by L'équipe de publication | Jul 11, 2023 | Evangelium
SAINT Benedict
He was a novice at the Franciscan convent in Greenwich, but when this was dissolved in 1559 he had to move to France, where he took his final vows. Later he went on a mission to England. He was arrested on false charges in 1596 and severely tortured. In 1598 he was tried and convicted of being a priest and on 12 July he was executed
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Entrance Antiphon: Cf. Ps 47: 10-11
Your merciful love, O God, we have received in the midst of your temple. Your praise, O God, like your name, reaches the ends of the earth; your right hand is filled with saving justice.
Collect
O God, who in the abasement of your Son have raised up a fallen world, fill your faithful with holy joy, for on those you have rescued from slavery to sin you bestow eternal gladness. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading: Genesis 41:55-57,42:5-7,17-24
When the whole country of Egypt began to feel the famine, the people cried out to Pharaoh for bread. But Pharaoh told all the Egyptians, “Go to Joseph and do what he tells you.” There was famine all over the world. Then Joseph opened all the granaries and sold grain to the Egyptians. The famine grew worse in the land of Egypt. People came to Egypt from all over the world to buy grain from Joseph, for the famine had grown severe throughout the world. Israel’s sons with others making the same journey went to buy grain, for there was famine in the land of Canaan. It was Joseph, as the man in authority over the country, who sold the grain to all comers. So Joseph’s brothers went and bowed down before him, their faces touching the ground. When Joseph saw his brothers he recognised them. But he did not make himself known to them, and he spoke harshly to them. Then he kept them all in custody for three days. On the third day Joseph said to them, “Do this and you shall keep your lives, for I am a man who fears God. If you are honest men let one of your brothers be kept in the place of your detention; as for you, go and take grain to relieve the famine of your families. You shall bring me your youngest brother; this way your words will be proved true, and you will not have to die!” This they did. They said to one another, “Truly we are being called to account for our brother. We saw his misery of soul when he begged our mercy, but we did not listen to him and now this misery has come home to us.” Reuben answered them, “Did I not tell you not to wrong the boy? But you did not listen, and now we are brought to account for his blood.” They did not know that Joseph understood, because there was an interpreter between them. He left them and wept.
Psalm 32(33):2-3,10-11,18-19
R/ May your love be upon us, O Lord, as we place all our hope in you.
Give thanks to the Lord upon the harp, with a ten-stringed lute sing him songs. O sing him a song that is new, play loudly, with all your skill.
He frustrates the designs of the nations, he defeats the plans of the peoples. His own designs shall stand for ever, the plans of his heart from age to age.
The Lord looks on those who revere him, on those who hope in his love, to rescue their souls from death, to keep them alive in famine.
Gospel Acclamation: James1:18
Alleluia, alleluia! By his own choice the Father made us his children by the message of the truth, so that we should be a sort of first-fruits of all that he created. Alleluia!
Gospel: Matthew 10:1-7
Jesus summoned his twelve disciples, and gave them authority over unclean spirits with power to cast them out and to cure all kinds of diseases and sickness. These are the names of the twelve apostles: first, Simon who is called Peter, and his brother Andrew; James the son of Zebedee, and his brother John; Philip and Bartholomew; Thomas, and Matthew the tax collector; James the son of Alphaeus, and Thaddaeus; Simon the Zealot and Judas Iscariot, the one who was to betray him. These twelve Jesus sent out, instructing them as follows: “Do not turn your steps to pagan territory, and do not enter any Samaritan town; go rather to the lost sheep of the House of Israel. And as you go, proclaim that the kingdom of heaven is close at hand.”
Prayer over the Offerings
May this oblation dedicated to your name purify us, O Lord, and day by day bring our conduct closer to the life of heaven. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon: Ps 33: 9
Taste and see that the Lord is good; blessed the man who seeks refuge in him.
Prayer after Communion
Grant, we pray, O Lord, that, having been replenished by such great gifts, we may gain the prize of salvation and never cease to praise you. Through Christ our Lord.
Meditation
Note the recurrence of the number 12 today. (The date of today, 12…) The 12 tribes of Israel and the 12 Apostles. 12 is made of 1 (symbol of primacy, divinity) and 2 (symbol of sinful humanity in its body-soul duality). 12 would symbolize the desire for unity of divinity with humanity through the redeeming Christ. Furthermore, 3 symbolizes perfection in time (past-present-future); and 4, perfection in space (4 cardinal points). 3+4=7 perfect number, just as 3×4=12 perfect number of the chosen ones in all times and places. Thus the 12 Apostles, like the 12 tribes of Israel, represent the fullness and completeness in the number of the elect. All of us are therefore on mission and called to personal conversion, while working for the conversion of all.
by L'équipe de publication | Jul 11, 2023 | Agenda Biblique
sAINT Olivier,
Evêque et Martyr
Evêque d’Armagh à l’époque où le gouvernement royal d’Angleterre dépossédait les Irlandais de leurs terres pour les donner aux Anglais protestants qu’il installait dans île catholique, Olivier fut accusé faussement d’avoir préparé le débarquement de 20.000 soldats français en Irlande et d’avoir taxé son clergé pour mettre sur pied une armée de 70.000 hommes. Il pardonna à ses dénonciateurs et remercia le juge de l’avoir condamné à « être pendu, vidé et démembré ».
Antienne d’ouverture : Ps 47, 10-11
Nous rappelons ton amour, Seigneur, au milieu de ton temple; sur toute la terre ceux qui t’ont rencontré proclament ta louange : tu es toute justice.
Prière d’ouverture
Dieu qui as relevé le monde par les abaissements de ton Fils, donne à tes fidèles une joie sainte : Tu les as tirés de l’esclavage du péché ; fais-leur connaître le bonheur impérissable. Par Jésus Christ.
