SATURday 22 APRIL

SAINT Abdiesus

He was a deacon in the Christian community of Persia who was caught up in the persecutions conducted by King Shapur II.

Entrance Antiphon: Cf. 1 Pt 2: 9           

O chosen people, proclaim the mighty works of him who called you out of darkness into his wonderful light, alleluia.

Collect       

Set aside, O Lord, the bond of sentence written for us by the law of sin, which in the Paschal Mystery you cancelled through the Resurrection of Christ your Son. Who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.

First reading: Acts 6:1-7 

About this time, when the number of disciples was increasing, the Hellenists made a complaint against the Hebrews: in the daily distribution their own widows were being overlooked. So the Twelve called a full meeting of the disciples and addressed them, “It would not be right for us to neglect the word of God so as to give out food; you, brothers, must select from among yourselves seven men of good reputation, filled with the Spirit and with wisdom; we will hand over this duty to them, and continue to devote ourselves to prayer and to the service of the word.” The whole assembly approved of this proposal and elected Stephen, a man full of faith and of the Holy Spirit, together with Philip, Prochorus, Nicanor, Timon, Parmenas, and Nicolaus of Antioch, a convert to Judaism. They presented these to the apostles, who prayed and laid their hands on them.  The word of the Lord continued to spread: the number of disciples in Jerusalem was greatly increased, and a large group of priests made their submission to the faith.

Psalm 32(33):1-2,4-5,18-19

R/ May your love be upon us, O Lord, as we place all our hope in you.

Ring out your joy to the Lord, O you just; for praise is fitting for loyal hearts. Give thanks to the Lord upon the harp, with a ten-stringed lute sing him songs.

For the word of the Lord is faithful and all his works to be trusted. The Lord loves justice and right and fills the earth with his love.

The Lord looks on those who revere him, on those who hope in his love, to rescue their souls from death, to keep them alive in famine.

Gospel Acclamation: Rm6:9   

Alleluia, alleluia! Christ, having been raised from the dead, will never die again. Death has no power over him anymore. Alleluia!

Gospel: John 6:16-21      

In the evening the disciples went down to the shore of the lake and got into a boat to make for Capernaum on the other side of the lake. It was getting dark by now and Jesus had still not re-joined them. The wind was strong, and the sea was getting rough. They had rowed three or four miles when they saw Jesus walking on the lake and coming towards the boat. This frightened them, but he said, “It is I. Do not be afraid.” They were for taking him into the boat, but in no time it reached the shore at the place they were making for.

Prayer over the Offerings        

Sanctify graciously these gifts, O Lord, we pray, and, accepting the oblation of this spiritual sacrifice, make of us an eternal offering to you. Through Christ our Lord.

Communion Antiphon: Jn 17: 24        

Father, I wish that, where I am, those you gave me may also be with me, that they may see the glory that you gave me, alleluia.

Prayer after Communion           

We have partaken of the gifts of this sacred mystery, humbly imploring, O Lord, that what your Son commanded us to do in memory of him may bring us growth in charity. Through Christ our Lord.

Meditation

In the Scriptures, the sea is often the bosom of dark forces. After the multiplication of loaves, Jesus goes alone to the mountain to pray (Jn 6:15). The disciples go out to sea alone. They were used to it. This time, however, all the external elements suddenly seemed hostile to them: the wild winds, the violence of the waves… Let us recognize in these disciples, our humanity that must face violence, evil, illness and death. A humanity that takes the risk of walking without God is vulnerable to these perils. The disciples are afraid. Fortunately for them, Jesus comes by, and he does so walking on the water. This is a sign that he is Lord. He tramples the forces of evil underfoot and dominates the kingdom of death. He tramples upon them, outruns them and reassures the disciples, “It is I. Fear anymore.” Our lives are often tossed about by trials. Let us allow ourselves to be helped by the Risen One. Our journey will become Easter if we put all our trust in Him. He says to us too: “It’s me! Do not be afraid!” (v.20)

VENDREDI 21  AVRIL

SAINT Anselme,

Evêque et Docteur de l’Église

Chercher à comprendre ce que l’on croit ! Répondre à cette exigence de l’esprit, parce que c’est aussi l’exigence d’une foi authentique, tel fut le projet théologique d’Anselme (1033- 1109), originaire d’Aoste, moine puis abbé de l’abbaye bénédictine du Bec (Normandie), et enfin archevêque de Cantorbéry.

Antienne  d’ouverture : Ap 5, 9-10

Seigneur, par ton sang,  tu as racheté pour Dieu des hommes de toute race, langue, peuple et nation; tu en as fait pour notre Dieu un royaume de prêtres, Alléluia.

Prière  d’ouverture

Puisque tu as voulu, Seigneur, que ton Fils fût crucifié pour nous afin de nous arracher au pouvoir de Satan, fais que nous puissions recevoir la grâce de la résurrection. Par Jésus.

1ère lecture : Ac 5, 34-42

En ces jours-là, comme les Apôtres étaient en train de comparaître devant le Conseil suprême, intervint un pharisien nommé Gamaliel, docteur de la Loi, qui était honoré par tout le peuple. Il ordonna de les faire sortir un instant, puis il dit : « Vous, Israélites, prenez garde à ce que vous allez faire à ces gens-là. Il y a un certain temps, se leva Theudas qui prétendait être quelqu’un, et à qui se rallièrent quatre cents hommes environ ; il a été supprimé, et tous ses partisans ont été mis en déroute et réduits à rien. Après lui, à l’époque du recensement, se leva Judas le Galiléen qui a entraîné beaucoup de monde derrière lui. Il a péri lui aussi, et tous ses partisans ont été dispersés. Eh bien, dans la circonstance présente, je vous le dis : ne vous occupez plus de ces gens-là, laissez-les. En effet, si leur résolution ou leur entreprise vient des hommes, elle tombera. Mais si elle vient de Dieu, vous ne pourrez pas les faire tomber. Ne risquez donc pas de vous trouver en guerre contre Dieu. » Les membres du Conseil se laissèrent convaincre ; ils rappelèrent alors les Apôtres et, après les avoir fait fouetter, ils leur  interdirent de parler au nom de Jésus, puis ils les relâchèrent. Quant à eux, quittant le Conseil suprême, ils repartaient tout joyeux d’avoir été jugés dignes de subir des humiliations pour le nom de Jésus. Tous les jours, au Temple et dans leurs maisons, sans cesse, ils enseignaient et annonçaient la Bonne Nouvelle : le Christ, c’est Jésus.

Psaume : 26 (27), 1, 4, 13-14

R/ J’ai demandé une chose au Seigneur : habiter sa maison.

Le Seigneur est ma lumière et mon salut ; de qui aurais- je crainte ? Le Seigneur est le rempart de ma vie ; devant qui tremblerais- je ?

