by L'équipe de publication | Apr 8, 2025 | Agenda Biblique
Saint marcel
Psautier: I
violet
Il avait participé au ministère pastoral de son frère qui était évêque de Die. Quand celui-ci mourut, les fidèles élurent saint Marcel pour lui succéder. Après avoir été persécuté par Gondioc, roi arien des Burgondes, il réussit à le convertir.
Antienne d’ouverture : Ps 17,48-49
Tu me délivres de tous mes ennemis, tu me fais triompher de l’agresseur, seigneur, tu me soustrais à la violence.
Prière d’ouverture
Dieu très bon, éclaire le cœur de tes fidèles qui se purifient dans la pénitence; toi qui nous as donné le goût de te servir, ne reste pas sourd à notre prière. Par Jesus.
1ère lecture : Dn 3, 14-20.91-92.95
En ces jours-là, le roi Nabucodonosor parla ainsi : « Est-il vrai, Sidrac, Misac et Abdénago,que vous refusez de servir mes dieux et d’adorer la statue d’or que j’ai fait ériger ? Êtes-vous prêts, maintenant, à vous prosterner pour adorer la statue que j’ai faite, quand vous entendrez le son du cor, de la flûte, de la cithare, de la harpe, de la lyre, de la cornemuse et de toutes les sortes d’instruments ? Si vous n’adorez pas cette statue, vous serez immédiatement jetés dans la fournaise de feu ardent ; et quel est le dieu qui vous délivrera de ma main? » Sidrac, Misac et Abdénago dirent au roi Nabucodonosor : « Ce n’est pas à nous de te répondre. Si notre Dieu, que nous servons, peut nous délivrer, il nous délivrera de la fournaise de feu ardent et de ta main, ô roi. Et même s’il ne le fait pas, sois-en bien sûr, ô roi: nous ne servirons pas tes dieux, nous n’adorerons pas la statue d’or que tu as érigée. » Alors Nabucodonosor fut rempli de fureur contre Sidrac, Misac et Abdénago, et son visage s’altéra. Il ordonna de chauffer la fournaise sept fois plus qu’à l’ordinaire. Puis il ordonna aux plus vigoureux de ses soldats de ligoter Sidrac, Misac et Abdénago et de les jeter dans la fournaise de feu ardent. Le roi Nabucodonosor les entendit chanter. Stupéfait, il se leva précipitamment et dit à ses conseillers « Nous avons bien jeté trois hommes, ligotés, au milieu du feu ? » Ils répondirent: «Assurément, ô roi.» Il reprit : « Eh bien moi, je vois quatre hommes qui se promènent librement au milieu du feu, ils sont parfaitement indemnes, et le quatrième ressemble à un être divin.» Et Nabucodonosor s’écria: «Béni soit le Dieu de Sidrac, Misac et Abdénago, qui a envoyé son ange et délivré ses serviteurs ! Ils ont mis leur confiance en lui, et ils ont désobéi à l’ordre du roi ; ils ont livré leur corps plutôt que de servir et d’adorer un autre dieu que leur Dieu. »
Cantique : Daniel 3, 52, 53, 54, 55, 56
R/ À toi, louange et gloire éternellement
Béni sois-tu, Seigneur, Dieu de nos pères:
Béni soit le nom très saint de ta gloire:
Béni sois-tu dans ton saint temple de gloire
Béni sois-tu sur le trône de ton règne :
Béni sois-tu, toi qui sondes les abîmes
Toi qui sièges au-dessus des Kéroubim
Béni sois-tu au firmament, dans le ciel
Acclamation
Ta parole, Seigneur, est vérité et ta loi, délivrance. Heureux ceux qui ont entendu la Parole dans un cœur bon et généreux, qui la retiennent et portent du fruit par leur persévérance. Ta parole, Seigneur, est vérité et ta loi, délivrance.
