by L'équipe de publication | Jan 29, 2026 | Agenda Biblique
SAINTE MARTINE, VIERGE ET MARTYRE
(Psautier III –Vert // Rouge )
Considérée comme la patronne de Rome sa vie est une légende, sans fondement historique concret, mais elle est néanmoins très vénérée. Sainte Martine est dite avoir été une noble romaine qui s’est convertie au christianisme et a distribué ses richesses aux pauvres. Elle a été arrêtée et torturée pour sa foi, finalement décapitée sous l’empereur Alexandre Sévère.
Antienne d’ouverture : Ps 95, 1-6
Chantez au Seigneur un chant nouveau, chantez au Seigneur, terre entière: La splendeur et l’éclat, la puissance et la beauté brillent dans son Temple saint!
Prière d’ouverture :
Dieu éternel et tout-puissant, dirige notre vie selon ton amour, Afin qu’au nom de ton Fils bien-aimé, nous portions des fruits en abondance. Par Jésus Christ.
1ère lecture : 2 S 11, 1-4a.5-10a. 13-17
Au retour du printemps, à l’époque où les rois se mettent en campagne, David envoya Joab en expédition, avec ses officiers et toute l’armée d’Israël ; ils massacrèrent les fils d’Ammone et mirent le siège devant Rabba. David était resté à Jérusalem. Un soir, il se leva de sa couche pour se promener sur la terrasse du palais. De là, il aperçut une femme en train de se baigner. Cette femme était très belle. David fit demander qui elle était, et on lui répondit : « Mais c’est Bethsabée, fille d’Éliam, la femme d’Ourias le Hittite ! » Alors David envoya des gens la chercher. Elle vint chez lui ; il coucha avec elle. La femme devint enceinte, et elle fit savoir à David : « Je suis enceinte ! » Alors David expédia ce message à Joab : « Envoie-moi Ourias le Hittite. » Et Joab l’envoya à David. Lorsque Ourias fut arrivé auprès de lui, David lui demanda comment allaient Joab, et l’armée, et la guerre. Puis il lui dit : « Descends chez toi, prends du repos. » Ourias sortit du palais, et l’on portait derrière lui une portion de la table du roi. Mais Ourias se coucha à l’entrée du palais avec les serviteurs de son maître ; il ne descendit pas chez lui. On annonça à David : « Ourias n’est pas descendu chez lui . » Le lendemain, David l’invita à manger et à boire à sa table, et il l’enivra. Le soir, Ourias sortit et alla se coucher à nouveau avec les serviteurs de son maître ; mais il ne descendit pas chez lui. Le matin suivant, David écrivit une lettre pour Joab, et la fit porter par Ourias. Il disait dans cette lettre : « Mettez Ourias en première ligne, au plus fort de la mêlée, puis repliez-vous derrière lui ; qu’il soit frappé et qu’il meure ! » Joab, qui assiégeait la ville, plaça Ourias à un endroit où il savait que les ennemis étaient en force. Les assiégés firent une sortie contre Joab. Il y eut des tués dans l’armée, parmi les serviteurs de David, et Ourias le Hittite mourut aussi.
Psaume : Ps 50 (51), 3-4, 5-6ab, 6cd-7, 10-11
R/ Pitié, Seigneur, car nous avons péché ! (cf. Ps 50, 3)
- Pitié pour moi, mon Dieu, dans ton amour, selon ta grande miséricorde, efface mon péché. Lave-moi tout entier de ma faute, purifie-moi de mon offense.
- Oui, je connais mon péché, ma faute est toujours devant moi. Contre toi, et toi seul, j’ai péché, ce qui est mal à tes yeux, je l’ai fait.
- Ainsi, tu peux parler et montrer ta justice, être juge et montrer ta victoire. Moi, je suis né dans la faute, j’étais pécheur dès le sein de ma mère.
- Fais que j’entende les chants et la fête : ils danseront, les os que tu broyais. Détourne ta face de mes fautes, enlève tous mes péchés.
