FRIDAY 11 MARCH 2022
ST. AENGUS
(- 824)
He was born near Clonenagh, Ireland. He was first a hermit and later joined the monastery of Tallaght. He was a co-author of a martyrology written in 790. He died on 11 March 824.

Entrance Antiphon : Cf. Ps 24: 17-18
Set me free from my distress, O Lord. See my lowliness and suffering, and take away all my sins.

Collect
Grant that your faithful, O Lord, we pray, may be so conformed to the paschal observances, that the bodily discipline now solemnly begun may bear fruit in the souls of all. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.

First reading : Ezekiel 18:21-28
Thus says the Lord: ‘If the wicked man renounces all the sins he has committed, respects my laws and is law-abiding and honest, he will certainly live; he will not die. All the sins he committed will be forgotten from then on; he shall live because of the integrity he has practised. What! Am I likely to take pleasure in the death of a wicked man – it is the Lord who speaks – and not prefer to see him renounce his wickedness and live? ‘But if the upright man renounces his integrity, commits sin, copies the wicked man and practises every kind of filth, is he to live? All the integrity he has practised shall be forgotten from then on; but this is because he himself has broken faith and committed sin, and for this he shall die. But you object, “What the Lord does is unjust.” Listen, you House of Israel: is what I do unjust? Is it not what you do that is unjust? When the upright man renounces his integrity to commit sin and dies because of this, he dies because of the evil that he himself has committed. When the sinner renounces sin to become law-abiding and honest, he deserves to live. He has chosen to renounce all his previous sins; he shall certainly live; he shall not die.’

Psalm 129:1-8
R/ If you, O Lord, should mark our guilt, Lord, who would survive?

1. Out of the depths I cry to you, O Lord, Lord, hear my voice! O let your ears be attentive to the voice of my pleading.
2. If you, O Lord, should mark our guilt, Lord, who would survive? But with you is found forgiveness: for this we revere you.
3. My soul is waiting for the Lord. I count on his word. My soul is longing for the Lord more than watchman for daybreak. (Let the watchman count on daybreak and Israel on the Lord.)
4. Because with the Lord there is mercy and fullness of redemption, Israel indeed he will redeem from all its iniquity.

Gospel Acclamation : cf.Amos5:14
Praise to you, O Christ, king of eternal glory! Seek good and not evil so that you may live, and that the Lord God of hosts may really be with you. Praise to you, O Christ, king of eternal glory!

Gospel : Matthew 5:20-26
Jesus said to his disciples, If your virtue goes no deeper than that of the scribes and Pharisees, you will never get into the kingdom of heaven. ‘You have learnt how it was said to our ancestors: You must not kill; and if anyone does kill he must answer for it before the court. But I say this to you: anyone who is angry with his brother will answer for it before the court; if a man calls his brother “Fool” he will answer for it before the Sanhedrin; and if a man calls him “Renegade” he will answer for it in hell fire. So then, if you are bringing your offering to the altar and there remember that your brother has something against you, leave your offering there before the altar, go and be reconciled with your brother first, and then come back and present your offering. Come to terms with your opponent in good time while you are still on the way to the court with him, or he may hand you over to the judge and the judge to the officer, and you will be thrown into prison. I tell you solemnly, you will not get out till you have paid the last penny.’

Prayer over the Offerings
Accept the sacrificial offerings, O Lord, by which, in your power and kindness, you willed us to be reconciled to yourself and our salvation to be restored. Through Christ our Lord.

Communion Antiphon : Ez 33: 11
As I live, says the Lord, I do not desire the death of the sinner, but rather that he turn back and live.

Prayer after Communion
May the holy refreshment of your Sacrament restore us anew, O Lord, and, cleansing us of old ways, take us up into the mystery of salvation. Through Christ our Lord.

Meditation
Christian life requires much more than external conformity to regulations. This is why a person is held accountable for his/her angry thoughts, not merely for external acts of violence against others. Therefore, Jesus calls us to a wholehearted trust and obedience to the heavenly Father that radiates God’s love to the world. Jesus penetrates to the spirit of the commandment. Since the spring of a person’s conduct is the heart, or inner person, the transforming power of the kingdom must be especially experienced there. The worship and service of God cannot be performed as long as anger infects the soul. Thus, the recipient of the grace of the kingdom is one who initiates and seeks reconciliation, both with members of the Christian community and with adversaries.

