THURSDAY 19 FEBRUARY

SAINT GABINUS
Psalter IV | VIOLET

He was a member of the imperial Roman. His life took a profound turn when he embraced Christianity and became a devout follower of Jesus Christ and dedicated himself to spreading the teachings of the faith, even in the face of potential danger. He became a target of this persecution. He was captured, and faced the choice between renouncing his faith or suffering a brutal martyrdom. His selfless sacrifice serves as a powerful testament to his unwavering devotion to his faith.

Entrance Antiphon: Cf. Ps 54: 17-20, 23
When I cried to the Lord, he heard my voice; he rescued me from those who attack me. Entrust your cares to the Lord, and he will support you.

Collect
Prompt our actions with your inspiration, we pray, O Lord, and further them with your constant help, that all we do may always begin from you and by you be brought to completion. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, God, for ever and ever.

First reading: Deuteronomy 30:15-20
Moses said to the people: “Today I have set before you life and prosperity, death and doom. If you obey the commandments of the Lord, your God, which I enjoin on you today, loving him, and walking in his ways, and keeping his commandments, statutes and decrees, you will live and grow numerous, and the Lord, your God, will bless you in the land you are entering to occupy. If, however, you turn away your hearts and will not listen, but are led astray and adore and serve other gods, I tell you now that you will certainly perish; you will not have a long life on the land that you are crossing the Jordan to enter and occupy. I call heaven and earth today to witness against you: I have set before you life and death, the blessing and the curse. Choose life, then, that you and your descendants may live, by loving the Lord, your God, heeding his voice, and holding fast to him. For that will mean life for you, a long life for you to live on the land that the Lord swore he would give to your fathers Abraham, Isaac and Jacob.”

Responsorial Psalm: Psalm 1:1-2, 3, 4 and 6
R/ Blessed are they who hope in the Lord.

  1. Blessed the man who follows not the counsel of the wicked Nor walks in the way of sinners, nor sits in the company of the insolent, But delights in the law of the Lord and meditates on his law day and night.
  2. He is like a tree planted near running water, That yields its fruit in due season, and whose leaves never fade. Whatever he does, prospers.
  3. Not so the wicked, not so; they are like chaff which the wind drives away. For the Lord watches over the way of the just, but the way of the wicked vanishes.

Saint Biography
He was a member of the imperial Roman. His life took a profound turn when he embraced Christianity and became a devout follower of Jesus Christ and dedicated himself to spreading the teachings of the faith, even in the face of potential danger. He became a target of this persecution. He was captured, and faced the choice between renouncing his faith or suffering a brutal martyrdom. His selfless sacrifice serves as a powerful testament to his unwavering devotion to his faith.

Gospel Acclamation: Matthew 4:17
Repent, says the Lord; the Kingdom of heaven is at hand.

Gospel: Luke 9:22-25
Jesus said to his disciples: “The Son of Man must suffer greatly and be rejected by the elders, the chief priests, and the scribes, and be killed and on the third day be raised.” Then he said to all, If anyone wishes to come after me, he must deny himself and take up his cross daily and follow me. For whoever wishes to save his life will lose it, but whoever loses his life for my sake will save it. What profit is there for one to gain the whole world yet lose or forfeit himself?”

Prayer over the Offerings
Regard with favour, O Lord, we pray, the offerings we set upon this sacred altar, that, bestowing on us your pardon, our oblations may give honour to your name. Through Christ our Lord.

Communion Antiphon: Cf. Ps 50: 12
Create a pure heart for me, O God; renew a steadfast spirit within me.

Prayer after Communion
Having received the blessing of your heavenly gifts, we humbly beseech you, almighty God, that they may always be for us a source both of pardon and of salvation. Through Christ our Lord.

Prayer over the People
Almighty God, who have made known to your people the ways of eternal life, lead them by that path, we pray, to you, the unfading light. Through Christ our Lord.

Meditation
“Renounce yourself, take up your cross and follow me.” Lent is a time for conversion, and if we want to achieve conversion we must first renounce ourselves. To renounce oneself is to abandon one’s will in favour of God’s will. Jesus asked his Father in the garden of Gethsemane to take the cup of suffering away from if he could; but he said God’s will, and not his will, should be done. We have to deny all the desires and habits that we are attached to but which go against God’s will; we have to desire what God wants over what we want. Secondly, we must take up our cross and follow Jesus. Jesus carried his cross all the way to Calvary; we must accept to bear with all the challenges, difficulties and sufferings that come as part of human life or as a result of our being followers of Jesus. Moses reminds us that life is choice between blessing and curse; to choose the blessing is to choose to die to ourselves and embrace suffering, like Jesus did. It is only by suffering with Jesus that we will triumph with him.

Introduction to the Season of Lent

Lent is a solemn period of preparation that lasts for 40 days, not counting Sundays, and is traditionally marked by prayer, fasting, and almsgiving, leading up to Easter Sunday, the celebration of Jesus Christ’s resurrection. It is a time of testing and spiritual growth for Jesus, mirroring the opportunity for Catholics to grow closer to God. Lent is also a time for inner transformation. Ash Wednesday marks the beginning of Lent, signified by the receiving of ashes as a reminder of mortality and the need for repentance. The final week of Lent is known as Holy Week, which leads up to Easter Sunday.

During Lent, there is an increased focus on Prayer and attending church services, especially the Stations of the Cross. Reading scripture and personal reection are

encouraged. entails sacrifice Fasting and self-discipline.  Many Catholics observe fasting and abstinence during Lent. Traditionally, Catholics abstain from meat on all

Fridays of the year, and some choose to give up something they enjoy for Lent. This act of sacrifice is meant to symbolise Jesus’ fasting, temptation and sacrifice on the cross. Lent is a time for increased generosity towards those in need through almsgiving.

Catholics are encouraged to donate to charities, volunteer their time, or perform acts of kindness.

Lent in 2025 holds a special signicance within the designated Jubilee Year focusing on the «Pilgrims of Hope”. This theme beautifully sets the tone for the Lenten season.

This Jubilee Year’s theme emphasises the concept of a journey – a pilgrimage towards a brighter future filled with hope. Lent, with its introspective practices, becomes a perfect opportunity to embark on this hopeful pilgrimage. By embracing the spirit of «Pilgrims of Hope,» let us embark on a journey of personal growth and contribute to a world filled with greater hope.

WEDNESDAY 18 FEBRUARY

ASH WEDNESDAY
SAINT BERNADETTE SOUBIROUS, VIRGIN
Psalter IV | VIOLET

Born in Lourdes, France, the eldest of nine children from a poverty-stricken family. She experienced 18 visions of the Virgin Mary at the Massabielle Grotto in Lourdes. These visions led to the founding of the Marian shrine of Lourdes. Mary revealed her identity as “the Immaculate Conception” and instructed Bernadette to build a chapel.

Entrance Antiphon: Wis 11:24, 25, 27
You are merciful to all, O Lord, and despise nothing that you have made. You overlook people’s sins, to bring them to repentance, and you spare them, for you are the Lord our God.

Collect
Grant, O Lord, that we may begin with holy fasting this campaign of Christian service, so that, as we take up battle against spiritual evils, we may be armed with weapons of self-restraint. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, God, for ever and ever.

