by L'équipe de publication | Jan 5, 2024 | Agenda Biblique
Balthazar, Gaspard, Melchior
rois mages
Blanc
Ces noms sont donnés aux mages au VIe siècle. Les crèches les représentent en magnifiques costumes imaginés orientaux, avec des chameaux et des serviteurs. D’abord Arabes ou Persans, ils sont ensuite représentés comme appartenant à trois peuples différents ou aux trois continents alors connus : l’Asie, l’Europe et l’Afrique. Ils représentent maintenant toute l’humanité.
Antienne d’ouverture
Dieu a envoyé son Fils, né d’une femme, pour faire de nous ses fils.
Prière d’ouverture
Dieu éternel et tout-puissant, par la naissance de ton Fils unique, tu as voulu te manifester dans une lumière nouvelle ; Puisqu’il s’est associé à la vie des hommes, en devenant l’enfant de la Vierge, accorde-nous d’avoir part à sa vie dans le Royaume. Lui qui.
1ère lecture : 1 Jn 5, 5-13
Bien-aimés, qui donc est vainqueur du monde ? N’est-ce pas celui qui croit que Jésus est le Fils de Dieu ? C’est lui, Jésus Christ, qui est venu par l’eau et par le sang : non pas seulement avec l’eau, mais avec l’eau et avec le sang. Et celui qui rend témoignage, c’est l’Esprit, car l’Esprit est la vérité. En effet, ils sont trois qui rendent témoignage, l’Esprit, l’eau et le sang, et les trois n’en font qu’un. Nous acceptons bien le témoignage des hommes; or, le témoignage de Dieu a plus de valeur, puisque le témoignage de Dieu, c’est celui qu’il rend à son Fils. Celui qui met sa foi dans le Fils de Dieu possède en lui-même ce témoignage. Celui qui ne croit pas Dieu, celui-là fait de Dieu un menteur, puisqu’il n’a pas mis sa foi dans le témoignage que Dieu rend à son Fils. Et ce témoignage, le voici : Dieu nous a donné la vie éternelle, et cette vie est dans son Fils. Celui qui a le Fils possède la vie; celui qui n’a pas le Fils de Dieu ne possède pas la vie. Je vous ai écrit cela pour que vous sachiez que vous avez la vie éternelle, vous qui mettez votre foi dans le nom du Fils de Dieu.
Psaume : 147 (147b), 12-13, 14-15, 19-20
R/ Glorifie le Seigneur, Jérusalem ! Célèbre ton Dieu, ô Sion !
Ou : Alléluia.
Glorifie le Seigneur, Jérusalem! Célèbre ton Dieu, ô Sion ! Il a consolidé les barres de tes portes, dans tes murs il a béni tes enfants.
Il fait régner la paix à tes frontières, et d’un pain de froment te rassasie. Il envoie sa parole sur la terre : rapide, son verbe la parcourt.
Il révèle sa parole à Jacob, ses volontés et ses lois à Israël. Pas un peuple qu’il ait ainsi traité ; nul autre n’a connu ses volontés.
Acclamation
Alléluia, alléluia! Le ciel s’est ouvert, la voix du Père a retenti: « Celui-ci est Fils bien-aimé : écoutez-le ! ». Alléluia. (cf. Mc 9, 7)
Évangile : Mc 1, 7-11
En ce temps-là, Jean le Baptiste proclamait : « Voici venir derrière moi celui qui est plus fort que moi; je ne suis pas digne de m’abaisser pour défaire la courroie de ses sandales. Moi, je vous ai baptisés avec de l’eau ; lui vous baptisera dans l’Esprit Saint. » En ces jours-là, Jésus vint de Nazareth, ville de Galilée, et il fut baptisé par Jean dans le Jourdain. Et aussitôt, en remontant de l’eau, il vit les cieux se déchirer et l’Esprit descendre sur lui comme une colombe. Il y eut une voix venant des cieux : « Tu es mon Fils bien-aimé ; en toi, je trouve ma joie. »
Prière sur les offrandes
Dieu qui donnes la grâce de te servir avec droiture et de chercher la paix, fais que cette offrande puisse te glorifier, et que notre participation à l’Eucharistie renforce les liens de notre unité. Par Jésus.