Évangile : Jean 8, 31-42
En ce temps-là, Jésus disait à ceux des Juifs qui croyaient en lui : « Si vous demeurez fidèles à ma parole, vous êtes vraiment mes disciples ; alors vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous rendra libres. » Ils lui répliquèrent: « Nous sommes la descendance d’Abraham, et nous n’avons jamais été les esclaves de personne. Comment peux-tu dire: Vous deviendrez libres” ? » Jésus leur répondit: « Amen, amen, je vous le dis: qui commet le péché est esclave du péché. L’esclave ne demeure pas pour toujours dans la maison ; le fils, lui, y demeure pour toujours. Si donc le Fils vous rend libres, réellement vous serez libres. Je sais bien que vous êtes la descendance d’Abraham, et pourtant vous cherchez à me tuer, parce que ma parole ne trouve pas sa place en vous. Je dis ce que moi, j’ai vu auprès de mon Père, et vous aussi, vous faites ce que vous avez entendu chez votre père. » Ils lui répliquèrent : « Notre père, c’est Abraham. » Jésus leur dit: « Si vous étiez les enfants d’Abraham, vous feriez les œuvres d’Abraham. Mais maintenant, vous cherchez à me tuer, moi, un homme qui vous ai dit la vérité que j’ai entendue de Dieu. Cela, Abraham ne l’a pas fait. Vous, vous faites les œuvres de votre père.» Ils lui dirent : « Nous ne sommes pas nés de la prostitution! Nous n’avons qu’un seul Père : c’est Dieu. » Jésus leur dit : « Si Dieu était votre Père, vous m’aimeriez, car moi, c’est de Dieu que je suis sorti et que je viens. Je ne suis pas venu de moi-même ; c’est lui qui m’a envoyé. »
Prière sur les offrandes
Accepte, Seigneur, les présents que nous voulons te consacrer ; tu nous les as données pour qu’ils soient offerts à ta gloire, et pour qu’ils assurent notre guérison.
Antienne de communion : Col 1,13-14
Dieu nous a fait entrer dans le royaume de son fils bien-aimé, par qui nous sommes rachetés et par qui nos péchés sont pardonnés.
Prière après la communion
Que cette communion à tes mystères, Seigneur, nous procure la guérison que toi seul peux donner: qu’elle arrache de nos cœurs jusqu’aux racines du mal, qu’elle nous protège et nous fortifie à jamais. Par Jésus
Méditation
« Si vous étiez les enfants d’Abraham, vous feriez les œuvres d’Abraham. » Abraham a fait en tout la volonté de Dieu prenant le chemin de l’inconnu. Sa descendance veut tuer Dieu-parmi-eux. Quand la voix de Dieu n’est plus audible, celle de l’homme devient cruelle. Quand des hommes te brandissent la mort, brandis-leur la vie.
by L'équipe de publication | Apr 7, 2025 | Agenda Biblique
Sainte julie
Psautier: I
violet
A 7 ans, elle transmettait déjà le catéchisme à ses camarades. A 16 ans, elle travaillait aux champs pour venir en aide à ses parents. Paralysée à 22 ans, elle fonda, malgré cela, la Congrégation des Sœurs de Notre-Dame pour l’enseignement et l’éducation des jeunes filles pauvres.
Antienne d’ouverture : Ps 26, 13 -14
J’en suis sûr, je verrai la bonté du Seigneur sur la terre des vivants. Attends le Seigneur, sois for et garde courage, attends le Seigneur
Prière d’ouverture
Seigneur, accorde-nous la grâce de persévérer dans ta volonté afin qu’au long des jours, le peuple dévoué à ton service augmente en nombre et grandisse en sainteté. Par Jésus.
