by Jude Thaddeus Langeh Basebang | May 3, 2020 | Agenda Biblique
BLANC
Saint Sylvain
Prêtre doux et pacifique et condamné aux mines avec 40 autres chrétiens, il eut, comme de règle, un œil arraché et un pied brûlé avec un fer rougi. Devenu inutile en raison de son état physique, il fut décapité.
Antienne d’ouverture : Rm 6, 9
Le Christ, ressuscité des morts, ne meurt plus ; sur lui la mort n’a plus aucun pouvoir, alléluia.
Prière d’ouverture
Dieu qui as relevé le monde par les abaissements de ton Fils, donne à tes fidèles une joie sainte : tu les as tirés de l’esclavage du péché ; fais-leur connaître le bonheur impérissable. Par Jésus.
1ère lecture : Ac 11, 1-18
En ces jours-là, les Apôtres et les frères qui étaient en Judée avaient appris que les nations, elles aussi, avaient reçu la parole de Dieu. Lorsque Pierre fut de retour à Jérusalem, ceux qui étaient juifs d’origine le prirent à partie, en disant : « Tu es entré chez des hommes qui ne sont pas circoncis, et tu as mangé avec eux ! » Alors Pierre reprit l’affaire depuis le commencement et leur exposa tout dans l’ordre, en disant : « J’étais dans la ville de Jaffa, en train de prier, et voici la vision que j’ai eue dans une extase : c’était un objet qui descendait. On aurait dit une grande toile tenue aux quatre coins ; venant du ciel, elle se posa près de moi. Fixant les yeux sur elle, je l’examinai et je vis les quadrupèdes de la terre, les bêtes sauvages, les reptiles et les oiseaux du ciel. J’entendis une voix qui me disait : “Debout, Pierre, offre-les en sacrifice, et mange !” Je répondis : “Certainement pas, Seigneur ! Jamais aucun aliment interdit ou impur n’est entré dans ma bouche.” Une deuxième fois, du haut du ciel la voix répondit : “Ce que Dieu a déclaré pur, toi, ne le déclare pas interdit.” Cela se produisit par trois fois, puis tout fut remonté au ciel. Et voici qu’à l’instant même, devant la maison où j’étais, survinrent trois hommes qui m’étaient envoyés de Césarée. L’Esprit me dit d’aller avec eux sans hésiter. Les six frères qui sont ici m’ont accompagné, et nous sommes entrés chez le centurion Corneille. Il nous raconta comment il avait vu l’ange se tenir dans sa maison et dire : “Envoie quelqu’un à Jaffa pour chercher Simon surnommé Pierre. Celui-ci t’adressera des paroles par lesquelles tu seras sauvé, toi et toute ta maison.”Au moment où je prenais la parole, l’Esprit Saint descendit sur ceux qui étaient là, comme il était descendu sur nous au commencement. Alors je me suis rappelé la parole que le Seigneur avait dite : “Jean a baptisé avec l’eau, mais vous, c’est dans l’Esprit Saint que vous serez baptisés.” Et si Dieu leur a fait le même don qu’à nous, parce qu’ils ont cru au Seigneur Jésus Christ, qui étais-je, moi, pour empêcher l’action de Dieu ? » En entendant ces paroles, ils se calmèrent et ils rendirent gloire à Dieu, en disant : « Ainsi donc, même aux nations, Dieu a donné la conversion qui fait entrer dans la vie ! »
Psaume : 41 (42), 2, 3 ; 42 (43), 3, 4
R/ Mon âme a soif de Dieu, le Dieu vivant.
- Comme un cerf altéré cherche l’eau vive, ainsi mon âme te cherche toi, mon Dieu.
- Mon âme a soif de Dieu, le Dieu vivant ; quand pourrai-je m’avancer, paraître face à Dieu ?
- Envoie ta lumière et ta vérité : qu’elles guident mes pas et me conduisent à ta montagne sainte, jusqu’en ta demeure.
- J’avancerai jusqu’à l’autel de Dieu, vers Dieu qui est toute ma joie ; je te rendrai grâce avec ma harpe, Dieu, mon Dieu.
Acclamation :
Alléluia. Alléluia. Je suis le bon pasteur, dit le Seigneur ; je connais mes brebis et mes brebis me connaissent. Alléluia. (Jn 10, 14)
Evangile :Jn 10, 1-10
En ce temps-là, Jésus déclara : « Amen, amen, je vous le dis : celui qui entre dans l’enclos des brebis sans passer par la porte, mais qui escalade par un autre endroit, celui-là est un voleur et un bandit. Celui qui entre par la porte, c’est le pasteur, le berger des brebis. Le portier lui ouvre, et les brebis écoutent sa voix. Ses brebis à lui, il les appelle chacune par son nom, et il les fait sortir. Quand il a poussé dehors toutes les siennes, il marche à leur tête, et les brebis le suivent, car elles connaissent sa voix. Jamais elles ne suivront un étranger, mais elles s’enfuiront loin de lui, car elles ne connaissent pas la voix des étrangers. » Jésus employa cette image pour s’adresser aux pharisiens, mais eux ne comprirent pas de quoi il leur parlait. C’est pourquoi Jésus reprit la parole : « Amen, amen, je vous le dis : Moi, je suis la porte des brebis. Tous ceux qui sont venus avant moi sont des voleurs et des andits ; mais les brebis ne les ont pas écoutés. Moi, je suis la porte. Si quelqu’un entre en passant par moi, il sera sauvé ; il pourra entrer ; il pourra sortir et trouver un pâturage. Le voleur ne vient que pour voler, égorger, faire périr. Moi, je suis venu pour que les brebis aient la vie, la vie en abondance. »
Prière sur les offrandes :
Accueille, Seigneur, les dons de ton Église en fête : tu es à l’origine d’un si grand bonheur; qu’il s’épanouisse en joie éternelle. Par Jésus.
Antienne de communion : Jn 20, 19
Jésus, débout au milieu des disciples, leur dit : « La paix soit avec vous », alléluia.
Prière après la communion :
Regarde avec bonté, Seigneur, le peuple que tu as rénové par tes sacrements ; accorde-nous de parvenir à la résurrection bienheureuse, toi qui nous as destinés à connaître ta gloire. Par Jésus.
by Jude Thaddeus Langeh Basebang | May 2, 2020 | Evangelium
sunday 03 May 2020
FOURTH SUNDAY OF EASTER
Psalter IV
White
Entrance Antiphon Cf. Ps 32: 5-6
The merciful love of the Lord fills the earth; by the word of the Lord the heavens were made, alleluia.
Collect
Almighty ever-living God, lead us to a share in the joys of heaven, so that the humble flock may reach where the brave Shepherd has gone before. Who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading: Acts 2:14,36-41
On the day of Pentecost Peter stood up with the Eleven and addressed the crowd in a loud voice: ‘The whole House of Israel can be certain that God has made this Jesus whom you crucified both Lord and Christ.’ Hearing this, they were cut to the heart and said to Peter and the apostles, ‘What must we do, brothers?’ ‘You must repent,’ Peter answered ‘and every one of you must be baptised in the name of Jesus Christ for the forgiveness of your sins, and you will receive the gift of the Holy Spirit. The promise that was made is for you and your children, and for all those who are far away, for all those whom the Lord our God will call to himself.’ He spoke to them for a long time using many arguments, and he urged them, ‘Save yourselves from this perverse generation.’ They were convinced by his arguments, and they accepted what he said and were baptised. That very day about three thousand were added to their number.
Psalm 22(23)
R/ The Lord is my shepherd: there is nothing I shall want.
