VENDREDI 06 MARS

SAINTE COLETTE
(Violet)

Née à Corbie, en Picardie, elle est le fruit de l’intercession de saint Nicolas. En effet, ses parents se désolant de ne pas avoir d’enfants prièrent ce saint. Lorsqu’ils reçurent cette petite fille, ils lui donnèrent le nom de Nicole, devenu aussi, en diminutif familier, Colette.

Antienne d’ouverture (Ps 30, 2.5)
J’ai un recours auprès de toi, Seigneur : que jamais plus je ne sois humilié. Tu m’arraches au filet qu’on m’a tendu, c’est toi qui me protèges.

Prière d’ouverture :
Nous t’en prions, Dieu tout-puissant : purifie-nous au long de ce Carême, pour que nous parvenions avec un cœur limpide aux fêtes pascales qui approchent. Par Jésus.

Première lecture : Genèse 37, 3-4.12-13a.17b-28
Israël, c’est-à-dire Jacob, aimait Joseph plus que tous ses autres enfants, parce qu’il était le fils de sa vieillesse, et il lui fit faire une tunique de grand prix. En voyant qu’il leur préférait Joseph, ses autres fils se mirent à détester celui-ci, et ils ne pouvaient plus lui parler sans hostilité. Les frères de Joseph étaient allés à Sichem faire paître le troupeau de leur père. Israël dit à Joseph : « Tes frères ne gardent-ils pas le troupeau à Sichem ? Va donc les trouver de ma part ! » Joseph les trouva à Dotane. Ils se dirent l’un à l’autre : « Voici l’expert en songes qui arrive ! C’est le moment, allons-y, tuons-le, et jetons-le dans une de ces citernes. Nous dirons qu’une bête féroce l’a dévoré, et on verra ce que voulaient dire ses songes ! » Mais Roubène les entendit, et voulut le sauver de leurs mains. Il leur dit : « Ne touchons pas à sa vie. » Et il ajouta : « Ne répandez pas son sang : jetez-le dans cette citerne du désert, mais ne portez pas la main sur lui. » Il voulait le sauver de leurs mains et le ramener à son père. Dès que Joseph eut rejoint ses frères, ils le dépouillèrent de sa tunique, la tunique de grand prix qu’il portait, ils se saisirent de lui et le jetèrent dans la citerne, qui était vide et sans eau. Ils s’assirent ensuite pour manger. En levant les yeux, ils virent une caravane d’Ismaélites qui venait de Galaad. Leurs chameaux étaient chargés d’aromates, de baume et de myrrhe qu’ils allaient livrer en Égypte. Alors Juda dit à ses frères : « Quel profit aurions-nous à tuer notre frère et à dissimuler sa mort ? Vendons-le plutôt aux Ismaélites et ne portons pas la main sur lui, car il est notre frère, notre propre chair. » Ses frères l’écoutèrent. Des marchands madianites qui passaient par là retirèrent Joseph de la citerne, ils le vendirent pour vingt pièces d’argent aux Ismaélites, et ceux-ci l’emmenèrent en Égypte.

Psaume 104 (105), 4a.5a.6, 16-17, 18-19, 20-21
R/ Souvenez-vous des merveilles que le Seigneur a faites. 104, 5a
Cherchez le Seigneur et sa puissance, souvenez-vous des merveilles qu’il a faites, vous, la race d’Abraham son serviteur, les fils de Jacob, qu’il a choisis.
Il appela sur le pays la famine, le privant de toute ressource. Mais devant eux il envoya un homme, Joseph, qui fut vendu comme esclave.
On lui met aux pieds des entraves, on lui passe des fers au cou; il souffrait pour la parole du Seigneur, jusqu’au jour où s’accomplit sa prédiction.
Le roi ordonne qu’il soit relâché, le maître des peuples, qu’il soit libéré. Il fait de lui le chef de sa maison, le maître de tous ses biens.

