by Jude Thaddeus Langeh | Feb 7, 2023 | Evangelium
WEDNESday 08 febRuary
SAINT Josephine Bakhita
She was born in Darfur (Sudan). She was kidnapped and sold as a slave. Rescued by an Italian family she became a Christian and joined the Canossian Daughters of Charity. She died in 1947.
Entrance Antiphon: Ps 94: 6-7
O come, let us worship God and bow low before the God who made us, for he is the Lord our God.
Collect
Keep your family safe, O Lord, with unfailing care, that, relying solely on the hope of heavenly grace, they may be defended always by your protection. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading: Genesis 2: 4-9, 15-17
At the time when the Lord God made earth and heaven there was as yet no wild bush on the earth nor had any wild plant yet sprung up, for the Lord God had not sent rain on the earth, nor was there any man to till the soil. However, a flood was rising from the earth and watering all the surface of the soil. The Lord God fashioned man of dust from the soil. Then he breathed into his nostrils a breath of life, and thus man became a living being. The Lord God planted a garden in Eden which is in the east, and there he put the man he had fashioned. The Lord God caused to spring up from the soil every kind of tree, enticing to look at and good to eat, with the tree of life and the tree of the knowledge of good and evil in the middle of the garden. The Lord God took the man and settled him in the garden of Eden to cultivate and take care of it. Then the Lord God gave the man this admonition, ‘You may eat indeed of all the trees in the garden. Nevertheless, of the tree of the knowledge of good and evil you are not to eat, for on the day you eat of it you shall most surely die.’
Psalm 103: 1-2, 27-30
R/ Bless the Lord, my soul!
Bless the Lord, my soul! Lord God, how great you are, clothed in majesty and glory,wrapped in light as in a robe!
All of these look to you to give them their food in due season. You give it, they gather it up: you open your hand, they have their fill.
You take back your spirit, they die, returning to the dust from which they came. You send forth your spirit, they are created; and you renew the face of the earth.
Gospel Acclamation: cf.2 Tim 1:10
Alleluia, alleluia! Our Saviour Jesus Christ abolished death and he has proclaimed life through the Good News. Alleluia!
Gospel: Mark 7:14-23
Jesus called the people to him and said, “Listen to me, all of you, and understand. Nothing that goes into a man from outside can make him unclean; it is the things that come out of a man that make him unclean. If anyone has ears to hear, let him listen to this.” When he had gone back into the house, away from the crowd, his disciples questioned him about the parable. He said to them, “Do you not understand either? Can you not see that whatever goes into a man from outside cannot make him unclean, because it does not go into his heart but through his stomach and passes out into the sewer?” (Thus he pronounced all foods clean.) And he went on, “It is what comes out of a man that makes him unclean. For it is from within, from men’s hearts, that evil intentions emerge: fornication, theft, murder, adultery, avarice, malice, deceit, indecency, envy, slander, pride, folly. All these evil things come from within and make a man unclean.”
Prayer over the Offerings
O Lord, our God, who once established these created things to sustain us in our frailty, grant, we pray, that they may become for us now, the Sacrament of eternal life. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon: Cf. Ps 106: 8-9
Let them thank the Lord for his mercy, his wonders for the children of men, for he satisfies the thirsty soul, and the hungry he fills with good things.
Prayer after Communion
O God, who have willed that we be partakers in the one Bread and the one Chalice, grant us, we pray, so to live that, made one in Christ, we may joyfully bear fruit for the salvation of the world. Through Christ our Lord.
Meditation
Eating (with someone) has a deeper meaning in scripture than just consuming food. It could mean communing with another person or being in an intimate relationship with them. For the Jews in Jesus’ time and for some of us today, what a person eats, and with whom he does so are significant and essential. When Jesus said that nothing which goes into a man from outside can make him unclean, he dismissed one of the cultural and religious pillars of the Jewish tradition. Everything we eat or drink is clean and healthy; they are gifts from the God of life. Without wisdom, wicked impulses can take hold of our hearts. Jesus names some of these: theft, fornication, murder, greed, arrogance, and an obtuse spirit. In the Eucharist, we gather as a family to partake of Jesus, who is the Bread of Life. Let us always keep good and loving hearts.
by Jude Thaddeus Langeh | Feb 6, 2023 | Agenda Biblique
mardi 07 FEVRIER
Bienheureuse Eugénie
Elle est la fondatrice des Auxiliatrices des Âmes du Purgatoire, un Institut religieux initialement destiné à se dévouer en priorité aux Âmes du Purgatoire mais dont les religieuses s’engagent finalement vers toutes les tâches qui puissent répondre aux besoins multiples des plus défavorisés.
Antienne d’ouverture : Ps 94, 6-7
Venez, inclinez-vous, prosternez-vous : adorons le Seigneur qui nous a faits : oui, il est notre Dieu.
Prière d’ouverture
Dans ton amour inlassable, Seigneur, veille sur ta famille ; Et puisque ta grâce est notre unique espoir, garde-nous sous ta constante protection. Par Jésus.
1ère lecture : Génèse 1, 20 – 2,4a
Quand il créa le ciel et la terre, Dieu dit encore : « Que les eaux foisonnent d’une profusion d’êtres vivants, et que les oiseaux volent au-dessus de la terre, sous le firmament du ciel. » Dieu créa, selon leur espèce, les grands monstres marins, tous les êtres vivants qui vont et viennent et foisonnent dans les eaux, et aussi, selon leur espèce, tous les oiseaux qui volent. Et Dieu vit que cela était bon. Dieu les bénit par ces paroles : « Soyez féconds et multipliez-vous, remplissez les mers, que les oiseaux se multiplient sur la terre. » Il y eut un soir, il y eut un matin : cinquième jour. Et Dieu dit : « Que la terre produise des êtres vivants selon leur espèce, bestiaux, bestioles et bêtes sauvages selon leur espèce. » Et ce fut ainsi. Dieu fit les bêtes sauvages selon leur espèce, les bestiaux selon leur espèce, et toutes les bestioles de la terre selon leur espèce. Et Dieu vit que cela était bon. Dieu dit : « Faisons l’homme à notre image, selon notre ressemblance. Qu’il soit le maître des poissons de la mer, des oiseaux du ciel, des bestiaux, de toutes les bêtes sauvages, et de toutes les bestioles qui vont et viennent sur la terre. » Dieu créa l’homme à son image, à l’image de Dieu il le créa, il les créa homme et femme. Dieu les bénit et leur dit : « Soyez féconds et multipliez-vous, remplissez la terre et soumettez-la. Soyez les maîtres des poissons de la mer, des oiseaux du ciel, et de tous les animaux qui vont et viennent sur la terre. » Dieu dit encore : « Je vous donne toute plante qui porte sa semence sur toute la surface de la terre, et tout arbre dont le fruit porte sa semence: telle sera votre nourriture. À tous les animaux de la terre, à tous les oiseaux du ciel, à tout ce qui va et vient sur la terre et qui a souffle de vie, je donne comme nourriture toute herbe verte. » Et ce fut ainsi. Et Dieu vit tout ce qu’il avait fait; et voici : cela était très bon. Il y eut un soir, il y eut un matin : sixième jour. Ainsi furent achevés le ciel et la terre, et tout leur déploiement. Le septième jour, Dieu avait achevé l’œuvre qu’il avait faite. Il se reposa, le septième jour, de toute l’œuvre qu’il avait faite. Et Dieu bénit le septième jour :il le sanctifia puisque, ce jour-là, il se reposa de toute l’œuvre de création qu’il avait faite. Telle fut l’origine du ciel et de la terre lorsqu’ils furent créés.
