Catherine was born Alexandrina in 1522 in Florence, Italy. Catherine entered a convent at Prat in Tuscany and became known for her great sanctity. She is known for her «Ecstasy of the Passion, which she experienced from noon on Thursday till four o’clock on Friday.
Entrance Antiphon: Ps 94: 6-7
O come, let us worship God and bow low before the God who made us, for he is the Lord our God.
Collect
Keep your family safe, O Lord, with unfailing care, that, relying solely on the hope of heavenly grace, they may be defended always by your protection. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading: Genesis 2:18-25
The Lord God said, ‘It is not good that the man should be alone. I will make him a helpmate.’ So from the soil the Lord God fashioned all the wild beasts and all the birds of heaven. These he brought to the man to see what he would call them; each one was to bear the name the man would give it. The man gave names to all the cattle, all the birds of heaven and all the wild beasts. But no helpmate suitable for man was found for him. So the Lord God made the man fall into a deep sleep. And while he slept, he took one of his ribs and enclosed it in flesh. The Lord God built the rib he had taken from the man into a woman, and brought her to the man. The man exclaimed: ‘This at last is bone from my bones, and flesh from my flesh! This is to be called woman, for this was taken from man.’ This is why a man leaves his father and mother and joins himself to his wife, and they become one body. Now both of them were naked, the man and his wife, but they felt no shame in front of each other.
Responsorial Psalm: Psalm 127(128):1-5
R/ O blessed are those who fear the Lord.
O blessed are those who fear the Lord and walk in his ways! By the labour of your hands you shall eat. You will be happy and prosper.
Your wife will be like a fruitful vine in the heart of your house; your children like shoots of the olive, around your table.
Indeed thus shall be blessed the man who fears the Lord. May the Lord bless you from Zion all the days of your life!
Gospel Acclamation: Ps144:13
Alleluia, alleluia! The Lord is faithful in all his words and loving in all his deeds. Alleluia!
Gospel: Mark 7:24-30
Jesus left Gennesaret and set out for the territory of Tyre. There he went into a house and did not want anyone to know he was there, but he could not pass unrecognised. A woman whose little daughter had an unclean spirit heard about him straightaway and came and fell at his feet. Now the woman was a pagan, by birth a Syrophoenician, and she begged him to cast the devil out of her daughter. And he said to her, ‘The children should be fed first, because it is not fair to take the children’s food and throw it to the house-dogs.’ But she spoke up: ‘Ah yes, sir,’ she replied ‘but the house-dogs under the table can eat the children’s scraps.’ And he said to her, ‘For saying this, you may go home happy: the devil has gone out of your daughter.’ So she went off to her home and found the child lying on the bed and the devil gone.
Prayer over the Offerings
O Lord, our God, who once established these created things to sustain us in our frailty, grant, we pray, that they may become for us now the Sacrament of eternal life. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon : Cf. Ps 106: 8-9
Let them thank the Lord for his mercy, his wonders for the children of men, for he satisfies the thirsty soul, and the hungry he fills with good things.
Prayer after Communion
O God, who have willed that we be partakers in the one Bread and the one Chalice, grant us, we pray, so to live that, made one in Christ, we may joyfully bear fruit for the salvation of the world. Through Christ our Lord.
Meditation
By recording how man named every creature, Genesis shows his divinely-given authority over the rest of creation . Names can only be rightfully given by the elderly to the young. Furthermore, the creation of woman from man’s rib establishes an equality in dignity that all human beings share. It is noteworthy that he refers to her as “bone from my bones, flesh from my flesh”. Regrettably, many cultures, and even some Christians, still ascribe a certain supremacy to man over woman, treating her with condescension in comparison to the man. This has often resulted in discrimination, marriage breakdowns, and other adverse consequences. If only everyone could understand that upon marriage, “the two become one body,” as Jesus emphasises! Jesus even extends this dignity to the Syro-Phoenician’s daughter. By freeing her from devilish possessions despite her not being a Jew, he underscores that God’s grace is granted freely to every human being who believes and asks for it. The question remains: Where do you stand?
Il fut sacré archevêque de Bourges par Saint Germain de Paris vers 568. Pendant sept ans environ il gouverna très saintement son Eglise. Avec les autres métropolitains du royaume de Bourgogne, il prit part au quatrième concile de Paris et signa les lettres synodales destinées à Aegidius, archevêque de Reims, et au roi Sigebert.
