by L'équipe de publication | Feb 20, 2026 | Agenda Biblique
SAINT PIERRE DAMIEN, EVEQUE ET DOCTEUR DE L’EGLISE
(Violet)
Pierre Damien est un saint austère, extrêmement exigeant pour lui-même et pour les autres. Né à Ravenne en 1007, il fut élevé par son frère Damien, dont il prit le nom. A vingt-huit ans, il entra à l’ermitage de Fonte Avellana. Il renonça à tout, sauf à l’art de bien écrire. Ses talents de pamphlétaire lui furent utiles pour animer la réforme du clergé, des monastères et des laïcs. Dans les diverses missions que lui confia le pape, ce moine montra la vigueur intransigeante d’un prophète.
Antienne d’ouverture : Ps 68, 17
Ecoute-nous, Seigneur, toi dont l’amour n’est que bonté ; en ta grande tendresse, regarde-nous.
Prière d’ouverture
Dieu fort, Dieu éternel, regarde notre faiblesse : pour nous protéger, étends sur nous ta main toute-puissante. Par Jésus.
1ère lecture : Is 58, 9b-14
Ainsi parle le Seigneur : Si tu fais disparaître de chez toi le joug, le geste accusateur, la parole malfaisante, si tu donnes à celui qui a faim ce que toi, tu désires, et si tu combles les désirs du malheureux, ta lumière se lèvera dans les ténèbres et ton obscurité sera lumière de midi. Le Seigneur sera toujours ton guide. En plein désert, il comblera tes désirs et te rendra vigueur. Tu seras comme un jardin bien irrigué, comme une source où les eaux ne manquent jamais. Tu rebâtiras les ruines anciennes, tu restaureras les fondations séculaires. On t’appellera : « Celui qui répare les brèches », « Celui qui remet en service les chemins ». Si tu t’abstiens de voyager le jour du sabbat, de traiter tes affaires pendant mon jour saint, si tu nommes « délices » le sabbat et déclares « glorieux » le jour saint du Seigneur, si tu le glorifies, en évitant démarches, affaires et pourparlers, alors tu trouveras tes délices dans le Seigneur ; je te ferai chevaucher sur les hauteurs du pays, je te donnerai pour vivre l’héritage de Jacob ton père. Oui, la bouche du Seigneur a parlé.
Psaume : 85 (86), 1-2, 3-4, 5-6
R/ Montre-moi ton chemin, Seigneur, que je marche suivant ta vérité.
- Écoute, Seigneur, réponds-moi, car je suis pauvre et malheureux. Veille sur moi qui suis fidèle, ô mon Dieu, sauve ton serviteur qui s’appuie sur toi.
- Prends pitié de moi, Seigneur, toi que j’appelle chaque jour. Seigneur, réjouis ton serviteur : vers toi, j’élève mon âme!
- Toi qui es bon et qui pardonnes, plein d’amour pour tous ceux qui t’appellent, écoute ma prière, Seigneur, entends ma voix qui te supplie.
Acclamation
Tes paroles, Seigneur, sont l’esprit et elles sont vie. Je ne prends pas plaisir à la mort du méchant, dit le Seigneur. Qu’il se détourne de sa conduite, et qu’il vive ! Tes paroles, Seigneur, sont l’esprit et elles sont vie.
Évangile : Lc 5, 27-32
En ce temps-là, Jésus sortit et remarqua un publicain (c’est-à-dire un collecteur d’impôts) du nom de Lévi assis au bureau des impôts. Il lui dit : « Suis-moi. » Abandonnant tout, l’homme se leva ; et il le suivait. Lévi donna pour Jésus une grande réception dans sa maison ; il y avait là une foule nombreuse de publicains et d’autres gens attablés avec eux. Les pharisiens et les scribes de leur parti récriminaient en disant à ses disciples : « Pourquoi mangez-vous et buvez-vous avec les publicains et les pécheurs ? » Jésus leur répondit : « Ce ne sont pas les gens en bonne santé qui ont besoin du médecin, mais les malades. Je ne suis pas venu appeler des justes mais des pécheurs, pour qu’ils se convertissent. »
Prière sur les offrandes
Accepte, Seigneur, le sacrifice de louange et de pardon, afin que nos cœurs, purifiés par sa puissance, t’offrent un amour qui réponde à ton amour. Par Jésus.
