Monday

20

September

St. Andrew Kim Taegon, Paul Chong Hasang,

and companions

Red

For centuries, Korea was closed to all outside influences, and all contact with foreigners was forbidden. No missionaries went there. Nevertheless, a number of laymen sought to find out all that they could about the outside world through the annual embassy to Peking. Some books about Christianity fell into their hands, and they were converted.

Entrance Antiphon:

The blood of the holy Martyrs was poured out for Christ upon the earth; therefore they have gained everlasting rewards.

Collect

O God, who have been pleased to increase your adopted children in all the world, and who made the blood of the Martyrs Saint Andrew Kim Taegon and his companions a most fruitful seed of Christians, grant that we may be defended by their help and profit always from their example. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.

First reading: Ezra 1:1-6

In the first year of Cyrus king of Persia, to fulfil the word of the Lord that was spoken through Jeremiah, the Lord roused the spirit of Cyrus king of Persia to issue a proclamation and to have it publicly displayed throughout his kingdom: ‘Thus speaks Cyrus king of Persia, “The Lord, the God of heaven, has given me all the kingdoms of the earth; he has ordered me to build him a Temple in Jerusalem, in Judah. Whoever there is among you of all his people, may his God be with him! Let him go up to Jerusalem in Judah to build the Temple of the Lord, the God of Israel – he is the God who is in Jerusalem. And let each survivor, wherever he lives, be helped by the people of that place with silver and gold, with goods and cattle, as well as voluntary offerings for the Temple of God which is in Jerusalem.”’ Then the heads of families of Judah and of Benjamin, the priests and the Levites, in fact all whose spirit had been roused by God, prepared to go and rebuild the Temple of the Lord in Jerusalem; and all their neighbours gave them every assistance with silver, gold, goods, cattle, quantities of costly gifts and with voluntary offerings of every kind.

Psalm 125(126)

R/     What marvels the Lord worked for us.

1.     When the Lord delivered Zion from bondage, it seemed like a dream. Then was our mouth filled with laughter, on our lips there were songs.

2.     The heathens themselves said: ‘What marvels the Lord worked for them!’ What marvels the Lord worked for us! Indeed we were glad.

3. Deliver us, O Lord, from our bondage as streams in dry land. Those who are sowing in tears will sing when they reap.

4. They go out, they go out, full of tears, carrying seed for the sowing: they come back, they come back, full of song, carrying their sheaves.

Gospel Acclamation: James1:18

Alleluia, alleluia! By his own choice the Father made us his children by the message of the truth, so that we should be a sort of first-fruits of all that he created. Alleluia!

Gospel: Luke 8:16-18

Jesus said to the crowds: ‘No one lights a lamp to cover it with a bowl or to put it under a bed. No, he puts it on a lamp-stand so that people may see the light when they come in. For nothing is hidden but it will be made clear, nothing secret but it will be known and brought to light. So take care how you hear; for anyone who has will be given more; from anyone who has not, even what he thinks he has will be taken away.’

Prayer over the Offerings

Look with favour, almighty God, on the offerings of your people and, through the intercession of the blessed Martyrs, grant that we ourselves may become a sacrifice acceptable to you for the salvation of all the world. Through Christ our Lord.

Communion Antiphon: Mt 10: 32

Everyone who acknowledges me before others I will acknowledge before my heavenly Father, says the Lord.

Prayer after Communion

Nourished with the food of the valiant as we celebrate the blessed Martyrs, we humbly ask you, O Lord, that, clinging faithfully to Christ, we may labour in the Church for the salvation of all. Through Christ our Lord.

Meditation

Humility has been greatly misunderstood by many. The graveyard is one of the richest places in the world for in it lies much untapped potential. We often feel that by downplaying ourselves, we are humble. True humility rests in service and the optimum utilisation of our talents. The more we invest, the more we gain, but when we feel that we do not have, we fail to manage even the little we think we have and, in a moment, it is gone. As Christians, we need to let our light shine before men that they may give glory to our Father who is in heaven.

Dimanche

19

septembre

25ème DIMANCHE DU TEMPS ORDINAIRE

Psautier I

Saint Emile, Saint Lambert

Saint Janvier

Vert

Antienne d’ouverture : Sg 1, 7

« Je suis le sauveur de mon peuple, dit le Seigneur, s’il crie vers moi dans les épreuves, je l’exauce; je suis son Dieu pour toujours. »

Prière d’ouverture 

Seigneur, tu as voulu que toute la loi consiste à t’aimer et à aimer son prochain. Donne-nous de garder tes commandements, et de parvenir ainsi à la vie éternelle. Par Jésus Christ.

1ère lecture : Sg 2, 12.17-20

Ceux qui méditent le mal se disent en eux-mêmes : « Attirons le juste dans un piège, car il nous  contrarie, il s’oppose à nos entreprises, il nous reproche de désobéir à la loi de Dieu, et nous accuse d’infidélités à notre éducation. Voyons si ses paroles sont vraies, regardons comment il en sortira. Si le juste est fils de Dieu, Dieu l’assistera, et l’arrachera aux mains de ses adversaires. Soumettons-le à des outrages et à des tourments ; nous saurons ce que vaut sa douceur, nous éprouverons sa patience.Condamnons-le à une mort infâme, puisque, dit-il, quelqu’un interviendra pour lui. »

Psaume : 53 (54), 3-4, 5, 6.8

R/ Le Seigneur est mon appui entre tous.

1.     Par ton nom, Dieu, sauve-moi, par ta puissance rends-moi justice ; Dieu, entends ma prière, écoute les paroles de ma bouche.

2.    Des étrangers se sont levés contre moi, des puissants cherchent ma perte : ils n’ont pas souci de Dieu.

3.   Mais voici que Dieu vient à mon aide, le Seigneur est mon appui entre tous. De grand cœur, je t’offrirai le sacrifice, je rendrai grâce à ton nom, car il est bon !

