Premier Conseil ordinaire de la Délégation Indépendante du Cameroun 2021.

Le conseil de la Delegation Indépendante du cameroun tient depuis hier sa première session ordinaire de l’année 2021 celle-ci se deroulera en du 18 au 20 Janvier. Le Gouvernement s’est penché sur les defis de la mission Claretaine en cette année nouvelle, surtout dans les zones difficiles et de la celebration du cinquantenaire de la presence Claretaine au Cameroun, qui se atteindra son apogée les 6,7,8 et 9 Avril; à Yaoundé.

WEDNESDAY 20 JANUARY

Pope St. Fabian(- 250)

St. Sebastian BL Tansi (1903 – 1964)

Fabian became Pope in 236 and was martyred on 20 January 250, during the persecution of the Emperor Decius.

 

Green / Red

Entrance Antiphon : Ps 65: 4

All the earth shall bow down before you, O God, and shall sing to you, shall sing to your name, O Most High!

 

Collect

Almighty ever-living God, who govern all things, both in heaven and on earth, mercifully hear the pleading of your people and bestow your peace on our times. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.

 

First reading : Hebrews 7:1-3,15-17

You remember that Melchizedek, king of Salem, a priest of God Most High, went to meet Abraham who was on his way back after defeating the kings, and blessed him; and also that it was to him that Abraham gave a tenth of all that he had. By the interpretation of his name, he is, first, ‘king of righteousness’ and also king of Salem, that is, ‘king of peace’; he has no father, mother or ancestry, and his life has no beginning or ending; he is like the Son of God. He remains a priest for ever.This becomes even more clearly evident when there appears a second Melchizedek, who is a priest not by virtue of a law about physical descent, but by the power of an indestructible life. For it was about him that the prophecy was made: You are a priest of the order of Melchizedek, and for ever.

 

 

Psalm 109 (110):1-4

R/     You are a priest for ever, a priest like Melchizedek of old.

 

  1. The Lord’s revelation to my Master: ‘Sit on my right: your foes I will put beneath your feet.’
  2. The Lord will wield from Zion your sceptre of power: rule in the midst of all your foes.
  3. A prince from the day of your birth on the holy mountains; from the womb before the dawn I begot you.
  4. The Lord has sworn an oath he will not change. ‘You are a priest for ever, a priest like Melchizedek of old.’

 

Gospel Acclamation: Heb 4:12

Alleluia, alleluia! The word of God is something alive and active: it can judge secret emotions and thoughts. Alleluia!

 

Gospel : Mark 3:1-6

Jesus went again into a synagogue, and there was a man there who had a withered hand. And they were watching him to see if he would cure him on the sabbath day, hoping for something to use against him. He said to the man with the withered hand, ‘Stand up out in the middle!’ Then he said to them, ‘Is it against the law on the sabbath day to do good, or to do evil; to save life, or to kill?’ But they said nothing. Then, grieved to find them so obstinate, he looked angrily round at them, and said to the man, ‘Stretch out your hand.’ He stretched it out and his hand was better. The Pharisees went out and at once began to plot with the Herodians against him, discussing how to destroy him.

 

Prayer over the Offerings

Grant us, O Lord, we pray, that we may participate worthily in these mysteries, for whenever the memorial of this sacrifice is celebrated the work of our redemption is accomplished. Through Christ our Lord.

 

Communion Antiphon : Cf. Ps 22: 5

You have prepared a table before me, and how precious is the chalice that quenches my thirst.

 

Prayer after Communion

Pour on us, O Lord, the Spirit of your love, and in your kindness, make those you have nourished by this one heavenly Bread, one in mind and heart. Through Christ our Lord.

 

 

 

Meditation

The Synagogue is a house of God, a Jewish house of religious worship and instruction, to which people come to encounter God. I suppose the man with the withered hand would only be too happy to have life return to his hand. Here again, the law blinds the Pharisees from seeing life. How often do we shy away from doing good, because we know those around us have a contrary opinion? Jesus invites us to be courageous in doing good, even in situations where the option for evil is obvious.

MERCREDI 20 JANVIER

Saint Fabien, pape et martyr

Saint Sébastien Bx Iwene Tansi

L’Église ancienne connaissait des ascensions brusques du laïcat à un ordre élevé de la hiérarchie : ce fut le cas de Fabien qui, de laïc, fut élu pape en 236. A la charge de successeur de Pierre il ajouta l’honneur du martyre : il témoigna victorieusement pour le Christ lors de la persécution de Dèce en 250.