Antienne de communion
C’est la miséricorde que je désire et non les sacrifices, dit le Seigneur. Car je ne suis pas venu appeler les justes, mais les pécheurs. » (Mt 9, 13).
Prière après la communion
Le sacrement de ta vie, Seigneur, nous a fortifiés ; qu’il nous achemine aux biens éternels dont il est le signe en notre vie. Par Jésus Christ.
Méditation
Sous l’occupation romaine, les publicains ou collecteurs d’impôts étaient détestés parce que non seulement ils travaillaient pour l’oppresseur mais ils prenaient aussi plus qu’il ne leur était autorisé. Le Christ en mangeant avec eux, passait aussi pour un partisans des romains. Voilà le risque que le chrétien doit prendre s’il veut être un vrai disciple. Il doit pouvoir côtoyer les marginalisés de la société, les défendre au risque de perdre sa propre vie.
by L'équipe de publication | Feb 19, 2026 | Evangelium
SAINT AIMEE
Psalter IV | VIOLET
She entered the Augustinian Sisters of Mercy convent and in 1935 became the mother superior. She was known for her dedication to helping Allied soldiers and French resistance fighters during the war, sheltering them at the convent and aiding their escape. She was later elected as the first Superior General of the Federation of Augustinian monasteries in 1946 and was awarded the French Legion of Honour by General Charles de Gaulle for her bravery and service. Sadly, she died in 1951 from a cerebral hemorrhage before she could embark on a mission to South Africa, at the age of 49.
Entrance Antiphon: Ps 29:11
The Lord heard and had mercy on me; the Lord became my helper.
Collect
Show gracious favour, O Lord, we pray, to the works of penance we have begun, that we may have strength to accomplish with sincerity the bodily observances we undertake. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, God, for ever and ever.
First reading: Isaiah 58:1-9a
Thus says the Lord God: Cry out full-throated and unsparingly, lift up your voice like a trumpet blast; Tell my people their wickedness, and the house of Jacob their sins. They seek me day after day, and desire to know my ways, Like a nation that has done what is just and not abandoned the law of their God; They ask me to declare what is due them, pleased to gain access to God. “Why do we fast, and you do not see it? afflict ourselves, and you take no note of it?” Lo, on your fast day you carry out your own pursuits, and drive all your laborers. Yes, your fast ends in quarreling and fighting, striking with wicked claw. Would that today you might fast so as to make your voice heard on high! Is this the manner of fasting I wish, of keeping a day of penance: That a man bow his head like a reed and lie in sackcloth and ashes? Do you call this a fast, a day acceptable to the Lord? This, rather, is the fasting that I wish: releasing those bound unjustly, untying the thongs of the yoke; Setting free the oppressed, breaking every yoke; Sharing your bread with the hungry, sheltering the oppressed and the homeless; Clothing the naked when you see them, and not turning your back on your own. Then your light shall break forth like the dawn, and your wound shall quickly be healed; Your vindication shall go before you, and the glory of the Lord shall be your rear guard. Then you shall call, and the Lord will answer, you shall cry for help, and he will say: Here I am!
Responsorial Psalm: Psalm 51:3-4, 5-6ab, 18-19
R/ A heart contrite and humbled, O God, you will not spurn.
- Have mercy on me, O God, in your goodness; in the greatness of your compassion wipe out my offense. Thoroughly wash me from my guilt and of my sin cleanse me.
- For I acknowledge my offense, and my sin is before me always: “Against you only have I sinned, and done what is evil in your sight.”
- For you are not pleased with sacrifices; should I offer a burnt offering, you would not accept it. My sacrifice, O God, is a contrite spirit; a heart contrite and humbled, O God, you will not spurn.
Saint Biography
She entered the Augustinian Sisters of Mercy convent and in 1935 became the mother superior. She was known for her dedication to helping Allied soldiers and French resistance fighters during the war, sheltering them at the convent and aiding their escape. She was later elected as the first Superior General of the Federation of Augustinian monasteries in 1946 and was awarded the French Legion of Honour by General Charles de Gaulle for her bravery and service. Sadly, she died in 1951 from a cerebral hemorrhage before she could embark on a mission to South Africa, at the age of 49.
