by L'équipe de publication | Nov 27, 2023 | Evangelium
SAINT Catherine Laboure
St. Catherine Laboure, virgin, was born on May 2, 1806. At an early age she entered the community of the Daughters of Charity in France. Three times in 1830 the Virgin Mary appeared to St. Catherine Laboure, who then was a twenty-four year old novice. She died in 1876.
Entrance Antiphon: Ps 84: 9
The Lord speaks of peace to his people and his holy ones and to those who turn to him.
Collect
Stir up the will of your faithful, we pray, O Lord, that, striving more eagerly to bring your divine work to fruitful completion, they may receive in greater measure the healing remedies your kindness bestows. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading: Daniel 2:31-45
Daniel said to Nebuchadnezzar, “You have had a vision, O king; this is what you saw: a statue, a great statue of extreme brightness, stood before you, terrible to see. The head of this statue was of fine gold, its chest and arms were of silver, its belly and thighs of bronze, its legs of iron, its feet part iron, part earthenware. While you were gazing, a stone broke away, untouched by any hand, and struck the statue, struck its feet of iron and earthenware and shattered them. And then, iron and earthenware, bronze, silver, gold all broke into small pieces as fine as chaff on the threshing-floor in summer. The wind blew them away, leaving not a trace behind. And the stone that had struck the statue grew into a great mountain, filling the whole earth. This was the dream; now we will explain to the king what it means. You, O king, king of kings, to whom the God of heaven has given sovereignty, power, strength and glory – the sons of men, the beasts of the field, the birds of heaven, wherever they live, he has entrusted to your rule, making you king of them all – you are the golden head. And after you another kingdom will rise, not so great as you, and then a third, of bronze, which will rule the whole world. There will be a fourth kingdom, hard as iron, as iron that shatters and crushes all. Like iron that breaks everything to pieces, it will crush and break all the earlier kingdoms. The feet you saw, part earthenware, part iron, are a kingdom which will be split in two, but which will retain something of the strength of iron, just as you saw the iron and the clay of the earthenware mixed together. The feet were part iron, part earthenware: the kingdom will be partly strong and partly weak. And just as you saw the iron and the clay of the earthenware mixed together, so the two will be mixed together in the seed of man; but they will not hold together any more than iron will blend with earthenware. In the time of these kings the God of heaven will set up a kingdom which shall never be destroyed, and this kingdom will not pass into the hands of another race: it will shatter and absorb all the previous kingdoms, and itself last for ever – just as you saw the stone untouched by hand break from the mountain and shatter iron, bronze, earthenware, silver and gold. The great God has shown the king what is to take place. The dream is true, the interpretation exact.”
Psalm Daniel 3:57-61
R/ Give glory and eternal praise to him!
All things the Lord has made, bless the Lord.
Angels of the Lord! All bless the Lord.
Heavens! Bless the Lord.
Waters above the heavens! Bless the Lord.
Powers of the Lord! All bless the Lord.
Gospel Acclamation: Lk21:28
Alleluia, alleluia! Stand erect, hold your heads high, because your liberation is near at hand. Alleluia!
Gospel: Luke 21:5-11
When some were talking about the Temple, remarking how it was adorned with fine stonework and votive offerings, Jesus said, “All these things you are staring at now – the time will come when not a single stone will be left on another: everything will be destroyed.” And they put to him this question: “Master,” they said, “when will this happen, then, and what sign will there be that this is about to take place?” “Take care not to be deceived,” he said, “because many will come using my name and saying, ‘I am he’ and, ‘The time is near at hand.’ Refuse to join them. And when you hear of wars and revolutions, do not be frightened, for this is something that must happen but the end is not so soon.” Then he said to them, “Nation will fight against nation, and kingdom against kingdom. There will be great earthquakes and plagues and famines here and there; there will be fearful sights and great signs from heaven.”
Prayer over the Offerings
Accept, O Lord, the sacred offerings which at your bidding we dedicate to your name and, in order that through these gifts we may become worthy of your love, grant us unfailing obedience to your commands. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon: Ps 116: 1, 2
O praise the Lord, all you nations, for his merciful love towards us is great.
Prayer after Communion
We pray, almighty God, that those to whom you give the joy of participating in divine mysteries may never be parted from you. Through Christ our Lord.
Meditation
This fragment Luke’s Gospel deals with the ruin of the Temple of Jerusalem: an architectural jewel; a masterpiece of which all the sons of Israel were jealous. But Jesus even announces the ephemerality, the finiteness of the Temple which, although made with human hands, was admirably contemplated. This future revelation of Jesus is frightening and causes panic to the point where his listeners ask for signs of the future. As always, Jesus keeps this matter secret. Nevertheless, he invites us to discern: “Be careful not to go astray. Not everyone who speaks of God is necessarily in his service.” Let us ask the Lord to open our eyes of faith so that we can recognize him at all times and everywhere without confusion.
by L'équipe de publication | Nov 27, 2023 | Agenda Biblique
SAINT Jacques de la Marche
Franciscain, ami de saint Bernardin de Sienne et de saint Jean de Capistran, il était un grand orateur et pour cela, il parcourut plusieurs pays d’Europe.
Antienne d’ouverture
Le Seigneur annonce la paix pour son peuple et ses fidèles, et pour ceux qui reviennent vers lui.
Prière d’ouverture
Réveille, Seigneur, le courage de tes fidèles : Qu’ils soient plus ardents à profiter de tes grâces, pour obtenir de toi de plus puissants secours. Par Jésus.
1ère lecture : Daniel 1, 1-6.8-20
La troisième année du règne de Joakim, roi de Juda, Nabucodonosor, roi de Babylone, arriva devant Jérusalem et l’assiégea. Le Seigneur livra entre ses mains Joakim, roi de Juda, ainsi qu’une partie des objets de la maison de Dieu. Il les emporta au pays de Babylone, et les déposa dans le trésor de ses dieux. Le roi ordonna à Ashpénaz, chef de ses eunuques de faire venir quelques jeunes Israélites de race royale ou de famille noble. Ils devaient être sans défaut corporel, de belle figure, exercés à la sagesse, instruits et intelligents, pleins de vigueur, pour se tenir à la cour du roi et apprendre l’écriture et la langue des Chaldéens. Le roi leur assignait pour chaque jour une portion des mets royaux et du vin de sa table. Ils devaient être formés pendant trois ans, et ensuite ils entreraient au service du roi. Parmi eux se trouvaient Daniel, Ananias, Misaël et Azarias,qui étaient de la tribu de Juda. Daniel eut à cœur de ne pas se souiller avec les mets du roi et le vin de sa table, il supplia le chef des eunuques de lui épargner cette souillure. Dieu permit à Daniel de trouver auprès de celui-ci faveur et bienveillance. Mais il répondit à Daniel: « J’ai peur de mon Seigneur le roi, qui a fixé votre nourriture et votre boisson; s’il vous voit le visage plus défait qu’aux jeunes gens de votre âge, c’est moi qui, à cause de vous, risquerai ma tête devant le roi. » Or, le chef des eunuques avait confié Daniel, Ananias, Azarias et Misaël à un intendant. Daniel lui dit : « Fais donc pendant dix jours un essai avec tes serviteurs : qu’on nous donne des légumes à manger et de l’eau à boire. Tu pourras comparer notre mine avec celle des jeunes gens qui mangent les mets du roi et tu agiras avec tes serviteurs suivant ce que tu auras constaté. » L’intendant consentit à leur demande et les mit à l’essai pendant dix jours. Au bout de dix jours, ils avaient plus belle mine et meilleure santé que tous les jeunes gens qui mangeaient des mets du roi. L’intendant supprima définitivement leurs mets et leur ration de vin et leur fit donner des légumes. À ces quatre jeunes gens, Dieu accorda science et habileté en matière d’écriture et de sagesse. Daniel, en outre, savait interpréter les visions et les songes. Au terme fixé par le roi Nabucodonosor pour qu’on lui amenât tous les jeunes gens, le chef des eunuques les conduisit devant lui. Le roi s’entretint avec eux et pas un seul n’était comparable à Daniel, Ananias, Misaël et Azarias. Ils entrèrent donc au service du roi. Sur toutes les questions demandant sagesse et intelligence que le roi leur posait il les trouvait dix fois supérieurs à tous les magiciens et mages de tout son royaume.
