Lundi 31 juillet

SAINT IGNACE DE LOYOLA

Pretre

Ignace  est un Basque et un militaire. Une blessure brise sa carrière de soldat mais il découvre la prière et, dans la prière, le Seigneur Jésus. De son expérience spirituelle à Manrèse, il sort transformé. Les Exercices spirituels, fruit de cette expérience lui permettront de transformer les autres en vue d’en faire des apôtres qui évangéliseront le monde pour la plus grande gloire de Dieu. Le groupe de ses premiers compagnons prononce ses vœux à Montmartre, en 1534 ; c’est le germe de la Compagnie de Jésus, pépinière de missionnaires et d’éducateurs qui sèmeront la foi dans le monde.

Antienne d’ouverture : Ph 2, 10-11

Au nom de Jésus, que tout être vivant tombe à genoux, au ciel, sur terre et dans l’abîme, et que toute langue proclame : « Jésus Christ est le Seigneur, » pour la gloire de Dieu le Père. 

Prière d’ouverture

Pour ta plus grande gloire, Seigneur, tu as suscité dans ton Église saint Ignace de Loyola : permets qu’avec son aide et à son exemple, après avoir combattu sur la terre, nous partagions sa victoire dans le ciel. Par Jésus.

1ère lecture : Ex 32, 15-24.30-34

En ces jours-là, Moïse redescendit de la montagne. Il portait les deux tables du Témoignage ; ces tables étaient écrites sur les deux faces; elles étaient l’œuvre de Dieu, et l’écriture, c’était l’écriture de Dieu, gravée sur ces tables. Josué entendit le bruit et le tumulte du peuple et dit à Moïse : « Bruit de bataille dans le camp. » Moïse répliqua : « Ces bruits, ce ne sont pas des chants de victoire ni de défaite ; ce que j’entends, ce sont des cantiques qui se répondent. » Comme il approchait du camp, il aperçut le veau et les danses. Il s’enflamma de colère, il jeta les tables qu’il portait, et les brisa au bas de la montagne. Il se saisit du veau qu’ils avaient fait, le brûla, le réduisit en poussière, qu’il répandit à la surface de l’eau. Et cette eau, il la fit boire aux fils d’Israël. Moïse dit à Aaron : « Qu’est-ce que ce peuple t’avait donc fait, pour que tu l’aies entraîné dans un si grand péché ? » Aaron répondit : « Que mon seigneur ne s’enflamme pas de colère! Tu sais bien que ce peuple est porté au mal ! C’est eux qui m’ont dit : “Fais-nous des dieux qui marchent devant nous. Car ce Moïse, l’homme qui nous a fait monter du pays d’Égypte, nous ne savons pas ce qui lui est arrivé.” Je leur ai dit: “Ceux d’entre vous qui ont de l’or, qu’ils s’en dépouillent.” Ils me l’ont donné, je l’ai jeté au feu, et il en est sorti ce veau. » Le lendemain, Moïse dit au peuple : « Vous avez commis un grand péché. Maintenant, je vais monter vers le Seigneur. Peut-être obtiendrai-je la rémission de votre péché. » Moïse retourna vers le Seigneur et lui dit : « Hélas ! Ce peuple a commis un grand péché: ils se sont fait des dieux en or. Ah, si tu voulais enlever leur péché ! Ou alors, efface-moi de ton livre, celui que tu as écrit. » Le Seigneur répondit à Moïse : « Celui que j’effacerai de mon livre, c’est celui qui a péché contre moi. Va donc, conduis le peuple vers le lieu que je t’ai indiqué, et mon ange ira devant toi. Le jour où j’interviendrai, je les punirai de leur péché. »

Psaume : Ps 105 (106), 19-20, 21-22, 23

R/ Rendez grâce au Seigneur : Il est bon ! Éternel est son amour !

Ou : Alléluia !

À l’Horeb ils fabriquent un veau, ils adorent un objet en métal : ils échangeaient ce qui était leur gloire pour l’image d’un taureau, d’un ruminant.

Ils oubliaient le Dieu qui les sauvait, qui a fait des prodiges en Égypte, des miracles au pays de Cham, des actions terrifiantes sur la mer Rouge.

Dieu a décidé de les détruire. C’est alors que Moïse, son élu, surgit sur la brèche, devant lui, pour empêcher que sa fureur les extermine. 

Acclamation

Alléluia. Alléluia.