Gospel Acclamation: Amos 5:14
Seek good and not evil so that you may live, and the Lord will be with you.
Gospel: Matthew 9:14-15
The disciples of John approached Jesus and said, “Why do we and the Pharisees fast much, but your disciples do not fast?” Jesus answered them, “Can the wedding guests mourn as long as the bridegroom is with them? The days will come when the bridegroom is taken away from them, and then they will fast.”
Prayer over the Offerings
We offer, O Lord, the sacrifice of our Lenten observance, praying that it may make our intentions acceptable to you and add to our powers of self-restraint. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon: Ps 24:4
O Lord, make me know your ways, teach me your paths.
Prayer after Communion
We pray, almighty God, that, through partaking of this mystery, we may be cleansed of all our misdeeds, and so be suited for the remedies of your compassion. Through Christ our Lord.
Prayer over the People
For your mighty deeds, O God of mercy, may your people offer endless thanks, and, by observing the age-old disciplines along their pilgrim journey, may they merit to come and behold you for ever. Through Christ our Lord.
Meditation
“This is the sort of fast that pleases me.” As long as Jesus was present with his disciples, they could not fast because of the joy of having the Master with them. But Jesus knew that he would be taken away from them when he would die. Jesus has left this world and we no longer enjoy his physical presence, although he is with us in spirit, and we long for the day when we will be fully united with him. Fasting is therefore an act meant to draw us closer to Jesus. It is for this reason that Isaiah teaches us that true fasting is supposed to purify our hearts and dispose us to love God and our neighbour more and more. Abstaining from food and drink is us useless if it does not teach us to feed the hungry and give water to the thirsty. Depriving ourselves of things we are attached to serves no purpose if it does not enable us to abandon bad habits and character traits. In a nutshell, true fasting must bear fruits of charity, because it is meant to make us deny ourselves in order to obey God and serve others. Let this kind of fasting be our objective during Lent.
by L'équipe de publication | Feb 19, 2026 | Agenda Biblique
SAINTE AIMEE
(Violet)
Ces noms sont donnés aux mages au VIe siècle. Les crèches les représentent en magnifiques costumes imaginés orientaux, avec des chameaux et des serviteurs. D’abord Arabes ou Persans, ils sont ensuite représentés comme appartenant à trois peuples différents ou aux trois continents alors connus : l’Asie, l’Europe et l’Asie. Ils représentent maintenant toute l’humanité.
Antienne d’ouverture : Ps 29, 11
Le Seigneur m’a entendu et m’a pris en pitié. Le Seigneur est venu à mon aide.
Prière d’ouverture
Que ta bienveillance nous accompagne, Seigneur, durant ces jours de privation, pour que la discipline imposée à notre corps soit vraiment pratiquée avec amour. Par Jésus Christ.
1ère lecture : Is 58, 1-9a
Ainsi parle le Seigneur Dieu: Crie à pleine gorge ! Ne te retiens pas! Que s’élève ta voix comme le cor! Dénonce à mon peuple sa révolte, à la maison de Jacob ses péchés. Ils viennent me consulter jour après jour, ils veulent connaître mes chemins. Comme une nation qui pratiquerait la justice et n’abandonnerait pas le droit de son Dieu, ils me demandent des ordonnances justes, ils voudraient que Dieu soit proche : « Quand nous jeûnons, pourquoi ne le vois-tu pas? Quand nous faisons pénitence, pourquoi ne le sais-tu pas ? » Oui, mais le jour où vous jeûnez, vous savez bien faire vos affaires, et vous traitez durement ceux qui peinent pour vous. Votre jeûne se passe en disputes et querelles, en coups de poing sauvages. Ce n’est pas en jeûnant comme vous le faites aujourd’hui que vous ferez entendre là-haut votre voix. Est-ce là le jeûne qui me plaît, un jour où l’homme se rabaisse? S’agit-il de courber la tête comme un roseau, de coucher sur le sac et la cendre? Appelles-tu cela un jeûne, un jour agréable au Seigneur? Le jeûne qui me plaît, n’est-ce pas ceci: faire tomber les chaînes injustes, délier les attaches du joug, rendre la liberté aux opprimés, briser tous les jougs? N’est-ce pas partager ton pain avec celui qui a faim, accueillir chez toi les pauvres sans abri, couvrir celui que tu verras sans vêtement, ne pas te dérober à ton semblable? Alors ta lumière jaillira comme l’aurore, et tes forces reviendront vite. Devant toi marchera ta justice, et la gloire du Seigneur fermera la marche. Alors, si tu appelles, le Seigneur répondra; si tu cries, il dira : « Me voici. »
Psaume : 50 (51), 3-4, 5-6ab, 18-19
R/ Tu ne repousses pas, ô mon Dieu, un cœur brisé et broyé.