Acclamation :
Alléluia, alléluia! Tu es béni, Père, Seigneur du ciel et de la terre, tu as révélé aux tout-petits les mystères du Royaume ! Alléluia. (cf. Mt 11, 25)
Évangile : Mc 4, 26-34
En ce temps-là, Jésus disait aux foules : « Il en est du règne de Dieu comme d’un homme qui jette en terre la semence : nuit et jour, qu’il dorme ou qu’il se lève, la semence germe et grandit, il ne sait comment. D’elle-même, la terre produit d’abord l’herbe, puis l’épi, enfin du blé plein l’épi. Et dès que le blé est mûr, il y met la faucille, puisque le temps de la moisson est arrivé. » Il disait encore : « À quoi allons-nous comparer le règne de Dieu ? Par quelle parabole pouvons-nous le représenter ? Il est comme une graine de moutarde : quand on la sème en terre, elle est la plus petite de toutes les semences. Mais quand on l’a semée, elle grandit et dépasse toutes les plantes potagères ; et elle étend de longues branches, si bien que les oiseaux du ciel peuvent faire leur nid à son ombre. » Par de nombreuses paraboles semblables, Jésus leur annonçait la Parole, dans la mesure où ils étaient capables de l’entendre. Il ne leur disait rien sans parabole, mais il expliquait tout à ses disciples en particulier.
Prière sur les offrandes :
Dans ta bonté, Seigneur, accepte notre offrande: Qu’elle soit sanctifiée et serve ainsi à notre salut. Par Jésus.
Antienne de communion : Ps 33, 6
Ensemble, approchez du Seigneur: resplendissez de sa lumière et sur votre visage il n’y aura plus d’ombre.
Prière après la communion :
Permets, nous t’en prions, Dieu tout-puissant, Qu’ayant reçu de toi la grâce d’une nouvelle vie, nous puissions nous en émerveiller toujours. Par Jésus.
Méditation :
Cette parabole se prête à de multiples lectures. Le personnage principal de l’histoire, c’est le temps ? C’est lui qui oblige l’homme à se mettre à son pas, qui commande successivement la patience et la décision. Et la leçon que Jésus veut donner est, avant tout, qu’il en va ainsi dans le Règne de Dieu, comme l’expérience la plus constante et la plus banale des hommes. Prendre le rythme d’un autre est une des choses les plus coûteuses qui soient. Il faut savoir que Dieu a, lui aussi, son rythme personnel, et que c’est à nous à bien vouloir nous y ajuster. Vouloir cueillir le fruit avant qu’il ne s’y prête ne mène qu’à compromettre sa maturation, quelquefois fatalement. De tous les discernements, celui des temps est le plus nécessaire ; ce qu’il y a à faire est généralement assez facile à reconnaître. Mais à quel moment il faut le faire, c’est le plus souvent ce qui ne peut être perçu que dans une écoute intérieure très fine de l’Esprit, et c’est aussi de quoi dépendent, pour les trois quarts, les chances de la moisson.
by L'équipe de publication | Jan 29, 2026 | Evangelium
SAINTE MARTINA OF ROME, VIRGIN AND MARTYR
Psalter III
GREEN
She lived in Rome during the reign of Emperor Alexander Severus, under his persecution, she was arrested and ordered to worship pagan idols. She was known for her charitable nature and unwavering faith. She was tortured and beheaded for refusing to sacrifice to pagan gods, according to tradition.
Entrance Antiphon: Cf. Ps 95: 1, 6
O sing a new song to the Lord; sing to the Lord, all the earth. In his presence are majesty and splendour, strength and honour in his holy place.
Collect
Almighty ever-living God, direct our actions according to your good pleasure, that in the name of your beloved Son we may abound in good works. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, God, for ever and ever.
