Vendredi 15 aout

Assomption de la vierge marie

Psautier: III

Blanc

La Vierge qui, dès sa conception, avait été comblée de grâce par le Père, communie maintenant en plénitude à la gloire de son Fils. L’Église commémore la glorification de Marie à l’heure où sa vie terrestre s’est achevée. Cette glorification est le fruit de la fidélité parfaite de la Vierge et de sa communion plénière au sacrifice de son Fils.

Antienne d’ouverture  : Ap 12, 1

Un signe grandiose apparut dans le ciel: une femme, ayant le soleil pour manteau, la lune sous les pieds et, sur la tête, une couronne de douze étoiles.

Prière d’ouverture

Dieu éternel et tout-puissant, toi qui as fait monter jusqu’à la gloire du ciel, avec son âme et son corps, Marie, la Vierge immaculée, mère de ton Fils: Fais que nous demeurions attentifs aux choses d’en haut pour obtenir de partager sa gloire. Par Jésus.

1ère lecture : Ap 11, 19a ; 12, 1-6a.10ab

Le sanctuaire de Dieu, qui est dans le ciel, s’ouvrit, et l’arche de son Alliance apparut dans le Sanctuaire. Un grand signe apparut dans le ciel : une Femme, ayant le soleil pour manteau, la lune sous les pieds, et sur la tête une couronne de douze étoiles. Elle est enceinte, elle crie, dans les douleurs et la torture d’un enfantement. Un autre signe apparut dans le ciel : un grand dragon, rouge feu, avec sept têtes et dix cornes, et, sur chacune des sept têtes, un diadème. Sa queue, entraînant le tiers des étoiles du ciel, les précipita sur la terre. Le Dragon vint se poster devant la femme qui allait enfanter, afin de dévorer l’enfant dès sa naissance. Or, elle mit au monde un fils, un enfant mâle, celui qui sera le berger de toutes les nations, les conduisant avec un sceptre de fer. L’enfant fut enlevé jusqu’auprès de Dieu et de son Trône, et la Femme s’enfuit au désert, où Dieu lui a préparé une place. Alors j’entendis dans le ciel une voix forte, qui proclamait : « Maintenant voici le salut, la puissance et le règne de notre Dieu, voici le pouvoir de son Christ ! »

Psaume : 44, (45), 11-12a, 14-15a, 15b-16

R/  Debout, à la droite du Seigneur, se tient la reine, toute parée d’or.

Écoute, ma fille, regarde et tends l’oreille ; oublie ton peuple et la maison de ton père : le roi sera séduit par ta beauté.

Il est ton Seigneur : prosterne-toi devant lui. Alors, les plus riches du peuple, chargés de présents, quêteront ton sourire.

Fille de roi, elle est là, dans sa gloire, vêtue d’étoffes d’or ; on la conduit, toute parée, vers le roi.

Des jeunes filles, ses compagnes, lui font cortège ; on les conduit parmi les chants de fête : elles entrent au palais du roi. 

2ème lecture : 1 Co 15, 20-27a

Frères, le Christ est ressuscité d’entre les morts, lui, premier ressuscité parmi ceux qui se sont endormis. Car, la mort étant venue par un homme, c’est par un homme aussi que vient la résurrection des morts. En effet, de même que tous les hommes meurent en Adam, de même c’est dans le Christ que tous recevront la vie, mais chacun à son rang : en premier, le Christ, et ensuite, lors du retour du Christ, ceux qui lui appartiennent. Alors, tout sera achevé, quand le Christ remettra le pouvoir royal à Dieu son Père, après avoir anéanti, parmi les êtres célestes, toute Principauté, toute Souveraineté et Puissance. Car c’est lui qui doit régner jusqu’au jour où Dieu aura mis sous ses pieds tous ses ennemis. Et le dernier ennemi qui sera anéanti, c’est la mort, car il a tout mis sous ses pieds.

Acclamation

Alléluia. Alléluia. Aujourd’hui s’est ouverte la porte du paradis : Marie est entrée dans la gloire de Dieu ; exultez dans le ciel, tous les anges ! Alléluia.