Vert / Rouge / Blanc

Antienne d’ouverture : Ps 65, 4

Que toute la terre se prosterne devant toi : Seigneur, qu’elle chante pour toi, qu’elle chante à la gloire de ton nom, Dieu très-haut.

 

Prière d’ouverture

Dieu éternel et tout-puissant, qui régis l’univers du ciel et de la terre: Exauce, en ta bonté, les prières de ton peuple et fais à notre temps la grâce de la paix. Par Jésus Christ.

 

Première lecture : He 7, 1-3.15-17

Frères, Melkisédek était roi de Salem, prêtre du Dieu très- haut; il vint à la rencontre d’Abraham quand celui- ci rentrait de son expédition contre les rois ; il le bénit, et Abraham lui remit le dixième de tout ce qu’il avait pris. D’abord, Melkisédek porte un nom qui veut dire « roi de justice» ; ensuite, il est roi de Salem, c’est- à- dire roi « de paix», et à son sujet on ne parle ni de père ni de mère, ni d’ancêtres, ni d’un commencement d’existence ni d’une fin de vie ; cela le fait ressembler au Fils de Dieu : il demeure prêtre pour toujours. Les choses sont encore beaucoup plus claires si un autre prêtre se lève à la ressemblance de Melkisédek et devient prêtre, non pas selon une exigence légale de filiation humaine, mais par la puissance d’une vie indestructible. Car voici le témoignage de l’Écriture : Toi, tu es prêtre de l’ordre de Melkisédek.

 

Psaume : 109 (110), 1, 2, 3, 4

R/ Tu es prêtre à jamais selon l’ordre de Melkisédek. (cf. 109, 4)

1. Oracle du Seigneur à mon Seigneur : « Siège à ma droite, et je ferai de tes ennemis le marchepied de ton trône. »

2.   De Sion, le Seigneur te présente le sceptre de ta force : « Domine jusqu’au cœur de l’ennemi. »

3.   Le jour où paraît ta puissance, tu es prince, éblouissant de sainteté: « Comme la rosée qui naît de l’aurore, je t’ai engendré.»

4.  Le Seigneur l’a juré dans un serment irrévocable : « Tu es prêtre à jamais selon l’ordre du roi Melkisédek. »

 

Acclamation

Alléluia. Alléluia. Jésus proclamait l’Évangile du Royaume et guérissait toute infirmité dans le peuple. Alléluia. (cf. Mt 4, 23)

 

Évangile : Marc 3, 1-6

En ce temps-là, Jésus entra de nouveau dans une synagogue ; il y avait là un homme dont la main était atrophiée. On observait Jésus pour voir s’il le guérirait le jour du sabbat. C’était afin de pouvoir l’accuser. Il dit à l’homme qui avait la main atrophiée : « Lève-toi, viens au milieu. » Et s’adressant aux autres : « Est- il permis, le jour du sabbat, de faire le bien ou de faire le mal ? de sauver une vie ou de tuer ? » Mais eux se taisaient. Alors, promenant sur eux un regard de colère, navré de l’endurcissement de leurs cœurs, il dit à l’homme: «Étends la main. » Il l’étendit, et sa main redevint normale. Une fois sortis, les pharisiens se réunirent en conseil avec les partisans d’Hérode contre Jésus,

 

Prière sur les offrandes

Seigneur, accorde-nous la grâce de vraiment participer à cette eucharistie ; Car chaque fois qu’est célébré ce sacrifice en mémorial, c’est l’œuvre de notre Rédemption qui s’accomplit. Par Jésus.

 

Antienne de communion : Ps 22, 5

Pour moi, Seigneur, tu as dressé la table, et ma coupe me remplit de joie.

 

Prière après la communion

Pénètre-nous, Seigneur, de ton esprit de charité, Afin que soient unis par ton amour ceux que tu as nourris d’un même pain. Par Jésus.

 

       

Méditation

En demandant à l’homme dont la main était atrophiée de se lever et de venir au milieu, en lui demandant d’étendre sa main, Jésus veut inviter toute personne souffrante à ne pas avoir honte de son infirmité.  Devant le médecin par excellence, il n’y a pas de place pour les gènes, les hontes ou autres sentiments du même genre. Jésus nous demande à nous aussi de nous tenir en sa présence, d’avoir le courage d’étendre les parties infirmes de notre être en lui faisant totalement confiance. Lui, se charge de tous nos manquements. Toutes les situations de maladie ou d’humiliation qui tendent à occulter en nous la joie de vivre sont appelées à être présentées au Seigneur afin qu’il nous donne les consolations dont nous avons besoin.