J’ai demandé une chose au Seigneur, la seule que je cherche : habiter la maison du Seigneur tous les jours de ma vie, pour admirer le Seigneur dans sa beauté et m’attacher à son temple.

J’en suis sûr, je verrai les bontés du Seigneur sur la terre des vivants. « Espère le Seigneur, sois fort et prends courage ; espère le Seigneur. »

Acclamation :

Alléluia. Alléluia. L’homme ne vit pas seulement de pain, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. Alléluia. (Mt 4, 4b)

Evangile : Jn 6, 1-15

En ce temps-là, Jésus passa de l’autre côté de la mer de Galilée, le lac de Tibériade. Une grande foule le suivait, parce qu’elle avait vu les signes qu’il accomplissait sur les malades. Jésus gravit la montagne, et là, il était assis avec ses disciples. Or, la Pâque, la fête des Juifs, était proche. Jésus leva les yeux et vit qu’une foule nombreuse venait à lui. Il dit à Philippe : « Où pourrions- nous acheter du pain pour qu’ils aient à manger ? » Il disait cela pour le mettre à l’épreuve, car il savait bien, lui, ce  qu’il allait faire. Philippe lui répondit : « Le salaire de deux cents journées ne suffirait pas pour que chacun reçoive un peu de pain. » Un de ses disciples, André, le frère de Simon- Pierre, lui dit : « Il y a là un jeune garçon qui a cinq pains d’orge et deux poissons, mais qu’est-ce que cela pour tant de   monde ! » Jésus dit : « Faites asseoir les gens. » Il y avait beaucoup d’herbe à cet endroit. Ils s’assirent donc, au nombre d’environ cinq mille hommes. Alors Jésus prit les pains et, après avoir rendu grâce, il les distribua aux convives ; il leur donna aussi du poisson, autant qu’ils en voulaient. Quand ils eurent mangé à leur faim, il dit à ses disciples : « Rassemblez les morceaux en surplus, pour que rien ne se perde. » Ils les rassemblèrent, et ils remplirent douze paniers avec les morceaux des cinq pains d’orge, restés en surplus pour ceux qui prenaient cette nourriture. À la vue du signe que Jésus avait accompli, les gens disaient : « C’est vraiment lui le Prophète annoncé, celui qui vient dans le monde. » Mais Jésus savait qu’ils allaient venir l’enlever pour faire de lui leur roi ; alors de nouveau il se retira dans la montagne, lui seul.

Prière  sur  les  offrandes :

Reçois avec bonté, Seigneur, les offrandes de ton peuple : garde-le sous ta protection, pour qu’il ne perde aucun des biens que tu lui donnes, et qu’il découvre ceux qui demeurent toujours. Par Jésus.

Antienne  de  communion : Rm 4, 25

Le Christ, notre Seigneur, livré pour nos péchés, Dieu l’a ressuscité pour nous rendre  saints.  Alléluia.

Prière  après la  communion :

Ne cesse pas de protéger avec amour, Seigneur, ceux que tu as sauvés : la passion de ton Fils les a rachetés, qu’ils mettent leur joie dans sa résurrection. Lui qui règne.

Méditation

Le signe de la multiplication des pains révèle la seigneurie et la divinité de Jésus. Comme dans le désert du Sinaï Dieu nourrit son peuple de la manne, Jésus lui aussi a pitié de la foule et comble sa faim. Il a le regard même de Dieu. Il est Dieu né de Dieu (Credo). Avec cinq pains et deux poissons, il dressa la table pour Cinq mille personnes. Plus tard le Jeudi saint, à la Cène, ce n’est plus du pain mais son corps et son sang offerts comme nourriture et breuvage pour le salut de tous. Le miracle de l’Eucharistie devient ainsi le don toujours actuel pour la vie à laquelle tous les hommes sont appelés à communier.

En lisant l’évangile, comment ne pas penser à tous les affamés de notre temps : ceux qui ont faim de pain et ceux qui ont faim de Dieu. Peut-être faut-il comme Jésus et avec lui, apprendre chaque jour à dresser la table pour l’autre, le prochain.

FRIday 21 APRIL

SAINT Anselme

After some years as abbot, he succeeded his master Lanfranc as archbishop of Canterbury. He died at Canterbury on 21 April 1109. He is remembered for his theological learning and writings.

Entrance Antiphon: Rv 5: 9-10      

You have redeemed us, Lord, by your Blood, from every tribe and tongue and people and nation, and have made us into a kingdom, priests for our God, alleluia.

Collect          

O God, hope and light of the sincere, we humbly entreat you to dispose our hearts to offer you worthy prayer and ever to extol you by dutiful proclamation of your praise. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.

First reading: Acts 5:34-42

One member of the Sanhedrin, a Pharisee called Gamaliel, who was a doctor of the Law and respected by the whole people, stood up and asked to have the apostles taken outside for a time. Then he addressed the Sanhedrin, “Men of Israel, be careful how you deal with these people. There was Theudas who became notorious not so long ago. He claimed to be someone important, and he even collected about four hundred followers; but when he was killed, all his followers scattered and that was the end of them. And then there was Judas the Galilean, at the time of the census, who attracted crowds of supporters; but he got killed too, and all his followers dispersed. What I suggest, therefore, is that you leave these men alone and let them go. If this enterprise, this movement of theirs, is of human origin it will break up of its own accord; but if it does in fact come from God you will not only be unable to destroy them, but you might find yourselves fighting against God.” His advice was accepted; and they had the apostles called in, gave orders for them to be flogged, warned them not to speak in the name of Jesus and released them. And so they left the presence of the Sanhedrin glad to have had the honour of suffering humiliation for the sake of the name. They preached every day both in the Temple and in private houses, and their proclamation of the Good News of Christ Jesus was never interrupted.

Psalm 26:1, 4, 13-14

R/ There is one thing I ask of the Lord, to live in the house of the Lord.

The Lord is my light and my help; whom shall I fear? The Lord is the stronghold of my life; before whom shall I shrink?

There is one thing I ask of the Lord, for this I long, to live in the house of the Lord, all the days of my life, to savour the sweetness of the Lord, to behold his temple.

I am sure I shall see the Lord’s goodness in the land of the living. Hope in him, hold firm and take heart. Hope in the Lord!

Gospel Acclamation

Alleluia, alleluia! We know that Christ is truly risen from the dead: have mercy on us, triumphant King. Alleluia!