2ème lecture : Jc 3, 16 – 4, 3

Bien-aimés, la jalousie et les rivalités mènent au désordre et à toutes sortes d’actions malfaisantes. Au contraire, la sagesse qui vient d’en haut est d’abord pure, puis pacifique, bienveillante, conciliante, pleine de miséricorde et féconde en bons fruits, sans parti pris, sans hypocrisie. C’est dans la paix qu’est semée la justice, qui donne son fruit aux artisans de la paix. D’où viennent les guerres, d’où viennent les conflits entre vous ? N’est-ce pas justement de tous ces désirs qui mènent leur combat en vous-mêmes ? Vous êtes pleins de convoitises et vous n’obtenez rien, alors vous tuez ; vous êtes jaloux et vous n’arrivez pas à vos fins, alors vous entrez en conflit et vous faites la guerre. Vous n’obtenez rien parce que vous ne demandez pas ; vous demandez, mais vous ne recevez rien ; en effet, vos demandes sont mauvaises, puisque c’est pour tout dépenser en plaisirs.

Acclamation :

Alléluia. Alléluia. Par l’annonce de l’Évangile, Dieu nous appelle à partager la gloire de notre Seigneur Jésus-Christ.Alléluia. (cf. 2 Th 2, 14)

Evangile : Mc 9, 30-37

En ce temps-là, Jésus traversait la Galilée avec ses disciples, et il ne voulait pas qu’on le sache, car il enseignait ses disciples en leur disant : « Le Fils de l’homme est livré aux mains des hommes ; ils  le tueront et, trois jours après sa mort, il ressuscitera. » Mais les disciples ne comprenaient pas ces paroles et ils avaient peur de l’interroger. Ils arrivèrent à Capharnaüm, et, une fois à la maison, Jésus leur demanda: « De quoi discutiez-vous en chemin?» Ils se taisaient, car, en chemin, ils avaient discuté entre eux pour savoir qui était le plus grand. S’étant assis, Jésus appela les Douze et leur dit : « Si quelqu’un veut être le premier, qu’il soit le dernier de tous et le serviteur de tous. Prenant alors un enfant, il le plaça au milieu d’eux, l’embrassa, et leur dit : « Quiconque accueille en mon nom un enfant comme celui-ci, c’est moi qu’il accueille. Et celui qui m’accueille, ce n’est pas moi qu’il accueille, mais Celui qui m’a envoyé. »

Prière sur les offrandes

Sois favorable à nos prières, Seigneur, et reçois avec bonté nos offrandes. Que les dons apportés par chacun à la gloire de ton nom servent au salut de tous. Par Jésus.

Antienne de communion : Ps 35, 8

Qu’il est précieux, ton amour, ô mon Dieu! En lui s’abritent les hommes.

Prière après la communion 

Que la grâce de cette communion, Seigneur, saisisse nos esprits et nos corps, Afin que son influence, et non pas notre sentiment, domine toujours en nous. Par Jésus.

Méditation

Dans la première lecture il est question de la persécution du juste. Le juste étant ici celui qui cherche à vivre avec intégrité la parole de Dieu. Pour le juste, il vaut mieux obéir à Dieu plutôt qu’aux hommes. Certainement il devient modèle pour les vrais croyants mais problématique pour  les impies et les corrompus, les croyants infidèles. De nos jours des chrétiens continuent de souffrir dans leur esprit et leur chair pour leur foi en Jésus-Christ. Les raisons sont multiples et ce sont autant de martyrs silencieux, autant de justes persécutés autour de nous. Que  Dieu les bénisse pour leur vibrant témoignage.

Sunday

19

September

Twenty-Fifth Sunday in Ordianry Time

Psalter I

Green

Entrance Antiphon

I am the salvation of the people, says the Lord. Should they cry to me in any distress, I will hear them, and I will be their Lord forever.

Collect

O God, who founded all the commands of your sacred Law upon love of you and of our neighbour, grant that, by keeping your precepts, we may merit to attain eternal life. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.

First reading: Wisdom 2:12,17-20

The godless say to themselves: ‘Let us lie in wait for the virtuous man, since he annoys us and opposes our way of life, reproaches us for our breaches of the law and accuses us of playing false to our upbringing. Let us see if what he says is true, let us observe what kind of end he himself will have. If the virtuous man is God’s son, God will take his part and rescue him from the clutches of his enemies. Let us test him with cruelty and with torture, and thus explore this gentleness of his and put his endurance to the proof. Let us condemn him to a shameful death since he will be looked after – we have his word for it.’

Psalm 53(54):3-6,8

R/     The Lord upholds my life.

1.      O God, save me by your name; by your power, uphold my cause. O God, hear my prayer; listen to the words of my mouth.

2. For proud men have risen against me, ruthless men seek my life. They have no regard for God.

3.      But I have God for my help. The Lord upholds my life. I will sacrifice to you with willing heart and praise your name for it is good.

Second reading: James 3:16-4:3

Wherever you find jealousy and ambition, you find disharmony, and wicked things of every kind being done; whereas the wisdom that comes down from above is essentially something pure; it also makes for peace, and is kindly and considerate; it is full of compassion and shows itself by doing good; nor is there any trace of partiality or hypocrisy in it. Peacemakers, when they work for peace, sow the seeds which will bear fruit in holiness. Where do these wars and battles between yourselves first start? Isn’t it precisely in the desires fighting inside your own selves? You want something and you haven’t got it; so you are prepared to kill. You have an ambition that you cannot satisfy; so you fight to get your way by force. Why you don’t have what you want is because you don’t pray for it; when you do pray and don’t get it, it is because you have not prayed properly, you have prayed for something to indulge your own desires.

Gospel Acclamation: Jn8:12

Alleluia, alleluia! I am the light of the world, says the Lord; anyone who follows me will have the light of life. Alleluia!

Gospel : Mark 9:30-37

Jesus and his disciples made their way through Galilee; and he did not want anyone to know, because he was instructing his disciples; he was telling them, ‘The Son of Man will be delivered into the hands of men; they will put him to death; and three days after he has been put to death he will rise again.’ But they did not understand what he said and were afraid to ask him. They came to Capernaum, and when he was in the house he asked them, ‘What were you arguing about on the road?’ They said nothing because they had been arguing which of them was the greatest. So he sat down, called the Twelve to him and said, ‘If anyone wants to be first, he must make himself last of all and servant of all.’ He then took a little child, set him in front of them, put his arms round him, and said to them, ‘Anyone who welcomes one of these little children in my name, welcomes me; and anyone who welcomes me welcomes not me but the one who sent me.’