Antienne d’ouverture : Ps 94, 6-7
Venez, inclinez-vous, prosternez-vous : adorons le Seigneur qui nous a faits : oui, il est notre Dieu.
Prière d’ouverture
Dans ton amour inlassable, Seigneur, veille sur ta famille ; Et puisque ta grâce est notre unique espoir, garde-nous sous ta constante protection. Par Jésus.
1ère lecture : Gn 2, 4b- 9.15-17
Lorsque le Seigneur Dieu fit la terre et le ciel, aucun buisson n’était encore sur la terre, aucune herbe n’avait poussé, parce que le Seigneur Dieu n’avait pas encore fait pleuvoir sur la terre, et il n’y avait pas d’homme pour travailler le sol. Mais une source montait de la terre et irriguait toute la surface du sol. Alors le Seigneur Dieu modela l’homme avec la poussière tirée du sol ; il insuffla dans ses narines le souffle de vie, et l’homme devint un être vivant. Le Seigneur Dieu planta un jardin en Éden, à l’orient, et y plaça l’homme qu’il avait modelé. Le Seigneur Dieu fit pousser du sol toutes sortes d’arbres à l’aspect désirable et aux fruits savoureux ; il y avait aussi l’arbre de vie au milieu du jardin, et l’arbre de la connaissance du bien et du mal. Le Seigneur Dieu prit l’homme et le conduisit dans le jardin d’Éden pour qu’il le travaille et le garde. Le Seigneur Dieu donna à l’homme cet ordre : « Tu peux manger les fruits de tous les arbres du jardin ; mais l’arbre de la connaissance du bien et du mal, tu n’en mangeras pas ; car, le jour où tu en mangeras, tu mourras. »
Psaume : 103 (104), 1-2a, 27-28, 29bc- 30
R/ Bénis le Seigneur, ô mon âme !
Bénis le Seigneur, ô mon âme ; Seigneur mon Dieu, tu es si grand! Revêtu de magnificence, tu as pour manteau la lumière !
Tous, ils comptent sur toi pour recevoir leur nourriture au temps voulu. Tu donnes : eux, ils ramassent ; tu ouvres la main: ils sont comblés.
Tu reprends leur souffle, ils expirent et retournent à leur poussière. Tu envoies ton souffle : ils sont créés; tu renouvelles la face de la terre.
Acclamation
Alléluia, alléluia ! Ta parole, Seigneur, est vérité ; dans cette vérité, sanctifie-nous. Alléluia. (cf. Jn 17, 17ba)
Évangile : Marc 7, 14-23
En ce temps-là, appelant de nouveau la foule, Jésus lui disait : « Écoutez-moi tous, et comprenez bien. Rien de ce qui est extérieur à l’homme et qui entre en lui ne peut le rendre impur. Mais ce qui sort de l’homme, voilà ce qui rend l’homme impur. » Quand il eut quitté la foule pour rentrer à la maison, ses disciples l’interrogeaient sur cette parabole. Alors il leur dit : « Êtes-vous donc sans intelligence, vous aussi ? Ne comprenez-vous pas que tout ce qui entre dans l’homme, en venant du dehors, ne peut pas le rendre impur, parce que cela n’entre pas dans son cœur, mais dans son ventre, pour être éliminé? » C’est ainsi que Jésus déclarait purs tous les aliments. Il leur dit encore : « Ce qui sort de l’homme, c’est cela qui le rend impur. Car c’est du dedans, du cœur de l’homme, que sortent les pensées perverses : inconduites, vols, meurtres, adultères, cupidités, méchancetés, fraude, débauche, envie, diffamation, orgueil et démesure. Tout ce mal vient du dedans, et rend l’homme impur. »
Prière sur les offrandes
Seigneur notre Dieu, tu as voulu choisir dans ta création le pain et le vin qui refont chaque jour nos forces: Fais qu’ils deviennent aussi pour nous le sacrement de la vie éternelle. Par Jésus.
Antienne de la communion : Ps 106, 8-9
Proclamons l’amour du Seigneur, ses merveilles pour les hommes : Il a rassasié ceux qui avaient faim, et désaltéré ceux qui avaient soif.
Prière après la communion
Tu as voulu, Seigneur, que nous partagions un même pain et que nous buvions à la même coupe: Accorde-nous de vivre tellement unis dans le Christ que nous portions du fruit pour le salut du monde. Par Jésus.