Gospel: John 6:1-15

Jesus went off to the other side of the Sea of Galilee – or of Tiberias – and a large crowd followed him, impressed by the signs he gave by curing the sick. Jesus climbed the hillside, and sat down there with his disciples. It was shortly before the Jewish feast of Passover. Looking up, Jesus saw the crowds approaching and said to Philip, “Where can we buy some bread for these people to eat?” He only said this to test Philip; he himself knew exactly what he was going to do. Philip answered, “Two hundred denarii would only buy enough to give them a small piece each.” One of his disciples, Andrew, Simon Peter’s brother, said, “There is a small boy here with five barley loaves and two fish; but what is that between so many?” Jesus said to them, “Make the people sit down.” There was plenty of grass there, and as many as five thousand men sat down. Then Jesus took the loaves, gave thanks, and gave them out to all who were sitting ready; he then did the same with the fish, giving out as much as was wanted. When they had eaten enough he said to the disciples, “Pick up the pieces left over, so that nothing gets wasted.” So they picked them up, and filled twelve hampers with scraps left over from the meal of five barley loaves. The people, seeing this sign that he had given, said, “This really is the prophet who is to come into the world.” Jesus, who could see they were about to come and take him by force and make him king, escaped back to the hills by himself.

Prayer over the Offerings    

Accept in compassion, Lord, we pray, the offerings of your family, that under your protective care they may never lose what they have received, but attain the gifts that are eternal. Through Christ our Lord.

Communion Antiphon: Rm 4: 25    

Christ our Lord was handed over for our transgressions and was raised again for our justification, alleluia.

Prayer after Communion    

Keep safe, O Lord, we pray, those whom you have saved by your kindness, that, redeemed by the Passion of your Son, they may rejoice in his Resurrection. Who lives and reigns for ever and ever.

Meditation

The sign of the multiplication of the loaves reveals the lordship and divinity of Jesus. Just as in the desert of Sinai God feeds his people with manna, Jesus also has pity on the crowd and fills their hunger. He has the very look of God. He is God born of God (Creed). With five loaves and two fishes, he set the table for five thousand people. Later on, Holy Thursday, at the Last Supper, it is no longer bread but his body and blood offered as food and drink for the salvation of all. The miracle of the Eucharist thus becomes the ever-present gift for life to which all men are called to commune. As we read the Gospel, how can we not think of all the hungry of our time: those who are hungry for bread and those who are hungry for God. Perhaps, like Jesus and with him, we must learn each day to set the table for the other, our neighbour.

JEUDI 20  AVRIL

SAINTE Odette

Née dans une famille de Brabant en Belgique, elle dut affronter le mariage forcé. Traînée par ses parents devant l’autel, elle répondit au chevalier Simon « Non, pas du tout » au moment de l’échange de consentements.

Antienne  d’ouverture : Ps 67, 8-9

Dieu, quand tu sortis à la tête de ton peuple, quand tu marchas dans le désert, la terre trembla, les cieux mêmes fondirent en face de Dieu. Alléluia.

Prière  d’ouverture

Accorde-nous, Dieu très bon, de voir fructifier tout au long  de  notre  vie  les  grâces  que  nous  offre  le  temps pascal. Par Jésus.

1ère lecture : Ac 5, 27-33

En ces jours-là, le commandant du Temple et son escorte, ayant amené les Apôtres, les présentèrent au Conseil suprême, et le grand prêtre les interrogea : « Nous vous avions formellement interdit d’enseigner au nom de celui-là, et voilà que vous remplissez Jérusalem de votre enseignement. Vous voulez donc faire retomber sur nous le sang de cet homme ! » En réponse, Pierre et les Apôtres  déclarèrent : « Il faut obéir à Dieu plutôt qu’aux hommes. Le Dieu de nos pères a ressuscité Jésus, que vous aviez exécuté en le suspendant au bois du supplice. C’est lui que Dieu, par sa main droite, a élevé, en faisant de lui le Prince et le Sauveur, pour accorder à Israël la conversion et le pardon des péchés. Quant à nous, nous sommes les témoins de tout cela, avec l’Esprit Saint, que Dieu a donné à ceux qui lui obéissent. » Ceux qui les avaient entendus étaient exaspérés et projetaient de les supprimer.

Psaume : 33 (34), 2.9, 17-18, 19-20

R/Un pauvre crie ; le Seigneur entend.

Je bénirai le Seigneur en tout temps, sa louange sans cesse à mes lèvres. Goûtez et voyez: le  seigneur est bon ! Heureux qui trouve en lui son refuge !

Le Seigneur affronte les méchants pour effacer de la terre leur mémoire. Le Seigneur entend ceux qui l’appellent : de toutes leurs angoisses, il les délivre.

Il est proche du cœur brisé, il sauve l’esprit abattu. Malheur sur malheur pour le juste, mais le Seigneur chaque fois le délivre.

Acclamation :

Alléluia. Alléluia. Thomas, parce que tu m’as vu tu crois, dit le Seigneur. Heureux ceux qui croient sans avoir vu. Alléluia. (Jn 20, 29)

Evangile : Jn 3, 31-36

En ce temps-là, Jésus disait à Nicodème : « Celui qui vient d’en haut est au- dessus de tous. Celui qui est de la terre est terrestre, et il parle de façon terrestre. Celui qui vient du ciel est au-dessus de tous, il témoigne de ce qu’il a vu et entendu, et personne ne reçoit son témoignage. Mais celui qui reçoit son témoignage certifie par là que Dieu est vrai. En effet, celui que Dieu a envoyé dit les paroles de Dieu, car Dieu lui donne l’Esprit sans mesure. Le Père aime le Fils et il a tout remis dans sa main. Celui qui croit au Fils a la vie éternelle ; celui qui refuse de croire le Fils ne verra pas la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui. »

Prière  sur  les  offrandes

Que  nos  prières  montent  vers  toi,  Seigneur,  avec  ces offrandes pour le sacrifice ; dans ta bonté, purifie-nous et nous correspondrons davantage aux sacrements de ton amour. Par Jésus.

Antienne  de  communion : Mt 28

«Je suis avec vous, dit le Seigneur, tous les jours jusqu›à la fin des temps », Alléluia.

Priere  après  la  communion :

Dieu  tout-puissant,  dans  la  résurrection  du  Christ,  tu nous recrées pour la vie éternelle ; multiplie en nous les fruits du sacrement pascal : fais-nous prendre des forces neuves à cette nourriture qui apporte le salut.  Par Jésus.

