Monday 02nd  October

The Holy Guardian Angels

The doctrine that every individual soul has a guardian angel is not an article of faith, but it is present in both the Old and New Testaments. As Jesus says, “see that you never despise any of these little ones, for I tell you that their angels in heaven always gaze on the face of my Father in heaven” Matthew 18:10-14. This feast reminds us that God cares for each of us, individuall

Entrance Antiphon: Dn 3: 58

Angels of the Lord, bless the Lord, praise and exalt him above all for ever.

Collect

O God, who in your unfathomable providence are pleased to send your holy Angels to guard us, hear our supplication as we cry to you, that we may always be defended by their protection and rejoice eternally in their company. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.

First reading: Zechariah 8:1-8

The word of the Lord of Hosts was addressed to me as follows: “The Lord of Hosts says this. I am burning with jealousy for Zion, with great anger for her sake. The Lord of Hosts says this. I am coming back to Zion and shall dwell in the middle of Jerusalem. Jerusalem will be called Faithful City and the mountain of the Lord of Hosts, the Holy Mountain. The Lord of Hosts says this. Old men and old women will again sit down in the squares of Jerusalem; every one of them staff in hand because of their great age. And the squares of the city will be full of boys and girls playing in the squares. The Lord of Hosts says this. If this seems a miracle to the remnant of this people (in those days), will it seem one to me? It is the Lord of Hosts who speaks. The Lord of Hosts says this. Now I am going to save my people from the countries of the East and from the countries of the West. I will bring them back to live inside Jerusalem. They shall be my people and I will be their God in faithfulness and integrity.”

Psalm 101(102):16-21, 29, 22-23

R/ The Lord shall build up Zion again and appear in all his glory.

The nations shall fear the name of the Lord and all the earth’s kings your glory, when the Lord shall build up Zion again and appear in all his glory. Then he will turn to the prayers of the helpless; he will not despise their prayers.

Let this be written for ages to come that a people yet unborn may praise the Lord; for the Lord leaned down from his sanctuary on high. He looked down from heaven to the earth that he might hear the groans of the prisoners and free those condemned to die.

The sons of your servants shall dwell untroubled and their race shall endure before you that the name of the Lord may be proclaimed in Zion and his praise in the heart of Jerusalem, when peoples and kingdoms are gathered together to pay their homage to the Lord.

Gospel Acclamation: Ps102:21

Alleluia, alleluia! Give thanks to the Lord, all his hosts, his servants who do his will. Alleluia!

Gospel: Matthew 18:1-5, 10

The disciples came to Jesus and said, “Who is the greatest in the kingdom of heaven?” So he called a little child to him and set the child in front of them. Then he said, “I tell you solemnly, unless you change and become like little children you will never enter the kingdom of heaven. And so, the one who makes himself as little as this little child is the greatest in the kingdom of heaven. Anyone who welcomes a little child like this in my name welcomes me. See that you never despise any of these little ones, for I tell you that their angels in heaven are continually in the presence of my Father in heaven.”

Prayer over the Offerings

Receive, O Lord, the offerings we bring before you as we venerate your holy Angels, and graciously grant that under their constant protection we may be delivered from present dangers and brought happily to life eternal. Through Christ our Lord.

Communion Antiphon: Ps 137: 1

In the presence of the Angels I will praise you, my God.

Prayer after Communion

As you are pleased to nourish us for eternal life with so great a Sacrament, O Lord, direct us by the ministry of Angels into the way of salvation and peace. Through Christ our Lord.

Meditation

It should not be too difficult for us to imagine that angels could exist. Why shouldn’t the power of God, who creates the galaxies, have given life to creatures that are invisible to our eyes, yet very real? We find it much harder to imagine that these creatures could be interested in us. And yet the Bible is recounts stories of these divine beings who come to guide and advise the likes of Abraham, Jacob, Moses or Tobias. Jesus goes further and tells us that even the least of children has an angel who sees the face of the Father continually. The angel, contemplating God, teaches us what our true vocation is: adoration.

