forte : « Seigneur, ne leur compte pas ce péché. » Et, après cette parole, il s’endormit dans la mort.
Psaume : 30, 3bc.4b, 6.8a.9b, 17.20cd
R/ En tes mains, Seigneur, je remets mon esprit.
Sois le rocher qui m’abrite, la maison fortifiée qui me sauve. Pour l’honneur de ton nom, tu me guides et me conduis.
En tes mains je remets mon esprit ; tu me rachètes, Seigneur, Dieu de vérité. Ton amour me fait danser de joie: devant moi, tu as ouvert un passage.
Sur ton serviteur, que s’illumine ta face ; sauve-moi par ton amour. Tu combles, à la face du monde, ceux qui ont en toi leur refuge.
Acclamation :
Alléluia, Alléluia. Béni soit au nom du Seigneur, celui qui vient ; Dieu, le Seigneur, nous illumine. Alléluia.
Évangile : Mt 10, 17-22
En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Méfiez-vous des hommes : ils vous livreront aux tribunaux et vous flagelleront dans leurs synagogues. Vous serez conduits devant des gouverneurs et des rois à cause de moi : il y aura là un témoignage pour eux et pour les païens. Quand on vous livrera, ne vous inquiétez pas de savoir ce que vous direz ni comment vous le direz : ce que vous aurez à dire vous sera donné à cette heure-là. Car ce n’est pas vous qui parlerez, c’est l’Esprit de votre Père qui parlera en vous. Le frère livrera son frère à la mort, et le père, son enfant ; les enfants se dresseront contre leurs parents et les feront mettre à mort. Vous serez détestés de tous à cause de mon nom ; mais celui qui aura persévéré jusqu’à la fin, celui-là sera sauvé. »
Prière sur les offrandes
Daigne Seigneur accepter de nos mains ce que l’anniversaire de saint Etienne nous donne l’occasion de t’offrir. Par Jésus.
Antienne de communion : Ac 7, 58
Etienne, pendant qu’on le lapidait faisait cette prière : « Seigneur Jésus, reçois mon esprit. »
Prière après la communion
Seigneur, nous te rendons grâce pour l’abondance de tes bienfaits: Tu nous sauves par la naissance de ton Fils, tu nous réjouis par la fête de ton martyr saint Etienne. Par Jésus.
Méditation
Dans la nuit de Noël, les anges ont annoncé la naissance d’un « Sauveur », le « petit Jésus », mais c’est par la croix, la souffrance qu’il va nous sauver. Au lendemain de Noël, nous célébrons saint Étienne, premier martyr. Il mourut rempli du Saint-Esprit, priant pour ceux qui le lapidaient. La vie qui naît de nouveau dans la foi à l’Incarnation de Dieu et qui donne sa vie dans la mort par amour de cet homme est éternelle, la victoire finale sur le mal. On comprend pourquoi St. Fulgence de Ruspe dira en lien avec le martyr d’Etienne que : « Hier, le Christ a été enveloppé de langes pour nous ; aujourd›hui, Il recouvre Étienne d›un vêtement d›immortalité. Hier, l›étroitesse d›une crèche accueillait le Christ enfant ; Aujourd›hui, l›immensité du ciel a reçu Étienne en triomphe. Le Seigneur est descendu pour en élever beaucoup ; Notre Roi s›est humilié pour exalter ses soldats » (cf. Sermon, n° 3). Le triomphe dont il question est le fruit d’une vie vécue dans le Bien et la lutte infatigable pour le même cause.
by L'équipe de publication | Dec 24, 2023 | Evangelium
Christmas Day – Mass during the Day
Entrance Antiphon: Is 9: 5
A child is born for us, and a son is given to us; his sceptre of power rests upon his shoulder, and his name will be called Messenger of great counsel.
Collect
O God, who wonderfully created the dignity of human nature and still more wonderfully restored it, grant, we pray, that we may share in the divinity of Christ, who humbled himself to share in our humanity. Who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading: Isaiah 52: 7-10
How beautiful on the mountains, are the feet of one who brings good news, who heralds peace, brings happiness, proclaims salvation, and tells Zion, “Your God is king!” Listen! Your watchmen raise their voices, they shout for joy together, for they see the Lord face to face, as he returns to Zion. Break into shouts of joy together, you ruins of Jerusalem; for the Lord is consoling his people, redeeming Jerusalem. The Lord bares his holy arm in the sight of all the nations, and all the ends of the earth shall see the salvation of our God.
Psalm 97(98): 1-6
R/ All the ends of the earth have seen the salvation of our God.
Sing a new song to the Lord for he has worked wonders. His right hand and his holy arm have brought salvation.
The Lord has made known his salvation; has shown his justice to the nations. He has remembered his truth and love for the house of Israel.
All the ends of the earth have seen the salvation of our God. Shout to the Lord, all the earth, ring out your joy.
Sing psalms to the Lord with the harp with the sound of music. With trumpets and the sound of the horn acclaim the King, the Lord.
