He was abbot of Meath and later came to Iona. He died in 548 and his grave on Iona was greatly revered. As a result the Vikings chose Otteran, the titular guardian of their ancestors’ ashes, as patron of the city of Waterford in 1096. He is now patron saint of the Diocese of Waterford and Lismore..
Entrance Antiphon: Ps 16: 6, 8
To you I call; for you will surely heed me, O God; turn your ear to me; hear my words. Guard me as the apple of your eye; in the shadow of your wings protect me.
Collect
Almighty ever-living God, grant that we may always conform our will to yours and serve your majesty in sincerity of heart. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading: Romans 7:18-25
I know of nothing good living in me – living, that is, in my unspiritual self – for though the will to do what is good is in me, the performance is not, with the result that instead of doing the good things I want to do, I carry out the sinful things I do not want. When I act against my will, then, it is not my true self doing it, but sin which lives in me. In fact, this seems to be the rule, that every single time I want to do good it is something evil that comes to hand. In my inmost self I dearly love God’s Law, but I can see that my body follows a different law that battles against the law which my reason dictates. This is what makes me a prisoner of that law of sin which lives inside my body. What a wretched man I am! Who will rescue me from this body doomed to death? Thanks be to God through Jesus Christ our Lord!
Psalm 118 (119): 66, 68, 76-77, 93-94
R/ Lord, teach me your statutes.
Teach me discernment and knowledge for I trust in your commands. You are good and your deeds are good; teach me your statutes.
Let your love be ready to console me by your promise to your servant. Let your love come and I shall live for your law is my delight.
I will never forget your precepts for with them you give me life. Save me, for I am yours since I seek your precepts.
Gospel Acclamation: Ps94:8
Alleluia, alleluia! Harden not your hearts today, but listen to the voice of the Lord. Alleluia!
Gospel: Luke 12:54-59
Jesus said to the crowds: “When you see a cloud looming up in the west you say at once that rain is coming, and so it does. And when the wind is from the south you say it will be hot, and it is. Hypocrites! You know how to interpret the face of the earth and the sky. How is it you do not know how to interpret these times? Why not judge for yourselves what is right? For example: when you go to court with your opponent, try to settle with him on the way, or he may drag you before the judge and the judge hand you over to the bailiff and the bailiff have you thrown into prison. I tell you, you will not get out till you have paid the very last penny.”
Prayer over the Offerings
Grant us, Lord, we pray, a sincere respect for your gifts, that, through the purifying action of your grace, we may be cleansed by the very mysteries we serve. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon: Ps 32: 18-19
Behold, the eyes of the Lord are on those who fear him, who hope in his merciful love, to rescue their souls from death, to keep them alive in famine.
Prayer after Communion
Grant, O Lord, we pray, that, benefiting from participation in heavenly things, we may be helped by what you give in this present age and prepared for the gifts that are eternal. Through Christ our Lord.
Meditation
We can be sure that men were already talking about time and the weather in Jesus’ time, just as in all ages! But the flaw in this subject remains the same: instead of welcoming what is offered, the present time, we are interested in what will happen, the future time. Jesus calls us to be aware that God is with us in the present, and that it is urgent not to postpone reconciliation to an uncertain and improbable time. Jesus’ point is more relevant than ever. Indeed, while we have an unprecedented ability to understand the economic and social realities of a country, we often have great difficulty in understanding what God wants to tell us. Yet, today as much as yesterday, the Lord speaks to us. The more we are open and available to what he wants to tell us, the better we will be able to discern the signs of the times.
He became abbot of Lastingham and was chosen to be bishop of Northumbria, but St Wilfrid contested his appointment, and Chad obediently withdrew. He was then sent as bishop to Mercia, He died at Lichfield on 2 March 672 and was immediately revered as a saint because of the holiness of his life, his outstanding
Entrance Antiphon: Ps 16: 6, 8
To you I call; for you will surely heed me, O God; turn your ear to me; hear my words. Guard me as the apple of your eye; in the shadow of your wings protect me.
Collect
Almighty ever-living God, grant that we may always conform our will to yours and serve your majesty in sincerity of heart. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading: Romans 6:19-23
If I may use human terms to help your natural weakness: as once you put your bodies at the service of vice and immorality, so now you must put them at the service of righteousness for your sanctification. When you were slaves of sin, you felt no obligation to righteousness, and what did you get from this? Nothing but experiences that now make you blush, since that sort of behaviour ends in death. Now, however, you have been set free from sin, you have been made slaves of God, and you get a reward leading to your sanctification and ending in eternal life. For the wage paid by sin is death; the present given by God is eternal life in Christ Jesus our Lord.
Psalm 1: 1-4, 6
R/ Happy the man who has placed his trust in the Lord.
Happy indeed is the man who follows not the counsel of the wicked; nor lingers in the way of sinners nor sits in the company of scorners, but whose delight is the law of the Lord and who ponders his law day and night.
He is like a tree that is planted beside the flowing waters, that yields its fruit in due season and whose leaves shall never fade; and all that he does shall prosper.
Not so are the wicked, not so! For they like winnowed chaff shall be driven away by the wind: for the Lord guards the way of the just but the way of the wicked leads to doom.