Le Père a voulu nous engendrer par sa parole de vérité, pour faire de nous comme les prémices de ses créatures. Alléluia. (Jc 1, 18)

Évangile : Mt 13, 31-35

En ce temps-là, Jésus proposa aux foules une autre parabole : « Le royaume des Cieux est comparable à une graine de moutarde qu’un homme a prise et qu’il a semée dans son champ. C’est la plus petite de toutes les semences, mais, quand elle a poussé, elle dépasse les autres plantes potagères et devient un arbre, si bien que les oiseaux du ciel viennent et font leurs nids dans ses branches.» Il leur dit une autre parabole : « Le royaume des Cieux est comparable au levain qu’une femme a pris et qu’elle a enfoui dans trois mesures de farine, jusqu’à ce que toute la pâte ait levé.» Tout cela, Jésus le dit aux foules en paraboles, et il ne leur disait rien sans parabole, accomplissant ainsi la parole du prophète : J’ouvrirai la bouche pour des paraboles, je publierai ce qui fut caché depuis la fondation du monde.

Prière sur les offrandes

Que l’offrande présentée en la fête de saint Ignace te soit agréable, Seigneur: et que ces mystères, source de toute sainteté, nous sanctifient nous aussi dans la vérité. Par Jésus.

Antienne de communion : Lc12, 49

« Je suis venu apporter le feu sur la terre, et combien je voudrais qu’il brûle! », dit le Seigneur. 

Prière après la communion

Pour te rendre grâce, Seigneur, nous avons offert le sacrifice de louange en célébrant la fête de saint Ignace : Que cette eucharistie nous conduise à louer sans fin ton immense gloire. Par Jésus.

Méditation

Frères et sœurs, le royaume des cieux dont nous représentons les graines en tant que chrétiens, est appelé à grandir et devenir une demeure accueillant la création tout entière, comme l’arbre le fait pour les oiseaux. Ce chemin de croissance est parsemé de réussites, mais aussi d’erreurs, que nous ne devons pas hésiter à confesser pour nous réconcilier avec celui qui nous aime d’un amour éternel et inébranlable. Seigneur aide nous à faire grandir ton royaume et à nous convertir quand nous nous sommes égarés.

MONDAY 31  july

SAINT IGNATIUS LOYOLA

Ignatius was born in Loyola in the Spanish Basque country. Initially a soldier, he was wounded in the bat­tle of Pamplona. With his companions, in 1540, they formed the Society of Jesus. Ignatius wrote the Spiritual Exercises, a systematic step-by-step retreat that can be followed by anyone – and has been followed by many, not all of them Catholics, ever since.

Entrance Antiphon: Cf. Phil 2: 10-11

At the name of Jesus, every knee should bend of those in heaven and on earth and under the earth, and every tongue confess that Jesus Christ is Lord, to the glory of God the Father.

Collect

O God, who raised up Saint Ignatius of Loyola in your Church to further the greater glory of your name, grant that by his help we may imitate him in fighting the good fight on earth and merit to receive with him a crown in heaven. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.

First reading: Exodus 32:15-24,30-34

Moses made his way back down the mountain with the two tablets of the Testimony in his hands, tablets inscribed on both sides, inscribed on the front and on the back. These tablets were the work of God, and the writing on them was God’s writing engraved on the tablets. Joshua heard the noise of the people shouting. “There is the sound of battle in the camp”, he told Moses. Moses answered him: “No song of victory is this sound, no wailing for defeat this sound; it is the sound of chanting that I hear.” As he approached the camp and saw the calf and the groups dancing, Moses’ anger blazed. He threw down the tablets he was holding and broke them at the foot of the mountain. He seized the calf they had made and burned it, grinding it into powder which he scattered on the water; and he made the sons of Israel drink it. To Aaron Moses said, “What has this people done to you, for you to bring such a great sin on them?” “Let not my lord’s anger blaze like this”, Aaron answered. “You know yourself how prone this people is to evil. They said to me, “Make us a god to go at our head; this Moses, the man who brought us up from Egypt, we do not know what has become of him.” So I said to them, “Who has gold?” and they took it off and brought it to me. I threw it into the fire and out came this calf.” On the following day Moses said to the people, “You have committed a grave sin. But now I shall go up to the Lord: perhaps I can make atonement for your sin.” And Moses returned to the Lord. “I am grieved,” he cried. “This people has committed a grave sin, making themselves a god of gold. And yet, if it pleased you to forgive this sin of theirs…! But if not, then blot me out from the book that you have written.” The Lord answered Moses, “It is the man who has sinned against me that I shall blot out from my book. Go now, lead the people to the place of which I told you. My angel shall go before you but, on the day of my visitation, I shall punish them for their sin.”