Prayer over the Offerings

Receive with favour, O Lord, we pray, the offerings of your people, that what they profess with devotion and faith may be theirs through these heavenly mysteries. Through Christ our Lord.

Communion Antiphon: Ps 118: 4-5

You have laid down your precepts to be carefully kept; may my ways be firm in keeping your statutes.

Prayer after Communion

Graciously raise up, O Lord, those you renew with this Sacrament, that we may come to possess your redemption both in mystery and in the manner of our life. Through Christ our Lord.

Meditation

While the Master spoke of his impending passion and death, the disciples were concerned about position and power. This follows from the second reading in which St. James explains that wherever you find jealousy and ambition, you find disharmony and wicked things of every kind being done. Around us, we see Christians indulging in such things, and even within the church, fighting for positions of power and authority. We abandon the things that really matter and endure for fleeting desires. We are called to serve if we must lead and put ourselves last as Christians should.

samedi

18

septembre

Sainte Nadège

Saint Lambert

Vert / Blanc

En langue slave, Nadège veut dire ‘’espérance’’. Cette sainte mourut Vierge et martyre à Rome avec sa mère Sophie et ses deux sœurs.

Antienne d’ouverture : Si 36,18

Donne la paix, Seigneur, à ceux qui t’espèrent: ne fais pas mentir les paroles de tes prophètes. Exauce la prière de ton peuple.

Prière d’ouverture 

Dieu créateur et maître de toutes choses, regarde-nous. Et pour que nous ressentions l’effet de ton amour, accorde-nous de te servir avec un cœur sans partage. Par Jésus Christ.

Antienne d’ouverture : Si 36, 18

Donne la paix, Seigneur, à ceux qui t’espèrent: ne fais pas mentir les paroles de tes prophètes. Exauce la prière de ton peuple.

Prière d’ouverture

Dieu créateur et maître de toutes choses, regarde-nous. Et pour que nous ressentions l’effet de ton amour, accorde-nous de te servir avec un cœur sans partage. Par Jésus Christ.

Première lecture : 1 Tm 6, 13-16

Bien-aimé, en présence de Dieu qui donne vie à tous les êtres, et en présence du Christ Jésus qui a témoigné devant Ponce Pilate par une belle affirmation, voici ce que je t’ordonne : garde le commandement du Seigneur, en demeurant sans tache, irréprochable jusqu’à la Manifestation de notre Seigneur Jésus Christ. Celui qui le fera paraître aux temps fixés, c’est Dieu, Souverain unique et bienheureux, Roi des rois et Seigneur des seigneurs ; lui seul possède l’immortalité, habite une lumière inaccessible ; aucun homme ne l’a jamais vu, et nul ne peut le voir. À lui, honneur et puissance éternelle. Amen. 

Psaume : 99 (100), 1-2, 3, 4, 5

R/ Par toute la terre s’en va leur message. (Ps 18, 5)

1. Acclamez le Seigneur, terre entière, servez le Seigneur dans l’allégresse, venez à lui avec des chants de joie !

2. Reconnaissez que le Seigneur est Dieu : il nous a faits, et nous sommes à lui, nous, son peuple, son troupeau.

3.  Venez dans sa maison lui rendre grâce, dans sa demeure chanter ses louanges ; rendez-lui grâce et bénissez son nom !

4.  Oui, le Seigneur est bon, éternel est son amour, sa fidélité demeure d’âge en âge.

Évangile : Lc 8, 4-15

En ce temps-là, comme une grande foule se rassemblait, et que de chaque ville on venait vers Jésus, il dit dans une parabole : « Le semeur sortit pour semer la semence, et comme il semait, il en tomba au bord du chemin. Les passants la piétinèrent, et les oiseaux du ciel mangèrent tout. Il en tomba aussi dans les pierres, elle poussa et elle sécha parce qu’elle n’avait pas d’humidité. Il en tomba aussi au milieu des ronces, et les ronces, en poussant avec elle, l’étouffèrent. Il en tomba enfin dans la bonne terre, elle poussa et elle donna du fruit au centuple. » Disant cela, il éleva la voix : « Celui qui a des oreilles pour entendre, qu’il entende!» Ses disciples lui demandaient ce que signifiait cette parabole. Il leur déclara : « À vous il est donné de connaître les mystères du royaume de Dieu, mais les autres n’ont que les paraboles. Ainsi, comme il est écrit : Ils regardent sans regarder, ils entendent sans comprendre. Voici ce que signifie la parabole. La semence, c’est la parole de Dieu. Il y a ceux qui sont au bord du chemin : ceux-là ont entendu ; puis le diable survient et il enlève de leur cœur la Parole, pour les empêcher de croire et d’être sauvés. Il y a ceux qui sont dans les pierres : lorsqu’ils entendent, ils accueillent la Parole avec joie ; mais ils n’ont pas de racines, ils croient pour un moment et, au moment de l’épreuve, ils abandonnent. Ce qui est tombé dans les ronces, ce sont les gens qui ont entendu, mais qui sont étouffés, chemin faisant, par les soucis, la richesse et les plaisirs de la vie, et ne parviennent pas à maturité. Et ce qui est tombé dans la bonne terre, ce sont les gens qui ont entendu la Parole dans un cœur bon et généreux, qui la retiennent et portent du fruit par leur persévérance. »

Prière sur les offrandes

Sois favorable à nos prières, Seigneur, et reçois avec bonté nos offrandes. Que les dons apportés par chacun à la gloire de ton nom servent au salut de tous. Par Jésus.

Antienne de communion : Ps 35, 8

Qu’il est précieux, ton amour, ô mon Dieu! En lui s’abritent les hommes.

Prière après la communion 

Que la grâce de cette communion, Seigneur, saisisse nos esprits et nos corps, Afin que son influence, et non pas notre sentiment, domine toujours en nous. Par Jésus.