Psaume : 8, 4-5, 6-7, 8-9
R/ Ô Seigneur notre Dieu, qu’il est grand, ton nom par toute la terre !
À voir ton ciel, ouvrage de tes doigts, la lune et les étoiles que tu fixas, qu’est-ce que l’homme pour que tu penses à lui, le fils d’un homme, que tu en prennes souci ?
Tu l’as voulu un peu moindre qu’un dieu, le couronnant de gloire et d’honneur ; tu l’établis sur les œuvres de tes mains, tu mets toute chose à ses pieds.
Les troupeaux de bœufs et de brebis, et même les bêtes sauvages, les oiseaux du ciel et les poissons de la mer, tout ce qui va son chemin dans les eaux.
Acclamation
Alléluia, alléluia ! Incline mon cœur vers tes exigences ; fais-moi la grâce de ta loi, Seigneur. Alléluia. (Ps 118, 36a.29b)
Évangile : Marc 7, 1-13
En ce temps-là, les pharisiens et quelques scribes, venus de Jérusalem, se réunissent auprès de Jésus, et voient quelques-uns de ses disciples prendre leur repas avec des mains impures, c’est-à-dire non lavées. – Les pharisiens en effet, comme tous les Juifs, se lavent toujours soigneusement les mains avant de manger, par attachement à la tradition des anciens ; et au retour du marché, ils ne mangent pas avant de s’être aspergés d’eau, et ils sont attachés encore par tradition a beaucoup d’autres pratiques : lavage de coupes, de carafes et de plats. Alors les pharisiens et les scribes demandèrent à Jésus : « Pourquoi tes disciples ne suivent-ils pas la tradition des anciens ? Ils prennent leurs repas avec des mains impures. » Jésus leur répondit : « Isaïe a bien prophétisé à votre sujet, hypocrites, ainsi qu’il est écrit : Ce peuple m’honore des lèvres, mais son cœur est loin de moi. C’est en vain qu’ils me rendent un culte; les doctrines qu’ils enseignent ne sont que des préceptes humains. Vous aussi, vous laissez de côté le commandement de Dieu, pour vous attacher à la tradition des hommes. » Il leur disait encore : « Vous rejetez bel et bien le commandement de Dieu pour établir votre tradition. En effet, Moïse a dit : Honore ton père et ta mère. Et encore : Celui qui maudit son père ou sa mère sera mis à mort. Mais vous, vous dites: Supposons qu’un homme déclare à son père ou à sa mère : “Les ressources qui m’auraient permis de t’aider sont korbane, c’est-à-dire don réservé à Dieu”, alors vous ne l’autorisez plus à faire quoi que ce soit pour son père ou sa mère; vous annulez ainsi la parole de Dieu par la tradition que vous transmettez. Et vous faites beaucoup de choses du même genre.
Prière sur les offrandes
Seigneur notre Dieu, tu as voulu choisir dans ta création le pain et le vin qui refont chaque jour nos forces : Fais qu’ils deviennent aussi pour nous le sacrement de la vie éternelle. Par Jésus.
Antienne de la communion : Ps 106, 8-9
Proclamons l’amour du Seigneur, ses merveilles pour les hommes: Il a rassasié ceux qui avaient faim, et désaltéré ceux qui avaient soif.
Prière après la communion
Tu as voulu, Seigneur, que nous partagions un même pain et que nous buvions à la même coupe : Accorde-nous de vivre tellement unis dans le Christ que nous portions du fruit pour le salut du monde. Par Jésus.
Méditation
Dieu nous a créés homme et femme, les deux parts égales de l’humanité. Il nous a soumis l’univers et ses merveilles, afin que nous le gouvernions par délégation divine, selon sa Loi. D’ailleurs les commandements à observer ont pour but de faire garder et observer cette Loi de vie. La tradition dont étaient garants les pharisiens ne supplante pas et ne remplace pas ces commandements, mais aide à les observer. Le problème que Jésus relève et décrie est que l’on s’attache plus à ces traditions humaines, établies au gré de l’homme et selon ses scrupules, qu’aux commandements de Dieu. Et nous qui sommes encore trop attachés à nos traditions religieuses et ancestrales, ne nous arrive-t-il pas parfois de leur donner un peu plus de poids qu’aux commandements de Dieu ? Le choix nous est proposé : Dieu et ses commandements, ou alors l’homme et ses traditions humaines?
by Jude Thaddeus Langeh | Feb 6, 2023 | Evangelium
TUESday 07 febRuary
SAINT MEL
A Briton who came to Ireland with Saint Patrick, his uncle. He was ordained in Ardagh. He is one of the earliest Irish saints and gave the religious veil to Saint Brigid.
Entrance Antiphon: Ps 94: 6-7
O come, let us worship God and bow low before the God who made us, for he is the Lord our God.