Méditation

Jésus  disait à Nicodème : « Si vous ne croyez pas lorsque je vous parle des choses de la terre, comment croirez-vous quand je vous parlerai des choses du ciel ? Car nul n’est monté au ciel sinon celui qui est descendu du ciel, le Fils de l’homme. » (Jn 3,12) Il continue ici en expliquant que : « Celui qui vient du ciel est au-dessus de tous, il témoigne de ce qu’il a vu et entendu, et personne ne reçoit son témoignage » (v. 31). Les contrastes lumière/ténèbres, en haut/en bas, … sont très fréquents dans l’évangile de Jean. Jésus affirme qu’il est d’en haut. Il est de la sphère de Dieu. Il transcende les limites de ce qui est terrestre car il est Fils de Dieu. La conséquence est que celui qui s’attache au Christ et croit en lui s’affranchit de la pesanteur du monde d’en bas ; il a accès à la vie éternelle. Celui qui refuse de croire restera terrestre. Il convient donc de choisir de s’attacher au Ressuscité. Il nous conduit à Dieu.

MERCREDI 19  AVRIL

SAINT Léon IX, Pape

Dans le gouvernement de l’Eglise, Léon IX (1002-1054) fut remarqué pour son souci de la vie chrétienne des fidèles et son abnégation. L’un de ses grands collaborateurs finira par devenir pape, Grégoire VII.

Antienne  d’ouverture : Ps 17, 50

Je te louerai, Seigneur, parmi les peuples, j’annoncerai ton nom à mes frères, Alléluia.

Prière  d’ouverture

Chaque année, Seigneur, tu nous fais revivre le mystère pascal où l’homme, rétabli dans sa dignité, trouve l’espérance de la résurrection; donne-nous de toujours accueillir avec amour ce que nous célébrons dans la foi. Par Jésus.

1ère lecture : Ac 5, 17-26

En ces jours-là, intervint le grand prêtre, ainsi que tout son entourage, c’est-à-dire le groupe des  sadducéens, qui étaient remplis d’une ardeur jalouse pour la Loi. Ils mirent la main sur les Apôtres et les placèrent publiquement sous bonne garde. Mais, pendant la nuit, l’ange du Seigneur ouvrit les portes de la prison et les fit sortir. Il leur dit : « Partez, tenez-vous dans le Temple et là, dites au peuple toutes ces paroles de vie. » Ils l’écoutèrent ; dès l’aurore, ils entrèrent dans le Temple, et là, ils enseignaient. Alors arriva le grand prêtre, ainsi que son entourage. Ils convoquèrent le Conseil suprême, toute l’assemblée des anciens d’Israël, et ils envoyèrent chercher les Apôtres dans leur cachot. En arrivant, les gardes ne les trouvèrent pas à la prison. Ils revinrent donc annoncer : « Nous avons trouvé le cachot parfaitement verrouillé, et les gardes en faction devant les portes ; mais, quand nous avons ouvert, nous n’avons trouvé personne à l’intérieur. » Ayant entendu ce rapport, le commandant du Temple et les grands prêtres, tout perplexes, se demandaient ce qu’il adviendrait de cette affaire. Là-dessus, quelqu’un vient leur annoncer : « Les hommes que vous aviez mis en prison, voilà qu’ils se tiennent dans le Temple et enseignent le peuple ! » Alors, le commandant partit avec son escorte pour les ramener, mais sans violence, parce qu’ils avaient peur d’être lapidés par le peuple.

Psaume : 33 (34), 2-3, 4-5, 6-7, 8-9

R/ Un pauvre crie ; le Seigneur entend.

1. Je bénirai le Seigneur en tout temps, sa louange sans cesse à mes lèvres. Je me glorifierai dans le Seigneur : que les pauvres m’entendent et soient en fête !

2. Magnifiez avec moi le Seigneur, exaltons tous ensemble son nom. Je cherche le Seigneur, il me répond : de toutes mes frayeurs, il me délivre.

3. Qui regarde vers lui resplendira, sans ombre ni trouble au visage. Un pauvre crie ; le Seigneur entend : il le sauve de toutes ses angoisses.

4. L’ange du Seigneur campe à l’entour  pour libérer ceux qui le craignent. Goûtez et voyez : le Seigneur est bon ! Heureux qui trouve en lui son refuge !

Acclamation :

Alléluia. Alléluia. Dieu a tellement aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que ceux qui croient en Lui aient la vie éternelle. Alléluia. (Jn 3, 16)

Evangile : Jn 3, 16-21

En ce temps-là, Jésus disait à Nicodème : « Dieu a tellement aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne se perde pas, mais obtienne la vie éternelle. Car Dieu a envoyé son Fils dans le monde, non pas pour juger le monde, mais pour que, par lui, le monde soit sauvé. Celui qui croit en lui échappe au Jugement ; celui qui ne croit pas est déjà jugé, du fait qu’il n’a pas cru au nom du Fils unique de Dieu. Et le Jugement, le voici : la lumière est venue dans le monde, et les hommes ont préféré les ténèbres à la lumière, parce que leurs œuvres étaient mauvaises. Celui qui fait le mal déteste la lumière : il ne vient pas à la lumière, de peur que ses œuvres ne soient dénoncées ; mais celui qui fait la vérité vient à la lumière, pour qu’il soit manifeste que ses œuvres ont été accomplies en union avec Dieu. »

Prière  sur  les  offrandes :

Seigneur notre  Dieu,  dans  l’admirable  échange  du sacrifice eucharistique, tu nous fais participer à ta propre nature divine : puisque nous avons la connaissance de ta vérité, accorde-nous de lui être fidèles par toute notre vie.  Par Jésus.

Antienne de  communion: Jn 15

« Je vous ai choisis, je vous ai pris dans le monde, dit le Seigneur, afin que vous partiez, que vous donniez du fruit et que votre fruit demeure», Alléluia.

Prière  après  la  communion :

Dieu très bon, reste auprès de ton peuple, car sans toi notre vie tombe en ruine ; fais passer à une vie nouvelle ceux que tu as initiés aux sacrements de ton Royaume. Par Jésus.

Méditation

L’évangile d’aujourd’hui met sous nos yeux un des thèmes de prédilection de saint Jean : l’affrontement entre les ténèbres et la lumière. Les ténèbres ne peuvent pas arrêter la lumière. La lumière triomphe toujours. Nous le voyons dans la 1ère lecture. Les juifs veulent étouffer la lumière de l’Eglise naissante. Mais Dieu la fait triompher. Il appartient à chaque chrétien de marcher dans la lumière, de travailler pour la foi. Et pour cela, d’être fidèle à Dieu et d’être vrai. C’est cet engament qui peut changer la face de la terre. Baptisés et créatures nouvelles, le Seigneur nous envoie dans le monde pour y briller comme les enfants de la lumière, comme des témoins de Jésus lui-même qui est la lumière du monde.

TUESday 18 APRIL

SAINT Laserian or Molaise

He was born in Ireland, became a monk on Iona, and was ordained priest in Rome by St Gregory the Great. He was active in promoting harmony between the Celtic and Roman churches on the date on which Easter should be celebrated.