Cantique : Daniel 3, 52, 53, 54, 55, 56
R/ À toi, louange et gloire éternellement ! (Dn 3, 52)
Béni sois-tu, Seigneur, Dieu de nos pères : R/
Béni soit le nom très saint de ta gloire : R/
Béni sois-tu dans ton saint temple de gloire : R/
Béni sois-tu sur le trône de ton règne : R/
Béni sois-tu, toi qui sondes les abîmes : R/
Toi qui sièges au-dessus des Kéroubim : R/
Béni sois-tu au firmament, dans le ciel, R/
Acclamation
Alléluia. Alléluia. Veillez, tenez-vous prêts: c’est à l’heure où vous n’y pensez pas que le Fils de l’homme viendra. Alléluia.
Évangile : Lc 21, 1-4
En ce temps-là, comme Jésus enseignait dans le Temple, levant les yeux, il vit les gens riches qui mettaient leurs offrandes dans le Trésor. Il vit aussi une veuve misérable y mettre deux petites pièces de monnaie. Alors il déclara : « En vérité, je vous le dis : cette pauvre veuve a mis plus que tous les autres. Car tous ceux-là, pour faire leur offrande ont pris sur leur superflu mais elle, elle a pris sur son indigence: elle a mis tout ce qu’elle avait pour vivre. »
Prière sur les offrandes
Tu nous as demandé, Seigneur, de te consacrer ces présents : accepte-les ; et pour qu’ils nous disposent à te plaire, fais-nous garder tes commandements. Par Jésus.
Antienne de communion
Louez le Seigneur, tous les peuples. Fort est son amour pour nous, pour toujours sa vérité.
Prière après la communion
Nous t’en supplions, Dieu tout-puissant : ne permets pas que soient jamais séparés de toi ceux que tu fais communier à la joie du ciel. Par Jésus.
Méditation
L’affection de Dieu pour les les pauvres a toujours été un mystère. Le Ps 33 affirme que : « Quand un pauvre cri, le Seigneur entend ». Aussi peut-on lire dans les Béatitudes : « Heureux les pauvres de cœur, car le Royaume des cieux est à eux » (Mt 5, 3). Le geste de la veuve misérable dans l’évangile du jour de « donner tout ce qu’elle avait pour vivre » pendant que les riches prenaient sur leur superflu nous interpelle tous sur notre manière de donner ou d’offrir. Le don a en fait toute une théologie qu’il faut apprendre. Avec Dieu, il faut donner ce qui nous est cher : son propre cœur et sa propre vie; il faut donner avec foi, avec joie, sans regret et sans compter. C’est ce que fait celle qui avait moins que tout le monde. Pauvre et Misérable qu’elle était cette veuve réussie à captiver l’attention de Jésus qui voit au-delà des apparences. Ainsi rassure-t-elle que « personne n’est tellement pauvre au point de ne rien pouvoir donner et que, personne n’est suffisamment riche au point de ne rien désirer d’autrui ».
by L'équipe de publication | Nov 26, 2023 | Evangelium
SAINT Ferga
Envahi par le désir de mener une vie contemplative, il s’enferma dans une petite cellule sur les bords de la Seine. Il eut de nombreux disciples dont Saint Cloud. Il fut enterré au lieu même de son ermitage qui est devenu une paroisse parisienne.
Entrance Antiphon: Cf. Ps 84: 9
The Lord speaks of peace to his people and his holy ones and to those who turn to him.
Collect
Stir up the will of your faithful, we pray, O Lord, that, striving more eagerly to bring your divine work to fruitful completion, they may receive in greater measure the healing remedies your kindness bestows. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading: Daniel 1:1-6,8-20
In the third year of the reign of Jehoiakim king of Judah, Nebuchadnezzar king of Babylon marched on Jerusalem and besieged it. The Lord delivered Jehoiakim king of Judah into his hands, with some of the furnishings of the Temple of God. He took them away to the land of Shinar, and stored the sacred vessels in the treasury of his own gods. The king ordered Ashpenaz, his chief eunuch, to select from the Israelites a certain number of boys of either royal or noble descent; they had to be without any physical defect, of good appearance, trained in every kind of wisdom, well-informed, quick at learning, suitable for service in the palace of the king. Ashpenaz himself was to teach them the language and literature of the Chaldaeans. The king assigned them a daily allowance of food and wine from his own royal table. They were to receive an education lasting for three years, after which they were expected to be fit for the king’s society. Among them were Daniel, Hananiah, Mishael and Azariah, who were Judaeans. Daniel, who was most anxious not to defile himself with the food and wine from the royal table, begged the chief eunuch to spare him this defilement; and by the grace of God Daniel met goodwill and sympathy on the part of the chief eunuch. But he warned Daniel, ‘I am afraid of my lord the king: he has assigned you food and drink, and if he sees you looking thinner in the face than the other boys of your age, my head will be in danger with the king because of you.’ At this Daniel turned to the guard whom the chief eunuch had assigned to Daniel, Hananiah, Mishael and Azariah. He said, “Please allow your servants a ten days’ trial, during which we are given only vegetables to eat and water to drink. You can then compare our looks with those of the boys who eat the king’s food; go by what you see, and treat your servants accordingly.” The man agreed to do what they asked and put them on ten days’ trial. When the ten days were over they looked and were in better health than any of the boys who had eaten their allowance from the royal table; so the guard withdrew their allowance of food and the wine they were to drink, and gave them vegetables. And God favoured these four boys with knowledge and intelligence in everything connected with literature, and in wisdom; while Daniel had the gift of interpreting every kind of vision and dream. When the period stipulated by the king for the boys’ training was over, the chief eunuch presented them to Nebuchadnezzar. The king conversed with them, and among all the boys found none to equal Daniel, Hananiah, Mishael and Azariah. So they became members of the king’s court, and on whatever point of wisdom or information he might question them, he found them ten times better than all the magicians and enchanters in his entire kingdom.
Psalm Daniel 3:52-56
R/ To you glory and praise for evermore.
You are blest, Lord God of our fathers.
Blest your glorious holy name.
You are blest in the temple of your glory.
You are blest on the throne of your kingdom.
You are blest who gaze into the depths.
You are blest in the firmament of heaven.
Gospel Acclamation: Rv2:10
Alleluia, alleluia! Even if you have to die, says the Lord, keep faithful, and I will give you the crown of life. Alleluia!