Lundi 02  OCTOBRE

SAINTS ANGES GARDIENS

La Bible nous révèle que, dans l’histoire des hommes, interviennent les anges, envoyés par Dieu pour guider et protéger son peuple. Quand l’Eglise rappelle cette doctrine, elle nous invite à nous réjouir de la présence des anges, à participer à leur louange et à nous confier à eux aux heures de danger ou de tentation.

Antienne  d’ouverture : Dn 3, 58

Tous les anges du Seigneur, bénissez le Seigneur ; chantez sa louange et proclamez sa gloire, éternellement.

Prière  d’ouverture

Seigneur, dans ta mystérieuse providence, tu envoies les anges pour nous garder ; daigne répondre à nos prières en nous assurant le bienfait de leur protection et la joie de vivre en leur compagnie pour toujours. Par Jésus.

1ère lecture : Zacharie 8, 1-8

Parole du Seigneur de l’univers: Ainsi parle le Seigneur de l’univers: J’éprouve pour Sion un amour jaloux, j’ai pour elle une ardeur passionnée. Ainsi parle le Seigneur: Je suis revenu vers Sion, et je fixerai ma demeure au milieu de Jérusalem. Jérusalem s’appellera: « Ville de la loyauté», et la montagne du Seigneur de l’univers:« Montagne sainte». Ainsi parle le Seigneur de l’univers : Les vieux et les vieilles reviendront s’asseoir sur les places de Jérusalem, le bâton à la main, à cause de leur grand âge ;  les places de la ville seront pleines de petits garçons et de petites filles qui viendront y jouer. Ainsi parle le Seigneur de l’univers : Si tout cela paraît une merveille aux yeux des survivants de ce temps-là, ce sera aussi une merveille à mes yeux– oracle du Seigneur de l’univers.    Ainsi parle le Seigneur de l’univers: Voici que je sauve mon peuple, en le ramenant du pays de l’orient et du pays de l’occident.   Je les ferai venir pour qu’ils demeurent au milieu de Jérusalem. Ils seront mon peuple, et moi, je serai leur Dieu, dans la loyauté et dans la justice. 

Psaume : 101 (102), 16-18, 19-21, 29.22-23

R/ Le Seigneur rebâtira Sion, il apparaîtra dans sa gloire.

Les nations craindront le nom du Seigneur, et tous les rois de la terre, sa gloire : le Seigneur rebâtira Sion, quand il apparaîtra dans sa gloire, il se tournera vers la prière du spolié, il n’aura pas méprisé sa prière.

Que cela soit écrit pour l’âge à venir, et le peuple à nouveau créé chantera son Dieu : « Des hauteurs, son sanctuaire, le Seigneur s’est penché ; du ciel, il regarde la terre pour entendre la plainte des captifs et libérer ceux qui devaient mourir.»

Les fils de tes serviteurs trouveront un séjour, et devant toi se maintiendra leur descendance. On publiera dans Sion le nom du Seigneur et sa louange dans tout Jérusalem, au rassemblement des royaumes et des peuples qui viendront servir le Seigneur.

Acclamation

Alléluia. Alléluia.  Le Fils de l’homme est venu pour servir, et donner sa vie en rançon pour la multitude. Alléluia. (cf. Mc 10, 45)

Évangile : Mt 18,1-5.10

Les disciples s’approchèrent de Jésus et lui dirent : « Qui donc est le plus grand dans le royaume des Cieux ? » Alors Jésus appela un petit enfant ; il le plaça au milieu d’eux, et il déclara: « Amen, je vous le dis : si vous ne changez pas pour devenir comme les enfants, vous n’entrerez pas dans le royaume des Cieux. Mais celui qui se fera petit comme cet enfant, celui-là est le plus grand dans le royaume des Cieux. Et celui qui accueille un enfant comme celui-ci en mon nom, il m’accueille, moi. Gardez-vous de mépriser un seul de ces petits, car, je vous le dis, leurs anges dans les cieux voient sans cesse la face de mon Père qui est aux cieux.

Prière sur les offrandes  

Accepte Seigneur, les offrandes que nous t’apportons en l’honneur des saints anges ; permets qu’ils veillent sans cesse à nos côtés, afin que nous échappions aux dangers du présent, et que nous parvenions à la vie éternelle. Par Jésus.

