by Jude Thaddeus Langeh | Aug 20, 2021 | Agenda Biblique
21
Aout
Saint Pie X, pape
Blanc
Joseph Sarto (1835-1914) fut un excellent curé de campagne, avant de devenir évêque de Mantoue, puis patriarche de Venise, enfin pape en 1903. Dans toutes ces missions, il se donna tout entier à ceux dont il voulait être le vrai pasteur. Cette intention a inspiré son action et ses réformes sur les plans liturgique et canonique, notamment en ce qui concerne la communion fréquente des fidèles. Pour lui, en effet, ‘’la source première du véritable esprit chrétien’’ était ‘’la participation aux saints mystères et à la prière publique de l’Eglise’’.
Antienne d’ouverture : Dn 3, 84,87
Prêtres du Seigneur, bénissez le Seigneur ! Saints et humbles de cœur, louez Dieu !
Prière d’ouverture
Seigneur, pour défendre la foi catholique, et fonder toutes choses dans le Christ, tu as comblé le pape saint Pie X de sagesse divine et de courage apostolique ; permets que, dociles à ses instructions et à ses exemples, nous obtenions l’éternelle récompense. Par Jésus Christ.
Première lecture : Rt 2, 1-3.8-11 ; 4, 13-17
Noémi avait un parent du côté de son mari Élimélek ; c’était un riche propriétaire du même clan ; il s’appelait Booz. Ruth la Moabite dit à Noémi : « Laisse-moi aller glaner dans les champs, derrière celui aux yeux de qui je trouverai grâce. » Elle lui répondit : « Va, ma fille. » Ruth partit donc glaner dans les champs derrière les moissonneurs. Elle se trouva par bonheur dans la parcelle d’un champ appartenant à Booz, du clan d’Élimélek. Booz dit à Ruth : « Tu m’entends bien, n’est-ce pas, ma fille ? Ne va pas glaner dans un autre champ. Ne t’éloigne pas de celui-ci, mais attache-toi aux pas de mes servantes. Regarde dans quel champ on moissonne, et suis-les. N’ai-je pas interdit aux serviteurs de te molester ? Si tu as soif, va boire aux cruches ce que les serviteurs auront puisé. » Alors Ruth se prosterna face contre terre et lui dit : « Pourquoi ai-je trouvé grâce à tes yeux, pourquoi t’intéresser à moi, moi qui suis une étrangère ? » Booz lui répondit : « On m’a dit et répété tout ce que tu as fait pour ta belle-mère après la mort de ton mari, comment tu as quitté ton père, ta mère et le pays de ta parenté, pour te rendre chez un peuple que tu n’avais jamais connu de ta vie. » Booz prit Ruth comme épouse, elle devint sa femme et il s’unit à elle. Le Seigneur lui accorda de concevoir, et elle enfanta un fils. Les femmes de Bethléem dirent à Noémi : « Béni soit le Seigneur qui aujourd’hui ne t’a pas laissée sans quelqu’un pour te racheter ! Que son nom soit célébré en Israël ! Cet enfant te fera revivre, il sera l’appui de ta vieillesse : il est né de ta belle-fille qui t’aime, et qui vaut mieux pour toi que sept fils. » Noémi prit l’enfant, le mit sur son sein, et se chargea de l’élever. Les voisines lui donnèrent son nom. Elles disaient : « Il est né un fils à Noémi. » Et elles le nommèrent Obed. Ce fut le père de Jessé, qui fut le père de David.
Psaume : Ps 127 (128), 1-2, 3, 4-5
R/ Voilà comment sera béni l’homme qui craint le Seigneur. (Ps 127, 4)
1. Heureux qui craint le Seigneur et marche selon ses voies ! Tu te nourriras du travail de tes mains : Heureux es-tu ! À toi, le bonheur !
2. Ta femme sera dans ta maison comme une vigne généreuse, et tes fils, autour de la table, comme des plants d’olivier.
3. Voilà comment sera béni l’homme qui craint le Seigneur. De Sion, que le Seigneur te bénisse ! Tu verras le bonheur de Jérusalem tous les jours de ta vie.
Acclamation
Alléluia. Alléluia. Vous n’avez qu’un seul Père, celui qui est aux cieux ; vous n’avez qu’un seul maître, le Christ. Alléluia. (cf. Mt 23, 9b.10b)
Évangile : Mt 23, 1-12
En ce temps-là, Jésus s’adressa aux foules et à ses disciples, et il déclara : « Les scribes et les pharisiens enseignent dans la chaire de Moïse. Donc, tout ce qu’ils peuvent vous dire, faites-le et observez-le. Mais n’agissez pas d’après leurs actes, car ils disent et ne font pas. Ils attachent de pesants fardeaux, difficiles à porter, et ils en chargent les épaules des gens ; mais eux-mêmes ne veulent pas les remuer du doigt. Toutes leurs actions, ils les font pour être remarqués des gens : ils élargissent leurs phylactères et rallongent leurs franges ; ils aiment les places d’honneur dans les dîners, les sièges d’honneur dans les synagogues et les salutations sur les places publiques ; ils aiment recevoir des gens le titre de Rabbi. Pour vous, ne vous faites pas donner le titre de Rabbi, car vous n’avez qu’un seul maître pour vous enseigner, et vous êtes tous frères. Ne donnez à personne sur terre le nom de père, car vous n’avez qu’un seul Père, celui qui est aux cieux. Ne vous faites pas non plus donner le titre de maîtres, car vous n’avez qu’un seul maître, le Christ. Le plus grand parmi vous sera votre serviteur. Qui s’élèvera sera abaissé, qui s’abaissera sera élevé.»
Prière sur les offrandes
En ta bonté, Seigneur, accueille nos offrandes ; et donne-nous de suivre les leçons de saint Pie X, afin d’approcher avec respect de ces mystères divins, et d’y communier avec foi. Par Jésus.
Antienne de communion : Jn 6, 55-56
« Ma Chair est la vraie nourriture, dit le Seigneur, et mon Sang est la vraie boisson. Celui qui mange ma Chair et boit mon Sang demeure en moi, et moi je demeure en lui. »
Prière après la communion
Fortifiés par ton eucharistie en cette fête de saint Pie X, nous te supplions, Seigneur notre Dieu : rends-nous fermes dans la foi, et tiens-nous unis dans ton amour. Par Jésus.
Méditation
L’efficacité de l’enseignement se trouve dans les actes posés par l’enseignant lui-même. Le témoignage de vie. Jésus bat en brèche l’enseignement des pharisiens qui ne sont que de simples répétiteurs des théories qu’ils ne peuvent pas mettre en pratique eux-mêmes car corrompus. Ils travaillent davantage pour garantir leurs apparences et non leur être. À la base de tout ceci se trouve l’orgueil. En effet l’orgueil c’est vivre dans le mensonge, c’est en réalité prétendre être ce que l’on n’est pas, occuper une place que l’on ne mérite pas. Puissions-nous, comme chrétien, cultiver l’humilité dans nos vies !
by Jude Thaddeus Langeh | Aug 19, 2021 | Evangelium
FRIDAY
20
August
St. Bernard of Clairvaux
(1090 – 1153)
White
He was born in France. In 1112 he joined the new monastery at Cîteaux. Within three years he had been sent out to found a new monastery at Clairvaux, in Champagne, where he remained abbot for the rest of his life. By the time of his death, the Cistercian Order had grown from one house to 343, of which 68 were daughter houses of Clairvaux itself.