Méditation
« Ce qui sort de l’homme, c’est cela qui le rend impur. Car c’est du dedans, du cœur de l’homme, que sortent les pensées perverses : inconduites, vols, meurtres, adultères, cupidités, méchancetés, fraude, débauche, envie, diffamation, orgueil et démesure » Jésus voudrait nous faire comprendre que la racine du mal c’est le cœur qui est en réalité le symbole de la vie et celui de l’amour. Il faut se demander comment ce cœur que Dieu nous a donné pour unir en nous la source de la vie et celle de l’amour peut-il autant se pervertir pour briller à l’opposé de ce que Dieu attend de nous ? Pour vaincre le mal qui gangrène notre vie nous sommes appelés à apprendre de Dieu ce qui est bon.
Buonfiglio is one of the several Florentine founders of the Servite Order (Servants of Mary) who took up a life of solitude and prayer. These founders were canonized in 1887 by Pope Leo XIII.
Entrance Antiphon: Ps 94: 6-7
O come, let us worship God and bow low before the God who made us, for he is the Lord our God.
Collect
Keep your family safe, O Lord, with unfailing care, that, relying solely on the hope of heavenly grace, they may be defended always by your protection. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading Genesis 2:4-9,15-17
At the time when the Lord God made earth and heaven there was as yet no wild bush on the earth nor had any wild plant yet sprung up, for the Lord God had not sent rain on the earth, nor was there any man to till the soil. However, a flood was rising from the earth and watering all the surface of the soil. The Lord God fashioned man of dust from the soil. Then he breathed into his nostrils a breath of life, and thus man became a living being. The Lord God planted a garden in Eden which is in the east, and there he put the man he had fashioned. The Lord God caused to spring up from the soil every kind of tree, enticing to look at and good to eat, with the tree of life and the tree of the knowledge of good and evil in the middle of the garden. The Lord God took the man and settled him in the garden of Eden to cultivate and take care of it. Then the Lord God gave the man this admonition, ‘You may eat indeed of all the trees in the garden. Nevertheless of the tree of the knowledge of good and evil you are not to eat, for on the day you eat of it you shall most surely die.’
Responsorial Psalm: Psalm 103(104):1-2,27-30
R/ Bless the Lord, my soul!
Bless the Lord, my soul! Lord God, how great you are, clothed in majesty and glory, wrapped in light as in a robe!
All of these look to you to give them their food in due season. You give it, they gather it up: you open your hand, they have their fill.
You take back your spirit, they die, returning to the dust from which they came. You send forth your spirit, they are created; and you renew the face of the earth.
Gospel Acclamation: cf.2Tim1:10
Alleluia, alleluia! Our Saviour Jesus Christ abolished death and he has proclaimed life through the Good News. Alleluia!
Gospel: Mark 7:14-23
Jesus called the people to him and said, ‘Listen to me, all of you, and understand. Nothing that goes into a man from outside can make him unclean; it is the things that come out of a man that make him unclean. If anyone has ears to hear, let him listen to this.’ When he had gone back into the house, away from the crowd, his disciples questioned him about the parable. He said to them, ‘Do you not understand either? Can you not see that whatever goes into a man from outside cannot make him unclean, because it does not go into his heart but through his stomach and passes out into the sewer?’ (Thus he pronounced all foods clean.) And he went on, ‘It is what comes out of a man that makes him unclean. For it is from within, from men’s hearts, that evil intentions emerge: fornication, theft, murder, adultery, avarice, malice, deceit, indecency, envy, slander, pride, folly. All these evil things come from within and make a man unclean.’
Prayer over the Offerings
O Lord, our God, who once established these created things to sustain us in our frailty, grant, we pray, that they may become for us now the Sacrament of eternal life. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon : Cf. Ps 106: 8-9
Let them thank the Lord for his mercy, his wonders for the children of men, for he satisfies the thirsty soul, and the hungry he fills with good things.
Prayer after Communion
O God, who have willed that we be partakers in the one Bread and the one Chalice, grant us, we pray, so to live that, made one in Christ, we may joyfully bear fruit for the salvation of the world. Through Christ our Lord.
Meditation
The issue of sin and evil persists in all generations, and almost every individual desires a peaceful world, free from troubles. However, what many people evade is the responsibility of creating the atmosphere they yearn for. Moreover, a significant number are unaware of the treasure within them and the direct negative impact of their actions on their kin and society. In today’s Gospel, Jesus emphasises that the root cause of sin lies within man. External factors are often insignificant or simply absent. Jesus implicitly declares that all food is good for its purpose, as God, from the beginning of creation, provided a variety of of food for man. Notice too that none of the things on Jesus’ list of what defiles a man is material; they are all products of our thoughts – fornication, theft, murder… slander, pride, folly, etc. To avoid sin, we must purify our thoughts. This purification act requires both our personal effort and God’s abounding grace.
