jeudi

26

Aout

Saint Césaire d’Arles,

évêque

Vert / Blanc

En 503, un ancien moine de Lérins, devenu prêtre, puis abbé d’un monastère proche d’Arles, fut élu évêque  de cette cité. Césaire (vers 470-543) a été appelé le ‘’précepteur de la Gaule’’. Grand admirateur de saint Augustin, il fut un prédicateur infatigable, à la parole simple, brève et concrète. Délégué du pape, il anima les conciles régionaux de Provence, dont le plus célèbre est celui d’Orange (529), décisif pour la théologie de la grâce. Pasteur soucieux du bien spirituel de ses ouailles, il fut un promoteur de la liturgie populaire.

Antienne  d’ouverture : Ps 85, 1-3

Écoute, Seigneur, réponds-moi. Sauve, ô mon Dieu, ton serviteur qui compte sur toi. Prends pitié de moi, Seigneur, toi que j’appelle tout le jour.

Prière  d’ouverture

Dieu qui peux mettre au cœur de tes fidèles un unique désir, donne à ton peuple d’aimer ce que tu commandes et d’attendre ce que tu promets. Pour qu’au milieu des changements de ce monde, nos cœurs s’établissent fermement là où se trouvent les vraies joies. Par Jésus Christ.

Première lecture : 1 Th 3, 7-13

Frères, nous sommes réconfortés grâce à vous au milieu de toutes nos difficultés et de notre détresse, à cause de votre foi.  Et maintenant nous revivons, puisque vous autres, vous tenez bon dans le Seigneur. Comment pourrions-nous assez rendre grâce à Dieu à votre sujet, pour toute la joie que nous avons à cause de vous devant notre Dieu? Nous le prions avec ardeur, jour et nuit, pour que nous puissions revoir votre visage et compléter ce qui manque à votre foi.  Que Dieu lui-même, notre Père, et que notre Seigneur Jésus nous trace le chemin jusqu’à vous.   Que le Seigneur vous donne, entre vous et à l’égard de tous les hommes, un amour de plus en plus intense et débordant, comme celui que nous avons pour vous. Et qu’ainsi il affermisse vos cœurs, les rendant irréprochables en sainteté devant Dieu notre Père, lors de la venue de notre Seigneur Jésus avec tous les saints. Amen.

Psaume : 89 (90), 3-4, 12-13, 14.17abc

R/ Rassasie-nous de ton amour, Seigneur : nous serons dans la joie. (cf. Ps 89, 14)

1. Tu fais retourner l’homme à la poussière ; tu as dit : « Retournez, fils d’Adam ! » À tes yeux, mille ans sont comme hier, c’est un jour qui s’en va, une heure dans la nuit.

2.   Apprends-nous la vraie mesure de nos jours : que nos cœurs pénètrent la sagesse. Reviens, Seigneur, pourquoi tarder ? Ravise-toi par égard pour tes serviteurs.

3.  Rassasie-nous de ton amour au matin, que nous passions nos jours dans la joie et les chants. Que vienne sur nous la douceur du Seigneur notre Dieu ! Consolide pour nous l’ouvrage de nos mains.

Acclamation

Alléluia. Alléluia.  Veillez, tenez-vous prêts : c’est à l’heure où vous n’y pensez pas que le Fils de l’homme viendra. Alléluia. (cf. Mt 24, 42a.44)

Évangile : Mt 24, 42-51

En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Veillez, car vous ne savez pas quel jour votre Seigneur vient. Comprenez-le bien : si le maître de maison avait su à quelle heure de la nuit le voleur viendrait, il aurait veillé et n’aurait pas laissé percer le mur de sa maison. Tenez-vous donc prêts, vous aussi : c’est à l’heure où vous n’y penserez pas que le Fils de l’homme viendra. Que dire du serviteur fidèle et sensé à qui le maître a confié la charge des gens de sa maison, pour leur donner la nourriture en temps voulu ? Heureux ce serviteur que son maître, en arrivant, trouvera en train d’agir ainsi ! Amen, je vous le déclare: il l’établira sur tous ses biens. Mais si ce mauvais serviteur se dit en lui-même : “Mon maître tarde”, et s’il se met à frapper ses compagnons, s’il mange et boit avec les ivrognes, alors quand le maître viendra, le jour où son serviteur ne s’y attend pas et à l’heure qu’il ne connaît pas, il l’écartera et lui fera partager le sort des hypocrites ; là, il y aura des pleurs et des grincements de dents. »

Prière  sur  les  offrandes

Par l’unique sacrifice de la Croix, tu t’es donné, Père très bon, un peuple de fils ; accorde-nous, dans ton Église, la grâce de l’unité et de la paix. Par Jésus.

Antienne  de  communion : Ps 103, 13-15

Seigneur, tu as créé de quoi rassasier le monde entier : tu fais produire à la terre le pain, et le vin qui réjouit le cœur des hommes.

Prière  après  la  communion

Que ta miséricorde, Seigneur, agisse en nous et nous guérisse entièrement ; transforme-nous, par ta grâce, et rends-nous si généreux que nous puissions te plaire en toute chose. Par Jésus.

Méditation

Être prêt consiste à poser tout acte de notre vie pour la gloire de Dieu et selon sa volonté. Si nous le faisons, la venue du fils de l’homme ne nous surprendra pas comme un voleur. En effet la durée de notre vie ne nous est pas précisée. Ce que nous savons c’est qu’un jour nous ne serons plus de ce monde. Voilà pourquoi nous désirons obtenir la vie éternelle. La vie éternelle c’est chaque jour que nous la recherchons, dans le degré d’amour que nous mettons au service des autres, dans le pardon que nous offrons. Rester en éveil c’est vivre en Dieu en permanence, et lorsque le moment viendra, Dieu nous emportera et nous gardera auprès de lui.

WEDNESday

25

August

St. Joseph of Calasanz

(1557 – 1648)

Green / White

He was born in Aragón, received an excellent education and was ordained a priest. After working in his own country for some time he went to Rome, where he worked for the education of the poor and founded a religious congregation for that purpose. His idea was that every child should receive an education. He died in Rome in 1648.

Entrance Antiphon: Cf. Ps 85: 1-3

Turn your ear, O Lord, and answer me; save the servant who trusts in you, my God. Have mercy on me, O Lord, for I cry to you all the day long.

Collect

O God, who cause the minds of the faithful to unite in a single purpose, grant your people to love what you command and to desire what you promise, that, amid the uncertainties of this world, our hearts may be fixed on that place where true gladness is found. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit,

one God, for ever and ever.