Gospel Acclamation : Jn 8:12
Alleluia, alleluia! I am the light of the world, says the Lord; anyone who follows me will have the light of life. Alleluia!
Gospel: Luke 12:49-53
Jesus said to his disciples: “I have come to bring fire to the earth, and how I wish it were blazing already! There is a baptism I must still receive, and how great is my distress till it is over! Do you suppose that I am here to bring peace on earth? No, I tell you, but rather division. For from now on a household of five will be divided: three against two and two against three; the father divided against the son, son against father, mother against daughter, daughter against mother, mother-in-law against daughter-in-law, daughter-in-law against mother-in-law.”
Prayer over the Offerings
Grant us, Lord, we pray, a sincere respect for your gifts, that, through the purifying action of your grace, we may be cleansed by the very mysteries we serve. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon: Ps 32: 18-19
Behold, the eyes of the Lord are on those who fear him, who hope in his merciful love, to rescue their souls from death, to keep them alive in famine.
Prayer after Communion
Grant, O Lord, we pray, that, benefiting from participation in heavenly things, we may be helped by what you give in this present age and prepared for the gifts that are eternal. Through Christ our Lord.
Meditation
This is a very difficult Gospel passage! We are meet Jesus as a source of conflict and division in families. In fact, experience shows us how often this passage is true. Indeed, the involvement of members of even practising families in religious life, almost always gives rise to strong tensions. In order to follow Christ, we have to make choices that are sometimes radical, and that hurts. We are then obliged to distance ourselves from those we love, for a time, only to find them again later, in another way. The Word of God is also a devouring fire that can burn and hurt before it makes our lives fruitful. Today the Lord comes to us to offer us the fire of his love; what do we want to respond to him?
Il évangélisa les Saxons de l’Angleterre orientale et devint leur évêque. Il mourut de la peste à l’abbaye de Lastingham qu’il avait fondée dans le Yorkshire.
Antienne d’ouverture : Ps 16, 6 .8
Je t’appelle, mon Dieu, car tu peux me répondre. Écoute-moi! Entends ce que je dis. Garde-moi comme la prunelle de l’œil; sois mon abri, protège-moi.
Prière d’ouverture
Dieu éternel et tout-puissant, Fais-nous toujours vouloir ce que tu veux et servir ta gloire d’un cœur sans partage. Par Jésus.
1ère lecture : Romains 6, 19-23
Frères, j’emploie un langage humain, adapté à votre faiblesse. Vous aviez mis les membres de votre corps au service de l’impureté et du désordre, ce qui mène au désordre; de la même manière, mettez-les à présent au service de la justice, ce qui mène à la sainteté. Quand vous étiez esclaves du péché, vous étiez libres par rapport aux exigences de la justice. Qu’avez-vous récolté alors, à commettre des actes dont vous avez honte maintenant ? En effet, ces actes-là aboutissent à la mort. Mais maintenant que vous avez été libérés du péché et que vous êtes devenus les esclaves de Dieu, vous récoltez ce qui mène à la sainteté, et cela aboutit à la vie éternelle. Car le salaire du péché, c’est la mort ; mais le don gratuit de Dieu, c’est la vie éternelle dans le Christ Jésus notre Seigneur.
Psaume : 1, 1-2, 3, 4.6
R/ Heureux est l’homme qui met sa foi dans le Seigneur.
Heureux est l’homme qui n’entre pas au conseil des méchants, qui ne suit pas le chemin des pécheurs, ne siège pas avec ceux qui ricanent, mais se plaît dans la loi du Seigneur et murmure sa loi jour et nuit !
Il est comme un arbre planté près d’un ruisseau, qui donne du fruit en son temps, et jamais son feuillage ne meurt ; tout ce qu’il entreprend réussira. Tel n’est pas le sort des méchants.
Mais ils sont comme la paille balayée par le vent. Le Seigneur connaît le chemin des justes, mais le chemin des méchants se perdra.
Acclamation
Alléluia. Alléluia. J’ai tout perdu; je considère tout cela comme des ordures, afin de gagner un seul avantage, le Christ et, en lui, d’être reconnu juste. Alléluia.
Évangile Luc 12, 49-53
En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Je suis venu apporter un feu sur la terre, et comme je voudrais qu’il soit déjà allumé! Je dois recevoir un baptême, et quelle angoisse est la mienne jusqu’à ce qu’il soit accompli! Pensez-vous que je sois venu mettre la paix sur la terre ? Non, je vous le dis, mais bien plutôt la division. Car désormais cinq personnes de la même famille seront divisées : trois contre deux et deux contre trois ; ils se diviseront : le père contre le fils et le fils contre le père, la mère contre la fille et la fille contre la mère, la belle-mère contre la belle-fille et la belle-fille contre la belle-mère.»
Prière sur les offrandes
Accorde-nous, Seigneur, de te servir à cet autel en toute liberté d’esprit. Ainsi ta grâce pourra nous purifier dans le mystère que nous célébrons. Par Jésus.
Antienne de la communion : Ps 32,
Le Seigneur veille sur ceux qui le craignent, sur ceux qui espèrent son amour, pour les préserver de la mort, les garder en vie aux jours de famine.