1ère lecture : Gn 41, 55-57 ; 42, 5-7a.17-24a
En ces jours-là, tout le pays d’Égypte souffrit de la faim, et le peuple, à grands cris, réclama du pain à Pharaon. Mais Pharaon dit à tous les Égyptiens : « Allez trouver Joseph, et faites ce qu’il vous dira. » La famine s’étendait à tout le pays. Alors Joseph ouvrit toutes les réserves et vendit du blé aux Egyptiens, tandis que la famine s’aggravait encore dans le pays. De partout on vint en Egypte pour acheter du blé à Joseph, car la famine s’aggravait partout. Les fils d’Israël, c’est-à-dire de Jacob, parmi beaucoup d’autres gens, vinrent donc pour acheter du blé, car la famine sévissait au pays de Canaan. C’était Joseph qui organisait la vente du blé pour tout le peuple du pays, car il avait pleins pouvoirs dans le pays. En arrivant, les frères de Joseph se prosternèrent devant lui, face contre terre. Dès qu’il les vit, il les reconnut, mais il se comporta comme un étranger à leur égard et il leur parla avec dureté. Il les retint au poste de garde pendant trois jours. Le troisième jour, il leur dit : « Faites ce que je vais vous dire, et vous resterez en vie, car je crains Dieu. Si vous êtes de bonne foi, que l’un d’entre vous reste prisonnier au poste de garde. Vous autres, partez en emportant ce qu’il faut de blé pour éviter la famine à votre clan. Puis vous m’amènerez votre plus jeune frère : ainsi vos paroles seront vérifiées, et vous ne serez pas mis à mort. » Ils acceptèrent, et ils se disaient l’un à l’autre : « Hélas ! nous sommes coupables envers Joseph notre frère: nous avons vu dans quelle détresse il se trouvait quand il nous suppliait, et nous ne l’avons pas écouté. C’est pourquoi nous sommes maintenant dans une telle détresse.» Roubène, alors, prit la parole : « Je vous l’avais bien dit : “Ne commettez pas ce crime contre notre jeune frère !” Mais vous ne m’avez pas écouté, et maintenant il faut répondre de son sang. » Comme il y avait un interprète, ils ne se rendaient pas compte que Joseph les comprenait. Alors Joseph se retira pour pleurer.
Psaume : 32 (33), 2-3, 10-11, 18-19
Que ton amour, Seigneur, soit sur nous comme notre espoir est en toi!
Rendez grâce au Seigneur sur la cithare, jouez pour lui sur la harpe à dix cordes. Chantez-lui le cantique nouveau, de tout votre art soutenez l’ovation.
Le Seigneur a déjoué les plans des nations, anéanti les projets des peuples. Le plan du Seigneur demeure pour toujours, les projets de son cœur subsistent d’âge en âge.
Dieu veille sur ceux qui le craignent, qui mettent leur espoir en son amour, pour les délivrer de la mort, les garder en vie aux jours de famine.
Acclamation
Alléluia. Alléluia. Le règne de Dieu est tout proche. Convertissez-vous et croyez à l’Évangile : Alléluia. (Mc 1, 15)
Évangile : Mt 10, 1-7
En ce temps-là, Jésus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir d’expulser les esprits impurs et de guérir toute maladie et toute infirmité. Voici les noms des douze Apôtres : le premier, Simon, nommé Pierre ; André son frère; Jacques, fils de Zébédée, et Jean son frère ; Philippe et Barthélemy ; Thomas et Matthieu le publicain; Jacques, fils d’Alphée, et Thaddée; Simon le Zélote et Judas l’Iscariote, celui-là même qui le livra. Ces douze, Jésus les envoya en mission avec les instructions suivantes: « Ne prenez pas le chemin qui mène vers les nations païennes et n’entrez dans aucune ville des Samaritains. Allez plutôt vers les brebis perdues de la maison d’Israël. Sur votre route, proclamez que le royaume des Cieux est tout proche. ».
Prière sur les offrandes
Puissions-nous être purifiés, Seigneur, par l’offrande qui t’est consacrée ; Qu’elle nous conduise, jour après jour, au Royaume où nous vivrons avec toi. Par Jésus.
Antienne de communion : Ps 33, 9
Goûtez et voyez comme est bon le Seigneur, heureux qui trouve en lui son refuge.
Prière après la communion
Comblés d’un si grand bien, nous te supplions, Seigneur: Fais que nous en retirions des fruits pour notre salut et que jamais nous ne cessions de chanter ta louange. Par Jésus.
Méditation Notons la récurrence du nombre 12 aujourd’hui. Date du 12, les 12 tribus d’Israel et les 12 Apôtres. 12 est fait de 1(symbole de primauté, divinité) et 2(symbole d’humanité pècheresse dans sa dualité corps-âme). 12 symboliserait le désir d’unité de la divinité à l’humanité par le Christ rédempteur. En outre, 3 symbolise la perfection dans le temps (passé-présent-futur); et 4, la perfection dans l’espace (4points cardinaux). 3+4=7 chiffre parfait, de même que 3×4=12 nombre parfait des élus en tout temps et en tout lieu. Ainsi les 12 Apôtres, à l’image des 12 tribus d’Israël, représentent la plénitude et la complétude dans le nombre des élus. Tous sommes donc en mission et appelés à la conversion personnelle, tout en œuvrant pour la conversion de tous
by L'équipe de publication | Jul 10, 2023 | Evangelium
SAINT Benedict
Benedict was born in Nursia and studied in Rome. Benedict organised various small communities of, drew up a set of rules to guide the communal life of monasteries, and, though not the first monastic rule ever, the Rule of St Benedict has proved so wise and balanced that it has served as the foundation of practically every attempt at communal living ever since.
Entrance Antiphon
There was a man of venerable life, Benedict, blessed by grace and by name, who, leaving home and patrimony and desiring to please God alone, sought out the habit of holy living.
Collect
O God, who made the Abbot Saint Benedict an outstanding master in the school of divine service, grant, we pray, that, putting nothing before love of you, we may hasten with a loving heart in the way of your commands. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading: Genesis 32:23-33
Jacob rose, and taking his two wives and his two slave-girls and his eleven children he crossed the ford of the Jabbok. He took them and sent them across the stream and sent all his possessions over too. And Jacob was left alone. And there was one that wrestled with him until daybreak who, seeing that he could not master him, struck him in the socket of his hip, and Jacob’s hip was dislocated as he wrestled with him. He said, “Let me go, for day is breaking.” But Jacob answered, “I will not let you go unless you bless me.” He then asked, “What is your name?” “Jacob”, he replied. He said, “Your name shall no longer be Jacob, but Israel, because you have been strong against God, you shall prevail against men.” Jacob then made this request, “I beg you, tell me your name”, but he replied, “Why do you ask my name?” And he blessed him there. Jacob named the place Peniel, “Because I have seen God face to face,” he said “and I have survived.” The sun rose as he left Peniel, limping because of his hip. That is the reason why to this day the Israelites do not eat the sciatic nerve which is in the socket of the hip; because he had struck Jacob in the socket of the hip on the sciatic nerve.
Psalm 16(17):1-3,6-8
R/ Lord, in my justice I shall see your face.
Lord, hear a cause that is just, pay heed to my cry. Turn your ear to my prayer: no deceit is on my lips.
From you may my judgement come forth. Your eyes discern the truth. You search my heart, you visit me by night. You test me and you find in me no wrong.
I am here and I call, you will hear me, O God. Turn your ear to me; hear my words. Display your great love, you whose right hand saves your friends from those who rebel against them.
Guard me as the apple of your eye. Hide me in the shadow of your wings. In my justice I shall see your face and be filled, when I awake, with the sight of your glory.
Gospel Acclamation: cf.Ep1:17,18
Alleluia, alleluia! May the Father of our Lord Jesus Christ enlighten the eyes of our mind, so that we can see what hope his call holds for us. Alleluia!