Second reading: Hebrews 1: 1-6
At various times in the past and in various different ways, God spoke to our ancestors through the prophets; but in our own time, the last days, he has spoken to us through his Son, the Son that he has appointed to inherit everything and through whom he made everything there is. He is the radiant light of God’s glory and the perfect copy of his nature, sustaining the universe by his powerful command; and now that he has destroyed the defilement of sin, he has gone to take his place in heaven at the right hand of divine Majesty. So he is now as far above the angels as the title which he has inherited is higher than their own name. God has never said to any angel: You are my Son, today I have become your father; or: I will be a father to him and he a son to me. Again, when he brings the First-Born into the world, he says: Let all the angels of God worship him.
Gospel Acclamation
Alleluia, alleluia! A hallowed day has dawned upon us. Come, you nations, worship the Lord,
for today a great light has shone down upon the earth. Alleluia!
Gospel : John 1: 1-18
In the beginning was the Word: and the Word was with God and the Word was God. He was with God in the beginning. Through him all things came to be, not one thing had its being but through him. All that came to be had life in him and that life was the light of men, a light that shines in the dark, a light that darkness could not overpower. A man came, sent by God. His name was John. He came as a witness, as a witness to speak for the light, so that everyone might believe through him. He was not the light, only a witness to speak for the light. The Word was the true light that enlightens all men; and he was coming into the world. He was in the world that had its being through him, and the world did not know him. He came to his own domain and his own people did not accept him. But to all who did accept him he gave power to become children of God, to all who believe in the name of him who was born not out of human stock or urge of the flesh or will of man but of God himself. The Word was made flesh, he lived among us, and we saw his glory, the glory that is his as the only Son of the Father, full of grace and truth. John appears as his witness. He proclaims: “This is the one of whom I said: He who comes after me ranks before me because he existed before me.” Indeed, from his fullness we have, all of us, received – yes, grace in return for grace, since, though the Law was given through Moses, grace and truth have come through Jesus Christ. No one has ever seen God; it is the only Son, who is nearest to the Father’s heart, who has made him known.
Prayer over the Offerings
Make acceptable, O Lord, our oblation on this solemn day, when you manifested the reconciliation that makes us wholly pleasing in your sight and inaugurated for us the fullness of divine worship. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon: Ps 97: 3
All the ends of the earth have seen the salvation of our God.
Prayer after Communion
Grant, O merciful God, that, just as the Saviour of the world, born this day, is the author of divine generation for us, so he may be the giver even of immortality. Who lives and reigns for ever and ever.
Meditation
The light which is revealed to the world today is that of salvation, a light which reminds us that we are created for good, justice, peace, love, truth… The poor, the sick, those who weep and morn, the humble, the meek, prostitutes, the marginalized etc. tend to see this light better than us, they tend to hear the Good News of salvation better than us. They have listened, they have seen, they have recognized Him who comes to meet them. They are the ones we meet throughout the infancy narrative of Luke, the poor of the Lord. It is to the marginalized that these words are being addressed: you are not alone, you are my beloved son. These words are not addressed to angels or to the proud of heart, but rather to the poor and oppressed. Thus, through the mystery of the incarnation, not only does God become man, but He also makes creation divine. The words of the Father to the Son become the Father’s words to all his children, you and I: “you are my son, today I have begotten you…” Today, we recognize that we all beloved children of the Father.
by L'équipe de publication | Dec 24, 2023 | Agenda Biblique
Nativité du seigneur
Originaire de Bavière et entra dans l’Ordre des chanoines réguliers de Saint-Augustin. Il réforma de nombreuses communautés de son Ordre puis fut nommé évêque de Brixen.
Antienne d’ouverture : Ps 2, 7
Un enfant nous est né, un fils nous est donné. L’insigne du pouvoir est sur son épaule ; on l’appelle Messager de Dieu.
Prière d’ouverture
Père, toi qui as merveilleusement crée l’homme et plus merveilleusement encore rétabli sa dignité, fais-nous participer à la divinité de ton Fils, puisque ’il a voulu prendre notre humanité. Par Jésus Christ.
1ère lecture : Is 52, 7-10
Comme il est beau de voir courir sur les montagnes le messager qui annonce la paix, le messager de la bonne nouvelle, qui annonce le salut, celui qui vient dire à la cité sainte : « Il est roi, ton Dieu ! » Écoutez la voix des guetteurs, leur appel retentit, c’est un seul cri de joie ; ils voient de leurs yeux le Seigneur qui revient à Sion. Éclatez en cris de joie, ruines de Jérusalem, car le Seigneur a consolé son peuple, il rachète Jérusalem ! Le Seigneur a montré la force divine de son bras aux yeux de toutes les nations. Et, d’un bout à l’autre de la terre, elles verront le salut de notre Dieu.
Psaume : 97, 1, 2-3ab, 3cd-4, 5-6
R/ La terre entière a vu le Sauveur que Dieu nous donne.
Autrefois, tu as parlé à tes amis, dans une vision tu leur as dit : « J’ai trouvé David, mon serviteur, je l’ai sacré avec mon huile sainte.