Gospel: Luke 21:1-4
As Jesus looked up, he saw rich people putting their offerings into the treasury; then he happened to notice a poverty-stricken widow putting in two small coins, and he said, “I tell you truly, this poor widow has put in more than any of them; for these have all contributed money they had over, but she from the little she had has put in all she had to live on.”
Prayer over the Offerings
Accept, O Lord, the sacred offerings which at your bidding we dedicate to your name and, in order that through these gifts we may become worthy of your love, grant us unfailing obedience to your commands. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon: Ps 116: 1, 2
O praise the Lord, all you nations, for his merciful love towards us is great.
Prayer after Communion
We pray, almighty God, that those to whom you give the joy of participating in divine mysteries may never be parted from you. Through Christ our Lord.
Meditation
God’s affection for the “anawim” (the poor) has always been a mystery. Psalm 33 affirms that: “When a poor man cries out, the Lord hears”. Also, in the Beatitudes we read: “Blessed are the poor in spirit, for theirs is the kingdom of heaven” (Mt 5:3). The gesture of the miserable widow in today’s Gospel, she who gave all she had to live on while the rich gave of their surpluses, challenges us on our way of giving or offering. Yes, giving is an art! Giving actually has a whole theology that needs to be learned. With God, we must give what is dear to us: our own heart and our own life; we must give with faith, with joy, without regret and without counting the cost. This is what the one who had less than everyone else did. Poor and miserable as she was, this widow successfully captured the attention of Jesus who saw beyond appearances. She reassures us that no one is so poor that they have nothing to offer.
by L'équipe de publication | Nov 26, 2023 | Agenda Biblique
SAINT SEVERIN
Envahi par le désir de mener une vie contemplative, il s’enferma dans une petite cellule sur les bords de la Seine. Il eut de nombreux disciples dont Saint Cloud. Il fut enterré au lieu même de son ermitage qui est devenu une paroisse parisienne.
Antienne d’ouverture
Le Seigneur annonce la paix pour son peuple et ses fidèles, et pour ceux qui reviennent vers lui.
Prière d’ouverture
Réveille, Seigneur, le courage de tes fidèles : Qu’ils soient plus ardents à profiter de tes grâces, pour obtenir de toi de plus puissants secours. Par Jésus.
1ère lecture : Daniel 1, 1-6.8-20
La troisième année du règne de Joakim, roi de Juda, Nabucodonosor, roi de Babylone, arriva devant Jérusalem et l’assiégea. Le Seigneur livra entre ses mains Joakim, roi de Juda, ainsi qu’une partie des objets de la maison de Dieu. Il les emporta au pays de Babylone, et les déposa dans le trésor de ses dieux. Le roi ordonna à Ashpénaz, chef de ses eunuques de faire venir quelques jeunes Israélites de race royale ou de famille noble. Ils devaient être sans défaut corporel, de belle figure, exercés à la sagesse, instruits et intelligents, pleins de vigueur, pour se tenir à la cour du roi et apprendre l’écriture et la langue des Chaldéens. Le roi leur assignait pour chaque jour une portion des mets royaux et du vin de sa table. Ils devaient être formés pendant trois ans, et ensuite ils entreraient au service du roi. Parmi eux se trouvaient Daniel, Ananias, Misaël et Azarias,qui étaient de la tribu de Juda. Daniel eut à cœur de ne pas se souiller avec les mets du roi et le vin de sa table, il supplia le chef des eunuques de lui épargner cette souillure. Dieu permit à Daniel de trouver auprès de celui-ci faveur et bienveillance. Mais il répondit à Daniel: « J’ai peur de mon Seigneur le roi, qui a fixé votre nourriture et votre boisson; s’il vous voit le visage plus défait qu’aux jeunes gens de votre âge, c’est moi qui, à cause de vous, risquerai ma tête devant le roi. » Or, le chef des eunuques avait confié Daniel, Ananias, Azarias et Misaël à un intendant. Daniel lui dit : « Fais donc pendant dix jours un essai avec tes serviteurs : qu’on nous donne des légumes à manger et de l’eau à boire. Tu pourras comparer notre mine avec celle des jeunes gens qui mangent les mets du roi et tu agiras avec tes serviteurs suivant ce que tu auras constaté. » L’intendant consentit à leur demande et les mit à l’essai pendant dix jours. Au bout de dix jours, ils avaient plus belle mine et meilleure santé que tous les jeunes gens qui mangeaient des mets du roi. L’intendant supprima définitivement leurs mets et leur ration de vin et leur fit donner des légumes. À ces quatre jeunes gens, Dieu accorda science et habileté en matière d’écriture et de sagesse. Daniel, en outre, savait interpréter les visions et les songes. Au terme fixé par le roi Nabucodonosor pour qu’on lui amenât tous les jeunes gens, le chef des eunuques les conduisit devant lui. Le roi s’entretint avec eux et pas un seul n’était comparable à Daniel, Ananias, Misaël et Azarias. Ils entrèrent donc au service du roi. Sur toutes les questions demandant sagesse et intelligence que le roi leur posait il les trouvait dix fois supérieurs à tous les magiciens et mages de tout son royaume.
Cantique : Daniel 3, 52, 53, 54, 55, 56
R/ À toi, louange et gloire éternellement ! (Dn 3, 52)
Béni sois-tu, Seigneur, Dieu de nos pères : R/
Béni soit le nom très saint de ta gloire : R/
Béni sois-tu dans ton saint temple de gloire : R/
Béni sois-tu sur le trône de ton règne : R/
Béni sois-tu, toi qui sondes les abîmes : R/
Toi qui sièges au-dessus des Kéroubim : R/
Béni sois-tu au firmament, dans le ciel, R/
Acclamation
Alléluia. Alléluia. Veillez, tenez-vous prêts: c’est à l’heure où vous n’y pensez pas que le Fils de l’homme viendra. Alléluia.
Évangile : Lc 21, 1-4
En ce temps-là, comme Jésus enseignait dans le Temple, levant les yeux, il vit les gens riches qui mettaient leurs offrandes dans le Trésor. Il vit aussi une veuve misérable y mettre deux petites pièces de monnaie. Alors il déclara : « En vérité, je vous le dis : cette pauvre veuve a mis plus que tous les autres. Car tous ceux-là, pour faire leur offrande ont pris sur leur superflu mais elle, elle a pris sur son indigence: elle a mis tout ce qu’elle avait pour vivre. »
Prière sur les offrandes
Tu nous as demandé, Seigneur, de te consacrer ces présents : accepte-les ; et pour qu’ils nous disposent à te plaire, fais-nous garder tes commandements. Par Jésus.
Antienne de communion
Louez le Seigneur, tous les peuples. Fort est son amour pour nous, pour toujours sa vérité.
Prière après la communion
Nous t’en supplions, Dieu tout-puissant : ne permets pas que soient jamais séparés de toi ceux que tu fais communier à la joie du ciel. Par Jésus.