Gospel: Matthew 9:32-37
A man was brought to Jesus, a dumb demoniac. And when the devil was cast out, the dumb man spoke and the people were amazed. “Nothing like this has ever been seen in Israel” they said. But the Pharisees said, “It is through the prince of devils that he casts out devils.” Jesus made a tour through all the towns and villages, teaching in their synagogues, proclaiming the Good News of the kingdom and curing all kinds of diseases and sickness. And when he saw the crowds he felt sorry for them because they were harassed and dejected, like sheep without a shepherd. Then he said to his disciples, “The harvest is rich but the labourers are few, so ask the Lord of the harvest to send labourers to his harvest.”
Prayer over the Offerings
Look kindly, Lord, upon these holy offerings, which we make in honour of Saint Benedict, and grant that, by following his example in seeking you, we may merit the gifts of unity in your service and of peace. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon: Lk 12: 42
This is the steward, faithful and prudent, whom the Lord set over his household to give them their allowance of food at the proper time.
Prayer after Communion
Having received this pledge of eternal life, we humbly beseech you, O Lord, that, attentive to the teaching of Saint Benedict, we may faithfully serve your designs and love one another with fervent charity. Through Christ our Lord.
Meditation
Jesus expels demons from a deaf and dumb man today. As is often the case, the crowds are in awe while the Pharisees see Jesus as a servant of Beelzebul. Chapter 9 of Matthew ends with the exhortation to pray to the Lord of the harvest to send labourers into his harvest, for as Jesus went through towns and villages, proclaiming the Gospel and healing the sick, he left crowds orphaned and helpless like sheep without shepherds. That is why chapter 10 opens with the call of the twelve. The harvest is abundant but the workers are few. Let us pray for more religious vocations. Let us also pray for our priests, deacons, religious and laity who are already devoting themselves to the service of the Gospel.
by L'équipe de publication | Jul 10, 2023 | Agenda Biblique
SAINT Benoît, Abbé,
Patron De l’Europe
Etudiant à Rome, Benoît de Nursie (vers 480-547) conteste, à sa manière, la société corrompue de son temps : il se retire dans la solitude à Subiaco pour chercher Dieu et vivre sous son regard. Mais sa sainteté attire des disciples, et une communauté se forme autour de lui. Obligé de quitter Subiaco, il transplante sa communauté au Mont-Cassin. Il y écrit une règle où il réalise la synthèse des traditions monastiques antérieures. Le Bienheureux Paul VI donna Benoît pour patron à l’Europe en 1964.
Antienne d’ouverture : Jr 17, 7
Il est béni, celui qui met sa confiance dans le Seigneur, celui dont le Seigneur est l’espérance.
Prière d’ouverture
Dieu qui as fait de saint Benoît un maître spirituel pour ceux qui apprennent à te servir, permets, nous t’en prions, que sans rien préférer à ton amour, nous avancions d’un cœur libre sur les chemins de tes commandements. Par Jésus Christ.
1ère lecture : Genèse 32, 23-32
Cette nuit-là, Jacob se leva, il prit ses deux femmes, ses deux servantes, ses onze enfants, et passa le gué du Yabboq. Il leur fit passer le torrent et fit aussi passer ce qui lui appartenait. Jacob resta seul. Or, quelqu’un lutta avec lui jusqu’au lever de l’aurore. L’homme, voyant qu’il ne pouvait rien contre lui, le frappa au creux de la hanche et la hanche de Jacob se démit pendant ce combat. L’homme dit : « Lâche-moi, car l’aurore s’est levée. » Jacob répondit : « Je ne te lâcherai que si tu me bénis.» L’homme demanda : « Quel est ton nom ? » Il répondit : « Jacob. » Il reprit : « Ton nom ne sera plus Jacob, mais Israël (c’est-à-dire: Dieu lutte), parce que tu as lutté avec Dieu et avec des hommes, et tu l’as emporté. » Jacob demanda: «Fais-moi connaître ton nom, je t’en prie.» Mais il répondit : « Pourquoi me demandes-tu mon nom ? » Et là il le bénit. Jacob appela ce lieu Penouël (c’est-à-dire: Face de Dieu), car, disait-il, « j’ai vu Dieu face à face, et j’ai eu la vie sauve. » Au lever du soleil, il passa le torrent à Penouël. Il resta boiteux de la hanche.
Psaume : 16 (17), 1, 2-3ab, 6-7, 8.15
R/ Seigneur, par ta justice, je verrai ta face.
Seigneur, écoute la justice ! Entends ma plainte, accueille ma prière, mes lèvres ne mentent pas.
De ta face, me viendra la sentence: tes yeux verront où est le droit. Tu sondes mon cœur, tu me visites la nuit, tu m’éprouves, sans rien trouver.
Je t’appelle, toi, le Dieu qui répond: écoute-moi, entends ce que je dis. Montre les merveilles de ta grâce, toi qui libères de l’agresseur ceux qui se réfugient sous ta droite.
Garde-moi comme la prunelle de l’œil ; à l’ombre de tes ailes, cache-moi. Et moi, par ta justice, je verrai ta face : au réveil, je me rassasierai de ton visage.
Acclamation
Alléluia. Alléluia. Moi, je suis le bon Pasteur, dit le Seigneur ; je connais mes brebis et mes brebis me connaissent. Alléluia. (Jn 10, 14)
Évangile : Mt 9, 32-38
En ce temps-là, voici qu’on présenta à Jésus un possédé qui était sourd-muet. Lorsque le démon eut été expulsé, le sourd-muet se mit à parler. Les foules furent dans l’admiration, et elles disaient : «Jamais rien de pareil ne s’est vu en Israël ! » Mais les pharisiens disaient : « C’est par le chef des démons qu’il expulse les démons. » Jésus parcourait toutes les villes et tous les villages, enseignant dans leurs synagogues, proclamant l’Évangile : du Royaume et guérissant toute maladie et toute infirmité. Voyant les foules, Jésus fut saisi de compassion envers elles parce qu’elles étaient désemparées et abattues comme des brebis sans berger. Il dit alors à ses disciples: « La moisson est abondante, mais les ouvriers sont peu nombreux. Priez donc le maître de la moisson d’envoyer des ouvriers pour sa moisson.».
Prière sur les offrandes
Seigneur, regarde avec bienveillance les offrandes que nous te présentons en la fête de saint Benoît: fais qu’à son exemple, en ne cherchant que toi, nous trouvions à ton service les dons de l’unité et de la paix. Par Jésus.
Antienne de la communion : Mt 5, 3.9
Heureux les pauvres de cœur : le Royaume des cieux est à eux ! Heureux les artisans de paix : ils seront appelés fils de Dieu !
Prière après la communion
Maintenant que nous avons reçu le gage de la vie éternelle, nous te prions humblement, Seigneur; puissions-nous suivre les enseignements de saint Benoît être fidèles à te servir dans la prière, et avoir pour nos frères une grande charité. Par Jésus.