First reading: 1 Thessalonians 2:9-13

Let me remind you, brothers, how hard we used to work, slaving night and day so as not to be a burden on any one of you while we were proclaiming God’s Good News to you. You are witnesses, and so is God, that our treatment of you, since you became believers, has been impeccably right and fair. You can remember how we treated every one of you as a father treats his children, teaching you what was right, encouraging you and appealing to you to live a life worthy of God, who is calling you to share the glory of his kingdom. Another reason why we constantly thank God for you is that as soon as you heard the message that we brought you as God’s message, you accepted it for what it really is, God’s message and not some human thinking; and it is still a living power among you who believe it.

Psalm 138 (139):7-12

R/     O Lord, you search me and you know me.

1.     Where can I go from your spirit, or where can I flee from your face? If I climb the heavens, you are there. If I lie in the grave, you are there.

2. If I take the wings of the dawn and dwell at the sea’s furthest end, even there your hand would lead me, your right hand would hold me fast.

3. If I say: ‘Let the darkness hide me and the light around me be night,’ even darkness is not dark for you and the night is as clear as the day.

Gospel Acclamation : Mt 4:4

Alleluia, alleluia! Man does not live on bread alone, but on every word that comes from the mouth of God. Alleluia!

Gospel: Matthew 23:27-32

Jesus said: ‘Alas for you, scribes and Pharisees, you hypocrites! You who are like whitewashed tombs that look handsome on the outside, but inside are full of dead men’s bones and every kind of corruption. In the same way you appear to people from the outside like good honest men, but inside you are full of hypocrisy and lawlessness. Alas for you, scribes and Pharisees, you hypocrites! You who build the sepulchres of the prophets and decorate the tombs of holy men, saying, “We would never have joined in shedding the blood of the prophets, had we lived in our fathers’ day.” So! Your own evidence tells against you! You are the sons of those who murdered the prophets! Very well then, finish off the work that your fathers began.’

Prayer over the Offerings

O Lord, who gained for yourself a people by adoption through the one sacrifice offered once for all, bestow graciously on us, we pray, the gifts of unity and peace in your Church. Through Christ our Lord.

Communion Antiphon:  Ps 103: 13-15

The earth is replete with the fruits of your work, O Lord; you bring forth bread from the earth  and wine to cheer the heart.

Prayer after Communion

Complete within us, O Lord, we pray, the healing work of your mercy and graciously perfect and sustain us, so that in all things we may please you. Through Christ our Lord.

Meditation

The heart reveals the true intentions and attitudes that form the way a person thinks of others and treats them. In today’s Gospel, Jesus uses strong language to warn religious leaders and teachers about the vanity of outward appearances and pretences. He equates true beauty and goodness with a clean heart and mind set and sin with a corrupt mind and heart set on doing what is wrong and evil.The Holy Spirit is ever ready to renew our minds and hearts leading us in God’s way of love and holiness. In today’s first reading, St. Paul thanks the Thessalonians for their faithfulness to Christ amid the pressure to abandon their faith. Can you also thank yourself today for keeping the faith?

mercredi

25

Aout

Saint Louis de France

S. Joseph de Calasanz

Vert / Blanc

Le visage de Louis IX, roi de France, (1215-1270) a pour trait caractéristique la justice avec laquelle il accomplit sa mission et qui en fait le modèle des rois. Ce tertiaire franciscain, qui soigne les lépreux, ce père de onze enfants qui aime tendrement sa femme, cet homme de prière qui ne voit dans la mort que l’entrée dans la Jérusalem du ciel, est aussi le prince qui veille au bonheur des petites gens sur la terre, le roi qui sait renoncer à accroître son territoire pour le bien de la paix, le chevalier qui risque sa vie pour délivrer le tombeau du Christ.

Antienne  d’ouverture : Ps 85, 1-3

Écoute, Seigneur, réponds-moi. Sauve, ô mon Dieu, ton serviteur qui compte sur toi. Prends pitié de moi, Seigneur, toi que j’appelle tout le jour.

Prière  d’ouverture

Dieu qui peux mettre au cœur de tes fidèles un unique désir, donne à ton peuple d’aimer ce que tu commandes et d’attendre ce que tu promets. Pour qu’au milieu des changements de ce monde, nos cœurs s’établissent fermement là où se trouvent les vraies joies. Par Jésus Christ.

Première lecture : 1 Th 2, 9-13

Vous vous rappelez, frères, nos peines et nos fatigues : c’est en travaillant nuit et jour, pour n’être à la charge d’aucun d’entre vous, que nous vous avons annoncé l’Évangile de Dieu. Vous êtes témoins, et Dieu aussi, de notre attitude si sainte, si juste et irréprochable envers vous, les croyants.  Et vous savez bien que nous avons été pour chacun de vous comme un père avec ses enfants : nous vous avons exhortés et encouragés, nous vous avons suppliés d’avoir une conduite digne de Dieu, lui qui vous appelle à son Royaume et à sa gloire. Et voici pourquoi nous ne cessons de rendre grâce à Dieu :quand vous avez reçu la parole de Dieu que nous vous faisions entendre, vous l’avez accueillie pour ce qu’elle est réellement, non pas une parole d’hommes, mais la parole de Dieu qui est à l’œuvre en vous, les croyants.

Psaume : 138 (139), 7-8, 9-10, 11-12

R/ Tu me scrutes, Seigneur, et tu sais! (Ps 138, 1)

1.  Où donc aller, loin de ton souffle? Où m’enfuir, loin de ta face ? Je gravis les cieux : tu es là ; je descends chez les morts : te voici.

2.  Je prends les ailes de l’aurore et me pose au-delà des mers : même là, ta main me conduit, ta main droite me saisit.

3. J’avais dit : « Les ténèbres m’écrasent ! » Mais la nuit devient lumière autour de moi. Même la ténèbres pour toi n’est pas ténèbres, et la nuit comme le jour est lumière !

Acclamation

Alléluia. Alléluia. En celui qui garde la parole du Christ l’Amour de Dieu atteint vraiment sa perfection. Alléluia. (1 Jn 2, 5)

Évangile : Mt 23, 27-32

En ce temps-là, Jésus disait : «Malheureux êtes-vous, scribes et pharisiens hypocrites, parce que vous ressemblez à des sépulcres blanchis à la chaux : à l’extérieur ils ont une belle apparence, mais l’intérieur est rempli d’ossements et de toutes sortes de choses impures. C’est ainsi que vous, à l’extérieur, pour les gens, vous avez l’apparence d’hommes justes, mais à l’intérieur vous êtes pleins d’hypocrisie et de mal. Malheureux êtes-vous, scribes et pharisiens hypocrites, parce que vous bâtissez les sépulcres des prophètes, vous décorez les tombeaux des justes, et vous dites: “Si nous avions vécu à l’époque de nos pères, nous n’aurions pas été leurs complices pour verser le sang des prophètes.”   Ainsi, vous témoignez contre vous-mêmes : vous êtes bien les fils de ceux qui ont assassiné les prophètes. Vous donc, mettez le comble à la mesure de vos pères ! »

Prière  sur  les  offrandes

Par l’unique sacrifice de la Croix, tu t’es donné, Père très bon, un peuple de fils ; accorde-nous, dans ton Église, la grâce de l’unité et de la paix. Par Jésus.