Prière après la communion
Seigneur, fais-nous trouver des forces neuves dans cette communion aux réalités du ciel. Assure-nous tes bienfaits ici-bas et instruis-nous des richesses de ton Royaume. Par Jésus.
Méditation
Jésus se dit source de conflits et de division dans les familles. En effet, l’engagement des personnes dans la vie religieuse, par exemple, suscite presque toujours de fortes tensions. Pour suivre le Christ, il nous faut faire des choix parfois radicaux, et cela fait mal. Nous sommes alors obligés de prendre pour un temps de la distance par rapport à ceux que nous aimons, pour les retrouver plus tard d’une autre manière. La Parole de Dieu est aussi un feu dévorant qui peut brûler et faire mal avant de rendre nos vies fécondes. Aujourd’hui le Seigneur vient à nous pour nous proposer le feu de son amour ; que voulons-nous lui répondre ?
Ce 24 octobre 2023 marquera un jour de grande importance dans l’histoire de la Congrégation des Missionnaires Clarétains au Cameroun et de la Paroisse Saint Charles Lwanga de Nkolbisson, située à Yaoundé. Ce jour que fit le Seigneur fut jour de fête et de joie. Son Excellence Monseigneur Marcelin-Marie Ndabnyemb évêque de Batouri a ordonné le diacre Michel Yves Akoa, cmf un jeune missionnaire claretain plein de zele et d’amour pour Dieu.
L’ordination est un sacrement dans la vie de l’Eglise catholique et marque l’engagement à devenir prêtre et à servir la communauté chrétienne. La cérémonie a eu lieu au sein de la paroisse, où parents, amis et fidèles se sont réuni pour célébrer cette étape significative dans la vie de Michel Yves Akoa, cmf.
Cette journée spéciale a coïncidé également avec l’ouverture de la célébration des 175 ans de la fondation de la congrégation des Missionnaires Fils du Cœur Immaculé de Marie. La congrégation, fondée il y a plus d’un siècle et demi, a consacré ses efforts à la propagation de la foi et au service des plus démunis. La cérémonie revêtait une importance particulière en raison de cette commémoration, rappelant des nombreuses réalisations de la congrégation tout au long de son existence.
En outre, cette journée a été marquée par la célébration des 25 ans de vie religieuse des freres Theophile Tsele, Guy Roger Enama, Mathieu Mvogo et Rodolphe Mbida. Ces hommes, ayant répondu à l’appel de Dieu, ont consacré un quart de siècle à le servir dans leurs communautés. Leur engagement et leur dévouement sont des exemples inspirants pour les fidèles et témoignent de leur amour pour Dieu et leur volonté de suivre le chemin de la vie religieuse.
La Paroisse Saint Charles Lwanga de Nkolbisson, en tant que lieu de rassemblement spirituel et de prière, s’est préparée avec enthousiasme à cette journée exceptionnelle. Les préparatifs mises en branle ont faits que la cérémonie se déroule dans les meilleures conditions et qu’elle soit une expérience mémorable pour tous les participants.
L’ordination de Michel Yves Akoa, cmf, l’ouverture de la célébration des 175 ans de la fondation de la congrégation des Missionnaires Fils du Cœur Immaculé de Marie, et la célébration des 25 ans de vie religieuse de Theophile Tsele, Guy Roger Enama, Mathieu Mvogo et Rodolphe Mbida auront été des moments de joie, de réflexion et de gratitude pour la communauté catholique de Yaoundé. Ces événements ont renforcé la foi des fidèles et rappellé l’importance de la vocation religieuse dans le monde d’aujourd’hui.
Cette journée remplie de bénédictions divines a marqué le début d’un voyage fructueux pour Michel Yves Akoa, cmf et les célébrants des anniversaires de vie religieuse. Puissent-ils continuer à être une source d’inspiration pour tous ceux qui aspirent à servir Dieu et leur communauté avec dévouement et amour.
They are Roman martyrs, buried on the Via Salaria Nova. The feast of these saints stands in the Roman martyrology on the 25th of October, dating from the seventh century.
Entrance Antiphon: Ps 16: 6, 8
To you I call; for you will surely heed me, O God; turn your ear to me; hear my words. Guard me as the apple of your eye; in the shadow of your wings protect me.
Collect
Almighty ever-living God, grant that we may always conform our will to yours and serve your majesty in sincerity of heart. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading: Romans 6:12-18
You must not let sin reign in your mortal bodies or command your obedience to bodily passions, you must not let any part of your body turn into an unholy weapon fighting on the side of sin; you should, instead, offer yourselves to God, and consider yourselves dead men brought back to life; you should make every part of your body into a weapon fighting on the side of God; and then sin will no longer dominate your life, since you are living by grace and not by law. Does the fact that we are living by grace and not by law mean that we are free to sin? Of course not. You know that if you agree to serve and obey a master you become his slaves. You cannot be slaves of sin that leads to death and at the same time slaves of obedience that leads to righteousness. You were once slaves of sin, but thank God you submitted without reservation to the creed you were taught. You may have been freed from the slavery of sin, but only to become ‘slaves’ of righteousness.
Psalm 123 (124)
R/ Our help is in the name of the Lord.
