by Jude Thaddeus Langeh | Jan 18, 2023 | Agenda Biblique
JEUDI 19 JANVIER
SANT Henri
D’origine anglaise il accompagna Nicolas Breakspear le futur pape Adrien V en Suède où il fut évêque d’Uppsala en 1152 ; Soutenu par le roi saint Éric IX, il l’accompagna en Finlande où il fut tué à Abo-Turku par un opposant à la réforme qu’il entreprenait dans cette Église. Il fut canonisé en 1158 par la voix populaire. Considéré comme un martyr, il est patron de la Finlande.
Antienne d’ouverture : Ps 65, 4
Que toute la terre se prosterne devant toi: Seigneur, qu’elle chante pour toi, qu’elle chante à la gloire de ton nom, Dieu très-haut.
Prière d’ouverture
Dieu éternel et tout-puissant, qui régis l’univers du ciel et de la terre: Exauce, en ta bonté, les prières de ton peuple et fais à notre temps la grâce de la paix. Par Jésus.
1ère lecture : Hb 7, 25-8,6
Le pouvoir de Jésus est capable de sauver d’une manière définitive ceux qui par lui s’avancent vers Dieu, car il est toujours vivant pour intercéder en leur faveur. C’est bien le grand prêtre qu’il nous fallait : saint, innocent, immaculé; séparé maintenant des pécheurs, il est désormais plus haut que les cieux. Il n’a pas besoin, comme les autres grands prêtres, d’offrir chaque jour des sacrifices, d’abord pour ses péchés personnels, puis pour ceux du peuple ; cela, il l’a fait une fois pour toutes en s’offrant lui-même. La loi de Moïse établit comme grands prêtres des hommes remplis de faiblesse ; mais la parole du serment divin, qui vient après la Loi, établit comme grand prêtre le Fils, conduit pour l’éternité à sa perfection. Quant au grand prêtre que nous avons, le service qui lui revient se distingue d’autant plus que lui est médiateur d’une alliance meilleure, reposant sur de meilleures promesse
Psaume : 39, 7-10, 17
R/ Me voici Seigneur. Je viens faire ta volonté
D’un grand espoir, j’espérais le Seigneur : il s’est penché vers moi. Heureux est l’homme qui met sa foi dans le Seigneur.
Tu ne voulais ni offrande ni sacrifice, tu as ouvert mes oreilles; tu ne demandais ni holocauste ni victime, alors j’ai dit : « Voici, je viens.
Dans le livre, est écrit pour moi ce que tu veux que je fasse. Mon Dieu, voilà ce que j’aime : ta loi me tient aux entrailles. »
J’annonce la justice dans la grande assemblée ; vois je ne retiens pas mes lèvres, Seigneur tu le sais.
Acclamation
Alléluia, alléluia ! Notre Sauveur, le Christ Jésus, s’est manifesté : il a détruit la mort, et il a fait resplendir la vie et l’immortalité par l’annonce de l’Évangile. Alléluia. (cf. 2 Tim 1, 10)
Évangile : Marc 3, 7-12
En ce temps-là, Jésus se retira avec ses disciples près de la mer, et une grande multitude de gens, venus de la Galilée, le suivirent. De Judée, de Jérusalem, d’Idumée, de Transjordanie, et de la région de Tyr et de Sidon vinrent aussi à lui une multitude de gens qui avaient entendu parler de ce qu’il faisait. Il dit à ses disciples de tenir une barque à sa disposition pour que la foule ne l’écrase pas. Car il avait fait beaucoup de guérisons, si bien que tous ceux qui souffraient de quelque mal se précipitaient sur lui pour le toucher. Et lorsque les esprits impurs le voyaient, ils se jetaient à ses pieds et criaient: « Toi, tu es le Fils de Dieu! » Mais il leur défendait vivement de le faire connaître.
Prière sur les offrandes
Seigneur, accorde-nous la grâce de vraiment participer à cette eucharistie; Car chaque fois qu’est célébré ce sacrifice en mémorial, c’est l’ouvre de notre Rédemption qui s’accomplit. Par Jésus.
Antienne de la communion : Ps 22, 5
Pour moi, Seigneur, tu as dressé la table, et ma coupe me remplit de joie.
Prière après la communion
Pénètre-nous, Seigneur, de ton esprit de charité, afin que soient unis par ton amour ceux que tu as nourris d’un même pain. Par Jésus.
Méditation
Jésus s’est toujours montré bienveillant envers tous ceux qui ont entendu parler de lui et qui le cherchent. C’est pourquoi nous pouvons voir dans l’Évangile de ce jour la multitude venue à sa rencontre. Nous voulons aussi toucher le Christ ! Nous sommes comme cette foule faites à la fois d’esprits saints et impurs, mais qui reconnait son autorité de Fils de Dieu et veut être guérie. Nous avons besoin de toucher le Christ présent dans l’Eucharistie. C’est d’ailleurs dans cette relation permanente et profonde avec le Christ dans l’Eucharistie que nous sommes guéris de nos souffrances et que sont chassés nos esprits de peur, de tristesse, d’égoïsme et d’hypocrisie.
by Jude Thaddeus Langeh | Jan 17, 2023 | Evangelium
WEDNESDAY 18 January
SAINT VOLUSIAN
Bishop of Tours, France. A senator at Tours, he was initially married, supposedly to a most unpleasant wife. Named bishop of the city in 488, he was forced to leave the see in 496 by the Arian Visigoths, and went to Spain. He died perhaps in Toulouse, or in Spain, possibly as a martyr.
Entrance Antiphon: Ps 65: 4
All the earth shall bow down before you, O God, and shall sing to you, shall sing to your name, O Most High!