Méditation

En analysant notre engagement chrétien, nous pouvons, sans risque de nous tromper, dire que pour beaucoup nous sommes ces grains qui tombent dans les ronces. En effet, comme êtres en mouvement soumis aux contraintes du temps et de l’espace, nous sommes constamment sous plusieurs pressions que sont les nécessités fondamentales à remplir, les tentations, les conflits à affronter … Tout ceci engendre soucis, besoins de moyens financiers, désirs de toutes sortes qui mettent la pratique de la foi en difficulté. Il est clair que le message évangélique nous invite à la radicalité dans la pratique de la foi. Nous n’y parviendrons pas sans renoncements, sacrifices, dépassements de soi et beaucoup d’humilité. Que par l’intercession de sainte Nadège et de saint Lambert, le Seigneur nous aide à accueillir sa parole dans un bon cœur et de produire des fruits pour un témoignage efficace de la présence du Christ dans notre monde

Saturday

18

September

St. Joseph of Cupertino

(1603 – 1663)

Green / White

Joseph of Cupertino was an Italian Conventual Franciscan friar who is honoured as a Christian mystic and saint. He was said to have been remarkably unclever, but prone to miraculous levitation and intense ecstatic visions that left him gaping.

Entrance Antiphon Cf. Sir 36: 18

Give peace, O Lord, to those who wait for you, that your prophets be found true. Hear the prayers of your servant, and of your people Israel.

Collect

Look upon us, O God, Creator and ruler of all things, and, that we may feel the working of your mercy, grant that we may serve you with all our heart. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.

First reading: 1 Timothy 6:13-16

Before God the source of all life and before Christ, who spoke up as a witness for the truth in front of Pontius Pilate, I put to you the duty of doing all that you have been told, with no faults or failures, until the Appearing of our Lord Jesus Christ, who at the due time will be revealed by God, the blessed and only Ruler of all, the King of kings and the Lord of lords, who alone is immortal, whose home is in inaccessible light, whom no man has seen and no man is able to see: to him be honour and everlasting power. Amen.

Responsorial Psalm : Psalm 99 (100)

R/     Come before the Lord, singing for joy.

1.     Cry out with joy to the Lord, all the earth. Serve the Lord with gladness. Come before him, singing for joy.

2.     Know that he, the Lord, is God. He made us, we belong to him, we are his people, the sheep of his flock.

3. Go within his gates, giving thanks. Enter his courts with songs of praise. Give thanks to him and bless his name.

4. Indeed, how good is the Lord, eternal his merciful love. He is faithful from age to age.

Gospel Acclamation: Ps118:18

Alleluia, alleluia! Open my eyes, O Lord, that I may consider the wonders of your law. Alleluia!

Gospel : Luke 8:4-15

With a large crowd gathering and people from every town finding their way to him, Jesus used this parable: ‘A sower went out to sow his seed. As he sowed, some fell on the edge of the path and was trampled on; and the birds of the air ate it up. Some seed fell on rock, and when it came up it withered away, having no moisture. Some seed fell amongst thorns and the thorns grew with it and choked it. And some seed fell into rich soil and grew and produced its crop a hundredfold.’ Saying this he cried, ‘Listen, anyone who has ears to hear!’ His disciples asked him what this parable might mean, and he said, ‘The mysteries of the kingdom of God are revealed to you; for the rest there are only parables, so that they may see but not perceive, listen but not understand. This, then, is what the parable means: the seed is the word of God. Those on the edge of the path are people who have heard it, and then the devil comes and carries away the word from their hearts in case they should believe and be saved. Those on the rock are people who, when they first hear it, welcome the word with joy. But these have no root; they believe for a while, and in time of trial they give up. As for the part that fell into thorns, this is people who have heard, but as they go on their way they are choked by the worries and riches and pleasures of life and do not reach maturity. As for the part in the rich soil, this is people with a noble and generous heart who have heard the word and take it to themselves and yield a harvest through their perseverance.’

Prayer over the Offerings

Look with favour on our supplications, O Lord, and in your kindness, accept these, your servants’ offerings, that what each has offered to the honour of your name may serve the salvation of all. Through Christ our Lord.

Communion Antiphon: Cf. Ps 35: 8

How precious is your mercy, O God! The children of men seek shelter in the shadow of your wings.

Prayer after Communion

May the working of this heavenly gift, O Lord, we pray, take possession of our minds and bodies, so that its effects, and not our own desires, may always prevail in us. Through Christ our Lord.

Meditation

One mistake we can make about the parable of the sower is to classify ourselves permanently as a particular kind of soil, producing a particular kind of result. This is not true. The spiritual journey is dynamic and we are never on one spot. At one point, we might be the rocky soil, and at another the edge of the path or the fruitful soil. We need to keep examining our relationship with God and how we respond to his love, striving every day to be the rich soil bearing a rich harvest.

vendredi

17

septembre

Saint Robert Bellarmin, évêque et docteur

de l’Eglise

Vert / Blanc

Jésuite de la deuxième génération, ce Toscan (1542-1621) fut un brillant professeur à Louvain, puis au Collège Romain, où il fut le père spirituel de Louis de Gonzague. A une époque où la controverse avec les protestants battait son plein, il mit ses dons de polémiste au service de l’Église et du pape. Théologien réputé, il se préoccupa aussi de la pastorale des enfants, pour lesquels il composa un Catéchisme. Nommé cardinal en 1589, il fut archevêque de Capoue de 1602 à 1605. Ardent défenseur de la foi catholique, il mourut en récitant le Credo.

Antienne d’ouverture : Si 36,18

Donne la paix, Seigneur, à ceux qui t’espèrent: ne fais pas mentir les paroles de tes prophètes. Exauce la prière de ton peuple.

Prière d’ouverture 

Dieu créateur et maître de toutes choses, regarde-nous. Et pour que nous ressentions l’effet de ton amour, accorde-nous de te servir avec un cœur sans partage. Par Jésus Christ.