Méditation
L’affection de Dieu pour les les pauvres a toujours été un mystère. Le Ps 33 affirme que : « Quand un pauvre cri, le Seigneur entend ». Aussi peut-on lire dans les Béatitudes : « Heureux les pauvres de cœur, car le Royaume des cieux est à eux » (Mt 5, 3). Le geste de la veuve misérable dans l’évangile du jour de « donner tout ce qu’elle avait pour vivre » pendant que les riches prenaient sur leur superflu nous interpelle tous sur notre manière de donner ou d’offrir. Le don a en fait toute une théologie qu’il faut apprendre. Avec Dieu, il faut donner ce qui nous est cher : son propre cœur et sa propre vie; il faut donner avec foi, avec joie, sans regret et sans compter. C’est ce que fait celle qui avait moins que tout le monde. Pauvre et Misérable qu’elle était cette veuve réussie à captiver l’attention de Jésus qui voit au-delà des apparences. Ainsi rassure-t-elle que « personne n’est tellement pauvre au point de ne rien pouvoir donner et que, personne n’est suffisamment riche au point de ne rien désirer d’autrui ».
by L'équipe de publication | Nov 25, 2023 | Evangelium
Christ the King
Psalter proper
Entrance Antiphon: Rv 5: 12; 1: 6
How worthy is the Lamb who was slain, to receive power and divinity, and wisdom and strength and honour. To him belong glory and power forever and ever.
Collect
Almighty ever-living God, whose will is to restore all things in your beloved Son, the King of the universe, grant, we pray, that the whole creation, set free from slavery, may render your majesty service and ceaselessly proclaim your praise. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading: Ezekiel 34:11-12,15-17
The Lord says this: I am going to look after my flock myself and keep all of it in view. As a shepherd keeps all his flock in view when he stands up in the middle of his scattered sheep, so shall I keep my sheep in view. I shall rescue them from wherever they have been scattered during the mist and darkness. I myself will pasture my sheep, I myself will show them where to rest – it is the Lord who speaks. I shall look for the lost one, bring back the stray, bandage the wounded and make the weak strong. I shall watch over the fat and healthy. I shall be a true shepherd to them. As for you, my sheep, the Lord says this: I will judge between sheep and sheep, between rams and he-goats.
Psalm 22 (23): 1-3a,5-6
R/ The Lord is my shepherd; there is nothing I shall want.
The Lord is my shepherd; there is nothing I shall want. Fresh and green are the pastures where he gives me repose.
Near restful waters he leads me, to revive my drooping spirit. He guides me along the right path; he is true to his name.
You have prepared a banquet for me in the sight of my foes. My head you have anointed with oil; my cup is overflowing.
Surely goodness and kindness shall follow me all the days of my life. In the Lord’s own house shall I dwell for ever and ever.
Second reading: 1 Corinthians 15: 20-26, 28
Christ has been raised from the dead, the first-fruits of all who have fallen asleep. Death came through one man and in the same way the resurrection of the dead has come through one man. Just as all men die in Adam, so all men will be brought to life in Christ; but all of them in their proper order: Christ as the first-fruits and then, after the coming of Christ, those who belong to him. After that will come the end, when he hands over the kingdom to God the Father, having done away with every sovereignty, authority and power. For he must be king until he has put all his enemies under his feet and the last of the enemies to be destroyed is death, for everything is to be put under his feet. And when everything is subjected to him, then the Son himself will be subject in his turn to the One who subjected all things to him, so that God may be all in all.
Gospel Acclamation: Mk 11: 10
Alleluia, alleluia! Blessings on him who comes in the name of the Lord! Blessings on the coming kingdom of our father David! Alleluia!
Gospel: Matthew 25:31-46
Jesus said to his disciples: “When the Son of Man comes in his glory, escorted by all the angels, then he will take his seat on his throne of glory. All the nations will be assembled before him and he will separate men one from another as the shepherd separates sheep from goats. He will place the sheep on his right hand and the goats on his left. Then the King will say to those on his right hand, ‘Come, you whom my Father has blessed, take for your heritage the kingdom prepared for you since the foundation of the world. For I was hungry and you gave me food; I was thirsty and you gave me drink; I was a stranger and you made me welcome; naked and you clothed me, sick and you visited me, in prison and you came to see me.’ Then the virtuous will say to him in reply, ‘Lord, when did we see you hungry and feed you; or thirsty and give you drink? When did we see you a stranger and make you welcome; naked and clothe you; sick or in prison and go to see you?’ And the King will answer, ‘I tell you solemnly, in so far as you did this to one of the least of these brothers of mine, you did it to me.’ Next he will say to those on his left hand, ‘Go away from me, with your curse upon you, to the eternal fire prepared for the devil and his angels. For I was hungry and you never gave me food; I was thirsty and you never gave me anything to drink; I was a stranger and you never made me welcome, naked and you never clothed me, sick and in prison and you never visited me.’ Then it will be their turn to ask, ‘Lord, when did we see you hungry or thirsty, a stranger or naked, sick or in prison, and did not come to your help?’ Then he will answer, ‘I tell you solemnly, in so far as you neglected to do this to one of the least of these, you neglected to do it to me.’ And they will go away to eternal punishment, and the virtuous to eternal life.”
Prayer over the Offerings
As we offer you, O Lord, the sacrifice by which the human race is reconciled to you, we humbly pray, that your Son himself may bestow on all nations the gifts of unity and peace. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon: Ps 28: 10-11
The Lord sits as King for ever. The Lord will bless his people with peace.
Prayer after Communion
Having received the food of immortality, we ask, O Lord, that, glorying in obedience to the commands of Christ, the King of the universe, we may live with him eternally in his heavenly kingdom. Who lives and reigns for ever and ever.
Meditation
“What have you done with your brother?” This is the hard-hitting question that will put us on the right or wrong side at the final judgment. Yes, there will undoubtedly be surprises (pleasant and/or unpleasant). Christ the King of the Universe will certainly like us to share his Kingship and Divinity {hence our status of priest/prophet/king since baptism}, but this is only possible if we assimilate and practise this solid and transcendental teaching: the other is a bridge that can truly lead me to heaven. The urgency of the practice of charity and fraternity is therefore undeniable. If we want to be on the right side of Christ the King, we must, without hesitation, multiply the gestures that save such as corporal works of mercy.
by L'équipe de publication | Nov 25, 2023 | Agenda Biblique
34ème dimanche du Temps ordinaire
CHRIST ROI DE L’UNIVERS
Psautier Propre
Antienne d’ouverture: Ap 5
Il est digne, l’Agneau qui a été immolé, de recevoir puissance, divinité, sagesse, force et honneur. À lui, gloire et puissance dans les siècles des siècles.
Prière d’ouverture
Dieu éternel, tu as voulu fonder toutes choses en ton Fils bien-aimé, le Roi de l’univers ; fais que toute la création, libérée de la servitude, reconnaisse ta puissance et te glorifie sans fin. Par Jésus.
1ère lecture : Ez 34, 11-12.15-17
Ainsi parle le Seigneur Dieu : Voici que moi-même, je m’occuperai de mes brebis, et je veillerai sur elles. Comme un berger veille sur les brebis de son troupeau quand elles sont dispersées, ainsi je veillerai sur mes brebis, et j’irai les délivrer dans tous les endroits où elles ont été dispersées un jour de nuages et de sombres nuées. C’est moi qui ferai paître mon troupeau, et c’est moi qui le ferai reposer, – oracle du Seigneur Dieu. La brebis perdue, je la chercherai ; l’égarée, je la ramènerai. Celle qui est blessée, je la panserai. Celle qui est malade, je lui rendrai des forces. Celle qui est grasse et vigoureuse, je la garderai, je la ferai paître selon le droit Et toi, mon troupeau – ainsi parle le Seigneur Dieu –, voici que je vais juger entre brebis et brebis, entre les béliers et les boucs.
