SUNDAY 14 MARCH

FOURTH SUNDAY OF LENT:

Psalter IV

Violet

Entrance Antiphon : Cf. Is 66: 10-11

Rejoice, Jerusalem, and all who love her. Be joyful, all who were in mourning; exult and be satisfied at her consoling breast.

 

Collect

O God, who through your Word reconcile the human race to yourself in a wonderful way, grant, we pray, that with prompt devotion and eager faith the Christian people may hasten toward the solemn celebrations to come. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.

 

First reading : 2 Chronicles 36:14-16,19-23

All the heads of the priesthood, and the people too, added infidelity to infidelity, copying all the shameful practices of the nations and defiling the Temple that the Lord had consecrated for himself in Jerusalem. The Lord, the God of their ancestors, tirelessly sent them messenger after messenger, since he wished to spare his people and his house. But they ridiculed the messengers of God, they despised his words, they laughed at his prophets, until at last the wrath of the Lord rose so high against his people that there was no further remedy. Their enemies burned down the Temple of God, demolished the walls of Jerusalem, set fire to all its palaces, and destroyed everything of value in it. The survivors were deported by Nebuchadnezzar to Babylon; they were to serve him and his sons until the kingdom of Persia came to power. This is how the word of the Lord was fulfilled that he spoke through Jeremiah, ‘Until this land has enjoyed its sabbath rest, until seventy years have gone by, it will keep sabbath throughout the days of its desolation.’ And in the first year of Cyrus king of Persia, to fulfil the word of the Lord that was spoken through Jeremiah, the Lord roused the spirit of Cyrus king of Persia to issue a proclamation and to have it publicly displayed throughout his kingdom: ‘Thus speaks Cyrus king of Persia, “The Lord, the God of heaven, has given me all the kingdoms of the earth; he has ordered me to build him a Temple in Jerusalem, in Judah. Whoever there is among you of all his people, may his God be with him! Let him go up.”’

 

Psalm 136(137):1-6

R/     O let my tongue cleave to my mouth if I remember you not!

 

1.      By the rivers of Babylon there we sat and wept, remembering Zion; on the poplars that grew there we hung up our harps.

2.      For it was there that they asked us, our captors, for songs, our oppressors, for joy.‘Sing to us,’ they said, ‘one of Zion’s songs.’

3.      O how could we sing the song of the Lord on alien soil? If I forget you, Jerusalem, let my right hand wither!

4. O let my tongue cleave to my mouth if I remember you not, if I prize not Jerusalem above all my joys!

 

Second reading : Ephesians 2:4-10

God loved us with so much love that he was generous with his mercy: when we were dead through our sins, he brought us to life with Christ – it is through grace that you have been saved – and raised us up with him and gave us a place with him in heaven, in Christ Jesus. This was to show for all ages to come, through his goodness towards us in Christ Jesus, how infinitely rich he is in grace. Because it is by grace that you have been saved, through faith; not by anything of your own, but by a gift from God; not by anything that you have done, so that nobody can claim the credit. We are God’s work of art, created in Christ Jesus to live the good life as from the beginning he had meant us to live it.

 

Gospel Acclamation: Jn 3:16

Glory and praise to you, O Christ! God loved the world so much that he gave his only Son: everyone who believes in him has eternal life. Glory and praise to you, O Christ!

 

Gospel: John 3:14-21

Jesus said to Nicodemus: ‘The Son of Man must be lifted up as Moses lifted up the serpent in the desert, so that everyone who believes may have eternal life in him. Yes, God loved the world so much that he gave his only Son, so that everyone who believes in him may not be lost but may have eternal life. For God sent his Son into the world not to condemn the world, but so that through him the world might be saved. No one who believes in him will be condemned; but whoever refuses to believe is condemned already, because he has refused to believe in the name of God’s only Son. On these grounds is sentence pronounced: that though the light has come into the world men have shown they prefer darkness to the light because their deeds were evil. And indeed, everybody who does wrong hates the light and avoids it, for fear his actions should be exposed; but the man who lives by the truth comes out into the light, so that it may be plainly seen that what he does is done in God.’

 

Prayer over the Offerings

We place before you with joy these offerings, which bring eternal remedy, O Lord, praying that we may both faithfully revere them and present them to you, as is fitting, for the salvation of all the world. Through Christ our Lord.

 

Communion Antiphon: Lk 15: 32

You must rejoice, my son, for your brother was dead and has come to life; he was lost and is found.

 

Prayer after Communion

O God, who enlighten everyone who comes into this world, illuminate our hearts, we pray, with the splendour of your grace, that we may always ponder what is worthy and pleasing to your majesty and love you in all sincerity. Through Christ our Lord.

 

Prayer over the People

Look upon those who call to you, O Lord, and sustain the weak; give life by your unfailing light to those who walk in the shadow of death, and bring those rescued by your mercy from every evil

to reach the highest good. Through Christ our Lord.

 

 

Meditation

Moses had lifted up the serpent in the desert so that whoever looked upon it would be saved. Jesus brings this idea for the Jews to understand that he was talking about himself. But they would not accept him. They needed a radical change, just as we do today, and anyone who does not believe in him would have condemned himself already, since Jesus came for us to be saved. Either we are for Jesus (to believe in Him and be saved) or we a re for the enemy (who is already condemned). We need to make this radical decision right now.

DIMANCHE 14 Mars

4E DIMANCHE DE CARÊME

Psautier III

SAINTE MATHILDE

Violet

Antienne d’ouverture : Is 66, 10, 11

Réjouissez-vous avec Jérusalem, exultez à cause d’elle, vous tous qui l’aimez! Avec elle, soyez pleins d’allégresse, vous tous qui portiez son deuil! Ainsi vous serez nourris et rassasiés de l’abondance de sa joie.

 

Prière d’ouverture

Dieu qui as réconcilié avec toi toute l’humanité en lui donnant ton propre Fils, Augmente la foi du peuple chrétien, pour qu’il se hâte avec amour au-devant des fêtes pascales qui approchent. Par Jésus Christ.

 

Ou bien, pour les catéchumènes:

Donne à ton Église, Seigneur, la joie de transmettre ta vie à ceux qui se préparent au baptême Par leur naissance de la chair, ils sont des êtres de chair; qu’ils deviennent des fils de Dieu en renaissant de l’Esprit. Par Jésus Christ.