- Pitié pour moi, mon Dieu, dans ton amour, selon ta grande miséricorde, efface mon péché. Lave-moi tout entier de ma faute, purifie-moi de mon offense.
- Oui, je connais mon péché, ma faute est toujours devant moi. Contre toi, et toi seul, j’ai péché, ce qui est mal à tes yeux, je l’ai fait.
- Si j’offre un sacrifice, tu n’en veux pas, tu n’acceptes pas d’holocauste. Le sacrifice qui plaît à Dieu, c’est un esprit brisé ; tu ne repousses pas, ô mon Dieu, un cœur brisé et broyé.
Acclamation
Gloire au Christ, Sagesse éternelle du Dieu vivant, Gloire à toi, Seigneur. Cherchez le bien, non le mal, afin de vivre. Ainsi le Seigneur sera avec vous. Gloire au Christ, Sagesse éternelle du Dieu vivant, Gloire à toi, Seigneur. (cf. Am 5,14)
Évangile : Mt 9, 14-15
En ce temps-là, les disciples de Jean le Baptiste s’approchèrent de Jésus en disant : « Pourquoi, alors que nous et les pharisiens, nous jeûnons, tes disciples ne jeûnent-ils pas?» Jésus leur répondit : « Les invités de la noce pourraient-ils donc être en deuil pendant le temps où l’Époux est avec eux? Mais des jours viendront où l’Époux leur sera enlevé; alors ils jeûneront. »
Prière sur les offrandes
Permets, Seigneur, que le sacrifice, offert en ce temps de préparation pascale, nous rende agréables à tes yeux et plus généreux dans le renoncement. Par Jésus.
Antienne de la communion : Ps 24, 4
Seigneur enseigne-moi tes chemins, fais-moi connaître ta route.
Prière après la communion
Nous t’en prions, Dieu tout-puissant : que cette communion nous purifie de nos péchés et nous aide à prendre les moyens de guérison que tu nous offres en ce temps de Carême. Par Jésus.
Méditation
Les vertus que procurent le jeûne sont la libération du corps et l’élévation de l’âme vers « les biens éternels » pour ne citer que ceux-ci. Pour parvenir à la pleine réalisation de cet exercice, on a besoin de le faire sans rougir de soi. Aussi, pour toucher le cœur de Dieu, nous devons pratiquer le jeûne partique, celui qui libère notre semblable, qui redonne le sourire à ceux qui l’avaient perdu, le jeune qui pardonne.
by L'équipe de publication | Feb 18, 2026 | Evangelium
SAINT GABINUS
Psalter IV | VIOLET
He was a member of the imperial Roman. His life took a profound turn when he embraced Christianity and became a devout follower of Jesus Christ and dedicated himself to spreading the teachings of the faith, even in the face of potential danger. He became a target of this persecution. He was captured, and faced the choice between renouncing his faith or suffering a brutal martyrdom. His selfless sacrifice serves as a powerful testament to his unwavering devotion to his faith.
Entrance Antiphon: Cf. Ps 54: 17-20, 23
When I cried to the Lord, he heard my voice; he rescued me from those who attack me. Entrust your cares to the Lord, and he will support you.
Collect
Prompt our actions with your inspiration, we pray, O Lord, and further them with your constant help, that all we do may always begin from you and by you be brought to completion. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, God, for ever and ever.