First reading: Joel 2:12-18
Even now, says the Lord, return to me with your whole heart, with fasting, and weeping, and mourning; Rend your hearts, not your garments, and return to the Lord, your God. For gracious and merciful is he, slow to anger, rich in kindness, and relenting in punishment. Perhaps he will again relent and leave behind him a blessing, Offerings and libations for the Lord, your God. Blow the trumpet in Zion! proclaim a fast, call an assembly; Gather the people, notify the congregation; Assemble the elders, gather the children and the infants at the breast; Let the bridegroom quit his room and the bride her chamber. Between the porch and the altar let the priests, the ministers of the Lord, weep, And say, “Spare, O Lord, your people, and make not your heritage a reproach, with the nations ruling over them! Why should they say among the peoples, ‘Where is their God?”” Then the Lord was stirred to concern for his land and took pity on his people.

Responsorial Psalm: Psalm 51:3-4, 5-6ab, 12-13, 14 and 17
R/ Be merciful, O Lord, for we have sinned.

  1. Have mercy on me, O God, in your goodness; in the greatness of your compassion wipe out my offense. Thoroughly wash me from my guilt and of my sin cleanse me.
  2. For I acknowledge my offense, and my sin is before me always: “Against you only have I sinned, and done what is evil in your sight.”
  3. A clean heart create for me, O God, and a steadfast spirit renew within me. Cast me not out from your presence, and your Holy Spirit take not from me.
  4. Give me back the joy of your salvation, and a willing spirit sustain in me.
  5. [sic] O Lord, open my lips, and my mouth shall proclaim your praise.

Second reading: 2 Corinthians 5:20-6:2
Brothers and sisters: We are ambassadors for Christ, as if God were appealing through us. We implore you on behalf of Christ, be reconciled to God. For our sake he made him to be sin who did not know sin, so that we might become the righteousness of God in him. Working together, then, we appeal to you not to receive the grace of God in vain. For he says: In an acceptable time I heard you, and on the day of salvation I helped you. Behold, now is a very acceptable time; behold, now is the day of salvation.

Saint Biography
Born in Lourdes, France, the eldest of nine children from a poverty-stricken family. She experienced 18 visions of the Virgin Mary at the Massabielle Grotto in Lourdes. These visions led to the founding of the Marian shrine of Lourdes. Mary revealed her identity as “the Immaculate Conception” and instructed Bernadette to build a chapel.

Gospel Acclamation: Psalm 95:8
If today you hear his voice, harden not your hearts.

Gospel: Matthew 6:1-6, 16-18
Jesus said to his disciples: “Take care not to perform righteous deeds in order that people may see them; otherwise, you will have no recompense from your heavenly Father. When you give alms, do not blow a trumpet before you, as the hypocrites do in the synagogues and in the streets to win the praise of others. Amen, I say to you, they have received their reward. But when you give alms, do not let your left hand know what your right is doing, so that your almsgiving may be secret. And your Father who sees in secret will repay you. “When you pray, do not be like the hypocrites, who love to stand and pray in the synagogues and on street corners so that others may see them. Amen, I say to you, they have received their reward. But when you pray, go to your inner room, close the door, and pray to your Father in secret. And your Father who sees in secret will repay you. “When you fast, do not look gloomy like the hypocrites. They neglect their appearance, so that they may appear to others to be fasting. Amen, I say to you, they have received their reward. But when you fast, anoint your head and wash your face, so that you may not appear to be fasting, except to your Father who is hidden. And your Father who sees what is hidden will repay you.”

Prayer over the Offerings
As we solemnly offer the annual sacrifice for the beginning of Lent, we entreat you, O Lord, that, through works of penance and charity, we may turn away from harmful pleasures and, cleansed from our sins, may become worthy to celebrate devoutly the Passion of your Son. Who lives and reigns for ever and ever.

Communion Antiphon: Cf. Ps 1:2-3
He who ponders the law of the Lord day and night will yield fruit in due season.

Prayer after Communion
May the Sacrament we have received sustain us, O Lord, that our Lenten fast may be pleasing to you and be for us a healing remedy. Through Christ our Lord.

Prayer over the People
Pour out a spirit of compunction, O God, on those who bow before your majesty, and by your mercy may they merit the rewards you promise to those who do penance. Through Christ our Lord.

Meditation
“Let your hearts be broken, not your garments torn.” Lent is a season of intense spiritual revival. It is a period during which we focus intently on the reality of sin; we remember that we are sinners and because of our sins Jesus died on the cross. For this reason, we resolve to reconcile ourselves with God, as St. Paul exhorts us to do in the Second Reading, and the Church proposes charity, prayer and fasting as three tools for this reconciliation. But Jesus makes it clear in the Gospel that these practices will bear no fruit if they are mere outward acts that do not transform our hearts. We should perform works of charity out of a sincere desire to think less about ourselves and make sacrifices for others. Our prayer should be a true dialogue with God in which we listen to him and ask him for his sanctifying grace. Our fasting should be a real effort to subdue our desires and control our passions, in order to fight against sin. In short, Lent is a time when we make an extra effort at true conversion. May this 40 day period bring about a genuine change in our relationship with God and our neighbour.

Introduction au temps de Carême

Le carême nous rappelle chaque année les quarante ans passés dans le désert par les hébreux avant de rallier la terre promise. C’est aussi le souvenir des quarante jours passés par Jésus au désert entre son baptême et le début de sa vie publique. Ainsi le chiffre quarante devient donc symbolique, il est requis pour préparer le combat spirituel. Il est aussi requis pour préparer un nouveau départ, dans le sens d’un recommencement avec Dieu. De ces explications transparaît clairement que le temps de carême est fondamentalement un temps d’effort, de renoncement et de conversion

Le carême nous donne de nous rapprocher davantage de Dieu par une vie de prière et d’être proche des hommes en leur rendant service de manière désintéressée. Cela requiert la disponibilité et l’amour du prochain comme le Christ le recommande dans les Saintes Écritures. Un carême bien vécu ne saurait donc ignorer l’abstinence et même la continence qui ouvrent les portes au partage avec les pauvres et nécessiteux de nos villes et villages.

Voilà pourquoi l’Église insiste généralement sur trois pratiques pour vivre pleinement ce temps précieux. D’abord le jeûne qui est une forme de privation qui arrache notre vie et surtout notre coeur á la dépendance matérielle et aux autres formes de dépendances.

Le partage ou l’aumône est une invitation vivre á en frère ou avec les frères. L’aumône est liée au jeune dont il indique le sens des privations.

La prière est le troisième pilier du carême. Elle est une invitation á vivre en fils de Dieu. Si un fils ne peut vivre sans relation avec son père, il faut rappeler que c’est par la prière que nous construisons et maintenons une relation particulière avec Dieu notre père. Par la prière on se remplit de la présence de Dieu ou mieux on laisse Dieu nous remplir de sa présence.

Pratiquer la prière , le jeûne et l’ aumône pendant le temps. de carême attire la miséricorde de Dieu sur l’homme.

MERCREDI 18 FÉVRIER

MERCREDI DES CENDRES, SAINTE BERNADETTE SOUBIROUS, VIERGE
(Violet)

Pauvre et torturée par l’asthme, Bernadette (1844-1879) a quatorze ans quand, dans la grotte de Massabielle, à Lourdes, lui apparaît dix-huit fois celle qui se nommera : “l’Immaculée Conception”. “Si la sainte Vierge en avait trouvé une plus ignorante que moi, c’est elle qu’elle aurait choisie”, dira Bernadette, devenue Sœur Marie Bernard en 1866 chez les Sœurs de la Charité de Nevers. Ce mot dit bien l’humilité de celle qui accepta inlassablement souffrances et humiliations pour le salut des pécheurs.