Acclamation
Louange à toi, Seigneur, Roi d’éternelle gloire! Dieu a tellement aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que ceux qui croient en lui aient la vie éternelle. Louange à toi, Seigneur, Roi d’éternelle gloire! (Jn 3, 16)

Évangile : Mathieu 21, 33-43.45-46
En ce temps-là, Jésus disait aux grands prêtres et aux anciens du peuple : « Écoutez cette parabole : Un homme était propriétaire d’un domaine ; il planta une vigne, l’entoura d’une clôture, y creusa un pressoir et bâtit une tour de garde. Puis il loua cette vigne à des vignerons, et partit en voyage. Quand arriva le temps des fruits, il envoya ses serviteurs auprès des vignerons pour se faire remettre le produit de sa vigne. Mais les vignerons se saisirent des serviteurs, frappèrent l’un, tuèrent l’autre, lapidèrent le troisième. De nouveau, le propriétaire envoya d’autres serviteurs plus nombreux que les premiers ; mais on les traita de la même façon. Finalement, il leur envoya son fils, en se disant : “Ils respecteront mon fils.” Mais, voyant le fils, les vignerons se dirent entre eux : “Voici l’héritier : venez ! tuons-le, nous aurons son héritage !” Ils se saisirent de lui, le jetèrent hors de la vigne et le tuèrent. Eh bien ! quand le maître de la vigne viendra, que fera-t-il à ces vignerons ? » On lui répond : « Ces misérables, il les fera périr misérablement. Il louera la vigne à d’autres vignerons, qui lui en remettront le produit en temps voulu. » Jésus leur dit : « N’avez-vous jamais lu dans les Écritures : La pierre qu’ont rejetée les bâtisseurs est devenue la pierre d’angle : c’est là l’œuvre du Seigneur, la merveille devant nos yeux ! Aussi, je vous le dis. Le royaume de Dieu vous sera enlevé pour être donné à une nation qui lui fera produire ses fruits. » En entendant les paraboles de Jésus, les grands prêtres et les pharisiens savaient bien compris qu’il parlait d’eux. Tout en cherchant à l’arrêter, ils eurent peur des foules, parce qu’elles le tenaient pour un prophète.

Prière sur les offrandes :
Que ton amour, Seigneur, devance tes serviteurs pour leur permettre de bien célébrer ces mystères ; et qu’il les aide à rester partout à ton service. Par Jésus.

Antienne de communion (1Jn 4, 10)
Dieu nous a aimés et il a envoyé son Fils qui est la victime offerte pour nos péchés.

Prière après la communion :
C’est déjà le salut éternel, Seigneur, que nous commençons de recevoir : accorde-nous de tendre vers lui de manière à le posséder. Par Jésus.

Méditation
Chaque baptisé est un intendant des grâces de Dieu. Il est appelé à les fructifier pour la vie de l’Eglise pour le bien être des frères et sœurs. Cette logique n’est pas partagée par bon nombre au moment de la mettre en exécution. Les cœurs sont davantage assujettis par le désir d’accumuler pour soi-même et éventuellement pour sa famille des biens qui pourraient aider et même garantir la vie à plusieurs autour de soi. « Le royaume de Dieu vous sera enlevé pour être donné à une nation qui lui fera produire ses fruits ». Les dons, les grâces, les talents et richesses que Dieu nous donne sont des moyens que le chrétien doit mettre à profit pour avoir le royaume en héritage. Ne pas y accéder malgré la possibilité donnée relève de leur Mauvais usage, un usage égoïste. Que Dieu nous en préserve.

JEUDI 05 MARS

SAINT THEOPHILE
(Violet)

Se distinguant par sa sagesse et l’intégrité de sa vie, il seconda les efforts du pape saint Victor pour faire célébrer en Asie la fête de Pâques un dimanche et non pas au jour anniversaire du 14 nisan. Il s’appuyait sur le fait que Pâques n’est pas la commémoration de la Résurrection.

Antienne d’ouverture (Ps 139, 23-24)
Scrute-moi, mon Dieu, et tu connaîtras mon cœur. Vois si le mal ne fait pas en moi son chemin et conduis-moi sur le chemin d’éternité.

Prière d’ouverture
Dieu qui aime l’innocence et la fais recouvrer, oriente vers toi le cœur de tes fidèles, pour que, dociles à ton Esprit, ils soient fermes dans la foi et vraiment efficaces. Par Jésus Christ.