Jeudi 10 mars 2022

 

St. Vivien

Il est l’un des quarante soldats chrétiens de la XIIe Légion Fulminta (la Fulminante) en garnison à Mélitène (Malatya – Turquie), condamnés à périr de froid, attachés nus sur un étang gelé, le 9 mars 320, à Sébaste (Sivas-turquie).

 

 

Antienne d’ouverture : Ps 5, 2-3

Accueille ma prière, Seigneur, comprends ma plainte. Entends ma voix qui t’appelle, ô mon Roi et mon Dieu.

 

Prière d’ouverture

Inspire-nous, Seigneur, de toujours concevoir ce qui est juste et de l’accomplir avec empressement; sans toi nous ne pouvons pas exister, fais-nous vivre en accord avec toi. Par Jésus Christ.

 

1ère lecture : Esther 4, 17

En ces jours-là, la reine Esther, dans l’angoisse mortelle qui l’étreignait, chercha refuge auprès du Seigneur. Se prosternant à terre avec ses servantes du matin jusqu’au soir, elle disait : « Dieu d’Abraham, Dieu d’Isaac, Dieu de Jacob, tu es béni. Viens à mon secours car je suis seule, et je n’ai pas d’autre défenseur que toi, Seigneur. Car je vais jouer avec le danger. Dans les livres de mes ancêtres, Seigneur, j’ai appris que ceux qui te plaisent, tu les libères pour toujours, Seigneur. Et maintenant, aide-moi, car je suis solitaire et je n’ai que toi, Seigneur mon Dieu. Maintenant, viens me secourir car je suis orpheline, et mets sur mes lèvres un langage harmonieux quand je serai en présence de ce lion ; fais que je trouve grâce devant lui, et change son cœur : qu’il se mette à détester celui qui nous combat, qu’il le détruise avec tous ses partisans. Et nous, libère-nous de la main de nos ennemis ; rends-nous la joie après la détresse et le bien-être après la souffrance. » –

Psaume : 137 (138), 1-2a, 2bc-3, 7c-8

R/ Quand je crie vers toi, Seigneur, tu réponds à mon appel. (cf. Ps 137, 3a)

 

  1. De tout mon cœur, Seigneur, je te rends grâce : tu as entendu les paroles de ma bouche. Je te chante en présence des anges, vers ton temple sacré, je me prosterne.
  2. Je rends grâce à ton nom pour ton amour et ta vérité, car tu élèves, au-dessus de tout, ton nom et ta parole. Le jour où tu répondis à mon appel, tu fis grandir en mon âme la force.
  3. Ta droite me rend vainqueur. Le Seigneur fait tout pour moi ! Seigneur, éternel est ton amour : n’arrête pas l’œuvre de tes mains.

 

Acclamation : cf. Jl 2,12-13

Gloire et louange à toi, Seigneur Jésus ! Crée en moi un cœur pur, ô mon Dieu ; rends-moi la joie d’être sauvé. Gloire et louange à toi, Seigneur Jésus ! (Ps 50, 12a.14a)

 

Évangile : Mt 7, 7-12

En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Demandez, on vous donnera ; cherchez, vous trouverez ; frappez, on vous ouvrira. En effet, quiconque demande reçoit ; qui cherche trouve ; à qui frappe, on ouvrira. Ou encore : lequel d’entre vous donnera une pierre à son fils quand il lui demande du pain ? ou bien lui donnera un serpent, quand il lui demande un poisson ? Si donc vous, qui êtes mauvais, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, combien plus votre Père qui est aux cieux donnera-t-il de bonnes choses à ceux qui les lui demandent ! Donc, tout ce que vous voudriez que les autres fassent pour vous, faites-le pour eux, vous aussi : voilà ce que disent la Loi et les Prophètes. »

 

Prière sur les offrandes

Sois favorable à nos humbles demandes, Seigneur : reçois les dons et les prières de ton peuple, tourne vers toi le cœur de chacun d’entre nous. Par Jésus.

 

Antienne de la communion : Mt 7, 18

Celui qui demande, reçoit ; celui qui cherche, trouve ; et à celui qui frappe, on ouvrira.