Évangile: Lc 1, 39-56

En ces jours-là, Marie se mit en route et se rendit avec empressement vers la région montagneuse, dans une ville de Judée. Elle entra dans la maison de Zacharie et salua Élisabeth. Or, quand Élisabeth entendit la salutation de Marie, l’enfant tressaillit en elle. Alors, Élisabeth fut remplie d’Esprit Saint, et s’écria d’une voix forte : « Tu es bénie entre toutes les femmes, et le fruit de tes entrailles est béni. D’où m’est-il donné que la mère de mon Seigneur vienne jusqu’à moi ? Car, lorsque tes paroles de salutation sont parvenues à mes oreilles, l’enfant a tressailli d’allégresse en moi. Heureuse celle qui a cru à l’accomplissement des paroles qui lui furent dites de la part du Seigneur. » Marie dit alors : « Mon âme exalte le Seigneur, exulte mon esprit en Dieu, mon Sauveur ! Il s’est penché sur son humble servante ; désormais tous les âges me diront bienheureuse. Le Puissant fit pour moi des merveilles ; Saint est son nom ! Sa miséricorde s’étend d’âge en âge sur ceux qui le craignent. Déployant la force de son bras, il disperse les superbes. Il renverse les puissants de leurs trônes, il élève les humbles. Il comble de biens les affamés, renvoie les riches les mains vides. Il relève Israël son serviteur, il se souvient de son amour, de la promesse faite à nos pères, en faveur d’Abraham et sa descendance à jamais. » Marie resta avec Élisabeth environ trois mois, puis elle s’en retourna chez elle.

Prière sur les offrandes

Que s’élève jusqu’à toi, Seigneur, notre fervent sacrifice. Et tandis qu’intercède pour nous la Très Sainte Vierge Marie, emportée au ciel, que nos cœurs, brûlants de charité, aspirent toujours à monter vers toi. Par Jésus.

Antienne de communion : Lc 1, 48-49

Tous les âges te diront bienheureuse, Vierge Marie : le Puissant a fait pour toi des merveilles.

Prière après la communion

Après nous avoir donné, Seigneur, le sacrement qui nous sauve. Accorde-nous, par l’intercession de Marie, la Vierge bienheureuse élevée au ciel, de parvenir à la gloire de la résurrection. Par Jésus.

Méditation

La célébration de la solennité de l’Assomption de la vierge Marie met le croyant dans l’allégresse avec Marie qui dit sa reconnaissance à Dieu pour son choix délibéré envers elle. Ce choix, Dieu l’a opéré sans elle, il l’a prédestinée en l’épargnant du péché originel. Marie est aussi heureuse parce que ce don de Dieu a trouvé un écho favorable en elle.  Heureuse celle qui a cru à l’accomplissement des paroles qui lui furent dites de la part du Seigneur. Par l’expression de la foi de Marie c’est toute l’humanité qui trouve à nouveau l’accès a la vie divine. Le Puissant fit pour moi des merveilles, et désormais tous les âges me diront bienheureuse. Celui qui a reçu le don de la foi comme Marie ne peut que semer la joie autour de soi.

FRIDAY 15 august

The Feast of the Assumption

Psalter: Week III

White

The commemoration of the death of the Blessed Virgin is known as the Assumption because of the tradition that her body did not decay but that she was raised up, body and soul, into heaven.

Entrance Antiphon: Cf. Rev 12: 1

A great sign appeared in heaven: a woman clothed with the sun, and the moon beneath her feet, and on her head a crown of twelve stars.

Collect

Almighty ever-living God, who assumed the Immaculate Virgin Mary, the Mother of your Son, body and soul into heavenly glory, grant, we pray, that, always attentive to the things that are above, we may merit to be sharers of her glory. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.

First reading: Apocalypse 11:19, 12:1-6, 10

The sanctuary of God in heaven opened and the ark of the covenant could be seen inside it. Then came flashes of lightning, peals of thunder and an earthquake, and violent hail. Now a great sign appeared in heaven: a woman, adorned with the sun, standing on the moon, and with the twelve stars on her head for a crown. She was pregnant, and in labour, crying aloud in the pangs of childbirth. Then a second sign appeared in the sky, a huge red dragon which had seven heads and ten horns, and each of the seven heads crowned with a coronet. Its tail dragged a third of the stars from the sky and dropped them to the earth, and the dragon stopped in front of the woman as she was having the child, so that he could eat it as soon as it was born from its mother. The woman brought a male child into the world, the son who was to rule all the nations with an iron sceptre, and the child was taken straight up to God and to his throne, while the woman escaped into the desert, where God had made a place of safety ready, for her to be looked after in the twelve hundred and sixty days. Then I heard a voice shout from heaven, ‘Victory and power and empire for ever have been won by our God, and all authority for his Christ, now that the persecutor, who accused our brothers day and night before our God, has been brought down.’