‘If the Lord had not been on our side,’ this is Israel’s song. ‘If the Lord had not been on our side
when men rose up against us, then would they have swallowed us alive when their anger was kindled.
Then would the waters have engulfed us, the torrent gone over us; over our head would have swept the raging waters. Blessed be the Lord who did not give us a prey to their teeth!
Our life, like a bird, has escaped from the snare of the fowler. Indeed, the snare has been broken and we have escaped. Our help is in the name of the Lord, who made heaven and earth.’
Gospel Acclamation : Jn10:27
Alleluia, alleluia! The sheep that belong to me listen to my voice, says the Lord, I know them and they follow me. Alleluia!
Gospel Luke 12:39-48
Jesus said to his disciples: “You may be quite sure of this, that if the householder had known at what hour the burglar would come, he would not have let anyone break through the wall of his house. You too must stand ready, because the Son of Man is coming at an hour you do not expect.” Peter said, “Lord, do you mean this parable for us, or for everyone?” The Lord replied, “What sort of steward, then, is faithful and wise enough for the master to place him over his household to give them their allowance of food at the proper time? Happy that servant if his master’s arrival finds him at this employment. I tell you truly, he will place him over everything he owns. But as for the servant who says to himself, ‘My master is taking his time coming’, and sets about beating the menservants and the maids, and eating and drinking and getting drunk, his master will come on a day he does not expect and at an hour he does not know. The master will cut him off and send him to the same fate as the unfaithful. The servant who knows what his master wants, but has not even started to carry out those wishes, will receive very many strokes of the lash. The one who did not know, but deserves to be beaten for what he has done, will receive fewer strokes. When a man has had a great deal given him, a great deal will be demanded of him; when a man has had a great deal given him on trust, even more will be expected of him.”
Prayer over the Offerings
Grant us, Lord, we pray, a sincere respect for your gifts, that, through the purifying action of your grace, we may be cleansed by the very mysteries we serve. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon: Ps 32: 18-19
Behold, the eyes of the Lord are on those who fear him, who hope in his merciful love, to rescue their souls from death, to keep them alive in famine.
Prayer after Communion
Grant, O Lord, we pray, that, benefiting from participation in heavenly things, we may be helped by what you give in this present age and prepared for the gifts that are eternal. Through Christ our Lord.
Meditation
Be ready! These words are if great help to us in our daily lives. Of course, we know that Jesus will return, but aren’t we often tempted to live as if he will only return in the distant future, so that we don’t feel challenged, concerned, by his return? But let us go further. The Lord will come back, yes. But today, does he not come to us: through those he puts on our path; through his word addressed to us today and that reaches us where we are; through the sacraments of the Church, especially the Eucharist – his body given, his blood poured – all out of love for each person? Meditating upon this Gospel is perhaps an opportunity for each of us to ask ourselves to what extent we await the coming of the Lord. In what way can this day be a welcome ceremony I offer to the Lord who never ceases to come to me through various means.
Pour mieux annoncer le Christ, ils se dévouèrent d’abord à la tâche de cordonniers. Ils n’y avait pas meilleurs qu’eux dans le domaine. Pendant qu’ils travaillaient, on avait plaisir à les entendre parler du Christ. Ils donnèrent d’ailleurs leur vie pour lui jusqu’au sang.
Antienne d’ouverture : Ps 16, 6 .8
Je t’appelle, mon Dieu, car tu peux me répondre. Écoute-moi! Entends ce que je dis. Garde-moi comme la prunelle de l’œil; sois mon abri, protège-moi.
Prière d’ouverture
Dieu éternel et tout-puissant, Fais-nous toujours vouloir ce que tu veux et servir ta gloire d’un cœur sans partage. Par Jésus.
1ère lecture : Romains 6, 12-18
Frères, il ne faut pas que le péché règne dans votre corps mortel et vous fasse obéir à ses désirs. Ne présentez pas au péché les membres de votre corps comme des armes au service de l’injustice ; au contraire, présentez-vous à Dieu comme des vivants revenus d’entre les morts, présentez à Dieu vos membres comme des armes au service de la justice. Car le péché n’aura plus de pouvoir sur vous : en effet, vous n’êtes plus sujets de la Loi, vous êtes sujets de la grâce de Dieu. Alors ? Puisque nous ne sommes pas soumis à la Loi mais à la grâce, allons-nous commettre le péché ? Pas du tout. Ne le savez-vous pas ? Celui à qui vous vous présentez comme esclaves pour lui obéir, c’est de celui-là, à qui vous obéissez, que vous êtes esclaves : soit du péché, qui mène à la mort, soit de l’obéissance à Dieu, qui mène à la justice. Mais rendons grâce à Dieu: vous qui étiez esclaves du péché, vous avez maintenant obéi de tout votre cœur au modèle présenté par l’enseignement qui vous a été transmis. Libérés du péché, vous êtes devenus esclaves de la justice.
Psaume : 123 (124), 1-3, 4-6, 7-8
R/ Comme un oiseau, nous avons échappé au filet du chasseur.
Sans le Seigneur qui était pour nous – qu’Israël le redise – sans le Seigneur qui était pour nous quand des hommes nous assaillirent, alors ils nous avalaient tout vivants, dans le feu de leur colère.