Entrance Antiphon
Filled by the Lord with a spirit of understanding, blessed Bernard ministered streams of clear teaching to the people of God.
Collect
O God, who made of the Abbot Saint Bernard a man consumed with zeal for your house and a light shining and burning in your Church, grant, through his intercession, that we may be on fire with the same spirit and walk always as children of light. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading: Ruth 1:1, 3-6, 14-16, 22
In the days of the Judges famine came to the land and a certain man from Bethlehem of Judah went – he, his wife and his two sons – to live in the country of Moab. Elimelech, Naomi’s husband, died, and she and her two sons were left. These married Moabite women: one was named Orpah and the other Ruth. They lived there about ten years. Then both Mahlon and Chilion also died and the woman was bereft of her two sons and her husband. So she and her daughters-in-law prepared to return from the country of Moab, for she had heard that the Lord had visited his people and given them food. Then Orpah kissed her mother-in-law and went back to her people. But Ruth clung to her. Naomi said to her, ‘Look, your sister-in-law has gone back to her people and to her god. You must return too; follow your sister-in-law.’ But Ruth said, ‘Do not press me to leave you and to turn back from your company, for wherever you go, I will go, wherever you live, I will live. Your people shall be my people, and your God, my God.’ This was how Naomi, she who returned from the country of Moab, came back with Ruth the Moabitess her daughter-in-law. And they came to Bethlehem at the beginning of the barley harvest.
Psalm 145 (146):5-10
R/ My soul, give praise to the Lord.
1. He is happy who is helped by Jacob’s God, whose hope is in the Lord his God, who alone made heaven and earth, the seas and all they contain.
2. It is he who keeps faith for ever, who is just to those who are oppressed. It is he who gives bread to the hungry, the Lord, who sets prisoners free!
3. the Lord who gives sight to the blind, who raises up those who are bowed down, the Lord, who protects the stranger and upholds the widow and orphan.
4. It is the Lord who loves the just but thwarts the path of the wicked. The Lord will reign for ever,Zion’s God, from age to age.
Gospel Acclamation: Ps 118:18
Alleluia, alleluia! Open my eyes, O Lord, that I may consider the wonders of your law. Alleluia!
Gospel: Matthew 22:34-40
When the Pharisees heard that Jesus had silenced the Sadducees they got together and, to disconcert him, one of them put a question, ‘Master, which is the greatest commandment of the Law?’ Jesus said, ‘You must love the Lord your God with all your heart, with all your soul, and with all your mind. This is the greatest and the first commandment. The second resembles it: You must love your neighbour as yourself. On these two commandments hang the whole Law, and the Prophets also.’
Prayer over the Offerings
We offer to your majesty, O Lord, the Sacrament of unity and peace, as we celebrate the Memorial of the Abbot Saint Bernard, a man outstanding in word and deed, who strove to bring order and concord to your Church. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon: Jn 15: 9
As the Father loves me, so I also love you; remain in my love, says the Lord.
Prayer after Communion
May the food we have received, O Lord, as we honour Saint Bernard, work its effect in us, so that, strengthened by his example and instructed by his teaching, we may be caught up in love of your incarnate Word. Who lives and reigns for ever and ever.
Meditation
In the Gospel, Jesus summarises the whole of the law into two great commandments found in Deuteronomy, “You shall love the Lord your God with all your heart, and with all your soul, and with all your might”, and in Leviticus, “You shall love your neighbour as yourself”. Love directs all that God does. This is why He commands us to love God above all else and obey His commandments and love our neighbour as ourselves. “God’s love must be poured into our hearts through the Holy Spirit—” as St. Paul says in Romans 5:5.
by Jude Thaddeus Langeh | Aug 19, 2021 | Agenda Biblique
vendredi
20
Aout
Saint Bernard, abbé et docteur de l’Eglise
Blanc
Bernard (1090-1153), ce contemplatif dont les écrits, notamment le commentaire sur le Cantique, révèlent l’expérience mystique et la science théologique, était aussi un homme d’action intervenant partout où l’Eglise était en péril. Abbé de Clairvaux, il a souvent été sur les routes, fondant soixante-cinq monastères, mais aussi prêchant la seconde croisade, jouant un rôle de prophète auprès des papes et des princes, et dénonçant toutes les injustices.
Antienne d’ouverture : Ps 23, 5-6
Saint Bernard a reçu la bénédiction du Seigneur : il a trouvé grâce devant Dieu son Sauveur : car il appartient à la race de ceux qui cherchent Dieu. .
Prière d’ouverture
Seigneur, tu as voulu que saint Bernard, rempli d’amour pour ton Église, soit dans ta maison la lampe qui brûle et qui éclaire ; accorde-nous, par son intercession, la même ferveur de l’esprit, afin de vivre comme des fils de la lumière. Par Jésus Christ.
Première Lecture: Ruth 1, 1.3-6.14b- 16.22
À l’époque où gouvernaient les Juges, il y eut une famine dans le pays. Un homme de Bethléem de Juda émigra avec sa femme et ses deux fils pour s’établir dans la région appelée Champs-de-Moab. Élimélek, le mari de Noémi, mourut, et Noémi resta seule avec ses deux fils, Mahlone et Kilyone. Ceux-ci épousèrent deux Moabites; l’une s’appelait Orpa (c’est-à-dire : Volte- face) et l’autre, Ruth (c’est-à-dire : Compagne). Ils demeurèrent là une dizaine d’années. Mahlone et Kilyone moururent à leur tour, et Noémi resta privée de ses deux fils et de son mari. Alors, avec ses belles- filles, elle se prépara à quitter les Champs-de-Moabet à retourner chez elle, car elle avait appris que le Seigneur avait visité son peuple et lui donnait du pain. En cours de route, Orpa embrassa sa belle-mère et la quitta, mais Ruth restait attachée à ses pas. Noémi lui dit : «Tu vois, ta belle- sœur est retournée vers son peuple et vers ses dieux. Retourne, toi aussi, comme ta belle-sœur. » Ruth lui répondit : « Ne me force pas à t’abandonner et à m’éloigner de toi, car où tu iras, j’irai; où tu t’arrêteras, je m’arrêterai ; ton peuple sera mon peuple, et ton Dieu sera mon Dieu.» Noémi revint donc des Champs-de-Moab avec sa belle-fille, Ruth la Moabite. Elles arrivèrent à Bethléem au début de la moisson de l’orge.
Psaume : 145 (146), 5-6ab, 6c- 7, 8-9a, 9bc-10
R/ Chante, ô mon âme, la louange du Seigneur ! ou : Alléluia ! 145, 1b
1. Heureux qui s’appuie sur le Dieu de Jacob, qui met son espoir dans le Seigneur son Dieu, lui qui a fait le ciel et la terre et la mer et tout ce qu’ils renferment !
2. Il garde à jamais sa fidélité, il fait justice aux opprimés, aux affamés, il donne le pain ; le Seigneur délie les enchaînés.