MARDI 19 JANVIER

Saint Henri

D’origine anglaise il accompagna Nicolas Breakspear le futur pape Adrien V en Suède où il fut évêque d’Uppsala en 1152 ; Soutenu par le roi saint Éric IX, il l’accompagna en Finlande où il fut tué à Abo-Turku par un opposant à la réforme qu’il entreprenait dans cette Église. Il fut canonisé en 1158 par la voix populaire. Considéré comme un martyr, il est patron de la Finlande.

Vert / Rouge

Antienne d’ouverture : Ps 65, 4

Que toute la terre se prosterne devant toi : Seigneur, qu’elle chante pour toi, qu’elle chante à la gloire de ton nom, Dieu très-haut.

 

Prière d’ouverture

Dieu éternel et tout-puissant, qui régis l’univers du ciel et de la terre: Exauce, en ta bonté, les prières de ton peuple et fais à notre temps la grâce de la paix. Par Jésus Christ.

 

Première lecture : He 6, 10-20

Frères, Dieu n’est pas injuste: il n’oublie pas votre action ni l’amour que vous avez manifesté à son égard, en vous mettant au service des fidèles et en vous y tenant. Notre désir est que chacun d’entre vous manifeste le même empressement jusqu’à la fin, pour que votre espérance se réalise pleinement; ne devenez pas paresseux, imitez plutôt ceux qui, par la foi et la persévérance, obtiennent l’héritage promis. Quand Dieu fit la promesse à Abraham, comme il ne pouvait prêter serment par quelqu’un de plus grand que lui, il prêta serment par lui- même, et il dit : Je te comblerai de bénédictions et je multiplierai ta descendance. Et ainsi, par sa persévérance, Abraham a obtenu ce que Dieu lui avait promis. Les hommes prêtent serment par un plus grand qu’eux, et le serment est entre eux une garantie qui met fin à toute discussion ; Dieu a donc pris le moyen du serment quand il a voulu montrer aux héritiers de la promesse, de manière encore plus claire, que sa décision était irrévocable. Dieu s’est ainsi engagé doublement de façon irrévocable, et il est impossible que Dieu ait menti. Cela nous encourage fortement, nous qui avons cherché refuge dans l’espérance qui nous était proposée et que nous avons saisie. Cette espérance, nous la tenons comme une ancre sûre et solide pour l’âme; elle entre au-delà du rideau, dans le Sanctuaire où Jésus est entré pour nous en précurseur, lui qui est devenu grand prêtre de l’ordre de Melkisédek pour l’éternité.

 

Psaume : 110 (111), 1-2, 4-5, 9.10c

R/ Le Seigneur garde toujours mémoire de son alliance.

 

1.   De tout cœur je rendrai grâce au Seigneur dans l’assemblée, parmi les justes. Grandes sont les œuvres du Seigneur; tous ceux qui les aiment s’en instruisent.

2.  De ses merveilles il a laissé un mémorial ; le Seigneur est tendresse et pitié. Il a donné des vivres à ses fidèles, gardant toujours mémoire de son alliance.

3. Il apporte la délivrance à son peuple; son alliance est promulguée pour toujours : saint et redoutable est son nom. À jamais se maintiendra sa louange. 

 

Acclamation

Alléluia. Alléluia. Que le Père de notre Seigneur Jésus Christ ouvre à sa lumière les yeux de notre cœur, pour que nous percevions l’espérance que donne son appel. Alléluia. (cf. Ep 1, 17-18)

 

Évangile : Mc 2, 23-28

Un jour de sabbat, Jésus marchait à travers les champs de blé ; et ses disciples, chemin faisant, se mirent à arracher des épis. Les pharisiens lui disaient : « Regarde ce qu’ils font le jour du sabbat ! Cela n’est pas permis.» Et Jésus leur dit : « N’avez-vous jamais lu ce que fit David, lorsqu’il fut dans le besoin et qu’il eut faim, lui-même et ceux qui l’accompagnaient ? Au temps du grand prêtre Abiatar, il entra dans la maison de Dieu et mangea les pains de l’offrande que nul n’a le droit de manger, sinon les prêtres, et il en donna aussi à ceux qui l’accompagnaient. » Il leur disait encore : « Le sabbat a été fait pour l’homme, et non pas l’homme pour le sabbat. Voilà pourquoi le Fils de l’homme est maître, même du sabbat. »

 

Prière sur les offrandes

Seigneur, accorde-nous la grâce de vraiment participer à cette eucharistie ; Car chaque fois qu’est célébré ce sacrifice en mémorial, c’est l’œuvre de notre Rédemption qui s’accomplit. Par Jésus.