Collect
Almighty ever-living God, who govern all things, both in heaven and on earth, mercifully hear the pleading of your people and bestow your peace on our times. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading: Hebrews 7: 1, 1-3, 15-17
You remember that Melchizedek, king of Salem, a priest of God Most High, went to meet Abraham who was on his way back after defeating the kings, and blessed him; and also that it was to him that Abraham gave a tenth of all that he had. By the interpretation of his name, he is, first, ‘king of righteousness’ and also king of Salem, that is, ‘king of peace’; he has no father, mother or ancestry, and his life has no beginning or ending; he is like the Son of God. He remains a priest for ever. This becomes even more clearly evident when there appears a second Melchizedek, who is a priest not by virtue of a law about physical descent, but by the power of an indestructible life. For it was about him that the prophecy was made: You are a priest of the order of Melchizedek, and for ever.
Psalm 109(110): 1-4
R/ You are a priest for ever, a priest like Melchizedek of old.
The Lord’s revelation to my Master: ‘Sit on my right: your foes I will put beneath your feet.’
The Lord will wield from Zion your sceptre of power rule in the midst of all your foes.
A prince from the day of your birth on the holy mountains; from the womb before the dawn, I begot you.
The Lord has sworn an oath he will not change. ‘You are a priest for ever, a priest like Melchizedek of old.’
Gospel Acclamation: Heb 4: 12
Alleluia, alleluia! The word of God is something alive and active: it can judge secret emotions and thoughts. Alleluia!
Gospel: Mark 3:1-6
Jesus went into a synagogue, and there was a man there who had a withered hand. And they were watching him to see if he would cure him on the Sabbath day, hoping for something to use against him. He said to the man with the withered hand, “Stand up out in the middle!” Then he said to them, “Is it against the law on the Sabbath day to do good, or to do evil; to save life, or to kill?” But they said nothing. Then, grieved to find them so obstinate, he looked angrily round at them, and said to the man, “Stretch out your hand.” He stretched it out and his hand was better. The Pharisees went out and at once began to plot with the Herodians against him, discussing how to destroy him.
Prayer over the Offerings
Grant us, O Lord, we pray, that we may participate worthily in these mysteries, for whenever the memorial of this sacrifice is celebrated the work of our redemption is accomplished. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon: Cf. Ps 22
You have prepared a table before me, and how precious is the chalice that quenches my thirst.
Prayer after Communion
Pour on us, O Lord, the Spirit of your love, and in your kindness make those you have nourished by this one heavenly Bread one in mind and heart. Through Christ our Lord.
Meditation
When Jesus heals a man on the Sabbath, it implies that love and compassion are above the Law and must moderate or guide it. Jesus invites us always to do good and to teach, by our actions, that appeasement must take precedence over confrontation. Christ healed the man with the withered hand and restored his dignity by calling him to stand among those present. As we can see, the scene takes place in the Synagogue, so the Church is the place where our human dignity and our dignity as children of God are restored. Today, let us listen to the voice of the Lord who wants to heal us of our atrophies, for it is to each one of us that he says again: “stretch out your hand”.
by Jude Thaddeus Langeh | Jan 17, 2023 | Agenda Biblique
MERCREDI 18 JANVIER
Début de la semaine de prière pour l’unité des chrétiens
Bienheureuse Marguerite de Hongrie
Princesse hongroise, moniale dominicaine. Elle vivait le plus pauvrement possible et donnait aux pauvres tout l’argent que lui donnait son frère, le roi Etienne V. A l’intérieur du monastère, elle cherchait les tâches les plus rudes et les plus humbles. Eprise d’ascèse, elle infligeait son corps de toutes les façons, non par fidélité à la règle dominicaine qui n’en demandait pas tant, mais de sa propre initiative.
Antienne d’ouverture : Ps 65, 4
Que toute la terre se prosterne devant toi: Seigneur, qu’elle chante pour toi, qu’elle chante à la gloire de ton nom, Dieu très-haut.
Prière d’ouverture
Dieu éternel et tout-puissant, qui régis l’univers du ciel et de la terre : Exauce, en ta bonté, les prières de ton peuple et fais à notre temps la grâce de la paix. Par Jésus.
1 lecture : Hb 7, 1-3.15-17
Frères, Melkisédek était roi de Salem, prêtre du Dieu très-haut; il vint à la rencontre d’Abraham quand celui- ci rentrait de son expédition contre les rois ; il le bénit, et Abraham lui remit le dixième de tout ce qu’il avait pris. D’abord, Melkisédek porte un nom qui veut dire « roi de justice » ; ensuite, il est roi de Salem, c’est- à- dire roi « de paix», et à son sujet on ne parle ni de père ni de mère, ni d’ancêtres, ni d’un commencement d’existence ni d’une fin de vie ; cela le fait ressembler au Fils de Dieu : il demeure prêtre pour toujours. Les choses sont encore beaucoup plus claires si un autre prêtre se lève à la ressemblance de Melkisédek et devient prêtre, non pas selon une exigence légale de filiation humaine, mais par la puissance d’une vie indestructible. Car voici le témoignage de l’Écriture : Toi, tu es prêtre de l’ordre de Melkisédek.
Psaume : 109 (110), 1, 2, 3, 4
R/ Tu es prêtre à jamais selon l’ordre de Melkisédek.