1ère lecture : Nombres 21, 4-9
En ces jours-là, les Hébreux quittèrent Hor-la-Montagne par la route de la mer des Roseaux en contournant le pays d’Édom. Mais en chemin, le peuple perdit courage. Il récrimina contre Dieu et contre Moïse : « Pourquoi nous avoir fait monter d’Égypte? Était-ce pour nous faire mourir dans le désert, où il n’y a ni pain ni eau ? Nous sommes dégoûtés de cette nourriture misérable ! » Alors le Seigneur envoya contre le peuple des serpents à la morsure brûlante, et beaucoup en moururent dans le peuple d’Israël. Le peuple vint vers Moïse et dit : « Nous avons péché, en récriminant contre le Seigneur et contre toi. Intercède auprès du Seigneur pour qu’il éloigne de nous les serpents. » Moïse intercéda pour le peuple, et le Seigneur dit à Moïse: « Fais-toi un serpent brûlant, et dresse-le au sommet d’un mât : tous ceux qui auront été mordus, qu’ils le regardent, alors ils vivront ! » Moïse fit un serpent de bronze et le dressa au sommet du mât. Quand un homme était mordu par un serpent, et qu’il regardait vers le serpent de bronze, il restait en vie !
Psaume : 101 (102), 2-3, 16-18, 19-21
R/ seigneur, entends ma prière : que mon cri parvienne jusqu’à toi !
Seigneur, entends ma prière : que mon cri parvienne jusqu’à toi ! Ne me cache pas ton visage le jour où je suis en détresse ! Le jour où j’appelle, écoute-moi ; viens vite, réponds-moi !
Les nations craindront le nom du Seigneur, et tous les rois de la terre, sa gloire : quand le Seigneur rebâtira Sion, quand il apparaîtra dans sa gloire, il se tournera vers la prière du spolié, il n’aura pas méprisé sa prière.
Que cela soit écrit pour l’âge à venir, et le peuple à nouveau créé chantera son Dieu : « Des hauteurs, son sanctuaire, le Seigneur s’est penché ; du ciel, il regarde la terre pour entendre la plainte des captifs et libérer ceux qui devaient mourir. »
Acclamation
Gloire et louange à toi, Seigneur Jésus ! Fils de l’homme, élevé sur la croix, tu attires à toi tous les hommes. Gloire et louange à toi, Seigneur Jésus ! (Cf. Jn 12, 32.34)
Évangile : Jean 8, 21-30
En ce temps-là, Jésus disait aux Pharisiens : « Je m’en vais ; vous me chercherez, et vous mourrez dans votre péché. Là où moi je vais, vous ne pouvez pas aller. » Les Juifs disaient : « Veut-il donc se donner la mort, puisqu’il dit : “Là où moi je vais, vous ne pouvez pas aller” ? » Il leur répondit : « Vous, vous êtes d’en bas ; moi, je suis d’en haut. Vous, vous êtes de ce monde ; moi, je ne suis pas de ce monde. C’est pourquoi je vous ai dit que vous mourrez dans vos péchés. En effet, si vous ne croyez pas que moi, JE SUIS, vous mourrez dans vos péchés.» Alors, ils lui demandaient: « Toi, qui es-tu?» Jésus leur répondit : « Je n’ai pas cessé de vous le dire. À votre sujet, j’ai beaucoup à dire et à juger. D’ailleurs Celui qui m’a envoyé dit la vérité, et ce que j’ai entendu de lui, je le dis pour le monde. » Ils ne comprirent pas qu’il leur parlait du Père. Jésus leur déclara : « Quand vous aurez élevé le Fils de l’homme, alors vous comprendrez que moi, JE SUIS, et que je ne fais rien de moi-même; ce que je dis là, je le dis comme le Père me l’a enseigné. Celui qui m’a envoyé est avec moi ; il ne m’a pas laissé seul, parce que je fais toujours ce qui lui est agréable.» Sur ces paroles de Jésus, beaucoup crurent en lui.
Prière sur les offrandes
Nous t’offrons, seigneur, le sacrifice de paix, et nous en attendons la grâce : délivre-nous de nos fautes et dirige toi-même nos cœurs incertains. Par Jésus Christ
Antienne de la Communion
Quand j’aurai été enlevé de terre, dit le Seigneur, j’attirerai à moi tous les hommes
Prière après la Communion
Accorde-nous, Dieu tout-puissant, d’être toujours fidèles à ces mystères, afin de progresser de jour en jour vers les biens de ton Royaume. Par Jésus.
