by Jude Thaddeus Langeh Basebang | Apr 16, 2019 | Evangelium
St. Anicetus
Anicetus was a Syrian from Emesa. He became pope about 155. He actively opposed Marcionism and Gnosticism
Violet
Entrance Antiphon: Cf. Phil 2: 10, 8, 11
At the name of Jesus, every knee should bend of those in heaven and on the earth and under the earth, for the Lord became obedient to death, death on a cross: therefore Jesus Christ is Lord, to the glory of God the Father.
Collect
O God, who willed your Son to submit for our sake to the yoke of the Cross, so that you might drive from us the power of the enemy, grant us, your servants, to attain the grace of the resurrection. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading: Isaiah 50:4-9
The Lord has given me a disciple’s tongue. So that I may know how to reply to the wearied he provides me with speech. Each morning he wakes me to hear, to listen like a disciple. The Lord has opened my ear. For my part, I made no resistance, neither did I turn away. I offered my back to those who struck me, my cheeks to those who tore at my beard; I did not cover my face against insult and spittle. The Lord comes to my help, so that I am untouched by the insults. So, too, I set my face like flint; I know I shall not be shamed. My vindicator is here at hand. Does anyone start proceedings against me? Then let us go to court together. Who thinks he has a case against me? Let him approach me. The Lord is coming to my help, who will dare to condemn me?
Psalm 68(69):8-10, 21-22, 31, 33-34
R/ In your great love, O Lord, answer my prayers for your favour.
1) It is for you that I suffer taunts, that shame covers my face, that I have become a stranger to my brothers an alien to my own mother’s sons. I burn with zeal for your house and taunts against you fall on me.
2) Taunts have broken my heart; I have reached the end of my strength. I looked in vain for compassion, for consolers; not one could I find. For food they gave me poison; in my thirst they gave me vinegar to drink.
3) I will praise God’s name with a song; I will glorify him with thanksgiving. The poor when they see it will be glad and God-seeking hearts will revive; for the Lord listens to the needy and does not spurn his servants in their chains.
Gospel Acclamation
Glory to you, O Christ, you are the Word of God! Hail to you, our King! Obedient to the Father, you were led to your crucifixion as a meek lamb is led to the slaughter. Glory to you, O Christ, you are the Word of God!
Gospel: Matthew 26:14-25
One of the Twelve, the man called Judas Iscariot, went to the chief priests and said, ‘What are you prepared to give me if I hand him over to you?’ They paid him thirty silver pieces, and from that moment he looked for an opportunity to betray him. Now on the first day of Unleavened Bread the disciples came to Jesus to say, ‘Where do you want us to make the preparations for you to eat the passover?’ ‘Go to so-and-so in the city’ he replied ‘and say to him, “The Master says: My time is near. It is at your house that I am keeping Passover with my disciples.”’ The disciples did what Jesus told them and prepared the Passover. When evening came he was at table with the twelve disciples. And while they were eating he said ‘I tell you solemnly, one of you is about to betray me.’ They were greatly distressed and started asking him in turn, ‘Not I, Lord, surely?’ He answered, ‘Someone who has dipped his hand into the dish with me, will betray me. The Son of Man is going to his fate, as the scriptures say he will, but alas for that man by whom the Son of Man is betrayed! Better for that man if he had never been born!’ Judas, who was to betray him; asked in his turn, ‘Not I, Rabbi, surely?’ ‘They are your own words’ answered Jesus.
Prayer over the Offerings
Receive, O Lord, we pray, the offerings made here, and graciously grant that, celebrating your Son’s Passion in mystery, we may experience the grace of its effects. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon: Mt 20: 28
The Son of Man did not come to be served but to serve and to give his life as a ransom for many.
Prayer after Communion
Endow us, almighty God, with the firm conviction that through your Son’s Death in time, to which the revered mysteries bear witness, we may be assured of perpetual life. Through Christ our Lord.
Prayer over the People
Grant your faithful, O Lord, we pray, to partake unceasingly of the paschal mysteries and to await with longing the gifts to come, that, persevering in the Sacraments of their rebirth, they may be led by Lenten works to newness of life. Through Christ our Lord. Amen.
Meditation
The hour is coming and it is already at hand, the time when Jesus will offer himself totally for humanity. Jesus associates the old and new covenant with his flesh and blood. He offers himself to those who come to arrest him. Such obedience greatly expresses the depth of his surrender to the divine will; who can express obedience to God’s will better than him? The suffering he endures is salutary for sinful humanity. Let us offer ourselves as he did for the salvation of the world.
by Jude Thaddeus Langeh Basebang | Apr 16, 2019 | Agenda Biblique
Saint Anicet, pape
Il eut 11 ans de pontificat. L’histoire a retenu la visite que lui rendit saint Polycarpe en vue de fixer avec lui la fête de Pâques. Ils ne purent cependant pas s’accorder en raison de la différence de leurs traditions d’appartenance.
Violet
Antienne d’ouverture
Au nom de Jésus, que tout être vivant dans les cieux, sur la terre et dans l’abîme tombe à genoux. Pour s’être fait obéissant jusqu’à la mort, et la mort sur une croix, Jésus Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père.
Prière d’ouverture
Puisque tu as voulu, Seigneur, que ton Fils fût crucifié pour nous afin de nous arracher au pouvoir de Satan, fais que nous puissions recevoir la grâce de la résurrection. Par Jésus Christ.
Première lecture : Isaïe 50, 4-9a
Le Seigneur mon Dieu m’a donné le langage des disciples, pour que je puisse, d’une parole, soutenir celui qui est épuisé. Chaque matin, il éveille, il éveille mon oreille pour qu’en disciple, j’écoute. Le Seigneur mon Dieu m’a ouvert l’oreille, et moi, je ne me suis pas révolté, je ne me suis pas dérobé. J’ai présenté mon dos à ceux qui me frappaient, et mes joues à ceux qui m’arrachaient la barbe. Je n’ai pas caché ma face devant les outrages et les crachats. Le Seigneur mon Dieu vient à mon secours ; c’est pourquoi je ne suis pas atteint par les outrages, c’est pourquoi j’ai rendu ma face dure comme pierre: je sais que je ne serai pas confondu. Il est proche, Celui qui me justifie. Quelqu’un veut-il plaider contre moi ? Comparaissons ensemble! Quelqu’un veut-il m’attaquer en justice ? Qu’il s’avance vers moi! Voilà le Seigneur mon Dieu, il prend ma défense; qui donc me condamnera?.
Psaume 68 (69), 8-10, 21-22, 31.33-34
R/ Dans ton grand amour, Dieu, réponds-moi ; c’est l’heure de ta grâce. (68, 14cb)
1. C’est pour toi que j’endure l’insulte, que la honte me couvre le visage : je suis un étranger pour mes frères, un inconnu pour les fils de ma mère. L’amour de ta maison m’a perdu ; on t’insulte, et l’insulte retombe sur moi.
2. L’insulte m’a broyé le cœur, le mal est incurable ; j’espérais un secours, mais en vain, des consolateurs, je n’en ai pas trouvé. À mon pain, ils ont mêlé du poison ; quand j’avais soif, ils m’ont donné du vinaigre.
3. Mais je louerai le nom de Dieu par un cantique, je vais le magnifier, lui rendre grâce. Les pauvres l’ont vu, ils sont en fête : « Vie et joie, à vous qui cherchez Dieu ! » Car le Seigneur écoute les humbles, il n’oublie pas les siens emprisonnés.
Acclamation
Louange à toi, Seigneur, Roi d’éternelle gloire!Salut, ô Christ notre Roi: obéissant au Père, comme l’agneau vers l’abattoir tu te laisses conduire à la croix. Louange à toi, Seigneur, Roi d’éternelle gloire!