Première lecture : Jérémie 17, 5-10
Ainsi parle le Seigneur : Maudit soit l’homme qui met sa foi dans un mortel, qui s’appuie sur un être de chair, tandis que son cœur se détourne du Seigneur. Il sera comme un buisson sur une terre désolée, il ne verra pas venir le bonheur. Il aura pour demeure les lieux arides du désert, une terre salée, inhabitable. Béni soit l’homme qui met sa foi dans le Seigneur, dont le Seigneur est la confiance. Il sera comme un arbre, planté près des eaux, qui pousse, vers le courant, ses racines. Il ne craint pas quand vient la chaleur : son feuillage reste vert. L’année de la sécheresse, il est sans inquiétude : il ne manque pas de porter du fruit. Rien n’est plus faux que le cœur de l’homme, il est incurable. Qui peut le connaître ? Moi, le Seigneur, qui pénètre les cœurs et qui scrute les reins, afin de rendre à chacun selon sa conduite, selon le fruit de ses actes.

Psaume 1, 1-2, 3, 4.6
R/ Heureux est l’homme qui met sa foi dans le Seigneur (39, 5a)

  1. Heureux est l’homme qui n’entre pas au conseil des méchants, qui ne suit pas le chemin des pécheurs, ne siège pas avec ceux qui ricanent, mais se plaît dans la loi du Seigneur et murmure sa loi jour et nuit!
  2. Il est comme un arbre planté près d’un ruisseau, qui donne du fruit en son temps, et jamais son feuillage ne meurt; tout ce qu’il entreprend réussira. Tel n’est pas le sort des méchants.
  3. Mais ils sont comme la paille balayée par le vent. Le Seigneur connaît le chemin des justes, mais le chemin des méchants se perdra.

Acclamation
Ta parole, Seigneur, est vérité, et ta loi, délivrance. Heureux ceux qui ont entendu la Parole dans un cœur bon et généreux, qui la retiennent et portent du fruit par leur persévérance. Ta parole, Seigneur, est vérité, et ta loi, délivrance. (cf. Lc 8,15)

Évangile : Luc 16, 19-31
En ce temps-là, Jésus disait aux pharisiens : « Il y avait un homme riche, vêtu de pourpre et de lin fin, qui faisait chaque jour des festins somptueux. Devant son portail gisait un pauvre nommé Lazare, qui était couvert d’ulcères. Il aurait bien voulu se rassasier de ce qui tombait de la table du riche ; mais les chiens, eux, venaient lécher ses ulcères. Or le pauvre mourut, et les anges l’emportèrent auprès d’Abraham. Le riche mourut aussi, et on l’enterra. Au séjour des morts, il était en proie à la torture ; levant les yeux, il vit Abraham de loin et Lazare tout près de lui. Alors il cria : “Père Abraham, prends pitié de moi et envoie Lazare tremper le bout de son doigt dans l’eau pour me rafraîchir la langue, car je souffre terriblement dans cette fournaise. – Mon enfant, répondit Abraham, rappelle-toi : tu as reçu le bonheur pendant ta vie, et Lazare, le malheur pendant la sienne. Maintenant, lui, il trouve ici la consolation et toi, la souffrance. Et en plus de tout cela, un grand abîme a été établi entre vous et nous, pour que ceux qui voudraient passer vers vous ne le puissent pas, et que, de là-bas non plus, on ne traverse pas vers nous.” Le riche répliqua : “Eh bien ! père, je te prie d’envoyer Lazare dans la maison de mon père. En effet, j’ai cinq frères : qu’il leur porte son témoignage, de peur qu’eux aussi ne viennent dans ce lieu de torture !” Abraham lui dit : “Ils ont Moïse et les Prophètes : qu’ils les écoutent ! – Non, père Abraham, dit-il, mais si quelqu’un de chez les morts vient les trouver, ils se convertiront.” Abraham répondit : “S’ils n’écoutent pas Moïse ni les Prophètes, quelqu’un pourra bien ressusciter d’entre les morts : ils ne seront pas convaincus.” »

Prière sur les offrandes
Par cette Eucharistie, Seigneur, sanctifie nos œuvres de pénitence, pour que l’entraînement du carême aboutisse à la vraie conversion du cœur. Par Jésus.

Antienne de communion (Ps 118, 1)
Heureux, les hommes d’une conduite irréprochable qui suivent la loi du Seigneur.

Prière après la communion :
Que cette communion, Seigneur, demeure agissante en nous et prolonge son effet dans notre vie. Par Jésus.