Première lecture : 1 Tm 6, 2c-12

Bien-aimé, voilà ce que tu dois enseigner et recommander. Si quelqu’un donne un enseignement différent, et n’en vient pas aux paroles solides, celles de notre Seigneur Jésus Christ, et à l’enseignement qui est en accord avec la piété, un tel homme est aveuglé par l’orgueil, il ne sait rien, c’est un malade de la discussion et des querelles de mots. De tout cela, il ne sort que jalousie, rivalité, blasphèmes, soupçons malveillants, disputes interminables de gens à l’intelligence corrompue, qui sont coupés de la vérité et ne voient dans la religion qu’une source de profit.  Certes, il y a un grand profit dans la religion si l’on se contente de ce que l’on a. De même que nous n’avons rien apporté dans ce monde, nous n’en pourrons rien emporter. Si nous avons de quoi manger et nous habiller, sachons-nous en contenter. Ceux qui veulent s’enrichir tombent dans le piège de la tentation, dans une foule de convoitises absurdes et dangereuses, qui plongent les gens dans la ruine et la perdition. Car la racine de tous les maux, c’est l’amour de l’argent. Pour s’y être attachés, certains se sont égarés loin de la foi et se sont infligé à eux-mêmes des tourments sans nombre. Mais toi, homme de Dieu, fuis tout cela ; recherche la justice, la piété, la foi, la charité, la persévérance et la douceur. Mène le bon combat, celui de la foi, empare-toi de la vie éternelle ! C’est à elle que tu as été appelé, c’est pour elle que tu as prononcé ta belle profession de foi devant de nombreux témoins.

Psaume : Ps 48 (49), 6-7, 8-9, 17-18, 19-20

R/ Heureux les pauvres de cœur, car le royaume des Cieux est à eux ! (Mt 5, 3)

1. Pourquoi craindre aux jours de malheur ces fourbes qui me talonnent pour m’encercler, ceux qui s’appuient sur leur fortune et se vantent de leurs grandes richesses ?

2.  Nul ne peut racheter son frère ni payer à Dieu sa rançon : aussi cher qu’il puisse payer, toute vie doit finir.

3.  Ne crains pas l’homme qui s’enrichit, qui accroît le luxe de sa maison : aux enfers il n’emporte rien ;sa gloire ne descend pas avec lui.

4.  De son vivant, il s’est béni lui-même :« On t’applaudit car tout va bien pour toi ! » Mais il rejoint la lignée de ses ancêtres qui ne verront jamais plus la lumière.

Acclamation

Alléluia. Alléluia. Tu es béni, Père, Seigneur du ciel et de la terre, tu as révélé aux tout-petits les mystères du Royaume ! Alléluia. (cf. Mt 11, 25)

Évangile : Lc 8, 1-3

En ce temps-là, il arriva que Jésus, passant à travers villes et villages, proclamait et annonçait la Bonne Nouvelle du règne de Dieu. Les Douze l’accompagnaient, ainsi que des femmes qui avaient été guéries de maladies et d’esprits mauvais : Marie, appelée Madeleine, de laquelle étaient sortis sept démons, Jeanne, femme de Kouza, intendant d’Hérode, Suzanne, et beaucoup d’autres, qui les servaient en prenant sur leurs ressources. – Acclamons la Parole de Dieu. 

Prière sur les offrandes

Sois favorable à nos prières, Seigneur, et reçois avec bonté nos offrandes. Que les dons apportés par chacun à la gloire de ton nom servent au salut de tous. Par Jésus.

Antienne de communion : Ps 35, 8

Qu’il est précieux, ton amour, ô mon Dieu! En lui s’abritent les hommes.

Prière après la communion 

Que la grâce de cette communion, Seigneur, saisisse nos esprits et nos corps, Afin que son influence, et non pas notre sentiment, domine toujours en nous. Par Jésus.

Méditation

Quand Jésus parcourait villes et villages pour proclamer la Bonne Nouvelle, il était accompagné par les Douze Apôtres mais aussi par plusieurs femmes. Ces dernières étaient d’horizons et de classes sociales diverses mais avaient toutes fait une expérience personnelle avec le Christ, au point de tout abandonner pour le suivre. Auprès du Christ, leur nouvelle raison de vivre, elles donnaient ce qu’elles sont et ce qu’elles avaient pour servir ces prédicateurs itinérants. Hommage donc à toutes ces femmes d’hier et d’aujourd’hui qui œuvrent jour et nuit dans nos paroisses pour la gloire de Dieu et le service de l’Eglise. Nous les voyons balayant l’extérieur et l’intérieur de nos églises, chargeant même sur leur tête la nourriture chaude pour leurs prêtres, remplissant nos églises dans toutes les célébrations, vidant parfois leurs poches au profit des travaux de leur paroisse. Que Dieu les bénisse et les protège !

Friday

17

September

St. Robert Bellarmine,

Bishop, Doctor

(1542 – 1621)

Green / White

He was born in Montepulciano, in Tuscany, and became a Jesuit. He taught theology in Rome, and was active in disputation against the Protestants, where his effectiveness was increased by his charity and moderation.

Entrance Antiphon: Cf. Sir 36: 18

Give peace, O Lord, to those who wait for you, that your prophets be found true. Hear the prayers of your servant, and of your people Israel.

Collect

Look upon us, O God, Creator and ruler of all things, and, that we may feel the working of your mercy, grant that we may serve you with all our heart. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.

First reading: 1 Timothy 6:2-12

This is what you are to teach the brothers to believe and persuade them to do. Anyone who teaches anything different, and does not keep to the sound teaching which is that of our Lord Jesus Christ, the doctrine which is in accordance with true religion, is simply ignorant and must be full of self-conceit – with a craze for questioning everything and arguing about words. All that can come of this is jealousy, contention, abuse and wicked mistrust of one another; and unending disputes by people who are neither rational nor informed and imagine that religion is a way of making a profit. Religion, of course, does bring large profits, but only to those who are content with what they have. We brought nothing into the world, and we can take nothing out of it; but as long as we have food and clothing, let us be content with that. People who long to be rich are a prey to temptation; they get trapped into all sorts of foolish and dangerous ambitions which eventually plunge them into ruin and destruction. ‘The love of money is the root of all evils’ and there are some who, pursuing it, have wandered away from the faith, and so given their souls any number of fatal wounds. But, as a man dedicated to God, you must avoid all that. You must aim to be saintly and religious, filled with faith and love, patient and gentle. Fight the good fight of the faith and win for yourself the eternal life to which you were called when you made your profession and spoke up for the truth in front of many witnesses.

Psalm 48(49):6-10,17-20

R/     How happy are the poor in spirit: theirs is the kingdom of heaven.