Oracle du Seigneur à mon Seigneur : « Siège à ma droite, et je ferai de tes ennemis le marchepied de ton trône. »
De Sion, le Seigneur te présente le sceptre de ta force: « Domine jusqu’au cœur de l’ennemi. »
Le jour où paraît ta puissance, tu es prince, éblouissant de sainteté: « Comme la rosée qui naît de l’aurore, je t’ai engendré. »
Le Seigneur l’a juré dans un serment irrévocable : « Tu es prêtre à jamais selon l’ordre du roi Melkisédek. »
Acclamation
Alléluia, alléluia ! Jésus proclamait l’Évangile du Royaume et guérissait toute infirmité dans le peuple.. Alléluia. (cf. Mt 4, 23)
Évangile : Marc 3, 1-6
En ce temps-là, Jésus entra de nouveau dans une synagogue ; il y avait là un homme dont la main était atrophiée. On observait Jésus pour voir s’il le guérirait le jour du sabbat. C’était afin de pouvoir l’accuser. Il dit à l’homme qui avait la main atrophiée : « Lève-toi, viens au milieu. » Et s’adressant aux autres : « Est-il permis, le jour du sabbat, de faire le bien ou de faire le mal ? de sauver une vie ou de tuer ? » Mais eux se taisaient. Alors, promenant sur eux un regard de colère, navré de l’endurcissement de leurs cœurs, il dit à l’homme: «Étends la main. » Il l’étendit, et sa main redevint normale. Une fois sortis, les pharisiens se réunirent en conseil avec les partisans d’Hérode contre Jésus,
Prière sur les offrandes
Seigneur, accorde-nous la grâce de vraiment participer à cette eucharistie; Car chaque fois qu’est célébré ce sacrifice en mémorial, c’est l’ouvre de notre Rédemption qui s’accomplit. Par Jésus.
Antienne de la communion : Ps 22, 5
Pour moi, Seigneur, tu as dressé la table, et ma coupe me remplit de joie.
Prière après la communion
Pénètre-nous, Seigneur, de ton esprit de charité, afin que soient unis par ton amour ceux que tu as nourris d’un même pain. Par Jésus.
Méditation
Jésus en guérissant un homme le jour du sabbat, jour sacré des Juifs, nous rappelle que l’amour et la compassion sont au-dessus de la loi et doivent l’éclairer. Jésus nous invite à toujours faire le bien et d’enseigner par nos actes que l’apaisement doit primer sur l’affrontement. Le Christ n’à pas que guérit l’homme à la main atrophiée, il a également restauré la dignité de celui-ci en l’appelant à se tenir au milieu de ceux qui étaient présents. Comme on le constate bien, la scène se déroule dans la synagogue, donc l’Église est le lieu où notre dignité humaine et de fils de Dieu est restaurée. Aujourd’hui, écoutons la voix du Seigneur qui veut nous guérir de nos atrophies car c’est à chacun de nous qu’il dit encore : « étends la main ».
by Jude Thaddeus Langeh | Jan 16, 2023 | Agenda Biblique
MARDI 17 JANVIER
SAINT Antoine, Abbé
« Si tu veux être parfait, va, vends tout ce que tu as ; puis viens, et suis-moi ! » A cet appel de l’Évangile, entendu au cours de la liturgie, Antoine voulut répondre aussitôt : il se dépouilla de ses biens et partit dans le désert de Haute-Égypte. Malgré le calme et la solitude, sa recherche de la perfection chrétienne n’alla pas sans difficulté ; en particulier, les démons le soumirent à des tentations très fortes.
Antienne d’ouverture : Ps 65, 4
Le juste grandira comme un palmier, il s’étendra comme un cèdre du Liban ; transplanté dans les parvis du Seigneur, il grandira dans la maison de notre Dieu.
Prière d’ouverture
Dieu, qui as donné à saint Antoine de mener dans la solitude une vie héroïque, accorde-nous, par son intercession, de renoncer à nous-mêmes pour t’aimer sans cesse et plus que tout. Par Jésus.
1ère lecture : Hébreux 6, 10-20
Frères, Dieu n’est pas injuste: il n’oublie pas votre action ni l’amour que vous avez manifesté à son égard, en vous mettant au service des fidèles et en vous y tenant. Notre désir est que chacun d’entre vous manifeste le même empressement jusqu’à la fin, pour que votre espérance se réalise pleinement; ne devenez pas paresseux, imitez plutôt ceux qui, par la foi et la persévérance, obtiennent l’héritage promis. Quand Dieu fit la promesse à Abraham, comme il ne pouvait prêter serment par quelqu’un de plus grand que lui, il prêta serment par lui- même, et il dit: Je te comblerai de bénédictions et je multiplierai ta descendance. Et ainsi, par sa persévérance, Abraham a obtenu ce que Dieu lui avait promis. Les hommes prêtent serment par un plus grand qu’eux, et le serment est entre eux une garantie qui met fin à toute discussion ; Dieu a donc pris le moyen du serment quand il a voulu montrer aux héritiers de la promesse, de manière encore plus claire, que sa décision était irrévocable. Dieu s’est ainsi engagé doublement de façon irrévocable, et il est impossible que Dieu ait menti. Cela nous encourage fortement, nous qui avons cherché refuge dans l’espérance qui nous était proposée et que nous avons saisie. Cette espérance, nous la tenons comme une ancre sûre et solide pour l’âme; elle entre au-delà du rideau, dans le Sanctuaire où Jésus est entré pour nous en précurseur, lui qui est devenu grand prêtre de l’ordre de Melkisédek pour l’éternité.
Psaume : 110 (111), 1-2, 4-5, 9.10c
R/ Le Seigneur garde toujours mémoire de son alliance.
De tout cœur je rendrai grâce au Seigneur dans l’assemblée, parmi les justes. Grandes sont les œuvres du Seigneur ; tous ceux qui les aiment s’en instruisent.
De ses merveilles il a laissé un mémorial ; le Seigneur est tendresse et pitié. Il a donné des vivres à ses fidèles, gardant toujours mémoire de son alliance.
Il apporte la délivrance à son peuple; son alliance est promulguée pour toujours : saint et redoutable est son nom. À jamais se maintiendra sa louange.