Introduction au temps de Carême
Le carême nous rappelle chaque année les quarante ans passés dans le désert par les hébreux avant de rallier la terre promise. C’est aussi le souvenir des quarante jours passés par Jésus au désert entre son baptême et le début de sa vie publique. Ainsi le chiffre quarante devient donc symbolique, il est requis pour préparer le combat spirituel. Il est aussi requis pour préparer un nouveau départ, dans le sens d’un recommencement avec Dieu. De ces explications transparaît clairement que le temps de carême est fondamentalement un temps d’effort, de renoncement et de conversion.
Le carême nous donne de nous rapprocher davantage de Dieu par une vie de prière et d’être proche des hommes en leur rendant service de manière désintéressée. Cela requiert la disponibilité et l’amour du prochain comme le Christ le recommande dans les Saintes Écritures. Un carême bien vécu ne saurait donc ignorer l’abstinence et même la continence qui ouvrent les portes au partage avec les pauvres et nécessiteux de nos villes et villages.
Voilà pourquoi l’Église insiste généralement sur trois pratiques pour vivre pleinement ce temps précieux. D’abord le jeûne qui est une forme de privation qui arrache notre vie et surtout notre coeur à la dépendance matérielle et aux autres formes de dépendances.
Le partage ou l’aumône est une invitation vivre à en frère ou avec les frères. L’aumône est liée au jeune dont il indique le sens des privations.
La prière est le troisième pilier du carême. Elle est une invitation à vivre en fils de Dieu. Si un fils ne peut vivre sans relation avec son père, il faut rappeler que c’est par la prière que nous construisons et maintenons une relation particulière avec Dieu notre père. Par la prière on se remplit de la présence de Dieu ou mieux on laisse Dieu nous remplir de sa présence.
Pratiquer la prière, le jeûne et l’ aumône pendant le temps de carême attire la miséricorde de Dieu sur l’homme.

Antienne d’ouverture : Sg 11, 24-25.27
Seigneur, tu aimes tout ce qui existe, et tu n’as de répulsion pour aucune de tes œuvres; tu fermes les yeux sur les péchés des hommes: tu les invites à la pénitence, et tu leur pardonnes, car tu es le Seigneur notre Dieu.

Prière d’ouverture
Accorde-nous, Seigneur, de savoir commencer saintement, par une journée de jeûne, notre entraînement au combat spirituel: Que nos privations nous rendent plus forts pour lutter contre l’esprit du mal. Par Jésus Christ.

1ère lecture : Jl 2, 12-18
Maintenant – oracle du Seigneur – revenez à moi de tout votre cœur, dans le jeûne, les larmes et le deuil! Déchirez vos cœurs et non pas vos vêtements, et revenez au Seigneur votre Dieu, car il est tendre et miséricordieux, lent à la colère et plein d’amour, renonçant au châtiment. Qui sait ? Il pourrait revenir, il pourrait renoncer au châtiment, et laisser derrière lui sa bénédiction: alors, vous pourrez présenter offrandes et libations au Seigneur votre Dieu. Sonnez du cor dans Sion: prescrivez un jeûne sacré, annoncez une fête solennelle, réunissez le peuple, tenez une assemblée sainte, rassemblez les anciens, réunissez petits enfants et nourrissons! Que le jeune époux sorte de sa maison, que la jeune mariée quitte sa chambre! Entre le portail et l’autel, les prêtres, serviteurs du Seigneur, iront pleurer et diront: « Pitié, Seigneur, pour ton peuple, n’expose pas ceux qui t’appartiennent à l’insulte et aux moqueries des païens! Faudra-t-il qu’on dise: “Où donc est leur Dieu ?” » Et le Seigneur s’est ému en faveur de son pays, il a eu pitié de son peuple.

Psaume : 50 (51), 3-4, 5-6ab, 12-13, 14.17
R/ Pitié, Seigneur, car nous avons péché!

  1. Pitié pour moi, mon Dieu, dans ton amour, selon ta grande miséricorde, efface mon péché. Lave-moi tout entier de ma faute, purifie-moi de mon offense.
  2. Oui, je connais mon péché, ma faute est toujours devant moi. Contre toi, et toi seul, j’ai péché, ce qui est mal à tes yeux, je l’ai fait.
  3. Crée en moi un cœur pur, ô mon Dieu, renouvelle et raffermis au fond de moi mon esprit. Ne me chasse pas loin de ta face, ne me reprends pas ton esprit saint.
  4. Rends-moi la joie d’être sauvé ; que l’esprit généreux me soutienne. Seigneur, ouvre mes lèvres, et ma bouche annoncera ta louange.

2ème lecture : 2 Co 5, 20 – 6, 2
Frères, nous sommes les ambassadeurs du Christ, et par nous c’est Dieu lui-même qui lance un appel: nous le demandons au nom du Christ, laissez-vous réconcilier avec Dieu. Celui qui n’a pas connu le péché, Dieu l’a pour nous identifié au péché, afin qu’en lui nous devenions justes de la justice même de Dieu. En tant que coopérateurs de Dieu, nous vous exhortons encore à ne pas laisser sans effet la grâce reçue de lui. Car il dit dans l’Écriture: Au moment favorable je t’ai exaucé, au jour du salut je t’ai secouru. Le voici maintenant le moment favorable, le voici maintenant le jour du salut.

Acclamation
Ta Parole, Seigneur, est vérité, et ta loi, délivrance. Aujourd’hui, ne fermez pas votre cœur, mais écoutez la voix du Seigneur. Ta Parole, Seigneur, est vérité, et ta loi, délivrance.

Évangile : Mt 6, 1-6.16-18
En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Ce que vous faites pour devenir des justes, évitez de l’accomplir devant les hommes pour vous faire remarquer. Sinon, il n’y a pas de récompense pour vous auprès de votre Père qui est aux cieux. Ainsi, quand tu fais l’aumône, ne fais pas sonner la trompette devant toi, comme les hypocrites qui se donnent en spectacle dans les synagogues et dans les rues, pour obtenir la gloire qui vient des hommes. Amen, je vous le déclare : ceux-là ont reçu leur récompense. Mais toi, quand tu fais l’aumône, que ta main gauche ignore ce que fait ta main droite, afin que ton aumône reste dans le secret ; ton Père qui voit dans le secret te le rendra. Et quand vous priez, ne soyez pas comme les hypocrites: ils aiment à se tenir debout dans les synagogues et aux carrefours pour bien se montrer aux hommes quand ils prient. Amen, je vous le déclare : ceux-là ont reçu leur récompense. Mais toi, quand tu pries, retire-toi dans ta pièce la plus retirée, ferme la porte, et prie ton Père qui est présent dans le secret; ton Père qui voit dans le secret te le rendra. Et quand vous jeûnez, ne prenez pas un air abattu, comme les hypocrites: ils prennent une mine défaite pour bien montrer aux hommes qu’ils jeûnent. Amen, je vous le déclare : ceux-là ont reçu leur récompense. Mais toi, quand tu jeûnes, parfume-toi la tête et lave-toi le visage; ainsi, ton jeûne ne sera pas connu des hommes, mais seulement de ton Père qui est présent au plus secret; ton Père qui voit au plus secret te le rendra. »

Prière sur les offrandes
En t’offrant, au début du carême, cette eucharistie, nous te supplions, Seigneur: Inspire-nous des actes de pénitence et de charité qui nous détournent de nous-mêmes, afin que, purifiés de nos fautes, nous puissions mieux nous unir à la passion de ton Fils. Lui qui.