- The Lord is my shepherd; there is nothing I shall want. Fresh and green are the pastures where he gives me repose. Near restful waters he leads me, to revive my drooping spirit.
- He guides me along the right path; he is true to his name. If I should walk in the valley of darkness no evil would I fear. You are there with your crook and your staff; with these you give me comfort.
- You have prepared a banquet for me in the sight of my foes. My head you have anointed with oil; my cup is overflowing.
- Surely goodness and kindness shall follow me all the days of my life. In the Lord’s own house shall I dwell for ever and ever.
Second reading: 1 Peter 2:20-25
The merit, in the sight of God, is in bearing punishment patiently when you are punished after doing your duty. This, in fact, is what you were called to do, because Christ suffered for you and left an example for you to follow the way he took. He had not done anything wrong, and there had been no perjury in his mouth. He was insulted and did not retaliate with insults; when he was tortured he made no threats but he put his trust in the righteous judge. He was bearing our faults in his own body on the cross, so that we might die to our faults and live for holiness; through his wounds you have been healed. You had gone astray like sheep but now you have come back to the shepherd and guardian of your souls.
Gospel Acclamation : Jn 10:14
Alleluia, alleluia! I am the good shepherd, says the Lord; I know my own sheep and my own know me. Alleluia!
Gospel: John 10:1-10
Jesus said: ‘I tell you most solemnly, anyone who does not enter the sheepfold through the gate, but gets in some other way is a thief and a brigand. The one who enters through the gate is the shepherd of the flock; the gatekeeper lets him in, the sheep hear his voice, one by one he calls his own sheep and leads them out. When he has brought out his flock, he goes ahead of them, and the sheep follow because they know his voice. They never follow a stranger but run away from him: they do not recognise the voice of strangers.’ Jesus told them this parable but they failed to understand what he meant by telling it to them. So Jesus spoke to them again: ‘I tell you most solemnly, I am the gate of the sheepfold. All others who have come are thieves and brigands; but the sheep took no notice of them. I am the gate. Anyone who enters through me will be safe: he will go freely in and out and be sure of finding pasture. The thief comes only to steal and kill and destroy. I have come so that they may have life and have it to the full.’
Prayer over the Offerings
Grant, we pray, O Lord, that we may always find delight in these paschal mysteries, so that the renewal constantly at work within us may be the cause of our unending joy. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon
The Good Shepherd has risen, who laid down his life for his sheep and willingly died for his flock, alleluia.
Prayer after Communion
Look upon your flock, kind Shepherd, and be pleased to settle in eternal pastures the sheep you have redeemed by the Precious Blood of your Son. Who lives and reigns for ever and ever.
Meditation
The keywords we find in the psalm and gospel text of today are; flock, sheep, sheepfold, and shepherd. Jesus presents himself as the gate of the sheepfold because in Him, we find the model of the true shepherd. The image of the Good Shepherd amongst other images in the Bible shows God’s tenderness and compassion and equally expresses great authority. The task of the shepherd is to take care of the sheep and lead them not to oppress or maltreat them. The sheep on its part recognizes his voice and follows him. The voice of Jesus contains a message of liberation for them. Jesus is the model shepherd in three ways: first he is willing to lay down his life for his sheep: secondly, he knows his sheep and thirdly he is the gate of the sheepfold. We too are called to be shepherds to our fellow brothers and sisters. We are called to guide others on the right path not only by words but above all by our actions. How well do I listen for the voice of the Good shepherd? Where do I seek to hear him?
by Jude Thaddeus Langeh Basebang | May 2, 2020 | Agenda Biblique
BLANC
Saints Philippe et Jacques, apôtres
Le quatrième évangile nous fait connaître Philippe : il était de Bethsaïde, comme Pierre et André ; comme eux, il fut un des premiers que Jésus ait appelés à le suivre, avant même le début de la prédication en Galilée. A Jérusalem, peu avant la passion, c’est à Philippe que des Grecs s’adressent pour être introduits auprès de Jésus. Enfin, dans les dialogues qui suivent la Cène, Philippe révèle la profondeur de son âme en s’écriant : ‘’Seigneur, montre-nous le Père, et cela nous suffit !’’
Quant à Jacques, dit le ‘’Mineur’’ pour le distinguer de Jacques ‘’le Majeur’’, frère de Jean, on hésite à l’identifier avec un autre Jacques, frère du Seigneur, auquel est attribuée une épître du Nouveau Testament, et qui dirige l’Eglise de Jérusalem, avant de mourir martyr en 62.
Antienne d’ouverture : Rm 6, 9
Le Christ, ressuscité des morts, ne meurt plus ; sur lui la mort n’a plus aucun pouvoir, alléluia.
Prière d’ouverture
Dieu qui as relevé le monde par les abaissements de ton Fils, donne à tes fidèles une joie sainte : tu les as tirés de l’esclavage du péché ; fais-leur connaître le bonheur impérissable. Par Jésus.
Lectures de la messe
Première lecture (Ac 2, 14a.36-41)
Le jour de la Pentecôte, Pierre, debout avec les onze autres Apôtres, éleva la voix et fit cette déclaration : « Que toute la maison d’Israël le sache donc avec certitude : Dieu l’a fait Seigneur et Christ, ce Jésus que vous aviez crucifié. » Les auditeurs furent touchés au cœur ; ils dirent à Pierre et aux autres Apôtres : « Frères, que devons-nous faire ? » Pierre leur répondit : « Convertissez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus Christ pour le pardon de ses péchés ; vous recevrez alors le don du Saint-Esprit. Car la promesse est pour vous, pour vos enfants et pour tous ceux qui sont loin, aussi nombreux que le Seigneur notre Dieu les appellera. » Par bien d’autres paroles encore, Pierre les adjurait et les exhortait en disant : « Détournez-vous de cette génération tortueuse, et vous serez sauvés. » Alors, ceux qui avaient accueilli la parole de Pierre furent baptisés. Ce jour-là, environ trois mille personnes se joignirent à eux. – Parole du Seigneur.
Psaume (Ps 22 (23), 1-2ab, 2c-3, 4, 5, 6)
R/ Le Seigneur est mon berger: rien ne saurait me manquer.
ou :Alléluia ! (cf. Ps 22, 1)
Le Seigneur est mon berger : je ne manque de rien. Sur des prés d’herbe fraîche, il me fait reposer.
Il me mène vers les eaux tranquilles et me fait revivre ; il me conduit par le juste chemin pour l’honneur de son nom.
Si je traverse les ravins de la mort, je ne crains aucun mal, car tu es avec moi : ton bâton me guide et me rassure.
Tu prépares la table pour moi devant mes ennemis ; tu répands le parfum sur ma tête, ma coupe est débordante.
Grâce et bonheur m’accompagnent tous les jours de ma vie ; j’habiterai la maison du Seigneur pour la durée de mes jours.
Deuxième lecture (1 P 2, 20b-25)
Bien-aimés, si vous supportez la souffrance pour avoir fait le bien, c’est une grâce aux yeux de Dieu. C’est bien à cela que vous avez été appelés, car c’est pour vous que le Christ, lui aussi, a souffert ; il vous a laissé un modèle afin que vous suiviez ses traces. Lui n’a pas commis de péché ; dans sa bouche, on n’a pas trouvé de mensonge. Insulté, il ne rendait pas l’insulte, dans la souffrance, il ne menaçait pas, mais il s’abandonnait à Celui qui juge avec justice. Lui-même a porté nos péchés, dans son corps, sur le bois, afin que, morts à nos péchés, nous vivions pour la justice. Par ses blessures, nous sommes guéris. Car vous étiez errants comme des brebis ; mais à présent vous êtes retournés vers votre berger, le gardien de vos âmes. – Parole du Seigneur.