Méditation
Le dernier verset de l’extrait de l’Evangile que nous venons d’écouter interpelle nos consciences “S’ils n’écoutent pas Moïse ni les Prophètes, quelqu’un pourra bien ressusciter d’entre les morts : ils ne seront pas convaincus.” En effet l’homme riche n’a pas cru qu’il était bon de s’enrichir en vue du royaume des cieux et devant la réalité, il essaye de forcer le passage. Celui-ci lui était pourtant ouvert s’il avait accepté d’observer la loi de Moise et cru à l’enseignement des prophètes. Il s’apitoie sur le sort identique que l’avenir réserve à ses frères encore en pèlerinage sur terre. “quelqu’un pourra bien ressusciter d’entre les morts : ils ne seront pas convaincus” effectivement le Christ est ressuscité mais quelle Valeur donnons-nous à son enseignement qui pourtant trace les voies de l’éternité pour tous.

MERCREDI 04 MARS

SAINT CASIMIR
(Violet)

Prince polonais, Casimir (1458-1484) fut surnommé “frère et défenseur des pauvres”. Ame très pure, il avait un ardent amour envers la Vierge Marie. Après une vie austère, il mourut de phtisie. Il est le patron de la Pologne et de la Lituanie.

Antienne d’ouverture (Ps 37, 22-23)
Ne m’abandonne pas, Seigneur, mon Dieu, ne reste pas si loin! Viens vite, à mon aide, Seigneur, mon salut.

Prière d’ouverture :
Donne à ta famille, Seigneur, de progresser en faisant toujours ce qui est bon ; assure-lui le nécessaire en cette vie pour la conduire aux biens du Royaume. Par Jésus Christ.

Première lecture : Jérémie 18, 18-20
Mes ennemis ont dit : « Allons, montons un complot contre Jérémie. La loi ne va pas disparaître par manque de prêtre, ni le conseil, par manque de sage, ni la parole, par manque de prophète. Allons, attaquons-le par notre langue, ne faisons pas attention à toutes ses paroles. » Mais toi, Seigneur, fais attention à moi, écoute ce que disent mes adversaires. Comment peut-on rendre le mal pour le bien ? Ils ont creusé une fosse pour me perdre. Souviens-toi que je me suis tenu en ta présence pour te parler en leur faveur, pour détourner d’eux ta colère.

Psaume 30 (31), 5-6, 14, 15-16
R/ Sauve- moi, mon Dieu, par ton amour.
Tu m’arraches au filet qu’ils m’ont tendu ; oui, c’est toi mon abri. En tes mains je remets mon esprit ; tu me rachètes, Seigneur, Dieu de vérité.
J’entends les calomnies de la foule : de tous côtés c’est l’épouvante. Ils ont tenu conseil contre moi, ils s’accordent pour m’ôter la vie.
Moi, je suis sûr de toi, Seigneur, je dis : « Tu es mon Dieu ! » Mes jours sont dans ta main : délivre-moi des mains hostiles qui s’acharnent.

Acclamation
Gloire et louange à toi, Seigneur Jésus ! Moi, je suis la lumière du monde, dit le Seigneur. Celui qui me suit aura la lumière de la vie. Gloire et louange à toi, Seigneur Jésus ! (Jn 8, 12)

Évangile : Mathieu 20, 17-28
En ce temps-là, Jésus, montant à Jérusalem, prit à part les Douze disciples et, en chemin, il leur dit : « Voici que nous montons à Jérusalem. Le Fils de l’homme sera livré aux grands prêtres et aux scribes, ils le condamneront à mort et le livreront aux nations païennes pour qu’elles se moquent de lui, le flagellent et le crucifient ; le troisième jour, il ressuscitera. » Alors la mère des fils de Zébédée s’approcha de Jésus avec ses fils Jacques et Jean, et elle se prosterna pour lui faire une demande. Jésus lui dit : « Que veux-tu ? » Elle répondit : « Ordonne que mes deux fils que voici siègent, l’un à ta droite et l’autre à ta gauche, dans ton Royaume. » Jésus répondit : « Vous ne savez pas ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que je vais boire ? » Ils lui disent : « Nous le pouvons. » Il leur dit : « Ma coupe, vous la boirez ; quant à siéger à ma droite et à ma gauche, ce n’est pas à moi de l’accorder ; il y a ceux pour qui cela est préparé par mon Père. » Les dix autres, qui avaient entendu, s’indignèrent contre les deux frères. Jésus les appela et dit : « Vous le savez : les chefs des nations les commandent en maîtres, et les grands font sentir leur pouvoir. Parmi vous, il ne devra pas en être ainsi : celui qui veut devenir grand parmi vous sera votre serviteur ; et celui qui veut être parmi vous le premier sera votre esclave. Ainsi, le Fils de l’homme n’est pas venu pour être servi, mais pour servir, et donner sa vie en rançon pour la multitude.»