 

Première lecture : 2 Ch 36, 14-16.19-23

En ces jours-là, tous les chefs des prêtres et du peuple multipliaient les infidélités, en imitant toutes les abominations des nations païennes, et ils profanaient la Maison que le Seigneur avait consacrée à Jérusalem. Le Seigneur, le Dieu de leurs pères, sans attendre et sans se lasser, leur envoyait des messagers, car il avait pitié de son peuple et de sa demeure. Mais eux tournaient en dérision les envoyés de Dieu, méprisaient ses paroles, et se moquaient de ses prophètes; finalement, il n’y eut plus de remède à la fureur grandissante du Seigneur contre son peuple. Les Babyloniens brûlèrent la Maison de Dieu, détruisirent le rempart de Jérusalem, incendièrent tous ses palais, et réduisirent à rien tous leurs objets précieux. Nabucodonosor déporta à Babylone ceux qui avaient échappé au massacre ;ils devinrent les esclaves du roi et de ses fils jusqu’au temps de la domination des Perses. Ainsi s’accomplit la parole du Seigneur proclamée par Jérémie: La terre sera dévastée et elle se reposera durant 70 ans, jusqu’à ce qu’elle ait compensé par ce repos tous les sabbats profanés. Or, la première année du règne de Cyrus, roi de Perse, pour que soit accomplie la parole du Seigneur proclamée par Jérémie, le Seigneur inspira Cyrus, roi de Perse. Et celui-ci fit publier dans tout son royaume– et même consigner par écrit – : « Ainsi parle Cyrus, roi de Perse : Le Seigneur, le Dieu du ciel, m’a donné tous les royaumes de la terre ; et il m’a chargé de lui bâtir une maison à Jérusalem, en Juda. Quiconque parmi vous fait partie de son peuple, que le Seigneur son Dieu soit avec lui, et qu’il monte à Jérusalem ! »

 

Psaume: 136 (137), 1-2, 3, 4-5, 6

R/ Que ma langue s’attache à mon palais si je perds ton souvenir !

 

1.      Au bord des fleuves de Babylone nous étions assis et nous pleurions, nous souvenant de Sion ; aux saules des alentours nous avions pendu nos harpes.

2. C’est là que nos vainqueurs nous demandèrent des chansons, et nos bourreaux, des airs joyeux : « Chantez-nous, disaient-ils, quelque chant de Sion.»

3.      Comment chanterions-nous un chant du Seigneur sur une terre étrangère ? Si je t’oublie, Jérusalem, que ma main droite m’oublie !

4.      Je veux que ma langue s’attache à mon palais si je perds ton souvenir, si je n’élève Jérusalem au sommet de ma joie.

 

 

Deuxième lecture : Ep 2, 4-10

Frères, Dieu est riche en miséricorde ; à cause du grand amour dont il nous a aimés, nous qui étions des morts par suite de nos fautes, il nous a donné la vie avec le Christ: c’est bien par grâce que vous êtes sauvés. Avec lui, il nous a ressuscités et il nous a fait siéger aux cieux, dans le Christ Jésus. Il a voulu ainsi montrer, au long des âges futurs, la richesse surabondante de sa grâce, par sa bonté pour nous dans le Christ Jésus. C’est bien par la grâce que vous êtes sauvés, et par le moyen de la foi. Cela ne vient pas de vous, c’est le don de Dieu. Cela ne vient pas des actes : personne ne peut en tirer orgueil. C’est Dieu qui nous a faits, il nous a créés dans le Christ Jésus, en vue de la réalisation d’œuvres bonnes qu’il a préparées d’avance pour que nous les pratiquions.

 

Acclamation :

Gloire et louange à toi, Seigneur Jésus. !  Dieu a tellement aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que ceux qui croient en lui aient la vie éternelle.  Gloire et louange à toi, Seigneur Jésus. (cf. Ps 102, 8.13)

 

Evangile :  Jn 3, 14-21

En ce temps-là, Jésus disait à Nicodème: « De même que le serpent de bronze fut élevé par Moïse dans le désert, ainsi faut-il que le Fils de l’homme soit élevé, afin qu’en lui tout homme qui croit ait la vie éternelle. Car Dieu a tellement aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne se perde pas, mais obtienne la vie éternelle. Car Dieu a envoyé son Fils dans le monde, non pas pour juger le monde, mais pour que, par lui, le monde soit sauvé. Celui qui croit en lui échappe au Jugement, celui qui ne croit pas est déjà jugé, du fait qu’il n’a pas cru au nom du Fils unique de Dieu. Et le Jugement, le voici: la lumière est venue dans le monde, et les hommes ont préféré les ténèbres à la lumière, parce que leurs œuvres étaient mauvaises. Celui qui fait le mal déteste la lumière: il ne vient pas à la lumière, de peur que ses œuvres ne soient dénoncées; mais celui qui fait la vérité vient à la lumière, pour qu’il soit manifeste que ses œuvres ont été accomplies en union avec Dieu.»

 

Prière sur les offrandes

Seigneur, nous te présentons dans la joie le sacrifice qui sauve notre vie, et nous te prions humblement: Accorde-nous de le célébrer avec respect et de savoir l’offrir pour le salut du monde. Par Jésus.

 

Antienne de communion : Jn 9, 11, Lc 15, 32

Le Seigneur a mis de la boue sur mes yeux, je me suis lavé, et maintenant je vois, et je crois.      

 

Prière après la communion

Dieu qui éclaires tout homme venant dans ce monde, illumine nos cours par la clarté de ta grâce: Afin que toutes nos pensées soient dignes de toi, et notre amour, de plus en plus sincère. Par Jésus.

 

 

Méditation

Malgré les infidélités des prêtres et de tout le peuple, malgré les profanations et abominations, le Seigneur Dieu n’a jamais cessé d’envoyer des messagers pour guider, instruire et sauver son peuple. C’est ainsi que la pitié, la compassion et le désir de pardonner de Dieu se manifestent à l’égard de chaque être humain. C’est bien cela la surabondance des richesses de sa grâce qu’il veut accorder à chacun de ses enfants dans les Christ Jésus, nous dit saint Paul. Le Christ a été élevé comme autrefois le serpent de bronze ; les richesses de la grâce de Dieu planent au-dessus de nous et se laissent tomber sur nous comme la pluie. Tout ce qui nous est demandé, c’est de permettre que les dons de Dieu nous atteignent : la foi. Notre foi, voilà ce qui nous est demandé.