Acclamation
Alléluia, alléluia ! Que le Père de notre Seigneur Jésus Christ ouvre à sa lumière les yeux de notre cœur, pour que nous percevions l’espérance que donne son appel. Alléluia. (cf. Ep 1, 17-18)
Évangile : Mc 2, 23-28
Un jour de sabbat, Jésus marchait à travers les champs de blé ; et ses disciples, chemin faisant, se mirent à arracher des épis. Les pharisiens lui disaient : « Regarde ce qu’ils font le jour du sabbat ! Cela n’est pas permis.» Et Jésus leur dit : « N’avez-vous jamais lu ce que fit David, lorsqu’il fut dans le besoin et qu’il eut faim, lui-même et ceux qui l’accompagnaient ? Au temps du grand prêtre Abiatar, il entra dans la maison de Dieu et mangea les pains de l’offrande que nul n’a le droit de manger, sinon les prêtres, et il en donna aussi à ceux qui l’accompagnaient.» Il leur disait encore : « Le sabbat a été fait pour l’homme, et non pas l’homme pour le sabbat. Voilà pourquoi le Fils de l’homme est maître, même du sabbat.»
Prière sur les offrandes
Accepte, Seigneur, comme un hommage de tes serviteurs l’offrande que nous déposons sur ton autel en cette fête de saint Antoine ; permets qu’en nous détachant des biens de la terre nous n’ayons d’autres richesses que toi. Par Jésus.
Antienne de la communion : Mt 19, 21
« Si tu veux être parfait, dit le Seigneur, va, vends ce que tu as, donne-le aux pauvres, et suis-moi.»
Prière après la communion
Après nous avoir fortifiés par cette communion, Seigneur, donne-nous de résister aux tentations de l’ennemi, comme tu as donné à saint Antoine de vaincre le prince des ténèbres. Par Jésus.
Méditation
Face aux Pharisiens scandalisés par l’attitude de ses disciples qui bravent la loi Sabbatique, Jésus montre que dans des situations extrêmes, la dérogation d’une loi, quelle qu’elle soit, ne saurait conduire nécessairement à une condamnation. En affirmant que le Sabbat a été fait pour l’homme, et non l’homme pour le Sabbat, Jésus redonne au Sabbat son sens véritable: la libération de l’homme. Tout en reconnaissant la sainteté du Sabbat, Jésus l’extirpe du carcan rigoriste et légaliste dans lequel l’avaient enfermé les Pharisiens. Le précepte du repos sabbatique ne saurait être subordonné à un besoin vital, car le bien de la personne doit être au fondement de toute loi. Dans le cas contraire, cette loi devient liberticide ou oppressive. S’il est légitime et important d’avoir un grand amour pour la Loi, c’est encore mieux de vivre de la Loi d’Amour.
by Jude Thaddeus Langeh | Jan 15, 2023 | Evangelium
MONDAY 16 January
SAINT FURSA
He was an Irish monk who did much to establish Christianity throughout the British Isles and particularly in East Anglia, at a time when a high Christian civilization existed in Ireland but had been largely wiped out elsewhere.
Entrance Antiphon: Ps 65: 4
All the earth shall bow down before you, O God, and shall sing to you, shall sing to your name, O Most High!
Collect
Almighty ever-living God, who govern all things, both in heaven and on earth, mercifully hear the pleading of your people and bestow your peace on our times. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading: Hebrews 5:1-10
Every high priest has been taken out of mankind and is appointed to act for men in their relations with God, to offer gifts and sacrifices for sins; and so he can sympathise with those who are ignorant or uncertain because he too lives in the limitations of weakness. That is why he has to make sin offerings for himself as well as for the people. No one takes this honour on himself, but each one is called by God, as Aaron was. Nor did Christ give himself the glory of becoming high priest, but he had it from the one who said to him: You are my son, today I have become your father, and in another text: You are a priest of the order of Melchizedek, and for ever. During his life on earth, he offered up prayer and entreaty, aloud and in silent tears, to the one who had the power to save him out of death, and he submitted so humbly that his prayer was heard. Although he was Son, he learnt to obey through suffering; but having been made perfect, he became for all who obey him the source of eternal salvation and was acclaimed by God with the title of high priest of the order of Melchizedek.
Psalm 109(110): 1-4
R/ You are a priest for ever, a priest like Melchizedek of old.
The Lord’s revelation to my Master: ‘Sit on my right: your foes I will put beneath your feet.’
The Lord will wield from Zion your sceptre of power: rule in the midst of all your foes.
A prince from the day of your birth on the holy mountains; from the womb before the dawn, I begot you.
The Lord has sworn an oath he will not change. ‘You are a priest for ever, a priest like Melchizedek of old.’
Gospel Acclamation: cf. 1Th 2: 13
Alleluia, alleluia! Accept God’s message for what it really is: God’s message, and not some human thinking. Alleluia!
Gospel: Mark 2:18-22
One day when John’s disciples and the Pharisees were fasting, some people came to Jesus and said to him, “Why is it that John’s disciples and the disciples of the Pharisees fast, but your disciples do not?” Jesus replied, “Surely the bridegroom’s attendants would never think of fasting while the bridegroom is still with them? As long as they have the bridegroom with them, they could not think of fasting. But the time will come for the bridegroom to be taken away from them, and then, on that day, they will fast. No one sews a piece of unshrunken cloth on an old cloak; if he does, the patch pulls away from it, the new from the old, and the tear gets worse. And nobody puts new wine into old wineskins; if he does, the wine will burst the skins, and the wine is lost and the skins too. No! New wine, fresh skins!”
Prayer over the Offerings
Grant us, O Lord, we pray, that we may participate worthily in these mysteries, for whenever the memorial of this sacrifice is celebrated the work of our redemption is accomplished. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon: Cf. Ps 22: 5
You have prepared a table before me, and how precious is the chalice that quenches my thirst.
Prayer after Communion
Pour on us, O Lord, the Spirit of your love, and in your kindness make those you have nourished by this one heavenly Bread one in mind and heart. Through Christ our Lord.