Antienne  de  communion : Ps 103, 13-15

Seigneur, tu as créé de quoi rassasier le monde entier : tu fais produire à la terre le pain, et le vin qui réjouit le cœur des hommes.

Prière  après  la  communion

Que ta miséricorde, Seigneur, agisse en nous et nous guérisse entièrement ; transforme-nous, par ta grâce, et rends-nous si généreux que nous puissions te plaire en toute chose. Par Jésus.

Méditation

Lorsque Jésus répète Malheurs à vous pharisiens et scribes, d’aucuns pourraient y voir une malédiction. Cependant Jésus ne condamne pas les pharisiens ni les scribes, il les met en garde contre leur attitude. Le cri de Jésus à leur endroit est un ultimatum qui vise pour eux une conversion résolue et radicale. Ils sont hypocrites car ils ont fondé leur vie dans les apparences en restant tout autre chose dans leur for intérieur. Dieu voit le Cœur de l’homme et nul ne peut le tromper. Convertissez-vous donc pour ne pas être malheureux. Ainsi l’appel à la conversion qui n’est pas exclusif aux pharisiens et aux scribes s’adresse à nous tous qui ne vivons pas une vie chrétienne authentique et qui sommes ambivalents selon les temps et les profits, lorsque l’opportunité se présente.

TUESDAY

24

August

St. Bartholomew, Apostle

Red

Known as Nathanael,  he was born at Cana and brought by the Apostle Philip to meet Jesus. Nothing further is known for certain. Eusebius speaks of him in India, but the Roman Martyrology has him martyred in Armenia, skinned alive according to the Persian custom. He is a patron saint of the sick.

Entrance Antiphon:  Ps 95: 2-3

Proclaim the salvation of God day by day; tell among the nations his glory.

Collect

Strengthen in us, O Lord, the faith, by which the blessed Apostle Bartholomew clung wholeheartedly to your Son, and grant that through the help of his prayers your Church may become for all the nations the sacrament of salvation. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.

First reading: Apocalypse 21:9-14

The angel came to speak to me, and said, ‘Come here and I will show you the bride that the Lamb has married.’ In the spirit, he took me to the top of an enormous high mountain and showed me Jerusalem, the holy city, coming down from God out of heaven. It had all the radiant glory of God and glittered like some precious jewel of crystal-clear diamond. The walls of it were of a great height, and had twelve gates; at each of the twelve gates there was an angel, and over the gates were written the names of the twelve tribes of Israel; on the east there were three gates, on the north three gates, on the south three gates, and on the west three gates. The city walls stood on twelve foundation stones, each one of which bore the name of one of the twelve apostles of the Lamb.

Psalm 144(145):10-13a, 17-18

R/     Your friends, O Lord, make known the glorious splendour of your reign.

1. All your creatures shall thank you, O Lord, and your friends shall repeat their blessing. They shall speak of the glory of your reign and declare your might, O God.

2.     They make known to men your mighty deeds and the glorious splendour of your reign. Yours is an everlasting kingdom; your rule lasts from age to age.

3.     The Lord is just in all his ways and loving in all his deeds. He is close to all who call him, who call on him from their hearts.

Gospel Acclamation : Jn 1:49

Alleluia, alleluia! Rabbi, you are the Son of God, you are the King of Israel. Alleluia!

Gospel: John 1:45-51

Philip found Nathanael and said to him, ‘We have found the one Moses wrote about in the Law, the one about whom the prophets wrote: he is Jesus son of Joseph, from Nazareth.’ ‘From Nazareth?’ said Nathanael. ‘Can anything good come from that place?’ ‘Come and see,’ replied Philip. When Jesus saw Nathanael coming he said of him, ‘There is an Israelite who deserves the name, incapable of deceit.’ ‘How do you know me?’ said Nathanael. ‘Before Philip came to call you,’ said Jesus, ‘I saw you under the fig tree.’ Nathanael answered, ‘Rabbi, you are the Son of God, you are the King of Israel.’ Jesus replied, ‘You believe that just because I said: I saw you under the fig tree. You will see greater things than that.’ And then he added, ‘I tell you most solemnly, you will see heaven laid open and, above the Son of Man, the angels of God ascending and descending.’

Prayer over the Offerings

As we celebrate anew the feast day of Saint Bartholomew, O Lord, we pray that we may obtain your help through the intercession of the Apostle, in whose honour we bring you this sacrifice of praise. Through Christ our Lord.

Communion Antiphon: Lk 22: 29-30

I confer a kingdom on you, just as my Father has conferred one on me, that you may eat and drink at my table in my kingdom, says the Lord.

Prayer after Communion

As we celebrate the feast day of the blessed Apostle Bartholomew, we have received the pledge of eternal salvation, O Lord, and we pray that it may be of help to us, both now and for the life to come. Through Christ our Lord.

Meditation

When Philip brings Nathanael to Jesus, Jesus opens Nathanael’s heart and innermost thoughts and desires to God’s revelation.  Nathanael is an earnest seeker of God – seeking to grow in understanding of God’s Word and cultivating an intimate personal relationship with God as well. However, he is not perfect and is very sceptical because he does not think it is possible for the Messiah to come from Nazareth. Because he is receptive to God’s word and when he sees Jesus’ love in action, the Lord Himself, through the power of the Holy Spirit, touches his heart and opens his mind to recognise that He truly is the Son of God. Like Nathanael, we have the Holy Spirit living in us, revealing Jesus to us, making it possible for us to live as part of the “bride of that the Lamb has married.”

mardi

24

Aout

Saint Barthélemy, apôtre

Rouge

Barthélemy, appelé par le Sauveur, vécut avec Lui, assista à Ses prédications, entendit Ses paraboles, fut le témoin de Ses vertus divines. Si ce nom qui veut dire ‘’fils de Tholomée’’, s’applique à l’ami de Philippe, que Jean appelle Nathanaël. Ce Nathanaël, né à Cana (Jn 21,2), s’en tient aux idées reçues ; il ne cèdera pas à la séduction exercée sur Philippe par un obscur Galiléen, Jésus.  Mais cet inconnu lui montre qu’il connaît les secrets de son cœur ; dès lors, Nathanaël se laisse vaincre par la vérité : Jésus est l’envoyé de Dieu, qu’il attendait et qu’il suivra. Comme Thomas, Barthélemy –Nathanaël est un témoin sûr.