First reading: 2 Samuel 11:1-4a, 5-10a, 13-17
At the turn of the year, when kings go out on campaign, David sent out Joab along with his officers and the army of Israel, and they ravaged the Ammonites and besieged Rabbah. David, however, remained in Jerusalem. One evening David rose from his siesta and strolled about on the roof of the palace. From the roof he saw a woman bathing, who was very beautiful. David had inquiries made about the woman and was told, “She is Bathsheba, daughter of Eliam, and wife of Joab’s armor bearer Uriah the Hittite.” Then David sent messengers and took her. When she came to him, he had relations with her. She then returned to her house. But the woman had conceived, and sent the information to David, “I am with child.” David therefore sent a message to Joab, “Send me Uriah the Hittite.” So Joab sent Uriah to David. When he came, David questioned him about Joab, the soldiers, and how the war was going, and Uriah answered that all was well. David then said to Uriah, “Go down to your house and bathe your feet.” Uriah left the palace, and a portion was sent out after him from the king’s table. But Uriah slept at the entrance of the royal palace with the other officers of his lord, and did not go down to his own house. David was told that Uriah had not gone home. On the day following, David summoned him, and he ate and drank with David, who made him drunk. But in the evening Uriah went out to sleep on his bed among his lord’s servants, and did not go down to his home. The next morning David wrote a letter to Joab which he sent by Uriah. In it he directed: “Place Uriah up front, where the fighting is fierce. Then pull back and leave him to be struck down dead.” So while Joab was besieging the city, he assigned Uriah to a place where he knew the defenders were strong. When the men of the city made a sortie against Joab, some officers of David’s army fell, and among them Uriah the Hittite died.
Responsorial Psalm: Psalm 51:3-4, 5-6a, 6bcd-7, 10-11
R/ Be merciful, O Lord, for we have sinned.
- Have mercy on me, O God, in your goodness; in the greatness of your compassion wipe out my offense. Thoroughly wash me from my guilt and of my sin cleanse me.
- For I acknowledge my offense, and my sin is before me always: “Against you only have I sinned, and done what is evil in your sight.”
- I have done such evil in your sight that you are just in your sentence, blameless when you condemn. True, I was born guilty, a sinner, even as my mother conceived me.
- Let me hear the sounds of joy and gladness; the bones you have crushed shall rejoice. Turn away your face from my sins, and blot out all my guilt.
Gospel Acclamation: Matthew11:25
Alleluia, alleluia. Blessed are you, Father, Lord of heaven and earth; you have revealed to little ones the mysteries of the Kingdom. Alleluia, alleluia.
Gospel: Mark 4:26-34
Jesus said to the crowds: “This is how it is with the Kingdom of God; it is as if a man were to scatter seed on the land and would sleep and rise night and day and the seed would sprout and grow, he knows not how. Of its own accord the land yields fruit, first the blade, then the ear, then the full grain in the ear. And when the grain is ripe, he wields the sickle at once, for the harvest has come.” He said, “To what shall we compare the Kingdom of God, or what parable can we use for it? It is like a mustard seed that, when it is sown in the ground, is the smallest of all the seeds on the earth. But once it is sown, it springs up and becomes the largest of plants and puts forth large branches, so that the birds of the sky can dwell in its shade.” With many such parables he spoke the word to them as they were able to understand it. Without parables he did not speak to them, but to his own disciples he explained everything in private.
Prayer over the Offerings
Accept our offerings, O Lord, we pray, and in sanctifying them grant that they may profit us for salvation. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon: Cf. Ps 33: 6
Look toward the Lord and be radiant; let your faces not be abashed.
Prayer after Communion
Grant, we pray, almighty God, that, receiving the grace by which you bring us to new life, we may always glory in your gift. Through Christ our Lord.