Psaume : 22 (23), 1-2ab, 2c-3, 4, 5, 6
R/ Le Seigneur est mon berger : rien ne saurait me manquer.
Le Seigneur est mon berger : je ne manque de rien. Sur des prés d’herbe fraîche, il me fait reposer. Il me mène vers les eaux tranquilles et me fait revivre; il me conduit par le juste chemin pour l’honneur de son nom.
Si je traverse les ravins de la mort, je ne crains aucun mal, car tu es avec moi : ton bâton me guide et me rassure.
Tu prépares la table pour moi devant mes ennemis ; tu répands le parfum sur ma tête, ma coupe est débordante.
Grâce et bonheur m’accompagnent tous les jours de ma vie ; j’habiterai la maison du Seigneur pour la durée de mes jours.
2ème lecture 1 Co 15, 20-26.28
Frères, le Christ est ressuscité d’entre les morts, lui, premier ressuscité parmi ceux qui se sont endormis. Car, la mort étant venue par un homme, c’est par un homme aussi que vient la résurrection des morts. En effet, de même que tous les hommes meurent en Adam, de même c’est dans le Christ que tous recevront la vie, mais chacun à son rang : en premier, le Christ, et ensuite, lors du retour du Christ, ceux qui lui appartiennent. Alors, tout sera achevé, quand le Christ remettra le pouvoir royal à Dieu son Père, après avoir anéanti, parmi les êtres célestes, toute Principauté, toute Souveraineté et Puissance. Car c’est lui qui doit régner jusqu’au jour où Dieu aura mis sous ses pieds tous ses ennemis. Et le dernier ennemi qui sera anéanti, c’est la mort. Et, quand tout sera mis sous le pouvoir du Fils, lui-même se mettra alors sous le pouvoir du Père qui lui aura tout soumis, et ainsi, Dieu sera tout en tous.
Acclamation
Alléluia. Alléluia. Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur ! Béni soit le Règne qui vient, celui de David notre père. Alléluia.
Évangile: Mt 25, 31-46
En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples: « Quand le Fils de l’homme viendra dans sa gloire, et tous les anges avec lui, alors il siégera sur son trône de gloire. Toutes les nations seront rassemblées devant lui ; il séparera les hommes les uns des autres, comme le berger sépare les brebis des boucs : il placera les brebis à sa droite, et les boucs à gauche. Alors le Roi dira à ceux qui seront à sa droite : ‘Venez, les bénis de mon Père, recevez en héritage le Royaume préparé pour vous depuis la fondation du monde. Car j’avais faim, et vous m’avez donné à manger ; j’avais soif, et vous m’avez donné à boire ; j’étais un étranger, et vous m’avez accueilli ; j’étais nu, et vous m’avez habillé ; j’étais malade, et vous m’avez visité ; j’étais en prison, et vous êtes venus jusqu’à moi!’ Alors les justes lui répondront : ‘Seigneur, quand est-ce que nous t’avons vu…? tu avais donc faim, et nous t’avons nourri ? tu avais soif, et nous t’avons donné à boire ? tu étais un étranger, et nous t’avons accueilli ? tu étais nu, et nous t’avons habillé ? tu étais malade ou en prison… Quand sommes-nous venus jusqu’à toi ?’ Et le Roi leur répondra : ‘Amen, je vous le dis : chaque fois que vous l’avez fait à l’un de ces plus petits de mes frères, c’est à moi que vous l’avez fait.’ Alors il dira à ceux qui seront à sa gauche : ‘Allez-vous-en loin de moi, vous les maudits, dans le feu éternel préparé pour le diable et ses anges. Car j’avais faim, et vous ne m’avez pas donné à manger ; j’avais soif, et vous ne m’avez pas donné à boire ; j’étais un étranger, et vous ne m’avez pas accueilli ; j’étais nu, et vous ne m’avez pas habillé ; j’étais malade et en prison, et vous ne m’avez pas visité.’ Alors ils répondront, eux aussi : ‘Seigneur, quand t’avons-nous vu avoir faim, avoir soif, être nu, étranger, malade ou en prison, sans nous mettre à ton service ?’ Il leur répondra : ‘Amen, je vous le dis : chaque fois que vous ne l’avez pas fait à l’un de ces plus petits, c’est à moi que vous ne l’avez pas fait.’ Et ils s’en iront, ceux-ci au châtiment éternel, et les justes, à la vie éternelle. »
Prière sur les offrandes
En offrant le sacrifice qui te réconcilie les hommes, Seigneur, nous te prions : que ton Fils lui-même accorde à tous les peuples les biens de l’unité et de la paix. Lui qui.
Antienne de communion: Ps 28: 10-11
Le Seigneur est Roi, il règne éternellement; le Seigneur donne à son peuple la bénédiction de la paix
Prière après la communion :
Après avoir partagé le pain de l’immortalité, nous te supplions, Seigneur : nous mettons notre gloire à obéir au Christ Roi de l’univers, fais que nous puissions vivre avec lui, éternellement, dans la demeure du ciel. Lui qui.
Méditation
« Qu’as-tu fais de ton frère ? » Voilà la percutante question qui nous donnera d’être du bon ou du mauvais côté lors du jugement dernier. Oui, il y’aura indubitablement des surprises (agréables et/ou désagréables). Le Christ Roi de l’Univers aimerait certes que nous partagions sa Royauté et sa Divinité {d’où notre statut de prêtre/prophète/roi depuis le baptême} mais, cela n’est possible que si nous intégrons cet enseignement solide et transcendantal : « l’autre est un pont qui peut véritablement me mener au ciel ». L’urgence de la pratique de la charité et de la fraternité est donc indéniable. Si nous voulons être du côté droit du Christ-Roi, il nous faut sans hésiter, multiplier des gestes qui sauvent comme « les œuvres de miséricorde corporelles ».
by L'équipe de publication | Nov 24, 2023 | Evangelium
SAINT Catherine of Alexandria
St Catherine was very outspoken at the time of the persecutions of Christians. She even protested openly to the emperor Maxentius who had her arrested, tortured on the wheel and decapitated in 305. St Catherine’s courage is a great challenge to all African Christians in their struggle for justice and peace.
Entrance Antiphon: Jer 29: 11, 12
The Lord said: I think thoughts of peace and not of affliction. You will call upon me, and I will answer you, and I will lead back your captives from every place.
Collect
Grant us, we pray, O Lord our God, the constant gladness of being devoted to you, for it is full and lasting happiness to serve with constancy the author of all that is good. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading: 1 Maccabees 6:1-13
King Antiochus was making his way across the upper provinces; he had heard that in Persia there was a city called Elymais, renowned for its riches, its silver and gold, and its very wealthy temple containing golden armour, breastplates and weapons, left there by Alexander son of Philip, the king of Macedon, the first to reign over the Greeks. He therefore went and attempted to take the city and pillage it, but without success, since the citizens learnt of his intention, and offered him a stiff resistance, whereupon he turned about and retreated, disconsolate, in the direction of Babylon. But while he was still in Persia news reached him that the armies that had invaded the land of Judah had been defeated, and that Lysias in particular had advanced in massive strength, only to be forced to turn and flee before the Jews; these had been strengthened by the acquisition of arms, supplies and abundant spoils from the armies they had cut to pieces; they had overthrown the abomination he had erected over the altar in Jerusalem, and had encircled the sanctuary with high walls as in the past, and had fortified Bethzur, one of his cities. When the king heard this news he was amazed and profoundly shaken; he threw himself on his bed and fell into a lethargy from acute disappointment, because things had not turned out for him as he had planned. And there he remained for many days, subject to deep and recurrent fits of melancholy, until he understood that he was dying. Then summoning all his Friends, he said to them, “Sleep evades my eyes, and my heart is cowed by anxiety. I have been asking myself how I could have come to such a pitch of distress, so great a flood as that which now engulfs me – I who was so generous and well-loved in my heyday. But now I remember the wrong I did in Jerusalem when I seized all the vessels of silver and gold there, and ordered the extermination of the inhabitants of Judah for no reason at all. This, I am convinced, is why these misfortunes have overtaken me, and why I am dying of melancholy in a foreign land.”