Collect
Keep your family safe, O Lord, with unfailing care, that, relying solely on the hope of heavenly grace, they may be defended always by your protection. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading: Genesis 1: 20- 2: 4
God said, “Let the waters teem with living creatures, and let birds fly above the earth within the vault of heaven.” And so it was. God created great sea-serpents and every kind of living creature with which the waters teem, and every kind of winged creature. God saw that it was good. God blessed them, saying, “Be fruitful, multiply, and fill the waters of the seas; and let the birds multiply upon the earth.” Evening came and morning came: the fifth day. God said, “Let the earth produce every kind of living creature: cattle, reptiles, and every kind of wild beast.” And so it was. God made every kind of wild beast, every kind of cattle, and every kind of land reptile. God saw that it was good. God said, “Let us make man in our own image, in the likeness of ourselves, and let them be masters of the fish of the sea, the birds of heaven, the cattle, all the wild beasts and all the reptiles that crawl upon the earth.” God created man in the image of himself, in the image of God he created him, male and female he created them. God blessed them, saying to them, “Be fruitful, multiply, fill the earth and conquer it. Be masters of the fish of the sea, the birds of heaven and all living animals on the earth.” God said, “See, I give you all the seed-bearing plants that are upon the whole earth, and all the trees with seed-bearing fruit; this shall be your food. To all wild beasts, all birds of heaven and all living reptiles on the earth I give all the foliage of plants for food.” And so it was. God saw all he had made, and indeed it was very good. Evening came and morning came: the sixth day. Thus, heaven and earth were completed with all their array. On the seventh day God completed the work he had been doing. He rested on the seventh day after all the work he had been doing. God blessed the seventh day and made it holy, because on that day he had rested after all his work of creating. Such were the origins of heaven and earth when they were created.
Psalm 8: 4-9
R/ How great is your name, O Lord our God, through all the earth!
When I see the heavens, the work of your hands, the moon and the stars which you arranged, what is man that you should keep him in mind, mortal man that you care for him?
Yet you have made him little less than a god; with glory and honour you crowned him, gave him power over the works of your hand, put all things under his feet.
All of them, sheep and cattle, yes, even the savage beasts, birds of the air, and fish that make their way through the waters.
Gospel Acclamation: Ps 118: 24
Alleluia, alleluia! Train me, Lord, to observe your law, to keep it with my heart. Alleluia!
Gospel: Mark 7: 1-13
The Pharisees and some of the scribes who had come from Jerusalem gathered round Jesus, and they noticed that some of his disciples were eating with unclean hands, that is, without washing them. For the Pharisees, and the Jews in general, follow the tradition of the elders and never eat without washing their arms as far as the elbow; and on returning from the market place, they never eat without first sprinkling themselves. There are also many other observances which have been handed down to them concerning the washing of cups and pots and bronze dishes. So these Pharisees and scribes asked him, “Why do your disciples not respect the tradition of the elders but eat their food with unclean hands?” He answered, “It was of you hypocrites that Isaiah so rightly prophesied in this passage of scripture: This people honour me only with lip-service, while their hearts are far from me. The worship they offer me is worthless, the doctrines they teach are only human regulations. You put aside the commandment of God to cling to human traditions.” And he said to them, “How ingeniously you get round the commandment of God in order to preserve your own tradition! For Moses said: ‘Do your duty to your father and your mother’, and, ‘Anyone who curses father or mother must be put to death.’ But you say, ‘If a man says to his father or mother: Anything I have that I might have used to help you is Corban (that is, dedicated to God), then he is forbidden from that moment to do anything for his father or mother.’ In this way you make God’s word null and void for the sake of your tradition which you have handed down. And you do many other things like this.”
Prayer over the Offerings
O Lord, our God, who once established these created things to sustain us in our frailty, grant, we pray, that they may become for us now, the Sacrament of eternal life. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon: Cf. Ps 106: 8-9
Let them thank the Lord for his mercy, his wonders for the children of men, for he satisfies the thirsty soul, and the hungry he fills with good things.
Prayer after Communion
O God, who have willed that we be partakers in the one Bread and the one Chalice, grant us, we pray, so to live that, made one in Christ, we may joyfully bear fruit for the salvation of the world. Through Christ our Lord.
Meditation
Jesus confronts the Jewish Law. What a travesty it would be to prioritize arbitrary human traditions over the clearly expressed will of God! Many traditional rituals of Jesus’ time had lost touch with the core virtues taught by Moses and the prophets. We need to re-examine our legal and social traditions so that they may reflect genuine values today. The Holy Spirit is always at work in the Church. That is why Vatican Council II valiantly invited Church Leaders to discuss creative ways of renewing the practices and liturgy of the Church.
by Jude Thaddeus Langeh | Feb 5, 2023 | Agenda Biblique
lundi 06 FEVRIER
Saint Paul Miki et ses compagnons, martyrs
SAINT ARMAND, Eveque.
Paul Miki et ses vingt-cinq compagnons sont les premiers martyrs canonisés d’Extrême-Orient. Ils furent mis en croix et percés à coup de lance, à Nagasaki, en 1597. Ils moururent en chantant, scellant de leur sang leur annonce de l’Evangile. Parmi eux, il y avait trois jésuites japonais, dont Paul Miki, et six franciscains espagnols. Tous les autres étaient laïcs
Antienne d’ouverture : Ps 94, 6-7
Venez, inclinez-vous, prosternez-vous: adorons le Seigneur qui nous a faits : oui, il est notre Dieu.
Prière d’ouverture
Dans ton amour inlassable, Seigneur, veille sur ta famille ; Et puisque ta grâce est notre unique espoir, garde-nous sous ta constante protection. Par Jésus.
1ère lecture : Génèse 1, 1-19
Au commencement, Dieu créa le ciel et la terre. La terre était informe et vide, les ténèbres étaient au- dessus de l’abîme et le souffle de Dieu planait au- dessus des eaux. Dieu dit : « Que la lumière soit. » Et la lumière fut. Dieu vit que la lumière était bonne, et Dieu sépara la lumière des ténèbres. Dieu appela la lumière « jour », il appela les ténèbres « nuit ». Il y eut un soir, il y eut un matin : premier jour. Et Dieu dit : « Qu’il y ait un firmament au milieu des eaux, et qu’il sépare les eaux.» Dieu fit le firmament, il sépara les eaux qui sont au-dessous du firmament et les eaux qui sont au-dessus. Et ce fut ainsi. Dieu appela le firmament « ciel ». Il y eut un soir, il y eut un matin : deuxième jour. Et Dieu dit : « Les eaux qui sont au-dessous du ciel, qu’elles se rassemblent en un seul lieu, et que paraisse la terre ferme. » Et ce fut ainsi. Dieu appela la terre ferme « terre », et il appela la masse des eaux « mer ». Et Dieu vit que cela était bon. Dieu dit : « Que la terre produise l’herbe, la plante qui porte sa semence, et que, sur la terre, l’arbre à fruit donne, selon son espèce, le fruit qui porte sa semence. » Et ce fut ainsi. La terre produisit l’herbe, la plante qui porte sa semence, selon son espèce, et l’arbre qui donne, selon son espèce, le fruit qui porte sa semence. Et Dieu vit que cela était bon. Il y eut un soir, il y eut un matin : troisième jour. Et Dieu dit : « Qu’il y ait des luminaires au firmament du ciel, pour séparer le jour de la nuit ; qu’ils servent de signes pour marquer les fêtes, les jours et les années ; et qu’ils soient, au firmament du ciel, des luminaires pour éclairer la terre. » Et ce fut ainsi. Dieu fit les deux grands luminaires : le plus grand pour commander au jour, le plus petit pour commander à la nuit ; il fit aussi les étoiles. Dieu les plaça au firmament du ciel pour éclairer la terre, pour commander au jour et à la nuit, pour séparer la lumière des ténèbres. Et Dieu vit que cela était bon. Il y eut un soir, il y eut un matin : quatrième jour.