Antienne de communion : Mt 18, 10

Je te chante, Seigneur, en présence des anges qui voient sans cesse ta face dans les cieux.

Prière après la communion

Tu nous as donné, Seigneur, dans ce sacrement, la nourriture pour la vie éternelle ; guide-nous par le secours des anges, sur le chemin du salut et de la paix, par Jésus.

Méditation

Il nous est aisé d’imaginer que les anges existent. D’ailleurs, pourquoi la puissance de Dieu qui crée les galaxies, n’aurait-elle pas donné vie à des créatures invisibles à nos yeux, bien réelles cependant ? La Bible est remplie de ces êtres ailés qui viennent guider et conseiller Abraham et Jacob, Moïse ou Tobie. Jésus va plus loin en nous disant que même les plus petits ont un ange qui « voit sans cesse la face du Père ». L’ange, contemplant Dieu, nous apprend quelle est notre véritable vocation : l’adoration. Nos anges gardiens regardent Dieu sans cesse, cela ne les empêche pas de s’occuper de nous. Ils sont à la fois « contemplatifs » et très actifs à notre service. Ils vivent en plénitude du mystère de Dieu et viennent à nous avec affection. Tel est l’incompréhensible amour dont chacun de nous est aimé. Réjouissons-nous de ce compagnon de route fidèle et sûr.

Sunday 01st  Octobert

26th Sunday in Ordinary Time

Psalter week II

Entrance Antiphon               

All that you have done to us, O Lord, you have done with true judgement, for we have sinned against you and not obeyed your commandments. But give glory to your name and deal with us according to the bounty of your mercy.

Collect  

O God, who manifest your almighty power above all by pardoning and showing mercy, bestow, we pray, your grace abundantly upon us and make those hastening to attain your promises heirs to the treasures of heaven. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, (one) God, for ever and ever.

First reading: Ezekiel 18: 25-28           

The word of the Lord was addressed to me as follows: “You object, ‘What the Lord does is unjust.’ Listen, you House of Israel: is what I do unjust? Is it not what you do that is unjust? When the upright man renounces his integrity to commit sin and dies because of this, he dies because of the evil that he himself has committed. When the sinner renounces sin to become law-abiding and honest, he deserves to live. He has chosen to renounce all his previous sins; he shall certainly live; he shall not die.”

Psalm 24(25):4-9

R/ Remember your mercy, Lord.

Lord, make me know your ways. Lord, teach me your paths. Make me walk in your truth, and teach me: for you are God my Saviour.

Remember your mercy, Lord, and the love you have shown from of old. Do not remember the sins of my youth. In your love remember me, because of your goodness, O Lord.

The Lord is good and upright. He shows the path to those who stray, He guides the humble in the right path, He teaches his way to the poor.

Second reading: Philippians 2:1-11

If our life in Christ means anything to you, if love can persuade at all, or the Spirit that we have in common, or any tenderness and sympathy, then be united in your convictions and united in your love, with a common purpose and a common mind. That is the one thing which would make me completely happy. There must be no competition among you, no conceit; but everybody is to be self-effacing. Always consider the other person to be better than yourself, so that nobody thinks of his own interests first but everybody thinks of other people’s interests instead. In your minds you must be the same as Christ Jesus: His state was divine, yet he did not cling to his equality with God but emptied himself to assume the condition of a slave, and became as men are; and being as all men are, he was humbler yet, even to accepting death, death on a cross. But God raised him high and gave him the name which is above all other names so that all beings in the heavens, on earth and in the underworld, should bend the knee at the name of Jesus and that every tongue should acclaim Jesus Christ as Lord, to the glory of God the Father.

Gospel Acclamation: Jn14:23           

Alleluia, alleluia! If anyone loves me he will keep my word, and my Father will love him, and we shall come to him. Alleluia!