Évangile (Jn 10, 1-10)
Alléluia. Alléluia.
Je suis le bon Pasteur, dit le Seigneur ;
je connais mes brebis
et mes brebis me connaissent.
Alléluia. (Jn 10, 14)
En ce temps-là, Jésus déclara : « Amen, amen, je vous le dis : celui qui entre dans l’enclos des brebis sans passer par la porte, mais qui escalade par un autre endroit, celui-là est un voleur et un bandit. Celui qui entre par la porte, c’est le pasteur, le berger des brebis. Le portier lui ouvre, et les brebis écoutent sa voix. Ses brebis à lui, il les appelle chacune par son nom, et il les fait sortir. Quand il a poussé dehors toutes les siennes, il marche à leur tête, et les brebis le suivent, car elles connaissent sa voix. Jamais elles ne suivront un étranger, mais elles s’enfuiront loin de lui, car elles ne connaissent pas la voix des étrangers. » Jésus employa cette image pour s’adresser aux pharisiens, mais eux ne comprirent pas de quoi il leur parlait. C’est pourquoi Jésus reprit la parole : « Amen, amen, je vous le dis : Moi, je suis la porte des brebis. Tous ceux qui sont venus avant moi sont des voleurs et des bandits ; mais les brebis ne les ont pas écoutés. Moi, je suis la porte. Si quelqu’un entre en passant par moi, il sera sauvé ; il pourra entrer ; il pourra sortir et trouver un pâturage. Le voleur ne vient que pour voler, égorger, faire périr. Moi, je suis venu pour que les brebis aient la vie, la vie en abondance. » – Acclamons la Parole de Dieu.
Prière sur les offrandes :
Accueille, Seigneur, les dons de ton Église en fête : tu es à l’origine d’un si grand bonheur; qu’il s’épanouisse en joie éternelle. Par Jésus.
Antienne de communion : Jn 20, 19
Jésus, débout au milieu des disciples, leur dit : « La paix soit avec vous », alléluia.
Prière après la communion :
Regarde avec bonté, Seigneur, le peuple que tu as rénové par tes sacrements ; accorde-nous de parvenir à la résurrection bienheureuse, toi qui nous as destinés à connaître ta gloire. Par Jésus.
BLANC
Saints Philippe et Jacques, apôtres
Le quatrième évangile nous fait connaître Philippe : il était de Bethsaïde, comme Pierre et André ; comme eux, il fut un des premiers que Jésus ait appelés à le suivre, avant même le début de la prédication en Galilée. A Jérusalem, peu avant la passion, c’est à Philippe que des Grecs s’adressent pour être introduits auprès de Jésus. Enfin, dans les dialogues qui suivent la Cène, Philippe révèle la profondeur de son âme en s’écriant : ‘’Seigneur, montre-nous le Père, et cela nous suffit !’’
Quant à Jacques, dit le ‘’Mineur’’ pour le distinguer de Jacques ‘’le Majeur’’, frère de Jean, on hésite à l’identifier avec un autre Jacques, frère du Seigneur, auquel est attribuée une épître du Nouveau Testament, et qui dirige l’Eglise de Jérusalem, avant de mourir martyr en 62.
Antienne d’ouverture : Rm 6, 9
Le Christ, ressuscité des morts, ne meurt plus ; sur lui la mort n’a plus aucun pouvoir, alléluia.
Prière d’ouverture
Dieu qui as relevé le monde par les abaissements de ton Fils, donne à tes fidèles une joie sainte : tu les as tirés de l’esclavage du péché ; fais-leur connaître le bonheur impérissable. Par Jésus.
Lectures de la messe
Première lecture (Ac 2, 14a.36-41)
Le jour de la Pentecôte, Pierre, debout avec les onze autres Apôtres, éleva la voix et fit cette déclaration : « Que toute la maison d’Israël le sache donc avec certitude : Dieu l’a fait Seigneur et Christ, ce Jésus que vous aviez crucifié. » Les auditeurs furent touchés au cœur ; ils dirent à Pierre et aux autres Apôtres : « Frères, que devons-nous faire ? » Pierre leur répondit : « Convertissez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus Christ pour le pardon de ses péchés ; vous recevrez alors le don du Saint-Esprit. Car la promesse est pour vous, pour vos enfants et pour tous ceux qui sont loin, aussi nombreux que le Seigneur notre Dieu les appellera. » Par bien d’autres paroles encore, Pierre les adjurait et les exhortait en disant : « Détournez-vous de cette génération tortueuse, et vous serez sauvés. » Alors, ceux qui avaient accueilli la parole de Pierre furent baptisés. Ce jour-là, environ trois mille personnes se joignirent à eux. – Parole du Seigneur.
Psaume (Ps 22 (23), 1-2ab, 2c-3, 4, 5, 6)
R/ Le Seigneur est mon berger: rien ne saurait me manquer.
ou :Alléluia ! (cf. Ps 22, 1)
Le Seigneur est mon berger : je ne manque de rien. Sur des prés d’herbe fraîche, il me fait reposer.
Il me mène vers les eaux tranquilles et me fait revivre ; il me conduit par le juste chemin pour l’honneur de son nom.
Si je traverse les ravins de la mort, je ne crains aucun mal, car tu es avec moi : ton bâton me guide et me rassure.
Tu prépares la table pour moi devant mes ennemis ; tu répands le parfum sur ma tête, ma coupe est débordante.
Grâce et bonheur m’accompagnent tous les jours de ma vie ; j’habiterai la maison du Seigneur pour la durée de mes jours.
Deuxième lecture (1 P 2, 20b-25)
Bien-aimés, si vous supportez la souffrance pour avoir fait le bien, c’est une grâce aux yeux de Dieu. C’est bien à cela que vous avez été appelés, car c’est pour vous que le Christ, lui aussi, a souffert ; il vous a laissé un modèle afin que vous suiviez ses traces. Lui n’a pas commis de péché ; dans sa bouche, on n’a pas trouvé de mensonge. Insulté, il ne rendait pas l’insulte, dans la souffrance, il ne menaçait pas, mais il s’abandonnait à Celui qui juge avec justice. Lui-même a porté nos péchés, dans son corps, sur le bois, afin que, morts à nos péchés, nous vivions pour la justice. Par ses blessures, nous sommes guéris. Car vous étiez errants comme des brebis ; mais à présent vous êtes retournés vers votre berger, le gardien de vos âmes. – Parole du Seigneur.
Évangile (Jn 10, 1-10)
Alléluia. Alléluia.
Je suis le bon Pasteur, dit le Seigneur ;
je connais mes brebis
et mes brebis me connaissent.
Alléluia. (Jn 10, 14)
En ce temps-là, Jésus déclara : « Amen, amen, je vous le dis : celui qui entre dans l’enclos des brebis sans passer par la porte, mais qui escalade par un autre endroit, celui-là est un voleur et un bandit. Celui qui entre par la porte, c’est le pasteur, le berger des brebis. Le portier lui ouvre, et les brebis écoutent sa voix. Ses brebis à lui, il les appelle chacune par son nom, et il les fait sortir. Quand il a poussé dehors toutes les siennes, il marche à leur tête, et les brebis le suivent, car elles connaissent sa voix. Jamais elles ne suivront un étranger, mais elles s’enfuiront loin de lui, car elles ne connaissent pas la voix des étrangers. » Jésus employa cette image pour s’adresser aux pharisiens, mais eux ne comprirent pas de quoi il leur parlait. C’est pourquoi Jésus reprit la parole : « Amen, amen, je vous le dis : Moi, je suis la porte des brebis. Tous ceux qui sont venus avant moi sont des voleurs et des bandits ; mais les brebis ne les ont pas écoutés. Moi, je suis la porte. Si quelqu’un entre en passant par moi, il sera sauvé ; il pourra entrer ; il pourra sortir et trouver un pâturage. Le voleur ne vient que pour voler, égorger, faire périr. Moi, je suis venu pour que les brebis aient la vie, la vie en abondance. » – Acclamons la Parole de Dieu.