Antienne  d’ouverture : Ps 95: 1.2.3

Chantez au Seigneur, terre entière, de jour en jour proclamez son salut; racontez sa gloire aux nations païennes, à tous les peuples ses merveilles. .

Prière  d’ouverture

Fortifie en nous, Seigneur, la foi sincère qui unissait à ton Fils l’Apôtre saint Barthélemy ; et maintenant qu’il prie pour ton Église, fais qu’elle devienne pour tous les peuples le sacrement du salut. Par Jésus Christ.

Première lecture : Ap 21, 9b-14

Moi, Jean, j’ai vu un ange qui me disait : « Viens, je te montrerai la Femme, l’Épouse de l’Agneau.» En esprit, il m’emporta sur une grande et haute montagne ; il me montra la Ville sainte, Jérusalem, qui descendait du ciel, d’auprès de Dieu : elle avait en elle la gloire de Dieu ; son éclat était celui d’une pierre très précieuse, comme le jaspe cristallin. Elle avait une grande et haute muraille, avec douze portes et, sur ces portes, douze anges ; des noms y étaient inscrits : ceux des douze tribus des fils d’Israël. Il y avait trois portes à l’orient, trois au nord, trois au midi, et trois à l’occident. La muraille de la ville reposait sur douze fondations portant les douze noms des douze Apôtres de l’Agneau.

Psaume :  144 (145), 10-11, 12-13ab, 17-18

R/      Que tes fidèles, Seigneur, disent la gloire de ton règne. (cf. Ps 144, 12)

1. Que tes œuvres, Seigneur, te rendent grâce et que tes fidèles te bénissent ! Ils diront la gloire de ton règne, ils parleront de tes exploits.

2.   Ils annonceront aux hommes tes exploits, la gloire et l’éclat de ton règne : ton règne, un règne éternel, ton empire, pour les âges des âges.

3.  Le Seigneur est juste en toutes ses voies, fidèle en tout ce qu’il fait. Il est proche de ceux qui l’invoquent, de tous ceux qui l’invoquent en vérité. 

Acclamation

Alléluia. Alléluia. Rabbi, c’est toi le Fils de Dieu ! C’est toi le Roi d’Israël ! Alléluia. (Jn 1, 49b)

Évangile : Jn 1, 45-51

En ce temps-là, Philippe trouve Nathanaël et lui dit : « Celui dont il est écrit dans la loi de Moïse et chez les Prophètes, nous l’avons trouvé : c’est Jésus fils de Joseph, de Nazareth. » Nathanaël répliqua : « De Nazareth peut-il sortir quelque chose de bon ? » Philippe répond : « Viens, et vois. » Lorsque Jésus voit Nathanaël venir à lui, il déclare à son sujet : « Voici vraiment un Israélite : il n’y a pas de ruse en lui. » Nathanaël lui demande : « D’où me connais-tu ? » Jésus lui répond : « Avant que Philippe t’appelle, quand tu étais sous le figuier, je t’ai vu. » Nathanaël lui dit : « Rabbi, c’est toi le Fils de Dieu ! C’est toi le roi d’Israël ! » Jésus reprend : « Je te dis que je t’ai vu sous le figuier, et c’est pour cela que tu crois ! Tu verras des choses plus grandes encore. » Et il ajoute : « Amen, amen, je vous le dis : vous verrez le ciel ouvert, et les anges de Dieu monter et descendre au-dessus du Fils de l’homme. »

Prière  sur  les  offrandes

En célébrant la fête de l’Apôtre saint Barthélemy, Seigneur, nous te prions : par son assistance, accorde-nous tes bienfaits, puisque nous t’offrons en son honneur ce sacrifice de louange. Par Jésus. .

Antienne  De  communion : Lc 22, 29-30

A ceux qui l’ont suivi, le Seigneur déclare : « Je dispose pour vous du Royaume comme mon Père en a disposé pour moi : vous mangerez et boirez à ma table dans mon Royaume ». 

Prière  après  la  communion

Seigneur notre Dieu, en célébrant la fête de l’Apôtre saint Barthélemy, nous avons reçu le gage de notre salut éternel ; que cette communion nous soutienne aujourd’hui et toujours. Par Jésus.

Méditation

Quelque chose de bon peut-elle sortir de Nazareth ? Après avoir vu, Nathanaël professera sa foi en Jésus comme Fils de Dieu. Il est bon de ne jamais limiter la présence, l’action ou la bonté de Dieu dans un espace, une région ou une culture. La bonté de Dieu est pour tous et partout car il est maitre du temps et de l’espace. Nathanaël sait bel et bien que le messie doit venir. Comme tout bon juif il l’espère mais il doute de l’annonce que lui fait Philippe à cause d’un détail, l’origine de celui qui dit être le messie. C’est justement ce lieu que Dieu a choisi. Le bien et la vérité garde leur identité d’où qu’ils viennent. Dans des personnes et des lieux réputés mauvais, Dieu peut manifester sa gloire. Puisse l’Esprit Saint nous aider à discerner son action et sa présence en tout temps.

MONDAY

23

August

St. Rose of Lima

(1586 – 1617)

Green / White

She was born in Lima, in Peru. She lived a life of selflessness and devotion from an early age. She refused to marry, and became a Dominican tertiary at the age of 20. Her asceticism and her intense spiritual experiences excited the criticism of her friends and family and the suspicion of the Church authorities.

Entrance Antiphon: Ps 85: 1-3

Turn your ear, O Lord, and answer me; save the servant who trusts in you, my God. Have mercy on me, O Lord, for I cry to you all the day long.

Collect

O God, who cause the minds of the faithful to unite in a single purpose, grant your people to love what you command and to desire what you promise, that, amid the uncertainties of this world, our hearts may be fixed on that place where true gladness is found. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.

First reading: 1 Thessalonians 1:1-5, 8-10

From Paul, Silvanus and Timothy, to the Church in Thessalonika which is in God the Father and the Lord Jesus Christ; wishing you grace and peace. We always mention you in our prayers and thank God for you all, and constantly remember before God our Father how you have shown your faith in action, worked for love and persevered through hope, in our Lord Jesus Christ. We know, brothers, that God loves you and that you have been chosen, because when we brought the Good News to you, it came to you not only as words, but as power and as the Holy Spirit and as utter conviction. And you observed the sort of life we lived when we were with you, which was for your instruction, since it was from you that the word of the Lord started to spread – and not only throughout Macedonia and Achaia, for the news of your faith in God has spread everywhere. We do not need to tell other people about it: other people tell us how we started the work among you, how you broke with idolatry when you were converted to God and became servants of the real, living God; and how you are now waiting for Jesus, his Son, whom he raised from the dead, to come from heaven to save us from the retribution which is coming.