 

Antienne de communion : Psaume 22, 5

Pour moi, Seigneur, tu as dressé la table, et ma coupe me remplit de joie.

 

Prière après la communion

Pénètre-nous, Seigneur, de ton esprit de charité, Afin que soient unis par ton amour ceux que tu as nourris d’un même pain. Par Jésus.

 

        

 

Méditation

En Jésus-Christ, la vie prend tout son sens lorsqu’Il devient effectivement la boussole qui oriente tous nos choix et toutes nos actions. Le Christ, Lumière des nations vient éclairer nos chemins tortueux par sa Parole libératrice et rassurante. Comprendre une loi évangélique ne peut se faire qu’en ayant l’esprit du Christ en nous. Les remarques de Jésus dans l’Évangile le montre à suffisance. L’exégèse ou l’interprétation d’une loi dans la Bible ne devrait pas se faire en termes de condamnation ou de rejet, encore moins selon un angle fondamentaliste. La voix de Dieu nous interpelle au fur et à mesure que nous interprétons ses lois : que veux-tu de ton frère ou de ta sœur; de tes parents ou de tes ami(e) s ?

TUESDAY 19 JANUARY

St. Fillan

St. Fillan, son of Feriach was also known as Foelan. Extravagant miracles attributed to him, such as the one in which his prayers caused a wolf that had killed the ox he was using to drag materials to the church he was building. Fillan died on January 19.

 

Green

Entrance Antiphon : Ps 65: 4

All the earth shall bow down before you, O God, and shall sing to you, shall sing to your name, O Most High!

 

Collect

Almighty ever-living God, who govern all things, both in heaven and on earth, mercifully hear the pleading of your people and bestow your peace on our times. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.

 

First reading : Hebrews 6:10-20

God would not be so unjust as to forget all you have done, the love that you have for his name or the services you have done, and are still doing, for the saints. Our one desire is that every one of you should go on showing the same earnestness to the end, to the perfect fulfilment of our hopes, never growing careless, but imitating those who have the faith and the perseverance to inherit the promises. When God made the promise to Abraham, he swore by his own self, since it was impossible for him to swear by anyone greater: I will shower blessings on you and give you many descendants. Because of that, Abraham persevered and saw the promise fulfilled. Men, of course, swear an oath by something greater than themselves, and between men, confirmation by an oath puts an end to all dispute. In the same way, when God wanted to make the heirs to the promise thoroughly realise that his purpose was unalterable, he conveyed this by an oath; so that there would be two unalterable things in which it was impossible for God to be lying, and so that we, now we have found safety, should have a strong encouragement to take a firm grip on the hope that is held out to us. Here we have an anchor for our soul, as sure as it is firm, and reaching right through beyond the veil where Jesus has entered before us and on our behalf, to become a high priest of the order of Melchizedek, and for ever.

 

Psalm 110 (111) :1-2, 4-5, 9, 10

R/     The Lord keeps his covenant ever in mind.

 

  1. I will thank the Lord with all my heart in the meeting of the just and their assembly. Great are the works of the Lord, to be pondered by all who love them.
  2. He makes us remember his wonders. The Lord is compassion and love. He gives food to those who fear him; keeps his covenant ever in mind.
  3. He has sent deliverance to his people and established his covenant for ever. Holy his name, to be feared. His praise shall last for ever!

 

Gospel Acclamation: Ps 118:18

Alleluia, alleluia! Open my eyes, O Lord, that I may consider the wonders of your law. Alleluia!

Gospel : Mark 2:23-28

One sabbath day Jesus happened to be taking a walk through the cornfields, and his disciples began to pick ears of corn as they went along. And the Pharisees said to him, ‘Look, why are they doing something on the sabbath day that is forbidden?’ And he replied, ‘Did you never read what David did in his time of need when he and his followers were hungry – how he went into the house of God when Abiathar was high priest, and ate the loaves of offering which only the priests are allowed to eat, and how he also gave some to the men with him?’ And he said to them, ‘The sabbath was made for man, not man for the sabbath; the Son of Man is master even of the sabbath.’