Méditation
« Toi, qui es-tu?» demandent les pharisiens à Jésus. Et il leur répond : « Je-Suis ». Le divorce est consommé entre les pharisiens et Jésus : il est d’haut et eux ils sont d’en bas. Jésus leur parle de son départ imminent pour le paradis, et les pharisiens pensent qu’il va se donner la mort. La mission est accomplie, tout comme le rejet est aussi marqué. Mais, il y a ceux qui croient en Dieu ; ils connaîtront le même sort. As-tu peur de la croix ? Sans la croix, pas de résurrection.
by L'équipe de publication | Apr 7, 2025 | Evangelium
Saint Julie Billiart (1751 —1816)
Psalter: Week I
Purple
She was born in Cuvilly, France, to a large and prosperous farming family. By the age of seven she knew her catechism by heart and would gather her playmates together and teach it to them. As a teenager she already had the reputation of being a living saint. At the age of twenty-two she became paralyzed and remained a bed-ridden invalid for the next twenty-two years. However, this did not prevent her from having an active life. St. Julie founded and led the Institute of the Sisters of Notre Dame dedicated to the Christian education of girls and the training of catechists. After making her vows in 1804, she was cured of her paralysis.
Entrance Antiphon : Ps 26: 14
Wait for the Lord; be strong; be stouthearted, and wait for the Lord!
Collect
Grant us, we pray, O Lord, perseverance in obeying your will, that in our days the people dedicated to your service may grow in both merit and number. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading : Numbers 21:4-9
The Israelites left Mount Hor by the road to the Sea of Suph, to skirt the land of Edom. On the way the people lost patience. They spoke against God and against Moses, ‘Why did you bring us out of Egypt to die in this wilderness? For there is neither bread nor water here; we are sick of this unsatisfying food.’ At this God sent fiery serpents among the people; their bite brought death to many in Israel. The people came and said to Moses, ‘We have sinned by speaking against the Lord and against you. Intercede for us with the Lord to save us from these serpents.’ Moses interceded for the people, and the Lord answered him, ‘Make a fiery serpent and put it on a standard. If anyone is bitten and looks at it, he shall live.’ So Moses fashioned a bronze serpent which he put on a standard, and if anyone was bitten by a serpent, he looked at the bronze serpent and lived.
Responsorial Psalm: Psalm 101:2-3,16-21
R/ O Lord, listen to my prayer and let my cry for help reach you.
O Lord, listen to my prayer and let my cry for help reach you. Do not hide your face from me in the day of my distress. Turn your ear towards me and answer me quickly when I call.
The nations shall fear the name of the Lord and all the earth’s kings your glory, when the Lord shall build up Zion again and appear in all his glory. Then he will turn to the prayers of the helpless; he will not despise their prayers.
Let this be written for ages to come that a people yet unborn may praise the Lord; for the Lord leaned down from his sanctuary on high. He looked down from heaven to the earth that he might hear the groans of the prisoners and free those condemned to die.
Gospel Acclamation : Jn8:12
Praise to you, O Christ, king of eternal glory! I am the light of the world, says the Lord; whoever follows me will have the light of life. Praise to you, O Christ, king of eternal glory!
Gospel : John 8:21-30
Jesus said to the Pharisees: ‘I am going away; you will look for me and you will die in your sin. Where I am going, you cannot come.’ The Jews said to one another, ‘Will he kill himself? Is that what he means by saying, “Where I am going, you cannot come”?’ Jesus went on: ‘You are from below; I am from above. You are of this world; I am not of this world. I have told you already: You will die in your sins. Yes, if you do not believe that I am He, you will die in your sins.’ So they said to him, ‘Who are you?’ Jesus answered: ‘What I have told you from the outset. About you I have much to say and much to condemn; but the one who sent me is truthful, and what I have learnt from him I declare to the world.’ They failed to understand that he was talking to them about the Father. So Jesus said: ‘When you have lifted up the Son of Man, then you will know that I am He and that I do nothing of myself: what the Father has taught me is what I preach; he who sent me is with me, and has not left me to myself, for I always do what pleases him.’ As he was saying this, many came to believe in him.