SATURDAY 13 MARCH

Blessed Agnello of Pissa

He was admitted into the Franciscan Order by St. Francis himself.
His reputation for sanctity and prudence stood high amongst his fellows.

Violet

Entrance Antiphon:  Ps. 102: 2-3

Bless the Lord, O my soul, and never forget all his benefits; it is he who forgives all your sins.

 

Collect

Rejoicing in this annual celebration of our Lenten observance, we pray, O Lord, that, with our hearts set on the paschal mysteries, we may be gladdened by their full effects. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.

 

First reading: Hosea 5:15-6:6

The Lord says this: They will search for me in their misery. ‘Come, let us return to the Lord. He has torn us to pieces, but he will heal us; he has struck us down, but he will bandage our wounds; after a day or two he will bring us back to life, on the third day he will raise us and we shall live in his presence. Let us set ourselves to know the Lord; that he will come is as certain as the dawn his judgement will rise like the light, he will come to us as showers come, like spring rains watering the earth.’ What am I to do with you, Ephraim? What am I to do with you, Judah? This love of yours is like a morning cloud, like the dew that quickly disappears. This is why I have torn them to pieces by the prophets, why I slaughtered them with the words from my mouth, since what I want is love, not sacrifice; knowledge of God, not holocausts.

 

Psalm 50 (51):3-4, 18-21

R/     What I want is love, not sacrifice.

 

1.      Have mercy on me, God, in your kindness. In your compassion blot out my offence. O wash me more and more from my guilt and cleanse me from my sin.

2.      For in sacrifice you take no delight, burnt offering from me you would refuse, my sacrifice, a contrite spirit. A humbled, contrite heart you will not spurn.

3.      In your goodness, show favour to Zion: rebuild the walls of Jerusalem. Then you will be pleased with lawful sacrifice, burnt offerings wholly consumed.

 

Gospel Acclamation: Ps 94:8

Glory and praise to you, O Christ! Harden not your hearts today, but listen to the voice of the Lord. Glory and praise to you, O Christ!

 

Gospel: Luke 18:9-14

Jesus spoke the following parable to some people who prided themselves on being virtuous and despised everyone else: ‘Two men went up to the Temple to pray, one a Pharisee, the other a tax collector. The Pharisee stood there and said this prayer to himself, “I thank you, God, that I am not grasping, unjust, adulterous like the rest of mankind, and particularly that I am not like this tax collector here. I fast twice a week; I pay tithes on all I get.” The tax collector stood some distance away, not daring even to raise his eyes to heaven; but he beat his breast and said, “God, be merciful to me, a sinner.” This man, I tell you, went home again at rights with God; the other did not. For everyone who exalts himself will be humbled, but the man who humbles himself will be exalted.’

 

Prayer over the Offerings

O God, by whose grace it comes to pass that we may approach your mysteries with minds made pure, grant, we pray, that, in reverently handing them on, we may offer you fitting homage. Through Christ our Lord.

 

Communion Antiphon: Lk. 18: 13

The tax collector stood at a distance, beating his breast and saying: O God, be merciful to me, a sinner.

 

Prayer after Communion

May we truly revere, O merciful God, these holy gifts, by which you ceaselessly nourish us, and may we always partake of them with abundant faith in our heart. Through Christ our Lord.

 

Prayer over the People

Hold out to your faithful people, Lord, the right hand of heavenly assistance, that they may seek you with all their heart and merit the granting of what they ask. Through Christ our Lord. Amen.

 

 

Meditation

The gospel shows us two attitudes. one we must guard against, the other we must imbibe. First, we see that following the rituals of our religion without being transformed by them makes us proud, and self-righteous and think we are better than others. The second attitude we see is one of humility and repentance. This makes us right with God. We must go beyond just avoiding to do evil by doing something good and being humble not to look at others as though they do not merit God’s blessings simply because they may not be as dedicated as we are.

SAMEDI 13 MARS

Saint Rodrigue et saint Salomon de Cordoue.

Ils étaient trois frères vivant à Cordoue sous la domination musulmane. Deux étaient chrétiens et le troisième était musulman. Un jour que Rodrigue descendait en ville, son frère musulman le reconnut et chercha à le convertir à l’Islam. Devant son refus, il l’accusa devant les tribunaux pour apostasie. Ce qui lui valut la condamnation à mort. En prison, il fit la connaissance d’un autre chrétien, Salomon, lui aussi condamné à mort. Ils furent tous deux décapités en 857.

Violet

Antienne  d’ouverture : Lc 18, 13

Le publicain se tenait à distance, se frappait la poitrine en priant : «Mon Dieu, prends pitié du pécheur que je suis ».

 

Prière  d’ouverture :

En célébrant avec joie la liturgie de ce Carême, nous te supplions, Seigneur ; nous vivons déjà du mystère de Pâques, accorde-nous le bonheur d’en goûter pleinement les fruits.  Par Jésus Christ.

 

Première lecture : Osée 6, 1-6

Venez, retournons vers le Seigneur ! il a blessé, mais il nous guérira ; il a frappé, mais il nous soignera. Après deux jours, il nous rendra la vie ; il nous relèvera le troisième jour : alors, nous vivrons devant sa face. Efforçons- nous de connaître le Seigneur : son lever est aussi sûr que l’aurore ; il nous viendra comme la pluie, l’ondée qui arrose la terre. – Que ferai- je de toi, Éphraïm ?Que ferai- je de toi, Juda ? Votre fidélité, une brume du matin, une rosée d’aurore qui s’en va. Voilà pourquoi j’ai frappé par mes prophètes, donné la mort par les paroles de ma bouche : mon jugement jaillit comme la lumière. Je veux la fidélité, non le sacrifice, la connaissance de Dieu plus que les holocaustes.

 

Psaume 50 (51), 3-4, 18-19, 20-21ab

R/ Tu veux la fidélité, Seigneur,  non le sacrifice. cf. Os 6, 6a

 

1.      Pitié pour moi, mon Dieu, dans ton amour, selon ta grande miséricorde, efface mon péché. Lave- moi tout entier de ma faute, purifie- moi de mon offense.

2.      Si j’offre un sacrifice, tu n’en veux pas, tu n’acceptes pas d’holocauste. Le sacrifice qui plaît à Dieu, c’est un esprit brisé ; tu ne repousses pas, ô mon Dieu, un coeur brisé et broyé.