Entrance Antiphon: Rv 19: 7, 6

Let us rejoice and be glad and give glory to God, for the Lord our God the Almighty reigns, alleluia.

Collect

Enable us, we pray, almighty God, to proclaim the power of the risen Lord, that we, who have received the pledge of his gift, may come to possess all he gives when it is fully revealed. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.

First reading: Acts 4:32-37

The whole group of believers was united, heart and soul; no one claimed for his own use anything that he had, as everything they owned was held in common. The apostles continued to testify to the resurrection of the Lord Jesus with great power, and they were all given great respect. None of their members was ever in want, as all those who owned land or houses would sell them, and bring the money from them, to present it to the apostles; it was then distributed to any members who might be in need. There was a Levite of Cypriot origin called Joseph whom the apostles surnamed Barnabas (which means ‘son of encouragement’). He owned a piece of land and he sold it and brought the money, and presented it to the apostles.

Psalm 92:1-2, 5

R/ The Lord is king, with majesty enrobed.

The Lord is king, with majesty enrobed; the Lord has robed himself with might, he has girded himself with power.

The world you made firm, not to be moved; your throne has stood firm from of old. From all eternity, O Lord, you are.

Truly your decrees are to be trusted. Holiness is fitting to your house, O Lord, until the end of time.

Gospel Acclamation: cf. Rv 1:5

Alleluia, alleluia! You, O Christ, are the faithful witness, the First-born from the dead, you have loved us and have washed away our sins with your blood. Alleluia!

Gospel: John 3:7-15

Jesus said to Nicodemus: “Do not be surprised when I say: You must be born from above. The wind blows wherever it pleases; you hear its sound, but you cannot tell where it comes from or where it is going. That is how it is with all who are born of the Spirit.” “How can that be possible?” asked Nicodemus. “You, a teacher in Israel, and you do not know these things!” replied Jesus. “I tell you most solemnly, we speak only about what we know and witness only to what we have seen and yet you people reject our evidence. If you do not believe me when I speak about things in this world, how are you going to believe me when I speak to you about heavenly things? No one has gone up to heaven except the one who came down from heaven, the Son of Man who is in heaven; and the Son of Man must be lifted up as Moses lifted up the serpent in the desert, so that everyone who believes may have eternal life in him.”

Prayer over the Offerings

Grant, we pray, O Lord, that we may always find delight in these paschal mysteries, so that the renewal constantly at work within us may be the cause of our unending joy. Through Christ our Lord.

Communion Antiphon: Cf. Lk 24: 46, 26

The Christ had to suffer and rise from the dead, and so enter into his glory, alleluia.

Prayer after Communion

Hear, O Lord, our prayers, that this most holy exchange, by which you have redeemed us, may bring your help in this present life and ensure for us eternal gladness. Through Christ our Lord.

Meditation

Jesus said to Nicodemus, “For no one has ascended into heaven except the one who came down from heaven, the Son of Man. As the bronze serpent was lifted up by Moses in the wilderness, so must the Son of Man be lifted up, that in him everyone who believes may have eternal life.” (Jn 3:13) The prospect of Israel’s salvation that Jesus brings to Nicodemus is that of a messiah who will be lifted up on the cross to gather the children of God. It is on the cross that he will extend his arms to embrace all humanity and give the gift of eternal life to those who believe. This is what happens after his resurrection in the first Christian community: “the multitude of believers were of one heart and one soul. (Acts 4:32) God wants, in his Son, to unite all men and raise them all up to Him. That is why He has placed in our hearts a deep desire for Him and a deep aspiration for universal brotherhood. May we become daily messengers of the Gospel of love.

LUNDI 17  AVRIL

SAINT ANICET, Pape

Il eut 11 ans de pontificat. L’histoire a retenu la visite que lui rendit saint Polycarpe en vue de fixer avec lui la fête de Pâques. Ils ne purent cependant pas s’accorder en raison de la différence de leurs traditions d’appartenance.

Antienne d’ouverture : Rm 6, 9

Le Christ, ressuscité des morts, ne meurt plus ; sur lui la mort n’a plus aucun pouvoir, Alléluia.

Prière d’ouverture

Dieu éternel et tout-puissant, toi que nous pouvons déjà appeler notre Père, fais grandir en nos cœurs l’esprit filial, afin que nous soyons capables d’entrer un jour dans l’héritage qui nous est promis. Par Jésus.

1ère lecture : Act 4, 23-31

En ces jours-là, lorsque Pierre et Jean eurent été relâchés, ils se rendirent auprès des leurs et rapportèrent tout ce que les grands prêtres et les anciens leur avaient dit. Après avoir écouté, tous, d’un même cœur, élevèrent leur voix vers Dieu en disant : « Maître, toi, tu as fait le ciel et la terre et la mer et tout ce qu’ils renferment. Par l’Esprit Saint, tu as mis dans la bouche de notre père David, ton serviteur, les paroles que voici : Pourquoi ce tumulte des nations, ce vain murmure des peuples? Les rois de la terre se sont dressés les chefs se sont ligués entre eux contre le Seigneur et contre son Christ ? Et c’est vrai : dans cette ville, Hérode et Ponce Pilate, avec les nations et le peuple d’Israël, se sont ligués contre Jésus, ton Saint, ton Serviteur, le Christ à qui tu as donné l’onction ; ils ont fait tout ce que tu avais décidé d’avance dans ta puissance et selon ton dessein. Et maintenant, Seigneur, sois attentif à leurs menaces : donne à ceux qui te servent de dire ta parole avec une totale assurance. Étends donc ta main pour que se produisent guérisons, signes et prodiges, par le nom de Jésus, ton Saint, ton Serviteur. » Quand ils eurent fini de prier, le lieu où ils étaient réunis se mit à trembler, ils furent tous remplis du Saint-Esprit et ils disaient la parole de Dieu avec assurance.

Psaume 2, 1-3, 4-6, 7bc-9

R/ Heureux qui trouve en Dieu son refuge !  

Ou : Alléluia !

Pourquoi ce tumulte des nations, ce vain murmure des peuples ? Les rois de la terre se dressent, les grands se liguent entre eux contre le Seigneur et son messie: « Faisons sauter nos chaînes, rejetons ces entraves ! »

Celui qui règne dans les cieux s’en amuse, le Seigneur les tourne en dérision ; puis il leur parle avec fureur et sa colère les épouvante: « Moi, j’ai sacré mon roi sur Sion, ma sainte montagne. »

Il m’a dit : « Tu es mon fils; moi, aujourd’hui, je t’ai engendré. Demande, et je te donne en héritage les nations, pour domaine la terre tout entière. Tu les détruiras de ton sceptre de fer, tu les briseras comme un vase de potier. »

Acclamation

Alléluia. Alléluia. Si vous êtes ressuscités avec le Christ, recherchez les réalités d’en haut: c’est là qu’est le Christ, assis à la droite de Dieu.