Évangile : Mathieu 26, 14-25
En ce temps-là, l’un des Douze, nommé Judas Iscariote, se rendit chez les grands prêtres et leur dit: « Que voulez-vous me donner, si je vous le livre ? » Ils lui remirent trente pièces d’argent. Et depuis, Judas cherchait une occasion favorable pour le livrer. Le premier jour de la fête des pains sans levain, les disciples s’approchèrent et dirent à Jésus : «Où veux-tu que nous te fassions les préparatifs pour manger la Pâque ? » Il leur dit : « Allez à la ville, chez untel, et dites-lui : “Le Maître te fait dire : Mon temps est proche ; c’est chez toi que je veux célébrer la Pâque avec mes disciples.” » Les disciples firent ce que Jésus leur avait prescrite ils préparèrent la Pâque. Le soir venu, Jésus se trouvait à table avec les Douze. Pendant le repas, il déclara: «Amen, je vous le dis: l’un de vous va me livrer. » Profondément attristés, ils se mirent à lui demander, chacun son tour : «Serait-ce moi, Seigneur?» Prenant la parole, il dit : « Celui qui s’est servi au plat en même temps que moi, celui-là va me livrer. Le Fils de l’homme s’en va, comme il est écrit à son sujet; mais malheureux celui par qui le Fils de l’homme est livré ! Il vaudrait mieux pour lui qu’il ne soit pas né, cet homme-là!» Judas, celui qui le livrait, prit la parole : « Rabbi, serait-ce moi?» Jésus lui répond: «C’est toi-même qui l’as dit!».
Prière sur les offrandes :
Accueille, Seigneur, le sacrifice que nous t’offrons, et mets en œuvre ta miséricorde : pour qu’en célébrant la passion de ton Fils, nous entrions dans son mystère d’amour. Lui qui…
Antienne de communion : Mt 20, 26
Le Fils de l’homme n’est pas venu pour être servi, mais pour servir, et donner sa vie en rançon pour la multitude.
Prière après la communion
Seigneur notre Dieu, accorde-nous de croire vraiment que par la mort de ton Fils, subie autrefois sur le Calvaire, annoncée dans chaque Eucharistie, tu nous as donné la vie éternelle. Par Jésus…
MÉDITATION
L’heure vient et elle est déjà là, le temps où se manifeste le don total de Jésus pour l’humanité. Jésus associe l’ancienne et la nouvelle alliance à sa chair et à son sang. Il s’offre à ceux qui le livreront. Une telle obéissance exprime grandement la profondeur de son abandon à la divine volonté; Qui mieux que Jésus l’a si bien exprimée? Jésus est face à lui-même pour justifier le plan de son Père. Les souffrances qu’il endure ont un sens salutaire pour l’humanité pècheresse. Offrons-nous, comme il l’a fait pour le salut du monde.
by Jude Thaddeus Langeh Basebang | Apr 15, 2019 | Evangelium
St Bernadette Soubirous
(1844 – 1879)
She was born in 1844 to a destitute family in Lourdes, in France. On 11 February 1858 she received the first of a series of visions of the Mother of God which led to Lourdes becoming a place of pilgrimage and healing. In 1866 she became a nun at Nevers, where she died on 16 April 1879.
Violet
Entrance Antiphon: Cf. Ps 26: 12
Do not leave me to the will of my foes, O Lord, for false witnesses rise up against me and they breathe out violence.
Collect
Almighty ever-living God, grant us so to celebrate the mysteries of the Lord’s Passion that we may merit to receive your pardon. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading: Isaiah 49:1-6
Islands, listen to me, pay attention, remotest peoples. The Lord called me before I was born, from my mother’s womb he pronounced my name. He made my mouth a sharp sword, and hid me in the shadow of his hand. He made me into a sharpened arrow, and concealed me in his quiver. He said to me, ‘You are my servant (Israel) in whom I shall be glorified’; while I was thinking, ‘I have toiled in vain, I have exhausted myself for nothing’; and all the while my cause was with the Lord, my reward with my God. I was honoured in the eyes of the Lord, my God was my strength. And now the Lord has spoken, he who formed me in the womb to be his servant, to bring Jacob back to him, to gather Israel to him: ‘It is not enough for you to be my servant, to restore the tribes of Jacob and bring back the survivors of Israel; I will make you the light of the nations so that my salvation may reach to the ends of the earth.’
Psalm 70 (71):1-6, 15, 17
R/ My lips will tell of your help.
1) In you, O Lord, I take refuge; let me never be put to shame. In your justice rescue me, free me: pay heed to me and save me.
2) Be a rock where I can take refuge, a mighty stronghold to save me; for you are my rock, my stronghold. Free me from the hand of the wicked.
3) It is you, O Lord, who are my hope, my trust, O Lord, since my youth. On you I have leaned from my birth, from my mother’s womb you have been my help.
4)My lips will tell of your justice and day by day of your help. O God, you have taught me from my youth and I proclaim your wonders still.
Gospel Acclamation
Glory and praise to you, O Christ! Hail to you, our King! Obedient to the Father, you were led to your crucifixion as a meek lamb is led to the slaughter. Glory and praise to you, O Christ!
Gospel: John 13:21-33, 36-38
While at supper with his disciples, Jesus was troubled in spirit and declared, ‘I tell you most solemnly, one of you will betray me.’ The disciples looked at one another, wondering which he meant. The disciple Jesus loved was reclining next to Jesus; Simon Peter signed to him and said, ‘Ask who it is he means’, so leaning back on Jesus’ breast he said, ‘Who is it, Lord?’ ‘It is the one’ replied Jesus ‘to whom I give the piece of bread that I shall dip in the dish.’ He dipped the piece of bread and gave it to Judas son of Simon Iscariot. At that instant, after Judas had taken the bread, Satan entered him. Jesus then said, ‘What you are going to do, do quickly.’ None of the others at table understood the reason he said this. Since Judas had charge of the common fund, some of them thought Jesus was telling him, ‘Buy what we need for the festival’, or telling him to give something to the poor. As soon as Judas had taken the piece of bread he went out. Night had fallen. When he had gone Jesus said: ‘Now has the Son of Man been glorified, and in him God has been glorified. If God has been glorified in him, God will in turn glorify him in himself, and will glorify him very soon. ‘My little children, I shall not be with you much longer. You will look for me, And, as I told the Jews, where I am going, you cannot come.’ Simon Peter said, ‘Lord, where are you going?’ Jesus replied, ‘Where I am going you cannot follow me now; you will follow me later.’ Peter said to him, ‘Why can’t I follow you now? I will lay down my life for you.’ ‘Lay down your life for me?’ answered Jesus. ‘I tell you most solemnly, before the cock crows you will have disowned me three times.’
Prayer over the Offerings
Look favourably, O Lord, we pray, on these offerings of your family, and to those you make partakers of these sacred gifts grant a share in their fullness. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon: Rm 8: 32
God did not spare his own Son, but handed him over for us all.
Prayer after Communion
Nourished by your saving gifts, we beseech your mercy, Lord, that by this same Sacrament, with which you have fed us in the present age you may make us partakers of life eternal. Through Christ our Lord.
Prayer over the People
May your mercy, O God, cleanse the people that are subject to you from all seduction of former ways and make them capable of new holiness. Through Christ our Lord. Amen.
Meditation
The ultimate moment for Jesus to assume the project of His Father has arrived. The disciples and the apostles participate in this project not just as informed observers but as direct actors. Peter and Judas respectively respond to this call by recognition and refusal respectively. Judas does not admit his limitations; rather, he pursues his plan of betraying Jesus. Peter, on the contrary, shows faith and humility. When his weakness led him to deny his master, he cried bitterly. This show of humility and repentance earned him the honour of being the shepherd of Jesus’ flock. Let him, and not Judas, be our model. Like him, we should acknowledge our weaknesses and ask God to transform us and make us his instruments in this world.
TUESDAY 16 APRIL 2019
by Jude Thaddeus Langeh Basebang | Apr 15, 2019 | Agenda Biblique
Saint Benoît Joseph Labre
Saint des sans-domiciles fixes, des pauvres et des exclus, il apparaît comme un défi au matérialisme d’une société vouée à l’argent. Durant sa vie il était un mendiant. Après sa mort en 1783, il bénéficia d’un culte précoce et populaire.
Violet
Antienne d’ouverture : Ps 26, 11-12
Montre-moi, Seigneur, ton chemin, conduis-moi par des routes sûres, malgré ceux qui me guettent. Ne me laisse pas à la merci de l’adversaire.