Antienne de la communion
Tous nous avons eu part à la plénitude du Christ : nous avons reçu grâce après grâce.
Prière après la communion
Ton peuple, Seigneur, a besoin de multiples secours pour sa traversée d’ici-bas, que ta bonté les lui donne aujourd’hui et demain : trouvant alors la force nécessaire dans les biens qui passent, il recherchera les biens éternels avec plus de confiance. Par Jésus.
Méditation
Le baptême de Jésus a aussi ceci de particulier et important qu’il nous dévoile sa filiation divine. Il nous dévoile en même temps le mystère de notre propre baptême. En effet, lors du baptême, nous faisons l’objet d’une élection similaire : la communication avec le Père nous est rendue dorénavant possible grâce aux cieux qui s’ouvrent et l’Esprit nous est donné pour que Dieu trouve à nouveau sa joie en nous. Nous sommes baptisés pour que le Père contemple en nous les œuvres de son Fils.
by L'équipe de publication | Jan 4, 2024 | Agenda Biblique
Saint Edouard le confesseur,
Saint JEAN Neumann
Blanc
Prince de la maison de Wessex. Il règne sur le royaume d’Angleterre de 1042 jusqu’à sa mort. Son règne est marqué par la paix et la prospérité. Sa grande piété lui vaut son surnom et le fait d’être ensuite canonisé en 1161. Trente-six ans après sa mort, on aurait ouvert son tombeau sans constater la moindre trace de décomposition du corps.
Antienne d’ouverture : Ps 111, 4
Une lumière s’est levée dans les ténèbres pour les hommes au cœur droit : c’est le Seigneur miséricordieux juste et plein de piété.
Prière d’ouverture
Seigneur, sois la lumière de ton peuple et brûle toujours son cœur aux splendeurs de ta gloire ; alors il n’hésitera pas à reconnaître son Sauveur et pourra se donner à lui en toute vérité.
1ère lecture : 1 Jn 3, 11-21
Bien-aimés, tel est le message que vous avez entendu depuis le commencement : aimons-nous les uns les autres. Ne soyons pas comme Caïn : il appartenait au Mauvais et il égorgea son frère. Et pourquoi l’a-t-il égorgé ? Parce que ses œuvres étaient mauvaises : au contraire, celles de son frère étaient justes. Ne soyez pas étonnés, frères, si le monde a de la haine contre vous. Nous, nous savons que nous sommes passés de la mort à la vie, parce que nous aimons nos frères. Celui qui n’aime pas demeure dans la mort. Quiconque a de la haine contre son frère est un meurtrier, et vous savez que pas un meurtrier n’a la vie éternelle demeurant en lui. Voici comment nous avons reconnu l’amour : lui, Jésus, a donné sa vie pour nous. Nous aussi, nous devons donner notre vie pour nos frères. Celui qui a de quoi vivre en ce monde, s’il voit son frère dans le besoin sans faire preuve de compassion, comment l’amour de Dieu pourrait-il demeurer en lui? Petits enfants, n’aimons pas en paroles ni par des discours, mais par des actes et en vérité. Voilà comment nous reconnaîtrons que nous appartenons à la vérité, et devant Dieu nous apaiserons notre cœur ; car si notre cœur nous accuse, Dieu est plus grand que notre cœur, et il connaît toutes choses. Bien-aimés, si notre cœur ne nous accuse pas, nous avons de l’assurance devant Dieu.
Psaume : 99 (100), 1-2, 3, 4, 5
R/Acclamez le Seigneur, terre entière !
Acclamez le Seigneur, terre entière, servez le Seigneur dans l’allégresse, venez à lui avec des chants de joie !
Reconnaissez que le Seigneur est Dieu : il nous a faits, et nous sommes à lui, nous, son peuple, son troupeau.
Venez dans sa maison lui rendre grâce, dans sa demeure chanter ses louanges; rendez-lui grâce et bénissez son nom !