Prayer over the Offerings
We offer you, O Lord, the sacrifice of conciliation, that, being moved to compassion, you may both pardon our offences and direct our wavering hearts. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon : Jn 12: 32
When I am lifted up from the earth, I will draw all to myself, says the Lord.
Prayer after Communion
Grant, we pray, almighty God, that, ever seeking what is divine, we may always be worthy to approach these heavenly gifts. Through Christ our Lord.
Prayer over the People
O God, who choose to show mercy, not anger, to those who hope in you, grant that your faithful may weep, as they should, for the evil they have done, and so merit the grace of your consolation. Through Christ our Lord. Amen.
Meditation
Jesus declares, “You are from below; I am from above. You are of this world; I am not of this world.” These words prompt us to evaluate our lives. Are we overly concerned with the “below,” entangled in earthly problems and fleeting pleasures? Or are we actively seeking a greater purpose guided by God’s will and aligned with Jesus’ beliefs? Throughout Lent, let us continuously nurture the “above” and transcend the “below.” Encouraging the “above” does not imply neglecting our daily duties or worldly responsibilities. On the contrary, it entails giving them more significance and recognising that our ultimate goal is to draw closer to God and contribute to the building of His kingdom. We can strengthen our relationship with Jesus by engaging in prayer, reading scripture, and performing acts of kindness. Let us put aside worldly worries, serve others, and actively participate in building God’s kingdom that allows us to improve the world. Thus, we can transform our Lenten journey from being “below” to reaching “above.” Such a shift will give us a revitalised purpose and bring us closer to the light and love of Christ.
by L'équipe de publication | Apr 6, 2025 | Agenda Biblique
Saint jean-baptiste de la salle, Pretre
Psautier: I
violet
Ordonné prêtre à Reims en 1678, Jean-Baptiste de la Salle (1651-1719) fonde les Frères des Ecoles chrétiennes pour répondre à un besoin urgent de son temps : l’éducation des enfants, spécialement des plus pauvres. Il dote ses Frères de méthodes pédagogiques adaptées aux milieux populaires, en même temps qu’il leur communique son zèle apostolique.
Antienne de la communion : Jn 8, 10-11
« Femme, dit Jésus, personne ne t’a condamnée ? – Personne, Seigneur. – Moi non plus, je ne te condamne pas. Va, et désormais ne pèche plus. »
Prière après la communion
Accorde-nous, Dieu tout-puissant, d’être toujours comptés parmi les membres du Christ, nous qui communions à son corps et à son sang. Lui qui.
Méditation
“Va, et désormais ne pèche plus.” Cette femme, dit-on, a été surprise en flatrant délit d’adultère. La loi pour être appliquée doit être juste et elle ne doit pas admettre d’exception. Avec qui a-t-elle commis l’adultère? La loi doit promouvoir la vie et non la détruire. Et quand l’homme est retourné à sa proper conscience, il abandonne le lieu de l’accusation et retourne au lieu de son erreur. En fait, ce n’est pas la femme qui était directement visée, mais le Christ. Les scribes et les pharisiens sont allés metre Jésus-Christ à l’épreuve. Cet argument n’a pas fonctionné, il faudra en chercher un autre. C’est la théorie du diable et du mal. Il va toujours croissant dans l’affrontement. Il veut que nous abandonnions les lieux des vrais combats, ceux pour la défense de la vie, et, se faire ainsi complice du mal. Il faut dire non à la mort de l’homme quel que soit la gravité de sa faute.
Antienne d’ouverture : Ps 55, 2.5
Pitié, mon Dieu : tout le jour on m’attaque, on me harcèle ; mais je compte sur toi.
Prière d’ouverture
Dieu qui nous combles de bénédiction par la richesse infinie de ta grâce, fais-nous quitter ce qui ne peut que vieillir, fais-nous entrer dans ce qui est nouveau, et nous serons préparés à la gloire du Royaume. Par Jésus.