Meditation
“The kingdom of God is like a mustard seed.” A mustard seed is very tiny, but when it is planted, it grows slowly and steadily over the years to become a big tree that provides shelter for birds. Similarly, our faith in God is usually manifested in small and seemingly insignificant things: going to mass regularly on Sundays, praying every morning and evening, offering a kind word or a smile to someone, giving a helping hand to a person in need, telling the truth when one could have lied, and trying to do one’s work well or to study with diligence. We may not notice it, but if we persevere in these little acts, over time we shall be slowly but surely transformed. Our belief in God will grow stronger and stronger, and we will become more and more like Christ. The obstacle to this process of transformation is sin, and we are all vulnerable to it. David, the righteous king, fell into temptation; we too sin against God every day. But like the Psalmist, let us never hesitate to return to God for forgiveness; in this way, despite our weaknesses, we will continue to be transformed in the image of Christ.
by L'équipe de publication | Jan 28, 2026 | Agenda Biblique
SAINT GILDAS
(Psautier III –Vert )
Saint Gildas, dit « le sage », est né dans l’île de Bretagne ; il a reçu son éducation dans le Sud-est du pays de Galles actuel. Il s’établit sur le continent y fonda avec quelques compagnons l’abbaye de Rhuys, où il mourut en 570. L’abbaye de Rhuys a conservé son tombeau et développé son culte… Saint Gildas est connu sous les formes bretonnes de Sant Veltas ou Saint Gueltas.
Antienne d’ouverture : Ps 95, 1-6
Chantez au Seigneur un chant nouveau, chantez au Seigneur, terre entière: La splendeur et l’éclat, la puissance et la beauté brillent dans son Temple saint!
Prière d’ouverture :
Dieu éternel et tout-puissant, dirige notre vie selon ton amour, Afin qu’au nom de ton Fils bien-aimé, nous portions des fruits en abondance. Par Jésus Christ.
1ère lecture : 2 S 7, 18-19.24-29
Lorsque le prophète Nathan eut transmis à David les promesses de Dieu, le roi David vint s’asseoir en présence du Seigneur. Il dit: « Qui suis-je donc, Seigneur, et qu’est-ce que ma maison, pour que tu m’aies conduit jusqu’ici ? Mais cela ne te paraît pas encore suffisant, Seigneur, et tu adresses une parole à la maison de ton serviteur pour un avenir lointain. Est-ce là, Seigneur Dieu, la destiné de l’homme ? Pour toi, tu as établi à jamais ton peuple Israël, et toi, Seigneur, tu es devenu son Dieu. Maintenant donc, Seigneur Dieu, la parole que tu as dite au sujet de ton serviteur et de sa maison, tiens-la pour toujours, et agis selon ce que tu as dit. Que ton nom soit exalté pour toujours! Que l’on dise: “Le Seigneur de l’univers est le Dieu d’Israël”, et la maison de ton serviteur David sera stable en ta présence. Oui, c’est toi, Seigneur de l’univers, Dieu d’Israël, qui as fait cette révélation à ton serviteur: “Je te bâtirai une maison.” C’est pourquoi ton serviteur ose t’adresser cette prière : Seigneur, c’est toi qui es Dieu, tes paroles sont vérité, et tu as fait cette magnifique promesse à ton serviteur. Daigne bénir la maison de ton serviteur, afin qu’elle soit pour toujours en ta présence. Car toi, Seigneur Dieu, tu as parlé, et par ta bénédiction la maison de ton serviteur sera bénie pour toujours. »
Psaume : Ps 131 (132), 1-2, 3a.4a.5, 11, 12, 13-14
R/ Le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David, son père. (Lc 1, 32)
- Souviens-toi, Seigneur, de David et de sa grande soumission quand il fit au Seigneur un serment, une promesse au Puissant de Jacob :
- « Jamais je n’entrerai sous ma tente, j’interdirai tout sommeil à mes yeux avant d’avoir trouvé un lieu pour le Seigneur, une demeure pour le Puissant de Jacob. »
- Le Seigneur l’a juré à David, et jamais il ne reprendra sa parole : « C’est un homme issu de toi que je placerai sur ton trône.