 

Prayer over the Offerings

Grant us, O Lord, we pray, that we may participate worthily in these mysteries, for whenever the memorial of this sacrifice is celebrated the work of our redemption is accomplished. Through Christ our Lord.

 

Communion Antiphon : Cf. Ps 22: 5

You have prepared a table before me, and how precious is the chalice that quenches my thirst.

 

Prayer after Communion

Pour on us, O Lord, the Spirit of your love, and in your kindness, make those you have nourished by this one heavenly Bread, one in mind and heart. Through Christ our Lord.

 

 

 

Meditation

Human nature is quick to point out what is bad and not what is good. The Pharisees clearly show this in the gospel when they accuse Christ of breaking the Sabbath. Jesus points out to them and to each of us that the law is meant to serve the human person and not vice versa. The law is meant to guide the human person and facilitate life for him; it is not meant to put prohibitions on his path and frustrate him. We are challenged, therefore, to make laws that serve the human well being.

MONDAY 18 JANUARY

St. Volusian

He was bishop of Tours in France. A senator at Tours, he was initially married, supposedly to a most unpleasant wife. Named bishop of the city in 488, he was forced to leave the see in 496 by the Arian Visigoths, and went to Spain. He died perhaps in Toulouse, or in Spain, possibly as a martyr.

 

Green

Entrance Antiphon : Ps 65: 4

All the earth shall bow down before you, O God, and shall sing to you, shall sing to your name, O Most High!

 

Collect

Almighty ever-living God, who govern all things, both in heaven and on earth, mercifully hear the pleading of your people and bestow your peace on our times. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.

 

First reading : Hebrews 5:1-10

Every high priest has been taken out of mankind and is appointed to act for men in their relations with God, to offer gifts and sacrifices for sins; and so he can sympathise with those who are ignorant or uncertain because he too lives in the limitations of weakness. That is why he has to make sin offerings for himself as well as for the people. No one takes this honour on himself, but each one is called by God, as Aaron was. Nor did Christ give himself the glory of becoming high priest, but he had it from the one who said to him: You are my son, today I have become your father, and in another text: You are a priest of the order of Melchizedek, and for ever. During his life on earth, he offered up prayer and entreaty, aloud and in silent tears, to the one who had the power to save him out of death, and he submitted so humbly that his prayer was heard. Although he was Son, he learnt to obey through suffering; but having been made perfect, he became for all who obey him the source of eternal salvation and was acclaimed by God with the title of high priest of the order of Melchizedek.

 

Psalm 109 (110) :1-4

R/     You are a priest for ever, a priest like Melchizedek of old.

 

  1. The Lord’s revelation to my Master: ‘Sit on my right: your foes I will put beneath your feet.’
  2. The Lord will wield from Zion your sceptre of power: rule in the midst of all your foes.
  3. A prince from the day of your birth on the holy mountains; from the womb before the dawn I begot you.
  4. The Lord has sworn an oath he will not change. ‘You are a priest for ever, a priest like Melchizedek of old.’

 

Gospel Acclamation : cf. 1 Th 2:13

Alleluia, alleluia! Accept God’s message for what it really is: God’s message, and not some human thinking. Alleluia!

 

Gospel : Mark 2:18-22

One day when John’s disciples and the Pharisees were fasting, some people came to Jesus and said to him, ‘Why is it that John’s disciples and the disciples of the Pharisees fast, but your disciples do not?’ Jesus replied, ‘Surely the bridegroom’s attendants would never think of fasting while the bridegroom is still with them? As long as they have the bridegroom with them, they could not think of fasting. But the time will come for the bridegroom to be taken away from them, and then, on that day, they will fast. No one sews a piece of unshrunken cloth on an old cloak; if he does, the patch pulls away from it, the new from the old, and the tear gets worse. And nobody puts new wine into old wineskins; if he does, the wine will burst the skins, and the wine is lost and the skins too. No! New wine, fresh skins!’

 

Prayer over the Offerings

Grant us, O Lord, we pray, that we may participate worthily in these mysteries, for whenever the memorial of this sacrifice is celebrated the work of our redemption is accomplished. Through Christ our Lord.