Oui, le Seigneur est bon, éternel est son amour, sa fidélité demeure d’âge en âge.
Acclamation
Alléluia, alléluia! Aujourd’hui la lumière a brillé sur la terre. Peuples de l’univers, entrez dans la clarté de Dieu. Venez tous adorer le Seigneur . Alléluia.
Évangile : Jn 1, 43-51
En ce temps-là, Jésus décida de partir pour la Galilée. Il trouve Philippe, et lui dit : « Suis-moi. » Philippe était de Bethsaïde, le village d’André et de Pierre. Philippe trouve Nathanaël et lui dit : « Celui dont il est écrit dans la loi de Moïse et chez les Prophètes, nous l’avons trouvé: c’est Jésus fils de Joseph, de Nazareth. » Nathanaël répliqua : « De Nazareth peut-il sortir quelque chose de bon ? » Philippe répond : « Viens, et vois. » Lorsque Jésus voit Nathanaël venir à lui, il déclare à son sujet : « Voici vraiment un Israélite : il n’y a pas de ruse en lui.» Nathanaël lui demande : « D’où me connais-tu ? » Jésus lui répond: « Avant que Philippe t’appelle, quand tu étais sous le figuier, je t’ai vu. » Nathanaël lui dit : « Rabbi, c’est toi le Fils de Dieu! C’est toi le roi d’Israël ! » Jésus reprend : « Je te dis que je t’ai vu sous le figuier, et c’est pour cela que tu crois ! Tu verras des choses plus grandes encore. » Et il ajoute : « Amen, amen, je vous le dis : vous verrez le ciel ouvert, et les anges de Dieu monter et descendre au-dessus du Fils de l’homme. ».
Prière sur les offrandes
Accepte, Seigneur notre Dieu, ce que nous présentons pour cette eucharistie où s’accomplit un admirable échange: En offrant ce que tu nous as donné, puissions-nous te recevoir toi-même. Par Jésus.
Antienne de la communion : 1 Jn 4,9
Voici comment Dieu a manifesté son amour pour nous : Dieu a envoyé son Fils unique dans le monde afin que nous vivions par lui.
Prière après la communion
Dieu tout-puissant, nous t’en prions : fais que la communion à tes mystères sacrés soutienne constamment notre vie. Par Jésus.
Méditation
De l’exclamation dubitative de Nathanaël à la surprise joyeuse de Jésus, il y a la vérité et l’appel à faire soi-même expérience : « viens et vois ». Seule la parole de vérité peut faire fondre les doutes issus des préjugés. Nous retenons cependant que le véritable Israélite (vrai croyant) est celui qui n’a pas de ruse en lui. Ma vie de foi est-elle en bonne résonance avec cette affirmation dans la pratique et dans mes relations avec les autres ?
by L'équipe de publication | Jan 4, 2024 | Evangelium
SAinT JOHN NEUMANN, MEMORiAl
White
This American saint was born in Bohemia in 1811. John was appointed Bishop of Philadelphia in 1852. Fluent in many languages, he was dedicated to helping the poor and most abandoned. John died on January 5, 1860 at the age of 48.
Entrance Antiphon: Cf. Jn 1: 1
In the beginning and before all ages, the Word was God and he humbled himself to be born the Saviour of the world.
Collect
O God, who by the Nativity of your Only Begotten Son wondrously began for your people the work of redemption, grant, we pray, to your servants such firmness of faith, that by his guidance they may attain the glorious prize you have promised. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading: 1 John 3: 11-21
This is the message as you heard it from the beginning: that we are to love one another; not to be like Cain, who belonged to the Evil One and cut his brother’s throat; cut his brother’s throat simply for this reason, that his own life was evil and his brother lived a good life. You must not be surprised, brothers, when the world hates you; we have passed out of death and into life, and of this we can be sure because we love our brothers. If you refuse to love, you must remain dead; to hate your brother is to be a murderer, and murderers, as you know, do not have eternal life in them. This has taught us love – that he gave up his life for us; and we, too, ought to give up our lives for our brothers. If a man who was rich enough in this world’s goods saw that one of his brothers was in need, but closed his heart to him, how could the love of God be living in him? My children, our love is not to be just words or mere talk, but something real and active; only by this can we be certain that we are children of the truth and be able to quieten our conscience in his presence, whatever accusations it may raise against us, because God is greater than our conscience and he knows everything. My dear people, if we cannot be condemned by our own conscience, we need not be afraid in God’s presence.