Psalm 105(106):19-23

R/ O give thanks to the Lord for he is good.

They fashioned a calf at Horeb and worshipped an image of metal, exchanging the God who was their glory for the image of a bull that eats grass.

They forgot the God who was their saviour, who had done such great things in Egypt, such portents in the land of Ham, such marvels at the Red Sea.

For this he said he would destroy them, but Moses, the man he had chosen, stood in the breach before him, to turn back his anger from destruction.

Gospel Acclamation: cf.2Th2:14

Alleluia, alleluia! Through the Good News God called us to share the glory of our Lord Jesus Christ. Alleluia!

Gospel: Matthew 13:31-35

Jesus put a parable before the crowds: “The kingdom of heaven is like a mustard seed which a man took and sowed in his field. It is the smallest of all the seeds, but when it has grown it is the biggest shrub of all and becomes a tree so that the birds of the air come and shelter in its branches.” He told them another parable: “The kingdom of heaven is like the yeast a woman took and mixed in with three measures of flour till it was leavened all through.” In all this Jesus spoke to the crowds in parables; indeed, he would never speak to them except in parables. This was to fulfil the prophecy: I will speak to you in parables and expound things hidden since the foundation of the world.

Prayer over the Offerings          

May these offerings we make to you as we celebrate Saint Ignatius be pleasing, Lord God, and grant that the sacred mysteries, which you have made the fount of all holiness, may sanctify us, too, in the truth. Through Christ our Lord.

Communion Antiphon: Cf. Lk 12: 49        

Thus says the Lord: I have come to cast fire on the earth, and how I wish that it were kindled!

Prayer after Communion           

May the sacrifice of praise that we have offered with thanksgiving in honour of Saint Ignatius, O Lord, bring us to exalt your majesty without end. Through Christ our Lord.

Meditation

Brothers and sisters, the kingdom of heaven, whose seeds we represent as Christians, is called to grow and become a dwelling place for the whole of creation, as the tree does for the birds. This path of growth is strewn with successes, but also with mistakes, which we must not hesitate to confess in order to be reconciled with the one who loves us with an eternal and unshakeable love. Lord, help us to grow in your kingdom and to be converted when we have gone astray.

Dimanche 30 juillet

17eme DIMANCHE DU TEMPS ORDINAIRE

Psautier i

SAINTE Juliette

Antienne d’ouverture : Ps 67, 6-7

Adorons Dieu dans sa sainte demeure. Il fait habiter les siens tous ensemble dans sa maison, c’est lui qui donne force et puissance à son peuple.

Prière d’ouverture

Tu protèges, Seigneur, ceux qui comptent sur toi, sans toi rien n’est fort et rien n’est saint. Multiplie pour nous tes gestes de miséricorde afin que, sous ta conduite, en faisant un bon usage des biens qui passent, nous puissions déjà nous attacher à ceux qui demeurent. Par Jésus.

1ère lecture : 1 R 3, 5.7-12

En ces jours-là, à Gabaon, pendant la nuit, le Seigneur apparut en songe à Salomon. Dieu lui dit : « Demande ce que je dois te donner. » Salomon répondit : « Ainsi donc, Seigneur mon Dieu, c’est toi qui m’as fait roi, moi, ton serviteur, à la place de David, mon père ; or, je suis un tout jeune homme, ne sachant comment se comporter, et me voilà au milieu du peuple que tu as élu ; c’est un peuple nombreux, si nombreux qu’on ne peut ni l’évaluer ni le compter. Donne à ton serviteur un cœur attentif pour qu’il sache gouverner ton peuple et discerner le bien et le mal ; sans cela, comment gouverner ton peuple, qui est si important ? » Cette demande de Salomon plut au Seigneur, qui lui dit : « Puisque c’est cela que tu as demandé, et non pas de longs jours, ni la richesse, ni la mort de tes ennemis, mais puisque tu as demandé le discernement, l’art d’être attentif et de gouverner, je fais ce que tu as demandé : je te donne un cœur intelligent et sage, tel que personne n’en a eu avant toi et que personne n’en aura après toi. » 

Psaume  : 118 (119), 57.72,129-130

R/ De quel amour j’aime ta loi, Seigneur !

Mon partage, Seigneur, je l’ai dit, c’est d’observer tes paroles. Mon bonheur, c’est la loi de ta bouche, plus qu’un monceau d’or ou d’argent.