« Il me dira : Tu es mon Père, mon Dieu, mon roc et mon salut ! Et moi, j’en ferai mon fils aîné, le plus grand des rois de la terre !
« Sans fin je lui garderai mon amour, mon alliance avec lui sera fidèle ; je fonderai sa dynastie pour toujours, son trône aussi durable que les cieux. »
2ème lecture : He 1, 1-6
Souvent, dans le passé, Dieu a parlé à nos pères par les prophètes sous des formes fragmentaires et variées ; mais, dans les derniers temps, dans ces jours où nous sommes, il nous a parlé par ce Fils qu’il a établi héritier de toutes choses et par qui il a créé les mondes. Reflet resplendissant de la gloire du Père, expression parfaite de son être, ce Fils, qui porte toutes choses par sa parole puissante, après avoir accompli la purification des péchés, s’est assis à la droite de la Majesté divine au plus haut des cieux ; et il est placé bien au-dessus des anges, car il possède par héritage un nom bien plus grand que les leurs. En effet, Dieu n’a jamais dit à un ange : « Tu es mon fils, aujourd’hui je t’ai engendré. » Ou bien encore : « je serai pour lui un père, il sera pour moi un fils. » Au contraire, au moment d’introduire le Premier-né dans le monde à venir, il dit : « Que tous les anges de Dieu se prosterne devant lui. »
Acclamation
Alléluia. Alléluia. Demain sera détruit le péché de la terre, et sur nous régnera le Sauveur du monde. Alléluia.
Évangile : Jn 1, 1-18
Au commencement était le Verbe, la Parole de Dieu, et le Verbe était auprès de Dieu, et le Verbe était Dieu. Il était au commencement auprès de Dieu. Par lui, tout s’est fait, et rien de ce qui s’est fait ne s’est fait sans lui. En lui était la vie, et la vie était la lumière des hommes; la lumière brille dans les ténèbres, et les ténèbres ne l’ont pas arrêtée. Il y eut un homme envoyé par Dieu. Son nom était Jean. Il était venu comme témoin, pour rendre témoignage à la Lumière, afin que tous croient par lui. Cet homme n’était pas la Lumière, mais il était là pour lui rendre témoignage. Le Verbe était la vraie Lumière, qui éclaire tout homme en venant dans le monde. Il était dans le monde, lui par qui le monde s’était fait, mais le monde ne l’a pas reconnu. Il est venu chez les siens, et les siens ne l’ont pas reçu. Mais tous ceux qui l’ont reçu, ceux qui croient en son nom, il leur a donné de pouvoir devenir enfants de Dieu. Ils ne sont pas nés de la chair et du sang, ni d’une volonté charnelle, ni d’une volonté d’homme : ils sont nés de Dieu. Et le Verbe s’est fait chair, il a habité parmi nous, et nous avons vu sa gloire, la gloire qui tient de son Père comme Fils unique, plein de grâce et de vérité. Jean Baptiste lui rend témoignage en proclamant : « Voici celui dont j’ai dit : Lui qui vient derrière moi, il a pris place devant moi car avant moi il était. » Tous nous avons eu part à sa plénitude nous avons reçu grâce après grâce. Après avoir communiqué par Moïse, la grâce et la vérité sont venues par Jésus Christ. Dieu, personne ne l’a jamais vu; le Fils unique, qui est dans le sein du Père, c’est lui qui a conduit à le connaître.
Prière sur les offrandes
Accepte, Seigneur, l’offrande que nous te présentons en ce jour de fête ; car elle est le sacrifice qui nous rétablit dans ton Alliance et fait monter vers toi la parfaite louange. Par Jésus.
Antienne de communion : Ps 97,3
Sur toute l’étendue de la terre on a vu le salut de notre Dieu.
Prière après la communion
Nous te prions, Dieu notre Père, puisque le Sauveur du monde, en naissant aujourd’hui nous a fait naître à la vie divine, qu’il nous donne aussi l’immortalité. Lui qui.
Méditation
« Et le Verbe s’est fait chair, il a demeuré parmi nous ». Il y a quelques heures, dans les ténèbres de la nuit, c’était la naissance de Jésus, le fils de Marie et Joseph. L’enfant était venu au monde de la façon la plus discrète. Ce jour de Noël, le sens fondamental de l’évangile nous fait pénétrer le mystère de la rencontre intime, de la communion de Dieu et de l’humanité. Jésus est le Verbe de Dieu. Au commencement du monde il y a la Parole qui a créé, Dieu dit/parle et le monde est créé. La première Parole de Dieu est une Parole de Lumière, sans la Parole de Lumière qui apporte la vie. Dieu dans le passé a parlé à nos pères par les prophètes ; mais en ces jours, il nous parle par son Fils qu’il établit héritier de toutes choses, et par qui il a créé les mondes. Jésus est la Lumière, l’éclat même et le rayonnement de l’être de Dieu. Sa nativité révèle le Dieu invisible, qui devient visible à travers la Parole qui se fait chair, à travers la Parole qui devient Lumière, qui devient vie.