Antienne de communion: Ps 1.2-3
Celui qui jour et nuit médite la loi du Seigneur donnera du fruit en son temps.

Prière après la communion
Que cette communion, Seigneur, nous ouvre à la justice et à la charité, Pour que nous observions le seul jeûne que tu aimes et qui mène à notre guérison. Par Jésus.

Méditation
Frères et Sœurs en Christ, nous entrons en ce jour dans l’un des temps fort de l’Eglise à savoir le temps de carême. Durant cette période, le fidèle chrétien est appelé mettre en valeur le jeûne, la prière et le partage. Ces piliers, nous devons les accomplir dans la sobriété et la discrétions la plus totale comme nous disent les textes du jour pour pouvoir obtenir de la part de Dieu des bienfaits. L’invitation à “déchirer nos coeurs et non nos vêtements” traduit d’avantage l’importance de ce travail intérieur que nous devons faire.

MARDI 17 FÉVRIER

LES SEPT SAINTS FONDATEURS DES SERVITES DE MARIE
(Vert)

Vers 1233, sept marchands florentins renoncent à leur commerce et à ses gains pour mener une autre recherche dans la solitude du Monte Senario. Ils vivent en communauté dans la pénitence et méditent la passion de Jésus et les douleurs de sa mère. Ainsi prend naissance l’ordre des « servites » ou « serviteurs de Marie », voué à la prédication et à l’enseignement.
Saint Alexis : Il est l’un de ces sept marchands florentins qui se libérèrent des servitudes du négoce pour vivre sous le regard du Seigneur, à l’image de la Mère de Dieu.

Antienne d’ouverture Ps 30, 3-4
Seigneur, sois le rocher qui m’abrite, la maison bien défendue qui me sauve. Pour l’honneur de ton nom guide-moi, conduis-moi.

Prière d’ouverture
Dieu qui veux habiter les cœurs droits et sincères, donne-nous de vivre selon ta grâce, alors tu pourras venir en nous pour y faire ta demeure. Par Jésus Christ.

1ère lecture : Jc 1, 12-18
Heureux l’homme qui supporte l’épreuve avec persévérance, car, sa valeur une fois vérifiée, il recevra la couronne de la vie promise à ceux qui aiment Dieu. Dans l’épreuve de la tentation, que personne ne dise: « Ma tentation vient de Dieu. » Dieu, en effet, ne peut être tenté de faire le mal, et lui-même ne tente personne. Chacun est tenté par sa propre convoitise qui l’entraîne et le séduit. Puis la convoitise conçoit et enfante le péché, et le péché, arrivé à son terme, engendre la mort. Ne vous y trompez pas, mes frères bien-aimés, les présents les meilleurs, les dons parfaits, proviennent tous d’en haut, ils descendent d’auprès du Père des lumières, lui qui n’est pas, comme les astres, sujet au mouvement périodique ni aux éclipses. Il a voulu nous engendrer par sa parole de vérité, pour faire de nous comme les prémices de toutes ses créatures.

Psaume : 93 (94), 2018-13, 14-15, 18-19
R/ Heureux l’homme que tu châties, Seigneur.

  1. Heureux l’homme que tu châties, Seigneur, celui que tu enseignes par ta loi, pour le garder en paix aux jours de malheur, tandis que se creuse la fosse de l’impie.
  2. Car le Seigneur ne délaisse pas son peuple, il n’abandonne pas son domaine: on jugera de nouveau selon la justice; tous les hommes droits applaudiront.
  3. Quand je dis : « Mon pied trébuche!» ton amour, Seigneur, me soutient. Quand d’innombrables soucis m’envahissent, tu me réconfortes et me consoles.

Acclamation
Alléluia. Alléluia. Si quelqu’un m’aime, il gardera ma parole, dit le Seigneur; mon Père l’aimera, et nous viendrons vers lui. Alléluia. (Jn 14, 23)

Évangile : Mc 8, 14-21
En ce temps-là, les disciples avaient oublié d’emporter des pains; ils n’avaient qu’un seul pain avec eux dans la barque. Or Jésus leur faisait cette recommandation: « Attention ! Prenez garde au levain des pharisiens et au levain d’Hérode ! » Mais ils discutaient entre eux sur ce manque de pains. Jésus s’en rend compte et leur dit: « Pourquoi discutez-vous sur ce manque de pains ? Vous ne saisissez pas ? Vous ne comprenez pas encore ? Vous avez le cœur endurci ? Vous avez des yeux et vous ne voyez pas, vous avez des oreilles et vous n’entendez pas ! Vous ne vous rappelez pas? Quand j’ai rompu les cinq pains pour cinq mille personnes, combien avez-vous ramassé de paniers pleins de morceaux ? » Ils lui répondirent : « Douze. – Et quand j’en ai rompu sept pour quatre mille, combien avez-vous rempli de corbeilles en ramassant les morceaux ? » Ils lui répondirent : « Sept. » Il leur disait: « Vous ne comprenez pas encore ?»

Prière sur les offrandes
Que cette eucharistie, Seigneur notre Dieu, nous purifie et nous renouvelle; Qu’elle donne à ceux qui font ta volonté le bonheur que tu leur as promis. Par Jésus.

Antienne de communion: Ps 77, 29-30
Le Seigneur combla le désir de son peuple: ils mangèrent et ils furent rassasiés, leur attente ne fut pas trompée.

Prière après la communion
Tu nous as donné, Seigneur, de goûter aux joies du ciel: Fais que nous ayons toujours soif des sources de la vraie vie. Par Jésus.

Méditation
C’est dans les épreuves que l’on peut savoir si l’on a la foi ou pas. L’attitude des disciples en ce jour laisse entendre qu’on peut être proche du Seigneur sans pour autant avoir la foi encore moins son corollaire qu’est l’espérance. Or, c’est en persévérant qu’on pourra obtenir la récompense promise au disciple fidèle.

TUESDAY 17 FEBRUARY

THE SEVEN HOLY FOUNDERS OF THE SERVITE ORDER
Psalter II | GREEN

In the early thirteenth century seven young Florentines formed a confraternity of laymen devoted to the praise of Mary. In 1233, after a vision on the feast of the Assumption, they took up the life of hermits on Monte Senario outside Florence. They went preaching through the whole of Tuscany and founded the order of the Servants of the Blessed Virgin Mary, known as the Servites, whose foundation was approved by the Pope in 1304.

Entrance Antiphon: Cf. Ps 30:3-4
Be my protector, O God, a mighty stronghold to save me. For you are my rock, my stronghold! Lead me, guide me, for the sake of your name.

Collect
O God, who teach us that you abide in hearts that are just and true, grant that we may be so fashioned by your grace as to become a dwelling pleasing to you. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, God, for ever and ever.

First reading: James 1:12-18
Blessed is he who perseveres in temptation, for when he has been proven he will receive the crown of life that he promised to those who love him. No one experiencing temptation should say, “I am being tempted by God”; for God is not subject to temptation to evil, and he himself tempts no one. Rather, each person is tempted when lured and enticed by his desire. Then desire conceives and brings forth sin, and when sin reaches maturity it gives birth to death. Do not be deceived, my beloved brothers and sisters: all good giving and every perfect gift is from above, coming down from the Father of lights, with whom there is no alteration or shadow caused by change. He willed to give us birth by the word of truth that we may be a kind of firstfruits of his creatures.