First reading: Deuteronomy 30:15-20
Moses said to the people: “Today I have set before you life and prosperity, death and doom. If you obey the commandments of the Lord, your God, which I enjoin on you today, loving him, and walking in his ways, and keeping his commandments, statutes and decrees, you will live and grow numerous, and the Lord, your God, will bless you in the land you are entering to occupy. If, however, you turn away your hearts and will not listen, but are led astray and adore and serve other gods, I tell you now that you will certainly perish; you will not have a long life on the land that you are crossing the Jordan to enter and occupy. I call heaven and earth today to witness against you: I have set before you life and death, the blessing and the curse. Choose life, then, that you and your descendants may live, by loving the Lord, your God, heeding his voice, and holding fast to him. For that will mean life for you, a long life for you to live on the land that the Lord swore he would give to your fathers Abraham, Isaac and Jacob.”
Responsorial Psalm: Psalm 1:1-2, 3, 4 and 6
R/ Blessed are they who hope in the Lord.
- Blessed the man who follows not the counsel of the wicked Nor walks in the way of sinners, nor sits in the company of the insolent, But delights in the law of the Lord and meditates on his law day and night.
- He is like a tree planted near running water, That yields its fruit in due season, and whose leaves never fade. Whatever he does, prospers.
- Not so the wicked, not so; they are like chaff which the wind drives away. For the Lord watches over the way of the just, but the way of the wicked vanishes.
Saint Biography
He was a member of the imperial Roman. His life took a profound turn when he embraced Christianity and became a devout follower of Jesus Christ and dedicated himself to spreading the teachings of the faith, even in the face of potential danger. He became a target of this persecution. He was captured, and faced the choice between renouncing his faith or suffering a brutal martyrdom. His selfless sacrifice serves as a powerful testament to his unwavering devotion to his faith.
Gospel Acclamation: Matthew 4:17
Repent, says the Lord; the Kingdom of heaven is at hand.
Gospel: Luke 9:22-25
Jesus said to his disciples: “The Son of Man must suffer greatly and be rejected by the elders, the chief priests, and the scribes, and be killed and on the third day be raised.” Then he said to all, If anyone wishes to come after me, he must deny himself and take up his cross daily and follow me. For whoever wishes to save his life will lose it, but whoever loses his life for my sake will save it. What profit is there for one to gain the whole world yet lose or forfeit himself?”
Prayer over the Offerings
Regard with favour, O Lord, we pray, the offerings we set upon this sacred altar, that, bestowing on us your pardon, our oblations may give honour to your name. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon: Cf. Ps 50: 12
Create a pure heart for me, O God; renew a steadfast spirit within me.
Prayer after Communion
Having received the blessing of your heavenly gifts, we humbly beseech you, almighty God, that they may always be for us a source both of pardon and of salvation. Through Christ our Lord.
Prayer over the People
Almighty God, who have made known to your people the ways of eternal life, lead them by that path, we pray, to you, the unfading light. Through Christ our Lord.
Meditation
“Renounce yourself, take up your cross and follow me.” Lent is a time for conversion, and if we want to achieve conversion we must first renounce ourselves. To renounce oneself is to abandon one’s will in favour of God’s will. Jesus asked his Father in the garden of Gethsemane to take the cup of suffering away from if he could; but he said God’s will, and not his will, should be done. We have to deny all the desires and habits that we are attached to but which go against God’s will; we have to desire what God wants over what we want. Secondly, we must take up our cross and follow Jesus. Jesus carried his cross all the way to Calvary; we must accept to bear with all the challenges, difficulties and sufferings that come as part of human life or as a result of our being followers of Jesus. Moses reminds us that life is choice between blessing and curse; to choose the blessing is to choose to die to ourselves and embrace suffering, like Jesus did. It is only by suffering with Jesus that we will triumph with him.
by L'équipe de publication | Feb 18, 2026 | Agenda Biblique
SAINT GABIN DE ROME
(Violet)
Agathe, dont le nom évoque la bonté, était une jeune fille qui avait consacré sa virginité au Christ. Elle reçut de Dieu la force de verser son sang pour Celui qu’elle aimait. C’était en 251, à Catane en Sicile, durant la persécution de Dèce.
Antienne d’ouverture : Ps 54, 17
Quand je crie vers Dieu, il entend ma prière, il me met a l’abri de ceux qui me poursuivent. Décharge-toi de ton fardeau sur le Seigneur : il prendra soin de toi.