Psaume : 103 (104), 1-2a, 5-6, 10.12
R/ Je te chante, Seigneur, en présence des anges.
Bénis le Seigneur, ô mon âme ; Seigneur mon Dieu, tu es si grand ! Revêtu de magnificence, tu as pour manteau la lumière !
Tu as donné son assise à la terre: qu’elle reste inébranlable au cours des temps. Tu l’as vêtue de l’abîme des mers : les eaux couvraient même les montagnes.
Dans les ravins tu fais jaillir des sources et l’eau chemine aux creux des montagnes ; les oiseaux séjournent près d’elle : dans le feuillage on entend leurs cris.
Quelle profusion dans tes œuvres, Seigneur ! Tout cela, ta sagesse l’a fait ; la terre s’emplit de tes biens. Bénis le Seigneur, ô mon âme !
Acclamation
Alléluia, alléluia ! Jésus proclamait l’Évangile du Royaume et guérissait toute infirmité dans le peuple.
Alléluia. (cf. Mt 4, 23)
Évangile : Marc 6, 53-56
En ce temps-là après la traversée, abordant à Génésareth Jésus et ses disciples accostèrent. Ils sortirent de la barque, et aussitôt les gens reconnurent Jésus : ils parcoururent toute la région, et se mirent à apporter les malades sur des brancards là où l’on apprenait que Jésus se trouvait. Et dans tous les endroits où il se rendait, dans les villages, les villes ou les campagnes, on déposait les infirmes sur les places. Ils le suppliaient de leur laisser toucher ne serait-ce que la frange de son manteau. Et tous ceux qui la touchèrent étaient sauvés.
Prière sur les offrandes
Seigneur notre Dieu, tu as voulu choisir dans ta création le pain et le vin qui refont chaque jour nos forces : Fais qu’ils deviennent aussi pour nous le sacrement de la vie éternelle. Par Jésus.
Antienne de la communion : Ps 106, 8-9
Proclamons l’amour du Seigneur, ses merveilles pour les hommes: Il a rassasié ceux qui avaient faim, et désaltéré ceux qui avaient soif.
Prière après la communion
Tu as voulu, Seigneur, que nous partagions un même pain et que nous buvions à la même coupe : Accorde-nous de vivre tellement unis dans le Christ que nous portions du fruit pour le salut du monde. Par Jésus.
Méditation Elle est admirable, l’œuvre de la création qui nous laisse une idée de la grandeur, de la Sagesse, de la science, de la beauté et de la bonté incomparables de Dieu. Mais encore plus admirable est l’œuvre du salut qu’il accomplit par Jésus Christ, son Fils. Ce salut offert en Lui est obtenu sans aucune autre condition que la foi, c’est-à-dire cette confiance aveugle en Jésus qu’avaient ceux qui lui portaient tous leurs malades. Ils étaient convaincus qu’il les guérirait, même au simple toucher de la frange de son vêtement. Quelle confiance candide et sans scrupules qu’est leur foi ! Comme eux, allons à Jésus, avec la même conviction de foi, pour lui présenter toutes nos misères et les souffrances de tous nos frères et sœurs malades.
by Jude Thaddeus Langeh | Feb 5, 2023 | Evangelium
MONday 06 febRuary
Saint Paul Miki and compagnons, Martyrs
Born in Japan, he joined the Society of Jesus. When a persecution of the Catholics arose, he was arrested together with twenty-five others, bound to crosses and speared in Nagasaki in 1597
Entrance Antiphon
The souls of the Saints are rejoicing in heaven, the Saints who followed the footsteps of Christ, and since for love of him they shed their blood, they now exult with Christ for ever.
Collect
O God, strength of all the Saints, who through the Cross were pleased to call the Martyrs Saint Paul Miki and companions to life, grant, we pray, that by their intercession we may hold with courage even until death to the faith that we profess. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading; Genesis 1:1-19
In the beginning God created the heavens and the earth. Now the earth was a formless void, there was darkness over the deep, and God’s spirit hovered over the water. God said, “Let there be light”, and there was light. God saw that light was good, and God divided light from darkness. God called light “day”, and darkness he called “night.” Evening came and morning came: the first day. God said, “Let there be a vault in the waters to divide the waters in two.” And so it was. God made the vault, and it divided the waters above the vault from the waters under the vault. God called the vault “heaven.” Evening came and morning came: the second day. God said, “Let the waters under heaven come together into a single mass, and let dry land appear.” And so it was. God called the dry land “earth” and the mass of waters “seas”, and God saw that it was good. God said, “Let the earth produce vegetation: seed-bearing plants, and fruit trees bearing fruit with their seed inside, on the earth.” And so it was. The earth produced vegetation: plants bearing seed in their several kinds, and trees bearing fruit with their seed inside in their several kinds. God saw that it was good. Evening came and morning came: the third day. God said, “Let there be lights in the vault of heaven to divide day from night, and let them indicate festivals, days and years. Let them be lights in the vault of heaven to shine on the earth.” And so it was. God made the two great lights: the greater light to govern the day, the smaller light to govern the night, and the stars. God set them in the vault of heaven to shine on the earth, to govern the day and the night and to divide light from darkness. God saw that it was good. Evening came and morning came: the fourth day.
Psalm 103(104):1-2,5-6,10,12,24,35
R/ May the Lord rejoice in his works!
Bless the Lord, my soul! Lord God, how great you are, clothed in majesty and glory, wrapped in light as in a robe!
You founded the earth on its base, to stand firm from age to age. You wrapped it with the ocean like a cloak: the waters stood higher than the mountains.
You make springs gush forth in the valleys; they flow in between the hills. On their banks dwell the birds of heaven; from the branches they sing their song.