3.      Accorde à Sion le bonheur, relève les murs de Jérusalem. Alors tu accepteras de justes sacrifices, oblations et holocaustes sur ton autel.

4.      Tes paroles, Seigneur, sont esprit et elles sont vie. Aujourd’hui, ne fermez pas votre coeur,  mais écoutez la voix du Seigneur. Tes paroles, Seigneur, sont esprit et elles sont vie. cf. Ps 94, 8a.7d

 

Évangile : Luc 18, 9-14

En ce temps- là, à l’adresse de certains qui étaient convaincus d’être justes et qui méprisaient les autres, Jésus dit la parabole que voici : « Deux hommes montèrent au Temple pour prier. L’un était pharisien, et l’autre, publicain (c’est- à- dire un collecteur d’impôts). Le pharisien se tenait debout et priait en lui- même : “Mon Dieu, je te rends grâce parce que je ne suis pas comme les autres hommes – ils sont voleurs, injustes, adultères –, ou encore comme ce publicain. Je jeûne deux fois par semaine et je verse le dixième de tout ce que je gagne.” Le publicain, lui, se tenait à distance et n’osait même pas lever les yeux vers le ciel ; mais il se frappait la poitrine, en disant : “Mon Dieu, montre- toi favorable au pécheur que je suis !” Je vous le déclare : quand ce dernier redescendit dans sa maison, c’est lui qui était devenu un homme juste, plutôt que l’autre. Qui s’élève sera abaissé ; qui s’abaisse sera élevé. »

 

Prière  sur  les  offrandes

Dieu qui nous dispenses la grâce, pour que nous approchions de tes mystères avec un cœur purifié, donne-nous de savoir répondre à ta grâce en confessant que tout vient de toi. Par Jésus.

 

Antienne  de  communion : Ps 102, 2-3

Bénis le Seigneur, ô mon âme, n’oublie aucun de ses bienfaits, car il pardonne toutes tes offenses.

 

Prière  après  la  communion :

Dans ta miséricorde, Seigneur notre Dieu, tu ne cesses de nous combler par tes sacrements : donne- nous de les célébrer chaque jour avec respect et de les recevoir avec foi. Par Jésus.

 

Méditation

La parabole du pharisien et du publicain révèle un contraste entre les manières de prier de ces deux hommes ! D’une part le pharisien fier de ses mérites, méprisant à l’égard des autres hommes en particulier du publicain et n’attendant rien de Dieu. D’autre part le publicain n’osant pas lever les yeux vers le ciel, se reconnaissant pécheur et mettant tout son espoir dans la miséricorde de Dieu. Jésus affirme dans sa conclusion de la parabole que c’est le publicain qui en est sorti justifié, c’est-à-dire en grâce avec Dieu, et non pas le pharisien. Pendant ce temps de carême, prenons à cœur plus que d’habitude, la liturgie pénitentielle au début de chaque messe, et comme le pauvre publicain, nous serons chaque fois justifiés et agréables au cœur de Dieu.

FRIDAY 12 MARCH

St. Fina

She lived as a poor hermit who cared for the poor the best that she could. She lived according to the Rule of Saint Benedict and had a vision of Saint Gregory which foretold the date of her death.

Violet

Entrance Antiphon: Ps. 85: 8, 10

Among the gods there is none like you, O Lord, for you are great and do marvellous deeds; you alone are God.

 

Collect

Pour your grace into our hearts, we pray, O Lord, that we may be constantly drawn away from unruly desires and obey by your own gift the heavenly teaching you give us. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.

 

First reading : Hosea 14:2-10

The Lord says this: Israel, come back to the Lord your God; your iniquity was the cause of your downfall. Provide yourself with words and come back to the Lord. Say to him, ‘Take all iniquity away so that we may have happiness again and offer you our words of praise. Assyria cannot save us, we will not ride horses any more, or say, “Our God!” to what our own hands have made, for you are the one in whom orphans find compassion.’ – I will heal their disloyalty, I will love them with all my heart, for my anger has turned from them. I will fall like dew on Israel. He shall bloom like the lily, and thrust out roots like the poplar, his shoots will spread far; he will have the beauty of the olive and the fragrance of Lebanon. They will come back to live in my shade; they will grow corn that flourishes, they will cultivate vines as renowned as the wine of Helbon. What has Ephraim to do with idols any more when it is I who hear his prayer and care for him? I am like a cypress ever green, all your fruitfulness comes from me. Let the wise man understand these words. Let the intelligent man grasp their meaning. For the ways of the Lord are straight, and virtuous men walk in them, but sinners stumble.

 

Psalm 80 (81):6, 8-11, 14, 17

R/     I am the Lord your God: listen to my warning.

 

1.      A voice I did not know said to me: ‘I freed your shoulder from the burden; your hands were freed from the load. You called in distress and I saved you.

2.      ‘I answered, concealed in the storm cloud; at the waters of Meribah I tested you. Listen, my people, to my warning. O Israel, if only you would heed!

3.      ‘Let there be no foreign god among you. no worship of an alien god. I am the Lord your God, who brought you from the land of Egypt.

4.   ‘O that my people would heed me, that Israel would walk in my ways! But Israel I would feed with finest wheat and fill them with honey from the rock.’

 

Gospel Acclamation:

Praise and honour to you, Lord Jesus! The seed is the word of God, Christ the sower; whoever finds this seed will remain for ever Praise and honour to you, Lord Jesus!

 

Gospel : Mark 12:28-34

One of the scribes came up to Jesus and put a question to him, ‘Which is the first of all the commandments?’ Jesus replied, ‘This is the first: Listen, Israel, the Lord our God is the one Lord, and you must love the Lord your God with all your heart, with all your soul, with all your mind and with all your strength. The second is this: You must love your neighbour as yourself. There is no commandment greater than these.’ The scribe said to him, ‘Well spoken, Master; what you have said is true: that he is one and there is no other. To love him with all your heart, with all your understanding and strength, and to love your neighbour as yourself, this is far more important than any holocaust or sacrifice.’ Jesus, seeing how wisely he had spoken, said, ‘You are not far from the kingdom of God.’ And after that no one dared to question him any more.

 

Prayer over the Offerings

Look with favour, we pray, Lord, on the offerings we dedicate, that they may be pleasing in your sight and always be salutary for us. Through Christ our Lord.