Alléluia. (Col 3, 1)

Évangile : Jean 3, 1-8

Il y avait un homme, un pharisien nommé Nicodème ; c’était un notable parmi les Juifs. Il vint trouver Jésus pendant la nuit. Il lui dit : « Rabbi, nous le savons, c’est de la part de Dieu que tu es venu comme un maître qui enseigne, car personne ne peut accomplir les signes que toi, tu accomplis, si Dieu n’est pas avec lui.» Jésus lui répondit: « Amen, amen, je te le dis : à moins de naître d’en haut, on ne peut voir le royaume de Dieu. » Nicodème lui répliqua : « Comment un homme peut-il naître quand il est vieux? Peut-il entrer une deuxième fois dans le sein de sa mère et renaître?» Jésus répondit : « Amen, amen, je te le dis : personne, à moins de naître de l’eau et de l’Esprit, ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Ce qui est né de la chair est chair ; ce qui est né de l’Esprit est esprit. Ne sois pas étonné si je t’ai dit : il vous faut naître d’en haut. Le vent souffle où il veut : tu entends sa voix, mais tu ne sais ni d’où il vient ni où il va. Il en est ainsi pour qui est né du souffle de l’Esprit.»

Prière sur les offrandes

Accueille, Seigneur, les dons de ton Eglise en fête: tu es à l’origine d’un si grand bonheur: qu’il s’épanouisse en joie éternelle. Par Jésus.

Antienne De communion : Jn 20, 19

Jésus, debout au milieu des disciples, leur dit : « La paix soit avec vous », alléluia.

Prière après la communion

Regarde avec bonté, Seigneur, le peuple que tu as rénové par tes sacrements ; accorde-nous de parvenir à ta résurrection bienheureuse, toi qui nous as destinés à connaître ta gloire. Par Jésus.

Méditation

Nous lisons aujourd’hui l’épisode de la rencontre de Jésus avec Nicodème. Il est intéressant de remarquer qu’un notable juif, un pharisien va à la recherche de Jésus. Il y va de nuit. Sans doute par peur du regard de ses confrères pharisiens. On peut aussi penser que l’évangéliste fait allusion à la nuit de la foi. Nicodème est dans le doute. Il veut savoir qui est Jésus. Est-ce vraiment lui le Messie promis ? Il va chercher la lumière auprès du jeune Rabbi. On peut comprendre aussi qu’en voyant les signes de Jésus, Nicodème en bon pharisien commence à adhérer. Il veut savoir comment le jeune maître va établir son royaume. Car ils attendent tous l’établissement d’un royaume extérieur. Jésus lui propose d’emblée de renaître de l’eau et de l’Esprit, de renaître pour une vie nouvelle. Il s’agit de s’ouvrir à l’Esprit pour un renouvèlement intérieur. Lorsqu’on est baptisé, on s’engage devant Dieu dans une conscience droite (cf 1P3, 21).

MONday 17 APRIL

SAINT Anicetus

Anicetus was a Syrian from Emesa. He became pope about 155. He actively opposed Marcionism and Gnosticism.

Entrance Antiphon: Rm 6: 9

Christ, having risen from the dead, dies now no more; death will no longer have dominion over him, alleluia.

Collect        

Grant, we pray, almighty God, that we, who have been renewed by paschal remedies, transcending the likeness of our earthly parentage, may be transformed in the image of our heavenly maker. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.

First reading: Acts 4:23-31  

As soon as Peter and John were released they went to the community and told them everything the chief priests and elders had said to them. When they heard it they lifted up their voice to God all together. “Master,” they prayed, “it is you who made heaven and earth and sea, and everything in them; you it is who said through the Holy Spirit and speaking through our ancestor David, your servant: Why this arrogance among the nations, these futile plots among the peoples? Kings on earth setting out to war, princes making an alliance, against the Lord and against his Anointed. This is what has come true: in this very city Herod and Pontius Pilate made an alliance with the pagan nations and the peoples of Israel, against your holy servant Jesus whom you anointed, but only to bring about the very thing that you in your strength and your wisdom had predetermined should happen. And now, Lord, take note of their threats and help your servants to proclaim your message with all boldness, by stretching out your hand to heal and to work miracles and marvels through the name of your holy servant Jesus.” As they prayed, the house where they were assembled rocked; they were all filled with the Holy Spirit and began to proclaim the word of God boldly.

Psalm 2:1-9   

R/ Blessed are they who put their trust in God.

Why this tumult among nations, among peoples this useless murmuring? They arise, the kings of the earth, princes plot against the Lord and his Anointed. ‘Come, let us break their fetters, come, let us cast off their yoke.’

He who sits in the heavens laughs; the Lord is laughing them to scorn. Then he will speak in his anger, his rage will strike them with terror. ‘It is I who have set up my king on Zion, my holy mountain.’

I will announce the decree of the Lord: The Lord said to me: ‘You are my Son. It is I who have begotten you this day. Ask and I shall bequeath you the nations, put the ends of the earth in your possession. With a rod of iron, you will break them, shatter them like a potter’s jar.’

Gospel Acclamation: Col3:1       

Alleluia, alleluia! Since you have been brought back to true life with Christ, you must look for the things that are in heaven, where Christ is, sitting at God’s right hand. Alleluia!

Gospel: John 3:1-8  

There was one of the Pharisees called Nicodemus, a leading Jew, who came to Jesus by night and said, “Rabbi, we know that you are a teacher who comes from God; for no one could perform the signs that you do unless God were with him.” Jesus answered: “I tell you most solemnly, unless a man is born from above, he cannot see the kingdom of God.” Nicodemus said, “How can a grown man be born? Can he go back into his mother’s womb and be born again?” Jesus replied: “I tell you most solemnly, unless a man is born through water and the Spirit, he cannot enter the kingdom of God: what is born of the flesh is flesh; what is born of the Spirit is spirit. Do not be surprised when I say: You must be born from above. The wind blows wherever it pleases; you hear its sound, but you cannot tell where it comes from or where it is going. That is how it is with all who are born of the Spirit.”

Prayer over the Offerings    

Receive, O Lord, we pray, these offerings of your exultant Church, and, as you have given her cause for such great gladness, grant also that the gifts we bring may bear fruit in perpetual happiness. Through Christ our Lord.

Communion Antiphon: Jn 20: 19   

Jesus stood in the midst of his disciples and said to them: Peace be with you, alleluia.

Prayer after Communion    

Look with kindness upon your people, O Lord, and grant, we pray, that those you were pleased to renew by eternal mysteries may attain in their flesh the incorruptible glory of the resurrection. Through Christ our Lord.