3. Le Seigneur ouvre les yeux des aveugles, le Seigneur redresse les accablés, le Seigneur aime les justes, le Seigneur protège l’étranger.
4. Il soutient la veuve et l’orphelin, il égare les pas du méchant. D’âge en âge, le Seigneur régnera : ton Dieu, ô Sion, pour toujours !
Acclamation
Alléluia. Alléluia. Fais-moi connaître ta route, mon Dieu ; dirige-moi par ta vérité. Alléluia. (Ps 24, 4b.5a)
Évangile : Matthieu 22, 34-40
En ce temps-là, les pharisiens, apprenant que Jésus avait fermé la bouche aux sadducéens, se réunirent, et l’un d’entre eux, un docteur de la Loi, posa une question à Jésus pour le mettre à l’épreuve : « Maître, dans la Loi, quel est le grand commandement?» Jésus lui répondit: « Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de tout ton esprit. Voilà le grand, le premier commandement. Et le second lui est semblable : Tu aimeras ton prochain comme toi-même. De ces deux commandements dépend toute la Loi, ainsi que les Prophètes.»
Prière sur les offrandes
Nous te présentons, Seigneur tout-puissant, le sacrement de l’unité et de la paix, en ce jour où nous fêtons saint Bernard, lui qui travailla de toutes ses forces, par la parole et par l’action, à favoriser la paix de ton Église. Par Jésus.
Antienne de communion : Mt 19, 27-29
« Vraiment, dit le Seigneur, vous qui avez tout quitté pour me suivre, vous recevrez le centuple et vous aurez en héritage la vie éternelle. » .
Prière après la communion
Seigneur, fais-nous profiter de cette nourriture que nous avons reçue en la fête de saint Bernard : encouragés par ses exemples et guidés par ses conseils, nous serons saisis d’amour pour ton Verbe incarné. Lui qui.
Méditation
Aimer est le plus grand commandement. Aimer Dieu et aimer son prochain c’est accomplir la loi et les prophètes. Jésus donne une particularité de cet amour : c’est un amour total sans réserve. C’est tout l’être de l’homme qui doit aimer Dieu. Jésus cite les facultés importantes le Cœur, l’âme et la pensée. Chers frères il peut nous arriver d’être divisés dans notre amour. Aimer Dieu en nos pensées mais l’exclure de notre Cœur ; aimer Dieu par notre pensée et vendre notre âme au diable. Demandons la grâce d’être totalement des hommes qui aiment Dieu d’un amour sans partage.
by Jude Thaddeus Langeh | Aug 18, 2021 | Evangelium
THURSday
19
August
St. John Eudes
(1601 – 1680)
Green / White
He was born and died in Normandy. He was ordained a priest and spent many years preaching parish missions. He organized a congregation of nuns that grew into the Sisters of Our Lady of Charity, dedicated to the care of women rescued from a disorderly life, and a congregation of priests dedicated to the running of seminaries.
Entrance Antiphon: Ps 83: 10-11
Turn your eyes, O God, our shield; and look on the face of your anointed one; one day within your courts is better than a thousand elsewhere.
Collect
O God, who have prepared for those who love you good things which no eye can see, fill our hearts, we pray, with the warmth of your love, so that, loving you in all things and above all things, we may attain your promises, which surpass every human desire. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading: Judges 11:29-39
The spirit of the Lord came on Jephthah, who crossed Gilead and Manasseh, passed through to Mizpah in Gilead, and from Mizpah in Gilead made his way to the rear of the Ammonites. And Jephthah made a vow to the Lord, ‘If you deliver the Ammonites into my hands, then the first person to meet me from the door of my house when I return in triumph from fighting the Ammonites shall belong to the Lord, and I will offer him up as a holocaust. Jephthah marched against the Ammonites to attack them, and the Lord delivered them into his power. He harassed them from Aroer almost to Minnith (twenty towns) and to Abel-keramim. It was a very severe defeat, and the Ammonites were humbled before the Israelites. As Jephthah returned to his house at Mizpah, his daughter came out from it to meet him; she was dancing to the sound of timbrels. This was his only child; apart from her he had neither son nor daughter. When he saw her, he tore his clothes and exclaimed, ‘Oh my daughter, what sorrow you are bringing me! Must it be you, the cause of my ill-fortune! I have given a promise to the Lord, and I cannot unsay what I have said.’ She answered him, ‘My father, you have given a promise to the Lord; treat me as the vow you took binds you to, since the Lord has given you vengeance on your enemies the Ammonites.’ Then she said to her father, ‘Grant me one request. Let me be free for two months. I shall go and wander in the mountains, and with my companions bewail my virginity.’ He answered, ‘Go’, and let her depart for two months. So she went away with her companions and bewailed her virginity in the mountains. When the two months were over, she returned to her father, and he treated her as the vow that he had uttered bound him. She had never known a man.
Psalm 39 (40):5, 7-10
R/ Here I am, Lord! I come to do your will.
1. Happy the man who has placed his trust in the Lord and has not gone over to the rebels who follow false gods.
2. You do not ask for sacrifice and offerings, but an open ear. You do not ask for holocaust and victim. Instead, here am I.
3. In the scroll of the book it stands written that I should do your will. My God, I delight in your law in the depth of my heart.
4. Your justice I have proclaimed in the great assembly. My lips I have not sealed; you know it, O Lord.
Gospel Acclamation: Ps118:27
Alleluia, alleluia! Make me grasp the way of your precepts, and I will muse on your wonders. Alleluia!
Gospel: Matthew 22:1-14
Jesus began to speak to the chief priests and elders of the people in parables: ‘The kingdom of heaven may be compared to a king who gave a feast for his son’s wedding. He sent his servants to call those who had been invited, but they would not come. Next he sent some more servants. “Tell those who have been invited,” he said, “that I have my banquet all prepared, my oxen and fattened cattle have been slaughtered, everything is ready. Come to the wedding.” But they were not interested: one went off to his farm, another to his business, and the rest seized his servants, maltreated them and killed them. The king was furious. He despatched his troops, destroyed those murderers and burnt their town. Then he said to his servants, “The wedding is ready; but as those who were invited proved to be unworthy, go to the crossroads in the town and invite everyone you can find to the wedding.” So these servants went out on to the roads and collected together everyone they could find, bad and good alike; and the wedding hall was filled with guests. When the king came in to look at the guests he noticed one man who was not wearing a wedding garment, and said to him, “How did you get in here, my friend, without a wedding garment?” And the man was silent. Then the king said to the attendants, “Bind him hand and foot and throw him out into the dark, where there will be weeping and grinding of teeth.” For many are called, but few are chosen.’
Prayer over the Offerings
Receive our oblation, O Lord, by which is brought about a glorious exchange, that, by offering what you have given, we may merit to receive your very self. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon: Ps 129: 7
With the Lord there is mercy; in him is plentiful redemption.
Prayer after Communion
Made partakers of Christ through these Sacraments, we humbly implore your mercy, Lord, that, conformed to his image on earth, we may merit also to be his coheirs in heaven. Who lives and reigns for ever and ever.