 

Communion Antiphon : Cf. Ps 22: 5

You have prepared a table before me, and how precious is the chalice that quenches my thirst.

 

Prayer after Communion

Pour on us, O Lord, the Spirit of your love, and in your kindness make those you have nourished by this one heavenly Bread one in mind and heart. Through Christ our Lord.

 

 

Meditation

We see actors play different roles in a movie. Usually, the role presents a personality very different from what the actor is in real life. Sometimes we tend to live out our Christian calling as if we were acting in a movie. We seek to imitate one saint or another, not by internalising the virtues of the saint but simply acting out the life of the saint. This does not help us to improve in our Christian living, for we may spend hours at prayer and adoration but still relate with our brothers and sisters in a way that is not Christian at all.

LUNDI 18 JANVIER

Début de la semaine de prière pour l’unité des chrétiens

Bienheureuse Marguerite de Hongrie

Princesse hongroise moniale dominicaine, elle vivait le plus pauvrement possible et donnait aux pauvres tout l’argent que lui donnait son frère, le roi Étienne V. À l’intérieur du monastère, elle cherchait les tâches les plus rudes et les plus humbles. De sa propre initiative, elle s’imposait une rude ascèse.

Vert / Blanc

Antienne d’ouverture : Ps 65, 4

Que toute la terre se prosterne devant toi : Seigneur, qu’elle chante pour toi, qu’elle chante à la gloire de ton nom, Dieu très-haut.

 

Prière d’ouverture : Ps 65, 4

Dieu éternel et tout-puissant, qui régis l’univers du ciel et de la terre: Exauce, en ta bonté, les prières de ton peuple et fais à notre temps la grâce de la paix. Par Jésus Christ.

 

Première lecture : He 5, 1-10

Tout grand prêtre est pris parmi les hommes ; il est établi pour intervenir en faveur des hommes dans leurs relations avec Dieu ; il doit offrir des dons et des sacrifices pour les péchés. Il est capable de compréhension envers ceux qui commettent des fautes par ignorance ou par égarement, car il est, lui aussi, rempli de faiblesse; et, à cause de cette faiblesse, il doit offrir des sacrifices pour ses propres péchés comme pour ceux du peuple. On ne s’attribue pas cet honneur à soi- même, on est appelé par Dieu, comme Aaron. Il en est bien ainsi pour le Christ : il ne s’est pas donné à lui-même la gloire de devenir grand prêtre ; il l’a reçue de Dieu, qui lui a dit : Tu es mon Fils, moi, aujourd’hui, je t’ai engendré, car il lui dit aussi dans un autre psaume : Tu es prêtre de l’ordre de Melkisédek pour l’éternité. Pendant les jours de sa vie dans la chair, il offrit, avec un grand cri et dans les larmes, des prières et des supplications à Dieu qui pouvait le sauver de la mort, et il fut exaucé en raison de son grand respect. Bien qu’il soit le Fils, il apprit par ses souffrances l’obéissance et, conduit à sa perfection, il est devenu pour tous ceux qui lui obéissent la cause du salut éternel, car Dieu l’a proclamé grand prêtre de l’ordre de Melkisédek.

 

Psaume : 109 (110), 1, 2, 3, 4

R/ Tu es prêtre à jamais, selon l’ordre de Melkisédek. cf. 109, 4

 

1. Oracle du Seigneur à mon seigneur : « Siège à ma droite, et je ferai de tes ennemis le marchepied de ton trône. »

2.   De Sion, le Seigneur te présente le sceptre de ta force : « Domine jusqu’au cœur de l’ennemi. »

3.    Le jour où paraît ta puissance, tu es prince, éblouissant de sainteté: « Comme la rosée qui naît de l’aurore, je t’ai engendré.»