Prière sur les offrandes :
Accueille, Seigneur, les dons de ton Église en fête : tu es à l’origine d’un si grand bonheur; qu’il s’épanouisse en joie éternelle. Par Jésus.
Antienne de communion : Jn 20, 19
Jésus, débout au milieu des disciples, leur dit : « La paix soit avec vous », alléluia.
Prière après la communion :
Regarde avec bonté, Seigneur, le peuple que tu as rénové par tes sacrements ; accorde-nous de parvenir à la résurrection bienheureuse, toi qui nous as destinés à connaître ta gloire. Par Jésus.
by Jude Thaddeus Langeh Basebang | May 1, 2020 | Evangelium
saturday 02 May 2020
St Athanasius, Bishop, Doctor
(295 – 373)
He was born in Alexandria. He fought hard against Arianism all his life, undergoing many sufferings and spending a total of 17 years in exile. He wrote outstanding works to explain and defend orthodoxy.
White
Entrance Antiphon: Sir 15: 5
In the midst of the Church he opened his mouth, and the Lord filled him with the spirit of wisdom and understanding and clothed him in a robe of glory, alleluia.
Collect
Almighty ever-living God, who raised up the Bishop Saint Athanasius as an outstanding champion of your Son’s divinity, mercifully grant, that, rejoicing in his teaching and his protection, we may never cease to grow in knowledge and love of you. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading: Acts 9:31-42
The churches throughout Judaea, Galilee and Samaria were now left in peace, building themselves up, living in the fear of the Lord, and filled with the consolation of the Holy Spirit. Peter visited one place after another and eventually came to the saints living down in Lydda. There he found a man called Aeneas, a paralytic who had been bedridden for eight years. Peter said to him, ‘Aeneas, Jesus Christ cures you: get up and fold up your sleeping mat.’ Aeneas got up immediately; everybody who lived in Lydda and Sharon saw him, and they were all converted to the Lord. At Jaffa there was a woman disciple called Tabitha, or Dorcas in Greek, who never tired of doing good or giving in charity. But the time came when she got ill and died, and they washed her and laid her out in a room upstairs. Lydda is not far from Jaffa, so when the disciples heard that Peter was there, they sent two men with an urgent message for him, ‘Come and visit us as soon as possible.’ Peter went back with them straightaway, and on his arrival they took him to the upstairs room, where all the widows stood round him in tears, showing him tunics and other clothes Dorcas had made when she was with them. Peter sent them all out of the room and knelt down and prayed. Then he turned to the dead woman and said, ‘Tabitha, stand up.’ She opened her eyes, looked at Peter and sat up. Peter helped her to her feet, then he called in the saints and widows and showed them she was alive. The whole of Jaffa heard about it and many believed in the Lord.
Psalm 115(116):12-17
R/ How can I repay the Lord for his goodness to me?
- How can I repay the Lord for his goodness to me? The cup of salvation I will raise; I will call on the Lord’s name.
- My vows to the Lord I will fulfill before all his people. O precious in the eyes of the Lord is the death of his faithful.
- Your servant, Lord, your servant am I; you have loosened my bonds. A thanksgiving sacrifice I make; I will call on the Lord’s name.
Gospel Acclamation
Alleluia, alleluia! We know that Christ is truly risen from the dead: have mercy on us, triumphant King. Alleluia!
Gospel: John 6:60-69
After hearing his doctrine many of the followers of Jesus said, ‘This is intolerable language. How could anyone accept it?’ Jesus was aware that his followers were complaining about it and said, ‘Does this upset you? What if you should see the Son of Man ascend to where he was before? ‘It is the spirit that gives life, the flesh has nothing to offer. The words I have spoken to you are spirit and they are life. ‘But there are some of you who do not believe.’ For Jesus knew from the outset those who did not believe, and who it was that would betray him. He went on, ‘This is why I told you that no one could come to me unless the Father allows him.’ After this, many of his disciples left him and stopped going with him. Then Jesus said to the Twelve, ‘What about you, do you want to go away too?’ Simon Peter answered, ‘Lord, who shall we go to? You have the message of eternal life, and we believe; we know that you are the Holy One of God.’
Prayer over the Offerings
Look, O Lord, upon the offerings we present to you in commemoration of Saint Athanasius, and may witnessing to your truth bring salvation to those who profess the same unblemished faith as him. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon: 1 Cor 3: 11
No one can lay a foundation other than the one that is there, namely, Jesus Christ, alleluia.
Prayer after Communion
Grant us, we pray, almighty God, that the true divinity of your Only Begotten Son, which we firmly profess with Saint Athanasius, may, through this Sacrament, ever give us life and protection. Through Christ our Lord.
Meditation
The words of Jesus caused a split among his followers and some ceased to follow him, but this provoked a great act of faith from Simon Peter “Lord, who we shall go to? You have the words of eternal life”. On what grounds do people walk away from Jesus? There’s a deep desire in each of us to have a continuous and transforming relationship with Christ but at times we get discouraged by the challenges of this life. To what extent have we too walked away from Jesus and what makes us draw close to him? Peter’s answer is full of trust. Even without understanding everything, Peter accepts Jesus as Messiah and believes in him. He abandons himself to Christ. If I put myself in Peter’s place, how would I respond to Christ?
by Jude Thaddeus Langeh Basebang | May 1, 2020 | Agenda Biblique
BLANC
Saint Athanase, évêque et docteur de l’Eglise
Athanase (296-375), qui avait connu la persécution de Dioclétien dans son enfance, approchait de la trentaine et était secrétaire de l’évêque d’Alexandrie, sa ville natale, quand un prêtre de cette même ville, nommé Arius, fut condamné au concile de Niée (325) parce qu’il niait la divinité du Christ. Patriarche d’Alexandrie en 328, Athanase allait, au cours de ses quarante-cinq ans d’épiscopat, devoir lutter contre les ariens qui intriguaient contre lui auprès de Constantin et de ses successeurs. Il fut exilé à cinq reprises sans pour autant cesser de prêcher le mystère du Fils de Dieu fait homme pour que les hommes deviennent fils de Dieu. D’où le titre de ‘’docteur de l’Incarnation’’. Ce pasteur fils très proche de son peuple avait aussi compris le sens de la vie monastique, à la diffusion de laquelle il contribua en écrivant la vie de son ami saint Antoine, autre géant de la foi.
Antienne d’ouverture : Col 2;12
Par le baptême, vous avez été mis au tombeau avec le Christ, avec lui vous avez été ressuscités, parce que vous avez cru en la force de Dieu qui a ressuscité le Christ d’entre les morts, alléluia.
Prière d’ouverture
Dieu qui renouvelles par le Baptême ceux qui croient en toi, protège leur naissance dans le Christ : défends-les contre les assauts du mal pour qu’ils répondent fidèlement à ta grâce. Par Jésus.