 

Communion Antiphon : Cf. Mk 12: 33

To love God with all your heart, and your neighbour as yourself, is worth more than any sacrifice.

 

Prayer after Communion

May your strength be at work in us, O Lord, pervading our minds and bodies, that what we have received  by participating in this Sacrament may bring us the fullness of redemption. Through Christ our Lord.

 

Prayer over the People

Look graciously, O Lord, upon the faithful who implore your mercy, that, trusting in your kindness, they may spread far and wide the gifts your charity has bestowed. Through Christ our Lord. Amen.

 

       

Meditation

The Jews stopped at nothing to tease Jesus. He put before them the law of love. In other words, he summed up all the laws into one: LOVE, and then he splits it into two: love God with all our heart and soul, and love your neighbours as yourself. Do you love God enough? Do you love your neighbour as yourself? If you do not love your neighbour, how then can you claim to love God when Jesus is present among us in the person of your neighbours?

VENDREDI 12 MARS

Saint Maximilien

Il avait 20 ans quand il comparut devant le proconsul romain pour avoir refusé d’être enrôlé dans l’armée. Réfractaire, il se voulait soldat du Christ et refusa de porter au cou la médaille à l’effigie de l’empereur. C’est pour cette raison qu’il fut condamné à mort en 295.

Violet

Antienne  d’ouverture : Ps 85, 9-10

Toutes les nations viendront te reconnaître, Seigneur, et rendre gloire à ton nom. Car tu es grand et tu fais des merveilles, toi qui es le seul Dieu.

 

Prière  d’ouverture :

Répands ta grâce en nos cœurs, Dieu de bonté : que nous sachions refréner nos désirs terrestres pour mieux entendre ta parole. Par Jésus Christ.

 

Première lecture : Osée 14, 2-10

Ainsi parle le Seigneur :Reviens, Israël, au Seigneur ton Dieu ;car tu t’es effondré par suite de tes fautes. Revenez au Seigneur en lui présentant ces paroles :« Enlève toutes les fautes, et accepte ce qui est bon. Au lieu de taureaux, nous t’offrons en sacrifice les paroles de nos lèvres. Puisque les Assyriens ne peuvent pas nous sauver, nous ne monterons plus sur des chevaux, et nous ne dirons plus à l’ouvrage de nos mains :“Tu es notre Dieu», car de toi seul l’orphelin reçoit de la tendresse. Voici la réponse du Seigneur :Je les guérirai de leur infidélité, je les aimerai d’un amour gratuit, car ma colère s’est détournée d’Israël. Je serai pour Israël comme la rosée, il fleurira comme le lis, il étendra ses racines comme les arbres du Liban. Ses jeunes pousses vont grandir, sa parure sera comme celle de l’olivier, son parfum, comme celui de la forêt du Liban. Ils reviendront s’asseoir à son ombre, ils feront revivre le froment, ils fleuriront comme la vigne, ils seront renommés comme le vin du Liban. Ephraïm ! Peux-tu me confondre avec les idoles ? C’est moi qui te réponds et qui te regarde. Je suis comme le cyprès toujours vert, c’est moi qui te donne ton fruit. Qui donc est assez sage pour comprendre ces choses, assez pénétrant pour les saisir ? Oui, les chemins du Seigneur sont droits : les justes y avancent, mais les pécheurs y trébuchent.

 

Psaume 80 (81), 6c-8a, 8bc-9, 10-11ab, 14.17

R/ C’est moi, le Seigneur ton Dieu,   écoute ma voix. cf. 80,11.9a

 

1.      J’entends des mots qui m’étaient inconnus : « J’ai ôté le poids qui chargeait ses épaules ; ses mains ont déposé le fardeau. Quand tu criais sous l’oppression, je t’ai sauvé.

2.      « Je répondais, caché dans l’orage, je t’éprouvais près des eaux de Mériba. Écoute, je t’adjure, ô mon peuple ; vas-tu m’écouter, Israël ?

3.      « Tu n’auras pas chez toi d’autres dieux, tu ne serviras aucun dieu étranger. C’est moi, le Seigneur ton Dieu, qui t’ai fait monter de la terre d’Égypte !

4.      « Ah ! Si mon peuple m’écoutait, Israël, s’il allait sur mes chemins ! Je le nourrirais de la fleur du froment, je le rassasierais avec le miel du rocher ! »

 

Acclamation

Ta parole, Seigneur, est vérité et ta loi, délivrance. Convertissez-vous, dit le Seigneur, car le royaume des Cieux est tout proche. Ta parole, Seigneur, est vérité et ta loi, délivrance. (Mt 4, 17)

 

Évangile : Marc 12, 28b- 34

En ce temps-là, un scribe s’avança vers Jésus pour lui demander : « Quel est le premier de tous les commandements ? » Jésus lui fit cette réponse : « Voici le premier : Écoute, Israël : le Seigneur notre Dieu est l’unique Seigneur. Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme, de tout ton esprit et de toute ta force. Et voici le second : Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Il n’y a pas de commandement plus grand que ceux-là. » Le scribe reprit : « Fort bien, Maître, tu as dit vrai : Dieu est l’Unique et il n’y en a pas d’autre que lui. L’aimer de tout son cœur, de toute son intelligence, de toute sa force, et aimer son prochain comme soi-même, vaut mieux que toute offrande d’holocaustes et de sacrifices. » Jésus, voyant qu’il avait fait une remarque judicieuse, lui dit : « Tu n’es pas loin du royaume de Dieu. » Et personne n’osait plus l’interroger.

 

Prière  sur  les  offrandes :

Jette un regard bienveillant, Seigneur, sur les offrandes que nous te consacrons : qu’elles deviennent l’offrande que tu aimes, et qu’elles nous apportent le salut. Par Jésus …

 

Antienne  de  communion : cf Mc 12, 33

Aimer Dieu de tout son cœur, et son prochain comme soi-même vaut mieux que tous les sacrifices.

 

Prière  après  la  communion :

Que ta propre énergie, Seigneur, transforme nos esprits et nos corps ; ainsi, serons-nous sauvés tout entiers dans cette communion à ton Fils. Lui qui règne.