Prière sur les offrandes
Regarde avec bonté, Seigneur, les dons que nous te présentons; et par ceux que tu nous feras en échange, dégage-nous de nos péchés pour nous rendre libres en toi. Par Jésus.

Antienne de communion (Mt 20, 28)
Le Fils de l’homme n’est pas venu pour être servi, mais pour servir, et donner sa vie en rançon pour la multitude.

Prière après la communion
Dans cette communion, Seigneur, tu as voulu nous donner un gage de notre immortalité : permets donc qu’elle nous ouvre les portes de ton Royaume. Par Jésus.

Méditation
«Les dix autres, qui avaient entendu, s’indignèrent contre les deux frères». Jésus s’aperçoit que leur indignation dévoile leur intention profonde. Ils n’ont certes pas explicitement présenté leur demande ou manifesté leur avidité du pouvoir. C’est parfois aussi notre attitude vis à vis de ceux qui devant nous commettent le mal. Nous pouvons les plaindre ou nous en plaindre mais les mêmes intentions sommeillent dans nos cœurs et c’est en ce moment que le Christ vient à leur rencontre pour leur donner un enseignement. Il leur rappelle que les fondements du pouvoir véritable sont le service, l’humilité, le sacrifice pour ses frères et sœurs.

MARDI 03 MARS

SAINT GUENOLE
(Blanc)

Alors qu’il a 24 ans et se trouve dans une école monastique, tenue par saint Budoc, sur l’île Lavret (archipel de Bréhat), saint Patrick d’Irlande lui apparaît en songe en le priant de fonder un nouveau monastère. Il part avec 11 compagnons et se fixe d’abord sur l’îlot de Tibidi au fond de la rade de Brest, puis sur la rive opposée de l’Aulne, à Landévennec. Dans l’abbaye de Landévennec, les moines ne manquent pas d’invoquer chaque soir leur « père saint Guénolé ».

Antienne d’ouverture : Ps 12, 4-5
Laisse à mes yeux la lumière, et garde-moi du sommeil de la mort, que l’ennemi ne puisse dire : « J’ai triomphé de lui ».

Prière d’ouverture
Avec une inlassable bonté, Seigneur, veille sur ton Église ; et puisque sans toi l’homme s’égare, soutiens-le toujours pour qu’il se détourne du mal et se dirige vers le salut. Par Jésus Christ.

Première lecture : Is 1, 10.16-20
Écoutez la parole du Seigneur, vous qui êtes pareils aux chefs de Sodome ! Prêtez l’oreille à l’enseignement de notre Dieu, vous, peuple de Gomorrhe ! Lavez-vous, purifiez-vous, ôtez de ma vue vos actions mauvaises, cessez de faire le mal. Apprenez à faire le bien : recherchez le droit, mettez au pas l’oppresseur, rendez justice à l’orphelin, défendez la cause de la veuve. Venez, et discutons – dit le Seigneur. Si vos péchés sont comme l’écarlate, ils deviendront aussi blancs que neige. S’ils sont rouges comme le vermillon, ils deviendront comme de la laine. Si vous consentez à m’obéir, les bonnes choses du pays, vous les mangerez ; mais si vous refusez, si vous vous obstinez, c’est l’épée qui vous mangera. – Oui, la bouche du Seigneur a parlé.

Psaume : 49 (50), 7ab.8, 13-14, 16bc-17,21abc.23ab
R/ À celui qui veille sur sa conduite, je ferai voir le salut de Dieu.

  1. « Écoute, mon peuple, je parle ; Israël, je te prends à témoin. Je ne t’accuse pas pour tes sacrifices ; tes holocaustes sont toujours devant moi.
  2. « Vais-je manger la chair des taureaux et boire le sang des béliers ? Offre à Dieu le sacrifice d’action de grâce, accomplis tes vœux envers le Très-Haut.
  3. « Qu’as-tu à réciter mes lois, à garder mon alliance à la bouche, toi qui n’aimes pas les reproches et rejettes loin de toi mes paroles ?
  4. « Voilà ce que tu fais ; garderai-je le silence ? Penses-tu que je suis comme toi ? Qui offre le sacrifice d’action de grâce, celui-là me rend gloire.»