1ère lecture : Ac 9, 31-42
En ces jours-là, l’Église était en paix dans toute la Judée, la Galilée et la Samarie ; elle se construisait et elle marchait dans la crainte du Seigneur ; réconfortée par l’Esprit Saint, elle se multipliait. Or, il arriva que Pierre, parcourant tout le pays, se rendit aussi chez les fidèles qui habitaient Lod. Il y trouva un homme du nom d’Énéas, alité depuis huit ans parce qu’il était paralysé. Pierre lui dit : « Énéas, Jésus Christ te guérit, lève-toi et fais ton lit toi-même. » Et aussitôt il se leva. Alors tous les habitants de Lod et de la plaine de Sarone purent le voir, et ils se convertirent en se tournant vers le Seigneur. Il y avait aussi à Jaffa une femme disciple du Seigneur nommée Tabitha, ce qui se traduit : Dorcas (c’est-à-dire : Gazelle). Elle était riche des bonnes œuvres et des aumônes qu’elle faisait. Or, il arriva en ces jours-là qu’elle tomba malade et qu’elle mourut. Après la toilette funèbre, on la déposa dans la chambre haute. Comme Lod est près de Jaffa, les disciples, apprenant que Pierre s’y trouvait, lui envoyèrent deux hommes avec cet appel : « Viens chez nous sans tarder. » Pierre se mit en route avec eux. À son arrivée on le fit monter à la chambre haute. Toutes les veuves en larmes s’approchèrent de lui ; elles lui montraient les tuniques et les manteaux confectionnés par Dorcas quand celle-ci était avec elles. Pierre mit tout le monde dehors ; il se mit à genoux et pria ; puis il se tourna vers le corps, et il dit : « Tabitha, lève-toi ! » Elle ouvrit les yeux et, voyant Pierre, elle se redressa et s’assit. Pierre, lui donnant la main, la fit lever. Puis il appela les fidèles et les veuves et la leur présenta vivante. La chose fut connue dans toute la ville de Jaffa, et beaucoup crurent au Seigneur.
Psaume :115 (116b), 12-13, 14-15, 16ac- 17
R/ Comment rendrai-je au Seigneur tout le bien qu’il m’a fait ?
- Comment rendrai-je au Seigneur tout le bien qu’il m’a fait ? J’élèverai la coupe du salut, j’invoquerai le nom du Seigneur.
- Je tiendrai mes promesses au Seigneur, oui, devant tout son peuple ! Il en coûte au Seigneur de voir mourir les siens !
- Ne suis-je pas, Seigneur, ton serviteur, moi, dont tu brisas les chaînes ? Je t’offrirai le sacrifice d’action de grâce, j’invoquerai le nom du Seigneur.
Acclamation :
Alléluia. Alléluia. Tes paroles, Seigneur, sont esprit et elles sont vie. Tu as les paroles de la vie éternelle. Alléluia. (cf. Jn 6, 63c.68c)
Evangile : Jn 6, 60-69
En ce temps-là, Jésus avait donné un enseignement dans la synagogue de Capharnaüm. Beaucoup de ses disciples, qui avaient entendu, déclarèrent : « Cette parole est rude ! Qui peut l’entendre ? » Jésus savait en lui- même que ses disciples récriminaient à son sujet. Il leur dit : « Cela vous scandalise ? Et quand vous verrez le Fils de l’homme monter là où il était auparavant !… C’est l’esprit qui fait vivre, la chair n’est capable de rien. Les paroles que je vous ai dites sont esprit et elles sont vie. Mais il y en a parmi vous qui ne croient pas. » Jésus savait en effet depuis le commencement quels étaient ceux qui ne croyaient pas, et qui était celui qui le livrerait. Il ajouta : « Voilà pourquoi je vous ai dit que personne ne peut venir à moi si cela ne lui est pas donné par le Père. » À partir de ce moment, beaucoup de ses disciples s’en retournèrent et cessèrent de l’accompagner. Alors Jésus dit aux Douze : « Voulez-vous partir, vous aussi ? » Simon-Pierre lui répondit : « Seigneur, à qui irions-nous ? Tu as les paroles de la vie éternelle. Quant à nous, nous croyons, et nous savons que tu es le Saint de Dieu. »
Prière sur les offrandes
Reçois avec bonté, Seigneur, les offrandes de ton peuple : garde-le sous ta protection, pour qu’il ne perde aucun des biens que tu lui donnes, et découvre ceux qui demeurent toujours. Par Jésus.
Antienne de communion
Jésus priait ainsi : « Pour ceux qui croiront en moi, je te demande, Père, qu’ils soient un en nous, afin que le monde reconnaisse que tu m’as envoyé », alléluia.
Prière après la communion :
Ne cesse pas de protéger avec amour, Seigneur, ceux que tu as sauvés : la passion de ton Fils les a rachetés, qu’ils mettent leur joie dans sa résurrection. Lui qui.
by Jude Thaddeus Langeh Basebang | Apr 30, 2020 | Agenda Biblique
BLANC
Saint Joseph, travailleur
Cette fête a été instituée par Pie XII en 1955. Elle a pour but de rendre lucide et efficace la lutte des chrétiens pour libérer les travailleurs de toute oppression. Fêter Saint Joseph dans son rôle de charpentier, de travailleur manuel, c’est rappeler dans quel milieu Jésus a voulu naître, a reçu sa formation humaine, a vécu trente ans de sa vie ; il a vraiment partagé la condition ouvrière de Joseph, après avoir beaucoup reçu de cet artisan qui joua auprès de lui le rôle de père. Mais si le travail est pour l’homme source de sagesse et moyen de servir la communauté de ses frères, il y a des conditions de travail déshumanisantes, qui réduisent l’ouvrier à un asservissement incompatible avec la dignité humaine.
Antienne d’ouverture : Ap 5, 12
Il est digne, l’Agneau immolé, de recevoir puissance, divinité, sagesse, force et honneur, alléluia.
Prière d’ouverture
Nous t’en prions, Dieu tout-puissant, nous qui avons reçu la grâce de savoir que le Christ est ressuscité : que ton Esprit d’amour nous fasse vivre une vie nouvelle. Par Jésus.
1ère lecture : Ac 9, 1-20
En ces jours-là, Saul était toujours animé d’une rage meurtrière contre les disciples du Seigneur. Il alla trouver le grand prêtre et lui demanda des lettres pour les synagogues de Damas, afin que, s’il trouvait des hommes et des femmes qui suivaient le Chemin du Seigneur, il les amène enchaînés à Jérusalem. Comme il était en route et approchait de Damas, soudain une lumière venant du ciel l’enveloppa de sa clarté. Il fut précipité à terre ; il entendit une voix qui lui disait : « Saul, Saul, pourquoi me persécuter ? » Il demanda : « Qui es-tu, Seigneur ? » La voix répondit : « Je suis Jésus, celui que tu persécutes. Relève-toi et entre dans la ville : on te dira ce que tu dois faire. » Ses compagnons de route s’étaient arrêtés, muets de stupeur : ils entendaient la voix, mais ils ne voyaient personne. Saul se releva de terre et, bien qu’il eût les yeux ouverts, il ne voyait rien. Ils le prirent par la main pour le faire entrer à Damas. Pendant trois jours, il fut privé de la vue et il resta sans manger ni boire. Or, il y avait à Damas un disciple nommé Ananie. Dans une vision, le Seigneur lui dit : « Ananie ! » Il répondit : « Me voici, Seigneur. » Le Seigneur reprit : « Lève-toi, va dans la rue appelée rue Droite, chez Jude : tu demanderas un homme de Tarse nommé Saul. Il est en prière, et il a eu cette vision : un homme, du nom d’Ananie, entrait et lui imposait les mains pour lui rendre la vue. » Ananie répondit : « Seigneur, j’ai beaucoup entendu parler de cet homme, et de tout le mal qu’il a fait subir à tes fidèles à Jérusalem. Il est ici, après avoir reçu de la part des grands prêtres le pouvoir d’enchaîner tous ceux qui invoquent ton nom. » Mais le Seigneur lui dit : « Va ! car cet homme est l’instrument que j’ai choisi pour faire parvenir mon nom auprès des nations, des rois et des fils d’Israël. Et moi, je lui montrerai tout ce qu’il lui faudra souffrir pour mon nom. » Ananie partit donc et entra dans la maison. Il imposa les mains à Saul, en disant : « Saul, mon frère, celui qui m’a envoyé, c’est le Seigneur, c’est Jésus qui t’est apparu sur le chemin par lequel tu venais. Ainsi, tu vas retrouver la vue, et tu seras rempli d’Esprit Saint. » Aussitôt tombèrent de ses yeux comme des écailles, et il retrouva la vue. Il se leva, puis il fut baptisé. Alors il prit de la nourriture et les forces lui revinrent. Il passa quelques jours à Damas avec les isciples et, sans plus attendre, il proclamait Jésus dans les synagogues, affirmant que celui-ci est le Fils de Dieu.