Prière d’ouverture
Aide-nous, Dieu éternel et tout-puissant, à célébrer les mystères de la passion du Seigneur de telle sorte que nous obtenions le pardon. Par Jésus Christ.
Première lecture : Isaïe 49, 1-6
Écoutez-moi, îles lointaines ! Peuples éloignés, soyez attentifs ! J’étais encore dans le sein maternel quand le Seigneur m’a appelé ; j’étais encore dans les entrailles de ma mère quand il a prononcé mon nom. Il a fait de ma bouche une épée tranchante, il m’a protégé par l’ombre de sa main; il a fait de moi une flèche acérée, il m’a caché dans son carquois. Il m’a dit : « Tu es mon serviteur, Israël, en toi je manifesterai ma splendeur. » Et moi, je disais : « Je me suis fatigué pour rien, c’est pour le néant, c’est en pure perte que j’ai usé mes forces. » Et pourtant, mon droit subsistait auprès du Seigneur, ma récompense, auprès de mon Dieu. Maintenant le Seigneur parle, lui qui m’a façonné dès le sein de ma mère pour que je sois son serviteur, que je lui ramène Jacob, que je lui rassemble Israël. Oui, j’ai de la valeur aux yeux du Seigneur, c’est mon Dieu qui est ma force. Et il dit : « C’est trop peu que tu sois mon serviteur pour relever les tribus de Jacob, ramener les rescapés d’Israël : je fais de toi la lumière des nations, pour que mon salut parvienne jusqu’aux extrémités de la terre. »
Psaume : 70 (71), 1-2, 3, 5a.6, 15ab.17
R/ Ma bouche annonce ton salut, Seigneur. cf. 70,15ab
1. En toi, Seigneur, j’ai mon refuge: garde moi d’être humilié pour toujours. Dans ta justice, défends-moi, libère-moi, tends l’oreille vers moi, et sauve-moi.
2. Sois le rocher qui m’accueille, toujours accessible ; tu as résolu de me sauver : ma forteresse et mon roc, c’est toi !
3. Seigneur mon Dieu, tu es mon espérance, Toi, mon soutien dès avant ma naissance, tu m’as choisi dès le ventre de ma mère; tu seras ma louange toujours !
4. Ma bouche annonce tout le jour tes actes de justice et de salut ; Mon Dieu, tu m’as instruit dès ma jeunesse, jusqu’à présent, j’ai proclamé tes merveilles.
Acclamation
Louange à toi, Seigneur, Roi d’éternelle gloire!Salut, ô Christ, notre Roi : obéissant au Père ; comme l’agneau vers l’abattoir, tu te laisses conduire à la croix. Louange à toi, Seigneur, Roi d’éternelle gloire!
Évangile : Jean 13, 21-33.36-38
En ce temps-là, au cours du repas que Jésus prenait avec ses disciples, il fut bouleversé en son esprit, et il rendit ce témoignage : « Amen, amen, je vous le dis: l’un de vous me livrera.» Les disciples se regardaient les uns les autres avec embarras, ne sachant pas de qui Jésus parlait. Il y avait à table, appuyé contre Jésus, l’un de ses disciples, celui que Jésus aimait. Simon-Pierre lui fait signe de demander à Jésus de qui il veut parler. Le disciple se penche donc sur la poitrine de Jésus et lui dit : « Seigneur, qui est-ce?» Jésus lui répond : « C’est celui à qui je donnerai la bouchée que je vais tremper dans le plat. » Il trempe la bouchée, et la donne à Judas, fils de Simon l’Iscariote. Et, quand Judas eut pris la bouchée, Satan entra en lui. Jésus lui dit alors : « Ce que tu fais, fais-le vite.» Mais aucun des convives ne comprit pourquoi il lui avait dit cela. Comme Judas tenait la bourse commune, certains pensèrent que Jésus voulait lui dire d’acheter ce qu’il fallait pour la fête, ou de donner quelque chose aux pauvres. Judas prit donc la bouchée, et sortit aussitôt. Or il faisait nuit. Quand il fut sorti, Jésus déclara : « Maintenant le Fils de l’homme est glorifié, et Dieu est glorifié en lui. Si Dieu est glorifié en lui, Dieu aussi le glorifiera ; et il le glorifiera bientôt. Petits enfants, c’est pour peu de temps encore que je suis avec vous. Vous me chercherez, et, comme je l’ai dit aux Juifs : “Là où je vais, vous ne pouvez pas aller”, je vous le dis maintenant à vous aussi. » Simon-Pierre lui dit : « Seigneur, où vas-tu ? » Jésus lui répondit : « Là où je vais, tu ne peux pas me suivre maintenant ; tu me suivras plus tard. » Pierre lui dit : « Seigneur, pourquoi ne puis-je pas te suivre à présent? Je donnerai ma vie pour toi ! » Jésus réplique : « Tu donneras ta vie pour moi ? Amen, amen, je te le dis: le coq ne chantera pas avant que tu m’aies renié trois fois. »
Prière sur les offrandes
Regarde avec amour, Seigneur, le sacrifice offert par ta famille ; toi qui nous donnes déjà de participer à tes sacrements, accorde-nous encore la grâce de parvenir aux biens dont ils sont le signe. Par Jésus.
Antienne De communion
Dieu n’a pas refusé son propre Fils, il l’a livré pour nous tous : en nous le donnant, il nous a tout donné.
Prière après la communion
Tu nous as nourris, Seigneur, de ton Eucharistie, et nous en appelons à ta miséricorde: par le sacrement, qui déjà nous donne ta force, rends-nous participants de la vie éternelle. Par Jésus.
MÉDITATION
L’instant ultime où Jésus assume le projet de son Père est arrivé. Les disciples et les apôtres participent à ce projet non seulement comme observateurs avertis, mais aussi comme acteurs directs. Pierre et Judas chacun en ce qui le concerne, répond respectivement à cet appel par une reconnaissance et un refus. Regardons Pierre, chez lui, le courage et la foi participe à cette attitude d’humilité que nous sommes appelés à suivre. Judas ne s’arrête pas à la reconnaissance de ses limites, il va sans regret jusqu’au bout de son aveuglement. Cependant, l’amour de Pierre pour le Christ est chargé de confiance, il pleure amèrement parce qu’il n’a pas été capable de résister à ses faiblesses. Malgré cela, il se remet dans la foi à la volonté du Père pour que son règne arrive. Pierre devient « la flèche acérée », le serviteur indispensable malgré les faiblesses de sa personne.
by Jude Thaddeus Langeh Basebang | Apr 14, 2019 | Agenda Biblique
Sainte Anastasie
Avec son amie Basilisse, elles sont des martyres romaines qui furent condamnées à mort pour avoir enseveli, selon la tradition, les saints apôtres Pierre et Paul. Elles connurent les supplices habituels et cruels de la part de l’empereur Néron.
Violet
Antienne d’ouverture : Cf 34, 11.12.23
De faux témoins se sont levés : on me rend le mal pour le bien ; je n’ai plus d’appui. Éveille-toi : lève-toi pour me défendre, et pour juger, Seigneur, mon Dieu.
Prière d’ouverture
Dieu tout-puissant, nous t’en supplions : quand nous tombons à cause de notre faiblesse, donne-nous de reprendre vie par la passion de ton Fils bien-aimé. Lui qui.
Première lecture : Isaïe 42, 1-7
Ainsi parle le Seigneur : « Voici mon serviteur que je soutiens, mon élu qui a toute ma faveur. J’ai fait reposer sur lui mon esprit ; aux nations, il proclamera le droit. Il ne criera pas, il ne haussera pas le ton, il ne fera pas entendre sa voix au-dehors. Il ne brisera pas le roseau qui fléchit, il n’éteindra pas la mèche qui faiblit, il proclamera le droit en vérité. Il ne faiblira pas, il ne fléchira pas, jusqu’à ce qu’il établisse le droit sur la terre, et que les îles lointaines aspirent à recevoir ses lois. » Ainsi parle Dieu, le Seigneur, qui crée les cieux et les déploie, qui affermit la terre et ce qu’elle produit ; il donne le souffle au peuple qui l’habite, et l’esprit à ceux qui la parcourent : «Moi, le Seigneur, je t’ai appelé selon la justice ; je te saisis par la main, je te façonne, je fais de toi l’alliance du peuple, la lumière des nations tu ouvriras les yeux des aveugles, tu feras sortir les captifs de leur prison, et, de leur cachot, ceux qui habitent les ténèbres. »
Psaume 26 (27), 1, 2, 3, 13-14
R/ Le Seigneur est ma lumière et mon salut. 26,1a
1. Le Seigneur est ma lumière et mon salut ; de qui aurais-je crainte ? Le Seigneur est le rempart de ma vie; devant qui tremblerais-je ?