Acclamation
Ta parole, Seigneur, est vérité, et ta loi, délivrance. Rejetez tous les crimes que vous avez commis, faites-vous un cœur nouveau et un esprit nouveau. Ta parole, Seigneur, est vérité, et ta loi, délivrance. (Ez 18,31)

Evangile : Mt 23, 1-12
En ce temps-là, Jésus s’adressa aux foules et à ses disciples, et il déclara : « Les scribes et les pharisiens enseignent dans la chaire de Moïse. Donc, tout ce qu’ils peuvent vous dire, faites-le et observez-le. Mais n’agissez pas d’après leurs actes, car ils disent et ne font pas. Ils attachent de pesants fardeaux, difficiles à porter, et ils en chargent les épaules des gens ; mais eux-mêmes ne veulent pas les remuer du doigt. Toutes leurs actions, ils les font pour être remarqués des gens : ils élargissent leurs phylactères et rallongent leurs franges ; ils aiment les places d’honneur dans les dîners, les sièges d’honneur dans les synagogues et les salutations sur les places publiques ; ils aiment recevoir des gens le titre de Rabbi. Pour vous, ne vous faites pas donner le titre de Rabbi, car vous n’avez qu’un seul maître pour vous enseigner, et vous êtes tous frères. Ne donnez à personne sur terre le nom de père, car vous n’avez qu’un seul Père, celui qui est aux cieux. Ne vous faites pas non plus donner le titre de maîtres, car vous n’avez qu’un seul maître, le Christ. Le plus grand parmi vous sera votre serviteur. Qui s’élèvera sera abaissé, qui s’abaissera sera élevé.»

Prière sur les offrandes
Dans ces mystères de paix, Seigneur, tu travailles à notre sainteté : purifie-nous des convoitises de ce monde et conduis-nous aux richesses de ton Royaume. Par Jésus.

Antienne de communion : Ps 9, 2-3
De tout mon cœur, Seigneur, je rendrai grâce en racontant tes innombrables merveilles. Je me réjouis et j’exulte en toi, Dieu très-haut.

Prière après la communion :
Que cette communion, Seigneur, nous aide à vivre plus saintement, confiants dans ton inépuisable pardon. Par Jésus.

Méditation
La périscope de l’Evangile de ce jour nous montre qu’il est possible pour l’homme de poser des actes sans en être convaincu, de donner des enseignements sans soi-même les mettre en pratique. Or pour Jésus l’efficacité de notre enseignement relève du témoignage que nous en donnons par sa mise en pratique dans diverses circonstances de la vie. «N’agissez pas d’après leurs actes, car ils disent et ne font pas». Voilà ce que Jésus nous recommande. Mais plusieurs fois nous chrétiens voulons nous faire bonne conscience en imitant des mauvais modèles fussent-ils nos parents, nos aînés ou nos prêtres. Aucune mauvaise action ne devient bonne parce que posée par une personne que nous estimons, ou qui incarne l’autorité.

LUNDI 02 MARS

SAINT GREGOIRE DE NAZIANZE, EVEQUE ET DOCTEUR DE L’EGLISE
(Violet)

Naît en janvier 330 à Naziance. Théologien, évêque et père de l’Église. Il est célèbre pour son rôle dans la défense de la doctrine de la Trinité contre l’hérésie arienne. Grégoire était un ami proche de Basile de Césarée et de Grégoire de Nysse, formant avec eux le trio des “grands Cappadociens”.

Antienne d’ouverture (Ps 25, 8.11-12)
Seigneur, j’aime la maison que tu habites, le lieu où demeure ta gloire. Par pitié, libère-moi : dans l’assemblée, je te bénirai.

Prière d’ouverture
Pour guérir nos âmes, Seigneur, tu nous prescris de discipliner nos corps ; donne-nous de pouvoir nous garder du péché et de répondre ainsi aux exigences de ton amour. Par Jésus Christ.