- « Si tes fils gardent mon alliance, les volontés que je leur fais connaître, leurs fils, eux aussi, à tout jamais, siégeront sur le trône dressé pour toi. »
- Car le Seigneur a fait choix de Sion; elle est le séjour qu’il désire: « Voilà mon repos à tout jamais, c’est le séjour que j’avais désiré. »
Acclamation :
Alléluia, alléluia! Ta parole est la lumière de mes pas, la lampe de ma route. Alléluia. (Ps 118, 105)
Évangile : Mc 4, 21-25
En ce temps-là, Jésus disait à la foule: « Est-ce que la lampe est apportée pour être mise sous le boisseau ou sous le lit ? N’est-ce pas pour être mise sur le lampadaire ? Car rien n’est caché, sinon pour être manifesté ; rien n’a été gardé secret, sinon pour venir à la clarté. Si quelqu’un a des oreilles pour entendre, qu’il entende ! » Il leur disait encore : « Faites attention à ce que vous entendez ! La mesure que vous utilisez sera utilisée aussi pour vous, et il vous sera donné encore plus. Car celui qui a, on lui donnera ; celui qui n’a pas, on lui enlèvera même ce qu’il a. »
Prière sur les offrandes :
Dans ta bonté, Seigneur, accepte notre offrande: Qu’elle soit sanctifiée et serve ainsi à notre salut. Par Jésus.
Antienne de la communion : Ps 33, 6
Ensemble, approchez du Seigneur: resplendissez de sa lumière et sur votre visage il n’y aura plus d’ombre.
Prière après la communion :
Permets, nous t’en prions, Dieu tout-puissant, Qu’ayant reçu de toi la grâce d’une nouvelle vie, nous puissions nous en émerveiller toujours. Par Jésus.
Méditation :
Les apôtres ne sont guère accordés spontanément aux paroles de Jésus puisqu’il doit sans cesse leur poser des questions comme ferait un bon enseignant. Saint Marc vient nous proposer un temps d’arrêt, comme une pause, une attente secrète : « Rien n’est caché, sinon pour être manifesté. » « Faites attention à ce que vous entendez.» L’annonce du Royaume, lumière en nos nuits d’angoisse, ne peut se confondre avec les tapages médiatiques, éblouissants pour un instant, mais que nous oublions aussitôt. La lumière promise nous conduit et nous comble. L’Evangile nous propose d’ouvrir les yeux de notre cœur et les oreilles de notre intelligence pour que cette Parole lumineuse, qui est la vérité de Jésus-Christ, vienne résonner en nous.
by L'équipe de publication | Jan 28, 2026 | Evangelium
SAINT GILDAS
Psalter III
GREEN
He was a 6th-century British monk, historian, and saint, known for his work “De Excidio et Conquestu Britanniae” (“On the Ruin and Conquest of Britain”). He was born around 500 in the Clyde Valley, educated in Wales, and later established a monastery at Saint-Gildas-de-Rhuys in Brittany. He’s considered the first British historian and is known for his writings critical of the moral decline of his time.
Entrance Antiphon: Cf. Ps 95: 1, 6
O sing a new song to the Lord; sing to the Lord, all the earth. In his presence are majesty and splendour, strength and honour in his holy place.
Collect
Almighty ever-living God, direct our actions according to your good pleasure, that in the name of your beloved Son we may abound in good works. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, God, for ever and ever.
First reading: 2 Samuel 7:18-19, 24-29
After Nathan had spoken to King David, the king went in and sat before the Lord and said, “Who am I, Lord God, and who are the members of my house, that you have brought me to this point? Yet even this you see as too little, Lord God; you have also spoken of the house of your servant for a long time to come: this too you have shown to man, Lord God! “You have established for yourself your people Israel as yours forever, and you, Lord, have become their God. And now, Lord God, confirm for all time the prophecy you have made concerning your servant and his house, and do as you have promised. Your name will be forever great, when men say, ‘The Lord of hosts is God of Israel,’ and the house of your servant David stands firm before you. It is you, Lord of hosts, God of Israel, who said in a revelation to your servant, ‘I will build a house for you.’ Therefore your servant now finds the courage to make this prayer to you. And now, Lord God, you are God and your words are truth; you have made this generous promise to your servant. Do, then, bless the house of your servant that it may be before you forever; for you, Lord God, have promised, and by your blessing the house of your servant shall be blessed forever.”