Meditation

Today we read the episode of Jesus’ meeting with Nicodemus. It is interesting to note that a Jewish nobleman, a Pharisee, goes in search of Jesus. He goes at night. No doubt, out of fear of the gaze of his fellow Pharisees. We can also think that the evangelist is alluding to the night of faith. Nicodemus is in doubt. He wants to know who Jesus is. Is he really the promised Messiah? He goes to seek light from the young Rabbi. It is also understandable that when he sees the signs of Jesus, Nicodemus, as a good Pharisee, begins to adhere. He wants to know how the young master will establish his kingdom. For they all expect the establishment of an external kingdom. Jesus immediately proposes to him to be born again of water and the Spirit. It is a matter of opening oneself to the Spirit for an inner renewal. When one is baptized, one commits oneself before God to an upright conscience (cf 1P3, 21).

DIMANCHE 16  AVRIL

2ème Dimanche de Pâques

Solennité du Seigneur,

Psautier Propre

Antienne d´ouverture : 1 P 2, 2

Comme des enfants nouveau-nés ont soif du lait qui les nourrit, soyez avides du lait pur de la Parole, afin qu’il vous fasse grandir pour le salut, alléluia.

Prière d’ouverture

Dieu de miséricorde infinie, tu ranimes la foi de ton peuple par les célébrations pascales; Augmente en nous ta grâce pour que nous comprenions toujours mieux quel baptême nous a purifiés, quel Esprit nous a fait renaître, et quel sang nous a rachetés. Par Jésus.

1ère lecture : Ac 2, 42-47

Les frères étaient assidus à l’enseignement des Apôtres et à la communion fraternelle, à la fraction du pain et aux prières. La crainte de Dieu était dans tous les cœurs à la vue des nombreux prodiges et signes accomplis par les Apôtres. Tous les croyants vivaient ensemble, et ils avaient tout en commun ; ils vendaient leurs biens et leurs possessions, et ils en partageaient le produit entre tous en fonction des besoins de chacun. Chaque jour, d’un même cœur, ils fréquentaient assidûment le Temple, ils rompaient le pain dans les maisons, ils prenaient leurs repas avec allégresse et simplicité de cœur ; ils louaient Dieu et avaient la faveur du peuple tout entier. Chaque jour, le Seigneur leur adjoignait ceux qui allaient être sauvés.

Psaume : 117 (118), 2-4, 13-15b, 22

R/ Rendez grâce au Seigneur : Il est bon ! Éternel est son amour !

Oui, que le dise Israël : Éternel est son amour ! Que le dise la maison d’Aaron : Éternel est son amour ! Qu’ils le disent, ceux qui craignent le Seigneur : Éternel est son amour !

On m’a poussé, bousculé pour m’abattre ; mais le Seigneur m’a défendu. Ma force et mon chant, c’est le Seigneur ; il est pour moi le salut. Clameurs de joie et de victoire sous les tentes des justes.

La pierre qu’ont rejetée les bâtisseurs est devenue la pierre d’angle ; c’est là l’œuvre du Seigneur, la merveille devant nos yeux. Voici le jour que fit le Seigneur, qu’il soit pour nous jour de fête et de joie! 

2ème lecture : 1 P 1, 3-9

Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus Christ : dans sa grande miséricorde, il nous a fait renaître pour une vivante espérance grâce à la résurrection de Jésus Christ d’entre les morts, pour un héritage qui ne connaîtra ni corruption, ni souillure, ni flétrissure. Cet héritage vous est réservé dans les cieux, à vous que la puissance de Dieu garde par la foi, pour un salut prêt à se révéler dans les derniers temps. Aussi vous exultez de joie, même s’il faut que vous soyez affligés, pour un peu de temps encore, par toutes sortes d’épreuves ; elles vérifieront la valeur de votre foi qui a bien plus de prix que l’or – cet or voué à disparaître et pourtant vérifié par le feu –, afin que votre foi reçoive louange, gloire et honneur quand se révélera Jésus Christ. Lui, vous l’aimez sans l’avoir vu ; en lui, sans le voir encore, vous mettez votre foi, vous exultez d’une joie inexprimable et remplie de gloire, car vous allez obtenir le salut des âmes qui est l’aboutissement de votre foi.

Acclamation

Alléluia. Alléluia. Thomas parce que tu m’as vu, tu crois, dit le Seigneur. Heureux ceux qui croient sans avoir vu ! Alléluia. (Jn 20, 29)

Évangile : Jean 20, 19-31

C’était après la mort de Jésus. Le soir venu, en ce premier jour de la semaine, alors que les portes du lieu où se trouvaient les disciples étaient verrouillées par crainte des Juifs, Jésus vint, et il était là au milieu d’eux. Il leur dit: «La paix soit avec vous ! » Après cette parole, il leur montra ses mains et son côté. Les disciples furent remplis de joie en voyant le Seigneur. Jésus leur dit de nouveau : « La paix soit avec vous ! De même que le Père m’a envoyé, moi aussi, je vous envoie. » Ayant ainsi parlé, il souffla sur eux et il leur dit : « Recevez l’Esprit Saint. À qui vous remettrez ses péchés, ils seront remis ; à qui vous maintiendrez ses péchés, ils seront maintenus.» Or, l’un des Douze, Thomas, appelé Didyme (c’est-à-dire Jumeau), n’était pas avec eux quand Jésus était venu. Les autres disciples lui disaient : « Nous avons vu le Seigneur ! » Mais il leur déclara : «Si je ne vois pas dans ses mains la marque des clous, si je ne mets pas mon doigt dans la marque des clous, si je ne mets pas la main dans son côté, non, je ne croirai pas ! » Huit jours plus tard, les disciples se trouvaient de nouveau dans la maison, et Thomas était avec eux. Jésus vient, alors que les portes étaient verrouillées, et il était là au milieu d’eux. Il dit: « La paix soit avec vous ! » Puis il dit à Thomas : « Avance ton doigt ici, et vois mes mains ; avance ta main, et mets-la dans mon côté : cesse d’être incrédule, sois croyant. » Alors Thomas lui dit : « Mon Seigneur et mon Dieu!» Jésus lui dit : « Parce que tu m’as vu, tu crois. Heureux ceux qui croient sans avoir vu. » Il y a encore beaucoup d’autres signes que Jésus a faits en présence des disciples et qui ne sont pas écrits dans ce livre. Mais ceux-là ont été écrits pour que vous croyiez que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu, et pour qu’en croyant, vous ayez la vie en son nom.

Prière sur les offrandes

Accueille avec bonté, Seigneur, les offrandes de tes fidèles (et de tous ceux qui viennent de renaître dans le Christ); Renouvelés par la foi et le baptême, qu´ils parviennent au bonheur sans fin. Par Jésus.