Psaume : 116 (117), 1, 2
R/ Allez dans le monde entier. Proclamez l’Évangile
- Louez le Seigneur, tous les peuples ; fêtez-le, tous les pays !
- Son amour envers nous s’est montré le plus fort ; éternelle est la fidélité du Seigneur !
Acclamation :
Alléluia. Alléluia. Qui mange ma chair et boit mon sang demeure en moi, et moi en lui, dit le Seigneur. Alléluia. (Jn 6, 56)
Evangile : Jn 6, 52-59
En ce temps-là, les Juifs se querellaient entre eux : « Comment celui-là peut-il nous donner sa chair à manger ? » Jésus leur dit alors : « Amen, amen, je vous le dis : si vous ne mangez pas la chair du Fils de l’homme, et si vous ne buvez pas son sang, vous n’avez pas la vie en vous. Celui qui mange ma chair et boit mon sang a la vie éternelle ; et moi, je le ressusciterai au dernier jour. En effet, ma chair est la vraie nourriture, et mon sang est la vraie boisson. Celui qui mange ma chair et boit mon sang demeure en moi, et moi, je demeure en lui. De même que le Père, qui est vivant, m’a envoyé, et que moi je vis par le Père, de même celui qui me mange, lui aussi vivra par moi. Tel est le pain qui est descendu du ciel : il n’est pas comme celui que les pères ont mangé. Eux, ils sont morts ; celui qui mange ce pain vivra éternellement. » Voilà ce que Jésus a dit alors qu’il enseignait à la synagogue de Capharnaüm.
Prière sur les offrandes
Dans ta bonté, Seigneur, sanctifie ces dons ; accepte le sacrifice spirituel de cette Eucharistie, et fais de nous- mêmes une éternelle offrande à ta gloire. Par Jésus.
Antienne de communion
Celui que l’on avait crucifié, il est vivant pour toujours, et il nous a rachetés, alléluia.
Prière après la communion :
Nous venons de communier, Seigneur, au don sacré du corps et du sang de ton Fils, et nous te prions humblement : que cette Eucharistie, offerte en mémoire de Lui, comme il nous a dit de le faire, augmente en nous la charité. Par Jésus.
by Jude Thaddeus Langeh Basebang | Apr 30, 2020 | Evangelium
Friday 01 May 2020
St Joseph the Worker
The feast of St. Joseph the Worker was established by Pope Pius XII in 1955 in order to Christianize the concept of labour and give to all workmen a model and a protector
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Entrance Antiphon: Rv 5: 12
Worthy is the Lamb who was slain, to receive power and divinity, and wisdom and strength and honour, alleluia.
Collect
Grant, we pray, almighty God, that we, who have come to know the grace of the Lord’s Resurrection, may, through the love of the Spirit, ourselves rise to newness of life. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading: Acts 9:1-20
Saul was still breathing threats to slaughter the Lord’s disciples. He had gone to the high priest and asked for letters addressed to the synagogues in Damascus, that would authorise him to arrest and take to Jerusalem any followers of the Way, men or women, that he could find. Suddenly, while he was travelling to Damascus and just before he reached the city, there came a light from heaven all round him. He fell to the ground, and then he heard a voice saying, ‘Saul, Saul, why are you persecuting me?’ ‘Who are you, Lord?’ he asked, and the voice answered, ‘I am Jesus, and you are persecuting me. Get up now and go into the city, and you will be told what you have to do.’ The men travelling with Saul stood there speechless, for though they heard the voice they could see no one. Saul got up from the ground, but even with his eyes wide open he could see nothing at all, and they had to lead him into Damascus by the hand. For three days he was without his sight, and took neither food nor drink. A disciple called Ananias who lived in Damascus had a vision in which he heard the Lord say to him, ‘Ananias!’ When he replied, ‘Here I am, Lord’, the Lord said, ‘You must go to Straight Street and ask the house of Judas for someone called Saul, who comes from Tarsus. At this moment he is praying, having had a vision of a man called Ananias coming in and laying hands on him to give him back his sight.’ When he heard that, Ananias said, ‘Lord, several people have told me about this man and all the harm he has been doing to your saints in Jerusalem. He has only come here because he holds a warrant from the chief priests to arrest everybody who invokes your name.’ The Lord replied, ‘You must go all the same, because this man is my chosen instrument to bring my name before pagans and pagan kings and before the people of Israel; I myself will show him how much he himself must suffer for my name.’ Then Ananias went. He entered the house, and at once laid his hands on Saul and said, ‘Brother Saul, I have been sent by the Lord Jesus who appeared to you on your way here so that you may recover your sight and be filled with the Holy Spirit.’ Immediately it was as though scales fell away from Saul’s eyes and he could see again. So he was baptised there and then, and after taking some food he regained his strength. He began preaching in the synagogues, ‘Jesus is the Son of God.’
Psalm 116(117)
R/ Go out to the whole world; proclaim the Good News.
1) Praise the Lord, all you nations, acclaim him all you peoples!
2) Strong is his love for us; he is faithful for ever.
Gospel Acclamation: cf. Lk 24:46,26
Alleluia, alleluia! It was ordained that the Christ should suffer and rise from the dead, and so enter into his glory. Alleluia!
Gospel: John 6:52-59
The Jews started arguing with one another: ‘How can this man give us his flesh to eat?’ they said. Jesus replied: ‘I tell you most solemnly, if you do not eat the flesh of the Son of Man and drink his blood, you will not have life in you. Anyone who does eat my flesh and drink my blood has eternal life, and I shall raise him up on the last day. For my flesh is real food and my blood is real drink. He who eats my flesh and drinks my blood lives in me and I live in him. As I, who am sent by the living Father, myself draw life from the Father, so whoever eats me will draw life from me. This is the bread come down from heaven; not like the bread our ancestors ate: they are dead, but anyone who eats this bread will live for ever.’ He taught this doctrine at Capernaum, in the synagogue.
Prayer over the Offerings
Graciously sanctify these gifts, O Lord, we pray, and, accepting the oblation of this spiritual sacrifice, make of us an eternal offering to you. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon
The Crucified is risen from the dead and has redeemed us, alleluia.
Prayer after Communion
We have partaken of the gifts of this sacred mystery, humbly imploring, O Lord, that what your Son commanded us to do in memory of him may bring us growth in charity. Through Christ our Lord.