Meditation
Change is not always easy and sometimes is resistant to time. Often the fear of change makes us cling to our customs, traditions and social laws that determine our worldview and actions. However, Jesus once again confronts the Pharisees with new teaching about the non-observance of fasting by his disciples. He calls us to do something new instead of living according to our old ways. What are the important changes to make in our lives? What are the old habits we need to drop? May the Lord give us the grace to become guests at His wedding.
by Jude Thaddeus Langeh | Jan 15, 2023 | Agenda Biblique
LUNDI 16 JANVIER
Saint Marcel 1er, Pape et Martyr ;
saint Honorat.
Natif de Rome, il fut le 30e pape (308-309). Il se consacra à la réorganisation de l’Église ravagée par la persécution de Dioclétien. Il géra les cas des chrétiens apostats lors de la persécution de Dèce. Il n’exigea d’eux qu’un acte de pénitence. Ce qui lui valut une animosité de plusieurs chrétiens qui le dénoncèrent à l’empereur. Il fut condamné à être esclave, chargé d’entretenir des écuries dans sa propre église.
Antienne d’ouverture : Ps 65, 4
Que toute la terre se prosterne devant toi: Seigneur, qu’elle chante pour toi, qu’elle chante à la gloire de ton nom, Dieu très-haut.
Prière d’ouverture
Dieu éternel et tout-puissant, qui régis l’univers du ciel et de la terre: Exauce, en ta bonté, les prières de ton peuple et fais à notre temps la grâce de la paix. Par Jésus.
1ère lecture : Hb 5, 1-10
Tout grand prêtre est pris parmi les hommes ; il est établi pour intervenir en faveur des hommes dans leurs relations avec Dieu ; il doit offrir des dons et des sacrifices pour les péchés. Il est capable de compréhension envers ceux qui commettent des fautes par ignorance ou par égarement, car il est, lui aussi, rempli de faiblesse; et, à cause de cette faiblesse, il doit offrir des sacrifices pour ses propres péchés comme pour ceux du peuple. On ne s’attribue pas cet honneur à soi- même, on est appelé par Dieu, comme Aaron. Il en est bien ainsi pour le Christ : il ne s’est pas donné à lui-même la gloire de devenir grand prêtre ; il l’a reçue de Dieu, qui lui a dit : Tu es mon Fils, moi, aujourd’hui, je t’ai engendré, car il lui dit aussi dans un autre psaume : Tu es prêtre de l’ordre de Melkisédek pour l’éternité. Pendant les jours de sa vie dans la chair, il offrit, avec un grand cri et dans les larmes, des prières et des supplications à Dieu qui pouvait le sauver de la mort, et il fut exaucé en raison de son grand respect. Bien qu’il soit le Fils, il apprit par ses souffrances l’obéissance et, conduit à sa perfection, il est devenu pour tous ceux qui lui obéissent la cause du salut éternel, car Dieu l’a proclamé grand prêtre de l’ordre de Melkisédek.
Psaume : 109 (110), 1, 2, 3, 4
R/ Tu es prêtre à jamais, selon l’ordre de Melkisédek.
Oracle du Seigneur à mon seigneur: « Siège à ma droite, et je ferai de tes ennemis le marchepied de ton trône. »
De Sion, le Seigneur te présente le sceptre de ta force: « Domine jusqu’au cœur de l’ennemi. »
Le jour où paraît ta puissance, tu es prince, éblouissant de sainteté: « Comme la rosée qui naît de l’aurore, je t’ai engendré. »
Le Seigneur l’a juré dans un serment irrévocable : « Tu es prêtre à jamais selon l’ordre du roi Melkisédek. »
Acclamation
Alléluia, alléluia ! Elle est vivante, efficace, la parole de Dieu ; elle juge des intentions et des pensées du cœur. Alléluia. (cf. He 4, 12)
Évangile : Marc 2, 18-22
En ce temps-là, comme les disciples de Jean le Baptiste et les pharisiens jeûnaient, on vint demander à Jésus : « Pourquoi, alors que les disciples de Jean et les disciples des Pharisiens jeûnent, tes disciples ne jeûnent-ils pas ?» Jésus leur dit : « Les invités de la noce pourraient-ils jeûner, pendant que l’Époux est avec eux ? Tant qu’ils ont l’Époux avec eux, ils ne peuvent pas jeûner. Mais des jours viendront où l’Époux leur sera enlevé ; alors, ce jour-là, ils jeûneront. Personne ne raccommode un vieux vêtement avec une pièce d’étoffe neuve ; autrement le morceau neuf ajouté tire sur le vieux tissu et la déchirure s’agrandit. Ou encore, personne ne met du vin nouveau dans de vieilles outres ; car alors, le vin fera éclater les outres, et l’on perd à la fois le vin et les outres.
Prière sur les offrandes
Seigneur, accorde-nous la grâce de vraiment participer à cette eucharistie ; car chaque fois qu’est célébré ce sacrifice en mémorial, c’est l’ouvre de notre Rédemption qui s’accomplit. Par Jésus.
Antienne de la communion : Ps 22, 5
Pour moi, Seigneur, tu as dressé la table, et ma coupe me remplit de joie.
Prière après la communion
Pénètre-nous, Seigneur, de ton esprit de charité, afin que soient unis par ton amour ceux que tu as nourris d’un même pain. Par Jésus.
Méditation
Le changement n’est pas toujours facile et resiste parfois au temps. Bien souvent, la peur du changement fait que nous nous accrochons à nos coutumes, traditions et lois sociales qui déterminent notre vision du monde et notre agir. Cependant, Jésus faisant une fois de plus face aux Pharisiens donne un enseignement nouveau à propos de la non-observance du jeûne de la part de ses disciples. Il nous appelle à faire quelque chose de nouveau au lieu de vivre selon nos anciennes habitudes. Quels sont les changements importants à faire dans nos vies ? Quelles sont les vieilles habitudes que nous devons laisser tomber pour nous revêtir d’étoffe neuve? Que le Seigneur nous donne la Grâce de devenir les invités à sa noce.
by Jude Thaddeus Langeh | Jan 14, 2023 | Evangelium
SUNDAY 15 January
2nd Sunday in Ordinary Time,
psalter week II
Entrance Antiphon: Ps 65: 4
All the earth shall bow down before you, O God, and shall sing to you, shall sing to your name, O Most High!