1.     Why should I fear in evil days the malice of the foes who surround me, men who trust in their wealth, and boast of the vastness of their riches?

2. For no man can buy his own ransom, or pay a price to God for his life. The ransom of his soul is beyond him. He cannot buy life without end, nor avoid coming to the grave.

3.     Then do not fear when a man grows rich, when the glory of his house increases. He takes nothing with him when he dies, his glory does not follow him below.

4. Though he flattered himself while he lived: ‘Men will praise me for all my success,’ yet he will go to join his fathers, who will never see the light any more.

Gospel Acclamation: Ps94:8

Alleluia, alleluia! Harden not your hearts today, but listen to the voice of the Lord. Alleluia!

Gospel: Luke 8:1-3

Jesus made his way through towns and villages preaching, and proclaiming the Good News of the kingdom of God. With him went the Twelve, as well as certain women who had been cured of evil spirits and ailments: Mary surnamed the Magdalene, from whom seven demons had gone out, Joanna the wife of Herod’s steward Chuza, Susanna, and several others who provided for them out of their own resources.

Prayer over the Offerings

Look with favour on our supplications, O Lord, and in your kindness, accept these, your servants’ offerings, that what each has offered to the honour of your name may serve the salvation of all. Through Christ our Lord.

Communion Antiphon: Cf. Ps 35: 8

How precious is your mercy, O God! The children of men seek shelter in the shadow of your wings.

Prayer after Communion

May the working of this heavenly gift, O Lord, we pray, take possession of our minds and bodies, so that its effects, and not our own desires, may always prevail in us. Through Christ our Lord.

Meditation

Today’s Gospel questions us: what have we done for Jesus? What have we sacrificed for the sake of the Kingdom? What have we done for the Church? Like the Twelve and the women mentioned, we are all challenged to accompany Jesus in our states of life and places and to contribute to his work which we carry out by our baptism. Sometimes we are keen on what has (not) been done for us by the Church or some group. We are urged to be available and make our talents and resources available for the mission of Christ.

jeudi

16

septembre

Saints Corneille, pape, et Cyprien, évêque, martyrs

Rouge

Elu en 251, le pape Corneille meurt en exil à Civitavecchia en 253. Dans la lutte qu’il eut à mener contre Novatien, antipape dont le rigorisme refusait la réconciliation des apostats, il fut soutenu par son ami, l’évêque de Carthage. Celui-ci n’était autre que Cyprien (vers 210-258). Ancien avocat, converti du paganisme, il avait été élu évêque en 249. Son action pastorale et ses écrits théologiques lui acquirent un rayonnement qui débordait la province d’Afrique. Personnalité très forte, Cyprien fut même, un moment en désaccord avec Etienne pape de (254 à 257) qui admettait la validité du baptême donné par les hérétiques.

Antienne d’ouverture : Ps 33, 20-21

Les épreuves affluent sur les justes, mais chaque fois le Seigneur les délivre; il veille sur chacun de leurs os, pas un ne sera brisé.

Prière d’ouverture 

Seigneur, tu as donné à ton peuple, dans les saints Corneille et Cyprien, des pasteurs dévoués et d’invincibles martyrs ; à leur prière, fortifie notre courage et notre foi, et accorde-nous de travailler avec empressement pour l’unité de l’Église. Par Jésus Christ.

Première lecture : 1Tm 4, 12-16

Bien- aimé, que personne n’ait lieu de te mépriser parce que tu es jeune ; au contraire, sois pour les croyants un modèle par ta parole et ta conduite, par ta charité, ta foi et ta pureté. En attendant que je vienne, applique- toi à lire l’Écriture aux fidèles, à les encourager et à les instruire. Ne néglige pas le don de la grâce en toi, qui t’a été donné au moyen d’une parole prophétique, quand le collège des Anciens a imposé les mains sur toi. Prends à cœur tout cela, applique- toi, afin que tous voient tes progrès. Veille sur toi- même et sur ton enseignement. Maintiens- toi dans ces dispositions. En agissant ainsi, tu obtiendras le salut, et pour toi- même et pour ceux qui t’écoutent.

Psaume : 110 (111), 7-8, 9, 10

R/ Grandes sont les œuvres du Seigneur ! 110, 2aou : Alléluia !

1.   Justesse et sûreté, les œuvres de ses mains, sécurité, toutes ses lois

établies pour toujours et à jamais, accomplies avec droiture et sûreté !

2.   Il apporte la délivrance à son peuple ; son alliance est promulguée pour toujours : saint et redoutable est son nom.

3.  La sagesse commence avec la crainte du Seigneur. Qui accomplit sa volonté en est éclairé. À jamais se maintiendra sa louange.

Acclamation :

Alléluia. Alléluia. Venez à moi, vous tous qui peinez sous le poids du fardeau, dit le Seigneur, et moi, je vous procurerai le repos. Alléluia. (Mt 11, 28)

Évangile : Lc 7, 36-50

En ce temps-là, un pharisien avait invité Jésus à manger avec lui. Jésus entra chez lui et prit place à table. Survint une femme de la ville, une pécheresse. Ayant appris que Jésus était attablé dans la maison du pharisien, elle avait apporté un flacon d’albâtre contenant un parfum. Tout en pleurs, elle se tenait derrière lui, près de ses pieds, et elle se mit à mouiller de ses larmes les pieds de Jésus. Elle les essuyait avec ses cheveux, les couvrait de baisers et répandait sur eux le parfum. En voyant cela, le pharisien qui avait invité Jésus se dit en lui-même : « Si cet homme était prophète, il saurait qui est cette femme qui le touche, et ce qu’elle est : une pécheresse. » Jésus, prenant la parole, lui dit : « Simon, j’ai quelque chose à te dire. – Parle, Maître. » Jésus reprit : « Un créancier avait deux débiteurs ; le premier lui devait cinq cents pièces d’argent, l’autre cinquante. Comme ni l’un ni l’autre ne pouvait les lui rembourser, il en fit grâce à tous deux. Lequel des deux l’aimera davantage ? »  Simon répondit :  « Je suppose que c’est celui à qui on a fait grâce de la plus grande dette. – Tu as raison », lui dit Jésus. Il se tourna vers la femme et dit à Simon : « Tu vois cette femme ? Je suis entré dans ta maison, et tu ne m’as pas versé de l’eau sur les pieds ; elle, elle les a mouillés de ses larmes et essuyés avec ses cheveux. Tu ne m’as pas embrassé ; elle, depuis qu’elle est entrée, n’a pas cessé d’embrasser mes pieds. Tu n’as pas fait d’onction sur ma tête ; elle, elle a répandu du parfum sur mes  pieds. Voilà pourquoi je te le dis : ses péchés, ses nombreux péchés, sont pardonnés, puisqu’elle a montré beaucoup d’amour. Mais celui à qui on pardonne peu montre peu d’amour. » Il dit alors à la femme : « Tes péchés sont pardonnés. »  Les convives se mirent à dire en eux-mêmes : « Qui est cet homme, qui va jusqu’à pardonner les péchés ? » Jésus dit alors à la femme : « Ta foi t’a sauvée. Va en paix ! »