How many are your works, O Lord! In wisdom you have made them all. The earth is full of your riches. Bless the Lord, my soul!
Gospel Acclamation: Jn 8: 12
Alleluia, alleluia! I am the light of the world, says the Lord; anyone who follows me will have the light of life. Alleluia!
Gospel; Mark 6: 53-56
Having made the crossing, Jesus and his disciples came to land at Gennesaret and tied up. No sooner had they stepped out of the boat than people recognised him, and started hurrying all through the countryside and brought the sick on stretchers to wherever they heard he was. And wherever he went, to village, or town, or farm, they laid down the sick in the open spaces, begging him to let them touch even the fringe of his cloak. And all those who touched him were cured.
Prayer over the Offerings
Receive, holy Father, the offerings we bring in commemoration of the holy Martyrs, and grant that we, your servants, may be found steadfast in confessing your name. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon: Lk 22: 28-30
It is you who have stood by me in my trials; and I confer a kingdom on you, says the Lord, that you may eat and drink at my table in my kingdom.
Prayer after Communion
O God, who in your holy Martyrs have wonderfully made known the mystery of the Cross, graciously grant that, drawing strength from this sacrifice, we may cling faithfully to Christ and labour in the Church for the salvation of all. Through Christ our Lord.
Meditation
The story of creation is lovely and follows a poetic narration. It reminds us that God is in all things. Be good stewards of the earth and all plants and animals. Your care for each other is mirrored in this. You echo God’s stewardship when you try to make the world better. The creation story is one to remember when you are careless about the earth or people. Jesus took care of people in desperate situations. In the Gospel, Jesus is popular among the ordinary people of Galilee. He attracted the sick and broken; God’s healing power worked in him. The poor and the needy were desperate to get to and connect with him. In our lives, it is in our brokenness that we seek the Lord with the greatest urgency. Something uncovers and activates our vulnerability, our weakness, our inability to cope. Then we come face to face with our limitations and frailties, we realize our need for the Lord and our dependence on him; we seek the Lord with greater energy. It is often the darker and more painful experiences of life that open us up to the Lord.
by Jude Thaddeus Langeh | Feb 4, 2023 | Agenda Biblique
dimanche 05 FEVRIER
5ème Dimanche du Temps Ordinaire
Psautier i
Sainte Agathe de Catane, Vierge et Martyre
Antienne d’ouverture : Ps 94, 6-7
Venez, inclinez-vous, prosternez-vous : adorons le Seigneur qui nous a faits : oui, il est notre Dieu.
Prière d’ouverture
Dans ton amour inlassable, Seigneur, veille sur ta famille ; Et puisque ta grâce est notre unique espoir, garde-nous sous ta constante protection. Par Jésus.
1ère lecture : Is 58, 7-10
Lecture du livre du prophète Isaïe. Ainsi parle le Seigneur : Partage ton pain avec celui qui a faim, accueille chez toi les pauvres sans abri, couvre celui que tu verras sans vêtement, ne te dérobe pas à ton semblable. Alors ta lumière jaillira comme l’aurore, et tes forces reviendront vite. Devant toi marchera ta justice, et la gloire du Seigneur fermera la marche. Alors, si tu appelles, le Seigneur répondra ; si tu cries, il dira: « Me voici.» Si tu fais disparaître de chez toi le joug, le geste accusateur, la parole malfaisante, si tu donnes à celui qui a faim ce que toi, tu désires, et si tu combles les désirs du malheureux, ta lumière se lèvera dans les ténèbres et ton obscurité sera lumière de midi.
Psaume : 112, 4-5, 6-7, 8a.9
R/ Lumière des cœurs droits, le juste s’est levé dans les ténèbres.
Ou : Alléluia !
Lumière des cœurs droits, il s’est levé dans les ténèbres, homme de justice, de tendresse et de pitié. L’homme de bien a pitié, il partage ; il mène ses affaires avec droiture.
Cet homme jamais ne tombera; toujours on fera mémoire du juste. Il ne craint pas l’annonce d’un malheur : le cœur ferme, il s’appuie sur le Seigneur.
Son cœur est confiant, il ne craint pas. À pleines mains, il donne au pauvre ; à jamais se maintiendra sa justice, sa puissance grandira, et sa gloire!
Deuxième lecture : 1 Co 2, 1-5
Frères, quand je suis venu chez vous, je ne suis pas venu vous annoncer le mystère de Dieu avec le prestige du langage ou de la sagesse. Parmi vous, je n’ai rien voulu connaître d’autre que Jésus Christ, ce Messie crucifié. Et c’est dans la faiblesse, craintif et tout tremblant, que je me suis présenté à vous. Mon langage, ma proclamation de l’Évangile, n’avaient rien d’un langage de sagesse qui veut convaincre ; mais c’est l’Esprit et sa puissance qui se manifestaient,pour que votre foi repose, non pas sur la sagesse des hommes, mais sur la puissance de Dieu.
Acclamation
Alléluia, alléluia ! Moi, je suis la lumière du monde, dit le Seigneur. Celui qui me suit aura la lumière de la vie. Alléluia. (cf. Jn 8, 12)
Évangile : Mt 5, 13-16
En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Vous êtes le sel de la terre. Mais si le sel devient fade, comment lui rendre de la saveur ? Il ne vaut plus rien : on le jette dehors et il est piétiné par les gens. Vous êtes la lumière du monde. Une ville située sur une montagne ne peut être cachée. Et l’on n’allume pas une lampe pour la mettre sous le boisseau ; on la met sur le lampadaire, et elle brille pour tous ceux qui sont dans la maison. De même, que votre lumière brille devant les hommes: alors, voyant ce que vous faites de bien, ils rendront gloire à votre Père qui est aux cieux. »
Prière sur les offrandes
Seigneur notre Dieu, tu as voulu choisir dans ta création le pain et le vin qui refont chaque jour nos forces : Fais qu’ils deviennent aussi pour nous le sacrement de la vie éternelle. Par Jésus.
Antienne de la communion : Ps 106, 8-9
Proclamons l’amour du Seigneur, ses merveilles pour les hommes : Il a rassasié ceux qui avaient faim, et désaltéré ceux qui avaient soif.
Prière après la communion
Tu as voulu, Seigneur, que nous partagions un même pain et que nous buvions à la même coupe: Accorde-nous de vivre tellement unis dans le Christ que nous portions du fruit pour le salut du monde. Par Jésus.