 

Prière après la communion

Nous t’en prions, Seigneur notre Dieu, toi qui nous donnes ces mystères sacrés pour affermir notre relèvement : fais qu’ils nous apportent la guérison maintenant et pour l’éternité. Par Jésus.

 

 

Méditation

L’évangile de ce jour nous montre comment doit être la prière du disciple de Jésus-Christ. Trois attitudes spirituelles doivent toujours conduire la démarche intérieure de l’orant : demandez, cherchez et frappez, tous des verbes d’action. Ces attitudes ne seront possibles qu’avec le concours de trois vertus capitales. “Demandez” suppose de reconnaitre notre indigence. Pour demander il faut faire preuve d’humilité, d’abaissement, bref de la mort de son ego pour se libérer de la dictature du sentiment de suffisance. La deuxième vertu qui va de pair avec le fait de “chercher” est la persévérance malgré les obstacles dressés sur le chemin de la quête. Quant à la troisième vertu qui accompagne le fait de “ frappez” est la confiance. Elle doit toujours habiter le disciple du Christ afin de savoir sans cesse oser et de ne jamais s’abandonner au découragement.

lundi 28 fevrier 2022

St. Romain

Doux et indulgent, Romain avait trente cinq ans lorsqu’il quitta son Bugey natal, n’emportant avec lui que « la vie des Pères du Désert ». Il prit son chemin vers l’Est, traversa de grandes forêts et finit par atteindre la Bienne. Il venait de trouver ce qui lui convenait : de la terre labourable, une fontaine, des arbres et du silence. Il vécut là quelques années comme s’il était dans le désert égyptien de la Thébaïde.

Antienne d’ouverture : Ps 17, 19-20

Le Seigneur est mon appui : il m’a dégagé, m’a donné du large, il m’a libéré, car il m’aime.

Prière d’ouverture

Fais que les événements du monde, Seigneur, se déroulent dans la paix, selon ton dessein, Et que ton peuple connaisse la joie de te servir sans inquiétude. Par Jésus Christ.

1ère lecture : 1 P 1,3-9

Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus Christ : dans sa grande miséricorde, il nous a fait renaître pour une vivante espérance grâce à la résurrection de Jésus Christ d’entre les morts, pour un héritage qui ne connaîtra ni corruption, ni souillure, ni flétrissure. Cet héritage vous est réservé dans les cieux, à vous que la puissance de Dieu garde par la foi, pour un salut prêt à se révéler dans les derniers temps. Aussi vous exultez de joie, même s’il faut que vous soyez affligés, pour un peu de temps encore, par toutes sortes d’épreuves ; elles vérifieront la valeur de votre foi qui a bien plus de prix que l’or – cet or voué à disparaître et pourtant vérifié par le feu -, afin que votre foi reçoive louange, gloire et honneur quand se révélera Jésus Christ. Lui, vous l’aimez sans l’avoir vu ; en lui, sans le voir encore, vous mettez votre foi, vous exultez d’une joie inexprimable et remplie de gloire, car vous allez obtenir le salut des âmes qui est l’aboutissement de votre foi.

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Psaume : Ps 110,1-2.5-6.9-10

R/ Le Seigneur garde toujours mémoire de son alliance

1.  De tout coeur je rendrai grâce au Seigneur dans l’assemblée, parmi les justes. Grandes sont les oeuvres du Seigneur ; tous ceux qui les aiment s’en instruisent.

2.  Il a donné des vivres à ses fidèles, gardant toujours mémoire de son alliance. Il a montré sa force à son peuple, lui donnant le domaine des nations.

3. Il apporte la délivrance à son peuple ;son alliance est promulguée pour toujours : saint et redoutable est son nom. La sagesse commence avec la crainte du Seigneur.Qui accomplit sa volonté en est éclairé. A jamais se maintiendra sa louange.