Responsorial Psalm: Psalm 44 (45):10-12, 16

R/ On your right stands the queen, in garments of gold.

The daughters of kings are among your loved ones. On your right stands the queen in gold of Ophir. Listen, O daughter, give ear to my words: forget your own people and your father’s house.

So will the king desire your beauty: He is your lord, pay homage to him. They are escorted amid gladness and joy; they pass within the palace of the king.

Second reading: 1 Corinthians 15:20-26

Christ has been raised from the dead, the first-fruits of all who have fallen asleep. Death came through one man and in the same way the resurrection of the dead has come through one man. Just as all men die in Adam, so all men will be brought to life in Christ; but all of them in their proper order: Christ as the first-fruits and then, after the coming of Christ, those who belong to him. After that will come the end, when he hands over the kingdom to God the Father, having done away with every sovereignty, authority and power. For he must be king until he has put all his enemies under his feet and the last of the enemies to be destroyed is death, for everything is to be put under his feet.

Gospel Acclamation

Alleluia, alleluia! Mary has been taken up to heaven; all the choirs of angels are rejoicing. Alleluia!

Gospel: Luke 1:39-56

Mary set out and went as quickly as she could to a town in the hill country of Judah. She went into Zechariah’s house and greeted Elizabeth. Now as soon as Elizabeth heard Mary’s greeting, the child leapt in her womb and Elizabeth was filled with the Holy Spirit. She gave a loud cry and said, ‘Of all women you are the most blessed, and blessed is the fruit of your womb. Why should I be honoured with a visit from the mother of my Lord? For the moment your greeting reached my ears, the child in my womb leapt for joy. Yes, blessed is she who believed that the promise made her by the Lord would be fulfilled.’And Mary said: ‘My soul proclaims the greatness of the Lord and my spirit exults in God my saviour; because he has looked upon his lowly handmaid. Yes, from this day forward all generations will call me blessed, for the Almighty has done great things for me. Holy is his name, and his mercy reaches from age to age for those who fear him. He has shown the power of his arm, he has routed the proud of heart. He has pulled down princes from their thrones and exalted the lowly. The hungry he has filled with good things, the rich sent empty away. He has come to the help of Israel his servant, mindful of his mercy – according to the promise he made to our ancestors – of his mercy to Abraham and to his descendants for ever. Mary stayed with Elizabeth about three months and then went back home.

Prayer over the Offerings

May this oblation, our tribute of homage, rise up to you, O Lord, and, through the intercession of the Most Blessed Virgin Mary, whom you assumed into heaven, may our hearts, aflame with the fire of love, constantly long for you. Through Christ our Lord.

Communion Antiphon: Lk 1: 48-49

All generations will call me blessed, for he who is mighty has done great things for me.

Prayer after Communion

Having received the Sacrament of salvation, we ask you to grant, O Lord, that, through the intercession of the Blessed Virgin Mary, whom you assumed into heaven, we may be brought to the glory of the resurrection. Through Christ our Lord.

Meditation

How strong is your hope in the promises of God? Mary stands out as a model of faith and hope, representing one of “the first fruits” of “all those who belong to Jesus” and who share in His triumph (1 Corinthians 15:20-24).   The Gospel of Luke vividly portrays the role and influence of the Holy Spirit in Mary’s life. When Elizabeth and Mary greet each other, they are filled with the Holy Spirit, experiencing a joyous anticipation of God’s promise to give us a Saviour. Even before the Messiah’s birth, John the Baptist, in his mother’s womb, recognises and celebrates the imminent arrival of the Messiah. He leaps for joy in the womb as the Holy Spirit reveals to Him the presence of the Anointed King in Mary’s womb. Mary’s example of faith encourages us, believers, to trust in the Holy Spirit, who remains ever ready to renew our faith, instill hope in God’s promises, and fortify our love for both God and our neighbour.

Jeudi 14 aout

Saint maximilien kolbe

Psautier: III

Rouge

Arrêté en février 1941, il est déporté au camp d’Auschwitz au mois de mai. A la suite d’une évasion, dix prisonniers sont condamnés à mourir de faim, enfermés dans un bunker. Il y a parmi eux un père de famille. Maximilien Kolbe demande à mourir à sa place. Il sera le dernier à mourir dans le bunker après avoir aidé ses compagnons dans la patience, la paix et le réconfort

Antienne d’ouverture : Ps 73, 20. 19, 22.