2. Si des méchants s’avancent contre moi pour me déchirer, ce sont eux, mes ennemis, mes adversaires, qui perdent pied et
3. Succombent. Qu’une armée se déploie devant moi, mon cœur est sans crainte; que la bataille s’engage contre moi, je garde confiance.
4. J’en suis sûr, je verrai les bontés du Seigneur sur la terre des vivants. « Espère le Seigneur, sois fort et prends courage ; espère le Seigneur.»
Acclamation
Louange à toi, Seigneur, Roi d’éternelle gloire!Salut, ô Christ, notre Roi: toi seul as pris en pitié nos égarements. Louange à toi, Seigneur, Roi d’éternelle gloire!
Évangile : Jean 12, 1-11
Six jours avant la Pâque, Jésus vint à Béthanie où habitait Lazare, qu’il avait réveillé d’entre les morts. On donna un repas en l’honneur de Jésus. Marthe faisait le service, Lazare était parmi les convives avec Jésus. Or, Marie avait pris une livre d’un parfum très pur et de très grande valeur ;elle répandit le parfum sur les pieds de Jésus, qu’elle essuya avec ses cheveux ;la maison fut remplie de l’odeur du parfum. Judas Iscariote, l’un de ses disciples, celui qui allait le livrer, dit alors : « Pourquoi n’a-t-on pas vendu ce parfum pour trois cents pièces d’argent, que l’on aurait données à des pauvres ? » Il parla ainsi, non par souci des pauvres, mais parce que c’était un voleur: comme il tenait la bourse commune, il prenait ce que l’on y mettait. Jésus lui dit : « Laisse-la observer cet usage en vue du jour de mon ensevelissement ! Des pauvres, vous en aurez toujours avec vous, mais moi, vous ne m’aurez pas toujours. » Or, une grande foule de Juifs apprit que Jésus était là, et ils arrivèrent, non seulement à cause de Jésus, mais aussi pour voir ce Lazare qu’il avait réveillé d’entre les morts. Les grands prêtres décidèrent alors de tuer aussi Lazare, parce que beaucoup de Juifs, à cause de lui, s’en allaient, et croyaient en Jésus.
Prière sur les offrandes
Regarde avec bonté, Seigneur, les mystères que nous célébrons ; pour réparer les dommages de nos fautes, tu as voulu ce sacrifice du Christ : fais-lui produire en nous des fruits qui demeurent. Par Jésus.
Antienne de communion
Ne me cache pas ton visage le jour où la détresse me prend ! Le jour où je t’appelle, écoute-moi: n’attends pas pour me répondre !
Prière après la communion
Reste au milieu de ton peuple, Seigneur ; veille avec une fidélité de chaque instant sur nos cœurs sanctifiés dans cette Eucharistie: et puisque tu nous as donné le sacrement de notre guérison éternelle, aide-nous, par ta grâce, à ne jamais le renier. Par Jésus.
MÉDITATION
Le paradoxe de la vie de l’homme est affiché dans cet évangile riche en enseignements. Lazare a été ramené à la vie, cette nouvelle attire les foules. Cette effervescence amène les juifs à vouloir le tuer. En fait, c’est Jésus qui est directement visé. A côté de cette situation, Marie qui lui lave les pieds avec du parfum de grand prix anticipe sa toilette funéraire. Au lieu de voir cette initiative d’un bon œil, Judas ne s’intéresse qu’à ses propres intérêts. Dans cette confusion Jésus reste conscient du règne qu’il inaugure et de ce qu’il souffrira. Ce désordre connaîtra une fin car il est la lumière et la puissance de Dieu. Son nom est la source de départ de la justice, de la protection, de la force et de la paix partout où il est évoqué. Tous les peuples s’uniront pour dire la gloire de Dieu. Notre terre ne sera plus la désolée, l’abandonnée, elle sera appelée Maison de la Paix grâce à toi.
by Jude Thaddeus Langeh Basebang | Apr 14, 2019 | Evangelium
St. Paternus
He is the first saint of the 5th century. He followed his father’s path by becoming a hermit in Wales. He was known for his preaching, charity and mortifications
Violet
Entrance Antiphon: Cf. Ps 34:1-2, 139:8
Contend, O Lord, with my contenders; fight those who fight me. Take up your buckler and shield; arise in my defence, Lord, my mighty help.
Collect
Grant, we pray, almighty God, that, though in our weakness we fail, we may be revived through the Passion of your Only Begotten Son. Who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading: Isaiah 42:1-7
Here is my servant whom I uphold, my chosen one in whom my soul delights. I have endowed him with my spirit that he may bring true justice to the nations. He does not cry out or shout aloud, or make his voice heard in the streets. He does not break the crushed reed, nor quench the wavering flame. Faithfully he brings true justice; he will neither waver, nor be crushed until true justice is established on earth, for the islands are awaiting his law. Thus says God, the Lord, he who created the heavens and spread them out, who gave shape to the earth and what comes from it, who gave breath to its people and life to the creatures that move in it: ‘I, the Lord, have called you to serve the cause of right; I have taken you by the hand and formed you; I have appointed you as covenant of the people and light of the nations, ‘to open the eyes of the blind, to free captives from prison, and those who live in darkness from the dungeon.’
Psalm 26(27):1-3, 13-14
R/ The Lord is my light and my help.
1) The Lord is my light and my help; whom shall I fear? The Lord is the stronghold of my life; before whom shall I shrink?
2) When evil-doers draw near to devour my flesh, it is they, my enemies and foes, who stumble and fall.
3) Though an army encamp against me my heart would not fear. Though war break out against me even then would I trust.
4)I am sure I shall see the Lord’s goodness in the land of the living. Hope in him, hold firm and take heart. Hope in the Lord!
Gospel Acclamation
Praise and honour to you, Lord Jesus! Hail to you, our King! You alone have had compassion on our sins. Praise and honour to you, Lord Jesus!
Gospel: John 12:1-11
Six days before the Passover, Jesus went to Bethany, where Lazarus was, whom he had raised from the dead. They gave a dinner for him there; Martha waited on them and Lazarus was among those at table. Mary brought in a pound of very costly ointment, pure nard, and with it anointed the feet of Jesus, wiping them with her hair; the house was full of the scent of the ointment. Then Judas Iscariot – one of his disciples, the man who was to betray him – said, ‘Why wasn’t this ointment sold for three hundred denarii, and the money given to the poor?’ He said this, not because he cared about the poor, but because he was a thief; he was in charge of the common fund and used to help himself to the contributions. So Jesus said, ‘Leave her alone; she had to keep this scent for the day of my burial. You have the poor with you always, you will not always have me.’ Meanwhile a large number of Jews heard that he was there and came not only on account of Jesus but also to see Lazarus whom he had raised from the dead. Then the chief priests decided to kill Lazarus as well, since it was on his account that many of the Jews were leaving them and believing in Jesus.
Prayer over the Offerings
Look graciously, O Lord, upon the sacred mysteries we celebrate here, and may what you have mercifully provided to cancel the judgement we incurred bear for us fruit in eternal life. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon: Cf. Ps 101: 3
Do not hide your face from me in the day of my distress. Turn your ear towards me; on the day when I call, speedily answer me.
Prayer after Communion
Visit your people, O Lord, we pray, and with ever-watchful love look upon the hearts dedicated to you by means of these sacred mysteries, so that under your protection we may keep safe this remedy of eternal salvation, which by your mercy we have received. Through Christ our Lord.