Que j’aie pour consolation ton amour selon tes promesses à ton serviteur ! Que vienne à moi ta tendresse, et je vivrai : ta loi fait mon plaisir.

Aussi j’aime tes volontés, plus que l’or le plus précieux. Je me règle sur chacun de tes préceptes, je hais tout chemin de mensonge.

Quelle merveille, tes exigences, aussi mon âme les garde ! Déchiffrer ta parole illumine et les simples comprennent. 

2ème lecture : Rm 8, 28-30

Frères, nous le savons, quand les hommes aiment Dieu, lui-même fait tout contribuer à leur bien, puisqu’ils sont appelés selon le dessein de son amour. Ceux que, d’avance, il connaissait, il les a aussi destinés d’avance à être configurés à l’image de son Fils, pour que ce Fils soit le premier-né d’une multitude de frères. Ceux qu’il avait destinés d’avance, il les a aussi appelés ; ceux qu’il a appelés, il en a fait des justes ; et ceux qu’il a rendus justes, il leur a donné sa gloire.

Acclamation

Alléluia. Alléluia. Tu es béni, Père, Seigneur du ciel et de la terre, tu as révélé aux tout-petits les mystères du Royaume ! Alléluia. (cf. Mt 11, 25)

Évangile : Mt 13, 44-52

En ce temps-là, Jésus disait à la foule ces paraboles : « Le royaume des Cieux est comparable à un trésor caché dans un champ ; l’homme qui l’a découvert le cache de nouveau. Dans sa joie, il va vendre tout ce qu’il possède, et il achète ce champ. Ou encore : Le royaume des Cieux est comparable à un négociant qui recherche des perles fines. Ayant trouvé une perle de grande valeur, il va vendre tout ce qu’il possède, et il achète la perle. Le royaume des Cieux est encore comparable à un filet que l’on jette dans la mer, et qui ramène toutes sortes de poissons. Quand il est plein, on le tire sur le rivage, on s’assied, on ramasse dans des paniers ce qui est bon, et on rejette ce qui ne vaut rien. Ainsi en sera-t-il à la fin du monde: les anges sortiront pour séparer les méchants du milieu des justes et les jetteront dans la fournaise : là, il y aura des pleurs et des grincements de dents. » « Avez-vous compris tout cela ? » Ils lui répondent : « Oui ». Jésus ajouta : « C’est pourquoi tout scribe devenu disciple du royaume des Cieux est comparable à un maître de maison qui tire de son trésor du neuf et de l’ancien. »

Prière sur les offrandes

Accepte, Seigneur, ces offrandes prélevées pour toi sur tes propres largesses. Que ces mystères très saints, où ta grâce opère avec puissance, sanctifient notre vie de tous les jours et nous conduisent aux joies éternelles. Par Jésus.

Antienne de communion : Ps 102, 2

Bénis le Seigneur, ô mon âme, n’oublie aucun de ses bienfaits.

Prière après la communion

Nous avons communié, Seigneur, à ce sacrement, mémorial de la passion de ton Fils. Fais servir à notre salut le don que lui-même nous a légué dans son immense amour. Lui qui.

Méditation

Frères et sœurs, comme le disait sainte Thérèse de Jésus, appelée aussi Thérèse d’Avila, « Dieu seul suffit. » en effet, qui a trouvé le Seigneur a tout. C’est pourquoi on est prêt à tout abandonner pour le trouver, ou alors à tout vendre pour Lui. Le Seigneur est le seul bien pour lequel nous devons être prêts à tout quitter. Dès lors, nous sommes bien à plaindre si nous avons préféré à cette place incomparable l’argent, les richesses, les honneurs, le pouvoir, etc. en effet, tout cela ne vaut rien et nous fera être rejetés au jour du jugement. Seigneur, donnes nous de te chercher par-dessus toutes ses choses éphémères.

SUNDAY 30  july

17TH SUNDAY IN ORDINARY TIME,

Psalter week I

Entrance Antiphon: Cf. Ps 67: 6-7

God is in his holy place, God who unites those who dwell in his house; he himself gives might and strength to his people.

Collect

O God, protector of those who hope in you, without whom nothing has firm foundation, nothing is holy, bestow in abundance your mercy upon us and grant that, with you as our ruler and guide, we may use the good things that pass in such a way as to hold fast even now to those that ever endure. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.