Meditation
In the Parable of the Marriage Feast heaven is depicted as a wedding celebration and royal feast that a King gives for his newly-wed son and bride. It is the feast of all feasts because the Lord invites us to the most important banquet as members of Christ’s own body, His bride the Church. God wants us to share in the joy of His kingdom. God’s free, unmerited and underserved invitation also has an awesome responsibility and the consequences of refusing His Son, our Messiah and Saviour are dire for those who approach the feast unworthily-damnation.
by Jude Thaddeus Langeh | Aug 18, 2021 | Agenda Biblique
jeudi
19
Aout
Saint Jean Eudes
prêtre
Vert / Blanc
D’abord entré à l’Oratoire, où il fut disciple de Bérulle, Jean Eudes (1601-1680) fonda en 1642 la congrégation des prêtres de Jésus et de Marie (Eudistes), pour travailler à la réforme du clergé et prêcher des missions populaires. Il fonda aussi la congrégation féminine de Notre-Dame-de-Charité, dont sortira celle du Bon-Pasteur, pour accueillir les prostituées. Jean Eudes est le promoteur du culte liturgique des Cœurs de Jésus et Marie.
Antienne d’ouverture : Ps 83, 10-11
Dieu, notre bouclier, regarde: vois le visage de ton Christ. Un jour passé dans ta maison en vaut pour moi plus que mille.
Prière d’ouverture
Pour ceux qui t’aiment, Seigneur, tu as préparé des biens que l’œil ne peut voir. Répands en nos cœurs la ferveur de ta charité, afin que t’aimant en toute chose et par-dessus tout, nous obtenions de toi l’héritage promis qui surpasse tout désir. Par Jésus Christ.
Première lecture : Juges 11,29-39a.
En ces jours-là, Jephté était un vaillant guerrier. L’esprit du Seigneur s’empara de lui, et il traversa les pays de Galaad et Manassé, et Mispa de Galaad. De là il passa la frontière des fils d’Ammone. Jephté fit alors ce vœu au Seigneur : « Si tu livres les fils d’Ammone entre mes mains, la première personne qui sortira de ma maison pour venir à ma rencontre quand je reviendrai victorieux appartiendra au Seigneur, et je l’offrirai en sacrifice d’holocauste.» Jephté passa chez les fils d’Ammone pour les attaquer, et le Seigneur les livra entre ses mains. Il les battit depuis Aroër jusqu’à proximité de Minnith et jusqu’à Abel-Keramim, soit le territoire de vingt villes. Ce fut une très grande défaite, et les fils d’Ammone durent se soumettre aux fils d’Israël. Lorsque Jephté revint à Mispa, comme il arrivait à sa maison, voici que sa fille sortit à sa rencontre en dansant au son des tambourins. C’était son unique enfant ; en dehors d’elle, il n’avait ni fils ni fille. Dès qu’il l’aperçut, il déchira ses vêtements et s’écria : « Hélas, ma fille, tu m’accables! C’est toi qui fais mon malheur ! J’ai parlé trop vite devant le Seigneur, et je ne peux pas reprendre ma parole.» Elle lui répondit : « Mon père, tu as parlé trop vite devant le Seigneur, traite-moi donc selon ta parole, puisque maintenant le Seigneur t’a vengé de tes ennemis, les fils d’Ammone. » Et elle ajouta: « Je ne te demande qu’une chose: laisse-moi un répit de deux mois. J’irai dans les montagnes pour pleurer ma virginité avec mes amies. » Il lui dit: «Va ! » Et il la laissa partir pour deux mois. Elle s’en alla donc, avec ses amies, dans la montagne, et pleura sa virginité. Les deux mois écoulés, elle revint vers son père, et il accomplit à son égard le vœu qu’il avait prononcé.
Psaume 40 (39),5.7-8a.8b-9.10.
R/ Me voice, Seigneur, je viens faire ta volonté
1. Heureux est l’homme qui met sa foi dans le Seigneur et ne va pas du côté des violents, dans le parti des traîtres.
2. Tu ne voulais ni offrande ni sacrifice, tu as ouvert mes oreilles ; tu ne demandais ni holocauste ni victime, alors j’ai dit : « Voici, je viens.
3. « Dans le livre, est écrit pour moi ce que tu veux que je fasse. Mon Dieu, voilà ce que j’aime : ta loi me tient aux entrailles. »
4. J’annonce la justice dans la grande assemblée ; vois, je ne retiens pas mes lèvres, Seigneur, tu le sais.
Acclamation
Alléluia. Alléluia. Elle est vivante, efficace, la parole de Dieu ; elle juge des intentions et des pensées du cœur. Alléluia. (cf. He 4, 12)
Évangile : Matthieu 22, 1-14.
En ce temps-là, Jésus se mit de nouveau à parler aux grands prêtres et aux anciens du peuple, et il leur dit en paraboles : « Le royaume des Cieux est comparable à un roi qui célébra les noces de son fils. Il envoya ses serviteurs appeler à la noce les invités, mais ceux-ci ne voulaient pas venir. Il envoya encore d’autres serviteurs dire aux invités : “Voilà: j’ai préparé mon banquet, mes bœufs et mes bêtes grasses sont égorgés ; tout est prêt : venez à la noce.” Mais ils n’en tinrent aucun compte et s’en allèrent, l’un à son champ, l’autre à son commerce ; les autres empoignèrent les serviteurs, les maltraitèrent et les tuèrent. Le roi se mit en colère, il envoya ses troupes, fit périr les meurtriers et incendia leur ville. Alors il dit à ses serviteurs: “Le repas de noce est prêt, mais les invités n’en étaient pas dignes. Allez donc aux croisées des chemins : tous ceux que vous trouverez, invitez-les à la noce.” Les serviteurs allèrent sur les chemins, rassemblèrent tous ceux qu’ils trouvèrent, les mauvais comme les bons, et la salle de noce fut remplie de convives. Le roi entra pour examiner les convives, et là il vit un homme qui ne portait pas le vêtement de noce. Il lui dit : “Mon ami, comment es-tu entré ici, sans avoir le vêtement de noce ?” L’autre garda le silence. Alors le roi dit aux serviteurs : “Jetez-le, pieds et poings liés, dans les ténèbres du dehors ; là, il y aura des pleurs et des grincements de dents.” Car beaucoup sont appelés, mais peu sont élus. »
Prière sur les offrandes
Accepte, Seigneur notre Dieu, ce que nous présentons pour cette eucharistie où s’accomplit un admirable échange. En offrant ce que tu nous as donné, puissions-nous te recevoir toi-même. Par Jésus.
Antienne de communion : Ps 129, 7
Auprès du Seigneur est la grâce, l’abondance du rachat.
Prière après la communion
Par cette eucharistie, Seigneur, tu nous as unis davantage au Christ, et nous te supplions encore. Accorde-nous de lui ressembler sur la terre et de partager sa gloire dans le ciel. Lui qui.