Méditation
Jésus expulse les démons d’un possédé sourd-muet. Comme souvent, les foules sont dans l’admiration pendant que les pharisiens voient en Jésus un serviteur de Belzébul. Le chapitre 9 prend fin avec l’exhortation de prier le maître de la moisson d’envoyer des ouvriers à sa moisson, car parcourant villes et villages, proclamant l’Evangile et guérissant les malades, Jésus laissait des foules orphelines et désemparées comme des brebis sans bergers. Voilà pourquoi le chapitre 10 s’ouvre avec l’appel des douze. La moisson est abondante mais les ouvriers peu nombreux. Prions donc pour plus de vocations religieuses. Prions aussi pour nos prêtres, diacres, religieux, religieuses et laïcs qui s’adonnent déjà corps et âme au service de l’Évangile.
by L'équipe de publication | Jul 9, 2023 | Agenda Biblique
SAINT ULRICH
Il est le fondateur de deux monastères ; l’un en Suisse à Rüggisberg dans le canton de Berne et l’autre à Zell dans la Forêt Noire. C’est là qu’il mourut en 1093 ayant perdu la vue depuis de longues années.
Antienne d’ouverture : Ps 47, 10-11
Nous rappelons ton amour, Seigneur, au milieu de ton temple; sur toute la terre ceux qui t’ont rencontré proclament ta louange: tu es toute justice.
Prière d’ouverture
Dieu qui as relevé le monde par les abaissements de ton Fils, donne à tes fidèles une joie sainte : Tu les as tirés de l’esclavage du péché ; fais-leur connaître le bonheur impérissable. Par Jésus.
1ère lecture : Genèse 28, 10-22a
En ces jours-là, Jacob partit de Bershéba et se dirigea vers Harane. Il atteignit le lieu où il allait passer la nuit car le soleil s’était couché. Il y prit une pierre pour la mettre sous sa tête, et dormit en ce lieu. Il eut un songe : voici qu’une échelle était dressée sur la terre, son sommet touchait le ciel, et des anges de Dieu montaient et descendaient. Le Seigneur se tenait près de lui. Il dit : « Je suis le Seigneur, le Dieu d’Abraham ton père, le Dieu d’Isaac. La terre sur laquelle tu es couché, je te la donne, à toi et à tes descendants. Tes descendants seront nombreux comme la poussière du sol, vous vous répandrez à l’orient et à l’occident au nord et au midi ; en toi et en ta descendance seront bénies toutes les familles de la terre. Voici que je suis avec toi ; je te garderai partout où tu iras, et je te ramènerai sur cette terre ; car je ne t’abandonnerai passavant d’avoir accompli ce que je t’ai dit. » Jacob sortit de son sommeil et déclara : « En vérité, le Seigneur est en ce lieu! Et moi, je ne le savais pas.» Il fut saisi de crainte et il dit : « Que ce lieu est redoutable! C’est vraiment la maison de Dieu, la porte du ciel ! » Jacob se leva de bon matin, il prit la pierre qu’il avait mise sous sa tête, il la dressa pour en faire une stèle, et sur le sommet il versa de l’huile. Jacob donna le nom de Béthel (c’est-à-dire : Maison de Dieu) à ce lieu qui auparavant s’appelait Louz. Alors Jacob prononça ce vœu : « Si Dieu est avec moi s’il me garde sur le chemin où je marche, s’il me donne du pain pour manger et des vêtements pour me couvrir, et si je reviens sain et sauf à la maison de mon père, le Seigneur sera mon Dieu. Cette pierre dont j’ai fait une stèle sera la maison de Dieu. »
Psaume : 90 (91), 1-2, 3a.4, 14-15ab
R/ Mon Dieu, dont je suis sûr !
Quand je me tiens sous l’abri du Très-Haut et repose à l’ombre du Puissant, je dis au Seigneur : « Mon refuge, mon rempart, mon Dieu, dont je suis sûr ! »
C’est lui qui te sauve des filets du chasseur il te couvre et te protège. Tu trouves sous son aile un refuge: sa fidélité est une armure, un bouclier.
« Puisqu’il s’attache à moi, je le délivre ; je le défends, car il connaît mon nom. Il m’appelle, et moi, je lui réponds ; je suis avec lui dans son épreuve. »
Acclamation
Alléluia. Alléluia. Notre Sauveur, le Christ Jésus, a détruit la mort ; il a fait resplendir la vie par l’Évangile : Alléluia. (2 Tm 1, 10)
Évangile : Mt 9, 18-26
En ce temps-là, tandis que Jésus parlait aux disciples de Jean le Baptiste, voilà qu’un notable s’approcha. Il se prosternait devant lui en disant: « Ma fille est morte à l’instant ; mais viens lui imposer la main, et elle vivra.» Jésus se leva et le suivit, ainsi que ses disciples. Et voici qu’une femme souffrant d’hémorragies depuis douze ans s’approcha par derrière et toucha la frange de son vêtement. Car elle se disait en elle-même : « Si je parviens seulement à toucher son vêtement, je serai sauvée. » Jésus se retourna et, la voyant, lui dit : « Confiance, ma fille! Ta foi t’a sauvée. » Et, à l’heure même, la femme fut sauvée. Jésus, arrivé à la maison du notable, vit les joueurs de flûte et la foule qui s’agitait bruyamment. Il dit alors : « Retirez-vous. La jeune fille n’est pas morte: elle dort.» Mais on se moquait de lui. Quand la foule fut mise dehors, il entra, lui saisit la main, et la jeune fille se leva. Et la nouvelle se répandit dans toute la région.
Prière sur les offrandes
Puissions-nous être purifiés, Seigneur, par l’offrande qui t’est consacrée ; Qu’elle nous conduise, jour après jour, au Royaume où nous vivrons avec toi. Par Jésus.
Antienne de communion : Ps 33, 9
Goûtez et voyez comme est bon le Seigneur, heureux qui trouve en lui son refuge.
Prière après la communion
Comblés d’un si grand bien, nous te supplions, Seigneur : Fais que nous en retirions des fruits pour notre salut et que jamais nous ne cessions de chanter ta louange. Par Jésus.
Méditation
L’évangile présente deux miracles: la fille du notable réveillée de son sommeil et la guérison d’une femme souffrante d’hémorragies depuis 12 ans. Le notable interrompt Jésus pendant qu’il parlait aux disciples de Jean Baptiste, et la femme touche la frange du vêtement de Jésus à son insu. En réponse le Christ se rend disponible. « Jésus se leva et suivit » le notable. Pour la femme, « Jésus se tourna et, la voyant, lui dit confiance, ma fille ! Ta foi t’a sauvé ». En effet, nous n’en ferons jamais assez pour ennuyer Jésus. Prions sans cesse, le Christ demeure attentif, prompt à soulager nos peines et à combler nos désirs selon son cœur. Le Seigneur ne sommeil ni ne dort. Comme dit le psalmiste, il est notre Dieu, dont nous sommes sûrs.
by L'équipe de publication | Jul 8, 2023 | Agenda Biblique
14eme Dimanche du Temps OrdinairE A
Psautier ii
Antienne d’ouverture : Ps 47, 10-11
Nous rappelons ton amour, Seigneur, au milieu de ton temple; sur toute la terre ceux qui t’ont rencontré proclament ta louange: tu es toute justice.