Première lecture : Daniel 9, 4-10
Je fis au Seigneur mon Dieu cette prière et cette confession : « Ah ! toi Seigneur, le Dieu grand et redoutable, qui garde alliance et fidélité à ceux qui l’aiment et qui observent ses commandements, nous avons péché, nous avons commis l’iniquité, nous avons fait le mal, nous avons été rebelles, nous nous sommes détournés de tes commandements et de tes ordonnances. Nous n’avons pas écouté tes serviteurs les prophètes, qui ont parlé en ton nom à nos rois, à nos princes, à nos pères, à tout le peuple du pays. À toi, Seigneur, la justice ; à nous la honte au visage, comme on le voit aujourd’hui pour les gens de Juda, pour les habitants de Jérusalem et de tout Israël, pour ceux qui sont près et pour ceux qui sont loin, dans tous les pays où tu les as chassés, à cause des infidélités qu’ils ont commises envers toi. Seigneur, à nous la honte au visage, à nos rois, à nos princes, à nos pères, parce que nous avons péché contre toi. Au Seigneur notre Dieu, la miséricorde et le pardon, car nous nous sommes révoltés contre lui, nous n’avons pas écouté la voix du Seigneur, notre Dieu, car nous n’avons pas suivi les lois, qu’il nous proposait par ses serviteurs les prophètes. »

Psaume 78 (79), 5a.8, 9, 11.13ab
R/ Seigneur, ne nous traite pas selon nos péchés. cf. 102,10a

  1. Combien de temps, Seigneur, durera ta colère ? Ne retiens pas contre nous les péchés de nos ancêtres : que nous vienne bientôt ta tendresse, car nous sommes à bout de force !
  2. Aide-nous, Dieu notre Sauveur, pour la gloire de ton nom ! Délivre-nous, efface nos fautes, pour la cause de ton nom !
  3. Que monte en ta présence la plainte du captif ! Ton bras est fort: épargne ceux qui doivent mourir. Et nous, ton peuple, le troupeau que tu conduis, sans fin nous pourrons te rendre grâce.

Acclamation
Gloire à toi, Seigneur, Fils du Dieu vivant ! Tes paroles, Seigneur, sont esprit et elles sont vie. Tu as les paroles de la vie éternelle. Gloire à toi, Seigneur, Fils du Dieu vivant ! (cf. Jn 6, 63c.68c)

Évangile : Luc 6, 36-38
En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples: « Soyez miséricordieux comme votre Père est miséricordieux. Ne jugez pas, et vous ne serez pas jugés ; ne condamnez pas, et vous ne serez pas condamnés. Pardonnez, et vous serez pardonnés. Donnez, et l’on vous donnera: c’est une mesure bien pleine, tassée, secouée, débordante, qui sera versée dans le pan de votre vêtement ; car la mesure dont vous vous servez pour les autres servira de mesure aussi pour vous.»

Prière sur les offrandes
Accueille avec bienveillance nos prières, Seigneur, et protège, contre les séductions du monde, ceux que tu as appelés à te servir en ces mystères. Par Jésus…

Antienne de communion (Lc 6, 36)
« Soyez miséricordieux comme votre Père est miséricordieux », dit le Seigneur.

Prière après la communion
Que cette communion, Seigneur, en nous guérissant du péché, nous donne part aux joies du ciel. Par Jésus.

Méditation
L’un des attributs qui dit mieux l’identité de Dieu c’est la miséricorde. « Soyez miséricordieux comme votre Père est miséricordieux ». Cette recommandation est en réalité un appel à aimer nos frères et soeurs sans limites car on pardonne parce qu’on aime, et on aime quand on pardonne. Dieu est amour, Il est Parfait et éternel. C’est cet amour manifeste dans la miséricorde qui nous rends semblables à lui de telle sorte que celui qui pardonne est à l’image et à la ressemblance de Dieu. Le contraire de ce projet consiste à juger les frères et à mijoter des désirs de vengeance, la rancoeur et la haine au fond de soi. Mais le Seigneur nous met en garde « la mesure dont vous vous servez pour les autres servira de mesure aussi pour vous. »

DIMANCHE 01 MARS

2ème DIMANCHE DE CAREME, SAINT AUBIN D’ANGERS
(Violet)

Antienne d’ouverture : (Ps 25, 8.11.12)
Seigneur, j’aime la maison que tu habites, le lieu où demeure ta gloire. Par pitié, libère-moi : dans l’assemblée, je te bénirai.

Prière d’ouverture
Pour guérir nos âmes, Seigneur, tu nous prescris de discipliner nos corps; donne-nous de pouvoir nous garder du péché et de répondre ainsi aux exigences de ton amour. Par Jésus Christ.