Méditation
Le dernier acte que le roi pose à l’endroit de l’invité sans habit de noce est surprenant. On avait pourtant invité sans discrimination, pourquoi le mettre dehors pour l’habit de noce ? Ceux que Dieu convoque affichent plusieurs attitudes. Certains sont occupés à leurs affaires et n’ont pas de temps pour répondre à son appel, d’autres s’opposent violemment à Dieu, maltraitent et parfois tuent ses messagers, d’autres sont une catégorie ambivalente qui veut être dans les affaires de Dieu sans être avec Dieu. Ce sont les hypocrites que Jésus a toujours combattus pendant son ministère. Cette parabole devrait nous faire revisiter notre véritable identité au sein de l’Eglise de Dieu. Si je suis chrétien ma vie le témoigne-t-elle ? Peut-on reconnaitre Jésus Christ à travers ma façon d’être et de vivre l’amour ?
by Jude Thaddeus Langeh | Aug 17, 2021 | Evangelium
WEDNESday
18
August
St. Helena
Blessed Victoria Rasoamanarivo (1848 – 1894)
Green
Helena was a native of Bithynia, who married the then Roman general Constantius I. She converted to Christianity and performed many acts of charity, including building churches in Rome and in the Holy Land.
Entrance Antiphon: Ps 83: 10-11
Turn your eyes, O God, our shield; and look on the face of your anointed one; one day within your courts is better than a thousand elsewhere.
Collect
O God, who have prepared for those who love you good things which no eye can see, fill our hearts, we pray, with the warmth of your love, so that, loving you in all things and above all things, we may attain your promises, which surpass every human desire. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading: Judges 9:6-15
All the leading men of Shechem and all Beth-millo gathered, and proclaimed Abimelech king by the terebinth of the pillar at Shechem. News of this was brought to Jotham. He came and stood on the top of Mount Gerizim and shouted aloud for them to hear: ‘Hear me, leaders of Shechem, that God may also hear you! One day the trees went out to anoint a king to rule over them. They said to the olive tree, “Be our king!” The olive tree answered them, “Must I forego my oil which gives honour to gods and men, to stand swaying above the trees?” Then the trees said to the fitree, “Come now, you be our king!” The fig tree answered them, “Must I forego my sweetness, forego my excellent fruit, to stand swaying above the trees?” Then the trees said to the vine, “Come now, you be our king!” The vine answered them, “Must I forego my wine which cheers the heart of gods and men, to stand swaying above the trees?” ‘Then all the trees said to the thorn bush, “Come now, you be our king!” And the thorn bush answered the trees, “If in all good faith you anoint me king to reign over you, then come and shelter in my shade. If not, fire will come from the thorn bush and devour the cedars of Lebanon.”’
Psalm 20 (21):2-7
R/ O Lord, your strength gives joy to the king.
1. Lord, your strength gives joy to the king; how your saving help makes him glad! You have granted him his heart’s desire; you have not refused the prayer of his lips.
2. You came to meet him with the blessings of success, you have set on his head a crown of pure gold. He asked you for life and this you have given, days that will last from age to age.
3. Your saving help has given him glory. You have laid upon him majesty and splendour, you have granted your blessings to him forever. You have made him rejoice with the joy of your presence.
Gospel Acclamation: Ps 118:135
Alleluia, alleluia! Let your face shine on your servant, and teach me your decrees. Alleluia!
Gospel: Matthew 20:1-16
Jesus said to his disciples: ‘The kingdom of heaven is like a landowner going out at daybreak to hire workers for his vineyard. He made an agreement with the workers for one denarius a day, and sent them to his vineyard. Going out at about the third hour he saw others standing idle in the market place and said to them, “You go to my vineyard too and I will give you a fair wage.” So they went. At about the sixth hour and again at about the ninth hour, he went out and did the same. Then at about the eleventh hour he went out and found more men standing round, and he said to them, “Why have you been standing here idle all day?” “Because no one has hired us” they answered. He said to them, “You go into my vineyard too.” In the evening, the owner of the vineyard said to his bailiff, “Call the workers and pay them their wages, starting with the last arrivals and ending with the first.” So those who were hired at about the eleventh hour came forward and received one denarius each. When the first came, they expected to get more, but they too received one denarius each. They took it, but grumbled at the landowner. “The men who came last” they said “have done only one hour, and you have treated them the same as us, though we have done a heavy day’s work in all the heat.” He answered one of them and said, “My friend, I am not being unjust to you; did we not agree on one denarius? Take your earnings and go. I choose to pay the last comer as much as I pay you. Have I no right to do what I like with my own? Why be envious because I am generous?” Thus the last will be first, and the first, last.’
Prayer over the Offerings
Receive our oblation, O Lord, by which is brought about a glorious exchange, that, by offering what you have given, we may merit to receive your very self. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon: Ps 129: 7
With the Lord there is mercy; in him is plentiful redemption.
Prayer after Communion
Made partakers of Christ through these Sacraments, we humbly implore your mercy, Lord, that, conformed to his image on earth, we may merit also to be his coheirs in heaven. Who lives and reigns for ever and ever.
Meditation
Defective coercive leadership is contrasted with God’s extraordinary generosity and compassion in today’s Gospel in the Parable of the Labourer in the Vineyard. God is generous in opening the doors of His kingdom to all who will enter, both those who have laboured a life-time for Him and those who come at the last hour. Though some work only for reward, others labour out of love and joy for the opportunity to work and serve others. However, Jesus calls each of us to serve God and His kingdom with joy and zeal and serve our neighbour with a generous spirit.
by Jude Thaddeus Langeh | Aug 17, 2021 | Agenda Biblique
18
Aout
Sainte Hélène
Vert
Impératrice et mère de l’empereur Constantin, elle lance la construction de trois basiliques pour protéger les lieux saints et les « grottes mystiques » chères aux chrétiens de Palestine : celle de Bethléem où le Christ fut déposé en attendant la Résurrection et celle des enseignements. En 329, elle meurt à Nicomédie en Bythinie après son voyage en Terre Sainte.
Antienne d’ouverture : Ps 83, 10-11
Dieu, notre bouclier, regarde: vois le visage de ton Christ. Un jour passé dans ta maison en vaut pour moi plus que mille.
Prière d’ouverture
Pour ceux qui t’aiment, Seigneur, tu as préparé des biens que l’œil ne peut voir. Répands en nos cœurs la ferveur de ta charité, afin que t’aimant en toute chose et par-dessus tout, nous obtenions de toi l’héritage promis qui surpasse tout désir. Par Jésus Christ.
Première lecture : Jg 9, 6-15
En ces jours-là, tous les notables de Sichem et ceux de la maison du Terre-Plein se réunirent et vinrent proclamer roi Abimélek, près du chêne de la Pierre-Dressée qui est à Sichem. On l’annonça à Yotam. Celui-ci vint se poster sur le sommet du mont Garizim et il cria de toutes ses forces : « Écoutez-moi, notables de Sichem, et Dieu vous écoutera ! Un jour, les arbres se mirent en campagne pour se donner un roi et le consacrer par l’onction. Ils dirent à l’olivier : “Sois notre roi !” L’olivier leur répondit : “Faudra-t-il que je renonce à mon huile, qui sert à honorer Dieu et les hommes, pour aller me balancer au-dessus des autres arbres ? ” Alors les arbres dirent au figuier : “Viens, toi, sois notre roi !” Le figuier leur répondit : “Faudra-t-il que je renonce à la douceur et à la saveur de mes fruits, pour aller me balancer au-dessus des autres arbres ?” Les arbres dirent alors à la vigne : “Viens, toi, sois notre roi!” La vigne leur répondit: “Faudra-t-il que je renonce à mon vin, qui réjouit Dieu et les hommes, pour aller me balancer au-dessus des autres arbres ?” Alors tous les arbres dirent au buisson d’épines : “Viens, toi, sois notre roi !” Et le buisson d’épines répondit aux arbres: “Si c’est de bonne foi que vous me consacrez par l’onction pour être votre roi, venez-vous abriter sous mon ombre; sinon, qu’un feu sorte du buisson d’épines et dévore jusqu’aux cèdres du Liban !” »
Psaume : 20 (21), 2-3, 4-5, 6-7
R/ Seigneur, le roi se réjouit de ta force. 20, 2a
1. Seigneur, le roi se réjouit de ta force ; quelle allégresse lui donne ta victoire! Tu as répondu au désir de son cœur, tu n’as pas rejeté le souhait de ses lèvres.