Responsorial Psalm: Psalm 94:12-13a, 14-15, 18-19
R/ Blessed the man you instruct, O Lord.

  1. Blessed the man whom you instruct, O Lord, whom by your law you teach, Giving him rest from evil days.
  2. For the Lord will not cast off his people, nor abandon his inheritance; But judgment shall again be with justice, and all the upright of heart shall follow it.
  3. When I say, “My foot is slipping,” your mercy, O Lord, sustains me; When cares abound within me, your comfort gladdens my soul.

Saint Biography
In the early thirteenth century seven young Florentines formed a confraternity of laymen devoted to the praise of Mary. In 1233, after a vision on the feast of the Assumption, they took up the life of hermits on Monte Senario outside Florence. They went preaching through the whole of Tuscany and founded the order of the Servants of the Blessed Virgin Mary, known as the Servites, whose foundation was approved by the Pope in 1304.

Gospel Acclamation: John 14:23
Alleluia, alleluia. Whoever loves me will keep my word, says the Lord; and my Father will love him and we will come to him. Alleluia, alleluia.

Gospel: Mark 8:14-21
The disciples had forgotten to bring bread, and they had only one loaf with them in the boat. Jesus enjoined them, “Watch out, guard against the leaven of the Pharisees and the leaven of Herod.” They concluded among themselves that it was because they had no bread. When he became aware of this he said to them, “Why do you conclude that it is because you have no bread? Do you not yet understand or comprehend? Are your hearts hardened? Do you have eyes and not see, ears and not hear? And do you not remember, when I broke the five loaves for the five thousand, how many wicker baskets full of fragments you picked up?” They answered him, “Twelve.” “When I broke the seven loaves for the four thousand, how many full baskets of fragments did you pick up?” They answered him, “Seven.” He said to them, “Do you still not understand?”

Prayer over the Offerings
May this oblation, O Lord, we pray, cleanse and renew us and may it become for those who do your will the source of eternal reward. Through Christ our Lord.

Communion Antiphon: Cf. Ps 77: 29-30
They ate and had their fill, and what they craved the Lord gave them; they were not disappointed in what they craved.

Prayer after Communion
Having fed upon these heavenly delights, we pray, O Lord, so that we may always long for that food by which we truly live. Through Christ our Lord.

Meditation
“Blessed is he who perseveres in temptation.” Temptation is not sin; it is an invitation to sin. Temptation does not come from God, for God does not want us to sin; it comes from the Evil One, who seeks to lead us astray. He tempts us through our desires, which in themselves are not bad but can lead us into sin. We all possess bodily urges, as well as aspirations to social, political and economic advancement and recognition. The devil tempts us by proposing means of satisfying these desires which are quick and effective, but which go contrary to what God expects of us. We can see this with the Pharisees; in their desire to observe the Law of Moses, they got carried away by the desire for self-aggrandisement, and as a result they became more interested in showing off their piety than teaching love and justice. This was why Jesus warned his disciples to beware of the yeast of the scribes and Pharisees, that is, of their teaching. May God grant us the wisdom to see the devil’s plans to mislead us and the courage to resist temptation and remain faithful to Jesus.

LUNDI 16 FÉVRIER

SAINTE JULIENNE
(Vert)

Vierge et Martyre à Nicomédie en Asie Mineure, elle fut condamnée par son fiancée lui-même qui présidait le tribunal au nom et sous la pression impériale.

Antienne d’ouverture Ps 30, 3-4
Seigneur, sois le rocher qui m’abrite, la maison bien défendue qui me sauve. Pour l’honneur de ton nom guide-moi, conduis-moi.

Prière d’ouverture
Dieu qui veux habiter les cœurs droits et sincères, donne-nous de vivre selon ta grâce, alors tu pourras venir en nous pour y faire ta demeure. Par Jésus Christ.

1ère lecture : Jc 1, 1-11
Jacques, serviteur de Dieu et du Seigneur Jésus Christ, aux douze tribus de la Diaspora, salut! Considérez comme une joie extrême, mes frères, de buter sur toute sorte d’épreuves. Vous le savez, une telle vérification de votre foi produit l’endurance, et l’endurance doit s’accompagner d’une action parfaite, pour que vous soyez parfaits et intègres, sans que rien ne vous manque. Mais si l’un de vous manque de sagesse, qu’il la demande à Dieu, lui qui donne à tous sans réserve et sans faire de reproches: elle lui sera donnée. Mais qu’il demande avec foi, sans la moindre hésitation, car celui qui hésite ressemble aux vagues de la mer que le vent agite et soulève. Qu’il ne s’imagine pas, cet homme-là, qu’il recevra du Seigneur quoi que ce soit, s’il est partagé, instable dans toute sa conduite. Que le frère d’humble condition tire sa fierté d’être élevé, et le riche, d’être humilié, car il passera comme l’herbe en fleur. En effet, le soleil s’est levé, ainsi que le vent brûlant, il a desséché l’herbe, sa fleur est tombée, la beauté de son aspect a disparu; de même, le riche se flétrira dans toutes ses entreprises.

Psaume : 118 (119), 67-68, 71-72, 75-76
R/ Que vienne à moi ta tendresse, Seigneur, et je vivrai.

  1. Avant d’avoir souffert, je m’égarais; maintenant, j’observe tes ordres. Toi, tu es bon, tu fais du bien : apprends-moi tes commandements.
  2. C’est pour mon bien que j’ai souffert, ainsi, ai-je appris tes commandements. Mon bonheur, c’est la loi de ta bouche, plus qu’un monceau d’or ou d’argent.
  3. Seigneur, je le sais, tes décisions sont justes; tu es fidèle quand tu m’éprouves. Que j’aie pour consolation ton amour selon tes promesses à ton serviteur!

Acclamation
Alléluia. Alléluia. Moi, je suis le Chemin, la Vérité et la Vie, dit le Seigneur. Personne ne va vers le Père sans passer par moi. Alléluia. (Jn 14, 6)

Évangile : Mc 8, 11-13
En ce temps-là, les pharisiens survinrent et se mirent à discuter avec Jésus; pour le mettre à l’épreuve, ils cherchaient à obtenir de lui un signe venant du ciel. Jésus soupira au plus profond de lui-même et dit: « Pourquoi cette génération cherche-t-elle un signe? Amen, je vous le déclare: aucun signe ne sera donné à cette génération.» Puis il les quitta, remonta en barque, et il partit vers l’autre rive.

Prière sur les offrandes
Que cette eucharistie, Seigneur notre Dieu, nous purifie et nous renouvelle; Qu’elle donne à ceux qui font ta volonté le bonheur que tu leur as promis. Par Jésus.

Antienne de communion: Ps 77, 29-30
Le Seigneur combla le désir de son peuple: ils mangèrent et ils furent rassasiés, leur attente ne fut pas trompée.

Prière après la communion
Tu nous as donné, Seigneur, de goûter aux joies du ciel: Fais que nous ayons toujours soif des sources de la vraie vie. Par Jésus.

Méditation
Il y une différence entre la sagesse et la ruse. La sagesse est divine et la ruse est diabolique. L’action des pharisiens en ce jour relève de la ruse. Ils veulent par leur subterfuge, faire tombé le Christ. Cette attitude est celle que manifestent généralement bon nombres d’entre nous dans leur prière. Ceux là vont vers le Christ non pas pour mieux le découvrir en réalité mais pour qu’il leur prouve sa divinité à travers des œuvres. Le Christ n’a rien à nous prouver et n’est aucunement obligé de le faire. Lorsque nous nous approchons de lui avec de telle pensée, sachons d’avance que nous n’obtiendrons rien de lui. La sagesse est le fruit d’une foi pleinement assumée.