Collect
Almighty ever-living God, who govern all things, both in heaven and on earth, mercifully hear the pleading of your people and bestow your peace on our times. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading: Isaiah 49: 3, 5-6
The Lord said to me, “You are my servant, Israel, in whom I shall be glorified”; I was honoured in the eyes of the Lord, my God was my strength. And now the Lord has spoken, he who formed me in the womb to be his servant, to bring Jacob back to him, to gather Israel to him: “It is not enough for you to be my servant, to restore the tribes of Jacob and bring back the survivors of Israel; I will make you the light of the nations so that my salvation may reach to the ends of the earth.”
Psalm 39(40): 2, 4, 7-10
R/ Here I am, Lord! I come to do your will.
I waited, I waited for the Lord and he stooped down to me; he heard my cry. He put a new song into my mouth, praise of our God.
You do not ask for sacrifice and offerings, but an open ear. You do not ask for holocaust and victim. Instead, here am I.
In the scroll of the book it stands written that I should do your will. My God, I delight in your law in the depth of my heart.
Your justice I have proclaimed in the great assembly. My lips I have not sealed; you know it, O Lord.
Second reading: 1 Corinthians 1: 1-3I,
Paul, appointed by God to be an apostle, together with brother Sosthenes, send greetings to the church of God in Corinth, to the holy people of Jesus Christ, who are called to take their place among all the saints everywhere who pray to our Lord Jesus Christ; for he is their Lord no less than ours. May God our Father and the Lord Jesus Christ send you grace and peace.
Gospel Acclamation: cf. Lk 19: 38, 2: 14
Alleluia, alleluia! Blessings on the King who comes, in the name of the Lord! Peace in heaven and glory in the highest heavens! Alleluia!
Gospel: John 1: 29-34
Seeing Jesus coming towards him, John said, “Look, there is the lamb of God that takes away the sin of the world. This is the one I spoke of when I said: A man is coming after me who ranks before me because he existed before me. I did not know him myself, and yet it was to reveal him to Israel that I came baptising with water.” John also declared, “I saw the Spirit coming down on him from heaven like a dove and resting on him. I did not know him myself, but he who sent me to baptise with water had said to me, ‘The man on whom you see the Spirit come down and rest is the one who is going to baptise with the Holy Spirit.’ Yes, I have seen and I am the witness that he is the Chosen One of God.”
Prayer over the Offerings
Grant us, O Lord, we pray, that we may participate worthily in these mysteries, for whenever the memorial of this sacrifice is celebrated the work of our redemption is accomplished. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon: Cf. Ps 22: 5
You have prepared a table before me, and how precious is the chalice that quenches my thirst.
Prayer after Communion
Pour on us, O Lord, the Spirit of your love, and in your kindness make those you have nourished by this one heavenly Bread one in mind and heart. Through Christ our Lord.
Meditation Today we still hear John the Baptist talking about Jesus. He humbly confesses that he did not know Jesus until the one who sent him to baptize revealed Jesus to him. John the Baptist, who had already shown Jesus as the beloved Son of God, testifies to him as “the Lamb of God that takes away the sin of the world” and as the one “who baptises in the Spirit.” This is a testimony related to the mission of Jesus. We, too, are called to witness to Christ; who is he to us?
by Jude Thaddeus Langeh | Jan 14, 2023 | Agenda Biblique
DIMANCHE 15 JANVIER
2ème Dimanche temps ordinaire Année A
Saint Remi, Evêque
Psautier II
Antienne d’ouverture : Ps 65, 4
Que toute la terre se prosterne devant toi : Seigneur, qu’elle chante pour toi, qu’elle chante à la gloire de ton nom, Dieu très-haut.
Prière d’ouverture
Dieu éternel et tout-puissant, qui régis l’univers du ciel et de la terre: Exauce, en ta bonté, les prières de ton peuple et fais à notre temps la grâce de la paix. Par Jésus.
1ère lecture : Is 49, 3. 5-6
Parole du Serviteur de Dieu. Le Seigneur m’a dit : « Tu es mon serviteur, Israël, en toi je me glorifierai. »Maintenant le Seigneur parle, lui qui m’a formé dès le sein de ma mère pour que je sois son serviteur, que je lui ramène Jacob et que je lui rassemble Israël. Oui, j’ai du prix aux yeux du Seigneur, c’est mon Dieu qui est ma force. Il parle ainsi : « C’est trop peu que tu sois mon serviteur pour relever les tribus de Jacob et ramener les rescapés d’Israël : je vais faire de toi la lumière des nations, pour que mon salut parvienne jusqu’aux extrémités de la terre.»
Psaume : 39, 2abc. 4ab, 7-8a, 8b-9, 10cd. 11cd
R/ Me voici, Seigneur, je viens faire ta volonté
D’un grand espoir j’espérais le Seigneur : il s’est penché vers moi.
Dans ma bouche il a mis un chant nouveau, une louange à notre Dieu.
Tu ne voulais ni offrande ni sacrifice, tu as ouvert mes oreilles; tu ne demandais ni holocauste ni victime, alors j’ai dit : « Voici, je viens. »
Dans le livre, est écrit pour moi ce que tu veux que je fasse. Mon Dieu, voilà ce que j’aime: ta loi me tient aux entrailles.
Vois, je ne retiens pas mes lèvres, Seigneur, tu le sais. J’ai dit ton amour et ta vérité à la grande assemblée.