En ce 11 février 2025, date de clôture de la visite d’animation du Supérieur Majeur du Cameroun P. Jude Thaddeus Langeh,Cmf qui avait débuté le 8 février au Philosophat, les frères:
– AMOROFI KOUABENAN BLANCHARD
– ARONIMO BUSAYO GREAT
– NGASSEME GOUNAZOU ARISTIDE JULIEN SALOMON
– SUNJO ISAAC NYUYKIGHAN
– KIENDREBEOGO HONORE
– YAO KOUASSI VINCENT
– OKONKWO NCHEKWUBE KELVIN
ont officiellement fait leur déclaration en tant que postulants devant le Supérieur Majeur de la Délégation le Père Jude Thaddeus Langeh, cmf. Cette étape marque leur engagement dans le chemin de formation et de discernement au sein de notre famille religieuse.
En présence des :
Rev. Père André Theophile OKALA NKAMA, cmf, Supérieur local
Rev. Père Gideon GWIAKUNYI KOMETA, cmf. Maitre du postulant et de toute la communauté ainsi que les invités.
Le message de Lourdes, qui est appel à la conversion et à la prière, fait écho à celui de Jésus dans l’Evangile. A la fin de ses apparitions à Bernadette (1858), Marie se nomme ‘’l’Immaculée Conception’’, pour souligner que tout, en elle, est un don de l’Amour qui l’a gratuitement choisi. Par la voix de l’humble bergère, elle nous invite à prier avec une confiance inlassable, afin de nous ouvrir comme elle à l’Amour qui veut nous sauver.
Antienne d’ouverture : Ps 94, 6-7
Venez, inclinez-vous, prosternez-vous : adorons le Seigneur qui nous a faits : oui, il est notre Dieu.
Prière d’ouverture
Dans ton amour inlassable, Seigneur, veille sur ta famille ; Et puisque ta grâce est notre unique espoir, garde-nous sous ta constante protection. Par Jésus.
1ère lecture : Génèse 1, 20 – 2,4a
Quand il créa le ciel et la terre, Dieu dit encore : « Que les eaux foisonnent d’une profusion d’êtres vivants, et que les oiseaux volent au-dessus de la terre, sous le firmament du ciel. » Dieu créa, selon leur espèce, les grands monstres marins, tous les êtres vivants qui vont et viennent et foisonnent dans les eaux, et aussi, selon leur espèce, tous les oiseaux qui volent. Et Dieu vit que cela était bon. Dieu les bénit par ces paroles : « Soyez féconds et multipliez-vous, remplissez les mers, que les oiseaux se multiplient sur la terre. » Il y eut un soir, il y eut un matin : cinquième jour. Et Dieu dit : « Que la terre produise des êtres vivants selon leur espèce, bestiaux, bestioles et bêtes sauvages selon leur espèce. » Et ce fut ainsi. Dieu fit les bêtes sauvages selon leur espèce, les bestiaux selon leur espèce, et toutes les bestioles de la terre selon leur espèce. Et Dieu vit que cela était bon. Dieu dit : « Faisons l’homme à notre image, selon notre ressemblance. Qu’il soit le maître des poissons de la mer, des oiseaux du ciel, des bestiaux, de toutes les bêtes sauvages, et de toutes les bestioles qui vont et viennent sur la terre. » Dieu créa l’homme à son image, à l’image de Dieu il le créa, il les créa homme et femme. Dieu les bénit et leur dit : « Soyez féconds et multipliez-vous, remplissez la terre et soumettez-la. Soyez les maîtres des poissons de la mer, des oiseaux du ciel, et de tous les animaux qui vont et viennent sur la terre. » Dieu dit encore : « Je vous donne toute plante qui porte sa semence sur toute la surface de la terre, et tout arbre dont le fruit porte sa semence: telle sera votre nourriture. À tous les animaux de la terre, à tous les oiseaux du ciel, à tout ce qui va et vient sur la terre et qui a souffle de vie, je donne comme nourriture toute herbe verte. » Et ce fut ainsi. Et Dieu vit tout ce qu’il avait fait; et voici : cela était très bon. Il y eut un soir, il y eut un matin : sixième jour. Ainsi furent achevés le ciel et la terre, et tout leur déploiement. Le septième jour, Dieu avait achevé l’œuvre qu’il avait faite. Il se reposa, le septième jour, de toute l’œuvre qu’il avait faite. Et Dieu bénit le septième jour :il le sanctifia puisque, ce jour-là, il se reposa de toute l’œuvre de création qu’il avait faite. Telle fut l’origine du ciel et de la terre lorsqu’ils furent créés.