4. Le Seigneur l’a juré dans un serment irrévocable : « Tu es prêtre à jamais selon l’ordre du roi Melkisédek. »

 

Acclamation

Alléluia. Alléluia. Elle est vivante, efficace, la parole de Dieu ; elle juge des intentions et des pensées du cœur. Alléluia. (cf. Hébreux 4, 12)

 

Évangile:  Marc 2, 18-22

En ce temps- là, comme les disciples de Jean le Baptiste et les pharisiens jeûnaient, on vint demander à Jésus : « Pourquoi, alors que les disciples de Jean et les disciples des Pharisiens jeûnent, tes disciples ne jeûnent- ils pas ? » Jésus leur dit : « Les invités de la noce pourraient- ils jeûner, pendant que l’Époux est avec eux ? Tant qu’ils ont l’Époux avec eux, ils ne peuvent pas jeûner. Mais des jours viendront où l’Époux leur sera enlevé ; alors, ce jour- là, ils jeûneront. Personne ne raccommode un vieux vêtement avec une pièce d’étoffe neuve ; autrement le morceau neuf ajouté tire sur le vieux tissu et la déchirure s’agrandit. Ou encore, personne ne met du vin nouveau dans de vieilles outres ; car alors, le vin fera éclater les outres, et l’on perd à la fois le vin et les outres.

 

Prière sur les offrandes

Seigneur, accorde-nous la grâce de vraiment participer à cette eucharistie ; Car chaque fois qu’est célébré ce sacrifice en mémorial, c’est l’œuvre de notre Rédemption qui s’accomplit. Par Jésus.

 

Antienne de communion : Ps 22, 5

Pour moi, Seigneur, tu as dressé la table, et ma coupe me remplit de joie.

 

Prière après la communion

Pénètre-nous, Seigneur, de ton esprit de charité, Afin que soient unis par ton amour ceux que tu as nourris d’un même pain. Par Jésus.

 

 

 

Méditation

Le vin nouveau dans des outres neuves. Voilà un appel à une ouverture à l’accueil des nouvelles données de l’existence dans une attitude de discernement sans cesse renouvelée. La quête de Dieu se fait avec des catégories mentales et religieuses qui, bien souvent, ont besoin d’être renouvelées au risque de tomber dans la désuétude ou le non-sens. C’est tout le défi de l’aggiornamento ou du renforcement des capacités. La formation continue permanente, ou encore pour la vie, constitue une vraie opportunité pour éviter de sombrer dans un passéisme qui a du mal à exprimer sa pertinence dans un contexte distinct. La voie de la sagesse demande à ce que des catégories nouvelles de l’existence soient assumées avec la vérité du discernement évangélique.

DIMANCHE 17 JANVIER

2ème Dimanche du temps ordinaire Année B

Saint Antoine, abbé, mémoire

Psautier II

Vert

 Antienne d’ouverture : Psaume 65, 4

Que toute la terre se prosterne devant toi : Seigneur, qu’elle chante pour toi, qu’elle chante à la gloire de ton nom, Dieu très-haut.

 

Prière d’ouverture

Dieu éternel et tout-puissant, qui régis l’univers du ciel et de la terre : Exauce, en ta bonté, les prières de ton peuple et fais à notre temps la grâce de la paix. Par Jésus Christ.

 

Première lecture : 1 S 3, 3b-10.19

En ces jours-là, le jeune Samuel était couché dans le temple du Seigneur à Silo, où se trouvait l’arche de Dieu. Le Seigneur appela Samuel, qui répondit:« Me voici ! » Il courut vers le prêtre Éli, et il dit : « Tu m’as appelé, me voici. » Éli répondit  :« Je n’ai pas appelé. Retourne te coucher. » L’enfant alla se coucher. De nouveau, le Seigneur appela Samuel. Et Samuel se leva. Il alla auprès d’Éli, et il dit : « Tu m’as appelé, me voici. » Éli répondit : « Je n’ai pas appelé, mon fils. Retourne te coucher.» Samuel ne connaissait pas encore le Seigneur, et la parole du Seigneur ne lui avait pas encore été révélée. De nouveau, le Seigneur appela Samuel. Celui-ci se leva. Il alla auprès d’Éli, et il dit : « Tu m’as appelé, me voici. » Alors Éli comprit que c’était le Seigneur qui appelait l’enfant, et il lui dit : « Va te recoucher, et s’il t’appelle, tu diras : “Parle, Seigneur, ton serviteur écoute.” » Samuel alla se recoucher à sa place habituelle. Le Seigneur vint, il se tenait là et il appela comme les autres fois : « Samuel ! Samuel ! » Et Samuel répondit : « Parle, ton serviteur écoute. » Samuel grandit. Le Seigneur était avec lui, et il ne laissa aucune de ses paroles sans effet.

 

 

Psaume : 39 (40), 2abc.4ab, 7-8a, 8b-9, 10cd.11cd

R/ Me voici, Seigneur,

je viens faire ta volonté. (cf. 39, 8a.9a)

 

1. D’un grand espoir, j’espérais le Seigneur : il s’est penché vers moi. En ma bouche il a mis un chant nouveau, une louange à notre Dieu.