Alors le flot passait sur nous, le torrent nous submergeait ; alors nous étions submergés par les flots en furie. Béni soit le Seigneur qui n’a pas fait de nous la proie de leurs dents !
Comme un oiseau, nous avons échappé au filet du chasseur ; le filet s’est rompu : nous avons échappé. Notre secours est dans le nom du Seigneur qui a fait le ciel et la terre.
Acclamation
Alléluia. Alléluia. Veillez, tenez-vous prêts : c’est à l’heure où vous n’y penserez pas que le Fils de l’homme viendra. Alléluia. (cf. Mt 24, 42a.44)
Évangile : Luc 12, 39-48
En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Vous le savez bien : si le maître de maison avait su à quelle heure le voleur viendrait, il n’aurait pas laissé percer le mur de sa maison. Vous aussi, tenez-vous prêts : c’est à l’heure où vous n’y penserez pas que le Fils de l’homme viendra. » Pierre dit alors : « Seigneur, est-ce pour nous que tu dis cette parabole, ou bien pour tous ? » Le Seigneur répondit : « Que dire de l’intendant fidèle et sensé à qui le maître confiera la charge de son personnel pour distribuer, en temps voulu, la ration de nourriture ? Heureux ce serviteur que son maître, en arrivant, trouvera en train d’agir ainsi ! Vraiment, je vous le déclare : il l’établira sur tous ses biens. Mais si le serviteur se dit en lui-même :“Mon maître tarde à venir”, et s’il se met à frapper les serviteurs et les servantes, à manger, à boire et à s’enivrer, alors quand le maître viendra, le jour où son serviteur ne s’y attend pas et à l’heure qu’il ne connaît pas, il l’écartera et lui fera partager le sort des infidèles. Le serviteur qui, connaissant la volonté de son maître, n’a rien préparé et n’a pas accompli cette volonté, recevra un grand nombre de coups. Mais celui qui ne la connaissait pas, et qui a mérité des coups pour sa conduite, n’en recevra qu’un petit nombre. À qui l’on a beaucoup donné, on demandera beaucoup ; à qui l’on a beaucoup confié, on réclamera davantage. »
Prière sur les offrandes
Accorde-nous, Seigneur, de te servir à cet autel en toute liberté d’esprit. Ainsi ta grâce pourra nous purifier dans le mystère que nous célébrons. Par Jésus.
Antienne de la communion : Ps 32, 18-19
Le Seigneur veille sur ceux qui le craignent, sur ceux qui espèrent son amour, pour les préserver de la mort, les garder en vie aux jours de famine.
Prière après la communion
Seigneur, fais-nous trouver des forces neuves dans cette communion aux réalités du ciel. Assure-nous tes bienfaits ici-bas et instruis-nous des richesses de ton Royaume. Par Jésus.
Méditation
Tenez-vous prêts ! Certes nous savons que Jésus reviendra, mais ne sommes-nous pas souvent tentés de vivre comme s’il ne revenait que dans un futur si lointain que nous ne nous sentirions pas interpellés, concernés, par son retour ? Le Seigneur reviendra, oui, mais aujourd’hui, ne vient-il pas à nous par ceux et celles qu’il met sur nos routes, par sa parole qu’il nous adresse en ce jour et qui nous rejoint là où nous en sommes, par les sacrements de l’Eglise, notamment par celui de l’Eucharistie qui est son corps donné, son sang versé par amour pour chaque homme ? Cet évangile est peut-être l’occasion pour chacune et chacun d’entre nous, de nous demander dans quelle mesure nous attendons la venue du Seigneur ; en quoi cette journée que je vais vivre sera-t-elle accueil du Seigneur qui ne cesse de venir à nous ?
Du 15 au 21 octobre 2023, s’est tenue à Melong la retraite des missionnaires Claretains de la Délégation Indépendante du Cameroun. Cet événement d’envergure a été ouvert par Monseigneur Léopold Sausthene Bayemi, évêque du Diocèse d’Obala, sous le thème inspirant : “À l’imitation de la première communauté chrétienne”.
La retraite a réuni les missionnaires Claretains du Cameroun dans un cadre paisible et propice à la réflexion et à la prière. Elle a été l’occasion pour ces hommes dévoués de se retirer du tumulte quotidien de leurs missions, afin de se ressourcer spirituellement et de renforcer leur engagement envers leur vocation missionnaire.
En tant que prédicateur principal, Monseigneur Léopold Bayemi malgré qu’il était absent physiquement, n’a pas manqué de faire son partage via zoom avec les participants. Il a souligné l’importance de suivre l’exemple de la première communauté chrétienne, qui se caractérisait par son unité, sa fraternité et son amour véritable. Les missionnaires Claretains ont été encouragés à cultiver ces valeurs dans leur propre vie et dans leurs actions pastorales.
Le deuxième prédicateur, le Kizito Essele Essele du diocèse d’Obala, a également développé le même thème que Monseigneur Léopold. Ses réflexions profondes ont permis aux participants de mieux comprendre les défis et les opportunités de vivre selon les principes de la première communauté chrétienne dans le contexte actuel.