Prière d’ouverture
Dieu qui as relevé le monde par les abaissements de ton Fils, donne à tes fidèles une joie sainte : Tu les as tirés de l’esclavage du péché; fais-leur connaître le bonheur impérissable. Par Jésus.
1ère lecture : Za 9, 9-10)
Ainsi parle le Seigneur : « Exulte de toutes tes forces, fille de Sion! Pousse des cris de joie, fille de Jérusalem ! Voici ton roi qui vient à toi : il est juste et victorieux, pauvre et monté sur un âne, un ânon, le petit d’une ânesse. Ce roi fera disparaître d’Éphraïm les chars de guerre, et de Jérusalem les chevaux de combat ; il brisera l’arc de guerre, et il proclamera la paix aux nations. Sa domination s’étendra d’une mer à l’autre, et de l’Euphrate à l’autre bout du pays. »
Psaume : 144 (145), 1-2, 8-9, 10-11, 13cd-14
R/ Mon Dieu, mon Roi, je bénirai ton nom toujours et à jamais !
Ou : Alléluia !
Je t’exalterai, mon Dieu, mon Roi; je bénirai ton nom toujours et à jamais ! Chaque jour je te bénirai, je louerai ton nom toujours et à jamais.
Le Seigneur est tendresse et pitié, lent à la colère et plein d’amour. La bonté du Seigneur est pour tous, sa tendresse, pour toutes ses œuvres.
Que tes œuvres, Seigneur, te rendent grâce et que tes fidèles te bénissent ! Ils diront la gloire de ton règne, ils parleront de tes exploits,
Le Seigneur est vrai en tout ce qu’il dit, fidèle en tout ce qu’il fait. Le Seigneur soutient tous ceux qui tombent, il redresse tous les accablés.
2ème lecture : Rm 8, 9.11-13
Frères, vous, vous n’êtes pas sous l’emprise de la chair, mais sous celle de l’Esprit, puisque l’Esprit de Dieu habite en vous. Celui qui n’a pas l’Esprit du Christ ne lui appartient pas. Mais si l’Esprit de celui qui a ressuscité Jésus d’entre les morts habite en vous, celui qui a ressuscité Jésus, le Christ, d’entre les morts donnera aussi la vie à vos corps mortels par son Esprit qui habite en vous. Ainsi donc, frères, nous avons une dette, mais elle n’est pas envers la chair pour devoir vivre selon la chair. Car si vous vivez selon la chair, vous allez mourir ; mais si, par l’Esprit, vous tuez les agissements de l’homme pécheur, vous vivrez.
Acclamation
Alléluia. Alléluia. Tu es béni, Père, Seigneur du ciel et de la terre, tu as révélé aux tout-petits les mystères du Royaume !
Alléluia. (cf. Mt 11, 25)
Évangile : Mt 11, 25-30
En ce temps-là, Jésus prit la parole et dit : « Père, Seigneur du ciel et de la terre, je proclame ta louange : ce que tu as caché aux sages et aux savants, tu l’as révélé aux tout-petits. Oui, Père, tu l’as voulu ainsi dans ta bienveillance. Tout m’a été remis par mon Père; personne ne connaît le Fils, sinon le Père, et personne ne connaît le Père, sinon le Fils, et celui à qui le Fils veut le révéler. Venez à moi, vous tous qui peinez sous le poids du fardeau, et moi, je vous procurerai le repos. Prenez sur vous mon joug, devenez mes disciples, car je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez le repos pour votre âme. Oui, mon joug est facile à porter, et mon fardeau, léger. »
Prière sur les offrandes
Puissions-nous être purifiés, Seigneur, par l’offrande qui t’est consacrée ; Qu’elle nous conduise, jour après jour, au Royaume où nous vivrons avec toi. Par Jésus.
Antienne de communion : Ps 33, 9
Goûtez et voyez comme est bon le Seigneur, heureux qui trouve en lui son refuge.
Prière après la communion
Comblés d’un si grand bien, nous te supplions, Seigneur: Fais que nous en retirions des fruits pour notre salut et que jamais nous ne cessions de chanter ta louange. Par Jésus.
Méditation
Dans la première lecture, le Seigneur envoie le prince de la paix. Bien que monté sur un âne, il est juste et victorieux. Paul dans la deuxième lecture proclame que si l’Esprit de celui qui a ressuscité le Christ d’entre les morts habite en nous, alors ce même Esprit donnera vie à nos corps mortels. L’évangile marque la fin du chapitre 11 tout au long duquel Jésus exprime sa colère face à l›incrédulité de cette génération. Malheureux êtes-vous, …Sodome sera traité moins sévèrement que vous au jour du jugement. Ouvrons donc nos cœurs au souffle de l’Esprit et sachons découvrir le Christ dans nos expériences de chaque jour. Les mystères du royaume sont cachés aux sages et aux savants, mais révélés aux humbles de cœur, qui n’ont de repos qu’en Dieu seul.
by L'équipe de publication | Jul 8, 2023 | Evangelium
14th Sunday in Ordinary Time
Psalter week II
Entrance Antiphon: Cf. Ps 47: 10-11
Your merciful love, O God, we have received in the midst of your temple. Your praise, O God, like your name, reaches the ends of the earth; your right hand is filled with saving justice.
Collect
O God, who in the abasement of your Son have raised up a fallen world, fill your faithful with holy joy, for on those you have rescued from slavery to sin you bestow eternal gladness. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading: Zechariah 9:9-10
The Lord says this: Rejoice heart and soul, daughter of Zion! Shout with gladness, daughter of Jerusalem! See now, your king comes to you; he is victorious, he is triumphant, humble and riding on a donkey, on a colt, the foal of a donkey. He will banish chariots from Ephraim and horses from Jerusalem; the bow of war will be banished. He will proclaim peace for the nations. His empire shall stretch from sea to sea, from the River to the ends of the earth.
Psalm 144(145):1-2,8-11,13b-14
R/ I will bless your name for ever, O God my King.
I will give you glory, O God my king, I will bless your name for ever. I will bless you day after day and praise your name for ever.
The Lord is kind and full of compassion, slow to anger, abounding in love. How good is the Lord to all, compassionate to all his creatures.
All your creatures shall thank you, O Lord, and your friends shall repeat their blessing. They shall speak of the glory of your reign and declare your might, O God.