2ème lecture : 1 Co 1, 1-3
Moi, Paul, appelé par la volonté
de Dieu pour être Apôtre du
Christ Jésus, avec Sosthène notre
frère, je m’adresse à vous qui êtes,
à Corinthe, l’Église de Dieu, vous
qui avez été sanctifiés dans le
Christ Jésus, vous les fidèles qui
êtes, par appel de Dieu, le peuple
saint, avec tous ceux qui, en tout
lieu, invoquent le nom de notre
Seigneur Jésus Christ, leur Seigneur
et le nôtre. Que la grâce et la paix
soient avec vous, de la part de
Dieu notre Père et de Jésus Christ
le Seigneur.
Acclamation
Alléluia, alléluia ! Le Verbe s’est fait chair, il a demeuré parmi nous. Par lui, deviendront fils de Dieu tous ceux qui le reçoivent.Alléluia. (cf. Jn 1,14,12)
Évangile : Jn 1, 29-34
Comme Jean Baptiste voyait Jésus venir vers lui, il dit : « Voici l’Agneau de Dieu, qui enlève le péché du monde; c’est de lui que j’ai dit : Derrière moi vient un homme qui a sa place devant moi, car avant moi il était. Je ne le connaissais pas ; mais, si je suis venu baptiser dans l’eau, c’est pour qu’il soit manifesté au peuple d’Israël. » Alors Jean rendit ce témoignage : « J’ai vu l’Esprit descendre du ciel comme une colombe et demeurer sur lui. Je ne le connaissais pas, mais celui qui m’a envoyé baptiser dans l’eau m’a dit : ‘L’homme sur qui tu verras l’Esprit descendre et demeurer, c’est celui-là qui baptise dans l’Esprit Saint.’ Oui, j’ai vu, et je rends ce témoignage: c’est lui le Fils de Dieu. »
Prière sur les offrandes
Seigneur, accorde-nous la grâce de vraiment participer à cette eucharistie; Car chaque fois qu’est célébré ce sacrifice en mémorial, c’est l’ouvre de notre Rédemption qui s’accomplit. Par Jésus.
Antienne de la communion : Ps 35, 10
Pour moi, Seigneur, tu as dressé la table, et ma coupe me remplit de joie.
Prière après la communion
Pénètre-nous, Seigneur, de ton esprit de charité, afin que soient unis par ton amour ceux que tu as nourris d’un même pain. Par Jésus.
Méditation
Nous entendons aujourd’hui encore Jean le Baptiste nous parler de Jésus. Il avoue en toute humilité qu’il ne connaissait pas Jésus jusqu’à ce que celui qui l’a envoyé baptiser ne Le lui révèle. Jean le Baptiste qui nous avait déjà montré Jésus comme le Fils bien-aimé lui rend témoignage comme « l’Agneau de Dieu qui enlève le péché du monde » et étant celui « qui baptise dans l’Esprit ». Il s’agit là d’un témoignage en rapport avec la mission de Jésus. Nous sommes nous aussi appeler à témoigner du Christ ; Qui est il pour nous ?
by Jude Thaddeus Langeh | Jan 13, 2023 | Evangelium
SATURDAY 14 January
SAINT FELIX OF NOLA
Saint Felix of Nola (d. ca. 250) was a Christian presbyter at Nola near Naples in Italy. He sold off his possessions in order to give to the poor. He was believed to have died a martyr’s death.
Entrance Antiphon
Upon a lofty throne, I saw a man seated, whom a host of angels adore, singing in unison: Behold him, the name of whose empire is eternal.
Collect
Attend to the pleas of your people with heavenly care, O Lord, we pray, that they may see what must be done and gain strength to do what they have seen. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading: Hebrews 4:12-16
The word of God is something alive and active: it cuts like any double-edged sword but more finely: it can slip through the place where the soul is divided from the spirit, or joints from the marrow; it can judge the secret emotions and thoughts. No created thing can hide from him; everything is uncovered and open to the eyes of the one to whom we must give account of ourselves. Since in Jesus, the Son of God, we have the supreme high priest who has gone through to the highest heaven, we must never let go of the faith that we have professed. For it is not as if we had a high priest who was incapable of feeling our weaknesses with us; but we have one who has been tempted in every way that we are, though he is without sin. Let us be confident, then, in approaching the throne of grace, that we shall have mercy from him and find grace when we are in need of help.
Psalm 18(19):8-10,15
R/ Your words are spirit, Lord, and they are life.
The law of the Lord is perfect, it revives the soul. The rule of the Lord is to be trusted, it gives wisdom to the simple.
The precepts of the Lord are right, they gladden the heart. The command of the Lord is clear, it gives light to the eyes.
The fear of the Lord is holy, abiding forever. The decrees of the Lord are truth and all of them just.
May the spoken words of my mouth, the thoughts of my heart, win favour in your sight, O Lord, my rescuer, my rock!
Gospel Acclamation:Ps118:36,29
Alleluia, alleluia! Bend my heart to your will, O Lord, and teach me your law. Alleluia!
Gospel: Mark 2:13-17
Jesus went out to the shore of the lake; and all the people came to him, and he taught them. As he was walking on he saw Levi the son of Alphaeus, sitting by the customs house, and he said to him, “Follow me.” And he got up and followed him. When Jesus was at dinner in his house, a number of tax collectors and sinners were also sitting at the table with Jesus and his disciples; for there were many of them among his followers. When the scribes of the Pharisee party saw him eating with sinners and tax collectors, they said to his disciples, “Why does he eat with tax collectors and sinners?” When Jesus heard this he said to them, “It is not the healthy who need the doctor, but the sick. I did not come to call the virtuous, but sinners.”