En marge de la retraite, une mini-assemblée s’est tenue pour évaluer le fonctionnement de la délégation. Cette occasion a permis aux missionnaires de partager leurs expériences, leurs réussites et leurs défis, et de discuter des moyens d’améliorer la collaboration et la coordination au sein de la délégation.
Un moment fort de la retraite a été la remise solennelle de la Croix Claretaine à tous les confrères Claretains. Cette distinction honorifique symbolise leur engagement et leur dévouement envers la mission de l’Église et rappelle l’héritage du fondateur de la congrégation, Saint Antoine-Marie Claret.
La retraite des missionnaires Claretains de la Délégation Indépendante du Cameroun à Melong a été un temps précieux de réflexion, de prière et de renouveau spirituel. Les participants ont été inspirés par les enseignements de Monseigneur Léopold Sausthene Bayemi et du Kizito Essele Essele, et ont été encouragés à persévérer dans leur mission de partager l’amour du Christ avec les autres.
Cet événement a également renforcé les liens fraternels entre les missionnaires Claretains, favorisant ainsi une collaboration plus étroite et une action pastorale plus efficace au sein de la délégation. La remise solennelle de la Croix Claretaine a symbolisé l’engagement indéfectible de ces missionnaires envers leur vocation et a été un moment de grande fierté pour tous.
Doué d’énergie et de sens pratique, Antoine-Marie (1807-1870) fut un prédicateur infatigable et un écrivain religieux très influent dans sa Catalogne natale, puis aux Canaries, enfin à Cuba, où il fut archevêque de Santiago de 1859 à 1867. Son action en faveur des esclaves noirs lui attira la haine de ses oppresseurs, qui attentèrent quinze fois à sa vie.
Antienne d’ouverture : Ps 16, 6 .8
Je t’appelle, mon Dieu, car tu peux me répondre. Écoute-moi! Entends ce que je dis. Garde-moi comme la prunelle de l’œil; sois mon abri, protège-moi.
Prière d’ouverture
Dieu éternel et tout-puissant, Fais-nous toujours vouloir ce que tu veux et servir ta gloire d’un cœur sans partage. Par Jésus.
1ère lecture : Rm 5, 12.15b.17-19.20b-21
Frères, nous savons que par un seul homme, le péché est entré dans le monde, et que par le péché est venue la mort ; et ainsi, la mort est passée en tous les hommes, étant donné que tous ont péché. Si la mort a frappé la multitude par la faute d’un seul, combien plus la grâce de Dieu s’est-elle répandue en abondance sur la multitude, cette grâce qui est donnée en un seul homme, Jésus Christ. Si, en effet, à cause d’un seul homme, par la faute d’un seul, la mort a établi son règne, combien plus, à cause de Jésus Christ et de lui seul, régneront ils dans la vie, ceux qui reçoivent en abondance le don de la grâce qui les rend justes. Bref, de même que la faute commise par un seul a conduit tous les hommes à la condamnation, de même l’accomplissement de la justice par un seul a conduit tous les hommes à la justification qui donne la vie. En effet, de même que par la désobéissance d’un seul être humain la multitude a été rendue pécheresse, de même par l’obéissance d’un seul la multitude sera-t-elle rendue juste. Là où le péché s’est multiplié, la grâce a surabondé. Ainsi donc, de même que le péché a établi son règne de mort, de même la grâce doit établir son règne en rendant juste pour la vie éternelle par Jésus Christ notre Seigneur.
Psaume : 39 (40), 7-8a, 8b-9, 10, 17
R/ Me voici, Seigneur, je viens faire ta volonté.
Tu ne voulais ni offrande ni sacrifice, tu as ouvert mes oreilles; tu ne demandais ni holocauste ni victime, alors j’ai dit : « Voici, je viens.
« Dans le livre, est écrit pour moi ce que tu veux que je fasse. Mon Dieu, voilà ce que j’aime : ta loi me tient aux entrailles. »
J’annonce la justice dans la grande assemblée ; vois, je ne retiens pas mes lèvres, Seigneur, tu le sais.
Tu seras l’allégresse et la joie de tous ceux qui te cherchent; toujours ils rediront : « Le Seigneur est grand ! » ceux qui aiment ton salut.
Acclamation
Alléluia. Alléluia. Restez éveillés et priez en tout temps : ainsi vous pourrez vous tenir debout devant le Fils de l’homme. Alléluia. (cf. Lc 21, 36)
Évangile : Luc 12, 35-38
En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Restez en tenue de service, votre ceinture autour des reins, et vos lampes allumées. Soyez comme des gens qui attendent leur maître à son retour des noces, pour lui ouvrir dès qu’il arrivera et frappera à la porte. Heureux ces serviteurs-là que le maître, à son arrivée, trouvera en train de veiller. Amen, je vous le dis : c’est lui qui, la ceinture autour des reins, les fera prendre place à table et passera pour les servir. S’il revient vers minuit ou vers trois heures du qu’il les trouve ainsi, heureux sont-ils ! »
Prière sur les offrandes
Accorde-nous, Seigneur, de te servir à cet autel en toute liberté d’esprit. Ainsi ta grâce pourra nous purifier dans le mystère que nous célébrons. Par Jésus.