Prière sur les offrandes

Accepte, nous t’en prions, Seigneur, l’offrande que ton peuple te présente pour célébrer la passion de tes martyrs ; qu’elle nous obtienne d’être fermes dans l’adversité, comme elle rendit courageux dans la persécution les saints Corneille et Cyprien. Par Jésus.

Antienne de communion : Mt 20, 21

Le Fils de l’homme n’est pas venu pour être servi, mais pour servir et donner sa vie en rançon pour la multitude. .

Prière après la communion 

Par le sacrement que nous avons reçu de toi, Seigneur, accorde-nous cette grâce : puissions-nous, à l’exemple des saints Corneille et Cyprien, être forts de la force de ton Esprit, afin de rendre témoignage à la vérité de l’Évangile. Par Jésus.

Méditation

Que personne n’ait lieu de te mépriser parce que tu es jeune ; au contraire, sois pour les croyants un modèle par ta parole et ta conduite, par ta charité, ta foi et ta pureté. Ces mots de saint Paul mettent en exergue le grand piège destructeur que sont les préjugés dans nos communautés chrétiennes. La personne n’est pas considérée pour ce qu’elle dit et fait, mais bien au contraire, à partir de sa race, de sa famille, de son sexe, de son passé, de sa classe sociale, de sa nationalité, de son ethnie, de son parti politique, de son âge, … Et de là s’ébranle toute une campagne de dénigrement est pour la nuire et la détruire. Saint Paul nous invite donc à nous encourager dans l’œuvre de Dieu, à porter notre intérêt sur la vie de foi, de charité et de vertu de l’autre. Que par l’intercession, des saints Paul, Timothée, Corneille et Cyprien, le Seigneur nous aide à magnifier la grandeur de ses œuvres à travers ses humbles serviteurs.

Thursday

16

September

SS Cornelius, Pope, and Cyprian, Bishop, Martyrs

Red

Cornelius was made bishop of the church in Rome in the year 251. He fought against the Novatian schismatics, and established his authority with the aid of Cyprian. The emperor Gallus sent him into exile, and he died at Civitavecchia in June 253. He is buried in Rome.

Entrance Antiphon

The souls of the Saints are rejoicing in heaven, the Saints who followed the footsteps of Christ, and since for love of him they shed their blood, they now exult with Christ for ever.

Collect

O God, who gave Saints Cornelius and Cyprian to your people as diligent shepherds and valiant Martyrs, grant that through their intercession we may be strengthened in faith and constancy and spend ourselves without reserve for the unity of the Church. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.

First reading: 1 Timothy 4:12-16

Do not let people disregard you because you are young, but be an example to the believers in the way you speak and behave, and in your love, your faith and your purity. Make use of the time until I arrive by reading to the people, preaching and teaching. You have in you a spiritual gift which was given to you when the prophets spoke and the body of elders laid their hands on you; do not let it lie unused. Think hard about all this, and put it into practice, and everyone will be able to see how you are advancing. Take great care about what you do and what you teach; always do this, and in this way you will save both yourself and those who listen to you.

Psalm 110(111):7-10

R/     Great are the works of the Lord.

1.     His works are justice and truth, his precepts are all of them sure, standing firm for ever and ever; they are made in uprightness and truth.

2. He has sent deliverance to his people and established his covenant for ever. Holy his name, to be feared.

3. To fear the Lord is the first stage of wisdom; all who do so prove themselves wise. His praise shall last for ever!

Gospel Acclamation: 2Co5:19

Alleluia, alleluia! God in Christ was reconciling the world to himself, and he has entrusted to us the news that they are reconciled. Alleluia!

Gospel: Luke 7:36-50

One of the Pharisees invited Jesus to a meal. When he arrived at the Pharisee’s house and took his place at table, a woman came in, who had a bad name in the town. She had heard he was dining with the Pharisee and had brought with her an alabaster jar of ointment. She waited behind him at his feet, weeping, and her tears fell on his feet, and she wiped them away with her hair; then she covered his feet with kisses and anointed them with the ointment. When the Pharisee who had invited him saw this, he said to himself, ‘If this man were a prophet, he would know who this woman is that is touching him and what a bad name she has.’ Then Jesus took him up and said, ‘Simon, I have something to say to you.’ ‘Speak, Master,’ was the reply. ‘There was once a creditor who had two men in his debt; one owed him five hundred denarii, the other fifty. They were unable to pay, so he pardoned them both. Which of them will love him more?’ ‘The one who was pardoned more, I suppose,’ answered Simon. Jesus said, ‘You are right.’ Then he turned to the woman. ‘Simon,’ he said, ‘you see this woman? I came into your house, and you poured no water over my feet, but she has poured out her tears over my feet and wiped them away with her hair. You gave me no kiss, but she has been covering my feet with kisses ever since I came in. You did not anoint my head with oil, but she has anointed my feet with ointment. For this reason I tell you that her sins, her many sins, must have been forgiven her, or she would not have shown such great love. It is the man who is forgiven little who shows little love.’ Then he said to her, ‘Your sins are forgiven.’ Those who were with him at table began to say to themselves, ‘Who is this man, that he even forgives sins?’ But he said to the woman, ‘Your faith has saved you; go in peace.’