Gospel: Jn10:27

Jesus said to the chief priests and elders of the people, “What is your opinion? A man had two sons. He went and said to the first, ‘My boy, you go and work in the vineyard today.’ He answered, ‘I will not go,’ but afterwards thought better of it and went. The man then went and said the same thing to the second who answered, ‘Certainly, sir,’ but did not go. Which of the two did the father’s will?” “The first”, they said. Jesus said to them, “I tell you solemnly, tax collectors and prostitutes are making their way into the kingdom of God before you. For John came to you, a pattern of true righteousness, but you did not believe him, and yet the tax collectors and prostitutes did. Even after seeing that, you refused to think better of it and believe in him.”

Prayer over the Offerings    

Grant us, O merciful God, that this our offering may find acceptance with you and that through it the wellspring of all blessing may be laid open before us. Through Christ our Lord.

Communion Antiphon: Cf. Ps 118: 49-50          

Remember your word to your servant, O Lord, by which you have given me hope. This is my comfort when I am brought low.

Prayer after Communion     

May this heavenly mystery, O Lord, restore us in mind and body, that we may be coheirs in glory with Christ, to whose suffering we are united whenever we proclaim his death. Who lives and reigns for ever and ever.

Meditation

Jesus returns to a theme that is dear to him, or rather to a primary, essential truth of his life: doing the will of his Father. That is what his entire mission is about, his entire filial being. From the beginning of the Gospel: “I must be about the things of my Father”, to the end in Gethsemane: “Not my will but yours be done”. He will never cease to instil in his disciples this fundamental attitude: “It is not those who say to me Lord, Lord, who will enter the kingdom of heaven, but those who do the will of God”. He will engrave this demand at the very heart of the prayer that he transmitted to us: “Our Father… thy will be done on earth as it is in heaven.” Everything is at stake here, but in order to do the Father’s will, we must trust him, his promises, his love as a Father. And to do so, we must trust in the one he has sent us, his Son, who reveals him and teaches in his name.

Dimanche  01 OCTOBRE

26ème DIMANCHE DU TEMPS ORDINAIRE

Psautier II

Antienne  d’ouverture : Dn 3, 31

Tu nous as traités, Seigneur, en toute justice, car nous avons péché, nous n’avons pas écouté tes commandements. Mais, pour l’honneur de ton nom, traite-nous selon la richesse de ta miséricorde.

Prière  d’ouverture

Dieu qui donnes la preuve suprême de ta puissance, lorsque tu patientes et prends pitié, Sans te lasser, accorde-nous ta grâce, en nous hâtant vers les biens que tu promets, nous parviendrons au bonheur du ciel. Par Jésus.

1ère lecture : Ez 18, 25-28

Ainsi parle le Seigneur : « Vous dites : ‘‘La conduite du Seigneur n’est pas la bonne’’. Écoutez donc, fils d’Israël : est-ce ma conduite qui n’est pas la bonne ? N’est-ce pas plutôt la vôtre ? Si le juste se détourne de sa justice, commet le mal,et meurt dans cet état, c’est à cause de son mal qu’il mourra. Si le méchant se détourne de sa méchanceté pour pratiquer le droit et la justice, il sauvera savie. Il a ouvert les yeux et s’est détourné de ses crimes. C’est certain, il vivra, il ne mourra pas. »

Psaume : 24 (25), 4-5ab, 6-7, 8-9

R/ Rappelle-toi, Seigneur, ta tendresse.

Seigneur, enseigne-moi tes voies, fais-moi connaître ta route. Dirige-moi par ta vérité, enseigne-moi, car tu es le Dieu qui me sauve.

Rappelle toi, Seigneur, ta tendresse, ton amour qui est de toujours. Oublie les révoltes, les péchés de ma jeunesse ; dans ton amour, ne m’oublie pas.

Il est droit, il est bon, le Seigneur, lui qui montre aux pécheurs le chemin. Sa justice dirige les humbles, il enseigne aux humbles son chemin.

2ème lecture : Ph 2, 1-5

Frères, s’il est vrai que, dans le Christ, on se réconforte les uns les autres, si l’on s’encourage avec amour, si l’on est en communion dans l’Esprit, si l’on a de la tendresse et de la compassion, alors, pour que ma joie soit complète, ayez les mêmes dispositions, le même amour, les mêmes sentiments ; recherchez l’unité. Ne soyez jamais intrigants ni vaniteux, mais ayez assez d’humilité pour estimer les autres supérieurs à vous mêmes. Que chacun de vous ne soit pas préoccupé de ses propres intérêts ; pensez aussi à ceux des autres. Ayez en vous les dispositions qui sont dans le Christ Jésus.