Antienne de la communion : Ps 32,
Le Seigneur veille sur ceux qui le craignent, sur ceux qui espèrent son amour, pour les préserver de la mort, les garder en vie aux jours de famine.
Prière après la communion
Seigneur, fais-nous trouver des forces neuves dans cette communion aux réalités du ciel. Assure-nous tes bienfaits ici-bas et instruis-nous des richesses de ton Royaume. Par Jésus.
Méditation
Quoi d’autre est notre lampe, sinon que notre foi en Jésus-Christ ressuscité ! Nous savons qu’il vit à jamais et qu’il est avec nous chaque jour comme il nous l’a promis ; cette lampe, même si quelquefois elle peut nous sembler petite et fragile, est une grande force pour notre vie de chaque jour. Nous connaissons certes des moments difficiles, des journées où tout semble échouer, que ce soit en famille, au travail… Plus que jamais, c’est en ces jours-là qu’il est important que nous nous rappelions ces paroles du Seigneur : « Gardez vos lampes allumées. » Finalement peut-être n’avons-nous pas tant besoin d’une grande lumière que d’une petite veilleuse qui nous rappelle au fond de nous que le Seigneur est là et que jamais il ne nous abandonnera, car il est fidèle. Saint Antoine-Marie Claret l’a bien compris et vécu !
He was born in 1807 and ordained priest in 1835. His uncompromising preaching raised hostility against him. In 1849 he founded a missionary institute of priests: Missionary Sons of the Immaculate Heart of Mary (Claretian Missionaries). He antagonized the slave owners, and attempts were made on his life. In 1868, revolution caused him to go into exile in France, where he died in 1870.
Entrance Antiphon: Ps 16: 6, 8
To you I call; for you will surely heed me, O God; turn your ear to me; hear my words. Guard me as the apple of your eye; in the shadow of your wings protect me.
Collect
Almighty ever-living God, grant that we may always conform our will to yours and serve your majesty in sincerity of heart. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading: Romans 5:12,15,17-21
Sin entered the world through one man, and through sin death, and thus death has spread through the whole human race because everyone has sinned; but the gift itself considerably outweighed the fall. If it is certain that through one man’s fall so many died, it is even more certain that divine grace, coming through the one man, Jesus Christ, came to so many as an abundant free gift. If it is certain that death reigned over everyone as the consequence of one man’s fall, it is even more certain that one man, Jesus Christ, will cause everyone to reign in life who receives the free gift that he does not deserve, of being made righteous. Again, as one man’s fall brought condemnation on everyone, so the good act of one man brings everyone life and makes them justified. As by one man’s disobedience many were made sinners, so by one man’s obedience many will be made righteous. When law came, it was to multiply the opportunities of failing, but however great the number of sins committed, grace was even greater; and so, just as sin reigned wherever there was death, so grace will reign to bring eternal life thanks to the righteousness that comes through Jesus Christ our Lord.
Psalm 39 (40): 7-10, 17
R/ Here I am, Lord! I come to do your will.
You do not ask for sacrifice and offerings, but an open ear. You do not ask for holocaust and victim. Instead, here am I.
In the scroll of the book it stands written that I should do your will. My God, I delight in your law in the depth of my heart.
Your justice I have proclaimed in the great assembly. My lips I have not sealed; you know it, O Lord.
O let there be rejoicing and gladness for all who seek you. Let them ever say: ‘The Lord is great’, who love your saving help.
Gospel Acclamation: Lk8:15
Alleluia, alleluia! Blessed are those who, with a noble and generous heart, take the word of God to themselves and yield a harvest through their perseverance. Alleluia!
Gospel: Luke 12:36-38
Jesus said to his disciples: “See that you are dressed for action and have your lamps lit. Be like men waiting for their master to return from the wedding feast, ready to open the door as soon as he comes and knocks. Happy those servants whom the master finds awake when he comes. I tell you solemnly, he will put on an apron, sit them down at table and wait on them. It may be in the second watch he comes, or in the third, but happy those servants if he finds them ready.”
Prayer over the Offerings
Grant us, Lord, we pray, a sincere respect for your gifts, that, through the purifying action of your grace, we may be cleansed by the very mysteries we serve. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon: Cf. Ps 32: 18-19
Behold, the eyes of the Lord are on those who fear him, who hope in his merciful love, to rescue their souls from death, to keep them alive in famine.
Prayer after Communion
Grant, O Lord, we pray, that, benefiting from participation in heavenly things, we may be helped by what you give in this present age and prepared for the gifts that are eternal. Through Christ our Lord.
Meditation
What is our lamp? If not our faith in the risen Jesus Christ! We know that he lives for ever and, as he promised, that he is with us every day; this lamp, even though it may sometimes seem small and fragile, is a great strength for our daily lives. Of course, we all have difficult moments, days when everything seems to fail; in the family or at work… More than ever, it is in these days that it is important for us to remember the Lord’s words: “Keep your lamps burning”. In the end, perhaps we may only need just a little night-light that tells us, reminds us, in the depths of our lives, that the Lord is there and that he will never abandon us, for he is faithful. And Saint Anthony Mary Claret understood this well! Let us pray today through his intercession for the kind of spiritual consciousness that he had in the rather active and difficult world.