Psalm 149:1-6, 9

R/     The Lord takes delight in his people.

1.     Sing a new song to the Lord, his praise in the assembly of the faithful. Let Israel rejoice in its Maker, let Zion’s sons exult in their king.

2.     Let them praise his name with dancing and make music with timbrel and harp. For the Lord takes delight in his people. He crowns the poor with salvation.

3.     Let the faithful rejoice in their glory, shout for joy and take their rest. Let the praise of God be on their lips: this honour is for all his faithful.

Gospel Acclamation: Jn 17:17

Alleluia, alleluia! Your word is truth, O Lord: consecrate us in the truth. Alleluia!

Gospel: Matthew 23:13-22

Jesus said: ‘Alas for you, scribes and Pharisees, you hypocrites! You who shut up the kingdom of heaven in men’s faces, neither going in yourselves nor allowing others to go in who want to. Alas for you, scribes and Pharisees, you hypocrites! You who travel over sea and land to make a single proselyte, and when you have him you make him twice as fit for hell as you are. Alas for you, blind guides! You who say, “If a man swears by the Temple, it has no force; but if a man swears by the gold of the Temple, he is bound.” Fools and blind! For which is of greater worth, the gold or the Temple that makes the gold sacred? Or else, “If a man swears by the altar it has no force; but if a man swears by the offering that is on the altar, he is bound.” You blind men! For which is of greater worth, the offering or the altar that makes the offering sacred? Therefore, when a man swears by the altar he is swearing by that and by everything on it. And when a man swears by the Temple he is swearing by that and by the One who dwells in it. And when a man swears by heaven he is swearing by the throne of God and by the One who is seated there.’

Prayer over the Offerings

O Lord, who gained for yourself a people by adoption through the one sacrifice offered once for all, bestow graciously on us, we pray, the gifts of unity and peace in your Church. Through Christ our Lord.

Communion Antiphon:  Ps 103: 13-15

The earth is replete with the fruits of your work, O Lord; you bring forth bread from the earth  and wine to cheer the heart.

Prayer after Communion

Complete within us, O Lord, we pray, the healing work of your mercy and graciously perfect and sustain us, so that in all things we may please you. Through Christ our Lord.

Meditation

In their zeal to win converts, the religious leaders require unnecessary and burdensome rules and practices which obscure the more important matters of religion, such as love of God and love of neighbour. Through their own pride and prejudice they blindly shut the door of their own hearts and minds to the truth of God’s kingdom. The Lord offers each one of us an open door to the kingdom of God, but we can shut ourselves out if we ignore or reject His offer. We shut the door of God’s Kingdom in our own personal live through stubborn pride, disobedience, and ignorance. Jesus tries to strip away all the disguises and facades that we employ. It is easy to apportion hypocrisy only to scribes and Pharisees, but how genuine are you in your spiritual life?

lundi

23

Aout

Sainte Rose de Lima

Vert / Blanc

La patronne de l’Amérique du Sud est une jeune Péruvienne d’origine espagnole, morte à trente et un ans. Isabelle d’Oliva (1586-1617), surnommée Rose à cause de son teint, prit à vingt ans l’habit de tertiaire dominicaine, comme sainte Catherine de Sienne qu’elle admirait. Elle habita alors une petite cellule dans le jardin de ses parents et y vécut dans la mortification et de dures épreuves intérieures.

Antienne  d’ouverture : Ps 85, 1-3

Écoute, Seigneur, réponds-moi. Sauve, ô mon Dieu, ton serviteur qui compte sur toi. Prends pitié de moi, Seigneur, toi que j’appelle tout le jour.

Prière  d’ouverture

Dieu qui peux mettre au cœur de tes fidèles un unique désir, donne à ton peuple d’aimer ce que tu commandes et d’attendre ce que tu promets. Pour qu’au milieu des changements de ce monde, nos cœurs s’établissent fermement là où se trouvent les vraies joies. Par Jésus Christ.

Première lecture : 1 Th 1, 1-5.8b-10

Paul, Sylvain et Timothée, à l’Église de Thessalonique qui est en Dieu le Père et dans le Seigneur Jésus Christ. À vous, la grâce et la paix. A tout moment, nous rendons grâce à Dieu au sujet de vous tous, en faisant mémoire de vous dans nos prières. Sans cesse, nous nous souvenons que votre foi est active, que votre charité se donne de la peine, que votre espérance tient bon en notre Seigneur Jésus Christ, en présence de Dieu notre Père. Nous le savons, frères bien-aimés de Dieu, vous avez été choisis par lui.  En effet, notre annonce de l’Évangile n’a pas été, chez vous, simple parole, mais puissance, action de l’Esprit Saint, pleine certitude : vous savez comment nous nous sommes comportés chez vous pour votre bien.  La nouvelle de votre foi en Dieu s’est si bien répandue partout que nous n’avons pas besoin d’en parler. En effet, les gens racontent, à notre sujet, l’accueil que nous avons reçu chez vous ; ils disent comment vous vous êtes convertis à Dieu en vous détournant des idoles, afin de servir le Dieu vivant et véritable, et afin d’attendre des cieux son Fils qu’il a ressuscité d’entre les morts, Jésus, qui nous délivre de la colère qui vient.

Psaume 149, 1-2, 3-4, 5-6a.9b

R/ Le Seigneur aime son peuple. ou : Alléluia ! (Ps 149, 4a)

1.  Chantez au Seigneur un chant nouveau, louez-le dans l’assemblée de ses fidèles ! En Israël, joie pour son créateur ; dans Sion, allégresse pour son Roi !

2.  Dansez à la louange de son nom, jouez pour lui, tambourins et cithares ! Car le Seigneur aime son peuple, il donne aux humbles l’éclat de la victoire.

3.   Que les fidèles exultent, glorieux, criant leur joie à l’heure du triomphe. Qu’ils proclament les éloges de Dieu, c’est la fierté de ses fidèles.