2. Tu lui destines bénédictions et bienfaits, tu mets sur sa tête une couronne d’or. La vie qu’il t’a demandée, tu la lui donnes, de longs jours, des années sans fin.
3. Par ta victoire, grandit son éclat : tu le revêts de splendeur et de gloire. Tu mets en lui ta bénédiction pour toujours : ta présence l’emplit de joie !
Acclamation
Alléluia. Alléluia. Elle est vivante, la parole de Dieu ;elle juge des intentions et des pensées du cœur. Alléluia. (cf. He 4,12)
Évangile : Mt 20, 1-16
En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples cette parabole : « Le royaume des Cieux est comparable au maître d’un domaine qui sortit dès le matin afin d’embaucher des ouvriers pour sa vigne. Il se mit d’accord avec eux sur le salaire de la journée : un denier, c’est-à-dire une pièce d’argent, et il les envoya à sa vigne. Sorti vers neuf heures, il en vit d’autres qui étaient là, sur la place, sans rien faire et à ceux-là, il dit : “Allez à ma vigne, vous aussi, et je vous donnerai ce qui est juste.” Ils y allèrent. Il sortit de nouveau vers midi, puis vers trois heures, et fit de même. Vers cinq heures, il sortit encore, en trouva d’autres qui étaient là et leur dit : “Pourquoi êtes-vous restés là, toute la journée, sans rien faire ?” Ils lui répondirent : “Parce que personne ne nous a embauchés. Il leur dit : “Allez à ma vigne, vous aussi.” Le soir venu, le maître de la vigne dit à son intendant : “Appelle les ouvriers et distribue le salaire, en commençant par les derniers pour finir par les premiers.” Ceux qui avaient commencé à cinq heures s’avancèrent et reçurent chacun une pièce d’un denier. Quand vint le tour des premiers, ils pensaient recevoir davantage, mais ils reçurent, eux aussi, chacun une pièce d’un denier. En la recevant, ils récriminaient contre le maître du domaine : “Ceux-là, les derniers venus, n’ont fait qu’une heure, et tu les traites à l’égal de nous, qui avons enduré le poids du jour et de la chaleur !” Mais le maître répondit à l’un d’entre eux : “Mon ami, je ne suis pas injuste envers toi. N’as-tu pas été d’accord avec moi pour un denier? Prends ce qui te revient, et va-t’en. Je veux donner au dernier venu autant qu’à toi : n’ai-je pas le droit de faire ce que je veux de mes biens ? Ou alors ton regard est-il mauvais parce que moi, je suis bon ?” C’est ainsi que les derniers seront premiers, et les premiers seront derniers. »
Prière sur les offrandes
Accepte, Seigneur notre Dieu, ce que nous présentons pour cette eucharistie où s’accomplit un admirable échange. En offrant ce que tu nous as donné, puissions-nous te recevoir toi-même. Par Jésus.
Antienne de communion : Ps 129, 7
Auprès du Seigneur est la grâce, l’abondance du rachat.
Prière après la communion
Par cette eucharistie, Seigneur, tu nous as unis davantage au Christ, et nous te supplions encore. Accorde-nous de lui ressembler sur la terre et de partager sa gloire dans le ciel. Lui qui.
Méditation
L’extrait de l’Evangile qui nous est proposé ce jour laisse croire que le propriétaire de la vigne est injuste envers certains. Il n’en est rien car notre Dieu n’a qu’un seul désir celui de voir tous les hommes sauvés, aucun de perdu. La volonté de Dieu c’est que nous ayons la vie car l’homme n’est pas fait pour la mort. Il se trouve qu’à un moment donné le péché est venu obstruer les œuvres que Dieu attend de nous, des œuvres conformes à sa volonté. Notre vie pour cela doit être un processus permanent de conversion. Certains font des efforts considérables dans leur cheminement avec Dieu ! Dieu les aime en même temps que ceux qui jusqu’ici pactisent avec la mondanité. Ils sont aussi conviés à travailler à sa vigne. Lui qui nous aime tous rémunère avec bonté tous ceux qui se convertissent. Puissions-nous rentrer dans ce processus de transformation qui donne la vie en Dieu.
by Jude Thaddeus Langeh | Aug 16, 2021 | Evangelium
TUESDAY 17 AUGUST
St. Clare of Montefalco
(1268 – 1308)
Green
Saint Clare of Montefalco, also called Saint Clare of the Cross, was an Augustinian nun and abbess. Before becoming a nun, St. Clare was a member of the Third Order of St. Francis (Secular).She was canonized by Pope Leo XIII on December 8, 1881.
Entrance Antiphon: Ps 83: 10-11
Turn your eyes, O God, our shield; and look on the face of your anointed one; one day within your courts is better than a thousand elsewhere.
Collect
O God, who have prepared for those who love you good things which no eye can see, fill our hearts, we pray, with the warmth of your love, so that, loving you in all things and above all things, we may attain your promises, which surpass every human desire. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading: Judges 6:11-24
The angel of the Lord came and sat under the terebinth at Ophrah which belonged to Joash of Abiezer. Gideon his son was threshing wheat inside the winepress to keep it hidden from Midian, when the angel of the Lord appeared to him and said, ‘The Lord is with you, valiant warrior!’ Gideon answered him, ‘Forgive me, my lord, but if the Lord is with us, then why is it that all this is happening to us now? And where are all the wonders our ancestors tell us of when they say, “Did not the Lord bring us out of Egypt?” But now the Lord has deserted us; he has abandoned us to Midian.’At this the Lord turned to him and said, ‘Go in the strength now upholding you, and you will rescue Israel from the power of Midian. Do I not send you myself?’ Gideon answered him, ‘Forgive me, my lord, but how can I deliver Israel? My clan, you must know, is the weakest in Manasseh and I am the least important in my family.’ the Lord answered him, ‘I will be with you and you shall crush Midian as though it were a single man.’ Gideon said to him, ‘If I have found favour in your sight, give me a sign that it is you who speak to me. I beg you, do not go away until I come back. I will bring you my offering and set it down before you.’ And he answered, ‘I will stay until you return.’ Gideon went away and prepared a young goat and made unleavened cakes with an ephah of flour. He put the meat into a basket and the broth into a pot, then brought it all to him under the terebinth. As he came near, the angel of the Lord said to him, ‘Take the meat and unleavened cakes, put them on this rock and pour the broth over them.’ Gideon did so. Then the angel of the Lord reached out the tip of the staff in his hand and touched the meat and unleavened cakes. Fire sprang from the rock and consumed the meat and unleavened cakes, and the angel of the Lord vanished before his eyes. Then Gideon knew this was the angel of the Lord, and he said, ‘Alas, my Lord! I have seen the angel of the Lord face to face!’ the Lord answered him, ‘Peace be with you; have no fear; you will not die.’ Gideon built an altar there to the Lord and called it The-Lord-is-Peace.