The Lord is faithful in all his words and loving in all his deeds. The Lord supports all who fall and raises all who are bowed down.
Second reading: Romans 8:9,11-13
Your interests are not in the unspiritual, but in the spiritual, since the Spirit of God has made his home in you. In fact, unless you possessed the Spirit of Christ you would not belong to him, and if the Spirit of him who raised Jesus from the dead is living in you, then he who raised Jesus from the dead will give life to your own mortal bodies through his Spirit living in you. So then, my brothers, there is no necessity for us to obey our unspiritual selves or to live unspiritual lives. If you do live in that way, you are doomed to die; but if by the Spirit you put an end to the misdeeds of the body you will live.
Gospel Acclamation: Mt 11:25
Alleluia, alleluia! Blessed are you, Father, Lord of heaven and earth, for revealing the mysteries of the kingdom to mere children. Alleluia!
Gospel: Matthew 11:25-30
Jesus exclaimed, “I bless you, Father, Lord of heaven and of earth, for hiding these things from the learned and the clever and revealing them to mere children. Yes, Father, for that is what it pleased you to do. Everything has been entrusted to me by my Father; and no one knows the Son except the Father, just as no one knows the Father except the Son and those to whom the Son chooses to reveal him. ”Come to me, all you who labour and are overburdened, and I will give you rest. Shoulder my yoke and learn from me, for I am gentle and humble in heart, and you will find rest for your souls. Yes, my yoke is easy and my burden light.”
Prayer over the Offerings
May this oblation dedicated to your name purify us, O Lord, and day by day bring our conduct closer to the life of heaven. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon: Ps 33: 9
Taste and see that the Lord is good; blessed the man who seeks refuge in him.
Prayer after Communion
Grant, we pray, O Lord, that, having been replenished by such great gifts, we may gain the prize of salvation and never cease to praise you. Through Christ our Lord.
Meditation
In the first reading, the Lord sends the prince of peace. Although he rides on a donkey, he is righteous and victorious. Paul in the second reading proclaims that if the Spirit of him who raised Christ from the dead dwells in us, then that same Spirit will give life to our mortal bodies. This Gospel marks the end of chapter 11 of Matthew throughout which Jesus expresses his anger at the unbelief of this generation. “Woe to you… Sodom will be treated less severely than you on the day of judgment.” So let us open our hearts to the breath of the Spirit and discover Christ in our daily experiences. The mysteries of the kingdom are hidden from the wise and learned, but revealed to the humble of heart, who have rest in God alone.
by L'équipe de publication | Jul 7, 2023 | Agenda Biblique
SAINT Thibaut de Marly
Thibaut de Marly était moine. Dans son abbaye, il était toujours le premier levé et le dernier couché. Il balayait les couloirs, nettoyait les « retraits » sanitaires et portait la pierre aux maçons. Le roi saint Louis attribuait à ses prières le bonheur d’avoir pu fonder une famille nombreuse.
Antienne d’ouverture : Ps 46, 2
Tous les peuples, battez des mains, acclamez Dieu par vos cris de joie.
Prière d’ouverture
Tu as voulu, Seigneur, qu’en recevant ta grâce nous devenions des fils de lumière ; Ne permets pas que l’erreur nous plonge dans la nuit, mais accorde-nous d’être toujours rayonnants de ta vérité. Par Jésus.
1ère lecture : Gn 27, 1-5.15-29
Isaac était devenu vieux, ses yeux avaient faibli et il n’y voyait plus. Il appela Ésaü, son fils aîné : « Mon fils !» Celui-ci répondit : « Me voici. » Isaac reprit : « Tu vois : je suis devenu vieux, mais je ne sais pas le jour de ma mort. Prends donc maintenant tes armes, ton carquois et ton arc, sors dans la campagne et tue-moi du gibier. Prépare-moi un bon plat comme je les aime et apporte-le-moi pour que je mange, et que je te bénisse avant de mourir. » Pendant qu’Isaac parlait ainsi à son fils Ésaü, Rébecca écoutait. Ésaü alla donc dans la campagne chasser du gibier pour son père. Rébecca prit les meilleurs habits d’Ésaü, son fils aîné, ceux qu’elle gardait à la maison ; elle en revêtit Jacob, son fils cadet. Puis, avec des peaux de chevreau, elle lui couvrit les mains et la partie lisse du cou. Elle remit ensuite entre ses mains le plat et le pain qu’elle avait préparés. Jacob entra chez son père et dit : « Mon père!» Celui-ci répondit : « Me voici. Qui es-tu, mon fils ? » Jacob dit à son père : « Je suis Ésaü, ton premier-né; j’ai fait ce que tu m’as dit. Viens donc t’asseoir, mange de mon gibier ; alors, tu pourras me bénir.» Isaac lui dit : « Comme tu as trouvé vite, mon fils ! » Jacob répondit: « C’est que le Seigneur, ton Dieu, a favorisé ma chasse. » Isaac lui dit : « Approche donc, mon fils, que je te palpe, pour savoir si tu es bien mon fils Ésaü ! » Jacob s’approcha de son père Isaac. Celui-ci le palpa et dit : « La voix est la voix de Jacob, mais les mains sont les mains d’Ésaü. » Il ne reconnut pas Jacob car ses mains étaient velues comme celles de son frère Ésaü, et il le bénit. Il dit encore : « C’est bien toi mon fils Ésaü ? » Jacob répondit : « C’est bien moi. » Isaac reprit : « Apporte-moi le gibier, mon fils, j’en mangerai, et alors je pourrai te bénir. » Jacob le servit, et il mangea. Jacob lui présenta du vin, et il but. Son père Isaac dit alors: « Approche-toi et embrasse-moi, mon fils. » Comme Jacob s’approchait et l’embrassait, Isaac respira l’odeur de ses vêtements, et il le bénit en disant: « Voici que l’odeur de mon fils est comme l’odeur d’un champ que le Seigneur a béni. Que Dieu te donne la rosée du ciel et une terre fertile, froment et vin nouveau en abondance! Que des peuples te servent, que des nations se prosternent devant toi. Sois un chef pour tes frères, que les fils de ta mère se prosternent devant toi. Maudit soit celui qui te maudira, béni soit celui qui te bénira ! »
Psaume : 134 (135), 1-2, 3-4, 5-6
R/ Louez la bonté du Seigneur, célébrez la douceur de son nom.
Ou : Alléluia !
Louez le nom du Seigneur, louez-le, serviteurs du Seigneur qui veillez dans la maison du Seigneur, dans les parvis de la maison de notre Dieu.
Louez la bonté du Seigneur, célébrez la douceur de son nom. C’est Jacob que le Seigneur a choisi, Israël dont il a fait son bien.
Je le sais, le Seigneur est grand : notre Maître est plus grand que tous les dieux. Tout ce que veut le Seigneur, il le fait au ciel et sur la terre, dans les mers et jusqu’au fond des abîmes.