Prayer over the People
May your protection, O Lord, we pray, defend the humble and keep ever safe those who trust in your mercy, that they may celebrate the paschal festivities not only with bodily observance but above all with purity of mind. Through Christ our Lord. Amen.
Meditation
The paradox of the life of man is found in this Gospel, whose teaching is rich. Lazarus is brought back to life and this news attracts the crowd. This effervescence brings the Jews to want to kill him. In fact, Jesus is the indirect target. Mary, washing his feet with expensive perfume, anticipates his funeral. Instead of welcoming such an initiative with a good heart, Judas thinks only of his personal interest. In this confusion, Jesus remains conscious of the Kingdom he is establishing and about his eventual suffering. In his name is the source of justice, protection, strength and peace. All the people will gather to sing the glory of God.
by Jude Thaddeus Langeh Basebang | Apr 13, 2019 | Evangelium
PALM SUNDAY OF THE PASSION OF THE LORD: Psalter II
SAINT LYDWINE
Red
Gospel: Luke 19:28-40.
Jesus went on ahead, going up to Jerusalem. When he drew near to Bethphage and Bethany, at the mount that is called Olivet, he sent two disciples, saying, ‘Go into the village opposite, where on entering you will find a colt tied, on which no one has ever yet sat; untie it and bring it here. If anyone asks you, “Why are you untying it?” you shall say this, “The Lord has need of it.”’ So those who were sent went away and found it as he had told them. And as they were untying the colt, its owners said to them, ‘Why are you untying the colt?’ And they said, ‘The Lord has need of it.’ And they brought it to Jesus, and throwing their garments on the colt they set Jesus upon it. And as he rode along, they spread their garments on the road. As he was drawing near, at the descent of the Mount of Olives, the whole multitude of the disciples began to rejoice and praise God with a loud voice for all the mighty works that they had seen, saying, ‘Blessed is the King who comes in the name of the Lord! Peace in heaven and glory in the highest!’ And some of the Pharisees in the multitude said to him, ‘Teacher, rebuke your disciples.’ He answered, ‘I tell you, if these were silent, the very stones would cry out.’
Entrance Antiphon: Cf. Jn 12: 1, 12-13; Ps 23: 9-10
Six days before the Passover, when the Lord came into the city of Jerusalem, the children ran to meet him; in their hands they carried palm branches and with a loud voice cried out:
R/ Hosanna in the highest! Blessed are you, who have come in your abundant mercy!
O gates, lift high your heads; grow higher, ancient doors. Let him enter, the king of glory! Who is this king of glory? He, the Lord of hosts, he is the king of glory.
R/ Hosanna in the highest! Blessed are you, who have come in your abundant mercy!
Collect
Almighty ever-living God, who as an example of humility for the human race to follow caused our Saviour to take flesh and submit to the Cross, graciously grant that we may heed his lesson of patient suffering and so merit a share in his Resurrection. Who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading: Isaiah 50:4-7
The Lord has given me a disciple’s tongue. So that I may know how to reply to the wearied he provides me with speech. Each morning he wakes me to hear, to listen like a disciple. The Lord has opened my ear. For my part, I made no resistance, neither did I turn away. I offered my back to those who struck me, my cheeks to those who tore at my beard; I did not cover my face against insult and spittle. The Lord comes to my help, so that I am untouched by the insults. So, too, I set my face like flint; I know I shall not be shamed.
Psalm 21 (22):8-9, 17-20, 23-24
R/ My God, my God, why have you forsaken me?
1) All who see me deride me. They curl their lips, they toss their heads. ‘He trusted in the Lord, let him save him; let him release him if this is his friend.
2) Many dogs have surrounded me, a band of the wicked beset me. They tear holes in my hands and my feet I can count every one of my bones.
3) They divide my clothing among them. They cast lots for my robe. O Lord, do not leave me alone, my strength, make haste to help me!
4)I will tell of your name to my brethren and praise you where they are assembled. ‘You who fear the Lord give him praise; all sons of Jacob, give him glory. Revere him Israel’s sons.
Second reading: Philippians 2:6-11
His state was divine, yet Christ Jesus did not cling to his equality with God but emptied himself to assume the condition of a slave and became as men are; and being as all men are, he was humbler yet, even to accepting death, death on a cross. But God raised him high and gave him the name which is above all other names so that all beings in the heavens, on earth and in the underworld, should bend the knee at the name of Jesus and that every tongue should acclaim Jesus Christ as Lord, to the glory of God the Father.
Gospel Acclamation: Phil2:8-9
Praise to you, O Christ, king of eternal glory! Christ was humbler yet, even to accepting death, death on a cross. But God raised him high and gave him the name which is above all names. Praise to you, O Christ, king of eternal glory!
Gospel : Luke 23:1-49
The Passion of our Lord Jesus Christ according to Luke
Key: N.Narrator. Jesus. O.Other single speaker. C.Crowd, or more than one speaker.
N.The elders of the people and the chief priests and scribes rose, and they brought Jesus before Pilate. They began their accusation by saying, C.We found this man inciting our people to revolt, opposing payment of the tribute to Caesar, and claiming to be Christ, a king. N.Pilate put to him this question: O.Are you the king of the Jews? N.He replied It is you who say it. N.Pilate then said to the chief priests and the crowd, O.I find no case against this man. N.But they persisted, C.He is inflaming the people with his teaching all over Judaea; it has come all the way from Galilee, where he started, down to here. N.When Pilate heard this, he asked if the man were a Galilean; and
by Jude Thaddeus Langeh Basebang | Apr 13, 2019 | Agenda Biblique
Dimanche des Rameaux et de la Passion du Seigneur
Messe du jour
Saints Maxime, Tiburce et Valérien
Rouge
1. En ce jour, le Christ Seigneur entra à Jérusalem pour accomplir son Mystère pascal. C´est pourquoi à toutes les messes on commémore cette entrée du Seigneur : avant la messe principale, par la Procession ou par l´Entrée solennelle.
L´entrée messianique du Seigneur à Jérusalem
Première forme : la Procession
2. Le prêtre, accompagné des ministres, se rend au lieu du rassemblement, revêtu des vêtements de la messe, qui est de couleur rouge. Le prêtre peut avoir revêtu la chape, qu´il déposera à la fin de la procession.
Antienne : Mt 21, 9
Hosanna au fils de David! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur ! Hosanna au plus haut des cieux !
3. Le prêtre salue le peuple comme à l´accoutumée, puis il prononce une brève allocution pour inviter les fidèles à participer activement à la célébration. Il le fait en ces termes ou en d´autres semblables :
Frères bien aimés, pendant quarante jours, nous avons préparé nos cœurs par la prière, la pénitence et le partage; et nous voici rassemblés au début de la semaine sainte pour commencer avec toute l´Église la célébration du Mystère pascal.
Aujourd’hui, le Christ entre à Jérusalem, la Ville sainte, où il va mourir et ressusciter. Mettons toute notre foi à rappeler maintenant le souvenir de cette entrée triomphale de notre Sauveur ; suivons-le dans sa passion jusqu’à la croix pour avoir part à sa résurrection et à sa vie.
4. Après cette monition, le prêtre, les mains jointes, dit l´une des deux prières suivantes :
Prions le Seigneur
Dieu tout-puissant, daigne bénir ces rameaux que nous portons pour fêter le Christ notre Roi : Accorde-nous d´entrer avec lui dans la Jérusalem éternelle. Lui qui.
S´il le juge opportun, le prêtre asperge d´eau bénite les rameaux, sans rien dire.
5. On lit ensuite l´évangile de l´Entrée de Jésus selon l´un des quatre évangélistes. La lecture est faite par un diacre, ou à son défaut par le prêtre, selon la forme habituelle.