Venez, les bénis de mon Père, dit le Seigneur. Amen, je vous le dis : Tout ce que vous avez fait pour l’un des plus petits de mes frères, vous l’avez fait pour moi.

Prière d’ouverture

Ô Dieu, qui avez rempli le Prêtre et Martyr Saint Maximilien Kolbe d’un amour ardent pour la Vierge Marie Immaculée et de zèle pour les âmes et d’amour du prochain, accordez gracieusement, par son intercession, que, luttant pour votre gloire en servant ardemment les autres, nous soyons conformés jusqu’à la mort à ton Fils. Qui vit et règne avec vous dans l’unité du Saint-Esprit, un seul Dieu, pour les siècles des siècles.

1ère lecture : Jos 3, 7-10a.11.13-17

En ces jours-là, le Seigneur dit à Josué: « Aujourd’hui, je vais commencer à te grandir devant tout Israël, pour qu’il sache que je suis avec toi comme j’ai été avec Moïse. Toi, tu donneras cet ordre aux prêtres qui portent l’arche d’Alliance : “Lorsque vous serez arrivés au bord du Jourdain, vous vous arrêterez dans le lit du fleuve.” » Josué dit ensuite aux fils d’Israël : « Approchez, écoutez les paroles du Seigneur votre Dieu. À ceci, vous reconnaîtrez que le Dieu vivant est au milieu de vous, et qu’il vous mettra en possession du pays des Cananéens, voici que l’arche de l’Alliance du Seigneur de toute la terre va passer le Jourdain devant vous. Aussitôt que les prêtres qui portent l’arche du Seigneur de toute la terre auront posé la plante de leurs pieds dans les eaux du Jourdain, les eaux qui sont en amont seront coupées, et elles s’arrêteront en formant une seule masse.» Quand le peuple leva le camp pour passer le Jourdain, les prêtres portaient l’arche d’Alliance en tête du peuple. Or, le Jourdain coule à pleins bords pendant toute la saison des moissons. Dès que les prêtres qui portaient l’arche furent arrivés au Jourdain, et que leurs pieds touchèrent l’eau, les eaux s’arrêtèrent en amont et se dressèrent comme une seule masse sur une grande distance, à partir d’Adame, ville voisine de Sartane ; et en aval, les eaux achevèrent de s’écouler vers la mer de la Araba, la mer Morte. Le peuple traversa à la hauteur de Jéricho. Les prêtres qui portaient l’arche de l’Alliance du Seigneur restèrent immobiles, sur la terre sèche, au milieu du Jourdain. Alors tout Israël traversa à pied sec, jusqu’à ce que toute la nation eût fini de passer le Jourdain.

Psaume : 113a (114), 1-2, 3-4, 5-6

R/ Alléluia !

Quand Israël sortit d’Égypte, et Jacob, de chez un peuple étranger, Juda fut pour Dieu un sanctuaire, Israël devint son domaine.

La mer voit et s’enfuit, le Jourdain retourne en arrière. Comme des béliers, bondissent les montagnes, et les collines, comme des agneaux.

Qu’as-tu, mer, à t’enfuir, Jourdain, à retourner en arrière ? Montagnes, pourquoi bondir comme des béliers, collines, comme des agneaux ? 

Acclamation

Alléluia. Alléluia.  Pour ton serviteur, que ton visage s’illumine : apprends-moi tes commandements. Alléluia. (Ps 118, 135)