Psalm 84 (85):9, 11-14
R/ The Lord speaks peace to his people.
1. I will hear what the Lord God has to say, a voice that speaks of peace, peace for his people and his friends and those who turn to him in their hearts.
2. Mercy and faithfulness have met; justice and peace have embraced. Faithfulness shall spring from the earth and justice look down from heaven.
3. The Lord will make us prosper and our earth shall yield its fruit. Justice shall march before him and peace shall follow his steps.
Gospel Acclamation: Ps24:4,5
Alleluia, alleluia! Teach me your paths, my God, make me walk in your truth. Alleluia!
Gospel: Matthew 19:23-30
Jesus said to his disciples, ‘I tell you solemnly, it will be hard for a rich man to enter the kingdom of heaven. Yes, I tell you again, it is easier for a camel to pass through the eye of a needle than for a rich man to enter the kingdom of heaven.’ When the disciples heard this they were astonished. ‘Who can be saved, then?’ they said. Jesus gazed at them. ‘For men,’ he told them, ‘this is impossible; for God everything is possible.’ Then Peter spoke. ‘What about us?’ he said to him ‘We have left everything and followed you. What are we to have, then?’ Jesus said to him, ‘I tell you solemnly, when all is made new and the Son of Man sits on his throne of glory, you will yourselves sit on twelve thrones to judge the twelve tribes of Israel. And everyone who has left houses, brothers, sisters, father, mother, children or land for the sake of my name will be repaid a hundred times over, and also inherit eternal life. Many who are first will be last, and the last, first.’
Prayer over the Offerings
Receive our oblation, O Lord, by which is brought about a glorious exchange, that, by offering what you have given, we may merit to receive your very self. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon: Ps 129: 7
With the Lord there is mercy; in him is plentiful redemption.
Prayer after Communion
Made partakers of Christ through these Sacraments, we humbly implore your mercy, Lord, that, conformed to his image on earth, we may merit also to be his coheirs in heaven. Who lives and reigns for ever and ever.
Meditation
Today’s Gospel makes it succinctly clear that wealth is not the pathway to eternal life and that salvation is a gift. But is Jesus opposed to wealth, we may be tempted to ask. He is not per se, as He had rich friends Himself, but simply cautions against the false security that wealth may engender. Jesus offers an incomparable treasure which no money can buy and no thief can steal. We most set our heart our highest treasure in God and His kingdom of everlasting life and joy. Where is your treasure?
by Jude Thaddeus Langeh | Aug 16, 2021 | Agenda Biblique
MARDI 17 AOUT
Saint Hyacinthe
Vert
Prêtre en Pologne à Cracovie, il entre dans l’Ordre des Dominicains après avoir rencontré saint Dominique à Rome. Canonisé en 1594, on lui doit beaucoup de couvents en Pologne, en Prusse, en Lituanie et en Russie.
Antienne d’ouverture : Ps 83, 10-11
Dieu, notre bouclier, regarde: vois le visage de ton Christ. Un jour passé dans ta maison en vaut pour moi plus que mille.
Prière d’ouverture
Pour ceux qui t’aiment, Seigneur, tu as préparé des biens que l’œil ne peut voir. Répands en nos cœurs la ferveur de ta charité, afin que t’aimant en toute chose et par-dessus tout, nous obtenions de toi l’héritage promis qui surpasse tout désir. Par Jésus Christ.
Première lecture : Juges 6, 11-24a
En ces jours-là, l’ange du Seigneur vint s’asseoir sous le térébinthe d’Ofra, qui appartenait à Joas, de la famille d’Abièzer. Gédéon, son fils, battait le blé dans le pressoir, pour le soustraire au pillage des Madianites. L’ange du Seigneur lui apparut et lui dit : « Le Seigneur est avec toi, vaillant guerrier!» Gédéon lui répondit : « Pardon, mon Seigneur ! Si le Seigneur est avec nous, pourquoi tout ceci nous est-il arrivé ? Que sont devenus tous ces prodiges que nous ont racontés nos pères ? Ils nous disaient : “Est-ce que le Seigneur ne nous a pas fait monter d’Égypte?” Mais aujourd’hui le Seigneur nous a abandonnés, en nous livrant au pouvoir de Madiane… » Alors le Seigneur regarda Gédéon et lui dit : « Avec la force qui est en toi, va sauver Israël du pouvoir de Madiane. N’est-ce pas moi qui t’envoie ? » Gédéon reprit: « Pardon, mon Seigneur ! Comment sauverais-je Israël ? Mon clan est le plus faible dans la tribu de Manassé, et moi je suis le plus petit dans la maison de mon père ! » Le Seigneur lui répondit: « Je serai avec toi, et tu battras les Madianites comme s’ils n’étaient qu’un seul homme. Gédéon lui dit : « Si j’ai trouvé grâce à tes yeux, donne-moi un signe que c’est bien toi qui me parles. Ne t’éloigne pas d’ici avant que je revienne vers toi. Je vais chercher mon offrande et je la placerai devant toi. » Le Seigneur répondit : « Je resterai jusqu’à ton retour. » Gédéon s’en alla, il prépara un chevreau, et avec une mesure de farine il fit des pains sans levain. Il mit la viande dans une corbeille, et le jus dans un pot, puis il apporta tout cela sous le térébinthe et le lui présenta. L’ange de Dieu lui dit : «Prends la viande et les pains sans levain, pose-les sur ce rocher et répands le jus.» Gédéon obéit. Alors l’ange du Seigneur étendit le bâton qu’il tenait à la main, et il toucha la viande et les pains sans levain. Le feu jaillit de la roche, consuma la viande et les pains sans levain et l’ange du Seigneur disparut. Alors Gédéon comprit que c’était l’ange du Seigneur, et il dit : « Malheur à moi, Seigneur mon Dieu !Pourquoi donc ai-je vu l’ange du Seigneur face à face ? » Le Seigneur lui répondit : « Que la paix soit avec toi ! Sois sans crainte ; tu ne mourras pas. » À cet endroit, Gédéon bâtit un autel au Seigneur sous le vocable de Seigneur-de-la-paix.
Psaume : Ps 84 (85), 9, 11-12, 13-14
R/ Ce que dit le Seigneur, c’est la paix pour son peuple. (cf. 84, 9b)
1. J’écoute : que dira le Seigneur Dieu? Ce qu’il dit, c’est la paix pour son peuple et ses fidèles ; qu’ils ne reviennent jamais à leur folie !
2. Amour et vérité se rencontrent, justice et paix s’embrassent ; la vérité germera de la terre et du ciel se penchera la justice.
3. Le Seigneur donnera ses bienfaits, et notre terre donnera son fruit. La justice marchera devant lui, et ses pas traceront le chemin.