Meditation
As we celebrate Labour Day today, we are all called to be more conscious and devoted wherever we are called to serve humanity. In today’s gospel text, Jesus emphasizes the fact that we can only have life if we eat his flesh and drink his blood. Just as we need human food to keep our bodies alive so equally we need the Eucharistic bread which is food for our souls. But we need to approach the Lord’s Table prepared by meditating on his Word, going for confession and living out the commandments. May St. Joseph whose feast we celebrate today obtain for us this particular grace.
by Jude Thaddeus Langeh Basebang | Apr 29, 2020 | Agenda Biblique
BLANC
Saint Pie V, pape
Ce petit berger, destiné à devenir le pasteur de l’Eglise, naquit en Lombardie en 1504. Toute la vie de Michel Ghislieri, entré à quinze ans chez les Dominicains, exprimera la vigueur de son caractère et la rigueur de sa foi. Elu pape sous le nom de Pie V, il poursuivit pendant les six années de son pontificat (1566-1572) une action réformatrice qui fit passer dans les faits les orientations données par le Concile de Trente, notamment en publiant le Catéchisme romain, le Bréviaire et le Missel. La défaite des Turcs à Lépante (1571) couronna une lutte qu’il avait menée comme une guerre sainte.
Antienne d’ouverture : Ex 15, 1-2
Chantons le Seigneur, grande est sa victoire ; il est ma force, il est mon chant, je lui dois le salut, alléluia.
Prière d’ouverture
Dieu éternel et tout-puissant, nous implorons avec plus d’insistance ta bonté en ce temps de Pâques où elle se révèle davantage : puisque tu nous as dégagés de nos erreurs, fais-nous adhérer plus fermement à la vérité. Par Jésus Christ
1ère lecture : Ac 8, 26-40
En ces jours-là, l’ange du Seigneur adressa la parole à Philippe en disant : « Mets-toi en marche en direction du sud, prends la route qui descend de Jérusalem à Gaza ; elle est déserte. » Et Philippe se mit en marche. Or, un Éthiopien, un eunuque, haut fonctionnaire de Candace, la reine d’Éthiopie, et administrateur de tous ses trésors, était venu à Jérusalem pour adorer. Il en revenait, assis sur son char, et lisait le prophète Isaïe. L’Esprit dit à Philippe : « Approche, et rejoins ce char. » Philippe se mit à courir, et il entendit l’homme qui lisait le prophète Isaïe ; alors il lui demanda : « Comprends-tu ce que tu lis ? » L’autre lui répondit : « Et comment le pourrais-je s’il n’y a personne pour me guider ? » Il invita donc Philippe à monter et à s’asseoir à côté de lui. Le passage de l’Écriture qu’il lisait était celui-ci : Comme une brebis, il fut conduit à l’abattoir ; comme un agneau muet devant le tondeur, il n’ouvre pas la bouche. Dans son humiliation, il n’a pas obtenu justice. Sa descendance, qui en parlera ? Car sa vie est retranchée de la terre. Prenant la parole, l’eunuque dit à Philippe : « Dis-moi, je te prie : de qui le prophète parle-t-il ? De lui-même, ou bien d’un autre ? » Alors Philippe prit la parole et, à partir de ce passage de l’Écriture, il lui annonça la Bonne Nouvelle de Jésus. Comme ils poursuivaient leur route, ils arrivèrent à un point d’eau, et l’eunuque dit : « Voici de l’eau : qu’est-ce qui empêche que je sois baptisé ? » Il fit arrêter le char, ils descendirent dans l’eau tous les deux, et Philippe baptisa l’eunuque. Quand ils furent remontés de l’eau, l’Esprit du Seigneur emporta Philippe ; l’eunuque ne le voyait plus, mais il poursuivait sa route, tout joyeux. Philippe se retrouva dans la ville d’Ashdod, il annonçait la Bonne Nouvelle dans toutes les villes où il passait jusqu’à son arrivée à Césarée.
Psaume : 65 (66), 8-9, 16-17, 20
R/ Acclamez Dieu, toute la terre !
- Peuples, bénissez notre Dieu ! Faites retentir sa louange, car il rend la vie à notre âme, il a gardé nos pieds de la chute.
- Venez, écoutez, vous tous qui craignez Dieu : je vous dirai ce qu’il a fait pour mon âme ; quand je poussai vers lui mon cri, ma bouche faisait déjà son éloge.
- Béni soit Dieu qui n’a pas écarté ma prière, ni détourné de moi son amour !
Acclamation :
Alléluia. Alléluia. Moi, je suis le pain vivant qui est descendu du ciel, dit le Seigneur ; si quelqu’un mange de ce pain, il vivra éternellement. Alléluia. (Jn 6, 51)
Evangile :Jn 6, 44-51
En ce temps-là, Jésus disait aux foules : « Personne ne peut venir à moi, si le Père qui m’a envoyé ne l’attire, et moi, je le ressusciterai au dernier jour. Il est écrit dans les prophètes : Ils seront tous instruits par Dieu lui-même. Quiconque a entendu le Père et reçu son enseignement vient à moi. Certes, personne n’a jamais vu le Père, sinon celui qui vient de Dieu : celui- là seul a vu le Père. Amen, amen, je vous le dis : il a la vie éternelle, celui qui croit. Moi, je suis le pain de la vie. Au désert, vos pères ont mangé la manne, et ils sont morts ; mais le pain qui descend du ciel est tel que celui qui en mange ne mourra pas. Moi, je suis le pain vivant, qui est descendu du ciel : si quelqu’un mange de ce pain, il vivra éternellement. Le pain que je donnerai, c’est ma chair, donnée pour la vie du monde. »
Prière sur les offrandes
Seigneur notre Dieu, dans l’admirable échange du sacrifice eucharistique, tu nous fais participer à ta propre nature divine : puisque nous avons la connaissance de ta vérité, accorde-nous de lui être fidèles par toute notre vie. Par Jésus.
Antienne de communion : 2Co 5, 15
Le Christ est mort pour tous, afin que notre vie ne soit plus à nous-mêmes, mais à lui qui est mort et ressuscité pour nous, alléluia.
Prière après la communion :
Dieu très bon, reste auprès de ton peuple, car sans toi, notre vie tombe en ruine ; fais passer à une vie nouvelle ceux que tu as initiés aux sacrements de ton Royaume.
by Jude Thaddeus Langeh Basebang | Apr 29, 2020 | Evangelium
thursday 30 April 2020
Pope St. Pius V (1504 – 1572)
A Dominican, he was elected Pope in 1566. He strenuously promoted the Catholic Reformation that was started by the Council of Trent. He encouraged missionary work and reformed the liturgy.
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Entrance Antiphon Cf. Ex 15: 1-2
Let us sing to the Lord, for he has gloriously triumphed. The Lord is my strength and my might; he has become my salvation, alleluia.
Collect
Almighty ever-living God, let us feel your compassion more readily during these days when, by your gift, we have known it more fully, so that those you have freed from the darkness of error may cling more firmly to the teachings of your truth. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading: Acts 8:26-40
The angel of the Lord spoke to Philip saying, ‘Be ready to set out at noon along the road that goes from Jerusalem down to Gaza, the desert road.’ So he set off on his journey. Now it happened that an Ethiopian had been on pilgrimage to Jerusalem; he was a eunuch and an officer at the court of the kandake, or queen, of Ethiopia, and was in fact her chief treasurer. He was now on his way home; and as he sat in his chariot he was reading the prophet Isaiah. The Spirit said to Philip, ‘Go up and meet that chariot.’ When Philip ran up, he heard him reading Isaiah the prophet and asked, ‘Do you understand what you are reading?’ ‘How can I’ he replied ‘unless I have someone to guide me?’ So he invited Philip to get in and sit by his side. Now the passage of scripture he was reading was this: Like a sheep that is led to the slaughter-house, like a lamb that is dumb in front of its shearers, like these he never opens his mouth. He has been humiliated and has no one to defend him. Who will ever talk about his descendants, since his life on earth has been cut short! The eunuch turned to Philip and said, ‘Tell me, is the prophet referring to himself or someone else?’ Starting, therefore, with this text of scripture Philip proceeded to explain the Good News of Jesus to him. Further along the road they came to some water, and the eunuch said, ‘Look, there is some water here; is there anything to stop me being baptised?’ He ordered the chariot to stop, then Philip and the eunuch both went down into the water and Philip baptised him. But after they had come up out of the water again Philip was taken away by the Spirit of the Lord, and the eunuch never saw him again but went on his way rejoicing. Philip found that he had reached Azotus and continued his journey proclaiming the Good News in every town as far as Caesarea.