Acclamation

Alléluia, alléluia! Jésus Christ s’est fait pauvre, lui qui était riche, pour que vous deveniez riches par sa pauvreté. Alléluia. (cf. 2 Co 8, 9)

Évangile : Marc 10, 17-27

Jésus se mettait en route quand un homme accourut et, tombant à ses genoux, lui demanda : « Bon Maître, que dois-je faire pour avoir la vie éternelle en héritage ? » Jésus lui dit: « Pourquoi dire que je suis bon ? Personne n’est bon, sinon Dieu seul. Tu connais les commandements: Ne commets pas de meurtre, ne commets pas d’adultère, ne commets pas de vol, ne porte pas de faux témoignage, ne fais de tort à personne, honore ton père et ta mère. » L’homme répondit : « Maître, tout cela, je l’ai observé depuis ma jeunesse. » Jésus posa son regard sur lui, et il l’aima. Il lui dit : « Une seule chose te manque : va, vends ce que tu as et donne-le aux pauvres ; alors tu auras un trésor au ciel. Puis viens, suis-moi. » Mais lui, à ces mots, devint sombre et s’en alla tout triste, car il avait de grands biens. Alors Jésus regarda autour de lui et dit à ses disciples : « Comme il sera difficile à ceux qui possèdent des richesses d’entrer dans le royaume de Dieu!» Les disciples étaient stupéfaits de ces paroles. Jésus reprenant la parole leur dit : « Mes enfants, comme il est difficile d’entrer dans le royaume de Dieu ! Il est plus facile à un chameau de passer par le trou d’une aiguille qu’à un riche d’entrer dans le royaume de Dieu. » De plus en plus déconcertés, les disciples se demandaient entre eux : « Mais alors, qui peut être sauvé ? » Jésus les regarde et dit : « Pour les hommes, c’est impossible, mais pas pour Dieu ; car tout est possible à Dieu. »

Prière sur les offrandes

C’est toi qui nous donnes, Seigneur, ce que nous t’offrons, pourtant tu vois dans notre offrande un geste d’amour; aussi te prions-nous avec confiance : puisque tes propres dons sont notre seule valeur, qu’ils fructifient pour nous en bonheur éternel. Par Jésus. 

Antienne de la communion   

Je veux chanter au Seigneur tout le bien qu’il l’a fait ; je veux fêter ton nom, Dieu très-haut.

Prière après la communion

Tu nous as nourris, Seigneur, dans cette communion au mystère du salut ; et nous t’adressons encore une prière : par le sacrement qui est notre force aujourd’hui, fais-nous vivre avec toi pour l’éternité. Par Jésus.

Méditation

L’appel à la persévérance dans la foi face aux épreuves de la vie présente nous est adressé par saint Jacques. Nous sommes conviés à cultiver la foi en la vie béatifique, en la résurrection des morts et en l’héritage de la vie éternelle qui nous est promise. Pour ce faire, nous avons besoin de la grâce divine (Grâce incréée), de notre volonté ou de notre liberté souveraine (Grâce créée) selon l’expression de saint Thomas d’Aquin. L’évangile nous indique justement la voie à suivre pour hériter de la vie éternelle : l’observance des commandements et le renoncement total aux possessions ou aux richesses de ce monde. Imitant Jésus, recherchons les réalités d’en haut et nous serons sauvés. Amen !

Monday 28th february 2022

St. Oswald

(-992)

In 972 he became Archbishop of York. He had a special love of the poor; in Lent he would wash the feet of twelve poor men every day. He died at Worcester on 28 February 992.

Entrance Antiphon : Cf. Ps 17: 19-20

The Lord became my protector. He brought me out to a place of freedom; he saved me because he delighted in me.

Collect

Grant us, O Lord, we pray, that the course of our world may be directed by your peaceful rule and that your Church may rejoice, untroubled in her devotion. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.

First reading : 1 Peter 1:3-9

Blessed be God the Father of our Lord Jesus Christ, who in his great mercy has given us a new birth as his sons, by raising Jesus Christ from the dead, so that we have a sure hope and the promise of an inheritance that can never be spoilt or soiled and never fade away, because it is being kept for you in the heavens. Through your faith, God’s power will guard you until the salvation which has been prepared is revealed at the end of time. This is a cause of great joy for you, even though you may for a short time have to bear being plagued by all sorts of trials; so that, when Jesus Christ is revealed, your faith will have been tested and proved like gold – only it is more precious than gold, which is corruptible even though it bears testing by fire – and then you will have praise and glory and honour. You did not see him, yet you love him; and still without seeing him, you are already filled with a joy so glorious that it cannot be described, because you believe; and you are sure of the end to which your faith looks forward, that is, the salvation of your souls.