Acclamation

Alléluia. Alléluia. Mes brebis écoutent ma voix, dit le Seigneur; moi, je les connais, et elles me suivent. Alléluia. (Jn 10, 27)

Évangile : Mt 23, 13-22

En ce temps-là, Jésus disait : «Malheureux êtes-vous, scribes et pharisiens hypocrites, parce que vous fermez à clé le royaume des Cieux devant les hommes ; vous-mêmes, en effet, n’y entrez pas, et vous ne laissez pas entrer ceux qui veulent entrer ! Malheureux êtes-vous, scribes et pharisiens hypocrites, parce que vous parcourez la mer et la terre pour faire un seul converti, et quand c’est arrivé, vous faites de lui un homme voué à la géhenne, deux fois pire que vous ! Malheureux êtes-vous, guides aveugles, vous qui dites : “Si l’on fait un serment par le Sanctuaire, il est nul; mais si l’on fait un serment par l’or du Sanctuaire, on doit s’en acquitter.” Insensés et aveugles ! Qu’est-ce qui est le plus important : l’or ? ou bien le Sanctuaire qui consacre cet or ? Vous dites encore : “Si l’on fait un serment par l’autel, il est nul; mais si l’on fait un serment par l’offrande posée sur l’autel, on doit s’en acquitter. Aveugles ! Qu’est-ce qui est le plus important : l’offrande? ou bien l’autel qui consacre cette offrande ? Celui donc qui fait un serment par l’autel fait un serment par l’autel et par tout ce qui est posé dessus ; celui qui fait un serment par le Sanctuaire fait un serment par le Sanctuaire et par Celui qui l’habite; et celui qui fait un serment par le ciel fait un serment par le trône de Dieu et par Celui qui siège sur ce trône. »

Prière  sur  les  offrandes

Par l’unique sacrifice de la Croix, tu t’es donné, Père très bon, un peuple de fils ; accorde-nous, dans ton Église, la grâce de l’unité et de la paix. Par Jésus.

Antienne  de  communion : Ps 103, 13-15

Seigneur, tu as créé de quoi rassasier le monde entier : tu fais produire à la terre le pain, et le vin qui réjouit le cœur des hommes.

Prière  après  la  communion

Que ta miséricorde, Seigneur, agisse en nous et nous guérisse entièrement ; transforme-nous, par ta grâce, et rends-nous si généreux que nous puissions te plaire en toute chose. Par Jésus.

Méditation

La recherche du profit même dans les choses sacrées développe en l’homme un esprit faux. Cette attitude est hypocrite puisque l’hypocrisie consiste à vivre dans le mensonge, les apparences et l’orgueil. Voilà ce que Jésus reproche aux pharisiens et aux scribes, maîtres des traditions et de la loi en Israël. Comme tel, ils connaissent ce qui doit être fait, et de ce point de vue doivent éclairer les autres. Cependant ils sont corrompus par leur gout poussé du profit. Ils vont donc mettre au centre de tout non pas la vérité mais l’objet de leur convoitise : l’or qui devient pour eux ce qui rend le temple sacré. Demandons au Seigneur de ne pas permettre que nos besoins charnels prennent le dessus sur lui dans notre Cœur, et que Jésus soit en tout temps la priorité dans notre vie.

Sunday

22

August

Twenty – First Sunday in Ordinary Time

Psalter I

Queen-ship of the Blessed Vergin Mary. St. John Kemble (1599-1679

Green

Entrance Antiphon: Ps 85: 1-3

Turn your ear, O Lord, and answer me; save the servant who trusts in you, my God. Have mercy on me, O Lord, for I cry to you all the day long.

Collect

O God, who cause the minds of the faithful to unite in a single purpose, grant your people to love what you command and to desire what you promise, that, amid the uncertainties of this world, our hearts may be fixed on that place where true gladness is found. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.

First reading: Joshua 24:1-2,15-18

Joshua gathered all the tribes of Israel together at Shechem; then he called the elders, leaders, judges and scribes of Israel, and they presented themselves before God. Then Joshua said to all the people, ‘If you will not serve the Lord, choose today whom you wish to serve, whether the gods that your ancestors served beyond the River, or the gods of the Amorites in whose land you are now living. As for me and my House, we will serve the Lord.’ The people answered, ‘We have no intention of deserting the Lord and serving other gods! Was it not the Lord our God who brought us and our ancestors out of the land of Egypt, the house of slavery, who worked those great wonders before our eyes and preserved us all along the way we travelled and among all the peoples through whom we journeyed? What is more, the Lord drove all those peoples out before us, as well as the Amorites who used to live in this country. We too will serve the Lord, for he is our God.’

Psalm 33(34):2-3,16-23

R/     Taste and see that the Lord is good.

1.     I will bless the Lord at all times, his praise always on my lips; in the Lord my soul shall make its boast. The humble shall hear and be glad.

2.     The Lord turns his face against the wicked to destroy their remembrance from the earth. The Lord turns his eyes to the just and his ears to their appeal.

3.     They call and the Lord hears and rescues them in all their distress. The Lord is close to the broken-hearted; those whose spirit is crushed he will save.

4.   Many are the trials of the just man but from them all the Lord will rescue him. He will keep guard over all his bones, not one of his bones shall be broken.

5.  Evil brings death to the wicked; those who hate the good are doomed. The Lord ransoms the souls of his servants. Those who hide in him shall not be condemned.

Second reading: Ephesians 5:21-32

Give way to one another in obedience to Christ. Wives should regard their husbands as they regard the Lord, since as Christ is head of the Church and saves the whole body, so is a husband the head of his wife; and as the Church submits to Christ, so should wives to their husbands, in everything. Husbands should love their wives just as Christ loved the Church and sacrificed himself for her to make her holy. He made her clean by washing her in water with a form of words, so that when he took her to himself she would be glorious, with no speck or wrinkle or anything like that, but holy and faultless. In the same way, husbands must love their wives as they love their own bodies; for a man to love his wife is for him to love himself. A man never hates his own body, but he feeds it and looks after it; and that is the way Christ treats the Church, because it is his body – and we are its living parts. For this reason, a man must leave his father and mother and be joined to his wife, and the two will become one body. This mystery has many implications; but I am saying it applies to Christ and the Church.

Gospel Acclamation: cf.Jn6:63,68

Alleluia, alleluia! Your words are spirit, Lord, and they are life; you have the message of eternal life. Alleluia!

Gospel: John 6:60-69

After hearing his doctrine many of the followers of Jesus said, ‘This is intolerable language. How could anyone accept it?’ Jesus was aware that his followers were complaining about it and said, ‘Does this upset you? What if you should see the Son of Man ascend to where he was before? It is the spirit that gives life, the flesh has nothing to offer. The words I have spoken to you are spirit and they are life. But there are some of you who do not believe.’ For Jesus knew from the outset those who did not believe, and who it was that would betray him. He went on, ‘This is why I told you that no one could come to me unless the Father allows him.’ After this, many of his disciples left him and stopped going with him. Then Jesus said to the Twelve, ‘What about you, do you want to go away too?’ Simon Peter answered, ‘Lord, who shall we go to? You have the message of eternal life, and we believe; we know that you are the Holy One of God.’

Prayer over the Offerings

O Lord, who gained for yourself a people by adoption through the one sacrifice offered once for all, bestow graciously on us, we pray, the gifts of unity and peace in your Church. Through Christ our Lord.