Acclamation
Alléluia. Alléluia. Mes brebis écoutent ma voix, dit le Seigneur ; moi, je les connais, et elles me suivent. Alléluia.
Évangile : Mt 9, 14-17
En ce temps-là, les disciples de Jean le Baptiste s’approchèrent de Jésus en disant : « Pourquoi, alors que nous et les pharisiens, nous jeûnons, tes disciples ne jeûnent-ils pas ? » Jésus leur répondit: « Les invités de la noce pourraient-ils donc être en deuil pendant le temps où l’Époux est avec eux ? Mais des jours viendront où l’Époux leur sera enlevé ; alors ils jeûneront. Et personne ne pose une pièce d’étoffe neuve sur un vieux vêtement, car le morceau ajouté tire sur le vêtement, et la déchirure s’agrandit. Et on ne met pas du vin nouveau dans de vieilles outres; autrement, les outres éclatent, le vin se répand, et les outres sont perdues. Mais on met le vin nouveau dans des outres neuves, et le tout se conserve. »
Prière sur les offrandes
Dieu qui agis avec puissance dans tes sacrements, Fais que le peuple assemblé pour te servir soit accordé à la sainteté de tes propres dons. Par Jésus.
Antienne de communion : Ps 102, 2
Bénis le Seigneur, ô mon âme, n’oublie aucun de ses bienfaits.
Prière après la communion
Que le corps et le sang de Jésus Christ, offert en sacrifice et reçu en communion, nous donnent la vie, Seigneur: Reliés à toi par une charité qui ne passera jamais, nous porterons des fruits qui demeurent. Par Jésus.
Méditation
« Les invités de la noces pourraient-ils donc être en deuil pendant le temps que l’Époux est avec eux ? » Les disciples de Jean Baptiste sont intrigués de voir ceux de Jésus épanouis et sans restriction aucune. Pourtant, eux, sont dans l’attente du messie et la période d’attente implique jeûne et mortifications. Plus tard, du fond de sa cellule, Jean Baptiste enverra même poser une question à Jésus : « es-tu celui qui doit venir ou devons-nous en attendre un autre ? ». Hors l’Époux est déjà parmi ses disciples, alors pourquoi jeûner ? Portons la “Joie de l’Évangile” au monde. Soyons ces outres neuves réceptacles et porteurs du Christ vivant en nous. Mgr Pirenne, cicm le répète très souvent : « le Christ est vivant et il nous veut vivant ».
by L'équipe de publication | Jul 7, 2023 | Evangelium
SAINT Kilian
He was born in County Cavan, Ireland. He was a missionary bishop and preached the Gospel in Würzburg and converted the local Duke and much of the population. He was martyred by beheading, possibly at the behest of the Duke’s wife, possibly because she was the widow of the Duke’s brother and Kilian had declared her subsequent marriage to the Duke to be illegal.
Entrance Antiphon: Ps 46: 2
All peoples, clap your hands. Cry to God with shouts of joy!
Collect
O God, who through the grace of adoption, chose us to be children of light; grant, we pray, that we may not be wrapped in the darkness of error but always be seen to stand in the bright light of truth. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading: Genesis 27:1-5,15-29
Isaac had grown old, and his eyes were so weak that he could no longer see. He summoned his elder son Esau, “My son!” he said to him, and the latter answered, “I am here.” Then he said, “See, I am old and do not know when I may die. Now take your weapons, your quiver and bow; go out into the country and hunt me some game. Make me the kind of savoury I like and bring it to me, so that I may eat, and give you my blessing before I die.” Rebekah happened to be listening while Isaac was talking to his son Esau. So when Esau went into the country to hunt game for his father, Rebekah took her elder son Esau’s best clothes, which she had in the house, and dressed her younger son Jacob in them, covering his arms and the smooth part of his neck with the skins of the kids. Then she handed the savoury and the bread she had made to her son Jacob. He presented himself before his father and said, “Father.” “I am here;” was the reply “who are you, my son?” Jacob said to his father, “I am Esau your first-born; I have done as you told me. Please get up and take your place and eat the game I have brought and then give me your blessing.” Isaac said to his son, “How quickly you found it, my son!” “It was the Lord your God” he answered “who put it in my path.” Isaac said to Jacob, “Come here, then, and let me touch you, my son, to know if you are my son Esau or not.” Jacob came close to his father Isaac, who touched him and said, “The voice is Jacob’s voice but the arms are the arms of Esau!” He did not recognise him, for his arms were hairy like his brother Esau’s, and so he blessed him. He said, “Are you really my son Esau?” And he replied, “I am.” Isaac said, “Bring it here that I may eat the game my son has brought, and so may give you my blessing.” He brought it to him and he ate; he offered him wine, and he drank. His father Isaac said to him, “Come closer, and kiss me, my son.” He went closer and kissed his father, who smelled the smell of his clothes. He blessed him, saying: “Yes, the smell of my son is like the smell of a fertile field blessed by the Lord. May God give you dew from heaven, and the richness of the earth, abundance of grain and wine! May nations serve you and peoples bow down before you! Be master of your brothers; may the sons of your mother bow down before you! Cursed be he who curses you; blessed be he who blesses you!”
Psalm 134(135):1-6
R/ Praise the Lord, for the Lord is good.
Praise the name of the Lord, praise him, servants of the Lord, who stand in the house of the Lord in the courts of the house of our God.
Praise the Lord for the Lord is good. Sing a psalm to his name for he is loving. For the Lord has chosen Jacob for himself and Israel for his own possession.
For I know the Lord is great, that our Lord is high above all gods. The Lord does whatever he wills, in heaven, on earth, in the seas.
Gospel Acclamation: Ps118:135
Alleluia, alleluia! Let your face shine on your servant, and teach me your decrees. Alleluia!
Gospel: Matthew 9:14-17
John’s disciples came to him and said, “Why is it that we and the Pharisees fast, but your disciples do not?” Jesus replied, “Surely the bridegroom’s attendants would never think of mourning as long as the bridegroom is still with them? But the time will come for the bridegroom to be taken away from them, and then they will fast. No one puts a piece of unshrunk cloth on to an old cloak, because the patch pulls away from the cloak and the tear gets worse. Nor do people put new wine into old wineskins; if they do, the skins burst, the wine runs out, and the skins are lost. No; they put new wine into fresh skins and both are preserved.”
Prayer over the Offerings
O God, who graciously accomplish the effects of your mysteries, grant, we pray, that the deeds by which we serve you may be worthy of these sacred gifts. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon: Cf. Ps 102: 1
Bless the Lord, O my soul, and all within me, his holy name.
Prayer after Communion
May this divine sacrifice we have offered and received fill us with life, O Lord, we pray, so that, bound to you in lasting charity, we may bear fruit that lasts for ever. Through Christ our Lord.