MONDAY 16 FEBRUARY

SAINT JULIANNA, VIRGIN AND MARTYR
Psalter II | GREEN

She was born in Nicomedia to a pagan family. She was betrothed as a child to a senator, Eleusius, who was also a pagan. However, Juliana secretly became a Christian and refused to marry Eleusius. She was tortured and beheaded for her refusal to renounce her Christian faith during the persecution of Maximian.

Entrance Antiphon: Cf. Ps 30: 3-4
Be my protector, O God, a mighty stronghold to save me. For you are my rock, my stronghold! Lead me, guide me, for the sake of your name.

Collect
O God, who teach us that you abide in hearts that are just and true, grant that we may be so fashioned by your grace as to become a dwelling pleasing to you. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, God, for ever and ever.

First reading: James 1:1-11
James, a servant of God and of the Lord Jesus Christ, to the twelve tribes in the dispersion, greetings. Consider it all joy, my brothers and sisters, when you encounter various trials, for you know that the testing of your faith produces perseverance. And let perseverance be perfect, so that you may be perfect and complete, lacking in nothing. But if any of you lacks wisdom, he should ask God who gives to all generously and ungrudgingly, and he will be given it. But he should ask in faith, not doubting, for the one who doubts is like a wave of the sea that is driven and tossed about by the wind. For that person must not suppose that he will receive anything from the Lord, since he is a man of two minds, unstable in all his ways. The brother in lowly circumstances should take pride in high standing, and the rich one in his lowliness, for he will pass away “like the flower of the field.” For the sun comes up with its scorching heat and dries up the grass, its flower droops, and the beauty of its appearance vanishes. So will the rich person fade away in the midst of his pursuits.

Responsorial Psalm: Psalm 119:67, 68, 71, 72, 75, 76
R/ Be kind to me, Lord, and I shall live.

  1. Before I was afflicted I went astray, but now I hold to your promise.
  2. You are good and bountiful; teach me your statutes.
  3. It is good for me that I have been afflicted, that I may learn your statutes.
  4. The law of your mouth is to me more precious than thousands of gold and silver pieces.
  5. I know, O Lord, that your ordinances are just, and in your faithfulness you have afflicted me.
  6. Let your kindness comfort me according to your promise to your servants.

Saint Biography
She was born in Nicomedia to a pagan family. She was betrothed as a child to a senator, Eleusius, who was also a pagan. However, Juliana secretly became a Christian and refused to marry Eleusius. She was tortured and beheaded for her refusal to renounce her Christian faith during the persecution of Maximian.

Gospel Acclamation: John 14:6
Alleluia, alleluia. I am the way and the truth and the life, says the Lord; no one comes to the Father except through me. Alleluia, alleluia.

Gospel: Mark 8:11-13
The Pharisees came forward and began to argue with Jesus, seeking from him a sign from heaven to test him. He sighed from the depth of his spirit and said, “Why does this generation seek a sign? Amen, I say to you, no sign will be given to this generation.” Then he left them, got into the boat again, and went off to the other shore.

Prayer over the Offerings
May this oblation, O Lord, we pray, cleanse and renew us and may it become for those who do your will the source of eternal reward. Through Christ our Lord.

Communion Antiphon: Cf. Ps 77: 29-30
They ate and had their fill, and what they craved the Lord gave them; they were not disappointed in what they craved.

Prayer after Communion
Having fed upon these heavenly delights, we pray, O Lord, so that we may always long for that food by which we truly live. Through Christ our Lord.

Meditation
“No sign will be given to this generation.” Jesus had preached and performed countless signs among the people, but the Pharisees still did not believe in him. Their request for a sign from heaven was an indication of their lack of faith. It is this lack of faith that St. James condemns in the First Reading; the man who doubts, he says, is a man of two minds and cannot obtain anything from God. If we want God to answer our prayers, we must pray in faith. As Jesus says, when we ask God for something in prayer, we should believe that we have already obtained it, it will be given to us (Mk 11: 24). Our relationship with God should not depend on signs and wonders; rather, it should be grounded on our firm conviction that God can and will do all that he says in his Word. May God rid our hearts of every trace of doubt and give us the gift of faith in his Son Jesus Christ. May we develop the faith that makes us pray with total confidence and stand firm when trials come our way.

DIMANCHE 15 FÉVRIER

6ème DIMANCHE DU TEMPS ORIDINAIRE, SAINT CLAUDE LA COLOMBIERE
(Vert)

Antienne d’ouverture Ps 30, 3-4
Seigneur, sois le rocher qui m’abrite, la maison bien défendue qui me sauve. Pour l’honneur de ton nom guide-moi, conduis-moi.

Prière d’ouverture
Dieu qui veux habiter les cœurs droits et sincères, donne-nous de vivre selon ta grâce, alors tu pourras venir en nous pour y faire ta demeure. Par Jésus Christ.

Première lecture : Si 15, 15-20
Si tu le veux, tu peux observer les commandements, il dépend de ton choix de rester fidèle. Le Seigneur a mis devant toi l’eau et le feu : étends la main vers ce que tu préfères. La vie et la mort sont proposées aux hommes, l’une ou l’autre leur est donnée selon leur choix. Car la sagesse du Seigneur est grande, fort est son pouvoir, et il voit tout. Ses regards sont tournés vers ceux qui le craignent, il connaît toutes les actions des hommes. Il n’a commandé à personne d’être impie, il n’a donné à personne la permission de pécher.

Psaume : 118 (119), 1-2, 4-5, 17-18, 33-34
R/ Heureux ceux qui marchent suivant la loi du Seigneur ! (cf. Ps 118, 1)

  1. Heureux les hommes intègres dans leurs voies qui marchent suivant la loi du Seigneur ! Heureux ceux qui gardent ses exigences, ils le cherchent de tout cœur !
  2. Toi, tu promulgues des préceptes à observer entièrement. Puissent mes voies s’affermir à observer tes commandements !
  3. Sois bon pour ton serviteur, et je vivrai, j’observerai ta parole. Ouvre mes yeux, que je contemple les merveilles de ta loi. Enseigne-moi, Seigneur, le chemin de tes ordres ; à les garder, j’aurai ma récompense. Montre-moi comment garder ta loi, que je l’observe de tout cœur.

Deuxième lecture : 1 Co 2, 6-10
Lecture de la première lettre de saint Paul apôtre aux Corinthiens
Frères, c’est bien de sagesse que nous parlons devant ceux qui sont adultes dans la foi, mais ce n’est pas la sagesse de ce monde, la sagesse de ceux qui dirigent ce monde et qui vont à leur destruction. Au contraire, ce dont nous parlons, c’est de la sagesse du mystère de Dieu, sagesse tenue cachée, établie par lui dès avant les siècles, pour nous donner la gloire. Aucun de ceux qui dirigent ce monde ne l’a connue, car, s’ils l’avaient connue, ils n’auraient jamais crucifié le Seigneur de gloire. Mais ce que nous proclamons, c’est, comme dit l’Écriture : ce que l’œil n’a pas vu, ce que l’oreille n’a pas entendu, ce qui n’est pas venu à l’esprit de l’homme, ce que Dieu a préparé pour ceux dont il est aimé. Et c’est à nous que Dieu, par l’Esprit, en a fait la révélation. Car l’Esprit scrute le fond de toutes choses, même les profondeurs de Dieu.