1ère lecture : Daniel 13, 41c-62
En ces jours-là, le peuple venait de condamner à mort Suzanne. Alors elle cria d’une voix forte : « Dieu éternel, toi qui pénètres les secrets, toi qui connais toutes choses avant qu’elles n’arrivent, tu sais qu’ils ont porté contre moi un faux témoignage. Voici que je vais mourir, sans avoir rien fait de tout ce que leur méchanceté a imaginé contre moi. » Le Seigneur entendit sa voix. Comme on la conduisait à la mort, Dieu éveilla l’esprit de sainteté chez un tout jeune garçon nommé Daniel, qui se mit à crier d’une voix forte : « Je suis innocent de la mort de cette femme!» Tout le peuple se tourna vers lui et on lui demanda: « Que signifie cette parole que tu as prononcée?» Alors, debout au milieu du peuple, il leur dit: « Fils d’Israël, vous êtes donc fous? Sans interrogatoire, sans recherche de la vérité, vous avez condamné une fille d’Israël. Revenez au tribunal, car ces gens-là ont porté contre elle un faux témoignage.» Tout le peuple revint donc en hâte, et le collège des anciens dit à Daniel : « Viens siéger au milieu de nous et donne-nous des explications, car Dieu a déjà fait de toi un ancien.» Et Daniel leur dit : « Séparez-les bien l’un de l’autre, je vais les interroger.» Quand on les eut séparés, Daniel appela le premier et lui dit : « Toi qui as vieilli dans le mal, tu portes maintenant le poids des péchés que tu as commis autrefois en jugeant injustement tu condamnais les innocentes tu acquittais les coupables, alors que le Seigneur a dit : “Tu ne feras pas mourir l’innocent et le juste. Eh bien ! si réellement tu as vu cette femme, dis-nous sous quel arbre tu les as vus se donner l’un à l’autre?» Il répondit: « Sous un sycomore.» Daniel dit : « Voilà justement un mensonge qui te condamne: l’ange de Dieu a reçu un ordre de Dieu, et il va te mettre à mort.» Daniel le renvoya, fit amener l’autre et lui dit : «Tu es de la race de Canaan et non de Juda ! La beauté t’a dévoyé et le désir a perverti ton cœur. C’est ainsi que vous traitiez les filles d’Israël, et, par crainte, elles se donnaient à vous. Mais une fille de Juda n’a pu consentir à votre crime. Dis-moi donc sous quel arbre tu les as vus se donner l’un à l’autre? » Il répondit: « Sous un châtaignier. » Daniel lui dit : «Toi aussi, voilà justement un mensonge qui te condamne: l’ange de Dieu attend, l’épée à la main, pour te châtier, et vous faire exterminer. » Alors toute l’assemblée poussa une grande clameur et bénit Dieu qui sauve ceux qui espèrent en lui. Puis elle se retourna contre les deux anciens que Daniel avait convaincus de faux témoignage par leur propre bouche. Conformément à la loi de Moïse, on leur fit subir la peine que leur méchanceté avait imaginée contre leur prochain : on les mit à mort. Et ce jour-là, une vie innocente fut épargnée.
Psaume : 22, 1-2ab, 2c-3, 4, 5, 6
R/ Si je traverse les ravins de la mort, je ne crains aucun mal, car tu es avec moi, Seigneur
Le Seigneur est mon berger : je ne manque de rien. Sur des prés d’herbe fraîche, il me fait reposer.
Il me mène vers les eaux tranquilles et me fait revivre ; il me conduit par le juste chemin pour l’honneur de son nom.
Si je traverse les ravins de la mort, je ne crains aucun mal, car tu es avec moi: ton bâton me guide et me rassure.
Tu prépares la table pour moi devant mes ennemis ; tu répands le parfum sur ma tête, ma coupe est débordante.
Grâce et bonheur m’accompagnent tous les jours de ma vie ; j’habiterai la maison du Seigneur pour la durée de mes jours.