Responsorial Psalm:
Psalm99(100)
R/ Cry out with joy to the Lord, all the earth.
- Cry out with joy to the Lord, all the earth. Serve the Lord with gladness. Come before him, singing for joy.
- Know that he, the Lord, is God. He made us, we belong to him. We are his people, the sheep of his flock.
- Go within his gates, giving thanks. Enter his courts with songs of praise. Give thanks to him and bless his name.
- Indeed, how good is the Lord, eternal his merciful love. He is faithful from age to age.
Gospel Acclamation: Heb1:1-2
Alleluia, alleluia! At various times in the past and in various different ways, God spoke to our ancestors through the prophets; but in our own time, the last days, he has spoken to us through his Son. Alleluia!
Gospel: John 1:43-51
After Jesus had decided to leave for Galilee, he met Philip and said, “Follow me.” Philip came from the same town, Bethsaida, as Andrew and Peter. Philip found Nathanael and said to him, “We have found the one Moses wrote about in the Law, the one about whom the prophets wrote: he is Jesus son of Joseph, from Nazareth.” “From Nazareth?” said Nathanael. “Can anything good come from that place?” “Come and see”, replied Philip. When Jesus saw Nathanael coming he said of him, “There is an Israelite who deserves the name, incapable of deceit.” “How do you know me?” said Nathanael. “Before Philip came to call you,” said Jesus “I saw you under the fig tree.” Nathanael answered, “Rabbi, you are the Son of God, you are the King of Israel.” Jesus replied, “You believe that just because I said: I saw you under the fig tree. You will see greater things than that.” And then he added “I tell you most solemnly, you will see heaven laid open and, above the Son of Man, the angels of God ascending and descending.”
Prayer over the Offerings
Receive our oblation, O Lord, by which is brought about a glorious exchange, that, by offering what you have given, we may merit to receive your very self. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon
God so loved the world that he gave his Only Begotten Son, so that all who believe in him may not perish, but may have eternal life.
Prayer after Communion
Grant, we pray, almighty God, that, by the power of these holy mysteries, our life may be constantly sustained. Through Christ our Lord.
Meditation
The Gospel story presents Phillip as a wise person. It takes a candle to light another candle. First, he felt compelled to share his discovery of Jesus with Nathanael. Second, instead of launching into arguments on the true worth of Nazareth, he said: “Come and see”. Sometimes we erroneously think we can argue people into Christianity or even behaviour change when all it takes is to allow them to encounter Christ himself. Sometimes all it takes is to invite one to the prayer group/meeting/seminar even when they are still defiantly stuck to their unbelief and destructive addictions. Lord Jesus, help us be part of the solution, not the problem. Destroy our cynicism and empower us to be part of the solution we want to see in our society. Amen!
by L'équipe de publication | Jan 3, 2024 | Agenda Biblique
Sainte Dorothée
Sainte Angèle
Blanc
Romaine d’origine, Dorothée s’appelait en réalité Apollinaire. La tradition dit qu’elle appartint à la famille impériale et qu’elle affranchit ses esclaves et distribua ses biens personnels pour se retirer au désert en Egypte, accompagnée d’un vieux serviteur. Se faisant passer pour eunuque, elle entra au monastère de Scété où elle persévéra dans le jeûne et la prière. Son secret ne fut découvert qu’après sa mort.
Antienne d’ouverture : Ga 4, 4-5
Dieu a envoyé son Fils, né d’une femme, pour faire de nous ses fils.
Prière d’ouverture
Dieu éternel et tout-puissant, par la naissance de ton Fils unique, tu as voulu te manifester dans une lumière nouvelle ; puisqu’il s’est associé à la vie des hommes, en devenant l’enfant de la Vierge, accorde-nous d’avoir part à sa vie dans le Royaume. Lui qui règne.