First reading: 1 Kings 3:5,7-12

The Lord appeared to Solomon in a dream and said, “Ask what you would like me to give you.” Solomon replied, “O Lord my God, you have made your servant king in succession to David my father. But I am a very young man, unskilled in leadership. Your servant finds himself in the midst of this people of yours that you have chosen, a people so many its number cannot be counted or reckoned. Give your servant a heart to understand how to discern between good and evil, for who could govern this people of yours that is so great?” It pleased the Lord that Solomon should have asked for this. “Since you have asked for this” the Lord said “and not asked for long life for yourself or riches or the lives of your enemies, but have asked for a discerning judgement for yourself, here and now I do what you ask. I give you a heart wise and shrewd as none before you has had and none will have after you.”

Psalm 118(119):57,72-77,127-130

R/ Lord, how I love your law!

My part, I have resolved, O Lord, is to obey your word. The law from your mouth means more to me than silver and gold.

Let your love be ready to console me by your promise to your servant. Let your love come and I shall live for your law is my delight.

That is why I love your commands more than finest gold, why I rule my life by your precepts, and hate false ways.

Your will is wonderful indeed; therefore I obey it. The unfolding of your word gives light and teaches the simple.

Second reading: Romans 8:28-30          

We know that by turning everything to their good, God co-operates with all those who love him, with all those he has called according to his purpose. They are the ones he chose specially, long ago, and intended to become true images of his Son, so that his Son might be the eldest of many brothers. He called those he intended for this; those he called, he justified, and with those he justified, he shared his glory.

Gospel Acclamation: Jn15:15   

Alleluia, alleluia! I call you friends, says the Lord, because I have made known to you everything I have learnt from my Father. Alleluia!

Gospel: Matthew 13:44-52

Jesus said to the crowds, “The kingdom of heaven is like treasure hidden in a field which someone has found; he hides it again, goes off happy, sells everything he owns and buys the field. Again, the kingdom of heaven is like a merchant looking for fine pearls; when he finds one of great value he goes and sells everything he owns and buys it. Again, the kingdom of heaven is like a dragnet cast into the sea that brings in a haul of all kinds. When it is full, the fishermen haul it ashore; then, sitting down, they collect the good ones in a basket and throw away those that are no use. This is how it will be at the end of time: the angels will appear and separate the wicked from the just to throw them into the blazing furnace where there will be weeping and grinding of teeth. Have you understood all this?” They said, “Yes.” And he said to them, “Well then, every scribe who becomes a disciple of the kingdom of heaven is like a householder who brings out from his storeroom things both new and old.”

Prayer over the Offerings          

Accept, O Lord, we pray, the offerings which we bring from the abundance of your gifts, that through the powerful working of your grace these most sacred mysteries may sanctify our present way of life and lead us to eternal gladness. Through Christ our Lord.

Communion Antiphon: Ps 102: 2 

Bless the Lord, O my soul, and never forget all his benefits.

Prayer after Communion           

We have consumed, O Lord, this divine Sacrament, the perpetual memorial of the Passion of your Son; grant, we pray, that this gift, which he himself gave us with love beyond all telling, may profit us for salvation. Through Christ our Lord.

Meditation

Jesus brings to our knowledge the beauty of the kingdom of heaven. He compares it first with a treasure, then fine pearls and finally a dragnet that separates the good from the bad. The beauty of the kingdom of heaven gives one the desire to belong to it. These parables teach us that we should use any opportunity to inherit the kingdom of heaven. The one who sees what can lead him/her to heaven should hold it with greatness and sacrifice everything in other to have it. Let us be able to sell our pride, pleasures, wickedness and worldly possessions that block us from inheriting the kingdom of heaven.

SAMEDI 29 juiLLET

SAINTES  Marthe, MARIE ET

SAINT LAZARE.

Marthe vivait à Béthanie, avec son frère Lazare et sa sœur Marie. Jésus était leur ami, et Marthe l’accueillait avec d’autant plus d’empressement qu’elle reconnaissait en lui le Messie envoyé par Dieu à son peuple. A cette foi de Marthe une dimension manquait cependant. Certes la vraie foi est active, et le croyant doit accomplir la parole de Dieu en servant ses frères avec amour ; mais Dieu attend aussi du croyant qu’il écoute sa Parole pour mieux s’ouvrir à l’amour qu’elle lui révèle.

Antienne d’ouverture : Lc 10, 38

Jésus entra dans un village. Une femme appelée Marthe le requit dans sa maison.

Prière d’ouverture

Dieu éternel et tout-puissant, puisque ton Fils acceptait l’hospitalité que sainte Marthe lui offrait dans sa maison, apprends-nous, à son exemple, à servir le Christ en chacun de nos frères pour que tu nous reçoives dans la demeure des cieux. Par Jésus.