Acclamation
Ta parole, Seigneur, est vérité, et ta loi, délivrance. Je ne prends pas plaisir à la mort du méchant, dit le Seigneur. Qu’il se détourne de sa conduite, et qu’il vive! Ta parole, Seigneur, est vérité, et ta loi, délivrance. (cf. Ez 33, 11)
Évangile : Jean 8, 12-20
En ce temps-là, Jésus disait aux pharisiens : « Moi, je suis la lumière du monde. Celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, il aura la lumière de la vie. » Les pharisiens lui dirent alors : « Tu te rends témoignage à toi-même, ce n’est donc pas un vrai témoignage. » Jésus leur répondit : « Oui, moi, je me rends témoignage à moi-même, et pourtant mon témoignage est vrai, car je sais d’où je suis venu, et où je vais ; mais vous, vous ne savez ni d’où je viens, ni où je vais. Vous, vous jugez de façon purement humaine. Moi, je ne juge personne. Et, s’il m’arrive de juger, mon jugement est vrai parce que je ne suis pas seul : j’ai avec moi le Père, qui m’a envoyé.
Or, il est écrit dans votre Loi que, s’il y a deux témoins, c’est un vrai témoignage. Moi, je suis à moi-même mon propre témoin, et le Père, qui m’a envoyé, témoigne aussi pour moi. »
Les pharisiens lui disaient : « Où est-il, ton père ? » Jésus répondit : « Vous ne connaissez ni moi ni mon Père ; si vous me connaissiez, vous connaîtriez aussi mon Père. » Il prononça ces paroles alors qu’il enseignait dans le Temple, à la salle du Trésor. Et personne ne l’arrêta, parce que son heure n’était pas encore venue.
Prière sur les offrandes :
Accorde-nous, Seigneur, cette grâce : qu’au moment de célébrer l’Eucharistie, les renoncements imposés à notre corps nous permettent de nous présenter devant toi avec un cœur purifié. Par Jésus.
Antienne de communion : Jn 8, 12
« Je suis la lumière du monde, dit le Seigneur, celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres : il aura la lumière de la vie. »
Prière après la communion
Déjà fortifiés par cette Eucharistie, nous te prions encore, Seigneur : que ta grâce nous purifie de nos penchants mauvais, et nous aide à marcher vers toi en suivant joyeusement le Christ. Lui qui.
Méditation
« Où est-il, ton père ? » Philippe, apôtre de Jésus, lui dira : « Seigneur, montre-nous le Père, et cela nous suffit. » Humainement parlé, c’est le constat d’un échec. Aussi bien ses disciples que ses contradicteurs ne voient pas en Jésus l’image du Père. Qui me voit voit le Père, répondra-t-il à Philippe. La question qu’on pose à Jésus est un blasphème, car on voudrait mettre au-dessus de Dieu une entité supérieure qui justifierait sa présence et ses actes. Dieu n’a pas besoin que quelqu’un d’autre lui rende témoignage, il est « Je-Suis », principe à l’origine de tout ce qui existe.
by L'équipe de publication | Apr 5, 2025 | Evangelium
Saint William of Eskilsoe
Psalter: Week I
Purple
Entrance Antiphon : Cf. Ps 42: 1-2
Give me justice, O God, and plead my cause against a nation that is faithless. From the deceitful and cunning rescue me, for you, O God, are my strength.
Collect
By your help, we beseech you, Lord our God, may we walk eagerly in that same charity with which, out of love for the world, your Son handed himself over to death. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading : Isaiah 43:16-21
Thus says the Lord, who made a way through the sea, a path in the great waters; who put chariots and horse in the field and a powerful army which lay there never to rise again, snuffed out, put out like a wick: No need to recall the past, no need to think about what was done before. See, I am doing a new deed, even now it comes to light; can you not see it? Yes, I am making a road in the wilderness, paths in the wilds. The wild beasts will honour me, jackals and ostriches, because I am putting water in the wilderness (rivers in the wild) to give my chosen people drink. The people I have formed for myself will sing my praises.
Responsorial Psalm: Psalm 125(126)
R/ What marvels the Lord worked for us! Indeed we were glad.