1ère lecture : 1 Jn 3, 7-10
Petits enfants, que nul ne vous égare : celui qui pratique la justice est juste comme lui, Jésus, est juste; celui qui commet le péché est du diable, car, depuis le commencement, le diable est pécheur. C’est pour détruire les œuvres du diable que le Fils de Dieu s’est manifesté. Quiconque est né de Dieu ne commet pas de péché, car ce qui a été semé par Dieu demeure en lui : il ne peut donc pas pécher, puisqu’il est né de Dieu. Voici comment se manifestent les enfants de Dieu et les enfants du diable : quiconque ne pratique pas la justice n’est pas de Dieu, et pas davantage celui qui n’aime pas son frère.
Psaume : 97 (98), 1, 7-8, 9
R/ La terre tout entière a vu le salut de notre Dieu.
Chantez au Seigneur un chant nouveau, car il a fait des merveilles ; par son bras très saint, par sa main puissante, il s’est assuré la victoire.
Que résonnent la mer et sa richesse, le monde et tous ses habitants ; que les fleuves battent des mains, que les montagnes chantent leur joie.
Acclamez le Seigneur, car il vient pour gouverner la terre, pour gouverner le monde avec justice et les peuples avec droiture !
Acclamation
Alléluia, alléluia! bien des reprises, Dieu, dans le passé, a parlé à nos pères par les prophètes ; à la fin, en ces jours où nous sommes, il nous a parlé par son Fils. Alléluia. (cf. He 1, 1-2)
Évangile : Jn 1, 35-42
En ce temps-là, Jean le Baptiste se trouvait avec deux de ses disciples. Posant son regard sur Jésus qui allait et venait, il dit : « Voici l’Agneau de Dieu. » Les deux disciples entendirent ce qu’il disait, et ils suivirent Jésus. Se retournant, Jésus vit qu’ils le suivaient, et leur dit : « Que cherchez-vous ? » Ils lui répondirent : « Rabbi – ce qui veut dire : Maître –, où demeures-tu ? » Il leur dit : « Venez, et vous verrez.» Ils allèrent donc, ils virent où il demeurait, et ils restèrent auprès de lui ce jour-là. C’était vers la dixième heure, (environ quatre heures de l’après-midi). André, le frère de Simon-Pierre, était l’un des deux disciples qui avaient entendu la parole de Jean et qui avaient suivi Jésus. Il trouve d’abord Simon, son propre frère, et lui dit : « Nous avons trouvé le Messie » – ce qui veut dire : Christ. André amena son frère à Jésus. Jésus posa son regard sur lui et dit : « Tu es Simon, fils de Jean ; tu t’appelleras Kèphas » – ce qui veut dire : Pierre.
Prière sur les offrandes
Dieu qui donnes la grâce de te servir avec droiture et de chercher la paix, fais que cette offrande puisse te glorifier, et que notre participation à l’Eucharistie renforce les liens de notre unité. Par Jésus.
Antienne de la communion : Jn 1, 16
Tous nous avons eu part à la plénitude du Christ : nous avons reçu grâce.
Prière après la communion
Ton peuple, Seigneur, a besoin de multiples secours pour sa traversée d’ici-bas, que ta bonté les lui donne aujourd’hui et demain : trouvant alors la force nécessaire dans les biens qui passent, il recherchera les biens éternels avec plus de confiance. Par Jésus.
Méditation
Nous pouvons contempler dans cette page de l’Évangile l’humilité de Jean-Baptiste qui ne retient pas ceux qui se sont attachés à lui. Nous pouvons aussi contempler l’attitude opportuniste de ses disciples qui ne laissent pas passer l’occasion d’être avec le Messie jadis espéré. Nous pouvons prendre conscience que nous sommes les maillons de la chaîne du salut et travailler à apporter la Parole de vie à tous les cœurs qui soupirent après le Christ mais qui malheureusement n’arrivent pas à le rencontrer à cause de notre torpeur et de notre manque d’engouement spirituel.
by L'équipe de publication | Jan 3, 2024 | Evangelium
SAinT ELIZABETH ANN SETON
(1774 – 1821)
White
She was born in New York into an Episcopalian family, who ostracized her and left her penniless when she became a Catholic in 1805. Seton was the first native born American to be canonized by the Catholic Church.