Psalm 110(111): 1-2, 5-6, 9-10

R/ The Lord keeps his covenant in mind..

1. I will thank the Lord with all my heart in the meeting of the just and their assembly. Great are the works of the Lord, to be pondered by all who love them.

2.  He gives food to those who fear him; keeps his covenant ever in mind. He has shown his might to his people by giving them the lands of the nations.

3.  He has sent deliverance to his people and established his covenant for ever. Holy his name, to be feared.

4.  To fear the Lord is the first stage of wisdom; all who do so prove themselves wise. His praise shall last forever!

Gospel Acclamation : cf.1Th2:13

Alleluia, alleluia! Accept God’s message for what it really is: God’s message, and not some human thinking. Alleluia!

Gospel : Mark 10:17-27

Jesus was setting out on a journey when a man ran up, knelt before him and put this question to him, ‘Good master, what must I do to inherit eternal life?’ Jesus said to him, ‘Why do you call me good? No one is good but God alone. You know the commandments: You must not kill; You must not commit adultery; You must not steal; You must not bring false witness; You must not defraud; Honour your father and mother.’ And he said to him, ‘Master, I have kept all these from my earliest days.’ Jesus looked steadily at him and loved him, and he said, ‘There is one thing you lack. Go and sell everything you own and give the money to the poor, and you will have treasure in heaven; then come, follow me.’ But his face fell at these words and he went away sad, for he was a man of great wealth. Jesus looked round and said to his disciples, ‘How hard it is for those who have riches to enter the kingdom of God!’ The disciples were astounded by these words, but Jesus insisted, ‘My children,’ he said to them ‘how hard it is to enter the kingdom of God! It is easier for a camel to pass through the eye of a needle than for a rich man to enter the kingdom of God.’ They were more astonished than ever. ‘In that case’ they said to one another ‘who can be saved?’ Jesus gazed at them. ‘For men’ he said ‘it is impossible, but not for God: because everything is possible for God.’

Prayer over the Offerings

O God, who provide gifts to be offered to your name and count our oblations as signs of our desire to serve you with devotion, we ask of your mercy that what you grant as the source of merit may also help us to attain merit’s reward. Through Christ our Lord.

Communion Antiphon : Cf. Ps 12: 6

I will sing to the Lord who has been bountiful with me, sing psalms to the name of the Lord Most High.

Prayer after Communion

Nourished by your saving gifts, we beseech your mercy, Lord, that by this same Sacrament with which you feed us in the present age, you may make us partakers of life eternal. Through Christ our Lord.

Meditation

The feast of St. Oswald, the saint of the poor, coincides with the gospel story of the command of Jesus to the rich young man. While the latter would respond to service of the poor by turning away, St. Oswald was noted for his great concern for the poor, and his constant availability to wash feet of the poor in the style of Christ. The challenge of our Christian calling is to detachourselves from material wealth and any other thing that comes between us and God, and to be ready to serve the poor and needy around us. May St. Oswald teach us to transform our material possessions into instruments for the service of the poor.

dimanche 27 fevrier 2022

8ème Dimanche du Temps Ordinaire

Psautier IV

Antienne d’ouverture : Ps 17, 19-20

Le Seigneur est mon appui : il m’a dégagé, m’a donné du large, il m’a libéré, car il m’aime.

Prière d’ouverture

Fais que les événements du monde, Seigneur, se déroulent dans la paix, selon ton dessein, Et que ton peuple connaisse la joie de te servir sans inquiétude. Par Jésus Christ.

1ère lecture : Si 27, 4-7

Quand on secoue le tamis, il reste les déchets ; de même, les petits côtés d’un homme apparaissent dans ses propos. Le four éprouve les vases du potier ; on juge l’homme en le faisant parler. C’est le fruit qui manifeste la qualité de l’arbre; ainsi la parole fait connaître les sentiments. Ne fais pas l’éloge de quelqu’un avant qu’il ait parlé, c’est alors qu’on pourra le juger.

Psaume : Ps 91 (92), 2-3, 13-14, 15-16

R/ Il est bon, Seigneur, de te rendre grâce ! (cf. Ps 91, 2)

1.  Qu’il est bon de rendre grâce au Seigneur, de chanter pour ton nom, Dieu Très-Haut, d’annoncer dès le matin ton amour, ta fidélité, au long des nuits !