Psalm 9A(9):2-4,6,16,19
R/ I will rejoice in your saving help, O Lord.
I will praise you, Lord, with all my heart; I will recount all your wonders. I will rejoice in you and be glad, and sing psalms to your name, O Most High.
See how my enemies turn back, how they stumble and perish before you. You have checked the nations, destroyed the wicked; you have wiped out their name for ever and ever.
The nations have fallen in the pit which they made, their feet caught in the snare they laid; for the needy shall not always be forgotten nor the hopes of the poor be in vain.
Gospel Acclamation: cf. Lk 8: 15
Alleluia, alleluia! Blessed are those who, with a noble and generous heart, take the word of God to themselves and yield a harvest through their perseverance. Alleluia!
Gospel: Luke 20:27-40
Some Sadducees – those who say that there is no resurrection – approached Jesus and they put this question to him, “Master, we have it from Moses in writing, that if a man’s married brother dies childless, the man must marry the widow to raise up children for his brother. Well then, there were seven brothers. The first, having married a wife, died childless. The second and then the third married the widow. And the same with all seven, they died leaving no children. Finally the woman herself died. Now, at the resurrection, to which of them will she be wife since she had been married to all seven?” Jesus replied, “The children of this world take wives and husbands, but those who are judged worthy of a place in the other world and in the resurrection from the dead do not marry because they can no longer die, for they are the same as the angels, and being children of the resurrection they are sons of God. And Moses himself implies that the dead rise again, in the passage about the bush where he calls the Lord the God of Abraham, the God of Isaac and the God of Jacob. Now he is God, not of the dead, but of the living; for to him all men are in fact alive.” Some scribes then spoke up. “Well put, Master” they said – because they would not dare to ask him any more questions.
Prayer over the Offerings
Grant, O Lord, we pray, that what we offer in the sight of your majesty may obtain for us the grace of being devoted to you and gain us the prize of everlasting happiness. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon: Ps 72: 28
To be near God is my happiness, to place my hope in God the Lord.
Prayer after Communion
We have partaken of the gifts of this sacred mystery, humbly imploring, O Lord, that what your Son commanded us to do in memory of him may bring us growth in charity. Through Christ our Lord.
Meditation
In the light of this episode from the Gospel of Luke, Jesus edifies us on the question of the resurrection. Every day, we profess in our Christian faith: “I believe in the resurrection of the flesh and in eternal life”, but we do not always master the tenor of it. So we often think like those Sadducees who imagine that heavenly life is exactly the continuation of earthly life. This is a serious mistake! Fortunately, Jesus reveals to us today that after our resurrection we will not die. It goes without saying that certain problems will immediately disappear: eating, sleeping, drinking, saving, seeking pleasures, etc. Let us ask the Lord to help us understand the mystery of the Resurrection, so that we do not see, judge and act badly during our earthly pilgrimage.
by L'équipe de publication | Nov 24, 2023 | Agenda Biblique
SAINTE Catherine
d’Alexandrie
Celle qui était la plus jolie et la plus savante des jeunes filles de tout l’Empire était mystiquement fiancée à la Sagesse éternelle. Son inspiration lui fit écarter avec succès les objections des philosophes chargés de la convaincre de la stupidité du Christianisme.
Antienne d’ouverture : Jr 29
« Mes pensées, dit le Seigneur Dieu, sont des pensées de paix et non pas de malheur. Appelez-moi, je vous écouterai et, de partout, je vous rassemblerai. »
Prière d’ouverture
Accorde-nous, Seigneur, de trouver notre joie dans notre fidélité. Car c’est un bonheur durable et profond de servir constamment le créateur de tout bien. Par Jésus.
1ère lecture : 1 M 6, 1-13
Lecture du premier livre des Martyrs d’Israël En ces jours-là, le roi Antiocos parcourait le haut pays. Il apprit alors qu’il y avait en Perse une ville, Élymaïs, fameuse par ses richesses, son argent et son or; son temple, extrêmement riche, contenait des casques en or, des cuirasses et des armes, laissés là par Alexandre, fils de Philippe et roi de Macédoine, qui régna le premier sur les Grecs. Antiocos arriva, et il tenta de prendre la ville et de la piller, mais il n’y réussit pas, parce que les habitants avaient été informés de son projet. Ils lui résistèrent et livrèrent bataille, si bien qu’il prit la fuite et battit en retraite, accablé de chagrin, pour retourner à Babylone. Il était encore en Perse quand on vint lui annoncer la déroute des troupes qui avaient pénétré en Judée ; Lysias, en particulier, qui avait été envoyé avec un important matériel, avait fait demi-tour devant les Juifs ;ceux-ci s’étaient renforcés grâce aux armes, au matériel et au butin saisis sur les troupes qu’ils avaient battues ; ils avaient renversé l’Abomination qu’Antiocos avait élevée à Jérusalem sur l’autel ; enfin, ils avaient reconstruit comme auparavant de hautes murailles autour du sanctuaire et autour de la ville royale de Bethsour. Quand le roi apprit ces nouvelles, il fut saisi de frayeur et profondément ébranlé. Il s’écroula sur son lit et tomba malade sous le coup du chagrin, parce que les événements n’avaient pas répondu à son attente. Il resta ainsi pendant plusieurs jours, car son profond chagrin se renouvelait sans cesse. Lorsqu’il se rendit compte qu’il allait mourir, il appela tous ses amis et leur dit : « Le sommeil s’est éloigné de mes yeux ; l’inquiétude accable mon cœur, et je me dis : À quelle profonde détresse en suis-je arrivé ? Dans quel abîme suis-je plongé maintenant ? J’étais bon et aimé au temps de ma puissance. Mais maintenant je me rappelle le mal que j’ai fait à Jérusalem : tous les objets d’argent et d’or qui s’y trouvaient, je les ai pris ; j’ai fait exterminer les habitants de la Judée sans aucun motif. Je reconnais que tous mes malheurs viennent de là, et voici que je meurs dans un profond chagrin sur une terre étrangère. »
Psaume : 9a, 2-3, 4.6, 16.19
R/ Je danserai de joie pour ta victoire, Seigneur.
De tout mon cœur, Seigneur, je rendrai grâce, je dirai tes innombrables merveilles ; pour toi, j’exulterai, je danserai, je fêterai ton nom, Dieu Très-Haut.
Mes ennemis ont battu en retraite, devant ta face, ils s’écroulent et périssent. Tu menaces les nations, tu fais périr les méchants, à tout jamais tu effaces leur nom.