Psalm 65(66):8-9, 16-17,20
R/ Cry out with joy to God, all the earth.
1) Peoples, bless our God, let the voice of his praise resound, of the God who gave life to our souls and kept our feet from stumbling.
2) Come and hear, all who fear God. I will tell what he did for my soul: to him I cried aloud, with high praise ready on my tongue.
3) Blessed be God who did not reject my prayer nor withhold his love from me.
Gospel Acclamation
Alleluia, alleluia! The Lord, who hung for us upon the tree, has risen from the tomb. Alleluia!
Gospel: John 6:44-51
Jesus said to the crowd: ‘No one can come to me unless he is drawn by the Father who sent me, and I will raise him up at the last day. It is written in the prophets: They will all be taught by God, and to hear the teaching of the Father, and learn from it, is to come to me. Not that anybody has seen the Father, except the one who comes from God: he has seen the Father. I tell you most solemnly, everybody who believes has eternal life. ‘I am the bread of life. Your fathers ate the manna in the desert and they are dead; but this is the bread that comes down from heaven, so that a man may eat it and not die. I am the living bread which has come down from heaven. Anyone who eats this bread will live for ever; and the bread that I shall give is my flesh, for the life of the world.’
Prayer over the Offerings
O God, who by the wonderful exchange effected in this sacrifice have made us partakers of the one supreme Godhead, grant, we pray, that, as we have come to know your truth, we may make it ours by a worthy way of life. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon: 2 Cor 5: 15
Christ died for all, that those who live may live no longer for themselves, but for him, who died for them and is risen, alleluia.
Prayer after Communion
Graciously be present to your people, we pray, O Lord, and lead those you have imbued with heavenly mysteries to pass from former ways to newness of life. Through Christ our Lord.
Meditation
Beloved brothers and sisters, it is fitting that we end the month of April with the celebration of the memory of Pope St Pius V, one who stood with the Church firmly during the trying moments following the Lutheran Reformation. He brought about useful reforms in the Church and in the Liturgy. We continue to look up to him for inspiration especially when the Church is going through trying moments like today.
The first Reading today brings us in touch with the experience of Philip and the Ethiopian eunuch. He followed this man along the way, explained the Scriptures to him and ended up baptizing him. This is what is expected of each of us, as disciples of Jesus- to go out into the world, teach others about Jesus Christ and baptize those who believe. So many people in our world today are searching for the word of God, for the truth. Unfortunately, many fall into the hands of the wrong people- impostors and charlatans. We have an obligation to ensure that the right deposits of faith are handed over from one generation to the next. No one can come to God except through the Son. So, we must lead others to discover Jesus the Christ. This is the mission that Jesus reminds us of in the Gospel of today. We are living in a world where there are too many other voices,each claiming to possess the truth. As disciples of Jesus Christ, our teaching should make a difference.
by Jude Thaddeus Langeh Basebang | Apr 28, 2020 | Evangelium
wednesday 29 April 2020
St Catherine of Siena (1347 – 1380)
Born in Siena, she entered Third Order of the Dominicans. She is remembered for her burning love of God and neighbour and contributions to doctrine. In 1970 Pope Paul VI declared her a Doctor of the Church.
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Entrance Antiphon
Here is a wise virgin, from among the number of the prudent, who went forth with lighted lamp to meet Christ, alleluia.
Collect
O God, who set Saint Catherine of Siena on fire with divine love in her contemplation of the Lord’s Passion and her service of your Church, grant, through her intercession, that your people, participating in the mystery of Christ, may ever exult in the revelation of his glory. Who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading: Acts 8:1-8
That day a bitter persecution started against the church in Jerusalem, and everyone except the apostles fled to the country districts of Judaea and Samaria. There were some devout people, however, who buried Stephen and made great mourning for him. Saul then worked for the total destruction of the Church; he went from house to house arresting both men and women and sending them to prison. Those who had escaped went from place to place preaching the Good News. One of them was Philip who went to a Samaritan town and proclaimed the Christ to them. The people united in welcoming the message Philip preached, either because they had heard of the miracles he worked or because they saw them for themselves. There were, for example, unclean spirits that came shrieking out of many who were possessed, and several paralytics and cripples were cured. As a result there was great rejoicing in that town.
Psalm 65(66):1-7
R/ Cry out with joy to God, all the earth.
- Cry out with joy to God all the earth, O sing to the glory of his name. O render him glorious praise. Say to God: ‘How tremendous your deeds!
- Because of the greatness of your strength your enemies cringe before you. Before you all the earth shall bow; shall sing to you, sing to your name!’
- Come and see the works of God, tremendous his deeds among men. He turned the sea into dry land, they passed through the river dry-shod.
- Let our joy then be in him; he rules for ever by his might. His eyes keep watch over the nations: let rebels not rise against him.
Gospel Acclamation: Jn 10:27
Alleluia, alleluia! The sheep that belong to me listen to my voice, says the Lord, I know them and they follow me. Alleluia!
Gospel: John 6:35-40
Jesus said to the crowd: ‘I am the bread of life. He who comes to me will never be hungry; he who believes in me will never thirst. But, as I have told you, you can see me and still you do not believe. All that the Father gives me will come to me, and whoever comes to me I shall not turn him away; because I have come from heaven, not to do my own will, but to do the will of the one who sent me. Now the will of him who sent me is that I should lose nothing of all that he has given to me, and that I should raise it up on the last day. Yes, it is my Father’s will that whoever sees the Son and believes in him shall have eternal life, and that I shall raise him up on the last day.’
Prayer over the Offerings
Accept, O Lord, the saving sacrifice we offer in commemoration of Saint Catherine, so that, instructed by her teaching, we may give ever more fervent thanks to you, the one true God. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon: 1 Jn 1: 7
If we walk in the light, as God is in the light, then we have fellowship with one another, and the blood of his Son Jesus Christ cleanses us from all sin, alleluia.
Prayer after Communion
May the heavenly table at which we have been fed, O Lord, confer eternal life upon us, as even in this world it nourished the life of Saint Catherine. Through Christ our Lord.
Meditation
Dear brothers and sisters, today the Church celebrates the memorial of a virgin and Doctor of the Church, St Catherine of Siena, Principal Patroness of Italy. We remember the crucial and mediating role she played in the Middle Ages, in order to get the Pope come back from Avignon to Rome. The time of the so called Avignon Papacy, when the French hijacked the papacy was a trying moment for the universal Church. Thanks to St Catherine, the sad episode came to an end.
In moments of conflict, the Church should play her role and take up her mission as Mother and Teacher, of peace-building, reconciliation and helping people to love one another. Today, there are too many conflicts all over the world; the Church is called upon to proclaim Christ the Prince of Peace; and God who is Love. In the first Reading we are told about the persecution in Jerusalem which scattered the disciples all over. This turned out to be a blessing because as they went, they proclaimed the Good News in foreign lands. God can write straight on crooked lines, and turn disappointments into blessings. As long as we follow Christ, there is little to fear. He himself tells us once more in the Gospel today that He is the bread that comes from heaven and anyone who eats of this bread will have eternal life. Let us remain close to Him and share in his life.