Antienne de communion : Jn 20, 27

Jésus dit à Thomas : « Avance ta main, touche du doigt l´endroit des clous; ne sois pas incrédule, sois croyant », alléluia.

Prière après la communion

Nous t´en prions, Dieu tout-puissant: Que le mystère pascal accueilli dans cette communion ne cesse jamais d´agir en nos cœurs. Par Jésus.

Méditation

Le mystère pascal du Christ est d’abord une œuvre de miséricorde puisque c’est par amour qu’il meurt et ressuscite pour nous. Il dit « cesse d’être incrédule, sois croyant » afin que face à la fragilité des autres que notre cœur soit remplit de tendresse. Dieu nous a fait miséricorde en premier pour que cet acte divin devienne humain et rentre dans le quotidien de nos vies. L’Eglise nous invite tous à devenir messagers de cette miséricorde dans le monde. En Jésus, cette miséricorde prend un visage humain ; elle se penche sur la misère de l’homme et manifeste sa compassion pour celui qui a besoin de compréhension, de guérison et de pardon. On trouve dans l’attitude de Jésus trois noms à la miséricorde : l’accueil, l’écoute et le pardon de l’autre.

SUNday 16 APRIL

2nd Sunday of Easter

Divine Mercy Sunday

Entrance Antiphon: 1 Pt 2: 2

Like new-born infants, you must long for the pure, spiritual milk, that in him you may grow to salvation, alleluia.

Collect

God of everlasting mercy, who in the very recurrence of the paschal feast, kindle the faith of the people you have made your own, increase, we pray, the grace you have bestowed, that all may grasp and rightly understand in what font they have been washed, by whose Spirit they have been reborn, by whose Blood they have been redeemed. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.

First reading: Acts 2:42-47      

The whole community remained faithful to the teaching of the apostles, to the brotherhood, to the breaking of bread and to the prayers. The many miracles and signs worked through the apostles made a deep impression on everyone. The faithful all lived together and owned everything in common; they sold their goods and possessions and shared out the proceeds among themselves according to what each one needed. They went as a body to the Temple every day but met in their houses for the breaking of bread; they shared their food gladly and generously; they praised God and were looked up to by everyone. Day by day the Lord added to their community those destined to be saved.

Psalm 117(118):2-4,13-15,22-24

R/ Give thanks to the Lord for he is good, for his love has no end.

Let the sons of Israel say: ‘His love has no end.’ Let the sons of Aaron say: ‘His love has no end.’ Let those who fear the Lord say: ‘His love has no end.’

I was thrust down, thrust down and falling, but the Lord was my helper. The Lord is my strength and my song; he was my saviour. There are shouts of joy and victory in the tents of the just.

The stone which the builders rejected has become the corner stone. This is the work of the Lord, a marvel in our eyes. This day was made by the Lord; we rejoice and are glad.

Second reading: 1 Peter 1:3-9           

Blessed be God the Father of our Lord Jesus Christ, who in his great mercy has given us a new birth as his sons, by raising Jesus Christ from the dead, so that we have a sure hope and the promise of an inheritance that can never be spoilt or soiled and never fade away, because it is being kept for you in the heavens. Through your faith, God’s power will guard you until the salvation which has been prepared is revealed at the end of time. This is a cause of great joy for you, even though you may for a short time have to bear being plagued by all sorts of trials; so that, when Jesus Christ is revealed, your faith will have been tested and proved like gold – only it is more precious than gold, which is corruptible even though it bears testing by fire – and then you will have praise and glory and honour. You did not see him, yet you love him; and still without seeing him, you are already filled with a joy so glorious that it cannot be described, because you believe; and you are sure of the end to which your faith looks forward, that is, the salvation of your souls.

Gospel Acclamation :Jn 20:29

Alleluia, alleluia! Jesus said: ‘You believe because you can see me. Happy are those who have not seen and yet believe.’ Alleluia!

Gospel: John 20:19-31

In the evening of that same day, the first day of the week, the doors were closed in the room where the disciples were, for fear of the Jews. Jesus came and stood among them. He said to them, “Peace be with you”, and showed them his hands and his side. The disciples were filled with joy when they saw the Lord, and he said to them again, “Peace be with you. As the Father sent me, so am I sending you.” After saying this he breathed on them and said: “Receive the Holy Spirit. For those whose sins you forgive, they are forgiven; for those whose sins you retain, they are retained.” Thomas, called the Twin, who was one of the Twelve, was not with them when Jesus came. When the disciples said, “We have seen the Lord”, he answered, “Unless I see the holes that the nails made in his hands and can put my finger into the holes they made, and unless I can put my hand into his side, I refuse to believe.” Eight days later the disciples were in the house again and Thomas was with them. The doors were closed, but Jesus came in and stood among them. “Peace be with you,” he said. Then he spoke to Thomas, “Put your finger here; look, here are my hands. Give me your hand; put it into my side. Doubt no longer but believe.” Thomas replied, “My Lord and my God!” Jesus said to him: “You believe because you can see me. Happy are those who have not seen and yet believe.” There were many other signs that Jesus worked and the disciples saw, but they are not recorded in this book. These are recorded so that you may believe that Jesus is the Christ, the Son of God, and that believing this you may have life through his name.

Prayer over the Offerings

Accept, O Lord, we pray, the oblations of your people, that, renewed by confession of your name and by Baptism, they may attain unending happiness. Through Christ our Lord.

Communion Antiphon: Cf. Jn 20: 27

Bring your hand and feel the place of the nails, and do not be unbelieving but believing, alleluia.

Prayer after Communion

Grant, we pray, almighty God, that our reception of this paschal Sacrament may have a continuing effect in our minds and hearts. Through Christ our Lord.

Meditation

Second Sunday of Easter, Sunday of Divine Mercy, the Paschal Mystery of Christ is first of all a work of mercy since it is out of love that he died and rose for us. He tenderly said to Thomas: “Stop being unbelieving, be a believer”. God has shown us mercy, first, so that this divine act becomes human and part of our daily lives. On this second Sunday of Easter, the Church invites us all to become messengers of this mercy in the world: “Blessed are the merciful, for they shall obtain mercy” (Mt 5:7). In Jesus, this mercy takes on a human face; it looks at the misery of man and shows compassion for those who need understanding, healing and forgiveness. In Jesus’ attitude, we find three names for mercy: welcoming, listening and forgiving others. Our tenderness in everyday life, the joy of seeing humanity shine in each person and of putting oneself at their service without calculation or interest; that is mercy. The humble life of faith, marked by a true charity that is stripped of all humiliating publicity; that is mercy. Jesus invites us to each become a witness to this life where man exists.