When the Lord delivered Zion from bondage, it seemed like a dream. Then was our mouth filled with laughter, on our lips there were songs.
The heathens themselves said: ‘What marvels the Lord worked for them!’ What marvels the Lord worked for us! Indeed we were glad.
Deliver us, O Lord, from our bondage as streams in dry land. Those who are sowing in tears will sing when they reap.
They go out, they go out, full of tears, carrying seed for the sowing: they come back, they come back, full of song, carrying their sheaves.
Second reading : Philippians 3:8-14
I believe nothing can happen that will outweigh the supreme advantage of knowing Christ Jesus my Lord. For him I have accepted the loss of everything, and I look on everything as so much rubbish if only I can have Christ and be given a place in him. I am no longer trying for perfection by my own efforts, the perfection that comes from the Law, but I want only the perfection that comes through faith in Christ, and is from God and based on faith. All I want is to know Christ and the power of his resurrection and to share his sufferings by reproducing the pattern of his death. That is the way I can hope to take my place in the resurrection of the dead. Not that I have become perfect yet: I have not yet won, but I am still running, trying to capture the prize for which Christ Jesus captured me. I can assure you my brothers, I am far from thinking that I have already won. All I can say is that I forget the past and I strain ahead for what is still to come; I am racing for the finish, for the prize to which God calls us upwards to receive in Christ Jesus.
Gospel Acclamation : Joel 2:12-13
Praise to you, O Christ, king of eternal glory! Now, now – it is the Lord who speaks – come back to me with all your heart, for I am all tenderness and compassion. Praise to you, O Christ, king of eternal glory!
Gospel : John 8:1-11
Jesus went to the Mount of Olives. At daybreak he appeared in the Temple again; and as all the people came to him, he sat down and began to teach them. The scribes and Pharisees brought a woman along who had been caught committing adultery; and making her stand there in full view of everybody, they said to Jesus, ‘Master, this woman was caught in the very act of committing adultery, and Moses has ordered us in the Law to condemn women like this to death by stoning. What have you to say?’ They asked him this as a test, looking for something to use against him. But Jesus bent down and started writing on the ground with his finger. As they persisted with their question, he looked up and said, ‘If there is one of you who has not sinned, let him be the first to throw a stone at her.’ Then he bent down and wrote on the ground again. When they heard this they went away one by one, beginning with the eldest, until Jesus was left alone with the woman, who remained standing there. He looked up and said, ‘Woman, where are they? Has no one condemned you?’ ‘No one, sir’ she replied. ‘Neither do I condemn you,’ said Jesus ‘go away, and do not sin any more.’
Prayer over the Offerings
Hear us, almighty God, and, having instilled in your servants the teachings of the Christian faith, graciously purify them by the working of this sacrifice. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon
Has no one condemned you, woman? No one, Lord. Neither shall I condemn you. From now on, sin no more.
Prayer after Communion
We pray, almighty God, that we may always be counted among the members of Christ, in whose Body and Blood we have communion. Who lives and reigns for ever and ever.
Prayer over the People
Bless, O Lord, your people, who long for the gift of your mercy, and grant that what, at your prompting they desire, they may receive by your generous gift. Through Christ our Lord. Amen. Through Christ our Lord.
Meditation
The story of the woman caught in adultery symbolises God’s kindness and our need to change. The mob seeks to condemn her and throw stones at her, but Jesus, the compassionate one, challenges them and forgives her. While Jesus does not condone her sin, He sees the potential for transformation and redemption on a larger scale. By sparing her from being stoned to death, He interrupts the cycle of judgement and offers her a fresh start. He forgives and encourages the woman to change, instructing her, “Go away, and do not sin anymore.” God’s forgiveness, in this context, is not a license to continue sinning; rather, it serves as a motivation for change and a means to break free from outdated routines. The woman leaves the encounter free from condemnation and is empowered to choose a new path. This illustrates the power of true conversion, which goes beyond mere apologies and involves changing our hearts and minds, and aligning our lives with God’s love and mercy.