Meditation
“Could the wedding guests then be in mourning while the bridegroom is with them?” John the Baptist’s disciples are puzzled to see Jesus’ disciples blooming and unrestricted. This seems inappropriate because they are waiting for the Messiah and the waiting period involves fasting and mortification. Later, from the depths of his cell, John the Baptist will even send a question to Jesus: “Are you the one who is to come or must we wait for another”? But the Bridegroom is already among his disciples, so why fast? Let us bring the “Joy of the Gospel” to the world. Let us be new wineskins, receptacles and bearers of the living Christ in us. Mgr. Pirenne, Cicm. Says of that: “Christ is alive and he wants us alive”.
by L'équipe de publication | Jul 6, 2023 | Agenda Biblique
SAINT Raoul
Ralph Miler, de son vrai nom, était un laboureur illettré. Son compagnon Roger Dickenson, prêtre, et lui furent pendu. Le premier pour avoir célébré la Messe et le second pour y avoir participé..
Antienne d’ouverture : Ps 46, 2
Tous les peuples, battez des mains, acclamez Dieu par vos cris de joie.
Prière d’ouverture
Tu as voulu, Seigneur, qu’en recevant ta grâce nous devenions des fils de lumière; Ne permets pas que l’erreur nous plonge dans la nuit, mais accorde-nous d’être toujours rayonnants de ta vérité. Par Jésus.
1ère lecture : Gn 23, 1-4.19 ; 24, 1-8.62-67
Sara vécut cent vingt-sept ans. Elle mourut à Kiriath-Arba, c’est-à-dire à Hébron, dans le pays de Canaan. Abraham s’y rendit pour le deuil et les lamentations. Puis il laissa le corps pour aller parler aux Hittites qui habitaient le pays : « Je ne suis qu’un immigré, un hôte, parmi vous ; accordez-moi d’acquérir chez vous une propriété funéraire où je pourrai enterrer cette morte. » Abraham ensevelit sa femme Sara dans la caverne du champ de Macpéla, qui est en face de Mambré, c’est-à-dire à Hébron, dans le pays de Canaan. Abraham était vieux, avancé en âge, et le Seigneur l’avait béni en toute chose. Abraham dit au plus ancien serviteur de sa maison, l’intendant de tous ses biens : « Je te fais prêter serment par le Seigneur, Dieu du ciel et Dieu de la terre : tu ne prendras pas pour mon fils une épouse parmi les filles des Cananéens au milieu desquels j’habite. Mais tu iras dans mon pays, dans ma parenté, chercher une épouse pour mon fils Isaac. » Le serviteur lui demanda : « Et si cette femme ne consent pas à me suivre pour venir ici? Devrai-je alors ramener ton fils dans le pays d’où tu es sorti ? » Abraham lui répondit : « Garde- toi d’y ramener mon fils ! Le Seigneur, le Dieu du ciel, lui qui m’a pris de la maison de mon père et du pays de ma parenté, m’a déclaré avec serment : “À ta descendance je donnerai le pays que voici.” C’est lui qui enverra son ange devant toi, et tu prendras là-bas une épouse pour mon fils. Si cette femme ne consent pas à te suivre, tu seras dégagé du serment que je t’impose. Mais, en tout cas, tu n’y ramèneras pas mon fils. » Un jour, Isaac s’en revenait du puits de Lahaï-Roï. Il habitait alors le Néguev. Il était sorti à la tombée du jour, pour se promener dans la campagne, lorsque, levant les yeux, il vit arriver des chameaux. Rébecca, levant les yeux elle aussi, vit Isaac. Elle sauta à bas de son chameau et dit au serviteur : « Quel est cet homme qui vient dans la campagne à notre rencontre? » Le serviteur répondit : « C’est mon maître. » Alors elle prit son voile et s’en couvrit. Le serviteur raconta à Isaac tout ce qu’il avait fait. Isaac introduisit Rébecca dans la tente de sa mère Sara; il l’épousa, elle devint sa femme, et il l’aima. Et Isaac se consola de la mort de sa mère.
Psaume : 105 (106), 1-2, 3-4ab, 4c- 5
R/ Rendez grâce au Seigneur : Il est bon !
Ou : Alléluia !
Rendez grâce au Seigneur : Il est bon ! Éternel est son amour ! Qui dira les hauts faits du Seigneur, qui célébrera ses louanges ?
Heureux qui pratique la justice, qui observe le droit en tout temps! Souviens- toi de moi, Seigneur, dans ta bienveillance pour ton peuple.
Toi qui le sauves, visite-moi : que je voie le bonheur de tes élus ; que j’aie part à la joie de ton peuple, à la fierté de ton héritage.
Acclamation
Alléluia. Alléluia. Venez à moi, vous tous qui peinez sous le poids du fardeau, dit le Seigneur, et moi, je vous procurerai le repos. Alléluia. (Mt 11, 28)
Évangile : Mt 9, 9-13
En ce temps-là, Jésus vit, en passant, un homme, du nom de Matthieu, assis à son bureau de collecteur d’impôt. Il lui dit : « Suis-moi. » L’homme se leva et le suivit. Comme Jésus était à table à la maison, voici que beaucoup de publicains (c’est-à-dire des collecteurs d’impôts) et beaucoup de pécheurs vinrent prendre place avec lui et ses disciples. Voyant cela, les pharisiens disaient à ses disciples : « Pourquoi votre maître mange-t-il avec les publicains et les pécheurs ? » Jésus, qui avait entendu, déclara : « Ce ne sont pas les gens bien portants qui ont besoin du médecin, mais les malades. Allez apprendre ce que signifie : Je veux la miséricorde, non le sacrifice. En effet, je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pécheurs. »
Prière sur les offrandes
Dieu qui agis avec puissance dans tes sacrements, Fais que le peuple assemblé pour te servir soit accordé à la sainteté de tes propres dons. Par Jésus.
Antienne de communion : Ps 102, 2
Bénis le Seigneur, ô mon âme, n’oublie aucun de ses bienfaits.
Prière après la communion
Que le corps et le sang de Jésus Christ, offert en sacrifice et reçu en communion, nous donnent la vie, Seigneur: Reliés à toi par une charité qui ne passera jamais, nous porterons des fruits qui demeurent. Par Jésus.
Méditation
Jésus appelle Matthieu, le collecteur d’impôts. Il nous appelle tous, chacun assis dans son confort de péché. Plus loin, il mange avec les publicains à la grande indignation des pharisiens : « Pourquoi votre maître mange-t-il avec les publicains et les pécheurs ? » et à Jésus de répondre « je ne suis pas venu appeler les justes, mais les pécheurs ». En effet, dans nos obscurités, ne nous sentons pas indignes de la miséricorde divine. Comme Matthieu, répondons avec promptitude. Reposons sur Jésus notre lourd fardeau de péchés parfois immondes, Il est venu nous en soulager. Prions donc pour notre conversion personnelle et celle de nos frères et sœurs.