 

 

 

Méditation

La qualité de la vie d’une personne dépend de la nature du « Dieu » qu’il adore. Le quotidien d’une personne, la qualité de ses actions et de ses interactions avec ses paires dépendent grandement de la profondeur de son intimité avec Dieu. C’est dans la qualité de l’amour que l’on porte aux personnes de son entourage que l’on peut démontrer notre amour pour Dieu. Voilà pourquoi Jésus dit : Voici le premier commandement : Écoute, Israël : le Seigneur notre Dieu est l’unique Seigneur. Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme, de tout ton esprit et de toute ta force. Et voici le second : Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Il n’y a pas de commandement plus grand que ceux-là. »

THURSDAY 11 MARCH

St. Aengus

He was born near Clonenagh, Ireland. He was first a hermit and later joined the monastery of Tallaght. He was a co-author of a martyrology written in 790. He died on 11 March 824.

Violet

Entrance Antiphon

I am the salvation of the people, says the Lord.  Should they cry to me in any distress, I will hear them, and I will be their Lord for ever.

Collect

We implore your majesty most humbly, O Lord, that, as the feast of our salvation draws ever closer, so we may press forward all the more eagerly towards the worthy celebration of the Paschal Mystery. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.

First reading : Jeremiah 7:23-28

These were my orders: Listen to my voice, then I will be your God and you shall be my people. Follow right to the end the way that I mark out for you, and you will prosper. But they did not listen, they did not pay attention; they followed the dictates of their own evil hearts, refused to face me, and turned their backs on me. From the day your ancestors came out of the land of Egypt until today, day after day I have persistently sent you all my servants the prophets. But they have not listened to me, have not paid attention; they have grown stubborn and behaved worse than their ancestors. You may say all these words to them: they will not listen to you; you may call them: they will not answer. So tell them this, “Here is the nation that will not listen to the voice of the Lord its God nor take correction. Sincerity is no more, it has vanished from their mouths.”

Psalm 94(95):1-2, 6-9

R/     O that today you would listen to his voice! ‘Harden not your hearts.’

1.      Come, ring out our joy to the Lord; hail the rock who saves us. Let us come before him, giving thanks, with songs let us hail the Lord.

2.      Come in; let us bow and bend low; let us kneel before the God who made us: for he is our God and we the people who belong to his pasture, the flock that is led by his hand.

3.      That today you would listen to his voice! ‘Harden not your hearts as at Meribah, as on that day at Massah in the desert when your fathers put me to the test; when they tried me, though they saw my work.’

 

Gospel Acclamation : Ezk 18:31

Praise to you, O Christ, king of eternal glory! Shake off all your sins – it is the Lord who speaks – and make yourselves a new heart and a new spirit. Praise to you, O Christ, king of eternal glory!

 

Gospel : Luke 11:14-23

Jesus was casting out a devil and it was dumb; but when the devil had gone out the dumb man spoke, and the people were amazed. But some of them said, ‘It is through Beelzebul, the prince of devils, that he casts out devils.’ Others asked him, as a test, for a sign from heaven; but, knowing what they were thinking, he said to them, ‘Every kingdom divided against itself is heading for ruin, and a household divided against itself collapses. So too with Satan: if he is divided against himself, how can his kingdom stand? – since you assert that it is through Beelzebul that I cast out devils. Now if it is through Beelzebul that I cast out devils, through whom do your own experts cast them out? Let them be your judges then. But if it is through the finger of God that I cast out devils, then know that the kingdom of God has overtaken you. So long as a strong man fully armed guards his own palace, his goods are undisturbed; but when someone stronger than he is attacks and defeats him, the stronger man takes away all the weapons he relied on and shares out his spoil. He who is not with me is against me; and he who does not gather with me scatters.’

 

Prayer over the Offerings

Cleanse your people, Lord, we pray, from every taint of wickedness, that their gifts may be pleasing to you; and do not let them cling to false joys, for you promise them the rewards of your truth. Through Christ our Lord.

 

Communion Antiphon : Ps. 118: 4-5

You have laid down your precepts to be carefully kept; may my ways be firm in keeping your statutes.

 

Prayer after Communion

Graciously raise up, O Lord, those you renew with this Sacrament, that we may come to possess your salvation both in mystery and in the manner of our life. Through Christ our Lord.

 

Prayer over the People

We call on your loving kindness  and trust in your mercy, O Lord, that, since we have from you all that we are,  through your grace we may seek what is right  and have strength to do the good we desire. Through Christ our Lord. Amen.

 

 

 

Meditation

Jesus refers to Satan as the ‘strong’ man who has continued to ensnare us all. We must realise that Jesus is far stronger than the devil. If we do not recognise Jesus’ supremacy over the devil, we will remain under Satan’s spell until we can no longer renounce him and his works like: anger, jealousy, murder, adultery and fornication, which we sometimes allow to get the better of us. Let us strive to always do what is right; if not, we will remain in the clutches of the devil forever, thereby missing the Kingdom of God.

Sainte Rosine

Très vénérée dans le diocèse d’Augsbourg, son nom vient du latin « Rosa », la Rose.

Violet

Antienne d’ouverture : Ps 138, 23-24

« Je suis le sauveur de mon peuple, dit le Seigneur, s’il crie vers moi dans les épreuves, je l’exauce ; je suis son Dieu pour toujours. »

 

Prière d’ouverture

Nous t’en supplions humblement, Seigneur : à mesure qu’approche le jour où nous fêterons notre salut, accorde-nous une plus grande générosité pour nous préparer à célébrer le mystère pascal. Par Jésus.

 

Première lecture : Jérémie 7, 23-28

Ainsi parle le Seigneur : Voici l’ordre que j’ai donné à vos pères : « Écoutez ma voix : je serai votre Dieu, et vous, vous serez mon peuple ; vous suivrez tous les chemins que je vous prescris, afin que vous soyez heureux. » Mais ils n’ont pas écouté, ils n’ont pas prêté l’oreille, ils ont suivi les mauvais penchants de leur cœur endurci ; ils ont tourné leur dos et non leur visage. Depuis le jour où vos pères sont sortis du pays d’Égypte jusqu’à ce jour, j’ai envoyé vers vous, inlassablement, tous mes serviteurs les prophètes. Mais ils ne m’ont pas écouté, ils n’ont pas prêté l’oreille, ils ont raidi leur nuque, ils ont été pires que leurs pères. Tu leur diras toutes ces paroles, et ils ne t’écouteront pas. Tu les appelleras, et ils ne te répondront pas. Alors, tu leur diras : « Voilà bien la nation qui n’a pas écouté la voix du Seigneur son Dieu, et n’a pas accepté de leçon ! La vérité s’est perdue, elle a disparu de leur bouche. »

 

 

Psaume 94 (95), 1-2, 6-7ab, 7d-9a

R/ Aujourd’hui, ne fermez pas votre cœur,   mais écoutez la voix du Seigneur. cf. 94,8a.7d

 

1.      Venez, crions de joie pour le Seigneur, acclamons notre Rocher, notre salut ! Allons jusqu’à lui en rendant grâce, par nos hymnes de fête acclamons-le !