Entrée messianique : Luc 19, 28-40
En ce temps-là, Jésus partit en avant pour monter à Jérusalem. Lorsqu’il approcha de Bethphagé et de Béthanie, près de l’endroit appelé mont des Oliviers, il envoya deux de ses disciples, en disant : « Allez à ce village d’en face. À l’entrée, vous trouverez un petit âne attaché, sur lequel personne ne s’est encore assis. Détachez-le et amenez-le. Si l’on vous demande: ‘Pourquoi le détachez-vous ?’ vous répondrez: ‘Parce que le Seigneur en a besoin.’» Les envoyés partirent et trouvèrent tout comme Jésus leur avait dit. Alors qu’ils détachaient le petit âne, ses maîtres leur demandèrent: «Pourquoi détachez-vous l’âne?» Ils répondirent: «Parce que le Seigneur en a besoin.» Ils amenèrent l’âne auprès de Jésus, jetèrent leurs manteaux dessus, et y firent monter Jésus. À mesure que Jésus avançait, les gens étendaient leurs manteaux sur le chemin. Alors que déjà Jésus approchait de la descente du mont des Oliviers, toute la foule des disciples, remplie de joie, se mit à louer Dieu à pleine voix pour tous les miracles qu’ils avaient vus, et ils disaient: «Béni soit celui qui vient, le Roi, au nom du Seigneur. Paix dans le ciel et gloire au plus haut des cieux ! » Quelques pharisiens, qui se trouvaient dans la foule, dirent à Jésus: «Maître, réprimande tes disciples!» Mais il prit la parole en disant: «Je vous le dis : si eux se taisent, les pierres crieront.»
6. Après l´évangile et l´homélie éventuelle, le prêtre, accompagné des ministres et de la députation des fidèles, s´avance à travers l´église vers le sanctuaire, tandis que l´on chante le répons à l´entrée du Seigneur ou un autre semblable.
Procession des Rameaux
Messe de la Passion
Prière
Dieu éternel et tout-puissant, pour montrer au genre humain quel abaissement il doit imiter, tu as voulu que notre Sauveur, dans un corps semblable au nôtre, subisse la mort de la croix : Accorde-nous cette grâce de retenir les enseignements de sa passion et d´avoir part à sa résurrection. Lui qui.
Première lecture : Isaïe 50, 4-7
Le Seigneur mon Dieu m’a donné le langage des disciples, pour que je puisse, d’une parole, soutenir celui qui est épuisé. Chaque matin, il éveille, il éveille mon oreille pour qu’en disciple, j’écoute. Le Seigneur mon Dieu m’a ouvert l’oreille, et moi, je ne me suis pas révolté, je ne me suis pas dérobé. J’ai présenté mon dos à ceux qui me frappaient, et mes joues à ceux qui m’arrachaient la barbe. Je n’ai pas caché ma face devant les outrages et les crachats. Le Seigneur mon Dieu vient à mon secours ; c’est pourquoi je ne suis pas atteint par les outrages, c’est pourquoi j’ai rendu ma face dure comme pierre : je sais que je ne serai pas confondu.
Psaume 21 (22), 8-9, 17-18a, 19-20, 22c-24a
R/ Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné? (Ps 21, 2a)
1. Tous ceux qui me voient me bafouent ; ils ricanent et hochent la tête: «Il comptait sur le Seigneur : qu’il le délivre! Qu’il le sauve, puisqu’il est son ami!»
2. Oui, des chiens me cernent, une bande de vauriens m’entoure ; Ils me percent les mains et les pieds, je peux compter tous mes os.
3. Ils partagent entre eux mes habits et tirent au sort mon vêtement. Mais toi, Seigneur, ne sois pas loin: ô ma force, viens vite à mon aide!
4. Mais tu m’as répondu! Et je proclame ton nom devant mes frères, je te loue en pleine assemblée. Vous qui le craignez, louez le Seigneur.
Deuxième lecture : Phil 2, 6-11
Le Christ Jésus, ayant la condition de Dieu, ne retint pas jalousement le rang qui l’égalait à Dieu. Mais il s’est anéanti, prenant la condition de serviteur, devenant semblable aux hommes. Reconnu homme à son aspect, il s’est abaissé, devenant obéissant jusqu’à la mort, et la mort de la croix. C’est pourquoi Dieu l’a exalté : il l’a doté du Nom qui est au-dessus de tout nom, afin qu’au nom de Jésus tout genou fléchisse au ciel, sur terre et aux enfers, et que toute langue proclame: «Jésus Christ est Seigneur» à la gloire de Dieu le Père.
Acclamation
Gloire et louange a toi, Seigneur Jésus.Pour nous, le Christ est devenu obéissant, jusqu’à la mort, et la mort de la croix. C’est pourquoi Dieu l’a exalte : il l’a doté du Nom qui est au-dessus de tout nom. Gloire et louange a toi, Seigneur Jésus.(cf. Ph 2, 8-9)
LECTURE BREVE
Évangile : Luc 23, 1-49
En ce temps-là, L.L’assemblée tout entière se leva, et on l’emmena chez Pilate. On se mit alors à l’accuser: F.«Nous avons trouvé cet homme en train de semer le trouble dans notre nation: il empêche de payer l’impôt à l’empereur, et il dit qu’il est le Christ, le Roi.» L.Pilate l’interrogea : A.« Es-tu le roi des Juifs?» L.Jésus répondit: «C’est toi-même qui le dis.» L.Pilate s’adressa aux grands prêtres et aux foules: A. «Je ne trouve chez cet homme aucun motif de condamnation.» L.Mais ils insistaient avec force : F.« Il soulève le peuple en enseignant dans toute la Judée ; après avoir commencé en Galilée, il est venu jusqu’ici. » L.À ces mots, Pilate demanda si l’homme était Galiléen. Apprenant qu’il relevait de l’autorité d’Hérode, il le renvoya devant ce dernier, qui se trouvait lui aussi à Jérusalem en ces jours-là. À la vue de Jésus, Hérode éprouva une joie extrême: en effet, depuis longtemps il désirait le voir à cause de ce qu’il entendait dire de lui, et il espérait lui voir faire un miracle. Il lui posa bon nombre de questions, mais Jésus ne lui répondit rien. Les grands prêtres et les scribes étaient là, et ils l’accusaient avec véhémence. Hérode, ainsi que ses soldats, le traitèrent avec mépris et se moqua de lui: il le revêtit d’un manteau de couleur éclatante et le renvoya à Pilate. Ce jour-là, Hérode et Pilate devinrent des amis, alors qu’auparavant il y avait de l’hostilité entre eux. Alors Pilate convoqua les grands prêtres, les chefs et le peuple. Il leur dit: A.«Vous m’avez amené cet homme en l’accusant d’introduire la subversion dans le peuple. Or, j’ai moi-même instruit l’affaire devant vous et, parmi les faits dont vous l’accusez, je n’ai trouvé chez cet homme aucun motif de condamnation. D’ailleurs, Hérode non plus, puisqu’il nous l’a renvoyé. En somme, cet homme n’a rien fait qui mérite la mort. Je vais donc le relâcher après lui avoir fait donner une correction.» L.Ils se mirent à crier tous ensemble : F.« Mort à cet homme ! Relâche-nous Barabbas. » L. Ce Barabbas avait été jeté en prison pour une émeute survenue dans la ville, et pour meurtre. Pilate, dans son désir de relâcher Jésus, leur adressa de nouveau la parole. Mais ils vociféraient: F.«Crucifie-le ! Crucifie-le!» L.Pour la troisième fois, il leur dit: A.«Quel mal a donc fait cet homme? Je n’ai trouvé en lui aucun motif de condamnation à mort. Je vais donc le relâcher après lui avoir fait donner une correction. » L.Mais ils insistaient à grands cris, réclamant qu’il soit crucifié; et leurs cris s’amplifiaient. Alors Pilate décida de satisfaire leur requête. Il relâcha celui qu’ils réclamaient, le prisonnier condamné pour émeute et pour meurtre, et il livra Jésus à leur bon plaisir. L.Comme ils l’emmenaient, ils prirent un certain Simon de Cyrène, qui revenait des champs, et ils le chargèrent de la croix pour qu’il la porte derrière Jésus. Le peuple, en grande foule, le suivait, ainsi que des femmes qui se frappaient la poitrine et se lamentaient sur Jésus. Il se retourna et leur dit: «Filles de Jérusalem, ne pleurez pas sur moi! Pleurez plutôt sur vous-mêmes et sur vos enfants ! Voici venir des jours où l’on dira: ‘Heureuses les femmes stériles, celles qui n’ont pas enfanté, celles qui n’ont pas allaité !’ Alors on dira aux montagnes: ‘Tombez sur nous’, et aux collines: ‘Cachez-nous.’ Car si l’on traite ainsi l’arbre vert, que deviendra l’arbre sec?» L.Ils emmenaient aussi avec Jésus deux autres, des malfaiteurs, pour les exécuter. Lorsqu’ils furent arrivés au lieu dit : Le Crâne (ou Calvaire), là ils crucifièrent Jésus, avec les deux malfaiteurs, l’un à droite et l’autre à gauche. Jésus disait: «Père, pardonne-leur: ils ne savent pas ce qu’ils font.» L.Puis, ils partagèrent ses vêtements et les tirèrent au sort. Le peuple restait là à observer. Les chefs tournaient Jésus en dérision et disaient : F.« Il en a sauvé d’autres : qu’il se sauve lui-même, s’il est le Messie de Dieu, l’Élu!» L.Les soldats aussi se moquaient de lui ; s’approchant, ils lui présentaient de la boisson vinaigrée, en disant : F.«Si tu es le roi des Juifs, sauve-toi toi-même!» L.Il y avait aussi une inscription au-dessus de lui: «Celui-ci est le roi des Juifs.» L’un des malfaiteurs suspendus en croix l’injuriait: A.«N’es-tu pas le Christ? Sauve-toi toi-même, et nous aussi !» L.Mais l’autre lui fit de vifs reproches: A.«Tu ne crains donc pas Dieu ! Tu es pourtant un condamné, toi aussi ! Et puis, pour nous, c’est juste : après ce que nous avons fait, nous avons ce que nous méritons. Mais lui, il n’a rien fait de mal.» L.Et il disait: A.«Jésus, souviens-toi de moi quand tu viendras dans ton Royaume.» L. Jésus lui déclara: «Amen, je te le dis: aujourd’hui, avec moi, tu seras dans le Paradis.» L.C’était déjà environ la sixième heure (c’est-à-dire: midi); l’obscurité se fit sur toute la terre jusqu’à la neuvième heure, car le soleil s’était caché. Le rideau du Sanctuaire se déchira par le milieu. Alors, Jésus poussa un grand cri : « Père, entre tes mains je remets mon esprit. » L.Et après avoir dit cela, il expira. (Ici on fléchit le genou et on s’arrête un instant) À la vue de ce qui s’était passé, le centurion rendit gloire à Dieu: A.«Celui-ci était réellement un homme juste.» L.Et toute la foule des gens qui s’étaient rassemblés pour ce spectacle, observant ce qui se passait, s’en retournaient en se frappant la poitrine. Tous ses amis, ainsi que les femmes qui le suivaient depuis la Galilée, se tenaient plus loin pour regarder.
Prière sur les offrandes
Souviens-toi, Seigneur, de la passion de ton Fils, ne tarde pas à nous réconcilier avec toi: Il est vrai que nous n´avons pas mérité ton pardon, mais nous comptons sur ta miséricorde et sur la grâce du sacrifice de Jésus. Lui qui.
Antienne de communion : Mt 26, 42
« Mon Père, dit Jésus, si cette coupe ne peut passer sans que je la boive, que ta volonté soit faite ! »
Prière après la communion
Tu nous as fortifiés, Seigneur, dans cette communion à tes saints mystères et nous te supplions encore: Toi qui nous as donné, dans la mort de ton Fils, l´espérance des biens auxquels nous croyons, donne-nous, dans sa résurrection glorieuse, de parvenir au Royaume que nous attendons. Par Jésus.
MÉDITATION
La louange, la prière et l’obéissance à la volonté d’amour de Dieu sont le chemin tracé pour Le glorifier. L’accueil triomphal de Jésus à l’entrée de Jérusalem exprime fortement cette intention de louange. Il sait que la volonté du Père pour le salut des hommes s’accomplira à travers Lui. L’obéissance, transparaît dans le choix de l’ânon pour son entrée à Jérusalem et aussi par l’attitude de la foule qui choisit des palmes pour l’acclamer et des manteaux pour paver le chemin. Cette foule reconnaît en lui prophète bienfaisant. Sa mission touche à sa fin et les hommages qu’il reçoit disent la qualité cette mission.
by Jude Thaddeus Langeh Basebang | Apr 12, 2019 | Evangelium
St Martin I (d. 655)
Entrance Antiphon: Cf. Is 55: 1
All who are thirsty, come to the waters, says the Lord. Though you have no money, come and drink with joy.
Collect
May the venerable exercises of holy devotion shape the hearts of your faithful, O Lord, to welcome worthily the Paschal Mystery and proclaim the praises of your salvation. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading: Ezekiel 47:1-9,12
The angel brought me to the entrance of the Temple, where a stream came out from under the Temple threshold and flowed eastwards, since the Temple faced east. The water flowed from under the right side of the Temple, south of the altar. He took me out by the north gate and led me right round outside as far as the outer east gate where the water flowed out on the right-hand side. The man went to the east holding his measuring line and measured off a thousand cubits; he then made me wade across the stream; the water reached my ankles. He measured off another thousand and made me wade across the stream again; the water reached my knees. He measured off another thousand and made me wade across again; the water reached my waist. He measured off another thousand; it was now a river which I could not cross; the stream had swollen and was now deep water, a river impossible to cross. He then said, ‘Do you see, son of man?’ He took me further, then brought me back to the bank of the river. When I got back, there were many trees on each bank of the river. He said, ‘This water flows east down to the Arabah and to the sea; and flowing into the sea it makes its waters wholesome. Wherever the river flows, all living creatures teeming in it will live. Fish will be very plentiful, for wherever the water goes it brings health, and life teems wherever the river flows. Along the river, on either bank, will grow every kind of fruit tree with leaves that never wither and fruit that never fails; they will bear new fruit every month, because this water comes from the sanctuary. And their fruit will be good to eat and the leaves medicinal.’
Psalm 45 (46):2-3, 5-6, 8-9
R/ The Lord of hosts is with us: the God of Jacob is our stronghold.
1) God is for us a refuge and strength, a helper close at hand, in time of distress, so we shall not fear though the earth should rock, though the mountains fall into the depths of the sea.
2) The waters of a river give joy to God’s city, the holy place where the Most High dwells. God is within, it cannot be shaken; God will help it at the dawning of the day.
3) The Lord of hosts is with us: the God of Jacob is our stronghold. Come, consider the works of the Lord, the redoubtable deeds he has done on the earth.
Gospel Acclamation: Ps 50:12, 14
Praise and honour to you, Lord Jesus! A pure heart create for me, O God, and give me again the joy of your help. Praise and honour to you, Lord Jesus!
Gospel: John 5:1-3, 5-16
There was a Jewish festival, and Jesus went up to Jerusalem. Now at the Sheep Pool in Jerusalem there is a building, called Bethzatha in Hebrew, consisting of five porticos; and under these were crowds of sick people – blind, lame, paralysed – waiting for the water to move. One man there had an illness which had lasted thirty-eight years, and when Jesus saw him lying there and knew he had been in this condition for a long time, he said, ‘Do you want to be well again?’ ‘Sir,’ replied the sick man ‘I have no one to put me into the pool when the water is disturbed; and while I am still on the way, someone else gets there before me.’ Jesus said, ‘Get up, pick up your sleeping-mat and walk.’ The man was cured at once, and he picked up his mat and walked away. Now that day happened to be the sabbath, so the Jews said to the man who had been cured, ‘It is the sabbath; you are not allowed to carry your sleeping-mat.’ He replied, ‘But the man who cured me told me, “Pick up your mat and walk.”’ They asked, ‘Who is the man who said to you, “Pick up your mat and walk”?’ The man had no idea who it was, since Jesus had disappeared into the crowd that filled the place. After a while Jesus met him in the Temple and said, ‘Now you are well again, be sure not to sin any more, or something worse may happen to you.’ The man went back and told the Jews that it was Jesus who had cured him. It was because he did things like this on the sabbath that the Jews began to persecute Jesus.