Acclamation

Alléluia. Alléluia. Mes brebis écoutent ma voix, dit le Seigneur; moi, je les connais, et elles me suivent. Alléluia. (cf. Jn 17, 17ba)

Evangile : Mt 21, 28-32

En ce temps-là, Jésus disait aux grands prêtres et aux anciens du peuple : « Quel est votre avis ? Un homme avait deux fils. Il vint trouver le premier et lui dit : ‘‘Mon enfant, va travailler aujourd’hui à la vigne.’’ Celui-ci répondit : ‘Je ne veux pas.’’ Mais ensuite, s’étant repenti, il y alla. Puis le père alla trouver le second et lui parla de la même manière. Celui-ci répondit : ‘Oui, Seigneur !’ et il n’y alla pas. Lequel des deux a fait la volonté du père ? » Ils lui répondent : « Le premier. » Jésus leur dit : « Amen, je vous le déclare :
les publicains et les prostituées vous précèdent dans le royaume de Dieu. Car Jean le Baptiste est venu à vous sur le chemin de la justice, et vous n’avez pas cru à sa parole ; mais les publicains et les prostituées y ont cru. Tandis que vous, après avoir vu cela, vous ne vous êtes même pas repentis plus tard pour croire à sa parole. » 

Prière sur les offrandes  

Dieu de miséricorde, accepte notre offrande: Qu’elle ouvre largement pour nous la source de toute bénédiction. Par Jésus.

Antienne de communion : Ps 118

Souviens-toi, Seigneur, de la parole que tu m’as donnée; en elle j’ai mis mon espoir, et, dans ma misère, elle est pour moi un réconfort.

Prière après la communion

Que cette eucharistie, Seigneur, renouvelle nos esprits et nos corps, et nous donne part à l’héritage glorieux de celui qui nous unit à son sacrifice lorsque nous proclamons sa mort. Lui qui.

Méditation

Jésus fait la volonté de son Père. C’est là toute sa mission, tout son être filial. On le voit dès le début de l’Evangile : « Il me faut être aux choses de mon Père », jusqu’à la fin à Gethsémani : « Que ta volonté soit faite et non la mienne. » Il ne cessera d’inculquer à ses disciples cette attitude fondamentale : « Ce ne sont pas ceux qui me disent Seigneur, Seigneur, qui entreront dans le Royaume des cieux, mais ceux qui font la volonté de Dieu, voilà mon frère, ma sœur, ma mère. » Il gravera cette exigence au cœur même de la prière qu’il nous a transmise : « Notre Père que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel. » Tout se joue là, mais pour faire la volonté du Père, il faut se fier à lui, à ses promesses, à son amour de Père, et faire confiance à son envoyé, à son Fils qui le révèle et enseigne en son nom.

SAMEDI 30  septembre

SAINT Jérôme,

Prêtre et Docteur de l’Eglise

‘’Ignorer les Ecritures, c’est ignorer le Christ’’. Cette maxime de Jérôme (vers 340-420) est la clé de sa vie, toute consacrée à traduire et à commenter la Bible. Venu à Rome pour faire ses études, le jeune Dalmate s’y enthousiasme pour la vie de l’esprit.

Antienne  d’ouverture

Que les paroles de Dieu soient toujours sur tes lèvres ; médite-les jour et nuit, veille à les accomplir en tout ce qu’elles contiennent : alors ta vie prendra sens et valeur.

Prière  d’ouverture

Dieu qui as donné à saint Jérôme de goûter la sainte Écriture et d’en vivre intensément, fais que ton peuple soit davantage nourri de ta Parole et trouve en elle une source de vie. Par Jésus.