Prayer over the Offerings

Receive, we pray, O Lord, the offerings of your people in honour of the passion of your holy Martyrs Saints Cornelius and Cyprian, and may the gifts that gave them courage under persecution make us, too, steadfast in all trials. Through Christ our Lord.

Communion Antiphon: Lk 22: 28-30

It is you who have stood by me in my trials; and I confer a kingdom on you, says the Lord, that you may eat and drink at my table in my kingdom.

Prayer after Communion

Through these mysteries which we have received, we humbly beseech you, O Lord, that by the example of the Martyrs  Saints Cornelius and Cyprian we may be strengthened with the fortitude of your Spirit to bear witness to the truth of the Gospel. Through Christ our Lord.

Meditation

The Pharisee, Simon, is thinking to himself. He does not open up to dialogue with Jesus about what is going on in his mind. In the Scriptures, such inner thoughts often depict negativity. As he does with the Pharisee, Jesus often calls us to reflect on what goes on within us. He calls us to dialogue with him. Jesus proves that he is in fact a prophet, knowing not only the one that is touching him, but also the one that is judging secretly. Jesus calls us to purify our thoughts and grow in our love for him, for we are all weak and sinful.

mercredi

15

septembre

Notre-Dame des Douleurs

Blanc

La fête, qui est récente (1814), n’exprime pas seulement une piété mariale qui, au Moyen Age, aimait à énumérer les sept douleurs de la Vierge. Elle répond à la place que l’Evangile donne à Marie dans le mystère du salut accompli par son Fils. Jésus oblige à un choix : face à la révélation qu’il leur fait de l’amour du Père et de ses exigences, les hommes se divisent. Crucifié par ceux qui le contredisent, le Christ sauve ainsi ceux qui croient en lui. Marie a le cœur déchiré par cette division des hommes. Elle communie à la passion de son Fils, et c’est ainsi qu’elle enfante dans la douleur les élus que Jésus sauve et auxquels il l’a donnée pour mère.

Antienne d’ouverture : Lc 2, 34-35

Le vieillard Syméon dit à la Vierge Marie : « Vois : ton fils qui est là provoquera la chute et le relèvement de beaucoup en Israël. Il sera un signe de division, et toi-même, ton cœur sera transpercé comme par une épée ». 

Prière d’ouverture 

Tu as voulu, Seigneur, que la Mère de ton Fils, debout près de la croix, fût associée à ses souffrances ; accorde à ton Église de s’unir, elle aussi, à la passion du Christ, afin d’avoir part à sa résurrection. . Par Jésus Christ.

Première lecture : 1 Timothée 3, 14-16

Bien-aimé, je t’écris avec l’espoir d’aller te voir bientôt. Mais au cas où je tarderais, je veux que tu saches comment il faut se comporter dans la maison de Dieu, c’est-à-dire la communauté, l’Église du Dieu vivant, elle qui est le pilier et le soutien de la vérité. Assurément, il est grand, le mystère de notre religion :c’est le Christ, manifesté dans la chair, justifié dans l’Esprit, apparu aux anges, proclamé dans les nations, cru dans le monde, enlevé dans la gloire !

Psaume : 110 (111), 1-2, 3-4, 5-6

R/ Grandes sont les oeuvres du Seigneur ! 110, 2a ou : Alléluia !

1.  De tout cœur je rendrai grâce au Seigneur dans l’assemblée, parmi les justes. Grandes sont les œuvres du Seigneur; tous ceux qui les aiment s’en instruisent.

2. Noblesse et beauté dans ses actions : à jamais se maintiendra sa justice. De ses merveilles il a laissé un mémorial ; le Seigneur est tendresse et pitié.

3.   Il a donné des vivres à ses fidèles, gardant toujours mémoire de son alliance. Il a montré sa force à son peuple, lui donnant le domaine des nations.

Acclamation

Alléluia. Alléluia. Bienheureuse Vierge Marie ! Près de la croix du Seigneur, sans connaître la mort elle a mérité la gloire du martyre. Alléluia.

Évangile: Jn 19, 25-27

Près de la croix de Jésus se tenaient sa mère et la sœur de sa mère, Marie, femme de Cléophas, et Marie Madeleine. Jésus, voyant sa mère, et près d’elle le disciple qu’il aimait, dit à sa mère : « Femme, voici ton fils. »   Puis il dit au disciple : « Voici ta mère. » Et à partir de cette heure-là, le disciple la prit chez lui.

Prière sur les offrandes

Pour la gloire de ton nom, Dieu de miséricorde, accepte les prières et les offrandes que nous te présentons en l’honneur de la sainte Vierge Marie, puisque tu as voulu qu’elle devienne notre mère quand elle se tenait près de la croix de Jésus. Lui qui. 

Antienne de communion : 1 P4, 13

Si vous avez part aux souffrances du Christ, réjouissez-vous : lorsque se manifestera sa gloire, cette joie ne connaîtra plus de limites.

Prière après la communion 

Après avoir reçu le sacrement de l’éternelle rédemption, nous te supplions humblement, Seigneur : en nous rappelant la compassion de la Vierge Marie, puissions-nous accomplir en nous pour l’Église ce qu’il reste encore à souffrir des épreuves du Christ. Lui qui.

Méditation

Après avoir célébré la Croix Glorieuse, nous honorons la Vierge comme Notre Dame des Douleurs. Les douleurs de Marie commencent avec l’Annonciation. Elle qui était déjà fiancée reçoit la nouvelle qu’elle sera enceinte, non pas d’un homme, mais sous la force de l’Esprit-saint. Comment le dire à son fiancé, à sa famille et à son entourage ? Ensuite suivent les malaises de la grossesse, les douleurs de l’enfantement, les messages bouleversants tel « l’épée transpercera ton cœur », les menaces proférées à l’encontre de son fils, toute la passion de son fils, sa mort sur sa croix et son ensevelissement. Mais elle ne s’est jamais dérobée, portant la douleur dans son esprit, son cœur et son corps, elle sera avec son fils jusqu’à l’entrée de la tombe. Elle sait que les douleurs de son fils sont liées à celles de l’humanité. C’est pourquoi, elle reste aujourd’hui encore, sensible et attentive à nos cris et supplications qu’elle transmet à son saint et cher fils.