2. Tu ne voulais ni offrande ni sacrifice, tu as ouvert mes oreilles ; tu ne demandais ni holocauste ni victime, alors j’ai dit : « Voici, je viens.

3.  « Dans le livre, est écrit pour moi ce que tu veux que je fasse. Mon Dieu, voilà ce que j’aime : ta loi me tient aux entrailles. »

4. Vois, je ne retiens pas mes lèvres, Seigneur, tu le sais. J’ai dit ton amour et ta vérité à la grande assemblée.

 

Deuxième lecture : 1 Co 6, 13c-15a. 17-20

Frères, le corps n’est pas pour la débauche, il est pour le Seigneur, et le Seigneur est pour le corps ; et Dieu, par sa puissance, a ressuscité le Seigneur et nous ressuscitera nous aussi. Ne le savez-vous pas ? Vos corps sont les membres du Christ. Celui qui s’unit au Seigneur ne fait avec lui qu’un seul esprit. Fuyez la débauche. Tous les péchés que l’homme peut commettre

sont extérieurs à son corps ; mais l’homme qui se livre à la débauche commet un péché contre son propre corps. Ne le savez-vous pas ? Votre corps est un sanctuaire de l’Esprit Saint, lui qui est en vous et que vous avez reçu de Dieu ; vous ne vous appartenez plus à vous-mêmes, car vous avez été achetés à grand prix. Rendez donc gloire à Dieu dans votre corps.

 

Acclamation

Alléluia. Alléluia. En Jésus Christ, nous avons reconnu le Messie :

par lui sont venues la grâce et la vérité. Alléluia. (cf. Jn 1, 41.17)

 

Évangile : Jn 1, 35-42

En ce temps-là, Jean le Baptiste se trouvait avec deux de ses disciples. Posant son regard sur Jésus qui allait et venait, il dit : « Voici l’Agneau de Dieu. » Les deux disciples entendirent ce qu’il disait, et ils suivirent Jésus. Se retournant, Jésus vit qu’ils le suivaient, et leur dit : « Que cherchez-vous ? » Ils lui répondirent : « Rabbi – ce qui veut dire : Maître –, où demeures-tu ? » Il leur dit : « Venez, et vous verrez. » Ils allèrent donc, ils virent où il demeurait, et ils restèrent auprès de lui ce jour-là. C’était vers la dixième heure (environ quatre heures de l’après-midi). André, le frère de Simon-Pierre, était l’un des deux disciples qui avaient entendu la parole de Jean et qui avaient suivi Jésus. Il trouve d’abord Simon, son propre frère, et lui dit : « Nous avons trouvé le Messie » – ce qui veut dire : Christ. André amena son frère à Jésus. Jésus posa son regard sur lui et dit : « Tu es Simon, fils de Jean ; tu t’appelleras Kèphas » – ce qui veut dire : Pierre.

 

Prière sur les offrandes

Seigneur, accorde-nous la grâce de vraiment participer à cette eucharistie; Car chaque fois qu’est célébré ce sacrifice en mémorial, c’est l’œuvre de notre Rédemption qui s’accomplit. Par Jésus.

 

Antienne de communion : Ps 22, 5

Pour moi, Seigneur, tu as dressé la table, et ma coupe me remplit de joie.

 

Prière après la communion

Pénètre-nous, Seigneur, de ton esprit de charité, Afin que soient unis par ton amour ceux que tu as nourris d’un même pain. Par Jésus.

 

 

Méditation

L’appel à la conversion va de pair avec l’acceptation de la Bonne Nouvelle. Convertissez-vous et croyez à l’Evangile sont des appels concomitants. Il s’agit, pour ainsi dire, d’accueillir ces deux réalités intrinsèquement liées dans la dynamique de notre vie de foi. Une conversion sans accueil de l’Evangile n’est pas chrétienne. Aussi, accueillir l’Evangile sans conversion est un leurre. L’Evangile de ce jour nous emmène à faire de la conversion une jumelle de l’accueil de la Bonne Nouvelle. Ce faisant, un supplément qualitatif dans la vie des fidèles emmènerait beaucoup de personnes encore hésitantes à embrasser le chemin de la vie chrétienne, voie du vrai bonheur pour l’humanité.