1ère lecture : Zacharie 2, 5-9.14-15a

Moi, Zacharie, je levai les yeux et voici ce que j’ai vu : un homme qui tenait à la main une chaîne d’arpenteur. Je lui demandai: « Où vas-tu ? » Il me répondit : « Je vais mesurer Jérusalem, pour voir quelle est sa largeur et quelle est sa longueur. » L’ange qui me parlait était en train de sortir, lorsqu’un autre ange sortit le rejoindre et lui dit : Cours, et dis à ce jeune homme : Jérusalem doit rester une ville ouverte, à cause de la quantité d’hommes et de bétail qui la peupleront.  Quant à moi, je serai pour elle– oracle du Seigneur –une muraille de feu qui l’entoure, et je serai sa gloire au milieu d’elle. Chante et réjouis-toi, fille de Sion; voici que je viens, j’habiterai au milieu de toi– oracle du Seigneur.  Ce jour-là, des nations nombreuses s’attacheront au Seigneur ; elles seront pour moi un peuple, et j’habiterai au milieu de toi. Alors tu sauras que le Seigneur de l’univers m’a envoyé vers toi.

Cantique: Jr 31, 10, 11-12ab, 13

R/ Le Seigneur nous garde, comme un berger son troupeau.

Écoutez, nations, la parole du Seigneur ! Annoncez dans les îles lointaines : « Celui qui dispersa Israël le rassemble, il le garde, comme un berger son troupeau.

« Le Seigneur a libéré Jacob, l’a racheté des mains d’un plus fort. Ils viennent, criant de joie, sur les hauteurs de Sion: ils affluent vers les biens du Seigneur.

« La jeune fille se réjouit, elle danse ; jeunes gens, vieilles gens, tous ensemble ! Je change leur deuil en joie, les réjouis, les console après la peine. »

Acclamation 

Alléluia. Alléluia. Notre Sauveur, le Christ Jésus, a détruit la mort; il a fait resplendir la vie par l’Évangile. Alléluia. (2 Tm 1, 10)

Évangile : Lc 9, 43b-45

En ce temps-là, comme tout le monde était dans l’admiration devant tout ce qu’il faisait, Jésus dit à ses disciples : « Ouvrez bien vos oreilles à ce que je vous dis maintenant : le Fils de l’homme va être livré aux mains des hommes. » Mais les disciples ne comprenaient pas cette parole, elle leur était voilée, si bien qu’ils n’en percevaient pas le sens, et ils avaient peur de l’interroger sur cette parole.

Prière sur les offrandes 

Permets, Seigneur notre Dieu, qu’après avoir accueilli ta Parole en nos cœurs, à l’exemple de saint Jérôme, nous mettions plus d’empressement à t’offrions le sacrifice du salut. Par Jésus.

Antienne de communion

Quand tes paroles se présentaient, Seigneur, je les dévorais. Ta Parole faisait mes délices et la joie de mon cœur.

Prière après la communion

Permets, Seigneur notre Dieu, que cette communion reçue en la fête de saint Jérôme réveille le cœur de tes fidèles : attentifs aux enseignements de l’Écriture, ils verront quel chemin il faut suivre ; en le suivant, ils parviendront à la vie éternelle. Par Jésus.

Méditation

Il y a des choses dans la vie que nous ne comprenons pas entièrement. L’expérience de la souffrance en est une. La maladie peut frapper n’importe qui à n’importe quel moment, quel que soit son âge. Dans l’évangile, au moment même où les gens sont pleins d’admiration pour Jésus, il annonce à ses disciples qu’il va être remis au pouvoir des hommes, qui le mettront à mort. Le texte dit que les disciples ne le comprirent pas et avaient peur de l’interroger à propos. En réalité, ils ne pouvaient pas comprendre comment ce messager de Dieu, très admiré par tant de gens, pouvait souffrir aux mains des autres. Ce mystérieux, impliquant la souffrance et la mort, était voilé à leurs yeux. Ce n’est qu’après la résurrection que les disciples ont compris pourquoi Jésus devait mourir de la sorte. Sa mort était la conséquence de sa fidélité amoureuse à sa mission. La première lecture nous assure que le Seigneur est venu habiter au milieu de nous et qu’il nous protège comme un mur de feu. Dans notre propre expérience du Calvaire, le Seigneur est avec nous, tout comme Dieu était avec Jésus sur la croix.