2.      Entrez, inclinez-vous, prosternez-vous, adorons le Seigneur qui nous a faits. Oui, il est notre Dieu ; nous sommes le peuple qu’il conduit.

3.      Aujourd’hui écouterez-vous sa parole ? « Ne fermez pas votre cœur comme au désert, comme au jour de tentation et de défi, où vos pères m’ont tenté et provoqué. »

 

Acclamation

Gloire à toi, Seigneur,honneur, puissance et majesté ! Maintenant, dit le Seigneur, revenez à moi de tout votre cœur,car je suis tendre et miséricordieux. Gloire à toi, Seigneur,honneur, puissance et majesté ! (cf. Jl 2, 12-13)

 

Évangile : Luc 11, 14-23

En ce temps-là, Jésus expulsait un démon qui rendait un homme muet. Lorsque le démon fut sorti, le muet se mit à parler, et les foules furent dans l’admiration. Mais certains d’entre eux dirent :« C’est par Béelzéboul, le chef des démons, qu’il expulse les démons. »D’autres, pour le mettre à l’épreuve, cherchaient à obtenir de lui un signe venant du ciel. Jésus, connaissant leurs pensées, leur dit :« Tout royaume divisé contre lui-même devient désert, ses maisons s’écroulent les unes sur les autres. Si Satan, lui aussi, est divisé contre lui-même, comment son royaume tiendra-t-il ? Vous dites en effet que c’est par Béelzéboul que j’expulse les démons. Mais si c’est par Béelzéboul que moi, je les expulse, vos disciples, par qui les expulsent-ils ? Dès lors, ils seront eux-mêmes vos juges. En revanche, si c’est par le doigt de Dieu que j’expulse les démons, c’est donc que le règne de Dieu est venu jusqu’à vous. Quand l’homme fort, et bien armé, garde son palais, tout ce qui lui appartient est en sécurité. Mais si un plus fort survient et triomphe de lui, il lui enlève son armement, auquel il se fiait, et il distribue tout ce dont il l’a dépouillé. Celui qui n’est pas avec moi est contre moi ; celui qui ne rassemble pas avec moi disperse. » .

 

Prière sur les offrandes

Pour que nos offrandes soient recevables, Seigneur, purifie-nous de toute atteinte du péché : ne permets pas que de fausses richesses nous retiennent quand tu veux nous mener à la vérité tout entière. Par Jésus.

 

Antienne de la Communion : Ps 118, 4-5

Tu as ordonné, Seigneur, de garder fidèlement tes préceptes ; puissions-nous avancer au droit chemin selon tes commandements.

 

Prière après la communion

Seigneur, que ton secours ne manque jamais à ceux que tu as nourris de tes sacrements, afin que nous puissions dans ces mystères et par toute notre vie, recueillir les fruits de ta rédemption. Par Jésus.

 

 

      

 

Méditation

En ce jour, l’évangile nous rappelle que certaines formes de mutisme (le fait d’être muet) peuvent traduire une possession démoniaque. A voir de près l’attitude de certains auditeurs de Jésus, ne pas pouvoir exprimer la reconnaissance de l’action de Dieu dans sa vie personnelle est révélateur d’une forme de mutisme, et donc, possession diabolique. Voilà pourquoi il convient de se laisser libérer par le « doigt » de Dieu et proclamer de façon audible, à partir d’un élan venant du cœur, les actions de Dieu au cœur de l’existence.

WEDNESDAY 10 MARCH

St. John Ogilvie (1579 – 1615)

John Ogilvie was born of noble Calvinist parents in 1579 at Drum-na-Keith in Banffshire, Scotland. As a boy he was sent to the continent to further his education. With the help of Father Cornelius van den Steen (‘Cornelius a Lapide’) he was received into the Catholic Church. He entered the Society of Jesus on the 5th November 1599, and was ordained priest at Paris in 1610. He returned to his native country, but his ministry was cut short by his betrayal and capture in Glasgow. After extreme suffering he was hanged on the 10th of March 1615.

Violet

Entrance Antiphon:  Cf. Ps 118: 133

Let my steps be guided by your promise; may evil never rule me.

 

Collect

Grant, we pray, O Lord, that, schooled through Lenten observance and nourished by your word, through holy restraint we may be devoted to you with all our heart and be ever united in prayer. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.

 

First reading: Deuteronomy 4:1,5-9

Moses said to the people: ‘Now, Israel, take notice of the laws and customs that I teach you today, and observe them, that you may have life and may enter and take possession of the land that the Lord the God of your fathers is giving you. See, as the Lord my God has commanded me, I teach you the laws and customs that you are to observe in the land you are to enter and make your own. Keep them, observe them, and they will demonstrate to the peoples your wisdom and understanding. When they come to know of all these laws they will exclaim, “No other people is as wise and prudent as this great nation.” And indeed, what great nation is there that has its gods so near as the Lord our God is to us whenever we call to him? And what great nation is there that has laws and customs to match this whole Law that I put before you today? ‘But take care what you do and be on your guard. Do not forget the things your eyes have seen, nor let them slip from your heart all the days of your life; rather, tell them to your children and to your children’s children.’

 

Psalm 147:12-13, 15-16, 19-20

R/     O praise the Lord, Jerusalem!

 

1.      praise the Lord, Jerusalem! Zion, praise your God! He has strengthened the bars of your gates he has blessed the children within you.

2. He sends out his word to the earth and swiftly runs his command. He showers down snow white as wool, he scatters hoar-frost like ashes.

3. ‘He makes his word known to Jacob, to Israel his laws and decrees. He has not dealt thus with other nations; he has not taught them his decrees.

 

Gospel Acclamation : Jn 8:12

Glory to you, O Christ, you are the Word of God! I am the light of the world, says the Lord; anyone who follows me will have the light of life Glory to you, O Christ, you are the Word of God!