Ils sont tombés, les païens, dans la fosse qu’ils creusaient; aux filets qu’ils ont tendus, leurs pieds se sont pris. Mais le pauvre n’est pas oublié pour toujours : jamais ne périt l’espoir des malheureux.
Acclamation
Alléluia. Alléluia. Notre Sauveur, le Christ Jésus, a détruit la mort ; il a fait resplendir la vie par l’Évangile: Alléluia.
Évangile : Luc 20, 27-40
En ce temps-là, quelques sadducéens– ceux qui soutiennent qu’il n’y a pas de résurrection – s’approchèrent de Jésus et l’interrogèrent : « Maître, Moïse nous a prescrit : Si un homme a un frère qui meurt en laissant une épouse mais pas d’enfant, il doit épouser la veuve pour susciter une descendance à son frère. Or, il y avait sept frères: le premier se maria et mourut sans enfant ; de même le deuxième, puis le troisième épousèrent la veuve, et ainsi tous les sept : ils moururent sans laisser d’enfants. Finalement la femme mourut aussi. Eh bien, à la résurrection, cette femme-là, duquel d’entre eux sera-t-elle l’épouse, puisque les sept l’ont eue pour épouse ? » Jésus leur répondit : « Les enfants de ce monde prennent femme et mari. Mais ceux qui ont été jugés dignes d’avoir part au monde à venir et à la résurrection d’entre les morts ne prennent ni femme ni mari, car ils ne peuvent plus mourir : ils sont semblables aux anges, ils sont enfants de Dieu et enfants de la résurrection. Que les morts ressuscitent, Moïse lui-même le fait comprendre dans le récit du buisson ardent, quand il appelle le Seigneur le Dieu d’Abraham, Dieu d’Isaac, Dieu de Jacob. Il n’est pas le Dieu des morts, mais des vivants. Tous, en effet, vivent pour lui.» Alors certains scribes prirent la parole pour dire : « Maître, tu as bien parlé. » Et ils n’osaient plus l’interroger sur quoi que ce soit.
Prière sur les offrandes
Permets, Seigneur notre Dieu, que l’offrande placée sous ton regard nous obtienne la grâce de vivre pour toi et nous donne l’éternité bienheureuse. Par Jésus.
Antienne de communion
Être proche de Dieu, mettre en lui mon espoir, c’est là tout mon bonheur.
Prière après la communion
Nous venons de communier, Seigneur, au don sacré du corps et du sang de ton Fils, et nous te prions humblement : Que cette eucharistie offerte en mémoire de lui, comme il nous a dit de le faire, augmente en nous la charité. Par Jésus.
Méditation
A la lumière de cet épisode du troisième évangile, Jésus nous édifie sur la question de la résurrection. Quotidiennement, nous professons dans notre foi chrétienne « je crois en la résurrection de la chair et en la vie éternelle ! » mais, nous n’en maîtrisons pas toujours le contenu ou la teneur. Ainsi réfléchissons-nous souvent comme ces sadducéens qui s’imaginent que la vie céleste est exactement la suite de la vie terrestre. C’est une erreur grave ! Fort-heureusement, Jésus nous révèle aujourd’hui qu’après notre résurrection nous ne mourrons plus. Cela va sans dire que certains problèmes s’estomperont immédiatement : manger, dormir, boire, faire des économies, rechercher des plaisirs, etc. Demandons au Seigneur de nous aider à appréhender le mystère de la Résurrection pour ne pas mal ‘‘voir-juger-agir’’ pendant notre pèlerinage terrestre.
by L'équipe de publication | Nov 23, 2023 | Agenda Biblique
SAINT André Dung-Lac, Prêtre,
et ses compagnons
Saint André Dung-Lac et ses compagnons furent martyrs au Vietnam, † 1845-1862.
Antienne d’ouverture
Que notre seule fierté soit la croix de notre Seigneur Jésus-Christ. Le langage de la croix est puissance de Dieu pour ceux qui vont vers leur salut.
Prière d’ouverture
Seigneur Dieu, source et origine de toute paternité, tu as donné aux saint martyrs André et ses compagnons la grâce d’être fidèles à la croix de ton Fils jusqu’à l’effusion de leur sang ; accorde-nous, par leur intercession, de propager ton amour parmi nos frères, afin de pouvoir être appelés fils de Dieu et de l’être vraiment. Par Jésus.
1ère lecture : 1 M 4, 36-37. 52-59
En ces jours-là, Judas et ses frères déclarèrent : « Voilà nos ennemis écrasés, montons purifier le Lieu saint et en faire la dédicace. » Toute l’armée se rassembla, et ils montèrent à la montagne de Sion. Le vingt-cinquième jour du neuvième mois, de grand matin, les prêtres offrirent le sacrifice prescrit par la Loi sur le nouvel autel qu’ils avaient construit. On fit la dédicace de l’autel au chant des hymnes, au son des cithares, des harpes et des cymbales. C’était juste l’anniversaire du jour où les païens l’avaient profané. Le peuple entier se prosterna la face contre terre pour adorer, puis ils bénirent le Ciel qui avait fait aboutir leur effort. Pendant huit jours, ils célébrèrent la dédicace de l’autel, en offrant, dans l’allégresse, des holocaustes, des sacrifices de communion et d’action de grâce. Ils ornèrent la façade du Temple de couronnes d’or et de boucliers, ils en restaurèrent les entrées et les salles et y replacèrent des portes. Il y eut une grande allégresse dans le peuple, et l’humiliation infligée par les païens fut effacée. Judas Maccabée décida, avec ses frères et toute l’assemblée d’Israël, que l’anniversaire de la dédicace de l’autel serait célébré pendant huit jours chaque année à cette date, dans la joie et l’allégresse.
Cantique : 1 Chroniques 29, 10, 11abc, 11de-12a, 12bcd
R/ Nous voici pour célébrer l’éclat de ton nom, Seigneur !
Béni sois-tu, Seigneur, Dieu de notre père Israël, depuis les siècles et pour les siècles !
À toi, Seigneur, force et grandeur, éclat, victoire, majesté, tout, dans les cieux et sur la terre !
À toi, Seigneur, le règne, la primauté sur l’univers : la richesse et la gloire viennent de ta face !
C’est toi, le Maître de tout : dans ta main, force et puissance ; tout, par ta main, grandit et s’affermit.
Acclamation
Alléluia. Alléluia. Mes brebis écoutent ma voix, dit le Seigneur; moi, je les connais, et elles me suivent. Alléluia.
Évangile : Luc 19, 45-48
En ce temps-là, entré dans le Temple, Jésus se mit à en expulser les vendeurs. Il leur déclarait : « Il est écrit : Ma maison sera une maison de prière. Or vous, vous en avez fait une caverne de bandits. » Et il était chaque jour dans le Temple pour enseigner. Les grands prêtres et les scribes, ainsi que les notables, cherchaient à le faire mourir, mais ils ne trouvaient pas ce qu’ils pourraient faire ; en effet, le peuple tout entier, suspendu à ses lèvres, l’écoutait.
Prière sur les offrandes
Reçois, Père très saint, les offrandes que nous te présentons en célébrant les saints martyrs du Vietnam, pour qu’au milieu des difficultés de notre vie nous puissions être trouvés toujours fidèles et nous offrir à toi en sacrifice qui te plaise. Par Jésus.