Communion Antiphon:  Ps 103: 13-15

The earth is replete with the fruits of your work, O Lord; you bring forth bread from the earth  and wine to cheer the heart.

Prayer after Communion

Complete within us, O Lord, we pray, the healing work of your mercy and graciously perfect and sustain us, so that in all things we may please you. Through Christ our Lord.

Meditation

In the Letter to the Ephesians, St. Paul says those who choose to serve the Lord God should be kind to one another, tender-hearted, forgiving one another, as God in Christ has forgiven us. Love is also manifested in the matrimonial relationship. Wives are to be subject to their husbands and husbands are to love their wives just as Christ loved the Church and gave Himself up for her. As the Church is subject to Christ, the husband is subject to the Church. In the Gospel Jesus says He is the Living Bread and unless we receive it, we have no life in us. Who have you chosen to serve? Whatever you have chosen, you better make sure you do it with a sincerity of heart for you cannot serve two masters.

Dimanche

22

Aout

21ème DIMANCHE DU TEMPS ORDINAIRE

Psautier I

Sainte Vierge Marie Reine

Vert

Antienne  d’ouverture : Ps 85, 1-3

Écoute, Seigneur, réponds-moi. Sauve, ô mon Dieu, ton serviteur qui compte sur toi. Prends pitié de moi, Seigneur, toi que j’appelle tout le jour.

Prière  d’ouverture

Dieu qui peux mettre au cœur de tes fidèles un unique désir, donne à ton peuple d’aimer ce que tu commandes et d’attendre ce que tu promets. Pour qu’au milieu des changements de ce monde, nos cœurs s’établissent fermement là où se trouvent les vraies joies. Par Jésus Christ.

Première lecture : Jos 24, 1-2a.15-17.18b

En ces jours-là, Josué réunit toutes les tribus d’Israël à Sichem ;  puis il appela les anciens d’Israël,  avec les chefs, les juges et les scribes ; ils se présentèrent devant Dieu.  Josué dit alors à tout le peuple : « S’il ne vous plaît pas de servir le Seigneur,  choisissez aujourd’hui qui vous voulez servir : les dieux que vos pères servaient au-delà de l’Euphrate, ou les dieux des Amorites dont vous habitez le pays.  Moi et les miens, nous voulons servir le Seigneur. »  Le peuple répondit : « Plutôt mourir que d’abandonner le Seigneur  pour servir d’autres dieux !  C’est le Seigneur notre Dieu  qui nous a fait monter, nous et nos pères,  du pays d’Égypte, cette maison d’esclavage ;  c’est lui qui, sous nos yeux, a accompli tous ces signes  et nous a protégés tout le long du chemin que nous avons parcouru, chez tous les peuples au milieu desquels nous sommes passés. Nous aussi, nous voulons servir le Seigneur,  car c’est lui notre Dieu. ».

Psaume : Ps 33 (34), 2-3, 16-17, 20-21, 22-23

R/ Goûtez et voyez comme est bon le Seigneur !

1.    Je bénirai le Seigneur en tout temps, sa louange sans cesse à mes lèvres. Je me glorifierai dans le Seigneur : que les pauvres m’entendent et soient en fête !

2.  Le Seigneur regarde les justes, il écoute, attentif à leurs cris. Le Seigneur affronte les méchants pour effacer de la terre leur mémoire. 

3.  Malheur sur malheur pour le juste, mais le Seigneur chaque fois le délivre. Il veille sur chacun de ses os : pas un ne sera brisé. 

4.  Le mal tuera les méchants ; ils seront châtiés d’avoir haï le juste. Le Seigneur rachètera ses serviteurs :pas de châtiment pour qui trouve en lui son refuge.

Deuxième lecture : Ep 5, 21-32

Frères, par respect pour le Christ, soyez soumis les uns aux autres ; les femmes, à leur mari, comme au Seigneur Jésus ; car, pour la femme, le mari est la tête, tout comme, pour l’Église, le Christ est la tête,  lui qui est le Sauveur de son corps. Eh bien ! puisque l’Église se soumet au Christ, qu’il en soit toujours de même pour les femmes à l’égard de leur mari. Vous, les hommes,  aimez votre femme à l’exemple du Christ :  il a aimé l’Église,  il s’est livré lui-même pour elle,  afin de la rendre sainte  en la purifiant par le bain de l’eau baptismale, accompagné d’une parole ;  il voulait se la présenter à lui-même, cette Église, resplendissante, sans tache, ni ride, ni rien de tel ;  il la voulait sainte et  immaculée. C’est de la même façon que les maris doivent aimer leur femme : comme leur propre corps. Celui qui aime sa femme s’aime soi-même. Jamais personne n’a méprisé son propre corps : au contraire, on le nourrit, on en prend soin. C’est ce que fait le Christ pour l’Église,  parce que nous sommes les membres de son corps. Comme dit l’Écriture : À cause de cela,  l’homme quittera son père et sa mère, il s’attachera à sa femme,  et tous deux ne feront plus qu’un.   Ce mystère est grand : je le dis en référence au Christ et à l’Église.

Acclamation

Alléluia. Alléluia. Tes paroles, Seigneur, sont esprit et elles sont vie ; tu as les paroles de la vie éternelle. Alléluia. (cf. Jn 6, 63c.68c)

Évangile : Jn 6, 60-69

En ce temps-là, Jésus avait donné un enseignement dans la synagogue de Capharnaüm. Beaucoup de ses disciples, qui avaient entendu, déclarèrent :  « Cette parole est rude !  Qui peut l’entendre ? »  Jésus savait en lui-même que ses disciples récriminaient à son sujet. Il leur dit :  « Cela vous scandalise ? Et quand vous verrez le Fils de l’homme  monter là où il était auparavant !…  C’est l’esprit qui fait vivre, la chair n’est capable de rien.  Les paroles que je vous ai dites sont esprit  et elles sont vie.  Mais il y en a parmi vous qui ne croient pas. »  Jésus savait en effet depuis le commencement  quels étaient ceux  qui ne croyaient pas,  et qui était celui qui le livrerait.  Il ajouta :  « Voilà pourquoi je vous ai dit que personne ne peut venir à moi  si cela ne lui est pas donné par le Père. »  À partir de ce moment,  beaucoup de ses disciples s’en retournèrent  et cessèrent de l’accompagner. Alors Jésus dit aux Douze : « Voulez-vous partir, vous aussi ? »  Simon-Pierre lui répondit :  « Seigneur, à qui irions-nous ? Tu as les paroles de la vie éternelle. Quant à nous, nous croyons,  et nous savons que tu es le Saint de Dieu. »

Prière  sur  les  offrandes

Par l’unique sacrifice de la Croix, tu t’es donné, Père très bon, un peuple de fils ; accorde-nous, dans ton Église, la grâce de l’unité et de la paix. Par Jésus.