Prière d’ouverture
Que ta grâce inspire notre action, Seigneur, et la tienne jusqu’au bout, pour que toutes nos activités prennent leur source en toi et reçoivent de toi leur achèvement. Par Jésus Christ.
1ère lecture : Dt 30, 15-20
Moïse disait au peuple: « Vois ! Je mets aujourd’hui devant toi ou bien la vie et le bonheur, ou bien la mort et le malheur. Ce que je te commande aujourd’hui, c’est d’aimer le Seigneur ton Dieu, de marcher dans ses chemins, de garder ses commandements, ses décrets et ses ordonnances. Alors, tu vivras et te multiplieras; le Seigneur ton Dieu te bénira dans le pays dont tu vas prendre possession. Mais si tu détournes ton cœur, si tu n’obéis pas, si tu te laisses entraîner à te prosterner devant d’autres dieux et à les servir, je vous le déclare aujourd’hui: certainement vous périrez, vous ne vivrez pas de longs jours sur la terre dont vous allez prendre possession quand vous aurez passé le Jourdain. Je prends aujourd’hui à témoin contre vous le ciel et la terre: je mets devant toi la vie ou la mort, la bénédiction ou la malédiction. Choisis donc la vie, pour que vous viviez, toi et ta descendance, en aimant le Seigneur ton Dieu, en écoutant sa voix, en vous attachant à lui; c’est là que se trouve ta vie, une longue vie sur la terre que le Seigneur a juré de donner à tes pères, Abraham, Isaac et Jacob. »
Psaume : 1, 1-2, 3, 4.6
R/ Heureux est l’homme qui met sa foi dans le Seigneur.
- Heureux est l’homme qui n’entre pas au conseil des méchants, qui ne suit pas le chemin des pécheurs, ne siège pas avec ceux qui ricanent, mais se plaît dans la loi du Seigneur et murmure sa loi jour et nuit!
- Il est comme un arbre planté près d’un ruisseau, qui donne du fruit en son temps, et jamais son feuillage ne meurt; tout ce qu’il entreprend réussira. Tel n’est pas le sort des méchants.
- Mais ils sont comme la paille balayée par le vent. Le Seigneur connaît le chemin des justes, mais le chemin des méchants se perdra.
Acclamation
Tes paroles, Seigneur, sont esprit et elles sont vie. Convertissez-vous, dit le Seigneur, car le royaume des Cieux est tout proche. Tes paroles, Seigneur, sont esprit et elles sont vie.
Évangile : Lc 9, 22-25
En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Il faut que le Fils de l’homme souffre beaucoup, qu’il soit rejeté par les anciens, les grands prêtres et les scribes, qu’il soit tué, et que, le troisième jour, il ressuscite. » Il leur disait à tous : « Celui qui veut marcher à ma suite, qu’il renonce à lui-même, qu’il prenne sa croix chaque jour et qu’il me suive. Car celui qui veut sauver sa vie la perdra; mais celui qui perdra sa vie à cause de moi la sauvera. Quel avantage un homme aura-t-il à gagner le monde entier, s’il se perd ou se ruine lui-même ? »
Prière sur les offrandes
Regarde avec bonté, Seigneur, l’offrande que nous t’apportons à l’autel : en nous procurant ton pardon qu’elle serve ta gloire. Par Jésus.
Antienne de la Communion : Ps 50, 12
Crée-moi un cœur pur, O mon Dieu, redonne-moi un esprit résolu.
Prière âpres la communion
Seigneur, le don reçu de toi dans cette eucharistie nous a bénis et sanctifiés: qu’il ne cesse jamais de nous apporter ton pardon et notre salut. Par Jésus.
Méditation
L’accès au Royaume des cieux est une question de choix. Un choix qui nécessite un renoncement total aux biens de la terre jusqu’à notre propre vie pour laisser le Christ vivre en nous (Ga 2, 20). Le Christ doit devenir notre option préférentielle si nous voulons espérer l’acquerir. Ce temps de carême est une opportunité pour nous exercer à ce renoncement. Ne passons pas à côté des grâces qui peuvent y provenir.