Acclamation
Alléluia. Alléluia. Tu es béni, Père, Seigneur du ciel et de la terre, tu as révélé aux tout-petits les mystères du Royaume ! Alléluia. (cf. Mt 11, 25)

Évangile : Mt 5, 20-22a.27-28.33-34a.37
En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Je vous le dis: Si votre justice ne surpasse pas celle des scribes et des pharisiens, vous n’entrerez pas dans le royaume des Cieux. Vous avez appris qu’il a été dit aux anciens : Tu ne commettras pas de meurtre, et si quelqu’un commet un meurtre, il devra passer en jugement. Eh bien ! moi, je vous dis : Tout homme qui se met en colère contre son frère devra passer en jugement. Vous avez appris qu’il a été dit : Tu ne commettras pas d’adultère. Eh bien ! moi, je vous dis : Tout homme qui regarde une femme avec convoitise a déjà commis l’adultère avec elle dans son cœur. Vous avez encore appris qu’il a été dit aux anciens : Tu ne manqueras pas à tes serments, mais tu t’acquitteras de tes serments envers le Seigneur. Eh bien ! moi, je vous dis de ne pas jurer du tout. Que votre parole soit ‘oui’, si c’est ‘oui’, ‘non’, si c’est ‘non’. Ce qui est en plus vient du Mauvais. – Acclamons la Parole de Dieu.

Prière sur les offrandes
Seigneur notre Dieu, tu as voulu choisir dans ta création le pain et le vin qui refont chaque jour nos forces: Fais qu’ils deviennent aussi pour nous le sacrement de la vie éternelle. Par Jésus.

Antienne de communion : Ps 106, 8-9
Proclamons l’amour du Seigneur, ses merveilles pour les hommes: Il a rassasié ceux qui avaient faim, et désaltéré ceux qui avaient soif.

Prière après la communion
Tu as voulu, Seigneur, que nous partagions un même pain et que nous buvions à la même coupe: Accorde-nous de vivre tellement unis dans le Christ que nous portions du fruit pour le salut du monde. Par Jésus.

Méditation
Chers fidèles du Christ, la suite de notre Seigneur est une question de choix et non d’obligation. Le Christ se propose à chaque homme afin qu’il le suive s’il le veut. Pour cette raison, il n’a pas besoin que le Chrétien fasse du prosélytisme. En tant que source de tout bien, chacun de ceux qui le désire doit pouvoir le découvrir à travers la sagesse qu’il donne pour ainsi parvenir librement à l’expression d’une foi vécue et assumée. Comme tel, l’on sera porté à pratiquer le bien sans se sentir obliger.

SUNDAY 15 FEBRUARY

6th SUNDAY IN ORDINARY TIME
SAINT CLAUDE DE LA COLOMBIÈRE
Psalter II | GREEN

Entrance Antiphon: Cf. Ps 30: 3-4
Be my protector, O God, a mighty stronghold to save me. For you are my rock, my stronghold! Lead me, guide me, for the sake of your name.

Collect
O God, who teach us that you abide in hearts that are just and true, grant that we may be so fashioned by your grace as to become a dwelling pleasing to you. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, God, for ever and ever.

First reading: Sirach 15:15-20
If you choose you can keep the commandments, they will save you; if you trust in God, you too shall live; he has set before you fire and water; to whichever you choose, stretch forth your hand. Before man are life and death, good and evil, whichever he chooses shall be given him. Immense is the wisdom of the Lord; he is mighty in power, and all-seeing. The eyes of God are on those who fear him; he understands man’s every deed. No one does he command to act unjustly, to none does he give license to sin.

Responsorial Psalm: Psalm 119:1-2, 4-5, 17-18, 33-34
R/ Blessed are they who follow the law of the Lord!

  1. Blessed are they whose way is blameless, who walk in the law of the Lord. Blessed are they who observe his decrees, who seek him with all their heart.
  2. You have commanded that your precepts be diligently kept. Oh, that I might be firm in the ways of keeping your statutes! Be good to your servant, that I may live and keep your words. Open my eyes, that I may consider the wonders of your law.
  3. Instruct me, O Lord, in the way of your statutes, that I may exactly observe them. Give me discernment, that I may observe your law and keep it with all my heart.

Second reading: 1 Corinthians 2:6-10
Brothers and sisters: We speak a wisdom to those who are mature, not a wisdom of this age, nor of the rulers of this age who are passing away. Rather, we speak God’s wisdom, mysterious, hidden, which God predetermined before the ages for our glory, and which none of the rulers of this age knew; or, if they had known it, they would not have crucified the Lord of glory. But as it is written: What eye has not seen, and ear has not heard, and what has not entered the human heart, what God has prepared for those who love him, this God has revealed to us through the Spirit. For the Spirit scrutinizes everything, even the depths of God.

Gospel Acclamation: Matthew 11:25
Alleluia, alleluia. Blessed are you, Father, Lord of heaven and earth; you have revealed to little ones the mysteries of the kingdom. Alleluia, alleluia.

Gospel: Matthew 5:17-37
Jesus said to his disciples: “Do not think that I have come to abolish the law or the prophets. I have come not to abolish but to fulfill. Amen, I say to you, until heaven and earth pass away, not the smallest letter or the smallest part of a letter will pass from the law, until all things have taken place. Therefore, whoever breaks one of the least of these commandments and teaches others to do so will be called least in the kingdom of heaven. But whoever obeys and teaches these commandments will be called greatest in the kingdom of heaven. I tell you, unless your righteousness surpasses that of the scribes and Pharisees, you will not enter the kingdom of heaven. You have heard that it was said to your ancestors, You shall not kill; and whoever kills will be liable to judgment. But I say to you, whoever is angry with his brother will be liable to judgment; and whoever says to his brother, ‘Raqa,’ will be answerable to the Sanhedrin; and whoever says, ‘You fool,’ will be liable to fiery Gehenna. Therefore, if you bring your gift to the altar, and there recall that your brother has anything against you, leave your gift there at the altar, go first and be reconciled with your brother, and then come and offer your gift. Settle with your opponent quickly while on the way to court. Otherwise your opponent will hand you over to the judge, and the judge will hand you over to the guard, and you will be thrown into prison. Amen, I say to you, you will not be released until you have paid the last penny. “You have heard that it was said, You shall not commit adultery. But I say to you, everyone who looks at a woman with lust has already committed adultery with her in his heart. If your right eye causes you to sin, tear it out and throw it away. It is better for you to lose one of your members than to have your whole body thrown into Gehenna. And if your right hand causes you to sin, cut it off and throw it away. It is better for you to lose one of your members than to have your whole body go into Gehenna. “It was also said, Whoever divorces his wife must give her a bill of divorce. But I say to you, whoever divorces his wife—unless the marriage is unlawful— causes her to commit adultery, and whoever marries a divorced woman commits adultery. “Again you have heard that it was said to your ancestors, Do not take a false oath, but make good to the Lord all that you vow. But I say to you, do not swear at all; not by heaven, for it is God’s throne; nor by the earth, for it is his footstool; nor by Jerusalem, for it is the city of the great King. Do not swear by your head, for you cannot make a single hair white or black. Let your ‘Yes’ mean ‘Yes,’ and your ‘No’ mean ‘No.’ Anything more is from the evil one.”