 

Gospel: Matthew 5:17-19

Jesus said to his disciples: ‘Do not imagine that I have come to abolish the Law or the Prophets. I have come not to abolish but to complete them. I tell you solemnly, till heaven and earth disappear, not one dot, not one little stroke, shall disappear from the Law until its purpose is achieved. Therefore, the man who infringes even one of the least of these commandments and teaches others to do the same will be considered the least in the kingdom of heaven; but the man who keeps them and teaches them will be considered great in the kingdom of heaven.’

 

Prayer over the Offerings

Accept, O Lord, we pray, the prayers of your people along with these sacrificial offerings, and defend those who celebrate your mysteries from every kind of danger. Through Christ our Lord.

 

Communion Antiphon: Cf. Ps. 15: 11

You will show me the path of life, the fullness of joy in your presence, O Lord.

 

Prayer after Communion

May the heavenly banquet, at which we have been fed, sanctify us, O Lord, and, cleansing us of all errors, make us worthy of your promises from on high. Through Christ our Lord.

 

Prayer over the People

Give to your people, our God, a resolve that is pleasing to you, for, by conforming them to your teachings, you bestow on them every favour. Through Christ our Lord. Amen.

 

 

Meditation

Jesus states that the fulfilment of the law is done either by following the law as it is or by completing what is missing. He chose to complete the law, since he is the law itself. Laws are meant for a purpose and not for the fun of it; their purpose is for man to be united to God. Jesus summed up all laws into one; love (of God and of neighbour). Our proof of the love for God is loving our neighbour, since God is love. And when we do that, we would be fulfilling the law.

MERCREDI 10 MARS

Saint Vivien

Il est l’un des quarante soldats chrétiens de la XIIe Légion Fulminta (la Fulminante) en garnison à Mélitène (Malatya – Turquie), condamnés à périr de froid, attachés nus sur un étang gelé, le 9 mars 320, à Sébaste (Sivas-turquie).

 

Violet

Antienne  d’ouverture : Ps 118, 133

Que tes promesses orientent mes pas, Seigneur : ne laisse aucun mal me dominer.

 

Prière  d’ouverture :

Seigneur, tu nous accordes ce temps de Carême pour nous former à la vie avec le Christ et nous alimenter de ta parole ; que notre effort de pénitence nous obtienne la fidélité à te servir et le goût de te prier d’un même cœur. Par Jésus Christ…

 

Première lecture : Deutéronome 4, 1.5-9

Moïse disait au peuple : « Maintenant, Israël, écoute les décrets et les ordonnances que je vous enseigne pour que vous les mettiez en pratique. Ainsi vous vivrez, vous entrerez, pour en prendre possession, dans le pays que vous donne le Seigneur, le Dieu de vos pères. Voyez, je vous enseigne les décrets et les ordonnances que le Seigneur mon Dieu m’a donnés pour vous, afin que vous les mettiez en pratique dans le pays où vous allez entrer pour en prendre possession. Vous les garderez, vous les mettrez en pratique ; ils seront votre sagesse et votre intelligence  aux yeux de tous les peuples. Quand ceux- ci entendront parler de tous ces décrets, ils s’écrieront : “Il n’y a pas un peuple sage et intelligent comme cette grande nation ! ”Quelle est en effet la grande nation dont les dieux soient aussi proches que le Seigneur notre Dieu est proche de nous chaque fois que nous l’invoquons ? Et quelle est la grande nation dont les décrets et les ordonnances soient aussi justes que toute cette Loi que je vous donne aujourd’hui ? Garde-toi de jamais oublier ce que tes yeux ont vu ; ne le laisse pas sortir de ton cœur un seul jour. Enseigne-le à tes fils, et aux fils de tes fils. »

 

Psaume 147 (147b), 12-13, 15-16, 19-20

R/ Glorifie le Seigneur, Jérusalem !  Célèbre ton Dieu, ô Sion ! Ou : Alléluia ! 147,12

 

1. Glorifie le Seigneur, Jérusalem ! Célèbre ton Dieu, ô Sion ! Il a consolidé les barres de tes portes, dans tes murs il a béni tes enfants.

2. Il envoie sa parole sur la terre : rapide, son verbe la parcourt. Il étale une toison de neige, il sème une poussière de givre.

3. Il révèle sa parole à Jacob, ses volontés et ses lois à Israël. Pas un peuple qu’il ait ainsi traité ; nul autre n’a connu ses volontés.

 

Acclamation

Gloire à toi, Seigneur, Fils du Dieu vivant ! Tes paroles, Seigneur, sont esprit et elles sont vie ; tu as les paroles de la vie éternelle. Gloire à toi, Seigneur, Fils du Dieu vivant ! (cf. Jn 6, 63c.68c)

 

Évangile : Mathieu 5, 17-19

En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Ne pensez pas que je sois venu abolir la Loi ou les Prophètes : je ne suis pas venu abolir, mais accomplir. Amen, je vous le dis : Avant que le ciel et la terre disparaissent, pas un seul iota, pas un seul trait ne disparaîtra de la Loi jusqu’à ce que tout se réalise. Donc, celui qui rejette un seul de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes à faire ainsi, sera déclaré le plus petit dans le royaume des Cieux. Mais celui qui les observera et les enseignera, celui-là sera déclaré grand dans le royaume des Cieux. ».

 

Prière  sur  les  offrandes :

Avec ces offrandes, Seigneur, accepte les prières de ton peuple; et nous qui prenons part à cette Eucharistie, protège-nous de tout mal. Par Jésus.

 

Antienne  de  communion : Ps 15, 11

Tu m’as montré, Seigneur, la route de la vie ; en ta présence, la joie est sans mesure.

 

Prière  après  la  communion :

Que cette communion à ton Fils Jésus christ nous sanctifie, Seigneur notre Dieu : après avoir effacé tous nos torts,   qu’elle ouvre nos cœurs aux promesses de ton Règne. Par Jésus.

 

       

 

Méditation

L’observance des commandements divins est la mesure qui définit la grandeur humaine selon les propos de Jésus dans l’évangile de ce jour. Dans un contexte marqué par une forme de réfraction à toute forme d’autorité, surtout en matière religieuse, cette interpellation pourrait nous aider à redonner aux commandements de Dieu toutes leurs forces et valeurs. Le commandement du point de vue de la vie chrétienne n’est pas destiné à aliéner, bien au contraire, il est en vue d’orienter l’Homme vers de vrais principes vitaux.