Première lecture : Gn 12, 1-4a
En ces jours-là, le Seigneur dit à Abram : « Quitte ton pays, ta parenté et la maison de ton père, et va vers le pays que je te montrerai. Je ferai de toi une grande nation, je te bénirai, je rendrai grand ton nom, et tu deviendras une bénédiction. Je bénirai ceux qui te béniront ; celui qui te maudira, je le réprouverai. En toi seront bénies toutes les familles de la terre. » Abram s’en alla, comme le Seigneur le lui avait dit, et Loth s’en alla avec lui.

Psaume : 32 (33), 4-5, 18-19, 20.22
R/ Que ton amour, Seigneur, soit sur nous, comme notre espoir est en toi! (Ps 32, 22)

  1. Oui, elle est droite, la parole du Seigneur; il est fidèle en tout ce qu’il fait. Il aime le bon droit et la justice ; la terre est remplie de son amour.
  2. Dieu veille sur ceux qui le craignent, qui mettent leur espoir en son amour, pour les délivrer de la mort, les garder en vie aux jours de famine.
  3. Nous attendons notre vie du Seigneur : il est pour nous un appui, un bouclier. Que ton amour, Seigneur, soit sur nous comme notre espoir est en toi!

Deuxième lecture : 2 Tm 1, 8b-10
Fils bien-aimé, avec la force de Dieu, prends ta part des souffrances liées à l’annonce de l’Évangile. Car Dieu nous a sauvés, il nous a appelés à une vocation sainte, non pas à cause de nos propres actes, mais à cause de son projet à lui et de sa grâce. Cette grâce nous avait été donnée dans le Christ Jésus avant tous les siècles, et maintenant elle est devenue visible, car notre Sauveur, le Christ Jésus, s’est manifesté : il a détruit la mort, et il a fait resplendir la vie et l’immortalité par l’annonce de l’Évangile.

Acclamation
Gloire au Christ, Parole éternelle du Dieu vivant. Gloire à toi, Seigneur. De la nuée lumineuse, la voix du Père a retenti : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé, écoutez-le ! » Gloire au Christ, Parole éternelle du Dieu vivant. (cf. Mt 17, 5)

Évangile : Mt 17, 1-9
En ce temps-là, Jésus prit avec lui Pierre, Jacques et Jean son frère, et il les emmena à l’écart, sur une haute montagne. Il fut transfiguré devant eux ; son visage devint brillant comme le soleil, et ses vêtements, blancs comme la lumière. Voici que leur apparurent Moïse et Élie, qui s’entretenaient avec lui. Pierre alors prit la parole et dit à Jésus : « Seigneur, il est bon que nous soyons ici ! Si tu le veux, je vais dresser ici trois tentes, une pour toi, une pour Moïse, et une pour Élie. » Il parlait encore, lorsqu’une nuée lumineuse les couvrit de son ombre, et voici que, de la nuée, une voix disait : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui je trouve ma joie : écoutez-le ! » Quand ils entendirent cela, les disciples tombèrent face contre terre et furent saisis d’une grande crainte. Jésus s’approcha, les toucha et leur dit : « Relevez-vous et soyez sans crainte ! » Levant les yeux, ils ne virent plus personne, sinon lui, Jésus, seul. En descendant de la montagne, Jésus leur donna cet ordre : « Ne parlez de cette vision à personne, avant que le Fils de l’homme soit ressuscité d’entre les morts. »

Prière sur les offrandes
Accueille avec bienveillance nos prières, Seigneur, et protège, contre les séductions du monde, ceux que tu as appelés à te servir en ces mystères. Par Jésus.

Antienne de communion (Lc 6, 36)
« Soyez miséricordieux comme votre Père est miséricordieux », dit le Seigneur.

Prière après la communion
Que cette communion, Seigneur, en nous guérissant du péché, nous donne part aux joies du ciel. Par Jésus.

Méditation
Accepter de se mettre à l’écart avec Jésus prépare les cœurs et les yeux des disciples à contempler sa splendeur et à découvrir la beauté de sa divinité. « Seigneur, il est bon que nous soyons ici ! Si tu le veux, je vais dresser ici trois tentes, une pour toi, une pour Moïse, et une pour Élie. » Contempler la beauté de Dieu requiert de pénétrer son intimité dans la prière et la méditation de sa parole en ce temps de carême qui est un temps de purification des cœurs pour devenir lumière pour une humanité en proie aux ténèbres « son visage devint brillant comme le soleil, et ses vêtements, blancs comme la lumière ». Donne nous Seigneur de demeurer unis à toi, afin de contempler chaque jour tes merveilles et d’être des lumières pour les hommes de notre temps.