Responsorial Psalm: Psalm 132:1-2, 3-5, 11, 12, 13-14
R/ The Lord God will give him the throne of David, his father.
- Lord, remember David and all his anxious care; How he swore an oath to the Lord, vowed to the Mighty One of Jacob.
- I will not enter the house where I live, nor lie on the couch where I sleep; I will give my eyes no sleep, my eyelids no rest, Till I find a home for the Lord, a dwelling for the Mighty One of Jacob.”
- The Lord swore an oath to David a firm promise from which he will not withdraw: “Your own offspring I will set upon your throne.”
- If your sons keep my covenant, and the decrees which I shall teach them, Their sons, too, forever shall sit upon your throne.”
- For the Lord has chosen Zion, he prefers her for his dwelling: “Zion is my resting place forever; in her I will dwell, for I prefer her.”
Gospel Acclamation: Psalm 119:105
Alleluia, alleluia. A lamp to my feet is your word, a light to my path. Alleluia, alleluia.
Gospel: Mark 4:21-25
Jesus said to his disciples, “Is a lamp brought in to be placed under a bushel basket or under a bed, and not to be placed on a lampstand? For there is nothing hidden except to be made visible; nothing is secret except to come to light. Anyone who has ears to hear ought to hear.” He also told them, “Take care what you hear. The measure with which you measure will be measured out to you, and still more will be given to you. To the one who has, more will be given; from the one who has not, even what he has will be taken away.”
Prayer over the Offerings
Accept our offerings, O Lord, we pray, and in sanctifying them grant that they may profit us for salvation. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon: Cf. Ps 33: 6
Look toward the Lord and be radiant; let your faces not be abashed.
Prayer after Communion
Grant, we pray, almighty God, that, receiving the grace by which you bring us to new life, we may always glory in your gift. Through Christ our Lord.
Meditation
“To the one who has, more will be given.” What do we have? We have life, health, loving families, friends, the chance to receive an education, talents and skills. In short, we have all the blessings that God has given to us. We will receive more blessings from God if we remain in communion with him and work hard to exploit the gifts he has given us. But we will lose the gifts we have if we stray away from God and do not exploit what we have received from him. David had received kingship, wealth and glory from God, and God promised him through the prophet Nathan to bless him and his family forever. Upon receiving this promise, he did not rest on his laurels; rather, he went to God in prayer to thank him and implore him to keep his promise by maintaining his favour on his household. That is how we receive more blessings from God; by always returning to him in prayer and continuously striving to be hardworking and virtuous in our daily dealings. May we hunger and thirst for more and more of God’s blessings.
by L'équipe de publication | Jan 27, 2026 | Agenda Biblique
THOMAS D’AQUIN, PRETRE ET DOCTEUR DE L’EGLISE
(Psautier III –Blanc // Vert)
Né dans une noble famille napolitaine et élevé à l’abbaye bénédictine du Mont-Cassin, Thomas choisit à 19 ans d’entrer chez les Frères Prêcheurs. Il est l’auteur de la Somme Théologique, ouvrage dans lequel il met en œuvre la leçon de Saint Albert le Grand selon laquelle il faut faire confiance à la raison et à l’intelligence de l’homme pour chercher Dieu. Il meurt sur la route, en chemin vers Lyon où il devait participer au grand Concile de 1274.