Méditation
Nous chrétiens sommes sel et lumière du monde. Nous sommes appelés à être pour ce monde des signes de jugement, c’est-à-dire de remise en question par notre manière de vivre. Le sel étant aussi utilisé pour conserver sains les aliments, c’est à nous de garder et de défendre ce qui est sain, saint, bien et pur. C’est à nous d’affermir les autres dans tout ce qui est vertueux. Dans la tradition biblique, la lumière quant à elle renvoie au témoignage de la foi et de la charité par lequel le croyant doit briller. Si le boisseau ici renvoie à l’attrait des biens matériels de ce monde, c’est donc que la séduction et la quête des richesses terrestres ne doivent pas nous empêcher de rendre témoignage. Que la lumière de la vérité dissipe en nous les ténèbres de ce monde.
by Jude Thaddeus Langeh | Feb 4, 2023 | Evangelium
SUNday 05 febRuary
5th Sunday in Ordinary Time,
Psalter week I
Entrance Antiphon: Ps 94: 6-7
O come, let us worship God and bow low before the God who made us, for he is the Lord our God.
Collect
Keep your family safe, O Lord, with unfailing care, that, relying solely on the hope of heavenly grace, they may be defended always by your protection. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading: Isaiah 58: 7-10
Thus says the Lord: Share your bread with the hungry, and shelter the homeless poor, clothe the man you see to be naked and do not turn from your own kin. Then will your light shine like the dawn and your wound be quickly healed over. Your integrity will go before you and the glory of the Lord behind you. Cry, and the Lord will answer; call, and he will say, ‘I am here.’ If you do away with the yoke, the clenched fist, the wicked word, if you give your bread to the hungry, and relief to the oppressed, your light will rise in the darkness, and your shadows become like noon.
Psalm 111(112): 4-9
R/ The good man is a light in the darkness for the upright.
He is a light in the darkness for the upright: he is generous, merciful and just. The good man takes pity and lends, he conducts his affairs with honour.
The just man will never waver: he will be remembered for ever. He has no fear of evil news; with a firm heart he trusts in the Lord.
With a steadfast heart he will not fear; open-handed, he gives to the poor; his justice
Second reading: 1 Corinthians 2: 1-5
When I came to you, brothers, it was not with any show of oratory or philosophy, but simply to tell you what God had guaranteed. During my stay with you, the only knowledge I claimed to have was about Jesus, and only about him as the crucified Christ. Far from relying on any power of my own, I came among you in great ‘fear and trembling’ and in my speeches and the sermons that I gave, there were none of the arguments that belong to philosophy; only a demonstration of the power of the Spirit. And I did this so that your faith should not depend on human philosophy but on the power of God.
Gospel Acclamation: Jn 8: 12
Alleluia, alleluia! I am the light of the world, says the Lord; anyone who follows me will have the light of life. Alleluia!
Gospel: Matthew 5: 13-16
Jesus said to his disciples: “You are the salt of the earth. But if salt becomes tasteless, what can make it salty again? It is good for nothing, and can only be thrown out to be trampled underfoot by men. You are the light of the world. A city built on a hill-top cannot be hidden. No one lights a lamp to put it under a tub; they put it on the lamp-stand where it shines for everyone in the house. In the same way your light must shine in the sight of men, so that, seeing your good works, they may give the praise to your Father in heaven.”
Prayer over the Offerings
O Lord, our God, who once established these created things to sustain us in our frailty,
grant, we pray, that they may become for us now the Sacrament of eternal life. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon: Cf. Ps 106: 8-9
Let them thank the Lord for his mercy, his wonders for the children of men, for he satisfies the thirsty soul, and the hungry he fills with good things.
Prayer after Communion
O God, who have willed that we be partakers in the one Bread and the one Chalice, grant us, we pray, so to live that, made one in Christ, we may joyfully bear fruit for the salvation of the world. Through Christ our Lord.
Meditation
Jesus brought his disciples up to a high mountain; he was like Moses appearing again to the people. In his teachings, Jesus does not tell us what we could become but who we are. Take note, Jesus did not say, “you are like the salt of the earth.” No, he said, “you are the salt of the earth.” He is giving a big compliment to his listeners and disciples. It is an appropriate one, too, for fishers who salted fish. “You are the light of the world.” In the time of Christ, oil lamps were the electricity of their day. They need oil. No oil, no light. Jesus tells his listeners that the lamp of God’s love burns in this world only with the oil of our good lives. Light is a bi-product of good deeds.
by Jude Thaddeus Langeh | Feb 3, 2023 | Agenda Biblique
samedi 04 FEVRIER
SAINTE Véronique
Son nom, en grec, vera icona, veut dire « l’icône authentique ». Les Saintes Écritures évoquent le souvenir de cette femme qui aurait bravé la foule hostile pour essuyer le visage du Christ pendant sa Passion, recueillant ainsi sur son linge la sainte Face. Plusieurs légendes sont à l’origine de ce récit.
Antienne d’ouverture : Ps 105, 47
Sauve-nous, Seigneur notre Dieu; rassemble tes enfants dispersés. Nous rendrons grâce à ton saint nom, nous te bénirons dans la joie.
Prière d’ouverture
Accorde-nous, Seigneur, de pouvoir t’adorer sans partage, et d’avoir pour tout homme une vraie charité. Par Jésus.
1ère lecture : Hb 13, 15-17. 20-21
Frères, en toute circonstance, offrons à Dieu, par Jésus, un sacrifice de louange, c’est-à-dire les paroles de nos lèvres qui proclament son nom. N’oubliez pas d’être généreux et de partager. C’est par de tels sacrifices que l’on plaît à Dieu. Faites confiance à ceux qui vous dirigent et soyez-leur soumis ; en effet, ils sont là pour veiller sur vos âmes, ce dont ils auront à rendre compte. Ainsi, ils accompliront leur tâche avec joie, sans avoir à se plaindre, ce qui ne vous serait d’aucun profit. Que le Dieu de la paix, lui qui a fait remonter d’entre les morts, grâce au sang de l’Alliance éternelle, le berger des brebis, le Pasteur par excellence, notre Seigneur Jésus, que ce Dieu vous forme en tout ce qui est bon pour accomplir sa volonté, qu’il réalise en nous ce qui est agréable à ses yeux, par Jésus Christ, à qui appartient la gloire pour les siècles des siècles. Amen.
Psaume : 22 (23), 1-2ab, 2c- 3, 4, 5, 6
R/ Le Seigneur est mon berger : rien ne saurait me manquer.
Le Seigneur est mon berger : je ne manque de rien. Sur des prés d’herbe fraîche, il me fait reposer.
Il me mène vers les eaux tranquilles et me fait revivre; il me conduit par le juste cheminpour l’honneur de son nom.