1ère lecture : Exode 24, 3-8

En ces jours-là, descendant du Sinaï, Moïse vint rapporter au peuple toutes les paroles du Seigneur et toutes ses ordonnances. Tout le peuple répondit d’une seule voix: « Toutes ces paroles que le Seigneur a dites, nous les mettrons en pratique. » Moïse écrivit toutes les paroles du Seigneur. Il se leva de bon matin et il bâtit un autel au pied de la montagne, et il dressa douze pierres pour les douze tribus d’Israël. Puis il chargea quelques jeunes garçons parmi les fils d’Israël d’offrir des holocaustes, et d’immoler au Seigneur des taureaux en sacrifice de paix. Moïse prit la moitié du sang et le mit dans des coupes ; puis il aspergea l’autel avec le reste du sang.  Il prit le livre de l’Alliance et en fit la lecture au peuple. Celui-ci répondit: « Tout ce que le Seigneur a dit, nous le mettrons en pratique, nous y obéirons. » Moïse prit le sang, en aspergea le peuple, et dit: « Voici le sang de l’Alliance que, sur la base de toutes ces paroles, le Seigneur a conclu avec vous. »

Psaume :   49 (50), 1-2, 5-6, 14-15

Le Dieu des dieux, le Seigneur, parle et convoque la terre du soleil levant jusqu’au soleil couchant. De Sion, belle entre toutes, Dieu resplendit.

« Assemblez, devant moi, mes fidèles, eux qui scellent d’un sacrifice mon alliance. » Et les cieux proclament sa justice : oui, le juge, c’est Dieu !

« Offre à Dieu le sacrifice d’action de grâce, accomplis tes vœux envers le Très-Haut. Invoque-moi au jour de détresse : je te délivrerai, et tu me rendras gloire. »

Acclamation

Alléluia. Alléluia. Accueillez dans la douceur la Parole semée en nous : c’est elle qui peut vous sauver. Alléluia.

Évangile : Matthieu 13, 24-30

En ce temps-là, Jésus proposa aux foules une autre parabole: « Le royaume des Cieux est comparable à un homme qui a semé du bon grain dans son champ. Or, pendant que les gens dormaient, son ennemi survint ; il sema de l’ivraie au milieu du blé et s’en alla. Quand la tige poussa et produisit l’épi, alors l’ivraie apparut aussi. Les serviteurs du maître vinrent lui dire : “Seigneur, n’est-ce pas du bon grain que tu as semé dans ton champ? D’où vient donc qu’il y a de l’ivraie ? ” Il leur dit: “C’est un ennemi qui a fait cela.” Les serviteurs lui disent: “ Veux-tu donc que nous allions l’enlever ? ” Il répond : “ Non, en enlevant l’ivraie, vous risquez d’arracher le blé en même temps. Laissez-les pousser ensemble jusqu’à la moisson ; et, au temps de la moisson, je dirai aux moissonneurs : Enlevez d’abord l’ivraie, liez-la en bottes pour la brûler; quant au blé, ramassez-le pour le rentrer dans mon grenier.”»

Prière sur les offrandes

Nous proclamons tes merveilles, Seigneur, en fêtant sainte Marthe, et nous te supplions humblement: tu accueillais son dévouement empressé ; accepte l’hommage de notre liturgie. Par Jésus.

Antienne de la communion : Jn 11

Marthe dit à Jésus : « Tu es le Messie, le Fils du Dieu vivant, celui qui vient dans le monde. »

Prière après la communion

Seigneur notre Dieu, que la communion au Corps et au Sang de ton Fils nous détourne de toute chose périssable ; ainsi pourrons-nous, à l’exemple de sainte Marthe, progresser sur terre dans un sincère amour pour toi et connaître au ciel la joie de te contempler sans fin. Par Jésus.

Méditation

Frères et sœurs, le texte de la première lecture nous parle de l’engagement du peuple d’Israël à suivre les préceptes du Seigneur. Nous aussi, nous nous sommes engagés le jour de notre baptême à suivre fermement le Seigneur. Interrogeons-nous à présent pour savoir ce que nous avons fait des engagements de notre baptême. Les vivons-nous ? Ou alors sommes-nous restés sur le bord du chemin paralysés par la mauvaise herbe ? Seigneur de tendresse et d’amour, toi qui patiente malgré nos multitudes trahisons, relève nous et rend-nous digne de vivre en ta présence pour l’éternité le jour de ton avènement.