Antienne d’ouverture :
Ainsi parle le Seigneur Dieu : « Je me susciterai un prêtre fidèle, qui agira selon mon cœur et mon désir. »
Prière d’ouverture :
Dieu qui as fait de saint Thomas d’Aquin un modèle admirable par sa recherche d’une vie sainte et son amour de la science sacrée, accorde-nous de comprendre ses enseignements et de suivre ses exemples. Par Jésus.
1ère lecture : 2 S 7, 4-17
Cette nuit-là, la parole du Seigneur fut adressée à Nathan: «Va dire à mon serviteur David: Ainsi parle le Seigneur: Est-ce toi qui me bâtiras une maison pour que j’y habite? Depuis le jour où j’ai fait monter d’Égypte les fils d’Israël et jusqu’à ce jour, je n’ai jamais habité dans une maison ; j’ai été comme un voyageur, sous la tente qui était ma demeure. Pendant tout le temps où j’étais comme un voyageur parmi tous les fils d’Israël, ai-je demandé à un seul des juges que j’avais institués pasteurs de mon peuple Israël: “Pourquoi ne m’avez-vous pas bâti une maison de cèdre?” Tu diras donc à mon serviteur David: Ainsi parle le Seigneur de l’univers: C’est moi qui t’ai pris au pâturage, derrière le troupeau, pour que tu sois le chef de mon peuple Israël. J’ai été avec toi partout où tu es allé, j’ai abattu devant toi tous tes ennemis. Je t’ai fait un nom aussi grand que celui des plus grands de la terre. Je fixerai en ce lieu mon peuple Israël, je l’y planterai, il s’y établira et ne tremblera plus, et les méchants ne viendront plus l’humilier, comme ils l’ont fait autrefois, depuis le jour où j’ai institué des juges pour conduire mon peuple Israël. Oui, je t’ai accordé la tranquillité en te délivrant de tous tes ennemis. Le Seigneur t’annonce qu’il te fera lui-même une maison. Quand tes jours seront accomplis et que tu reposeras auprès de tes pères, je te susciterai dans ta descendance un successeur, qui naîtra de toi, et je rendrai stable sa royauté. C’est lui qui bâtira une maison pour mon nom, et je rendrai stable pour toujours son trône royal. Moi, je serai pour lui un père; et lui sera pour moi un fils. S’il fait le mal, je le corrigerai avec le bâton, à la manière humaine, je le frapperai comme font les hommes. Mais ma fidélité ne lui sera pas retirée, comme je l’ai retirée à Saül que j’ai écarté de devant toi. Ta maison et ta royauté subsisteront toujours devant moi, ton trône sera stable pour toujours.» Toutes ces paroles, toute cette vision, Nathan les rapporta fidèlement à David.
Psaume : 88 (89), 4-5, 27-28, 29-30
R/ Sans fin je lui garderai mon amour.
- «Avec mon élu, j’ai fait une alliance, j’ai juré à David, mon serviteur: J’établirai ta dynastie pour toujours, je te bâtis un trône pour la suite des âges.
- «Il me dira : Tu es mon Père, mon Dieu, mon roc et mon salut ! Et moi, j’en ferai mon fils aîné, le plus grand des rois de la terre !
- «Sans fin je lui garderai mon amour, mon alliance avec lui sera fidèle ; je fonderai sa dynastie pour toujours, son trône aussi durable que les cieux.»
Acclamation:
Alléluia. Alléluia. La semence est la parole de Dieu; le semeur est le Christ, celui qui le trouve demeure pour toujours. Alléluia.