Évangile : Mt 18, 21 – 19, 1

En ce temps-là, Pierre s’approcha de Jésus pour lui demander : « Seigneur, lorsque mon frère commettra des fautes contre moi, combien de fois dois-je lui pardonner ? Jusqu’à sept fois ? » Jésus lui répondit : « Je ne te dis pas jusqu’à sept fois, mais jusqu’à 70 fois sept fois. Ainsi, le royaume des Cieux est comparable à un roi qui voulut régler ses comptes avec ses serviteurs. Il commençait, quand on lui amena quelqu’un qui lui devait dix mille talents (c’est-à-dire soixante millions de pièces d’argent). Comme cet homme n’avait pas de quoi rembourser, le maître ordonna de le vendre, avec sa femme, ses enfants et tous ses biens, en remboursement de sa dette. Alors, tombant à ses pieds, le serviteur demeurait prosterné et disait: “Prends patience envers moi, et je te rembourserai tout.” Saisi de compassion, le maître de ce serviteur le laissa partir et lui remit sa dette. Mais, en sortant, ce serviteur trouva un de ses compagnons qui lui devait cent pièces d’argent. Il se jeta sur lui pour l’étrangler, en disant : “Rembourse ta dette !” Alors, tombant à ses pieds, son compagnon le suppliait : “Prends patience envers moi, et je te rembourserai.” Mais l’autre refusa et le fit jeter en prison jusqu’à ce qu’il ait remboursé ce qu’il devait. Ses compagnons, voyant cela, furent profondément attristés et allèrent raconter à leur maître tout ce qui s’était passé. Alors celui-ci le fit appeler et lui dit : “Serviteur mauvais! je t’avais remis toute cette dette parce que tu m’avais supplié. Ne devais-tu pas, à ton tour, avoir pitié de ton compagnon, comme moi-même j’avais eu pitié de toi ?” Dans sa colère, son maître le livra aux bourreaux jusqu’à ce qu’il eût remboursé tout ce qu’il devait. C’est ainsi que mon Père du ciel vous traitera, si chacun de vous ne pardonne pas à son frère du fond du cœur. » Lorsque Jésus eut terminé ce discours, il s’éloigna de la Galilée et se rendit dans le territoire de la Judée, au-delà du Jourdain.

Prière  sur  les  offrandes

Nous vous présentons nos oblations, ô Seigneur, priant humblement que nous puissions apprendre de l’exemple de saint Maximilien à offrir notre vie même à toi. Par le Christ notre Seigneur.

Antienne  de  communion : Ps 147, 12. 14

Il n’y a de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis, dit le Seigneur.

Prière  après  la  communion

Nous prions, Seigneur, que, renouvelés par le Corps et le Sang de ton Fils, nous soyons enflammés du même feu de charité que saint Maximilien a reçu de ce saint banquet. Par le Christ notre Seigneur.

Méditation

Le pardon est une pratique sans laquelle la vie chrétienne perdrait sa spécificité. Pierre l’a compris et voilà pourquoi sa question n’est pas de savoir s’il est nécessaire de pardonner. Pour lui comme pour les autres disciples cette question n’a pas lieu d’être car c’est le pardon qui définit la vie chrétienne. Combien de fois dois-je pardonner. Voilà ce qui rend la tâche ardue. Dans nos familles, au sein des communautés chrétiennes cette question demeure. Combien de fois doit on pardonner. La réponse est simple, tant qu’on sera chrétien il faudra pardonner et pardonner du fond du cœur.

Thursday 14 august

Saint Maximilian Kolbe (1894 – 1941)

Psalter: Week III

Red

He was born on 8 January 1894 in occupied Poland: he joined the Franciscans in Lwów in 1910. In 1941 he was arrested and sent to Auschwitz. A prisoner escaped, and in reprisal the authorities were choosing ten people to die by starvation. One of the men had a family, and Maximilian Kolbe offered to take his place. He died in the man’s place.

Entrance Antiphon: Mt 25: 34, 40

Come, you blessed of my Father, says the Lord Amen I say to you: Whatever you did for one of the least of my brethren, you did it for me.

Collect

O God, who filled the Priest and Martyr Saint Maximilian Kolbe with a burning love for the Immaculate Virgin Mary and with zeal for souls and love of neighbour, graciously grant, through his intercession, that, striving for your glory by eagerly serving others, we may be conformed, even until death, to your Son. Who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.