Antienne  de  communion : Ps 103, 13-15

Seigneur, tu as créé de quoi rassasier le monde entier : tu fais produire à la terre le pain, et le vin qui réjouit le cœur des hommes.

Prière  après  la  communion

Que ta miséricorde, Seigneur, agisse en nous et nous guérisse entièrement ; transforme-nous, par ta grâce, et rends-nous si généreux que nous puissions te plaire en toute chose. Par Jésus.

Méditation

Les paroles de Jésus sont esprit et vie c’est pourquoi elles suscitent de l’incompréhension et du courroux pour certaines personnes qui les écoutent jusqu’à nos jours. En effet l’esprit de Dieu est un esprit de vérité. Au début de son ministère public Jésus est baptisé dans les eaux du Jourdain par Jean et il reçoit cet esprit de vérité. C’est le même Esprit qui inspire sa mission, celle d’annoncer la Bonne Nouvelle. La réponse de Pierre à la question de Jésus en témoigne : « à qui irions-nous Seigneur, tu as les Parole de vie éternelle ». La parole de Dieu est rejetée par beaucoup d’hommes. Elle est même combattue parce qu’elle est vérité et il n’est pas aisé pour tous de l’écouter et de l’accueillir. Cependant bien qu’elle soit choquante elle donne la vie. Jésus est le chemin la vérité et la vie. Il revient à chacun d’adhérer à sa personne ou de la rejeter. Il est le verbe de Dieu fait chair.

SATURday

21

August

Pope St. Pius X

(1835 – 1914)

White

He was ordained to the priesthood at the age of 23. He was successively bishop of Mantua and of Venice, and was elected Pope, against his wishes, in 1903. He lived in great poverty even when he was Pope, and preached sermons every Sunday. The clamour for his canonization started immediately after his death.

Entrance Antiphon

The Lord chose him for himself as high priest, and, opening his treasure house, made him rich in all good things.

Collect

O God, who to safeguard the Catholic faith and to restore all things in Christ, filled Pope Saint Pius the Tenth with heavenly wisdom and apostolic fortitude, graciously grant that, following his teaching and example, we may gain an eternal prize. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.

First reading: Ruth 2:1-3,8-11,4:13-17

Naomi had a kinsman on her husband’s side, well-to-do and of Elimelech’s clan. His name was Boaz. Ruth the Moabitess said to Naomi, ‘Let me go into the fields and glean among the ears of corn in the footsteps of some man who will look on me with favour.’ And she said to her, ‘Go, my daughter.’ So she set out and went to glean in the fields after the reapers. And it chanced that she came to that part of the fields which belonged to Boaz of Elimelech’s clan. Boaz said to Ruth, ‘Listen, my daughter, and understand this. You are not to glean in any other field, do not leave here but stay with my servants. Keep your eyes on whatever part of the field they are reaping and follow behind. I have ordered my servants not to molest you. And if you are thirsty, go to the pitchers and drink what the servants have drawn.’ Then she fell on her face, bowing to the ground. And she said to him, ‘How have I so earned your favour that you take notice of me, even though I am a foreigner?’ And Boaz answered her, I have been told all you have done for your mother-in-law since your husband’s death, and how you left your own father and mother and the land where you were born to come among a people whom you knew nothing about before you came here.’ So Boaz took Ruth and she became his wife. And when they came together, the Lord made her conceive and she bore a son. And the women said to Naomi, ‘Blessed be the Lord who has not left the dead man without next of kin this day to perpetuate his name in Israel. The child will be a comfort to you and the prop of your old age, for your daughter-in-law who loves you and is more to you than seven sons has given him birth.’ And Naomi took the child to her own bosom and she became his nurse. And the women of the neighbourhood gave him a name. ‘A son has been born for Naomi’ they said; and they named him Obed. This was the father of David’s father, Jesse.

Psalm 127(128):1-5

R/     Indeed thus shall be blessed the man who fears the Lord.

1.     O blessed are those who fear the Lord and walk in his ways! By the labour of your hands you shall eat. You will be happy and prosper.

2.     Your wife will be like a fruitful vine in the heart of your house; your children like shoots of the olive, around your table.

3.     Indeed thus shall be blessed the man who fears the Lord. May the Lord bless you from Zion all the days of your life!

Gospel Acclamation: Ps118:36,29

Alleluia, alleluia! Bend my heart to your will, O Lord, and teach me your law. Alleluia!

Gospel: Matthew 23:1-12

Addressing the people and his disciples Jesus said, ‘The scribes and the Pharisees occupy the chair of Moses. You must therefore do what they tell you and listen to what they say; but do not be guided by what they do: since they do not practise what they preach. They tie up heavy burdens and lay them on men’s shoulders, but will they lift a finger to move them? Not they! Everything they do is done to attract attention, like wearing broader phylacteries and longer tassels, like wanting to take the place of honour at banquets and the front seats in the synagogues, being greeted obsequiously in the market squares and having people call them Rabbi. ‘You, however, must not allow yourselves to be called Rabbi, since you have only one master, and you are all brothers. You must call no one on earth your father, since you have only one Father, and he is in heaven. Nor must you allow yourselves to be called teachers, for you have only one Teacher, the Christ. The greatest among you must be your servant. Anyone who exalts himself will be humbled, and anyone who humbles himself will be exalted.’

Prayer over the Offerings

Receive with kindness our oblations and grant, O Lord, we pray, that, following the teachings of Pope Saint Pius, we may celebrate these divine mysteries with sincere reverence and receive them in a spirit of faith. Through Christ our Lord.

Communion Antiphon:  Jn 10: 11

The Good Shepherd has laid down his life for his sheep.

Prayer after Communion

Celebrating the Memorial of Pope Saint Pius, we pray, O Lord our God, that by the power of this heavenly table we may be made constant in the faith and be of one accord in your love. Through Christ our Lord.

Meditation

God has called the scribes and Pharisees to be servants, but they consider the call as a privilege rather than to vocation, as an honour rather than a service. They conceive of themselves as responsible to God for enforcing high standards rather than helping people to attain these standards. Jesus, however, offers an easy yoke and a light burden. Those called to humble service are often seduced and eventually derailed by titles and honorifics. But the Kingdom of God is one where the rules are the opposite of the world’s rules. It is a place where the humble are exalted, just like God exalts Ruth in the First Reading for her humble and selfless service to Naomi. Jesus calls us not to be like the Scribes and Pharisees, but to be humble servants to be exalted in Heaven.