2. Le juste grandira comme un palmier, il poussera comme un cèdre du Liban ; planté dans les parvis du Seigneur, il grandira dans la maison de notre Dieu.

3. Vieillissant, il fructifie encore, il garde sa sève et sa verdeur pour annoncer : « Le Seigneur est droit ! Pas de ruse en Dieu, mon rocher ! » 

2ère lecture : 1 Co 15, 54-58

Frères, au dernier jour, quand cet être périssable aura revêtu ce qui est impérissable, quand cet être mortel aura revêtu l’immortalité, alors se réalisera la parole de l’Écriture : La mort a été engloutie dans la victoire. Ô Mort, où est ta victoire ? Ô Mort, où est-il, ton aiguillon ? L’aiguillon de la mort, c’est le péché ; ce qui donne force au péché, c’est la Loi. Rendons grâce à Dieu qui nous donne la victoire par notre Seigneur Jésus Christ. Ainsi, mes frères bien-aimés, soyez fermes, soyez inébranlables, prenez une part toujours plus active à l’œuvre du Seigneur, car vous savez que, dans le Seigneur, la peine que vous vous donnez n’est pas perdue.

Acclamation

Alléluia, alléluia! Vous brillez comme des astres dans l’univers en tenant ferme la parole de vie. Alléluia. (Ph 2, 15d.16a)

Évangile : Lc 6, 39-45

En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples en parabole : « Un aveugle peut-il guider un autre aveugle ? Ne vont-ils pas tomber tous les deux dans un trou ? Le disciple n’est pas au-dessus du maître ; mais une fois bien formé, chacun sera comme son maître. Qu’as-tu à regarder la paille dans l’œil de ton frère, alors que la poutre qui est dans ton œil à toi, tu ne la remarques pas ? Comment peux-tu dire à ton frère : ‘Frère, laisse-moi enlever la paille qui est dans ton œil’, alors que toi-même ne vois pas la poutre qui est dans le tien ? Hypocrite ! Enlève d’abord la poutre de ton œil ; alors tu verras clair pour enlever la paille qui est dans l’œil de ton frère. Un bon arbre ne donne pas de fruit pourri ; jamais non plus un arbre qui pourrit ne donne de bon fruit. Chaque arbre, en effet, se reconnaît à son fruit : on ne cueille pas des figues sur des épines ; on ne vendange pas non plus du raisin sur des ronces. L’homme bon tire le bien du trésor de son cœur qui est bon ; et l’homme mauvais tire le mal de son cœur qui est mauvais : car ce que dit la bouche, c’est ce qui déborde du cœur. »    

Prière sur les offrandes

C’est toi qui nous donnes, Seigneur, ce que nous t’offrons, pourtant tu vois dans notre offrande un geste d’amour; aussi te prions-nous avec confiance: puisque tes propres dons sont notre seule valeur, qu’ils fructifient pour nous en bonheur éternel. Par Jésus.

Antienne de la communion

Je veux chanter au Seigneur tout le bien qu’il l’a fait ; je veux fêter ton nom, Dieu très-haut.

Prière après la communion

Tu nous as nourris, Seigneur, dans cette communion au mystère du salut ; et nous t’adressons encore une prière : par le sacrement qui est notre force aujourd’hui, fais-nous vivre avec toi pour l’éternité. Par Jésus.

Méditation

L’homme, nous enseigne la philosophie sociale, est un être social, un être qui vit avec les autres. Depuis sa création, il est appelé à vivre et à s’épanouir avec le prochain (Gn 1, 23). C’est sur cette longueur d’ondes que nous pouvons comprendre l’interpellation de l’évangile de ce jour qui nous appelle à entretenir des relations interpersonnelles fondées sur le bien. Nous devons toujours nous examiner, nous regarder avant de faire des reproches à notre prochain. Aussi, dans cette relation ‘Je-Tu’, nous devons porter de bons fruits au bénéfice de tous : la foi, la charité fraternelle, l’engagement à l’œuvre du Seigneur. Que Jésus, notre Maître, nous aide à promouvoir la fraternité et la vie harmonieuse avec le prochain. Amen !