Si je traverse les ravins de la mort, je ne crains aucun mal, car tu es avec moi : ton bâton me guide et me rassure.
Tu prépares la table pour moi devant mes ennemis ; tu répands le parfum sur ma tête, ma coupe est débordante.
Grâce et bonheur m’accompagnent tous les jours de ma vie; j’habiterai la maison du Seigneurpour la durée de mes jours.
Acclamation
Alléluia, alléluia ! Mes brebis écoutent ma voix, dit le Seigneur; moi, je les connais, et elles me suivent. Alléluia. (Jn 10, 27)
Évangile : Marc 6, 30-34
En ce temps- là, les Apôtres se réunirent auprès de Jésus, et lui annoncèrent tout ce qu’ils avaient fait et enseigné Il leur dit: « Venez à l’écart dans un endroit désert, et reposez-vous un peu.» De fait, ceux qui arrivaient et ceux qui partaient étaient nombreux, et l’on n’avait même pas le temps de manger. Alors, ils partirent en barque pour un endroit désert, à l’écart. Les gens les virent s’éloigner, et beaucoup comprirent leur intention. Alors, à pied, de toutes les villes, ils coururent là-bas et arrivèrent avant eux. En débarquant, Jésus vit une grande foule. Il fut saisi de compassion envers eux, parce qu’ils étaient comme des brebis sans berger. Alors, il se mit à les enseigner longuement.
Prière sur les offrandes
Que ton Esprit, Seigneur notre Dieu, nous donne, dans cette eucharistie, la lumière de la foi qui éclairait l’Apôtre Paul quand il annonçait ta gloire aux nations païennes. Par Jésus.
Antienne de la communion :
« Je vis dans la foi au Fils de Dieu qui m’a aimé et qui s’est livré pour moi »
Prière après la communion
Que cette communion, Seigneur notre Dieu, entretienne en nous la charité qui brûlait au cœur de l’Apôtre Paul et lui donnait un souci passionné de toutes les Eglises. Par Jésus.
Méditation
Jésus Christ connaît la nécessité et la valeur du repos après d’intenses activités. Il amène ses disciples à l’écart, pour un repos bien mérité et corrige cet activisme qui empêche de contempler l’œuvre accomplie dans le repos et la prière. Gardons-nous en. Remarquons cependant que le repos de Jésus avec ses disciples ne l’a pas empêché de manifester sa sollicitude pastorale avec ceux-là qui les avaient précédés à leur lieu de retraite. Ainsi, la conscience de la lourde charge de berger responsable des autres doit amener, non pas à se plaindre de la pénibilité de la tâche, mais à faire un effort supplémentaire pour eux, par un souci pastoral, tel que celui du bon Berger pour ses brebis. Puissent l’amour des autres en nos cœurs, et le soutien de la grâce de Dieu, nous porter au don de nous-mêmes, au service des autres.
by Jude Thaddeus Langeh | Feb 3, 2023 | Evangelium
SATURday 04 febRuary
SAINT GIBLBERT OF SEPRIGHAM
He was born at Sempringham, he founded an order of monks and nuns, known as the GIlbertines. He died at Sempringham in 1190, at the age of 106.
Entrance Antiphon: Ps 105: 47
Save us, O Lord our God! And gather us from the nations, to give thanks to your holy name, and make it our glory to praise you.
Collect
Grant us, Lord our God, that we may honour you with all our mind, and love everyone in truth of heart. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading: Hebrews 13: 15-17, 20-21
Through Christ, let us offer God an unending sacrifice of praise, a verbal sacrifice that is offered every time we acknowledge his name. Keep doing good works and sharing your resources, for these are sacrifices that please God. Obey your leaders and do as they tell you, because they must give an account of the way they look after your souls; make this a joy for them to do, and not a grief – you yourselves would be the losers. I pray that the God of peace, who brought our Lord Jesus back from the dead to become the great Shepherd of the sheep by the blood that sealed an eternal covenant, may make you ready to do his will in any kind of good action; and turn us all into whatever is acceptable to himself through Jesus Christ, to whom be glory for ever and ever, Amen.
Psalm 22(23)
R/ The Lord is my shepherd: there is nothing I shall want.
The Lord is my shepherd; there is nothing I shall want. Fresh and green are the pastures where he gives me repose. Near restful waters he leads me, to revive my drooping spirit.
He guides me along the right path; he is true to his name. If I should walk in the valley of darkness no evil would I fear. You are there with your crook and your staff; with these you give me comfort.
You have prepared a banquet for me in the sight of my foes. My head you have anointed with oil; my cup is overflowing.
Surely goodness and kindness shall follow me all the days of my life. In the Lord’s own house shall I dwell for ever and ever.
Gospel Acclamation: Jn10: 27
Alleluia, alleluia! The sheep that belong to me listen to my voice, says the Lord, I know them and they follow me. Alleluia!
Gospel: Mark 6: 30-34
The apostles re-joined Jesus and told him all they had done and taught. Then he said to them, “You must come away to some lonely place all by yourselves and rest for a while” for there were so many coming and going that the apostles had no time even to eat. So they went off in a boat to a lonely place where they could be by themselves. But people saw them going, and many could guess where; and from every town they all hurried to the place on foot and reached it before them. So as he stepped ashore he saw a large crowd; and he took pity on them because they were like sheep without a shepherd, and he set himself to teach them at some length.
Prayer over the Offerings
O Lord, we bring to your altar these offerings of our service: be pleased to receive them, we pray, and transform them into the Sacrament of our redemption. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon: Cf. Ps 30: 17-18
Let your face shine on your servant. Save me in your merciful love. O Lord, let me never be put to shame, for I call on you.
Prayer after Communion
Nourished by these redeeming gifts, we pray, O Lord, that through this help to eternal salvation true faith may ever increase. Through Christ our Lord.
Meditation
Shepherding was one of the oldest callings in Israel, even before farming; the Chosen People travelled from place to place, living in tents and driving their flocks from one pasture to another. Looking after sheep was not an easy calling. It required great skill and courage. Herds were quite large, in thousands or even tens of thousands. Strayed sheep had to be found and brought back to the flock. Since hyenas, jackals, wolves, and even bears frequently attacked and fed on the sheep, shepherds had to fight these wild and dangerous beasts. A shepherd put his life at risk to defend his sheep. The harassed and dejected people who came to Jesus were a manifestation of how Church and political leaders had neglected their duty of sanctifying and administering to them; they could easily go astray or be devoured by those who proposed death traps in the guise of “better lives”. Jesus is the Good Shepherd, willing to lay down his life for his sheep (Mt 18:12, Lk 15:4, Jn 10). Listen keenly to his voice, and do not be afraid of following him.
by Jude Thaddeus Langeh | Feb 2, 2023 | Agenda Biblique
vendredi 03 FEVRIER
saint Blaise de Sébaste,évêque et martyr
SAINT ANSCHAIRE, évêque
Evêque de Sébaste, il naquit en Arménie et fut décapité pour la foi au Christ vers 316. Sa légende fit de lui un saint très populaire, spécialement invoqué pour les maux de gorge.