Prayer over the Offerings
We offer to you, O Lord, these gifts which you yourself have bestowed; may they attest to your care as Creator for this our mortal life, and effect in us the healing that brings us immortality. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon: Cf. Ps 22: 1-2
The Lord is my shepherd; there is nothing I shall want. Fresh and green are the pastures where he gives me repose, near restful waters he leads me.
Prayer after Communion
Purify our minds, O Lord, we pray, and renew them with this heavenly Sacrament, that we may find help for our bodies now and likewise in times to come. Through Christ our Lord.
Prayer over the People
Grant, O merciful God, that your people may remain always devoted to you and may constantly receive from your kindness whatever is for their good. Through Christ our Lord. Amen.
Meditation
The prophecy of Ezekiel consists of a vision which announces that the body of Christ is the temple. From it, the living water of baptism springs and floods all the peoples of the earth with its sap of new life. Whether they come from the West, from the South, from the North, or from the East, all will be partakers of the Lord’s banquet. The cross whose fruit will nourish the righteous is a remedy for the sick. In the same way, the word of Jesus is an effective treatment that gives healing to the patient of Bethesda. Jesus is at the door of our heart; let us open up with confidence and tenderness to his mercy.
by Jude Thaddeus Langeh Basebang | Apr 12, 2019 | Agenda Biblique
Saint Martin 1er, pape et martyr
Elu pape en 649, Martin 1er condamna l’hérésie monothélite qui niait l’existence d’une volonté humaine dans le Christ. L’empereur Constant II le fit arrêter à Rome. Déclaré déchu du pontificat et rapidement oublié du clergé romain, Martin fut exilé en Crimée où il mourut de privations, le 13 avril 656. Il est le dernier des papes martyrs.
Violet
Antienne d’ouverture : Ps 21, 2.7.20
Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ? Je suis un ver, non pas un homme, raillé par les gens, rejeté par le peuple. Toi, Seigneur, ne reste pas loin : ô ma force ! Viens vite à mon aide.
Prière d’ouverture
Seigneur, tu es toujours à l’œuvre pour sauver les hommes, mais en ce moment du Carême tu offres plus largement ta grâce à ton peuple; regarde avec bienveillance tous ceux qui t’appartiennent : que ton amour protège et fortifie à la fois les catéchumènes et les baptisés. Par Jésus Christ.
Première lecture : Ezéchiel 37, 21-28
Ainsi parle le Seigneur Dieu : « Je vais prendre les fils d’Israël parmi les nations où ils sont allés. Je les rassemblerai de partout et les ramènerai sur leur terre. J’en ferai une seule nation dans le pays, sur les montagnes d’Israël. Ils n’auront tous qu’un seul roi ; ils ne formeront plus deux nations ; ils ne seront plus divisés en deux royaumes. Ils ne se rendront plus impurs avec leurs idoles immondes et leurs horreurs, avec toutes leurs révoltes. Je les sauverai en les retirant de tous les lieux où ils habitent et où ils ont péché, je les purifierai. Alors ils seront mon peuple, et moi je serai leur Dieu. Mon serviteur David régnera sur eux ; ils n’auront tous qu’un seul berger ; ils marcheront selon mes ordonnances, ils garderont mes décrets et les mettront en pratique. Ils habiteront le pays que j’ai donné à mon serviteur Jacob, le pays que leurs pères ont habité. Ils l’habiteront, eux-mêmes et leurs fils, et les fils de leurs fils pour toujours. David, mon serviteur, sera leur prince pour toujours. Je conclurai avec eux une alliance de paix, une alliance éternelle. Je les rétablirai, je les multiplierai, je mettrai mon sanctuaire au milieu d’eux pour toujours. Ma demeure sera chez eux, je serai leur Dieu et ils seront mon peuple. Alors les nations sauront que Je suis le Seigneur, celui qui sanctifie Israël, lorsque mon sanctuaire sera au milieu d’eux pour toujours. »
Cantique 31, 10, 11,-12ab, 13
R/ Le Seigneur nous garde, comme un berger son troupeau.
1. Écoutez, nations, la parole du Seigneur ! Annoncez dans les îles lointaines : « Celui qui dispersa Israël le rassemble, il le garde, comme un berger son troupeau.
2. Le Seigneur a libéré Jacob, l’a racheté des mains d’un plus fort. Ils viennent, criant de joie, sur les hauteurs de Sion : ils affluent vers les biens du Seigneur.
3. La jeune fille se réjouit, elle danse; jeunes gens, vieilles gens, tous ensemble ! Je change leur deuil en joie, les réjouis, les console après la peine. »
Acclamation
Ta parole, Seigneur, est vérité, et ta loi, délivrance.Rejetez tous les crimes que vous avez commis, faites-vous un cœur nouveau et un esprit nouveau. Ta parole, Seigneur, est vérité, et ta loi, délivrance.(Ez 18, 31)
Évangile : Jean 11, 45-57
En ce temps-là, quand Lazare fut sorti du tombeau, beaucoup de Juifs, qui étaient venus auprès de Marie et avaient donc vu ce que Jésus avait fait, crurent en lui. Mais quelques-uns allèrent trouver les pharisiens pour leur raconter ce qu’il avait fait. Les grands prêtres et les pharisiens réunirent donc le Conseil suprême ; ils disaient : « Qu’allons-nous faire ? Cet homme accomplit un grand nombre de signes. Si nous le laissons faire, tout le monde va croire en lui, et les Romains viendront détruire notre Lieu saint et notre nation. » Alors, l’un d’entre eux, Caïphe, qui était grand prêtre cette année-là, leur dit : « Vous n’y comprenez rien vous ne voyez pas quel est votre intérêt : il vaut mieux qu’un seul homme meure pour le peuple, et que l’ensemble de la nation ne périsse pas. » Ce qu’il disait-là ne venait pas de lui-même ; mais, étant grand prêtre cette année-là, il prophétisa que Jésus allait mourir pour la nation ; et ce n’était pas seulement pour la nation, c’était afin de rassembler dans l’unité les enfants de Dieu dispersés. À partir de ce jour-là, ils décidèrent de le tuer. C’est pourquoi Jésus ne se déplaçait plus ouvertement parmi les Juifs ; il partit pour la région proche du désert, dans la ville d’Éphraïm où il séjourna avec ses disciples. Or, la Pâque juive était proche, et beaucoup montèrent de la campagne à Jérusalem pour se purifier avant la Pâque. Ils cherchaient Jésus et, dans le Temple, ils se disaient entre eux : « Qu’en pensez-vous ? Il ne viendra sûrement pas à la fête ! » Les grands prêtres et les pharisiens avaient donné des ordres : quiconque saurait où il était devait le dénoncer, pour qu’on puisse l’arrêter.
Prière sur les offrandes
Dieu éternel et tout-puissant, pour nous donner la vie nouvelle, tu nous fais renaître par le baptême reçu dans la foi ; accueille nos dons et nos prières: puisque tes serviteurs espèrent en toi, efface leurs péchés; réponds à leurs désirs. Par Jésus.
Antienne de communion : Jn 11, 52
Le Christ a été livré pour rassembler dans l’unité les enfants de Dieu qui ont été dispersés.
Prière après la communion
Dieu souverain, nous te le demandons humblement : rends-nous participants de la nature divine, puisque tu nous as fait communier au corps et au sang de Jésus Christ. Lui qui.
MÉDITATION
« Le Seigneur a libéré Jacob, l’a racheté des mains d’un plus fort. Ils viennent criant de joie, sur les hauteurs de Sion : Ils affluent vers les biens du Seigneur ». Une joie s’empare de ton peuple Seigneur car tu ramènes à la vie les morts, tu délies les enchaînés, tu rends la vue. Le plan de Dieu se réalise en Jésus notre Sauveur. En Lui l’humanité retrouve les chemins du Père et notre salut est tout proche, malgré les embuscades tendues par les grands prêtres, pensant le réduire au silence. Ils ne savent pas qu’ils accomplissent ainsi la réalisation du dessein de Dieu. Ta mort Seigneur, a été pour nous, le signe de ton amour. Nous sommes invités à nous purifier dans ton sang versé.