Psaume : 8, 4-5, 6-7, 8-9
R/ Ô Seigneur notre Dieu, qu’il est grand, ton nom par toute la terre !
À voir ton ciel, ouvrage de tes doigts, la lune et les étoiles que tu fixas, qu’est-ce que l’homme pour que tu penses à lui, le fils d’un homme, que tu en prennes souci ?
Tu l’as voulu un peu moindre qu’un dieu, le couronnant de gloire et d’honneur ; tu l’établis sur les œuvres de tes mains, tu mets toute chose à ses pieds.
Les troupeaux de bœufs et de brebis, et même les bêtes sauvages, les oiseaux du ciel et les poissons de la mer, tout ce qui va son chemin dans les eaux.
Acclamation
Alléluia, alléluia ! Incline mon cœur vers tes exigences ; fais-moi la grâce de ta loi, Seigneur. Alléluia. (Ps 118, 36a.29b)
Évangile : Marc 7, 1-13
En ce temps-là, les pharisiens et quelques scribes, venus de Jérusalem, se réunissent auprès de Jésus, et voient quelques-uns de ses disciples prendre leur repas avec des mains impures, c’est-à-dire non lavées. – Les pharisiens en effet, comme tous les Juifs, se lavent toujours soigneusement les mains avant de manger, par attachement à la tradition des anciens ; et au retour du marché, ils ne mangent pas avant de s’être aspergés d’eau, et ils sont attachés encore par tradition a beaucoup d’autres pratiques : lavage de coupes, de carafes et de plats. Alors les pharisiens et les scribes demandèrent à Jésus : « Pourquoi tes disciples ne suivent-ils pas la tradition des anciens ? Ils prennent leurs repas avec des mains impures. » Jésus leur répondit : « Isaïe a bien prophétisé à votre sujet, hypocrites, ainsi qu’il est écrit : Ce peuple m’honore des lèvres, mais son cœur est loin de moi. C’est en vain qu’ils me rendent un culte; les doctrines qu’ils enseignent ne sont que des préceptes humains. Vous aussi, vous laissez de côté le commandement de Dieu, pour vous attacher à la tradition des hommes. » Il leur disait encore : « Vous rejetez bel et bien le commandement de Dieu pour établir votre tradition. En effet, Moïse a dit : Honore ton père et ta mère. Et encore : Celui qui maudit son père ou sa mère sera mis à mort. Mais vous, vous dites: Supposons qu’un homme déclare à son père ou à sa mère : “Les ressources qui m’auraient permis de t’aider sont korbane, c’est-à-dire don réservé à Dieu”, alors vous ne l’autorisez plus à faire quoi que ce soit pour son père ou sa mère; vous annulez ainsi la parole de Dieu par la tradition que vous transmettez. Et vous faites beaucoup de choses du même genre.
Prière sur les offrandes
Seigneur notre Dieu, tu as voulu choisir dans ta création le pain et le vin qui refont chaque jour nos forces : Fais qu’ils deviennent aussi pour nous le sacrement de la vie éternelle. Par Jésus.
Antienne de la communion : Ps 106, 8-9
Proclamons l’amour du Seigneur, ses merveilles pour les hommes: Il a rassasié ceux qui avaient faim, et désaltéré ceux qui avaient soif.
Prière après la communion
Tu as voulu, Seigneur, que nous partagions un même pain et que nous buvions à la même coupe : Accorde-nous de vivre tellement unis dans le Christ que nous portions du fruit pour le salut du monde. Par Jésus.
Méditation
L’on est très souvent scandalisé de voir qu’une personne violent les normes prescrites par notre tradition parce qu’on y est attaché. A contrario nous ne nous scandalisons presque plus devant le péché aujourd’hui. Certains phénomènes par exemple la corruption à force d’être répétés et entretenus sont passés de déviants à devenir norme. La source de cet ordre des choses dans une erreur commise en amont. Ce qui nous profite très souvent dicte la loi et s’impose de même ce qui garantit notre honneur, notre argent, est maintenu comme loi même si au fond cela n’est pas salutaire pour l’homme.