Prayer over the Offerings
May this oblation, O Lord, we pray, cleanse and renew us and may it become for those who do your will the source of eternal reward. Through Christ our Lord.

Communion Antiphon: Cf. Ps 77: 29-30
They ate and had their fill, and what they craved the Lord gave them; they were not disappointed in what they craved.

Prayer after Communion
Having fed upon these heavenly delights, we pray, O Lord, so that we may always long for that food by which we truly live. Through Christ our Lord.

Meditation
“Blessed are they who follow the Law of the Lord.” Psalm 118(119) underlines the importance of loving the commandments of God and keeping them. Sirach, in the First Reading, points out an important element in our understanding of the Law of God; it has to be obeyed out of choice rather than a sense of obligation. God has given us the choice between good and evil; he wants us to choose to obey him and not follow him because we feel forced to do so. It is only when we follow God out of conviction that our righteousness can surpass that of the scribes and Pharisees, as Jesus demands. The scribes and Pharisees saw the Law of God as a set of rules that were imposed on people; Jesus invites us to see God’s commandments rather as instruments meant to purify our hearts and make us love another. For instance, it is not enough to abstain from killing; I have to keep my heart off anger and envy so that I don’t hate my neighbour. When we understand the spirit of God’s Law, we learn to obey it out of conviction and not in order to conform to social or religious norms.

SAMEDI 14 FÉVRIER

SAINT CYRILLE, MOINE, SAINT METHODE, EVEQUE
(Blanc)

Natifs de Thessalonique, Méthode, un ancien fonctionnaire impérial, et son jeune frère Constantin, le futur Cyrille, s’étaient faits moines avant d’être envoyés par Byzance auprès des peuples slaves. Pour ceux-ci, ils traduisirent en slavon la Bible et les livres liturgiques, et inventèrent à cet effet l’alphabet dit “cyrillique”, encore en usage aujourd’hui. Ils se heurtèrent à l’opposition de missionnaires de rite latin qui les dénoncèrent au pape à cause de leur emploi de la langue vivante.

Antienne d’ouverture
Fêtons les amis de Dieu, saint Cyrille et saint Méthode : la gloire des deux frères fut de proclamer la vérité reçue du Seigneur.

Prière d’ouverture
Dieu qui as conduit les peuples slaves à la lumière, grâce aux deux frères saints Cyrille et Méthode, ouvre nos cœurs à l’intelligence de ta Parole : fais de nous un peuple de croyants uni dans la vraie foi et dans un témoignage authentique. Par Jésus Christ.

1ère lecture : 1 R 12, 26-32 ; 13, 33-34
En ces jours-là, devenu roi des dix tribus d’Israël, Jéroboam se dit: « Maintenant, le royaume risque fort de se rallier de nouveau à la maison de David. Si le peuple continue de monter à Jérusalem pour offrir des sacrifices dans la maison du Seigneur, le cœur de ce peuple reviendra vers son souverain, Roboam, roi de Juda, et l’on me tuera. » Après avoir tenu conseil, Jéroboam fit fabriquer deux veaux en or, et il déclara au peuple: « Voilà trop longtemps que vous montez à Jérusalem! Israël, voici tes dieux, qui t’ont fait monter du pays d’Égypte.» Il plaça l’un des deux veaux à Béthel, l’autre à Dane, et ce fut un grand péché. Le peuple conduisit en procession celui qui allait à Dane. Jéroboam y établit un temple à la manière des lieux sacrés. Il institua des prêtres pris n’importe où, et qui n’étaient pas des descendants de Lévi. Jéroboam célébra la fête le quinzième jour du huitième mois, fête pareille à celle que l’on célébrait en Juda, et il monta à l’autel. Il fit de même à Béthel en offrant des sacrifices aux veaux qu’il avait fabriqués; il établit à Béthel les prêtres des lieux sacrés qu’il avait institués. Jéroboam persévéra dans sa mauvaise conduite; il continua d’instituer n’importe qui comme prêtres des lieux sacrés: il donnait l’investiture à tous ceux qui le désiraient, pour en faire des prêtres des lieux sacrés. Tout cela fit tomber dans le péché la maison de Jéroboam, entraîna sa ruine et provoqua sa disparition de la surface de la terre.

Psaume : 105 (106), 6-7ab, 19-20, 21-22
R/ Souviens-toi de nous, Seigneur, dans ta bienveillance pour ton peuple.

  1. Avec nos pères, nous avons péché, nous avons failli et renié. En Égypte, nos pères ont méconnu tes miracles, oublié l’abondance de tes grâces.
  2. À l’Horeb ils fabriquent un veau, ils adorent un objet en métal: ils échangeaient ce qui était leur gloire pour l’image d’un taureau, d’un ruminant.
  3. Ils oublient le Dieu qui les sauve, qui a fait des prodiges en Égypte, des miracles au pays de Cham, des actions terrifiantes sur la mer Rouge.

Acclamation
Alléluia. Alléluia. L’homme ne vit pas seulement de pain, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. Alléluia. (Mt 4, 4b)

Évangile : Mc 8, 1-10
En ces jours-là, comme il y avait de nouveau une grande foule, et que les gens n’avaient rien à manger, Jésus appelle à lui ses disciples et leur dit: « J’ai de la compassion pour cette foule, car depuis trois jours déjà ils restent auprès de moi, et n’ont rien à manger. Si je les renvoie chez eux à jeun, ils vont défaillir en chemin, et certains d’entre eux sont venus de loin. » Ses disciples lui répondirent : « Où donc pourra-t-on trouver du pain pour les rassasier ici, dans le désert ? » Il leur demanda: « Combien de pains avez-vous ? » Ils lui dirent: « Sept. » Alors il ordonna à la foule de s’asseoir par terre. Puis, prenant les sept pains et rendant grâce, il les rompit, et il les donnait à ses disciples pour que ceux-ci les distribuent ; et ils les distribuèrent à la foule. Ils avaient aussi quelques petits poissons, que Jésus bénit et fit aussi distribuer. Les gens mangèrent et furent rassasiés. On ramassa les morceaux qui restaient : cela faisait sept corbeilles. Or, ils étaient environ quatre mille. Puis Jésus les renvoya. Aussitôt, montant dans la barque avec ses disciples, il alla dans la région de Dalmanoutha.

Prière sur les offrandes
Seigneur notre Dieu, tu as voulu choisir dans ta création le pain et le vin qui refont chaque jour nos forces: Fais qu’ils deviennent aussi pour nous le sacrement de la vie éternelle. Par Jésus.

Antienne de la communion : Ps 106, 8-9
Proclamons l’amour du Seigneur, ses merveilles pour les hommes: Il a rassasié ceux qui avaient faim, et désaltéré ceux qui avaient soif.

Prière après la communion
Tu as voulu, Seigneur, que nous partagions un même pain et que nous buvions à la même coupe: Accorde-nous de vivre tellement unis dans le Christ que nous portions du fruit pour le salut du monde. Par Jésus.

Méditation
L’idolatrie ne consiste pas seulement à se prosterner devant les statuts ou des divinités imaginaires tel que le démontre la première lecture. Nous sommes idolâtre chaque fois que nous faisons passer une passion avant Dieu (Football, série télévisé…). Il en est de même lorsque nous nous replions sur nos difficultés. Le Christ en ce jour, à travers le miracle de la multiplication des pains voudrait nous faire comprendre que rien ne lui est impossible.