Entrance Antiphon: Cf. Jn 1: 1
In the beginning and before all ages, the Word was God and he humbled himself to be born the Saviour of the world.
Collect
O God, who by the Nativity of your Only Begotten Son wondrously began for your people the work of redemption, grant, we pray, to your servants such firmness of faith, that by his guidance they may attain the glorious prize you have promised. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading: 1 John 3:7-10
My children, do not let anyone lead you astray: to live a holy life is to be holy just as he is holy; to lead a sinful life is to belong to the devil, since the devil was a sinner from the beginning. It was to undo all that the devil has done that the Son of God appeared. No one who has been begotten by God sins; because God’s seed remains inside him, he cannot sin when he has been begotten by God. In this way we distinguish the children of God from the children of the devil: anybody not living a holy life and not loving his brother is no child of God.
Responsorial Psalm: Psalm 98:1, 7-8, 9
R/ All the ends of the earth have seen the saving power of God.
- Sing to the Lord a new song, for he has done wondrous deeds; His right hand has won victory for him, his holy arm.
- Let the sea and what fills it resound, the world and those who dwell in it; Let the rivers clap their hands, the mountains shout with them for joy before the Lord.
- The Lord comes; he comes to rule the earth; He will rule the world with justice and the peoples with equity. All the ends of the earth have seen the saving power of God.
Gospel Acclamation: Hebrews 1:1-2
Alleluia, alleluia. At various times in the past and in various different ways, God spoke to our ancestors through the prophets; but in our own time, the last days, he has spoken to us through his Son. Alleluia
Gospel: John 1:35-42
As John stood with two of his disciples, Jesus passed, and John stared hard at him and said, ‘Look, there is the lamb of God.’ Hearing this, the two disciples followed Jesus. Jesus turned round, saw them following and said, ‘What do you want?’ They answered, ‘Rabbi,’ – which means Teacher – ‘where do you live?’ ‘Come and see’ he replied; so they went and saw where he lived, and stayed with him the rest of that day. It was about the tenth hour. One of these two who became followers of Jesus after hearing what John had said was Andrew, the brother of Simon Peter. Early next morning, Andrew met his brother and said to him, ‘We have found the Messiah’ – which means the Christ – and he took Simon to Jesus. Jesus looked hard at him and said, ‘You are Simon son of John; you are to be called Cephas’ – meaning Rock..
Prayer over the Offerings
Receive our oblation, O Lord, by which is brought about a glorious exchange, that, by offering what you have given, we may merit to receive your very self. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon: Jn 3: 16
God so loved the world that he gave his Only Begotten Son, so that all who believe in him may not perish, but may have eternal life.
Prayer after Communion
Grant, we pray, almighty God, that, by the power of these holy mysteries, our life may be constantly sustained. Through Christ our Lord.
Meditation
A saying goes thus: «If you tell me your friends, I will tell you who you are.» Other amusing versions exist: «If you tell me your address, I will tell you where you live»; «If you show me what you do with your money, I’ll tell you who you are.» In today’s gospel narrative, to the question, «Rabbi… where do you live?» Jesus replied with an invitation to «come and see». They came, they saw, and they stayed. This kind of wise mind that Jesus exhibits is the hallmark of good listeners and leaders. To hear beyond what is verbalised and respond to it. Instead of rattling his address – «I stay at No. 15 Golden Street», he promptly invited them to be his guests because he was able to decipher, they were seeking friendship; they were seeking a deeper relationship. Religious Congregations have branded the initial contacts with their aspirants as a «Come-and-see experience» stemming from this encounter between Jesus and the disciples of John the Baptist. Naturally, most «come-and-see experiences» end up becoming come-we-stay. Lord, may we constantly seek a deeper relationship with you, even during the hustle and bustle of daily life!
Amen!