Acclamation
Alléluia. Alléluia. Jésus Christ s’est fait pauvre, lui qui était riche, pour que vous deveniez riches par sa pauvreté. Alléluia. (cf. 2 Co 8, 9)
Évangile : Mt 19, 23-30
En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples: « Amen, je vous le dis : un riche entrera difficilement dans le royaume des Cieux. Je vous le répète : il est plus facile à un chameau de passer par un trou d’aiguille qu’à un riche d’entrer dans le royaume des Cieux.» Entendant ces paroles, les disciples furent profondément déconcertés, et ils disaient : « Qui donc peut être sauvé?» Jésus posa sur eux son regard et dit : « Pour les hommes, c’est impossible, mais pour Dieu tout est possible. Alors Pierre prit la parole et dit à Jésus : « Voici que nous avons tout quitté pour te suivre : quelle sera donc notre part?» Jésus leur déclara : « Amen, je vous le dis : lors du renouvellement du monde, lorsque le Fils de l’homme siégera sur son trône de gloire, vous qui m’avez suivi, vous siégerez vous aussi sur douze trônes pour juger les douze tribus d’Israël. Et celui qui aura quitté, à cause de mon nom, des maisons, des frères, des sœurs, un père, une mère, des enfants, ou une terre, recevra le centuple, et il aura en héritage la vie éternelle. Beaucoup de premiers seront derniers, beaucoup de derniers seront premiers. »
Prière sur les offrandes
Accepte, Seigneur notre Dieu, ce que nous présentons pour cette eucharistie où s’accomplit un admirable échange. En offrant ce que tu nous as donné, puissions-nous te recevoir toi-même. Par Jésus.
Antienne de communion : Ps 129, 7
Auprès du Seigneur est la grâce, l’abondance du rachat.
Prière après la communion
Par cette eucharistie, Seigneur, tu nous as unis davantage au Christ, et nous te supplions encore. Accorde-nous de lui ressembler sur la terre et de partager sa gloire dans le ciel. Lui qui.
Méditation
Il est plus facile à un chameau de passer par le trou d’une aiguille qu’à un riche d’entrer dans le royaume des cieux. Cette sentence de Jésus à l’attention des disciples suscite des questions importantes. La richesse en elle-même constitue-t-elle un obstacle pour entrer dans le royaume des cieux ? Aussi, pourquoi Jésus doit-il le dire à ses disciples ? L’étonnement et la question qui s’en suivent prouvent qu’ils comprennent que le salut n’est pas qu’une œuvre humaine mais un don de Dieu. On doit le rechercher de toutes nos forces mais attendre de le recevoir de Dieu. Il n’est pas un mérite mais une grâce qui nous vient du ciel. Tout est possible à Dieu et ceux qui se mettent à sa suite obtiendront la vie éternelle non pas par le mérite de leurs bonnes œuvres, elles-mêmes dons et inspirations de Dieu, mais par sa grâce qui peut tout, pour qui croit et espère en sa miséricorde.
by Jude Thaddeus Langeh | Aug 15, 2021 | Evangelium
MONDAY 16 AUGUST
St. Stephen of Hungary
(969 – 1038)
Green / White
He was the son of a pagan father and a Christian mother. He worked hard for the conversion of his country to Christianity, setting up both episcopal sees and monasteries. He was crowned the first king of Hungary in 1001.
Entrance Antiphon: Ps 83: 10-11
Turn your eyes, O God, our shield; and look on the face of your anointed one; one day within your courts is better than a thousand elsewhere.
Collect
O God, who have prepared for those who love you good things which no eye can see, fill our hearts, we pray, with the warmth of your love, so that, loving you in all things and above all things, we may attain your promises, which surpass every human desire. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading: Judges 2:11-19
The sons of Israel did what displeases the Lord, and served the Baals. They deserted the Lord, the God of their ancestors, who had brought them out of the land of Egypt, and followed other gods from the gods of the peoples round them. They bowed down to these; they provoked the Lord; they deserted the Lord to serve Baal and Astarte. Then the Lord’s anger flamed out against Israel. He handed them over to pillagers who plundered them; he delivered them to the enemies surrounding them, and they were not able to resist them. In every warlike venture, the hand of the Lord was there to foil them, as the Lord had warned, as the Lord had sworn to them. Thus he reduced them to dire distress. Then the Lord appointed judges for them, and rescued the men of Israel from the hands of their plunderers. But they would not listen to their judges. They prostituted themselves to other gods, and bowed down before these. Very quickly they left the path their ancestors had trodden in obedience to the orders of the Lord; they did not follow their example. When the Lord appointed judges for them, the Lord was with the judge and rescued them from the hands of their enemies as long as the judge lived, for the Lord felt pity for them as they groaned under the iron grip of their oppressors. But once the judge was dead, they relapsed and behaved even worse than their ancestors. They followed other gods; they served them and bowed before them, and would not give up the practices and stubborn ways of their ancestors at all.
Psalm 105 (106):34-37, 39-40, 43-44
R/ O Lord, remember me out of the love you have for your people.
1. They failed to destroy the peoples as the Lord had given command, but instead they mingled with the nations and learned to act as they did.
2. They worshipped the idols of the nations and these became a snare to entrap them. They even offered their own sons and their daughters in sacrifice to demons.
3. So they defiled themselves by their deeds and broke their marriage bond with the Lord till his anger blazed against his people; he was filled with horror at his chosen ones.
4. Time after time he rescued them, but in their malice they dared to defy him. In spite of this he paid heed to their distress, so often as he heard their cry.
Gospel Acclamation : Ps 118:24
Alleluia, alleluia! Train me, Lord, to observe your law, to keep it with my heart. Alleluia!
Gospel: Matthew 19:16-22
There was a man who came to Jesus and asked, ‘Master, what good deed must I do to possess eternal life?’ Jesus said to him, ‘Why do you ask me about what is good? There is one alone who is good. But if you wish to enter into life, keep the commandments.’ He said, ‘Which?’ ‘These,’ Jesus replied ‘You must not kill. You must not commit adultery. You must not bring false witness. Honour your father and mother, and: you must love your neighbour as yourself.’ The young man said to him, ‘I have kept all these. What more do I need to do?’ Jesus said, ‘If you wish to be perfect, go and sell what you own and give the money to the poor, and you will have treasure in heaven; then come, follow me.’ But when the young man heard these words he went away sad, for he was a man of great wealth.
Prayer over the Offerings
Receive our oblation, O Lord, by which is brought about a glorious exchange, that, by offering what you have given, we may merit to receive your very self. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon: Ps 129: 7
With the Lord there is mercy; in him is plentiful redemption.
Prayer after Communion
Made partakers of Christ through these Sacraments, we humbly implore your mercy, Lord, that, conformed to his image on earth, we may merit also to be his coheirs in heaven. Who lives and reigns for ever and ever.
Meditation
Whereas the Israelites have reverted from the path followed by their ancestors, today’s Gospel speaks about a young man asking Jesus the way to eternal life. Jesus indicates the way of poverty to him which he does not accept because he is very rich. A rich person is protected by the false security of his riches. Besides, he lives only to defend his own interests. Observing the Commandments is only the first stairway that goes beyond this to a much higher level. The observance of the Commandments prepares people to be able to reach the point of giving oneself completely to one’s neighbour.