Évangile : Mc 4, 1-20
En ce temps-là, Jésus se mit de nouveau à enseigner au bord de la mer de Galilée. Une foule très nombreuse se rassembla auprès de lui, si bien qu’il monta dans une barque où il s’assit. Il était sur la mer, et toute la foule était près de la mer, sur le rivage. Il leur enseignait beaucoup de choses en paraboles, et dans son enseignement il leur disait: «Écoutez! Voici que le semeur sortit pour semer. Comme il semait, du grain est tombé au bord du chemin ; les oiseaux sont venus et ils ont tout mangé. Du grain est tombé aussi sur du sol pierreux, où il n’avait pas beaucoup de terre ; il a levé aussitôt, parce que la terre était peu profonde; et lorsque le soleil s’est levé, ce grain a brûlé et, faute de racines, il a séché. Du grain est tombé aussi dans les ronces, les ronces ont poussé, l’ont étouffé, et il n’a pas donné de fruit. Mais d’autres grains sont tombés dans la bonne terre; ils ont donné du fruit en poussant et en se développant, et ils ont produit trente, soixante, cent, pour un.» Et Jésus disait: «Celui qui a des oreilles pour entendre, qu’il entende!» Quand il resta seul, ceux qui étaient autour de lui avec les Douze l’interrogeaient sur les paraboles. Il leur disait: «C’est à vous qu’est donné le mystère du royaume de Dieu; mais à ceux qui sont dehors, tout se présente sous forme de paraboles. Et ainsi, comme dit le prophète: Ils auront beau regarder de tous leurs yeux, ils ne verront pas; ils auront beau écouter de toutes leurs oreilles, ils ne comprendront pas ; sinon ils se convertiraient et recevraient le pardon.» Il leur dit encore: «Vous ne saisissez pas cette parabole? Alors, comment comprendrez-vous toutes les paraboles? Le semeur sème la Parole. Il y a ceux qui sont au bord du chemin où la Parole est semée: quand ils l’entendent, Satan vient aussitôt et enlève la Parole semée en eux. Et de même, il y a ceux qui ont reçu la semence dans les endroits pierreux: ceux-là, quand ils entendent la Parole, ils la reçoivent aussitôt avec joie; mais ils n’ont pas en eux de racine, ce sont les gens d’un moment; que vienne la détresse ou la persécution à cause de la Parole, ils trébuchent aussitôt. Et il y en a d’autres qui ont reçu la semence dans les ronces: ceux-ci entendent la Parole, mais les soucis du monde, la séduction de la richesse et toutes les autres convoitises les envahissent et étouffent la Parole, qui ne donne pas de fruit. Et il y a ceux qui ont reçu la semence dans la bonne terre: ceux-là entendent la Parole, ils l’accueillent, et ils portent du fruit : trente, soixante, cent, pour un.»
Prière sur les offrandes :
Regarde, Seigneur, les offrandes que nous te présentons en la fête de saint Thomas d’Aquin ; que la confession de ta vérité conduise au salut ceux qui gardent la même foi que lui. Par Jésus.
Antienne de communion :
« Ce n’est pas vous qui m’avez choisi, dit le Seigneur c’est moi qui vous ai choisis. Je vous ai mis à cette place afin que vous partiez, que vous donniez du fruit, et que votre fruit demeure. »
Prière après la communion :
Nous t’en prions, Dieu tout-puissant : puisque nous confessons, avec saint Thomas d’Aquin, que Jésus est vraiment Dieu, fais que la divinité de ton Fils unique nous apporte, dans cette communion, la vie et la force pour toujours. Lui qui.
Méditation :
« Ecoutez. » Si le grain de la Parole est semé à tout vent, le terrain doit être prêt à l’accueillir, dans l’hospitalité de chaque instant. Terre de notre cœur, terre de désir, « terre aride, altérée, sans eau » (Ps 62), terre à creuser, à labourer, à défricher par le long travail de l’écoute. C’est le travail du Peuple d’Israël, celui des disciples, celui qui mène au silence de la croix où l’amour prend racine. La terre devient silencieuse, le grain tombé en terre meurt à soi-même et s’ouvre à la vie de l’Esprit. « Charité, joie, paix, longanimité, serviabilité, bonté, confiance dans les autres, douceur, maîtrise de soi, tels sont les fruits de l’Esprit » (Ga 5, 22). Telle est la fécondité de nos vies pour le Royaume.