First reading: Joshua 3:7-11,13-17

The Lord said to Joshua, ‘This very day I will begin to make you a great man in the eyes of all Israel, to let them be sure that I am going to be with you even as I was with Moses. As for you, give this order to the priests carrying the ark of the covenant: “When you have reached the brink of the waters of the Jordan, you are to stand still in the Jordan itself”.’ Then Joshua said to the Israelites, ‘Come closer and hear the words of the Lord your God.’ Joshua said, ‘By this you shall know that a living God is with you and without a doubt will expel the Canaanite, the Hittite, the Hivite, the Perizzite, the Girgashite, the Amorite and the Jebusite. Look, the ark of the Lord, the Lord of the whole earth, is about to cross the Jordan at your head. As soon as the priests with the ark of the Lord, the Lord of the whole earth, have set their feet in the waters of the Jordan, the upper waters of the Jordan flowing down will be stopped in their course and stand still in one mass.’ Accordingly, when the people struck camp to cross the Jordan, the priests carried the ark of the covenant in front of the people. As soon as the bearers of the ark reached the Jordan and the feet of the priests who carried it touched the waters (the Jordan overflows the whole length of its banks throughout the harvest season) the upper waters stood still and made one heap over a wide space – from Adam to the fortress of Zarethan – while those flowing down to the Sea of the Arabah, that is, the Salt Sea, stopped running altogether. The people crossed opposite Jericho. The priests who carried the ark of the covenant of the Lord stood still on dry ground in mid-Jordan, and all Israel continued to cross dry-shod till the whole nation had finished its crossing of the river.

Responsorial Psalm: Psalm 113A(114):1-6

R/ Alleluia!

When Israel came forth from Egypt, Jacob’s sons from an alien people, Judah became the Lord’s temple, Israel became his kingdom.

The sea fled at the sight: the Jordan turned back on its course, the mountains leapt like rams and the hills like yearling sheep.

Why was it, sea, that you fled, that you turned back, Jordan, on your course? Mountains, that you leapt like rams, hills, like yearling sheep?

Gospel Acclamation: Ps118:88

Alleluia, alleluia! Because of your love give me life, and I will do your will. Alleluia!

Gospel: Matthew 18:21-19:1

Peter went up to Jesus and said, ‘Lord, how often must I forgive my brother if he wrongs me? As often as seven times?’ Jesus answered, ‘Not seven, I tell you, but seventy-seven times. ‘And so the kingdom of heaven may be compared to a king who decided to settle his accounts with his servants. When the reckoning began, they brought him a man who owed ten thousand talents; but he had no means of paying, so his master gave orders that he should be sold, together with his wife and children and all his possessions, to meet the debt. At this, the servant threw himself down at his master’s feet. “Give me time” he said “and I will pay the whole sum.” And the servant’s master felt so sorry for him that he let him go and cancelled the debt. Now as this servant went out, he happened to meet a fellow servant who owed him one hundred denarii; and he seized him by the throat and began to throttle him. “Pay what you owe me” he said. His fellow servant fell at his feet and implored him, saying, “Give me time and I will pay you.” But the other would not agree; on the contrary, he had him thrown into prison till he should pay the debt. His fellow servants were deeply distressed when they saw what had happened, and they went to their master and reported the whole affair to him. Then the master sent for him. “You wicked servant,” he said “I cancelled all that debt of yours when you appealed to me. Were you not bound, then, to have pity on your fellow servant just as I had pity on you?” And in his anger the master handed him over to the torturers till he should pay all his debt. And that is how my heavenly Father will deal with you unless you each forgive your brother from your heart.’ Jesus had now finished what he wanted to say, and he left Galilee and came into the part of Judaea which is on the far side of the Jordan.

Prayer over the Offerings

We present our oblations to you, O Lord, humbly praying that we may learn from the example of Saint Maximilian to offer our very lives to you. Through Christ our Lord.

Communion Antiphon: Cf. Jn 15: 13

Greater love has no one than to lay down his life for his friends, says the Lord.

Prayer after Communion

We pray, O Lord, that, renewed by the Body and Blood of your Son, we may be inflamed with the same fire of charity that Saint Maximilian received from this holy banquet. Through Christ our Lord.

Meditation

How do you feel after experiencing the Sacrament of Confession/Reconciliation? You feel light and free as if a big burden has been taken off from your back. This feeling is similar to that of the servant in our gospel who seeks forgiveness from his master/king. However, the irony lies in the fact that this servant, having received forgiveness from his master, fails to extend the same grace to a fellow servant indebted to him for a modest sum. Something is wrong here because the forgiven servant should also extend the grace of forgiveness shown him by his master to his fellow servant. Rather, he prefers greed to mercy. Do you consistently take advantage of the grace of forgiveness graciously offered you by God during the Sacrament of Confession? God desires for us to extend forgiveness as we have received it. It entails forgiving and letting go of the offences committed against us as God has graciously forgiven us the countless offences we have done to Him. The lesson underscores the importance of not only receiving forgiveness but also of embodying a spirit of forgiveness towards others.