Gouverneur de Pérouse, Jean a 30 ans quand il entre chez les Franciscains. Prêtre en 1425, il parcourt l’Europe, y propageant la dévotion au Nom de Jésus. Il prêche la croisade qui enraye les progrès des Turcs, battus à Belgrade en 1456. Auparavant, il avait été au Concile de Florence où il avait amené les Arméniens en vue de l’union des Eglises séparées. A cette unité de l’Eglise, compromise par le grand schisme d’Occident, il travailla toute sa vie.
Antienne d’ouverture : Ps 16, 6 .8
Je t’appelle, mon Dieu, car tu peux me répondre. Écoute-moi! Entends ce que je dis. Garde-moi comme la prunelle de l’œil; sois mon abri, protège-moi.
Prière d’ouverture
Dieu éternel et tout-puissant, Fais-nous toujours vouloir ce que tu veux et servir ta gloire d’un cœur sans partage. Par Jésus.
1ère lecture : Rm 4, 20-25
Frères, devant la promesse de Dieu, Abraham n’hésita pas, il ne manqua pas de foi, mais il trouva sa force dans la foi et rendit gloire à Dieu, car il était pleinement convaincu que Dieu a la puissance d’accomplir ce qu’il a promis. Et voilà pourquoi il lui fut accordé d’être juste. En disant que cela lui fut accordé, l’Écriture ne s’intéresse pas seulement à lui, mais aussi à nous, car cela nous sera accordé puisque nous croyons en Celui qui a ressuscité d’entre les morts Jésus notre Seigneur, livré pour nos fautes et ressuscité pour notre justification.
Cantique : Lc 1, 69-70, 71-72, 73-75
R/ Béni soit le Seigneur, le Dieu d’Israël,car il a visité son peuple.
Il a fait surgir la force qui nous sauve dans la maison de David, son serviteur, comme il l’avait dit par la bouche des saints, par ses prophètes, depuis les temps anciens :
Salut qui nous arrache à l’ennemi, à la main de tous nos oppresseurs, amour qu’il montre envers nos pères, mémoire de son alliance sainte,
Serment juré à notre père Abraham de nous rendre sans crainte, afin que, délivrés de la main des ennemis, nous le servions dans la justice et la sainteté, en sa présence, tout au long de nos jours.
Acclamation :
Alléluia. Alléluia. Heureux les pauvres de cœur, car le royaume des Cieux est à eux. Alléluia. (Cf. Mt 5,3)
Evangile : Lc 12, 13-21
En ce temps-là, du milieu de la foule, quelqu’un demanda à Jésus : « Maître, dis à mon frère de partager avec moi notre héritage. » Jésus lui répondit : « Homme, qui donc m’a établi pour être votre juge ou l’arbitre de vos partages ? » Puis, s’adressant à tous : « Gardez-vous bien de toute avidité, car la vie de quelqu’un, même dans l’abondance, ne dépend pas de ce qu’il possède. » Et il leur dit cette parabole : « Il y avait un homme riche, dont le domaine avait bien rapporté. Il se demandait : « Que vais-je faire ? Car je n’ai pas de place pour mettre ma récolte. » Puis il se dit : « Voici ce que je vais faire : je vais démolir mes greniers, j’en construirai de plus grands et j’y mettrai tout mon blé et tous mes biens. Alors je me dirai à moi-même : Te voilà donc avec de nombreux biens à ta disposition, pour de nombreuses années. Repose-toi, mange, bois, jouis de l’existence. » Mais Dieu lui dit : « Tu es fou : cette nuit même, on va te redemander ta vie. Et ce que tu auras accumulé, qui l’aura ? » Voilà ce qui arrive à celui qui amasse pour lui-même, au lieu d’être riche en vue de Dieu.
Prière sur les offrandes
Accorde-nous, Seigneur, de te servir à cet autel en toute liberté d’esprit. Ainsi ta grâce pourra nous purifier dans le mystère que nous célébrons. Par Jésus.
Antienne de la communion : Ps 32,
Le Seigneur veille sur ceux qui le craignent, sur ceux qui espèrent son amour, pour les préserver de la mort, les garder en vie aux jours de famine.
Prière après la communion
Seigneur, fais-nous trouver des forces neuves dans cette communion aux réalités du ciel. Assure-nous tes bienfaits ici-bas et instruis-nous des richesses de ton Royaume. Par Jésus.
Méditation
Le bonheur, le monde est à la quête du bonheur. Mais où et comment le cherche-t-il ? Le maître mot pourrait être : possession, avoir toujours plus, être plus performant. On arrive aisément à une société de consommation. A-t-on trouvé le bonheur pour autant ? Face à une telle quête, la parabole de ce jour n’use que d’un seul mot : « insensé ». L’Ecriture redoute que l’homme perde le sens, qu’il se trompe de direction, qu’il cesse de dépendre de son Père pour être à lui-même, sa vérité, son horizon, son dieu. Mais savons-nous vraiment vers quoi ou vers qui est orientée notre vie ? Jésus nous dit : « Cherchez le Royaume, et le reste vous sera donné par surcroît ». Telle devrait être notre véritable quête.