Antienne d’ouverture : Ps 105, 47
Sauve-nous, Seigneur notre Dieu; rassemble tes enfants dispersés. Nous rendrons grâce à ton saint nom, nous te bénirons dans la joie.
Prière d’ouverture
Accorde-nous, Seigneur, de pouvoir t’adorer sans partage, et d’avoir pour tout homme une vraie charité. Par Jésus.
1ère lecture : He 13, 1-8
Frères, que demeure l’amour fraternel! N’oubliez pas l’hospitalité : elle a permis à certains, sans le savoir, de recevoir chez eux des anges. Souvenez-vous de ceux qui sont en prison, comme si vous étiez prisonniers avec eux. Souvenez-vous de ceux qui sont maltraités, car vous aussi, vous avez un corps. Que le mariage soit honoré de tous, que l’union conjugale ne soit pas profanée, car les débauchés et les adultères seront jugés par Dieu. Que votre conduite ne soit pas inspirée par l’amour de l’argent : contentez-vous de ce que vous avez, car Dieu lui-même a dit: Jamais je ne te lâcherai, jamais je ne t’abandonnerai. C’est pourquoi nous pouvons dire en toute assurance : Le Seigneur est mon secours, je n’ai rien à craindre ! Que pourrait me faire un homme? Souvenez-vous de ceux qui vous ont dirigés : ils vous ont annoncé la parole de Dieu. Méditez sur l’aboutissement de la vie qu’ils ont menée, et imitez leur foi. Jésus Christ, hier et aujourd’hui, est le même, il l’est pour l’éternité.
Psaume : 26 (27), 1, 3, 5, 9abcd
R/ Le Seigneur est ma lumière et mon salut.
Le Seigneur est ma lumière et mon salut ; de qui aurais-je crainte ? Le Seigneur est le rempart de ma vie ; devant qui tremblerais-je ?
Qu’une armée se déploie devant moi, mon cœur est sans crainte ; que la bataille s’engage contre moi, je garde confiance.
Oui, il me réserve un lieu sûr au jour du malheur ; il me cache au plus secret de sa tente, il m’élève sur le roc.
C’est ta face, Seigneur, que je cherche : ne me cache pas ta face. N’écarte pas ton serviteur avec colère: tu restes mon secours.
Acclamation
Alléluia, alléluia ! Heureux ceux qui ont entendu la Parole dans un cœur bon et généreux, qui la retiennent et portent du fruit par leur persévérance. Alléluia. (cf. Lc 8, 15)
Évangile : Marc 6, 14-29
En ce temps-là, comme le nom de Jésus devenait célèbre, le roi Hérode en entendit parler. On disait : « C’est Jean, celui qui baptisait : il est ressuscité d’entre les morts, et voilà pourquoi des miracles se réalisent par lui. » Certains disaient : « C’est le prophète Élie. » D’autres disaient encore : « C’est un prophète comme ceux de jadis. » Hérode entendait ces propos et disait : « Celui que j’ai fait décapiter, Jean, le voilà ressuscité!» Car c’était lui, Hérode, qui avait donné l’ordre d’arrêter Jean et de l’enchaîner dans la prison, à cause d’Hérodiade, la femme de son frère Philippe, que lui-même avait prise pour épouse. En effet, Jean lui disait: « Tu n’as pas le droit de prendre la femme de ton frère. » Hérodiade en voulait donc à Jean, et elle cherchait à le faire mourir. Mais elle n’y arrivait pas parce que Hérode avait peur de Jean : il savait que c’était un homme juste et saint, et il le protégeait ; quand il l’avait entendu, il était très embarrassé ; cependant il l’écoutait avec plaisir. Or, une occasion favorable se présenta quand, le jour de son anniversaire, Hérode fit un dîner pour ses dignitaires, pour les chefs de l’armée et pour les notables de la Galilée. La fille d’Hérodiade fit son entrée et dansa. Elle plut à Hérode et à ses convives. Le roi dit à la jeune fille: « Demande-moi ce que tu veux, et je te le donnerai. » Et il lui fit ce serment: « Tout ce que tu me demanderas, je te le donnerai, même si c’est la moitié de mon royaume. » Elle sortit alors pour dire à sa mère: « Qu’est-ce que je vais demander? » Hérodiade répondit : « La tête de Jean, celui qui baptise. » Aussitôt la jeune fille s’empressa de retourner auprès du roi, et lui fit cette demande: « Je veux que, tout de suite, tu me donnes sur un plat la tête de Jean le Baptiste. » Le roi fut vivement contrarié ; mais à cause du serment et des convives, il ne voulut pas lui opposer un refus. Aussitôt il envoya un garde avec l’ordre d’apporter la tête de Jean. Le garde s’en alla décapiter Jean dans la prison. Il apporta la tête sur un plat, la donna à la jeune fille, et la jeune fille la donna à sa mère. Ayant appris cela, les disciples de Jean vinrent prendre son corps et le déposèrent dans un tombeau.
Prière sur les offrandes
Que ton Esprit, Seigneur notre Dieu, nous donne, dans cette eucharistie, la lumière de la foi qui éclairait l’Apôtre Paul quand il annonçait ta gloire aux nations païennes. Par Jésus.
Antienne de la communion : Ps 30, 17
« Je vis dans la foi au Fils de Dieu qui m’a aimé et qui s’est livré pour moi »
Prière après la communion
Que cette communion, Seigneur notre Dieu, entretienne en nous la charité qui brûlait au cœur de l’Apôtre Paul et lui donnait un souci passionné de toutes les Eglises. Par Jésus.
Méditation
Comme les foules confuses à son sujet, le roi Hérode est lui-même très perplexe sur l’identité véritable de Jésus. Tant il attire et surprend, étonne et fascine, tout en bousculant, par son enseignement et par ses actions. Il faut dire que comme chacun de nous sans doute, il se sentait remis en question sinon en cause par ce que Jésus disait et faisait