Prayer over the Offerings
May your people’s oblation, O Lord, find favour with you, we pray, that it may restore them to holiness and obtain what they devoutly entreat. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon: Ps 35: 10
With you, O Lord, is the fountain of life, and in your light we see light.
Prayer after Communion
Humbly we ask you, almighty God, be graciously pleased to grant that those you renew with your Sacraments may also serve with lives pleasing to you. Through Christ our Lord.
Meditation
Jesus knows our sins, yet he calls each of us to follow him. It is for us that came to the world. He associates with us, sinners, not to expose our sins or reflect them as the Scribes think, but rather to cleanse us and associate us with his harvest. Therefore, our Christian vocation comes from Jesus himself and not from the opinions of others. His view of us is different from that of the society we live in. So, we must acknowledge that it is always Jesus who takes the first step and enables us to follow him, no matter how hard the path may be. To each one of us, he still says, “follow me”. Let us respond to him generously and join him for a more just world.
by Jude Thaddeus Langeh | Jan 13, 2023 | Agenda Biblique
SAMEDI 14 JANVIER
SAINTE Nina
Diminutif de Kristina. Jeune captive chrétienne qui vécut au IVe siècle en Ibérie région intérieure de l’actuelle Géorgie, sur le continent asiatique. Après avoir guéri la reine Nana, elle obtint sa conversion puis celle du roi qui, ayant demandé un évêque à l’Archevêque de Constantinople, entreprit de faire évangéliser le royaume.
Antienne d’ouverture : Mt 3, 16-17
Portons notre regard vers l’homme à qui le ciel est donné pour trône; la foule des anges l’adore en chantant d’une seule voix : « Voici Celui dont le pouvoir subsiste pour les siècles ».
Prière d’ouverture
Aux appels de ton peuple en prière, réponds, Seigneur, en ta bonté : Donne à chacun la claire vision de ce qu’il doit faire et la force de l’accomplir. Par Jésus.
1ère lecture : Hébreux 4, 12-16
Frères, elle est vivante, la parole de Dieu, énergique et plus coupante qu’une épée à deux tranchants ; elle va jusqu’au point de partage de l’âme et de l’esprit, des jointures et des moelles ; elle juge des intentions et des pensées du cœur. Pas une créature n’échappe à ses yeux, tout est nu devant elle, soumis à son regard ; nous aurons à lui rendre des comptes. En Jésus, le Fils de Dieu, nous avons le grand prêtre par excellence, celui qui a traversé les cieux ; tenons donc ferme l’affirmation de notre foi. En effet, nous n’avons pas un grand prêtre incapable de compatir à nos faiblesses, mais un grand prêtre éprouvé en toutes choses, à notre ressemblance, excepté le péché. Avançons-nous donc avec assurance vers le Trône de la grâce, pour obtenir miséricorde et recevoir, en temps voulu, la grâce de son secours.
Psaume : 18, 8-10. 15
R/ Tes paroles, Seigneur, sont esprit et elles sont vie
La loi du Seigneur est parfaite, qui redonne vie ; la charte du Seigneur est sûre, Qui rend sage les simples.
Les préceptes du Seigneur sont droits, ils réjouissent le Cœur ; le commandement du Seigneur est limpide, il clarifie le regard.
La crainte qu’il inspire est proche, elle est là pour toujours ; les décisions du Seigneur sont justes et vraiment équitables.
Accueil les paroles de ma bouche, le murmure de mon Cœur ; Qu’il parvienne devant toi, Seigneur, mon rocher, mon défenseur.
Acclamation
Alléluia, alléluia ! Le Seigneur m’a envoyé porter la Bonne Nouvelle aux pauvres, annoncer aux captifs leur libération Alléluia. (Cf. Lc 4,17)
Évangile : Marc 2,13-17
En ce temps-là, Jésus sortit de nouveau le long de la mer ; toute la foule venait à lui, et il les enseignait. En passant, il aperçut Lévi, fils d’Alphée, assis au bureau des impôts. Il lui dit : « Suis-moi. » L’homme se leva et le suivit. Comme Jésus était à table dans la maison de Lévi, beaucoup de publicains (c’est-à-dire des collecteurs d’impôts) et beaucoup de pécheurs vinrent prendre place avec Jésus et ses disciples, car ils étaient nombreux à le suivre. Les scribes du groupe des pharisiens, voyant qu’il mangeait avec les pécheurs et les publicains, disaient à ses disciples: « Comment! Il mange avec les publicains et les pécheurs ! » Jésus, qui avait entendu, leur déclara : « Ce ne sont pas les gens bien portants qui ont besoin du médecin, mais les malades. Je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pécheurs. »
Prière sur les offrandes
Daigne accepter, Seigneur, l’offrande de ton peuple : Qu’elle contribue à le sanctifier et lui obtienne ce qu’il demande avec confiance. Par Jésus.
Antienne de la communion : Ps 35, 10
De toi, Seigneur, jaillit la vie, dans ta lumière, nous voyons la lumière.
Prière après la communion
Nous t’en supplions, Dieu tout-puissant : Toi qui refais nos forces par tes sacrements, donne-nous aussi de pouvoir te servir par une vie qui te plaise. Par Jésus.
Méditation
Jésus connaît nos péchés, cependant il appelle chacun de nous à sa suite. C’est pour nous qu’il est venu. Il s’associe à nous pécheurs non pas pour refléter nos péchés comme le pensent les Scribes, mais plutôt pour nous purifier et nous associer à sa moisson. Notre vocation chrétienne vient donc de Jésus lui-même et non des opinions des autres. Son regard sur nous est différent de celui de la société dans laquelle nous vivons. Aussi devons-nous reconnaître que c’est toujours Jésus qui fait le premier pas et nous rend capable de le suivre aussi dure que soit le chemin. A chacun de nous il redit encore « suis-moi » ; répondons lui généreusement et associons nous à lui pour un monde plus juste.