Antienne de communion
Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice, car le Royaume des cieux est à eux.
Prière après la communion
Nourris et fortifiés par un même pain en la fête de tes saints martyrs André et ses compagnons, nous te supplions, Seigneur : garde-nous unis dans ton amour, afin que nous obtenions la récompense éternelle, promise à ceux qui souffrent pour toi. Par Jésus.
Méditation
Dans la culture Juive, le Temple était le centre spirituel ou mieux la demeure de Dieu parmi les hommes. C’était le lieu par excellence de la prière et de la rencontre avec DIEU. Comment comprendre que des marchands s’y retrouvent pour mener leurs activités ? Ont-ils oublié que la crainte de Dieu est réellement le commencement de la sagesse ? À bien observer notre société d’aujourd’hui, on peut remarquer que nous ne sommes pas très différents de ces commerçants. Nous sommes prêts à tout pour avoir plus d’argent. Nous n’avons plus aucun respect des lieux saints (sacristie, grotte mariale, sanctuaire, oratoire, chapelle…) Il nous est même difficile d’éteindre nos téléphones pour chercher le visage de Dieu, écouter ses enseignements afin de mieux le servir. Prenons garde à ne pas subir la colère de Dieu qui est très jaloux de sa Maison et du salut de l’humanité.
by L'équipe de publication | Nov 22, 2023 | Agenda Biblique
SAINT Clément 1er,
Pape et Martyr
Vers 95, Clément, troisième successeur de Pierre à Rome, écrit à l’Église de Corinthe, avec l’autorité déjà reconnue au Siège apostolique, pour rétablir l’unité et rappeler les exigences de la charité chrétienne. D’après des textes du 4e siècle, Clément, exilé en Chersonèse (mer Noire), aurait été jeté à la mer.
Antienne d’ouverture : Jr 29, 11.12.14
« Mes pensées, dit le Seigneur Dieu, sont des pensées de paix et non pas de malheur. Appelez-moi, je vous écouterai et, de partout, je vous rassemblerai. »
Prière d’ouverture
Accorde-nous, Seigneur, de trouver notre joie dans notre fidélité. Car c’est un bonheur durable et profond de servir constamment le créateur de tout bien. Par Jésus.
1ère lecture : 1 M 2, 15-29
En ces jours-là, les hommes envoyés par le roi Antiocos pour contraindre les gens à l’apostasie arrivèrent dans la ville de Modine pour y organiser des sacrifices. Beaucoup en Israël allèrent à eux; Mattathias et ses fils vinrent à la réunion. Les envoyés du roi prirent la parole pour dire à Mattathias : « Tu es un chef honoré et puissant dans cette ville, soutenu par des fils et des frères. Avance donc le premier, et exécute l’ordre du roi, comme l’ont fait toutes les nations, les hommes de Juda et ceux qui sont restés à Jérusalem. Alors, toi et tes fils, vous serez les amis du roi. Toi et tes fils, vous serez comblés d’argent, d’or et de cadeaux nombreux.» Mattathias répondit d’une voix forte : « Toutes les nations qui appartiennent aux États du roi peuvent bien lui obéir en rejetant chacune la religion de ses pères, et se conformer à ses commandements ; mais moi, mes fils et mes frères, nous suivrons l’Alliance de nos pères. Que le Ciel nous préserve d’abandonner la Loi et ses préceptes ! Nous n’obéirons pas aux ordres du roi, nous ne dévierons pas de notre religion, ni à droite ni à gauche. » Dès qu’il eut fini de prononcer ces paroles, un Juif s’avança en présence de tout le monde pour offrir le sacrifice, selon l’ordre du roi, sur cet autel de Modine. À cette vue, Mattathias s’enflamma d’indignation et frémit jusqu’au fond de lui-même; il laissa monter en lui une légitime colère, courut à l’homme et l’égorgea sur l’autel. Quant à l’envoyé du roi, qui voulait contraindre à offrir le sacrifice, Mattathias le tua à l’instant même, et il renversa l’autel. Il s’enflamma d’ardeur pour la Loi comme jadis Pinhas contre Zimri. Alors Mattathias se mit à crier d’une voix forte à travers la ville : « Ceux qui sont enflammés d’une ardeur jalouse pour la Loi et qui soutiennent l’Alliance, qu’ils sortent tous de la ville à ma suite. » Il s’enfuit dans la montagne avec ses fils, en abandonnant tout ce qu’ils avaient dans la ville. Alors, beaucoup de ceux qui recherchaient la justice et la Loi s’en allèrent vivre au désert.
Psaume : 49 (50), 1-2, 5-6, 14-15
R/ Offre à Dieu le sacrifice d’action de grâce.
Le Dieu des dieux, le Seigneur, parle et convoque la terre du soleil levant jusqu’au soleil couchant. De Sion, belle entre toutes, Dieu resplendit.
« Assemblez, devant moi, mes fidèles, eux qui scellent d’un sacrifice mon alliance. Et les cieux proclament sa justice : oui, le juge, c’est Dieu !
« Offre à Dieu le sacrifice d’action de grâce, accomplis tes vœux envers le Très-Haut. Invoque-moi au jour de détresse : je te délivrerai, et tu me rendras gloire. »
Acclamation
Alléluia. Alléluia. Aujourd’hui, ne fermez pas votre cœur, mais écoutez la voix du Seigneur. Alléluia.
Évangile : Luc 19, 41-44
En ce temps-là, lorsque Jésus fut près de Jérusalem, voyant la ville, il pleura sur elle, en disant : « Ah ! si toi aussi, tu avais reconnu en ce jour ce qui donne la paix ! Mais maintenant cela est resté caché à tes yeux. Oui, viendront pour toi des jours où tes ennemis construiront des ouvrages de siège contre toi, t’encercleront et te presseront de tous côtés ; ils t’anéantiront, toi et tes enfants qui sont chez toi, et ils ne laisseront pas chez toi pierre sur pierre, parce que tu n’as pas reconnue moment où Dieu te visitait. »
Prière sur les offrandes
Permets, Seigneur notre Dieu, que l’offrande placée sous ton regard nous obtienne la grâce de vivre pour toi et nous donne l’éternité bienheureuse. Par Jésus.
Antienne de communion
Être proche de Dieu, mettre en lui mon espoir, c’est là tout mon bonheur.
Prière après la communion
Nous venons de communier, Seigneur, au don sacré du corps et du sang de ton Fils, et nous te prions humblement: Que cette eucharistie offerte en mémoire de lui, comme il nous a dit de le faire, augmente en nous la charité. Par Jésus.
Méditation
« Voyant la ville, il pleura… » Voir Jésus couler des larmes c’est inimaginable pour certains. Il s’agit d’une image qui blesse la foi de plusieurs fidèles jaloux de leur Dieu qui ne saurait « pleurer ». On a comme l’impression que « pleurer » est incontestablement un signe de faiblesse. En fait, l’humanité de Jésus a souvent été très contestée. Pourtant, il est vrai Dieu et vrai Homme ; capable d’avoir des émotions : sourire, se mettre en colère, pleurer, etc. En effet, ce que nous professons doit aller au-delà des simples mots pour devenir une vraie conviction. Jésus pleure sur Jérusalem pour son manque de foi et de conversion. Prions pour tous ceux qui écoutent la Bonne Nouvelle afin qu’ils se convertissent immédiatement et authentiquement.
